2025年高考语文备考之文言文断句专项指导

复习任务1、掌握断句的基本方法，正确断句。2、掌握两种断句题的答题方法。活动一、掌握断句的基本方法(一)名代前后多联系1、(2023·全国乙)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼而观之，釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公子，非常人也。君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。今日吾君召晋公子，其遇之无礼。我与在前，吾是以不乐。”(节选自《韩非子·十过》)答案：BFG解析：试题设置八个断句点，要求考生选取三个正确的断句点。句子大意是：“您对待他没有礼貌，他如果有机会回国立为国君而发兵，就怕会成为曹国的祸害，您不如杀了他。”句子分为理由和建议两部分。理由部分承前文而来，与后文“其遇之无礼”相对应，故A处不当断。“反”同“返”，是返回的意思，为文言文常见义，“反国”在句中是回国的意思，故D处不可断。“反国而起兵”是相接续的行为，用“而”连接，故E处不可断。“反国而起兵”的主语是“彼”，“有时”作状语，故C处不可断。句中“曹”指曹国，“君”指曹君，建议部分的主语为“君”，故H处不可断。综合考察，画波浪线的部分共四个小分句，主语是“君”“彼”等人称代词，第三个小分句“即恐为曹伤”接续第二个小分句而来，且有“即”相承接，故正确断句点为B、F、G三处。参考译文从前晋公子重耳出国流亡，经过曹国的时候，曹君趁重耳脱去上衣裸露身体时观看他连在一起的肋骨，当时曹国的大夫釐负羁和叔瞻侍候在曹君跟前。叔瞻对曹君说：“我看晋公子，不是普通之人。您对待他没有礼貌，他如果有机会回国立为国君而发兵，就怕会成为曹国的祸害，您不如杀了他。”曹君没听从叔瞻的劝谏。釐负羁回到家中闷闷不乐，他的妻子问他说：“夫君从外面回来有不高兴的神色，为什么呢？”釐负羁说：“我听说过这样的话，君主有福的时候我赶不上，灾祸来了一定会连累我。今天我们的国君召见晋公子，他对待晋公子没有礼貌。我当时也参与接见，因此才闷闷不乐。”

2、(2020·全国Ⅱ改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。(王安中)自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗；民讼诸府，不胜考掠之惨，遂诬服。安中廉知之，按得冤状，即出民，抵吏罪。(节选自《宋史·王安中传》)答案：BDG解析：抓住句中三个名词对象“逻卒”“盗”“民”的行为即可。两个“盗”都是名词不能连在一起，分别作上一句的宾语和下一句的主语，所以中间必须断开。“盗脱去”主谓结构完整，故“去”的后面要断开。“民”“与卒遇”构成主谓关系，谓语后面要断开。参考译文(王安中)从秘书少监被任命为中书舍人，提升为御史中丞。开封巡逻的士兵晚上捉拿盗贼，盗贼逃脱了，有个百姓受惊出门正好与士兵相遇，(士兵把他)当作盗贼绑起来；百姓到开封府诉讼，受不住残酷的拷打，于是无辜服罪。王安中调查到这个案件，审查后定为冤案，立即放出这个百姓，治官吏之罪。名词、代词经常作主语或宾语，可以首先标出文段中的名词、代词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等名词，“吾、予、尔、汝、公、卿、彼、此、之、其”等代词。因为名词、代词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，一般用作句子的主语和宾语，在它们前后往往要断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，基本上就可以断出句读了。当名词作主语时，一定要关注前后主语的一致性与变化性。另外，要注意理解这些名词的含义。如2021年新高考Ⅰ卷第10题中出现的“上皇”是指唐高祖，而不是唐太宗，而“故皇”则不是故去的皇帝，而是两个词，翻译为“所以”“皇帝”。另外，如果两个名词连用，则中间可以断开。常见的代词有三类：(1)人称代词：第一人称：吾、予、我、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下等。

第二人称：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿等。第三人称：之、其、彼。(2)疑问代词：谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉等。(3)指示代词：此、是、斯、兹、夫、之、其、彼等。(二)借助虚词定首尾1、(2021·天津改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。嗟夫！事之利害，计之得失，天下之能者举知之。知之而不能权之以人则亦纷纷焉或胜或负争为雄强而未见其能一也。(节选自宋·苏轼《魏武帝论》)答案：CFG解析：“以人”是“权之”的后置状语，之间不可断开；“则”是表结果的句首连词，前面应断开；“或胜或负”意为有时取胜有时失败，中间不可断开，“负”后应断开；“其能一”是“见”的宾语，之间不能断开，前面有表转折的连词“而”，“而”前可断开。参考译文唉！事情的利与害，计谋的得与失，天下有才能的人都知道。知道这些却不能根据人的特点来权衡，所以十分忙乱，有时取胜有时失败，争当强雄，却没有看到他能统一天下。2、(2020·全国Ⅲ改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之(指传主王彪之)应有赦不。答曰：“中兴以来，郊祀往往有赦，愚意尝谓非宜。何者？黎庶不达其意，将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之。(节选自《晋书·王彪之传》)答案：BDG解析：“至此时”为表时间的短语，“至”是一个介词，其前应断开，“时”后应断开；“矣”“遂”是两个虚词，且不可连用，故中间应断开。参考译文这时要在南郊祭天，简文帝当时担任抚军，执掌朝政，向王彪之询问是否应该大赦天下。王彪之回答说：“自中兴以来，郊祀时常常会大赦天下，我私下里认为不合宜。为什么呢？老百姓不明白郊祀时大赦天下的意义，将会认为每逢郊祀必有大赦，到这个时候，凶恶愚蠢之辈又要产生侥幸心理了。”简文帝就听从了王彪之的意见。

虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，它们的前后往往是应该断句的地方。虚词可以使前后关系变得一目了然。初通文意、化整为零的过程，就是借助虚词初次判断的过程。尤其是一些议论性语段，不像记叙性文字那样可以借助具体情境去猜测，因而显得难度较大，运用虚词就可以使断句变得更为容易。常见的情况有：(三)特殊句式要明确1、(2024·全国甲)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。(节选自赵翼《廿二史札记》卷七)答案：BDG解析：“为……所”为被动句式，是固定结构，中间不能断开。“奔”是下一句的谓语动词，承前共用主语“刘备”，应在B处断开；“于操”是介词结构，引出“奔”的对象，中间不能断开，第一个“操”是介词“于”的宾语，“程昱”为下一句的主语，应在D处断开；“备有雄才”是“以”的宾语，“劝操图之”为独立的句子，承前省略主语“程昱”，应在G处断开。参考译文刘备被吕布袭击，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才大略，劝曹操对付他。曹操说：“现在正是收揽英雄的时候，杀掉一个人就会失去天下人的心，不可以(这样做)。”然而这还不是与曹操有怨的人。2、(2024·九省联考)材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。公谨曰：“上已与约降，行人在彼，奈何？”靖曰：“机不可失，韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉！”督兵疾进行至阴山遇其斥候千余皆俘以随军。颉利见使者大悦，不虞官兵至也。(节选自《百战奇略》)答案：CEG解析：“督兵疾进”是兼语句，“兵”是“督”的宾语，也是后面“疾进”的主语，中间不能断开，可在C处断开；“行至”是“到达”的意思，中间不能断开，“阴山”是“行至”的宾语，可在E处断开；“遇其斥候千余”是定语后置句，“千余”是“斥候”的定语，中间不能断开，可在G处断开；“皆俘以随军”中的“以”相当于连词“而”，表顺承，中间不能断开。

参考译文张公谨说：“主上已经与突厥约定接受他们的来降，而我们的使者又在他们那里，(一旦采取行动，敌人加害他们)怎么办？”李靖说：“战机不可错失，这正是韩信能够打败齐国的原因。像唐俭这些人牺牲了又有什么值得可惜的呢？”(于是)，李靖率军疾速前进，抵达阴山时，遇到突厥一支千余人的侦察部队，便把他们全部俘虏而随同唐军一起前进。颉利可汗见到唐朝使者唐俭等人后，十分高兴，没有料到唐军会来进攻。(四)排偶句式要明辨排比、对偶(对称)是文言文中常见的修辞手法。其句式整齐，四六句居多，也是文言文句式的一大特点。如果能分辨出这些特点，断句则相对容易多了。(2022·全国甲改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不穀不烦一兵不伤一人而得商於之地六百里寡人自以为智矣。诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”(节选自《战国策·秦策二》)答案：BDG解析：“不烦一兵”“不伤一人”句式整齐，二者之后均应断开。“寡人自以为智矣”结构完整，故在主语“寡人”前面停顿。参考译文听到这个消息的臣子们都(向楚怀王)道贺，陈轸最后进见楚怀王，唯独他一人不道贺。楚怀王说：“我没有动用一兵一卒，没有使一个人受伤，就得到商於六百里的土地，我自认为很聪明了。各位士大夫都来向我道贺，唯独你不道贺，这是为什么呢？”(五)对话标志灵活用(2022·全国乙改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰：“使各居其宅田其田，无变旧新，惟仁是亲。百姓有过，在予一人。”武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也。(节选自《说苑·贵德》)答案：ADG解析：“曰”是对话标志，结合前面“周公曰”，后面是武王的回答，所以“曰”后面要断开。“矣”是典型的句末语气词，后面要断开。从句式结构来看，“凡所以贵士君子者，以其仁而有德也”是“……者，……也”的判断句，“者”后面要断开。

参考译文邵公出去后，周公进见，武王问：“你看该怎么办？”周公说：“让他们各自居住在自己的家里，耕种自己的田地，不要因为旧朝新臣而有所改变，只亲近仁爱的人。百姓有了过错，责任在我一个人身上。”武王说：“平定天下的胸怀多么宽广啊！凡是尊重士人君子的人，是因为他们仁爱而有德行啊！”在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时给出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，以明辨句读。不过，也有例外。“曰”有两种情况，一是表“叫作”的意思，例如明代魏学洢《核舟记》：“明有奇巧人曰王叔远。”二是在句首、句中作助词，无实义，例如《诗经·小雅·采薇》：“曰归曰归，岁亦莫止。”“云”有两种情况，一是表“有”的意思，例如《荀子·法行》：“其云益乎？”二是表“为、是”的意思，例如《后汉书》：“虽云匹夫，霸王可也。”“言”有七种情况，或表七种意思时，后面不可断开：①谈论；②记载；③告诉；④问；⑤陈述；⑥说明；⑦解释引文、词语或某种现象的发端词，相当于“就是说”或者“意思是”。活动二、掌握两种断句题型的答题方法(一)主观题——聚焦动词，句中比较1、联系语境，把握大意在提供语境的文言断句主观题中，需要断句的语段在内容上与上下文有着密切的联系，因此，断句前可翻译上下文，再据此推断断句部分的大意。如果是记叙性文段，应首先弄清讲了什么人、什么事、过程如何、结果如何；如果是议论性文段，则应先弄清观点是什么、观点的依据是什么。在实际断句中，不少考生弄不清断句部分的大意，把其中的人名等专有名词生生断开，这都是没有联系语境的缘故。联系上下文，起码要标清其中的人名、陈述对象是谁、涉及哪些人物等。力争在读懂原文的基础上再来断句，切忌盲目下笔或看一句断一句。2、聚焦动词，先易后难什么人在做什么事，什么人经历了什么事，人物之间有哪些重要的关联。这个过程要先找到句中的动作，由动作推测动作的发出者。能找到这些“路标”固然好，但这类题中真正的难点往往不是靠寻找标志就能应付的，关键是揣摩语意，看看句子的陈述对象是谁，句子之间、词语之间有怎样的意义关联，每个词语是什么意思。

在文言文中，动词是十分常见的。它的主要功能是充当谓语，而谓语又是构成句子的一种主要成分。因此，可以用抓动词找主干的方法来断句。断句时，可在了解文意的基础上，先找出谓语动词，然后前追主语，后问宾语、补语，即可确定句子的标点。如果句子里出现了几个动词，就应根据具体语言环境，先弄清动词之间的关系，如果两个动词是连动式，则不需要断开。也有少数句子没有谓语动词，而是名词、形容词、数词活用作谓语动词，断句时要特别注意。3、句中比较，筛掉干扰要在“可断可不断”与“非断不可”之间做出正确取舍。这就需要到句中进行具体的比较，比较的重点放在间隔处的字词归上还是归下，通过不同归属方式来比较语意的连贯性，断句后内容必须合情合理，句子断错就容易造成语意指向混乱，或者前后矛盾。最后，筛选掉那些可断可不断的干扰位置，筛选的标准就是是否影响句意的完整表达。比如2023年新高考Ⅱ卷第10题中“夫为人A所B陷C而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也”，“所陷”后可断可不断。如果断开，则“苻坚之类是也”与前面相连接，句子过长，意思不明确，并且“焉”是句末语气词，其后常断开，故G处应断开，而C处不能断开。(1)(2023·全国甲)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。(周)尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。”卒能孝养，志如母之言。(节选自《隆平集·儒学行义》)答案：BDG解析：试题设置八个断句点，要求考生选取三个正确的断句点。“母异之”为第一个断句点，意思是母亲对他感到惊异。文章前面说周尧卿十二岁时父亲去世，“忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意”，因此说“母异之”。B是正确断句点。试题材料画波浪线部分后有右引号，而缺左引号，提示考生要正确判断左引号的位置。与右引号形成呼应的是“谓族人曰”这个位置，按标点符号规则应该有冒号和左引号，因此D是正确断句点。而A、C都将句意点破，不可取。后面“是儿爱我如此”“多知孝养我矣”两句完整，当在G处施加断句点。“多”字属上，还是属下，可能是考生斟酌犹豫的地方。文言文中补充说明前面的形容词一般都说“如此”。而“多”字置于动词前，则表示程度范围的增强，“多”也常出现在动词“知”之前。

(2)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。后唐庄宗同光元年，高季昌闻帝灭梁，避唐庙讳，更名季兴。明宗天成二年春，高季兴既得三州请朝廷不除刺史自以子弟为之不许。(节选自《通鉴纪事本末·高氏据荆南》)答案：CGL解析：“高季兴既得三州”中，“高季兴”为主语，“既得”为谓语，“三州”为宾语，句子结构完整，“三州”后应断开，即在C处断开；“朝廷”既是“请”的宾语，又是“不除刺史”的主语，整个句子承前省略主语“高季兴”，应在“刺史”后断开，即在G处断开；“不许”的主语为“朝廷”，应在“不许”前断开，即在L处断开。专项训练(一)高考题2、(2021·全国甲改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略。王钦若，临江人，请幸金陵；陈尧叟，阆州人，请幸成都。帝以问寇准，准曰：“不知谁为陛下画此二策？”帝曰：“卿姑断其可否，勿问其人也。”准曰：“臣欲得献策之人，斩以衅鼓，然后北伐耳！”(节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》)答案：BDG解析：“入寇”是“入侵”的意思，“时”作后句的时间状语，应在句首“时”前断开；“中外震骇”是上一句的结果，主谓关系，结构完整，应在“中外”前面、“震骇”后面断开。参考译文契丹大举入侵，当时因为契丹敌寇深入中原，朝廷内外都震惊害怕，召集群臣询问应对策略。王钦若是临江人，请求皇帝驾临金陵暂避；陈尧叟是阆州人，请求皇帝驾临成都暂避。皇帝用这件事去询问寇准，寇准说：“不知道是谁替陛下筹划这两种策略？”皇帝说：“你姑且判断这两个方法是否能行，不要询问是谁出的计策。”寇准说：“我想要找到这个献策之人，斩杀他们，用他们的血涂鼓行祭，然后北伐中原罢了！”(二)模拟题3、文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。

文丞相(指文天祥)甫冠奉廷对，即极口论国家大计。未几元兵渡江，又上书乞斩嬖近之主迁幸议者，以一人心安社稷，固已气盖天下矣。自是而断断焉殚力竭谋扶颠持危以兴复为己任。虽险阻艰难，百挫千折，有进而无退，不幸国亡身执，而大义愈明。(节选自杨士奇《重修文丞相祠记》)答案：CEG解析：“自是而断断焉”，“焉”是句末语气词，其后应断开，即在C处断开；“殚力竭谋”“扶颠持危”结构对称，应在E处断开；“以兴复为己任”，“以……为”固定句式，其前应断开，即在G处断开。参考译文文丞相刚刚二十岁就在朝廷回答皇帝问题，极尽论辩才能议论国家大事。不久，元兵渡过长江，他又上书请求斩杀君主宠幸亲近的小人中主张皇帝迁居他处的人，凭他一个人的力量安定国家，本来已经气魄盖过天下了。从此，忠心耿耿，竭力尽智，力挽狂澜，以复兴为己任。虽然历尽艰难险阻、各种挫折，只能前进不能后退，不幸国家灭亡自身被俘，而忠贞大义更加显明。4、文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。晋灵公不君厚敛以雕墙从台上弹人而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。(节选自《左传·宣公二年》)答案：BEG解析：“君”，名词作动词，(做事)符合为君之道，“晋灵公不君”是主谓结构，中间不可断开，其后应断开，即在B处断开；“厚敛”是偏正结构，中间不可断开，“以”，连词，表目的关系，“雕墙”是“厚敛”的目的，“厚敛以雕墙”中间不可断开，其后应断开，即在E处断开；“弹人”是动宾短语，中间不可断开，“从台上弹人”是偏正结构，其前省略主语“晋灵公”，句意完整，其后应断开，即在G处断开。参考译文晋灵公做事不合为君之道，以加重征收赋税的方法来绘饰宫室垣墙，从高台上用弹丸打人，以看他们躲避弹丸的样子取乐。有一次，厨子烧煮熊掌不熟，灵公杀死他，放在畚箕里，让宫女背着走过朝廷。赵盾、士季看到死人的手，问起杀人的缘故，为此感到很担心。5、文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。

二月甲子，上御丹凤门，大赦天下。自贞元二十一年二月二十四日昧爽已前，大辟已下，罪无轻重，常赦所不原者，咸赦原之。诸色人中，有才行兼茂，明于理体者；经术精深，可为师法者；达于吏理，可使从政者；宜委常参官各举所知。其在外者长吏精加访择具名闻奏仍优礼发遣。(节选自韩愈《顺宗实录》)答案：BEG解析：“者”意思是“……的人”，为了表强调，主语后可断开，即在B处断开；“长吏精加访择”是主谓结构，意思完整，在谓语“访择”之后断开，即在E处断开；“具名闻奏”的意思是“把他们的名字全部列出来上奏给皇帝”，“具名”和“闻奏”是连续的两个动作，中间不可断开，应在“闻奏”后断开，即在G处断开。参考译文二月甲子日，皇上到丹凤门，大赦天下。从贞元二十一年二月二十四日黎明以前，大辟罪名以下，罪无论轻重，以前赦免时没有赦免的，(这次)全部赦免。所有人中，有德才兼备、明白治政体要的；学术精深，可为传授学问和技艺的；通达为政之道的，可以让他们从政做官的；应当让朝廷官员举荐自己所了解的。那些在外边的，相关官员应当精心寻访选择人才，把他们的名字全部列出来上奏给皇帝，朝廷优待礼遇并授予他们官职。6、文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心常令相继若斯须懈怠去之已远。”(节选自《贞观政要·论仁义》)答案：BDG解析：“在心”是“思之”的补语，中间不应断开，应在“心”后断开，即在B处断开；“令”的宾语为“相继”，中间不应断开，应在“继”后断开，即在D处断开；“斯须”是“懈怠”的状语，中间不应断开，应在“怠”后断开，即在G处断开。三、综合训练阅读下面的文言文，完成文后题目。材料一：成王封伯禽为鲁公，召而告之曰：“尔知为人上之道乎？凡处尊位者，必以敬下：顺德规谏，必开不讳之门，撙节安静以藉之。谏者勿振以威毋格其言博采其辞乃择可观。夫有文无武，无以威下；有武无文，民畏不亲。文武俱行，威德乃成。既成威德，民亲以服，清白上通，巧佞下塞，谏者得进，忠信乃畜。”伯禽再拜受命而辞。

成王与唐叔虞燕居，剪桐叶以为珪而授唐叔虞，曰：“余以此封汝。”唐叔虞喜，以告周公。周公以请，曰：“天子封虞耶？”成王曰：“余一与虞戏也。”周公对曰：“臣闻之，天子无戏言。言则史书之，工诵之，士称之。”于是遂封唐叔虞于晋。周公旦可谓善说矣，一称而成王益重言，明爱弟之意，有辅王室之固。(节选自刘向《说苑·君道》)材料二：古之传者有言，成王以桐叶与小弱弟，戏曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也；不当封耶，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言，不可苟焉而已，必从而成之耶？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。吾意周公辅成王，宜以道从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者耶！是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。或曰：封唐叔，史佚成之。(节选自柳宗元《桐叶封弟辩》)8、材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。答案：BDG解析：“以威”作“振”的状语，后置，应在“以威”后断开，即在B处断开；“勿振以威”“毋格其言”对举，“其言”后应断开，即在D处断开；“其辞”作“博采”的宾语，“其辞”后应断开，即在G处断开。9、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．燕居，意思是退朝而居，闲居；有时也指闲居之所。文中指周成王在退朝之后和唐叔虞一起玩耍。B．固，形容词活用作名词，与《谏太宗十思疏》中“臣闻求木之长者，必固其根本”的“固”用法不同。C．妇寺，指皇宫中的妇人和宦官，与罗贯中《三国演义》中“乃妇寺干政之所致”的“妇寺”含义相同。D．或，泛指人和物，与苏洵《六国论》中“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”的“或”含义基本相同。

答案：D解析：B项形容词活用作动词，巩固/形容词的使动用法，使……稳固。D项泛指人和物，有的/或者，也许。10、下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A．周成王分封伯禽做鲁国国君的时候，告诫伯禽一定要虚心纳谏，文治和武功并用；伯禽不同意他的观点，拜了两次后拒绝了。B．柳宗元批评了“天子无戏言”这一谬论，认为臣子应该判断君王的话是否得当，不能不顾君王言论的正误，一味地严格遵从。C．两则材料都叙述了桐叶封弟的经过，但是材料二比材料一叙述得更为简洁，包含的主观态度也更明显，这是由其写作目的决定的。D．与材料一中对周公劝谏成王的行为持赞同态度不同，材料二主张臣子应当拿不偏不倚的道理去引导君王，使君王符合“中庸”之道。答案：A解析：“伯禽不同意他的观点，拜了两次后拒绝了”错。结合材料一“伯禽再拜受命而辞”可知，应该是伯禽向成王拜了两次，接受封命后辞别而去。

11、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。译文：________________________________________________________________________(2)且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者耶！译文：________________________________________________________________________答案：(1)成王的弟弟应该被封赏的话，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它。(2)而且同为一家人的父子，尚且不能用这种方法来约束自己，何况名分上有君臣之别的人呢！解析：

(1)“封”，被封赏；“言于王”，状语后置，向成王说；“成”，促成。(2)“且”，而且；“自克”，克制自己，约束自己；“号”，名分。12、西汉刘向在《说苑》中赞扬周公“可谓善说矣”，柳宗元却不这样认为，他用辩证的方法进行了论证。请找出辩证的两个方面。答：________________________________________________________________________答案：(1)成王的弟弟应该被封赏的话，周公就应当及时向成王说(不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它)；(2)不应该受封的话，周公不能促成这个玩笑，不能把土地和百姓封给年幼的弟弟。解析：结合材料二“王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也”可知，成王的弟弟应该被封赏的话，周公就应当及时向成王说明(不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它)；结合材料二“不当封耶，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主”可知，不应该受封的话，周公不能促成这个玩笑，不能把