辽宁省阜新市海州高级中学2021-2022学年高二下学期第二次月考语文试题

…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………试卷第=page11页，共=sectionpages33页…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………试卷第=page11页，共=sectionpages33页辽宁省阜新市海州高级中学2021-2022学年高二下学期第二次月考语文试题试卷副标题考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx题号一二三四五六七八总分得分注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）请点击修改第I卷的文字说明第II卷（非选择题）请点击修改第II卷的文字说明评卷人得分一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：方言传统戏曲，一直无法摆脱老气甚至古板的刻板印象，而一部粤剧电影，却受到不少年轻人的期待。在最多年轻人聚集的视频社区哔哩哔哩（B站）上，5月初发布的《白蛇传·情》终极预告片，播放量已接近220万，并登上了B站的热门和热搜。预告片的弹幕中充斥着以特有“黑话”表达的溢美之词，评论更是大型“打脸”现场，“点进来之前以为又是蹭IP热度的炒冷饭烂片，看完鸡皮疙瘩起来了，目前正在找预售。”这部电影是怎么打动年轻人的？和近年来备受欢迎的国产传说改编动画电影一样，主要是凭借大胆与坚持。这里的大胆，也可以写作创新或突破。由于传说故事过于经典，最容易令人感到惊喜甚至惊艳的，往往在于形式上的创新和突破，而在电影中，视觉特效的表现更可能扩展想象力的边界。2015年的现象级传说改编动画电影《西游记之大圣归来》，就是凭借着震撼的3D效果和细腻的动作特效，从一部无人问津的小众动画，一路逆袭成国产动画崛起的里程碑。《白蛇传·情》的特效同样值得称道，曾经只能通过舞台道具引观众入戏的戏曲，通过特效将经典场景变成会动的水墨画，是另一种层面上戏曲表达的升级版，也是以电影语言传达东方之美。而坚持，则是在创新的同时，不忘根本。只要是电影都要把故事说好，动画电影还要人设突出画面流畅色彩鲜明，戏曲电影则要唱腔身段不能掉。坚持对于“本行”而言都不算难，但要把故事说好却不容易，尤其是改编传说。高分国产传说改编动画《哪吒之魔童降世》，在哪吒“削骨还父，削肉还母”的决绝故事中注入了现代“爱的教育”的精神内核，引人深思之余亦感人至深。而白蛇传本身，就是一个跨越物种、追求自由与爱的现代价值观传奇故事，《白蛇传·情》的编剧，从不同角色的角度重新演绎这个故事。例如，许仙不再是闻妖色变而是坚守跨越物种的真爱，法海也不再是以善恶辨事的脸谱化形象，而是代表维护法界界限之间规矩的立场。近年来，社会中弥漫着“如何吸引年轻人”的潮流，与仅仅着眼于购买力的商业化考量不同，传统戏曲对吸引年轻人的渴望，多了一层文化传承的寄托。有人认为，高雅的传统文化与艺术表现形式，通过结合大众娱乐融入主流，是一种“自降身价”的表现。实际上，文化需要传承，但高喊“文化传承”四个字实在太重，强行推广效果也未必好，首先还是要吸引人来了解。无论是京剧老生王珮瑜通过个人魅力吸引观众推广京剧，还是《白蛇传·情》通过粤剧电影的形式打破“次元壁”，都是以轻量化的方式为年轻人打开一扇了解传统戏曲的窗户。目前，国风已成大势，汉服与国风元素的服饰、配件、产品都在流行，年轻人对传统文化有着浓厚的兴趣，他们其中的一些人也许只是被美丽的服饰吸引，也许只是对潮流的一时跟风，但总会通过各种各样的形式，对传统文化多一分了解，甚至其中的一些，会深入研究或踏入这个领域。即便只是浅尝即止，即便只是附庸风雅，能让更多的人了解，让其中一些人懂得，这就是“窗户”存在的意义。选择5月20日作为公映日，或许是因为，这不仅是一个与爱情有关的节日，更是粤剧文化的重要纪念日。2006年5月20日，粤剧被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。或许如不少人担心的一样，选择这个档期，这部稍显小众的电影的排片会被压缩，但排片是会根据市场反映调整的。这是一个大胆的选择，也是一次勇敢的坚持，希望这一份坚持，能轻轻地打动年轻人，开启一扇了解传统戏曲的窗户，获得期待中的回响。（摘编自《＜白蛇传·情＞破圈，电影为粤剧传情添韵》，《南方都市报》2021年5月20日）材料二：近日，全国政协常委、中国作协副主席白庚胜，全国政协委员、中国版权协会理事长阎晓宏接受人民网专访，讲述中华优秀传统文化在新技术“加持”下如何更好地传承创新，以及加强知识产权保护对文化发展的重大意义。白庚胜：文化遗产保护是永恒的，现在需要思考的是如何更好地传承以及创新。在信息化时代，尤其要利用好新技术。我们有影像的手段、数字的手段，可以进行远距离、超时空的传播，为传承保护创造了更多的可能性。同时，还要不断开发文化的衍生品，做到文化遗产的活化、利用和转换。比如，过去口头流传的梁山伯与祝英台的故事，经过不断衍生，出现了戏剧、影视、音乐、舞蹈、绘画等大众喜闻乐见的相关内容。所以，文化遗产首先是通过衍生产品才能“活”下去，才有持续的生命力，才有可能在传播中“出圈”。还可以把文化遗产转化成可以看的、可以吃的、可以玩的。我们必须要与时俱进，结合城市文化生活和当今人们的审美，让古老文化在和高新科技对接中走得更远，让更多人享受其中。阎晓宏：建设社会主义文化强国，我们将越来越依靠包括版权在内的智力成果的使用。文化发展基于两个条件，一个是要有好的作品，第二是好的作品要有好的传播能力。这里就要有激励的制度，让好作品能够受到尊重，受到保护，能够获得相应的报酬，使得创作者有能力再次投入创作。如今，中国进入提质增效的新时代，中国的知识产权也进入了创造、使用、管理和保护并重的阶段。“十四五”时期，知识产权的价值更高更大。我们需要有一个更好的创新环境，因此需要继续加大知识产权保护力度。（摘编自《传统文化，“出圈”靠什么？》，“人民网”2021年3月12日）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．方言传统戏曲是老气甚至古板的艺术形式，所以一般不受年轻人欢迎，但《白蛇传·情》这部粤剧电影却受到不少年轻人的期待。B．《白蛇传·情》和近年来一些根据国产传说改编的动画电影之所以备受欢迎，主要是因为它们既有创新突破又能做到不忘根本。C．对动画电影和戏曲电影来说，坚持“人设突出画面流畅色彩鲜明”“唱腔身段不能掉”等“本行”特色并不算难，难的是如何把故事说好。D．中国版权协会理事长阎晓宏认为，社会主义文化强国的建设离不开包括版权在内的智力成果的使用，需继续加大知识产权保护力度。2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（

）A．有些观众在看电影《白蛇传·情》的预告片之前，对其并无多大期待，以为这部电影无非又是蹭IP热度的毫无新意的烂片，而看完预告片后，其态度大为改观。B．传说故事如果不进行形式上的创新和突破就不能令人感到惊喜，《西游记之大圣归来》正是凭借出色的视觉特效成功逆袭，成为了国产动画崛起的里程碑。C．传统戏曲渴望得到年轻人的关注，一方面是着眼于购买力的商业化考量，另一方面也寄托着“文化传承”的厚望；近年来，戏曲界已有人在做戏曲推广的相关尝试了。D．全国政协常委、中国作协副主席白庚胜认为，不仅要做好文化遗产的保护，也要做好传承和创新，如今信息时代的各种新技术为传承保护文化遗产创造了更多可能性。3．下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（

）A．电影《白蛇传·情》包含了武打、特效、舞蹈，还有粤剧、新编粤曲……它是多种艺术元素综合起来的艺术作品。B．电影《白蛇传·情》取材于民间传说《白蛇传》，在继承传统的基础上，融入现代思想，以“情”为主线，道出了人们对爱情的美好憧憬、对真善美的执着追求。C．电影《白蛇传·情》中的“白素贞”是时尚和完美的女性形象，电影中白素贞的扮演者曾小敏说：“她有自己的生活主张，敢爱敢恨，勇于追求，勇于表达。”D．电影《白蛇传·情》中许仙扮演者文汝清认为电影表演跟在舞台上表演有很大不同，“戏曲的表演是有程式的，是夸张性的”，而在电影表演中却要收敛一些。4．请简要梳理材料一的论述思路。5．传统文化如何在传播中“出圈”？请结合材料谈谈你的看法。评卷人得分二、文学类阅读-单文本阅读下面的小说，完成下面小题。悲惨世界（节选）①雨果德纳第已把这“值钱的钞票”藏进了背心的口袋里，温和到接近柔情的程度望着马吕斯。马吕斯打破了沉默：“德纳第，我对您说出了您的名字。现在，您想告诉我的秘密，要不要我来向您说？我也有我的情报，我，您会觉察到我知道的比您更多。冉·阿让，您说他是杀人犯和盗贼。他是盗贼，因为他抢劫了一个富有的手工业厂主马德兰先生，并使他破了产。他是个杀人犯，因为他杀死了警察沙威。”“我不懂，男爵先生。”德纳第说。“我把话说清楚，听着，大约在一八二二年时，在加来海峡省的一个区，有一个过去和司法机关有过纠葛的人，名叫马德兰先生，他后来改过自新，恢复了名誉。这人成为一个不折不扣的正直的人。他创建一种行业制造黑玻璃珠子，使得全城发了财。至于他自己也发了财，那是次要的，可以说是偶然的。他是穷人的救济者，他设立医院，开办学校，探望病人，给姑娘们钱作嫁妆，援助寡妇，抚育孤儿，他好像是地方上的一个保护人。他拒绝接受勋章，他被提名为市长。一个释放了的苦役犯知道这人过去被判过刑的隐情，揭发了这人并使他被捕，这个苦役犯又利用这人被捕来到巴黎，从拉菲特银行——我这个情报是出纳员供给的——，用一个假签名，领走了马德兰存款上五十万以上的法郎。这个抢劫了马德兰先生的苦役犯就是冉·阿让，至于另一桩事，您也没有什么可告诉我的。冉·阿让杀死了沙威，他用手枪打死的，我当时正在场。”德纳第神气地向马吕斯看了一眼，就像一个吃败仗的人又抓住了胜利，并在一分钟内收回了所有失地，但他立刻又恢复了微笑，下级在上级前的得胜应该显得温和，德纳第只向马吕斯说：“男爵先生，我们走岔道了。”他为了要强调这句话，故意把一串饰物抡了一转。“怎么！”马吕斯说，“您能驳倒这些吗？这是事实。”“这是幻想。我荣幸地得到男爵先生的信任，使我有义务向他这样说，首先要注意事实和正义。我不愿见到有人不公正地控告别人。男爵先生，冉·阿让并没有抢劫马德兰，还有冉·阿让也没有杀死沙威。”“这真叫人很难相信！为什么？”“为了两个原因。”“哪两个？说。”“第一，他没有抢劫马德兰先生，因为冉·阿让本人就是马德兰先生。”“您说什么？”“而第二，他没有杀死沙威，因为杀死沙威的人，就是沙威自己。”“您这是什么意思？”“我的意思是沙威是自杀的。”“拿出证据来！拿出证明来！”马吕斯怒不可遏地叫着。德纳第在旁边的口袋里取出一个灰色大信封，好像装有一些折成大小不等的纸。“我有我的案卷。”他镇静地说。他又补充道：“男爵先生，为了您的利益，我曾深入了解我的冉·阿让。”德纳第一边说，一边从信封里取出两张发黄、陈旧、有一大股烟味的报纸。其中一张，折叠的边缘部分已破碎，成块地掉下来，看来比另一张更陈旧。“两件事情，两种证据。”德纳第说。于是他把两张打开的报纸递给马吕斯。马吕斯读了，这是明显的事，日期确切，证据无可怀疑，这两张报纸不是为了证明德纳第的话而故意印刷出来的，报纸上刊登的消息又是警署官方提供的。马吕斯不能怀疑。那个出纳员提供的情况是假的，自己也搞错了。冉·阿让，忽然变伟大了，从云雾中出来，马吕斯禁不住欢快地叫道：“那么，这不幸的人是一个可敬可佩的人！这笔财产真是他的！他就是马德兰，整整一个地区的护卫者！冉阿让是沙威的救命人！这是个英雄！一个圣人！”“他不是一个圣人，也不是一个英雄，”德纳第说，“他是个杀人犯和盗贼。”他加上了一句，用一种开始感到自己有了点权威的语气说话：“我们得静下心来。”盗贼，杀人犯，马吕斯认为这些字眼已经消失了，可是它们又再次出现，他好像被当头泼了一盆冷水。“怎么还是这些事！”他说。“总是这些事，”德纳第说。“冉·阿让没有抢劫马德兰，但他是个盗贼。他没有杀死沙威，但他确是杀人犯。”“我可以在这里打断您的话，”马吕斯提醒他注意，“但您还是继续说下去！”“男爵先生，我一切都向您直说，酬劳由您慷慨赏赐好了。这个秘密真值大量黄金呢。您会问我：‘为什么我不去找冉·阿让？’原因很简单，我知道他放弃了这些钱，让给了您，我觉得他谋划得很巧妙；但他现在却是一文不名了，要是去找他，他会让我看他两手空空。既然我到若耶去需要旅费，我乐意来找无所不有的您，而不愿去找一无所有的他。我感到有些疲乏了，请允许我坐下吧！”（摘选自《悲惨世界》第九卷）【注】①故事发生在19世纪法国巴黎。因偷取一块面包并数次企图越狱而被判处19年苦役的主人公冉·阿让被释放后，受主教米利埃的感化，洗心革面。投身革命的贵族青年马吕斯爱上了冉阿让的养女珂赛特，却误会冉阿让是盗贼和杀人犯。冉阿让因救助别人暴露身份，重新遭到通缉，在痛苦和孤独中度过晚年。德纳第找到马吕斯索要钱财，却意外地让马吕斯知道了冉阿让原来是自己的救命恩人，最终在冉阿让临终前解除误会……6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（

）A．冉阿让化名马德兰，因为他曾经触犯法律，是个苦役犯，后来改过自新，成为一个正直人，以慈善为业。B．德纳第‘故意把一串饰物抡了一转”，体现了他知道秘密真相的得意，也暗含了他握有马吕斯过失的证据。C．文中画波浪线处马吕斯连说六句感叹句，表明他过去对冉阿让的高尚品性认知终于得到了确认。D．德纳第不去找冉阿让的原因是他清楚地知道冉阿让已经把钱财转让给了马吕斯，没有敲诈勒索的意义。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文本中冉·阿让并未正面出场，而是通过马吕斯和德纳第的对话，从侧面呈现出冉阿让的人物形象，复杂而立体。B．文本以德纳第向马吕斯兜售冉阿让的秘密为主要情节发展线索，而马吕斯的反应展现了他内心的矛盾和纠结。C．文本通过多处细微表情、肢体动作和心理活动描写，对人物进行了精准的刻画，流露出作者的喜爱和憎恶情感。D．文本故事节奏紧凑，塑造出一种紧张的对话气氛，渲染出一种极强的情感张力，有效地调动了读者的情绪。8．请结合材料，概括分析德纳第的人物形象。9．请简要分析作者透过冉·阿让的命运所体现的情感意蕴。评卷人得分三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。十二月，己巳，益州大都督窦轨奏称獠反，请发兵讨之。上曰：“獠依阻山林，时出鼠窃，乃其常俗。牧守苟能抚以恩信，自然帅服，安可轻动干戈?渔猎其民，比之禽兽，岂为民父母之意邪！”竟不许。前幽州记室直中书省张蕴古上《大宝箴》，其略曰：“圣人受命，拯溺亨屯，故以一人治天下，不以天下奉一人。”又曰：“壮九重于内，所居不过容膝；彼昏不知，瑶其台而琼其室。罗八珍于前，所食不过适口；惟狂罔念，丘其糟而池其酒。”又曰：“勿没没而暗，勿察察而明，虽冕旒蔽目而视于未形，虽黈纩塞耳而听于无声。”上嘉之，赐以束帛，除大理丞。上曰：“为朕养民者，唯在都督、刺史，联常疏其名于屏风，坐卧观之，得其在官善恶之迹，皆注于名下，以备黜陟。县令尤为亲民，不可不择。”乃命内外五品已上，各举堪为县令者，以名闻。元年，关中饥，米斗直绢一匹；二年，天下蝗；三年，大水。上勤而抚之，民虽东西就食，未尝嗟怨。是岁天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南极五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉。上谓长孙无忌曰贞观之初上书者皆云人主当独运威权不可委之臣下又云宜震耀威武征讨四夷唯魏征劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服’。联用其言。今颉利成擒，其酋长并带刀宿卫，部落皆袭衣冠，徵之力也，但恨不使封德彝见之耳！”徵再拜谢曰：“突厥破灭，海内康宁，皆陛下威德，臣何力焉！”上曰：“联能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎！”(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(

)A．上谓长孙无忌/曰/贞观之初上书者皆云/人主当独运威权/不可委之臣下/又云/宜震耀威武/征讨四夷/B．上谓长孙无忌/曰/贞观之初上书者皆云/人主当独运/威权不可委之/臣下又云/宜震耀威武/征讨四夷/C．上谓长孙无忌曰/贞观之初/上书者皆云/人主当独运威权/不可委之臣下/又云/宜震耀威武/征讨四夷/D．上谓长孙无忌曰/贞观之初上书者/皆云/人主当独运/威权不可委之/臣下又云/宜震耀威武/征讨四夷/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(

)A．五品，可指仁、义、礼、智、信等五常或勋、劳、功、伐、阅等五种功绩；文中则指九品官阶的第五级。B．四夷，古时统治者对居于周边地区的四方少数民族的统称，即指东戎、西夷、南蛮、北狄。C．突厥，中国古代西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑.柔然后重要的游牧民族，其起源说法不一。D．贞观，唐太宗李世民唯一的年号；年号之设始于汉武帝，历代沿用，并传播到朝鲜等周边国家。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(

)A．唐太宗没有准许益州大都督窦轨请求派兵讨伐造反獠民的奏疏，他认为地方官应了解民情，以恩信安抚百姓，不可轻易动武。B．唐太宗重视地方官员对治理百姓的作用，常常留心观察，记录官员任内的善恶事迹，并以此作为官员升迁或降职时的参考。C．唐太宗即位后接连遭遇局部地区乃至全国性的自然灾害，他勤勉听政，安抚百姓，所以百姓即便东乞西讨，却不曾嗟叹怨恨。D．唐太宗痛批长孙无忌等人力征四方的奏疏，采纳了魏征放弃武备、勤修文教、安定中原、臣服四夷的建议，治国取得了成效。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)渔猎其民，比之禽兽，岂为民父母之意邪！(2)朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎！14．请结合文章内容，简要说明唐太宗对张蕴古所进呈的《大宝箴》大加赞赏的原因。评卷人得分四、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题。浣溪沙

其二李清照小院闲窗春色深，重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．上片的词眼是“深”，闺深、春深、情深；“倚楼无语”感情蕴藉，富有韵味。B．“远岫”句写远景，“薄暮”表明写的是日暮之景，“薄”字加速了夜幕降临。C．“细风”句运用拟人，写薄暮时分，微风细雨与微阴的天色相互戏弄的情景。D．全词借景抒情，情景交融，景物描写从内到外，逐次展示女主人公的内心世界。16．明代董其昌在《便读草堂诗余》卷一中评价这首词：“写出闺妇心情，在此数语。”请结合全词简要分析这首词表现了怎样的闺妇心情。评卷人得分五、情景默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《扬州慢》中姜夔用“___________________，___________________”两句，描写了芍药花自生自灭，无人欣赏的境遇。（2）李白《蜀道难》中“___________________，___________________”两句，贯穿全诗，反复咏叹，借以极言蜀道高峻艰险，慨叹蜀地形势多变。（3）杜甫在《蜀相》中借对祠堂庭宇景色的描写，抒发了凭吊情怀的两句是“___________________，___________________”。评卷人得分六、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。端午节开端只避灾、祈福、求生存，后来，加入纪念屈原的主题，逐步成为全人类共同的文化遗产，进而演化升级为中国四大传统节日之一。民众辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望与民族追求发展的社会需求紧密联系，融汇成端午节蓬勃旺盛的生命源泉，端午节由此______。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的爱国情怀，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的民本为怀……这些精神传承如同______，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。（

）。文化是端午节的灵魂，重温时间的厚重、文化的韵味，也是筑牢民族精神与家国情怀。随着中华文化的魅力日益传播，古老的端午节也一步步走入世界各国的视线。端午赛龙舟，在德国______已经有整整20年的时间。1989年，龙舟活动传入德国，并在汉堡举行首届“龙舟节”，1991年后龙舟比赛改在德国金融中心法兰克福举行并一直延续至今。如今，亚运会这样的国际赛场之上也能看到龙舟______。从“走出国门”到“走向世界”，端午让龙舟得到普及，龙舟让端午更加亲民，这样的彼此成就，也正是中国传统文化“美美与共”的精髓所在。18．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．端午节开端只为避灾、祈福、求生存，后来，加入纪念屈原的主题，逐步成为全人类共同的文化遗产，进而演化升级为中国四大传统节日之一。B．端午节开端只为避灾、祈福、求生存，后来，加入纪念屈原的主题，逐步演化升级为中国四大传统节日之一，进而成为全人类共同的文化遗产。C．端午节开端只避灾、祈福、求生存，后来，加入纪念屈原的主题，逐步演化升级为中国四大传统节日之一，进而成为全人类共同的文化遗产。D．端午节开端只为避灾、祈福、求生存，后来，加入纪念屈原的主题，逐步演化升级为中国四大传统节日之一，因而成为全人类共同的文化遗产。19．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．生生不息

九鼎大吕

安土重迁

劈波斩浪B．生生不息

黄钟大吕

落地生根

劈波斩浪C．绵绵不绝

黄钟大吕

安土重迁

披荆斩棘D．绵绵不绝

九鼎大吕

落地生根

披荆斩棘20．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．端午最沁心的味道，既有粽香袅袅，更有爱国深深B．端午最沁心的味道，既有爱国深深，又有粽香袅袅C．既有粽香袅袅，更有爱国深深，这是端午最沁心的味道D．端午最沁心的味道，既有袅袅粽香，更有爱国深深评卷人得分七、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。最近两年，苏打水悄然走红。一些关于苏打水“特殊功效”的传言，如养胃、减肥等也开始刷屏朋友圈。然而，①？常喝苏打水养胃？因苏打水呈弱碱性，胃酸分泌过多的人适量饮用，②，保护胃。但苏打水含有一定量的钠，健康人常喝易钠超标。苏打水能减肥？市面上常见的苏打水大多添加了糖分、甜味剂及香料，长期饮用或增加肥胖风险。苏打水不能代替饮用水，不要过分迷信平衡人体酸碱度的说法和夸大苏打水的作用，人的身体有其自身的平衡机制，过酸过碱都不利于健康。用苏打水洗头能去头屑？小苏打的主要成分是碳酸氢钠，当它溶于水中后呈弱碱性，具有非常强大的去油能力，用小苏打水洗头发③，但也会刺激头皮分泌大量的皮脂，并不能抑制头屑的产生。21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。22．请分别用一句话概括二至四段的主要意思。要求表达简洁流畅，每句不超过25个字。评卷人得分八、材料作文23．阅读下面的材料，根据要求写作。西海固，原名固原地区，是1953年成立的西海固回族自治区。昔日的西海固荒凉悲苦，“家无隔夜粮，冬无御寒衣”一度是常态。1972年被联合国粮食开发署确定为最不适宜人类生存的地区之一。今日的西海固公路如玉带般缠绕青山，阡陌交通，牛羊相闻，村民神态怡然，已然与“苦甲天下”迥异。从“三西”扶贫到精准扶贫，从“穷没治”到“冲小康”，西海固脱胎换骨，于2020年11月16日彻底摆脱了绝对贫困。奋斗的意志、勤劳的双手，“酿造”出幸福，也使之成为中国减贫奇迹中的一抹亮色。读了以上材料，你有什么感悟和思考？请写一篇文章表达你的感悟和思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页参考答案：1．A2．B3．D4．①首先陈述粤剧电影《白蛇传·情》预告片备受关注和喜爱的情形；②接着分析《白蛇传·情》这部电影打动年轻人的两个因素；③然后阐述高雅的传统文化和艺术表现形式结合大众娱乐融入主流的意义；④最后表达了对粤剧文化的肯定和传统戏曲得以传承的期望。（意对即可）5．①为传统文化创作好的作品，并不断开发文化衍生品，做到文化遗产的活化、利用和转换；②以科技赋能，进行创新与突破，以引导年轻人的关注与参与，在创新的同时坚守根本，把故事讲好；③完善激励制度，提升好作品的传播能力，加强知识产权保护，激励创作者有能力再次投入创作。【解析】1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“方言传统戏曲是老气甚至古板的艺术形式”的表述不准确，原文只说“方言传统戏曲，一直无法摆脱老气甚至古板的刻板印象”，“老气甚至古板”只是人们的刻板印象，并非说事实就是如此。“所以一般不受年轻人欢迎”强加因果，且于原文无直接依据，材料中并未直接说年轻人不喜欢传统戏曲。故选A。2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B.“传说故事如果不进行形式上的创新和突破就不能令人感到惊喜”错。原文是“由于传说故事过于经典，最容易令人感到惊喜甚至惊艳的，往往在于形式上的创新和突破"，由此并不能推论出“如果不进行形式上的创新和突破就不能令人感到惊喜”。故选B。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A、B、C项可以论证材料一中的这部电影是怎么打动年轻人的，和近年来备受欢迎的国产传说改编动画电影一样，主要是凭借大胆与坚持这个观点。D项主要表述电影表演和舞台表演的不同，与材料一的观点没有关联。故选D。4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一首先说“一部粤剧电影，却受到不少年轻人的期待”，然后用播放量进行引证，还选取了部分观众观看预告片的惊喜。总之，这是陈述粤剧电影《白蛇传·情》预告片备受关注和喜爱的情形；第二段总说“这部电影是怎么打动年轻人的？和近年来备受欢迎的国产传说改编动画电影一样，主要是凭借大胆与坚持”，第三、四段论述“大胆”，第五、六段论述“坚持”。总之，这是分析《白蛇传·情》这部电影打动年轻人的两个因素；第七段说“有人认为，高雅的传统文化与艺术表现形式，通过结合大众娱乐融入主流，是一种‘自降身价’的表现。实际上，文化需要传承，但高喊‘文化传承’四个字实在太重，强行推广效果也未必好，首先还是要吸引人来了解”；第八段肯定了王珮瑜通过个人魅力吸引观众推广京剧和《白蛇传·情》通过粤剧电影的形式打破“次元壁”的做法；第九段说年轻人不管出于什么原因，只要通过各种形式了解传统文化，就可能会深入研究或踏入这个领域；第十段总结“即便只是浅尝即止，即便只是附庸风雅，能让更多的人了解，让其中一些人懂得，这就是‘窗户’存在的意义”。可见这是在阐述高雅的传统文化和艺术表现形式结合大众娱乐融入主流的意义；最后表达了对粤剧文化的肯定和传统戏曲得以传承的期望，“这是一个大胆的选择，也是一次勇敢的坚持，希望这一份坚持，能轻轻地打动年轻人，开启一扇了解传统戏曲的窗户，获得期待中的回响”。5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。材料二中阎晓宏说“文化发展基于两个条件，一个是要有好的作品，第二是好的作品要有好的传播能力”，材料一种《白蛇传·情》之所以受到年轻人的青睐，主要是因为作品够好；材料二中还说“还要不断开发文化的衍生品，做到文化遗产的活化、利用和转换”，可概括出为传统文化创作好的作品，并不断开发文化衍生品，做到文化遗产的活化、利用和转换；材料一分析了《白蛇传·情》打动年轻人的原因，“这部电影是怎么打动年轻人的？和近年来备受欢迎的国产传说改编动画电影一样，主要是凭借大胆与坚持”，材料二中白庚胜说“在信息化时代，尤其要利用好新技术。我们有影像的手段、数字的手段，可以进行远距离、超时空的传播，为传承保护创造了更多的可能性”，可概括出以科技赋能，进行创新与突破，以引导年轻人的关注与参与，在创新的同时坚守根本，把故事讲好；材料二中阎晓宏说“文化发展基于两个条件，一个是要有好的作品，第二是好的作品要有好的传播能力。这里就要有激励的制度，让好作品能够受到尊重，受到保护，能够获得相应的报酬，使得创作者有能力再次投入创作”，可概括出完善激励制度，提升好作品的传播能力，加强知识产权保护，激励创作者有能力再次投入创作。6．D7．C8．德纳第是一个贪财、唯利是图的无耻之徒。他为了获得金钱，处心积虑的调查冉·阿让的过去以谋得金钱。9．①冉·阿让的苦难遭遇是千千万万劳动者悲惨生活的缩影。作家通过冉·阿让的形象反映了穷苦人民的深重灾难，揭露和控诉了当时社会的罪恶，表现了作者对劳动人民的深切同情。②作者对冉·阿让精神复苏和道德升华的描述，体现了他对人类的善意和关于改造社会的主张。③作者对冉·阿让善良、纯朴本质的描写，反映了当时的社会真实和人们对善良的渴望。【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。A.“冉阿让化名马德兰，因为他曾经触犯法律”错误。强加因果，冉阿让化名马德兰是因为他受到主教米利埃的感化，洗心革面，重新做人。B.“也暗含了他握有马吕斯过失的证据”错误。从原文“‘男爵先生，我们走岔道了。’”“他为了要强调这句话，故意把一串饰物抡了一转”来看，德纳第“故意把一串饰物抡了一转”仅仅是为了表现他掌握秘密的得意，选项中“也暗含了他握有马吕斯过失的证据”的表述无中生有。C.“表明他过去对冉阿让的高尚品性认知终于得到了确认”错误。表明了他因为知道冉阿让品性高尚的激动心情。故选D。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“文本通过多处细微表情、肢体动作和心理活动描写”错误。本文没有对人物进行心理描写。故选C。8．本题考查学生概括分析人物形象特点的能力。结合“德纳第已把这‘值钱的钞票’藏进了背心的口袋里，温和到接近柔情的程度望着马吕斯”“既然我到若耶去需要旅费，我乐意来找无所不有的您，而不愿去找一无所有的他”分析可知，德纳第把“值钱的钞票”藏进背心的口袋里，可见他的贪财；为了进一步获得更大的利益，他继续敲诈马吕斯，脸上的表情“温和到接近柔情”，可见他是个唯利是图的无耻之徒。9．本题考查学生分析作者思想感情的能力。《悲惨世界》中，冉·阿让一生的道路是那么坎坷，他所遇到的厄运与磨难是那么严峻，他“因偷取一块面包并数次企图越狱而被判处19年苦役”，可以说冉·阿让的苦难遭遇是千千万万劳动者悲惨生活的缩影。从出身、经历、品德、习性各方面来说，他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。作家通过冉·阿让的形象反映了穷苦人民的深重灾难，揭露和控诉了当时社会的罪恶，表现了作者对劳动人民的深切同情。冉·阿让被释放后，受主教米利埃的感化，洗心革面。“成为一个不折不扣的正直的人”“他是穷人的救济者，他设立医院，开办学校，探望病人，给姑娘们钱作嫁妆，援助寡妇，抚育孤儿，他好像是地方上的一个保护人”，作者对冉·阿让精神复苏和道德升华的描述，虽然体现的主要是自己的主观意图，也体现了他对人类的善意和关于改造社会的主张。对冉·阿让善良、纯朴“这不幸的人是一个可敬可佩的人！这笔财产真是他的！他就是马德兰，整整一个地区的护卫者！冉阿让是沙威的救命人！这是个英雄！一个圣人！”作者对冉·阿让本质的描写，反映了当时的社会真实和人们对善良的渴望。10．C11．B12．D13．（1）像捕鱼猎兽似的捕杀獠民，把他们当作禽兽一般，这难道是当百姓父母官的本意吗！（2）我能够任用你，你能够十分称职，那么功劳怎么能是我一个人的呢！14．①提醒唐太宗帝王的责任在于济助危难，扶持困顿；②告诫唐太宗克勤克俭，不要效仿无道昏君大兴士木，奢侈荒淫；③希望唐太宗未雨绸缪，明察秋毫，但也不要苛察小事。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句子大意是：太宗对长孙无忌说：“贞观初年,上书的人都说：‘君王应当独自运用权威，不能委任给臣下。’又说：‘应当显耀国。威和武力，讨伐四方。’”“谓……曰”是“对……说”，中间不能断开，排除AB；“贞观之初”是一个时间状语，应单独断开，排除ABD；“威权”是“运”的宾语，不能断开，排除BD。故选C。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“东戎、西夷”错，应是“东夷、西戎”。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“唐太宗痛批长孙无忌等人力征四方的奏疏”错误。结合原文“上谓长孙无忌曰：‘贞观之初，上书者皆云：“人主当独运威权，不可委之臣下。”，又云：“宜震耀威武，征讨四夷”……’”，可知“力征四方的奏疏”没明确是长孙无总呈上的，“痛批”无文本依据。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）题得分点有：“渔猎”，捕鱼猎兽；“比”，当作……；“岂”，难道。（2）题得分点有：“任”，任用；“称”，称职；“功”，功劳。14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。张蕴古在《大宝箴》中说“圣人受命，拯溺亨屯，故以一人治天下，不以天下奉一人”，这是提醒唐太宗帝王的责任在于济助危难，扶持困顿；又说“壮九重于内，所居不过容膝；彼昏不知，瑶其台而琼其室。罗八珍于前，所食不过适口；惟狂罔念，丘其糟而池其酒”，这是告诫唐太宗克勤克俭，不要效仿无道昏君大兴士木，奢侈荒淫；还有“勿没没而暗，勿察察而明，虽冕旒蔽目而视于未形，虽黈纩塞耳而听于无声”，这是希望唐太宗未雨绸缪，明察秋毫，但也不要苛察小事。因此唐太宗对张蕴古所进呈的《大宝箴》大加赞赏。参考译文：十二月，己已(十五日)，益州大都督窦轨上奏称当地的獠民造反，请求朝廷派兵征讨。唐太宗说：“獠民凭借山林的险阻，时常出来做些小偷小摸的事(或小规模的叛乱),这是他们的平常习惯。地方官如果能够用恩德信义安抚他们，他们自然会一个接着一个归服，怎么可以轻易动用武力呢?像捕鱼猎兽似的捕杀獠民，把他们当作禽兽一般，这难道是当百姓父母官的本意吗!”最终没有准许出兵。前幽州记室、入值中书省的张蕴古呈给太宗一篇《大宝箴》，它大意是说：“帝王上承天命，济助危难，扶持困顿。所以用一个人来治理天下,而不让天下奉养一个人。”又说：“内廷重屋叠室、宽大无比，帝王所居住的只不过是能容纳两条腿的地方；那些昏庸的人不知道(这些道理),大肆修筑华丽的宫廷建筑(或瑶台琼室)。席前陈列着山珍海味，帝王所吃的不过合口味(的几样);只有那些狂妄迷乱的人，才让酒糟像山丘那样堆积,用大池贮存美酒。”又说：“不要无声无息、糊里糊涂，也不要苛察小事、自以为精明，(应该)即使礼帽前的冕旒遮住双眼却能看清事物的未成形状态,即使黈纩塞住耳朵却能听到尚未发出的声音。”太宗大为赞赏，赏赐给他束帛，任命为大理丞。太宗说：“替我养护百姓的，唯有都督、刺史，我常常将他们的名字书写在屏风上，日常起居都留心观看。得知他们在任内的善恶事迹，都写在他们的名字下，以备升迁或降职时参考。县令尤其与百姓亲近，不可不谨慎地加以挑选。”于是下令朝廷内外五品以上的官员，各自举荐能胜任县令职位的人，呈报他们的姓名。贞观元年，关中地区闹饥荒，一斗米值一匹绢；贞观二年，全国出现蝗灾;贞观三年，发大水。太宗勤勉听政并加以安抚。百姓虽然东西奔走寻找食物，也不曾嗟叹怨恨。这一年全国大丰收，背井离乡的人都回归故里，一斗米不过三四钱，整个一年被判决死刑的只有二十九个人。东到大海，南到五岭，都夜晚不关闭外门，旅行不带干粮，在路途上可以取得供给。太宗对长孙无忌说：“贞观初年,上书的人都说：‘君王应当独自运用权威，不能委任给臣下。’又说：‘应当显耀国。威和武力，讨伐四方。’只有魏征劝我‘放下武力勤修文教，中原安定之后，四夷自然臣服’。我采纳他的意见。如今颉利成了俘虏，他的部族首领成为宿卫官,部落都袭用(中原)衣冠，这是魏征的功劳，只是遗憾封德彝看不到这些了!”魏征再次拜谢说：“突厥灭亡，海内安定，都是陛下的威德，我有什么功德呢!”太宗说：“我能够任用你.你能够十分称职，那么功劳怎么能是我一个人的呢!”15．B16．①“重帘未卷”指一层层的帘幕没有卷起，“影沉沉”写房间里因未卷帘幕而显得幽暗深邃，“倚楼无语”写出闺妇百无聊赖的情状，这些描写表现了闺妇内心烦躁、寂寞惆怅的心情。②梨花落后清明，“梨花欲谢恐难禁”一句表现了女主人公的惜春之情。【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容和鉴赏诗歌表达技巧的能力。B．“‘薄’字加速了夜幕降临”错误，“薄暮”意思是日将落，应是“催”字加速了夜幕降临。故选B。16．本题考查学生理解作者的思想情感的能力。明代董其昌评价这首词“写出闺妇心情，在此数语”，作答时结合表现闺妇心情的语句加以分析即可。“重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴”意思是层层厚重的门帘没有卷起，幽暗的闺房中显得暗影沉沉。闺中女子倚在绣楼阑干上，寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。因是重帘，并且未卷，室内光线暗淡，显得幽暗深邃，所以女主人公身处深院，孤寂凄苦难言；“倚楼无语”一句写女主人公因春意阑珊、幽闺深邃而产生愁苦，想在开阔的景象中寻求慰藉却反添苦恼，只能站在那里发愣。这一句形象地写出了女主人公由愁苦郁积进而陷于神魂无措的精神状态和苦涩难言的心情。末尾以“梨花欲谢”承“春色深”，总括环境和景色，以“恐难禁