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文档简介
2025届内蒙古巴彦淖尔一中高三第五次模拟考试语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是先秦哲学家荀子《乐论》中有一句话说得极好:“不全不粹不足以谓之美。”这话运用到艺术美上就是说,____________,____________,____________。____________;____________;____________。①只讲“粹”而不能反映“全”,又容易走上抽象的形式主义的道路②又要去粗存精,提高、集中③既粹且全,才能在艺术表现里做到真正的“典型化”④更典型,更具普遍性地表现生活和自然⑤艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然⑥只讲“全”而不顾“粹”,这就是我们现在所说的自然主义A.③①⑥⑤②④ B.⑤②①③④⑥ C.③①④②⑥⑤ D.⑤②④⑥①③2、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是小说家作为时代的喉舌,担负着反映时代精神和民族灵魂的使命。,,。,,。而优秀的作品正是在给人以美的享受、真的启示、善的教育的同时,也把对社会生活的深刻认识熔铸于其中。①他们通过理性的思考形成整体的理性认识②他们站在时代的前沿,敏感地关注人类命运③以独特的视角去反映客观事物④因而思想比普通人更敏锐、超前、博大、深邃⑤思考人类的发展和探索宇宙万物的规律⑥综合地、整体地揭示社会生活的本质规律A.①③⑤②⑥④ B.①⑥③②⑤④ C.②③⑤①④⑥ D.②⑤④①③⑥3、阅读下面的文字,完成下面小题。藏羚羊为什么要去繁育它们的后代?迁徒的目的何在?至今,这种古老而原始的迁徒现象在国内外动物学研究中仍然是不解之谜。动物学界有多种不同的说法。一是基因说。适者生存,通过迁徙淘汰一些老弱病残,优胜者存活下来延长着传递蒸因的使命。而且,藏羚羊集中产仔后,也有可能转去了其他的种群,这样有利于基因之间的交流,增加物种的遗传。二是气候说。(),母藏羚羊是为了到一个环境更好的地方繁育下一代而进行迁徙。三是食物说。曾有人认为,产崽地,丰富的食物有利于母藏羚羊的生产和小藏羚羊的生长。四是天敌说。在产崽地,藏羚羊的天敌数量不是很多,这有利于种群的。到底哪种理论能够充分说明藏羚羊的迁徙原因,目前尚无定论。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.跋山涉水多样性水草丰美繁衍B.千山万水差异性水草丰美繁殖C.跋山涉水差异性山清水秀繁衍D.千山万水多样性山清水秀繁殖2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.产崽地海拔相对较低,和栖息地相比,气候环境相对较好B.和栖息地相比,产崽地海拔相对较低,气候环境相对较好C.和栖息地相比,气候环境相对较好,产崽地海拔相对较低D.气候环境相对较好,和栖息地相比,产崽地海拔相对较低3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.迁徙可以淘汰一些老弱病残,存活下来的优胜者背负起传递基因的使命。B.迁徒可以淘汰一些老弱病残,优胜者存活下来延续着传递基因的使命。C.迁徙通过淘汰一些老弱病残,优胜者存活下来背负起传递基因的使命。D.迁徙通过淘汰一些老弱病残,存活下来的优胜者延续着传递基因的使命。4、对下面一段文字的理解,不准确的一项是光懂得收藏素材还不行,那只是物理性的采集,你必须识别素材,你要与素材之间发生深刻的反应,就像化学实验室发生的那种“热反应”,如此,你才算是完成了个性化的“占有”。A.物理性的采集指写作者对素材进行有效合理运用。B.热反应是指写作者对素材应加以理解并灵活运用。C.个性化“占有”指写作者对素材要有独特的理解。D.写作不仅要收藏素材,更要进行个性化的解读。5、阅读下面的诗歌,完成下列小题。自题陋轩清·吴嘉纪风雨不能蔽,谁能爱此庐?荒凉人罕到,俯仰我为居。遣病一篱菊,驱愁数卷书。款扉谁问讯?禽鸟识樵渔。(注)吴嘉纪(1618-1684),字宾贤,一字野人,江苏泰州人。隐居家乡,生活贫困。有《陋轩诗集》。1.从体裁上看,本诗是一首2.对本诗分析正确的一项是A.第一问句为反问,答在问中,语含激愤。B.三四句写小庐环境荒凉低矮,仅容一人。C.第二问句暗示主人不与庸夫俗流相交往。D.全篇前半写景后半抒情,语言质朴细腻。3.以画线句为例,分析作者的个性特点。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善诱人,_____________,_________________,欲罢不能。(《论语》)(2)鹏之徙于南冥也,水击三千里,______________,_____________。(庄子《逍遥游》)(3)黄鹤之飞尚不得过,______________。青泥何盘盘!_____________。(李白《蜀道难》)(4)执手相看泪眼,____________。念去去、千里烟波,___________。(柳永《雨霖铃》)(5)________________,______________。但为君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化,以活化的新形式发扬其深厚内涵,涵养中国精神,滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有特色文化形态,即便那恒定不变的价值,表现形式也不断嬗变。近年,集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式,优化“用户体验”,强化互动性和参与感,满足观众感知与互动需求,加强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景,感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合,设计开发产品和数字内容,使传统文化魅力不断传播发酵,推出一批网红产品,数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势,举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少,缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式,重视多元文化背景,找到贴切的表达方法,呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品,推动中华文化走出国门,在交流互鉴中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,促进人类文明共同进步。在新时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产,传统文化资源如何“活化”,实现创造性转化和创新性发展,是时代对文化工作者提出的重要课题,还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。(摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》)材料二:对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪,中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战,增加了问题的复杂程度。多数人认为,五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转换,首要的标志是:相对于中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指出:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统,还是追求更大限度地再现当代的现实世界?现实主义的宗旨显然是后者。这时,所谓的创新可以表述为,一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。这就划出了一个区分的标准:如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子?尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技以制夷”;而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证。如果说,五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙,那么,现今的历史语境中,中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海,门类繁杂,一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。如马克思所言:“哲学家们只是用不同的方法解释世界,而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命,才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使命,人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活时,农耕社会的古典诗学(“意境”“情景交融”“天人合一”等)保存了哪些不可或缺的文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后,儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能?“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示?这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。(摘编自南帆《中国文化的活力》,有删改)材料三:要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。(摘自《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》)1.下列对材料一的内容理解,说法正确的一项是A.发挥宏大传统优势,开掘文化资源的价值,能让我们更好地理解传承民族文化,进而参与国际文化交流、树立国家文化形象。B.数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸,激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益。C.只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。D.在新时代背景下,中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度,需要有条件地借助数字技术。2.下列关于材料一和材料二论述的相关分析,不正确的一项是A.材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑,可见传统文化创新形式可借助数字技术。B.材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例,论述了当前传统文化存在的问题,指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。C.材料二围绕着中国文化,文章论及时间轴的古代与现代,空间轴的西方与中国,思接千载,视通万里。论证方法丰富。D.材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同,包含对二者的褒贬评价,指出二者都具有很大的不足。3.下列对上述材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.材料一认为每个时代都有它特色的文化形式,不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式。B.材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。C.材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展,激活其生命力,要多种文明共同发展,为人类提供正确的精神指引。D.三则材料虽然论述角度不同,但都认为中国传统文化要创新性发展,而且还要立足于中华民族最本质的文化基因。4.请结合材料一和材料二,简要分析两者在论证方法上有何不同。5.根据上述三则材料,谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展?8、阅读下面的作品,完成下列小题。大敦煌从兰州出发,沿河西走廊一路西行,过武威、张掖、嘉峪关,最后到达敦煌,凡一千一百余公里。一路西域风光,沧桑雄浑,美不胜收,而至敦煌则达到顶点。敦煌,一座总面积只有3.12万平方公里、总人口只有18万的蕞尔小城,就敢取这么一个大气磅礴的名字,让人不得不佩服她的气魄。东汉应邵注《汉书》中说:“敦,大也;煌,盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道:“敦,大也。以其广开西域,故以盛名。”尽管现代大多数学者都说,“敦煌”一词是当地少数民族语言的汉语音译,但是敦煌人宁愿相信古人的解释。就是这块土地,曾经连接起汉唐盛世与西域文明,手挽着长安城与波斯湾,见证了无尽的繁华与沧桑。在汉代,敦煌疆域辽阔,统管六县,被誉为“华戎所交,一都会也”。在唐代,敦煌更是成为一座拥有140万人口的大城市,仅次于首都长安。现在,敦煌虽然没有了当年的显赫地位,规模也大大缩小,然而,历经汉风唐雨的洗礼,文化灿烂,古迹遍布。价值独特的敦煌文化所散发出的迷人魅力,更是与日俱增。到达敦煌,暮色四合。深秋的敦煌格外清朗,夜晚的天空格外高蓝,明月洒下一地清辉。从来没有见过那样晶亮的满天繁星,好像一天的星星都集中到这块天空了。城市不大,但建设有序、干净整洁、规划整齐。汉唐的建筑,街头的飞天雕塑,满墙风动的壁画,让人怀疑是在历史与梦幻之中。一夜小雪,鸣沙山披上一层洁白的轻纱,空气像水洗过一样清爽。登上山顶,举目四望,那一道道沙峰如奔涌的波浪,气势磅礴。微风吹来,扑人心怀,爽人心肺,心胸顿觉空明。鸣沙山的沙粒有红、黄、绿、黑、白五色,当地人称它“五色神沙山”。登临此山,听山与泉同振共鸣,犹如钟鼓管弦齐奏,令人动魄惊心。《后汉书·郡国志》引南朝《耆旧记》云:敦煌“山有鸣沙之异,水有悬泉之神”。被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉,千百年来不为流沙而淹没,不因干旱而枯竭。茫茫大漠中有此一泉,满目苍凉中有此一景,造化之神奇,令人心醉神迷。月牙泉有版本众多的美丽传说,听导游说,月光下的月牙泉更美丽。最好在农历十五月圆之夜时来,露宿在鸣沙山才可以亲历那梦幻仙境般的意境。来敦煌不能不去瞻仰莫高窟。是的,是瞻仰,不是参观。莫高窟,坐落在敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不断兴建,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。洞窟门一打开,历史的味道迎面而来,栩栩如生的泥塑和壁画好像带你走进了历史。你仿佛可以看见千年前的画工巧匠们一点一点描绘、上色;可是那些泥塑的残破现状又告诉你时光已逝、光阴变换的事实。那些佛像用着千年不变的平静面对你,微微上扬的嘴角述说着乐观豁达。其实他们面对的不只是你,还有千年的历史,那些进入盗宝的强盗,那些谦卑的祈福的平民。“敦煌者,吾国学术之伤心史也。”走进敦煌研究院大门,一块条石上镌刻着的大字格外醒目,也格外锥心。如果不是一次意外的发现,也许莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中;或者,她在合适的时间被合适的人发现,也许能够受到更好的保护。可惜,历史不能假设。1900年6月22日,敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞。从此敦煌不再平静,从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界,从此无数的学者为她皓首穷经,从此世界上产生了敦煌学。面对敦煌遭遇的重重劫难,中国知识分子拍案而起,他们义无反顾地站了出来,掀起了一场敦煌大抢救运动。最先站出来的,是著名金石考古专家罗振玉。当他得知一批珍贵的敦煌文物沦落到法国人伯希和之手后,当即报告学部,要求即刻发令保护藏经洞遗书。紧接着,一批著名学者投入到对敦煌遗书的收集、校勘、刊布、研究中去。更有人远涉重洋,到日本、到欧洲,去抄录和研究那些流失的书卷。在保护和研究敦煌方面,贡献最大、最令人感动的是以常书鸿、段文杰、樊锦诗等为代表的敦煌守护者。他们放弃内地大城市优越的生活条件,奔赴偏僻荒凉的大西北,把一生都贡献给了敦煌保护事业。正是由于他们的艰苦付出和辛勤努力,敦煌才结束了无人看管的现状,走上了科学保护的道路。敦煌学研究也从无到有,从粗到精,彻底改变了“敦煌在中国、敦煌学研究在国外”的状况。敦煌是中国的敦煌,应该使敦煌学回到中国。这是三十多年前,一位老人的郑重嘱托。现在,我们完全可以自豪地告慰这位老人:敦煌学已经回家了!(取材于徐可的同名散文,有删节)1.下列对加点词语在文中意思的解说,不正确的一项是()A.美不胜收:指从兰州到敦煌,一路上的异域风光让人觉得目不暇接。B.心醉神迷:指月牙泉地区的满目苍凉带给人内心一种强烈的不适应。C.皓首穷经:指无数学者穷尽自己的一生,潜心研究敦煌的文献文物。D.义无反顾:指中国学者克服重重困难,想尽一切办法保护敦煌文化。2.下列对作品的理解和分析,不正确的一项是()A.敦煌人宁愿相信古代学者对“敦煌”一词的解释,反映出他们有一种身为敦煌人特有的骄傲和自豪。B.尽管规模与古代相比大为缩小,地位也不如从前那样显赫,但是现在的敦煌仍然有着突出的文化价值。C.虽然敦煌莫高窟里的佛像已经残破,但是前往瞻仰的人们依然能够平静面对,这让人顿生豁达之心。D.经过一代代敦煌守护者的努力,敦煌终于改变了被肢解的命运,敦煌学也回到中国并得到长足发展。3.作品第五段引用了“山有鸣沙之异,水有悬泉之神”一句,请分析其作用。4.作品标题“大敦煌”中的“大”有哪些内涵?请结合全文作简要解说。9、阅读下面的文言文,完成下列小题。张守珪,陕州河北人也。初以战功授平乐府别将,从郭虔雄于北庭镇,遣守珪率众救援,在路逢贼甚众,守珪身先士卒,与之苦战,斩首千余级,生擒贼率颉斤一人。守珪仪形瑰壮,善骑射,性慷慨,有节义。十五年,吐蕃寇陷瓜州,四肖恂惧。以守珪为瓜州刺史、墨离军使,领余众修筑州城。巷輝才立,贼又暴至城下,城中人相顾失色。守珪曰:“彼众我寡,又创痍之后,不可以矢石相持,须以权道制之也。”乃于城上置酒作乐,以会将士。贼疑城中有备,竟不敢攻城而退。守珪纵兵击败之。守珪以成功加银青光禄大夫,仍以瓜州为都督府,以守珪为粉胃。瓜州地多沙磧,不宜稼穡,每年少雨,以雪水溉田。至是渠堰尽为贼所毁,既地少林木,难为修葺。守珪设祭祈祷经宿而山水暴至大漂材木塞涧而流直至城下守珪使取充堰于是水道复旧州人刻石以纪其事。明年,迁辭州都督,仍充陇右节度。先是,契丹及奚连年为边患,契丹衙官可突干骁勇有谋略,颇为夷人所伏。赵含章、薛楚玉等前后为幽州长史,竟不能拒。及守珪到官,频出击之,每践皆捷。契丹首领屈剌与可突干恐惧,遣使诈降。守珪察知其伪,遣管记右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。悔至屈剌帐,贼徒初无降意,乃移其营帐渐向西北,密遣使引突厥,将杀悔以叛。会契丹别帅李过折与可突干争权不叶,悔潜诱之,斩屈剌、可突干,尽诛其党,率余众以降。守珪因出师次于紫蒙川,大阅军实,宴赏将士,传屈剌、可突干等首于东都,枭于天津桥之南。二十六年,守珪裨将赵堪、白真陷罗等假以守珪之命,逼平卢军使乌知义令率骑邀叛奚余众于湼水之北。及逢贼,初胜后败。守珪隐其败状而妄奏克获之功,事泄,上令谒者牛仙童往按之。守珪厚赂仙童,遂附会其事,但归罪于白真陷罗,逼令自缢而死。二十七年,仙童事露伏法,守珪以旧功减罪,与牛括州刺史,到官无几,疽发背而卒。(节选自《旧唐书•卷一百三•列传五十三》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.守珪设祭/祈祷经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取/充堰于是水道复旧/州人刻石以纪其事B.守珪设祭祈祷/经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取充堰/于是水道复旧/州人刻石以纪其事C.守珪设祭/祈祷经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取充堰/于是水道复旧/州人刻石以纪其事D.守珪设祭祈祷/经宿而山水暴至/大漂材木/塞涧而流/直至城下/守珪使取/充堰于是水道复旧/州人刻石以纪其事2.下列词语相关内容的解说,不正确的一项是A.河西,泛指黄河以西之地,与河东相对,也称河内,《寡人之于国也》中“河内凶”的“河内"就是指河西。B.板堞,指板筑的女墙,“板堞立”和《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“设版”均指修筑防御工事。C.都督,唐代指地方军事长官,分上都督、中都督、下都督三等,《滕王阁序》中提到的阎公,就是洪州都督。D.左迁,指贬官,汉代右尊左卑,故称贬官为左迁,《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”中的“左迁”即指贬官。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.张守珪英勇善战。敌寇入侵北庭,他奉命领兵援救,在半路上与敌军相遇,身先士卒,奋力杀敌,最终生擒贼率。B.张守珪颇有谋略。瓜州遭劫后残破不堪,吐蕃军队又来侵犯,形势危急,他沉着冷静,演空城计,敌人生疑而退。C.张守珪重视民生。瓜州的地理条件恶劣,又遭到吐蕃的侵扰,农业生产受到影响,他想方设法,让百姓重建渠堰。D.张守珪战功显赫。他出击契丹,频频取胜;契丹诈降,他将计就计,派王悔斩杀其首领屈剌与可突干,尽诛余党。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)彼众我寡,又创痍之后,不可以矢石相持,须以权道制之也。(2)守珪隐其败状而妄奏克获之功,事泄,上令谒者牛仙童往按之。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。郭贽,字仲仪,开封襄邑人。乾德中,举进士,中首荐。太平兴国初,擢为著作佐郎,俄兼皇子侍讲,赐绯鱼。太宗至东宫,出《戒子篇》命贽注解,且令委曲讲说,以喻诸王。五年,复与程羽、侯陟、宋白同知贡举。置京朝官差遣院,凡将命出入、受代归阙官,悉考校劳绩,铨量才品,命贽领之。七年,以本官参知政事。曹彬为弭徳超所诬,贽极言救解,深为宰相赵普所重。尝因论事奏曰:“臣受不次之遇,誓以愚直上报。太宗曰:“愚直何益于事?”贽言:“虽然犹胜奸邪。”无何,以入对宿醒未解,左迁知荆南府。府俗尚淫祀,属久旱,盛陈祷雨之具。始至,命悉撤去,投之江,不数日大雨。就加左谏议大夫,入为盐铁使。时诸路积逋欠犯人,虽死犹系其子孙。贽条陈其事,多所蠲贷。真宗即位,拜刑部,出知天雄军。翌日,贽入对,恳辞。上曰:“全魏之地,所寄尤重,卿宜亟去。”知河南府,归朝,献诗自陈,进秩吏部。初真宗未出阁贽已授经上尝至其家后杨可法继其任上以为辅导不及贽尝称贽纯厚长者至是在秘府屡赐对询访旧事且愍其已老,特拜工部尚书、翰林侍读学士,作诗赐之。东封,迁礼部尚书。太宗在晋邸时,凡制篇咏,多令属和。真宗尝访其赐本,贽集为四卷以献,诏奖之。大中祥符三年,卒,年七十六。上以旧学之故,特亲临哭之,赠左仆射,谥文懿。贽属文敏速而不雕刻,性温和,颇能延誉时隽。宋白以文学沉下位,贽荐引之,遂同掌诰命。赵昌言儿时,一见器之,及掌贡部,以为奏名之首,后卒贵显。(节选自《宋史·列传二十五·郭贽传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.初/真宗未出阁/贽已授经/上尝至其家/后杨可法继/其任上以为辅导不及贽/尝称贽纯厚长者/至是/在秘府/屡赐对/询访旧事/B.初/真宗未出阁/贽已授经/上尝至其家/后杨可法继其任/上以为辅导不及贽/尝称贽纯厚长者/至是/在秘府/屡赐对/询访旧事/C.初/真宗未出阁/贽已授经/上尝至其家/后杨可法继其任/上以为辅导不及贽/尝称贽纯厚/长者至/是在秘府/屡赐对/询访旧事/D.初/真宗未出阁/贽已授经/上尝至其家/后杨可法继/其任上以为辅导不及贽/尝称贽纯厚/长者至/是在秘府/屡赐对/询访旧事/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.绯鱼,指朝官服饰,唐宋三品以上为紫袍,佩金鱼袋;五品以上绯袍,佩银鱼袋。B.吏部,古代“六部”官署之一,吏部管科举和官吏任免、考核、升降、调动等事务。C.东封,指东岳泰山封禅,表示帝王受王命于天,向天告太平,对护佑之功表答谢。D.左仆射,古代官名,分左仆射和右仆射,唐宋为宰相之职,文中是赠官,为虚职。3.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是A.郭贽进士出身,善于讲授。他考上进士,名列第一,后被提拔为著作佐郎,不久兼皇子侍讲,太宗要求他注解并详细讲说《戒子篇》,以教导王子们。B.郭贽仗义执言,反对淫祀。他极力上言解救被弭德超诬陷的曹彬,深为宰相赵普所器重;上任荆南府就撤去官府设立的求雨器具,将其投入江里。C.郭贽文思敏捷,深受器重。太宗在晋王府时,凡写作诗文,大多命他和作,后来这些和作的诗文被郭贽编为四卷进呈太宗,太宗下诏以奖赏。D.郭贽善于识人,举荐贤能。他推举引进博学能文而居于低下职位的宋白,最后共同掌管诰命;他器重举荐赵昌言,后来赵昌言终于高贵显赫。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)凡将命出入、受代归阙官,悉考校劳绩,铨量才品,命贽领之。(2)时诸路积逋欠犯人,虽死犹系其子孙。贽条陈其事,多所蠲贷。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。王承元者,承宗弟也。有沉谋。年十六,劝承宗亟引兵共讨李师道,承宗少之,不用,然军中往往指目之。承宗死,未发丧,大将谋取帅它姓。参谋崔燧与诸校计,以祖母凉国夫人李命承元嗣。承元泣且拜,不受,诸将固请。承元曰:“上使中贵人监军,盍先请?”监军至,又如命。乃谢曰:“诸君不忘王氏以及孺子,苟有令,其从我乎?”众曰:“惟所命。”乃视事牙阖之偏,约左右不得称留后,事一关参佐,密表请帅于朝。穆宗诏起居舍人柏耆宣慰。授承元检校工部尚书、义成军节度使。北镇以两河故事胁诱,承元不纳,诸将皆悔。耆至,士哭于军,承元令曰:“诸君不欲我去,意固善。虽然,格天子诏,我获罪奈何?前李师道有诏赦死,欲举族西,诸将止弗遣,他日乃共杀之。今君等幸置我。无与师道比。”乃遍拜诸将,诸将语塞。承元即出家赀尽赐之,斩不从命者十辈,军乃定。于是谏议大夫郑覃宣慰,赐其军钱百万缗,赦囚徒,问孤独、废疾不能自存者粟帛有差。承元去镇,左右裒器币自随,承元使空褚毋留。入朝,昆弟拜刺史者四人,位于朝者四十人。祖母入见帝命中宫礼赉异等徙承元鄜坊丹延节度俄徙凤翔凤翔右袤泾原地平少岩险吐蕃数入盗承元据胜地为鄣,置守兵千,诏号临汧城。府郛左百贾州聚,异时为虏剽夺,至燎烽相警,承元版堞缭之,人乃告安。以劳封岐国公。大和初,祖母丧。诏曰:“武俊当横流时,拯定奔溃,功在史官。今李不幸,赠恤宜加厚。”且给仪仗以葬。五年,徙节平卢、淄青。始,盐禁未尝行两河,承元请归有司,由是兖、郓诸镇皆奉法。承元资仁裕,所至爱利。卒,年三十三,赠司徒。(节选自《新唐书·王承元传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.祖母入见帝/命中宫礼赉异等/徙承元鄜坊丹延节度/俄徙凤翔/凤翔右袤泾/原地/平少岩险/吐蕃数入盗/B.祖母入见/帝命中宫礼赉异等/徙承元鄜坊丹延节度/俄徙凤翔/凤翔右袤泾/原地/平少岩险/吐蕃数入盗/C.祖母入见/帝命中宫礼赉异等/徙承元鄜坊丹延节度/俄徙凤翔/凤翔右袤泾/原/地平少岩险/吐蕃数入盗/D.祖母入见帝/命中宫礼赉异等/徙承元鄜坊丹延节度/俄徙凤翔/凤翔右袤/泾/原/地平少岩险/吐蕃数入盗/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.监军,古代官职。唐以前为临时差遣,唐后期于各镇及出征讨叛之军中,以宦官为监军,权势极重。B.表,古代一种奏章的名称,多用来陈述心意或表明对重大事件的见解,运用第一人称。如《出师表》《陈情表》。C.缗,指成串的钱,一千文为一缗。“缗”与《阿房宫赋》中的“取之尽锱铢”中的“锱铢”,都是古代的货币单位。D.烽,烽火,古代边防报警用的信号,夜里点的火叫烽火,大多焚烧狼粪,因而“烽火”也叫狼烟。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王承元年少时就有谋略,有眼光。他十六岁那年曾劝说王承宗迅速率兵讨伐李师道。虽然他的建议遭到承宗拒绝,但在军中却引起众人的注视。B.王承元谋事周密,处事果断。面对北镇的胁迫引诱,为了稳定军心,他拿出家财全部赏赐给众人,随后拜请诸将,并斩杀了十个抗命者。C.王承元有军事才能,善于抵御外族入侵,保境安民。面对吐蕃的侵扰掳掠,他除了派兵占据要冲建筑堡垒,还修筑城墙围护商贾聚集地,让人们获得安宁。D.王承元宽厚仁爱,所到之处尽力为百姓谋福利。调任平卢、淄青节度使后,他请求朝廷把盐归属有关部门掌管,除在两河推行私盐禁令,兖、郓各镇也随之奉行。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)乃谢曰:“诸君不忘王氏以及孺子,苟有令,其从我乎?”(2)诸君不欲我去,意固善。虽然,格天子诏,我获罪奈何?12、阅读下面材料,根据要求写作。在这个特殊时期,全国人民正在进行一场特别的考试:疫情防控。而作为高中生的你,又迎来了另一场特别的考试。是的,今天的这场考试有些很特别的地方:居家、线上、没有老师监考……因为特别,你会有特别的应对,特别的思考,特别的感悟。今后的人生中,也许还会有许多特别的考试,而你,就是那个答卷人。请你以“父母或哥哥(姐姐)”的身份,给参加这次考试的你写一封信,表达你的对这特殊考试的思考、感悟、应对。要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合情境;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、D【解析】
本题考查语言衔接、连贯的能力。此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断,可以用排除法。考生抓住六个备选句子中的关联词,“既要”,显然与“又要”,故⑤②一起,故排除C;②成分残缺,“提高、集中”是动词,缺少动作支配的内容,分析备选句子,只有④与②衔接最紧密,故确定②④顺序,故排除BC;依据“不全不粹不足以谓之美”中的语序,先说“全”后说“粹”,依据语序一致的原则,故相同句式的①⑥应遵从先⑥后①的顺序,故排除ABC。故选D。【点睛】句子排序类的题,要求考生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种。2、D【解析】
本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。结合“理性认识”“反映客观事物”“揭示社会生活的本质规律”等分析,主要讲小说家的理性思考部分,根据认识的变化过程分析,①③⑥应该在一起。结合“人类”分析,②⑤应该在一起,④是对前面内容的总结,综合分析,顺序应该为②⑤④①③⑥。故选D。3、1.A2.B3.A【解析】
1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。跋山涉水:意思是指翻山越岭,蹚水过河。形容旅途艰苦。千山万水:是形容山水很多,比喻路途艰险、遥远。结合“繁育它们的后代”分析,选用“跋山涉水”。多样性:是指地球上生物所携带的各种遗传信息的总和。差异性:差别程度。修饰“遗传”,主要讲遗传的多样性。水草丰美:即水草长得茂盛而美好。山清水秀:意思是形容风景优美。结合“产崽地”“丰富的事物”分析,选用“水草丰美”。繁衍:指繁殖衍生,使其逐渐增多、增广;使生物数量逐渐增加或增多。繁殖:是指生物为延续种族所进行的产生后代的生理过程,即生物产生新的个体的过程。结合“种群”分析,选用“繁衍”。故选A。2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。结合“二是气候说”“母藏羚羊是为了到一个环境更好的地方繁育下一代而进行迁徙”分析,此处主要讲产地的环境,主要突出海拔较低,气候环境较好,可以有更好的环境繁育下一代。分析选项内容,B项衔接恰当。故选B。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。语序不当,“存活下来”修饰“优胜者”,语序应该为“存活下来的优胜者”,排除B项、C项。搭配不当,“延续”“使命”搭配不当,把“延续”应该改为“背负”,排除D项。故选A。4、A【解析】
此题考核压缩语段的能力,要求概括材料内容,答题时注意找到材料陈述对象和特征,然后梳理,此题是选择题,注意选项和材料的对读,题中A项,“物理性的采集指写作者对素材进行有效合理运用”错误,文段中“光懂得收藏素材还不行,那只是物理性的采集”,即“物理性的采集”指“收藏素材”。故选A。5、1.五言律诗或律诗2.C3.作者以“菊”“书”二物来修身养性,排解疾病和忧愁,度过隐居生活,可见其个性清高孤傲。【解析】1.本题考查学生把握诗歌体裁的能力。解答此类试题,首先要了解诗歌体裁的分类及特点,然后结合本诗的特点进行辨析。古诗从体裁角度可以分为古体诗和近体诗,近体诗主要包括律诗、绝句、词、曲等。从本诗来看,诗歌一共八句四联,且二、四、六、八句的尾字押韵,可见应为律诗;诗歌每句是五个字,故为五言律诗。2.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“对本诗分析正确的一项”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“第二问句暗示主人不与庸夫俗流相交往”错误,从诗中来看,“款扉谁问讯?禽鸟识樵渔”意思是“谁来敲响柴门互致问候?禽鸟只认识渔人樵夫”,由此可知,这一问句暗示此处的偏僻,无人造访,并非“不与庸夫俗流交往”。故选C3.本题考查学生鉴赏语言和形象的能力。解答此类试题,首先要明确要求,如本题“以画线句为例,分析作者的个性特点”,然后理解划线句的意思,再回顾塑造人物形象的手法,最后结合这些内容分析人物形象。“遣病一篱菊,驱愁数卷书”,意思是“有篱边的一丛秋菊打发病魔,靠几上的几卷诗书驱散愁云”;其中“病”是诗人的身体状况,“愁”是诗人的心理状态,而“菊”和“书”则是诗人驱除疾病,赶走忧愁的物品,以此可以看出其个性的孤高;且“菊”是隐士的象征,结合颔联“荒凉人罕到,俯仰我为居”的居处情况和尾联“款扉谁问讯?禽鸟识樵渔”的交友状况可知,作者应是过着隐居的生活。考生结合这些内容作答即可。【点睛】解答诗歌中人物形象的题目,首先要明确塑造人物形象的手法,如直接对人物的言行举止进行细节描写,可以借助环境和他人进行侧面衬托。然后要把握答题的模式:概括形象的总体特点,用两个四字词语或四个两字词语概括人物形象的特征,结合诗句分析其特征,有手法要点出手法,诗歌中哪些具体词句,具体表现了人物的哪些特征。指出形象的意义,作者的感情、理想、追求等,表达了诗人的情感。本题从题干的提问来看,应是借景物来衬托人物的形象,故考生要考虑景物的特点及其象征意义。6、博我以文约我以礼抟扶摇而上者九万里去以六月息者也猿猱欲度愁攀缘百步九折萦岩峦竟无语凝噎暮霭沉沉楚天阔青青子衿悠悠我心【解析】
本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。考生在默写的时候要注意如下词语:博、约、抟、猱、萦、峦、噎、霭、衿、悠。7、1.D2.D3.A4.①材料一采用例证法,内容充实。草《功夫熊猫》《花木兰》论证了中华优秀传统文化要创新发展的观点②材料二论证方法多样,运用例证法,以五四新文学运动为例,论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验;运用对比论证,论证了“盗火者”与崇洋者的异同;运用引用论证,引用后引用马克思的话,让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命。5.①借助数字技术创新传播优秀传统文化,用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神。②把中国要素与时尚表达有机结合起来,参与国际文化交流,树立国家文化形象,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。③立足于中国传统文化的基因,挖掘和阐发中华优秀传统文化,顺应时代新要求和文化新趋势,发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。④认识现今中国文化的历史使命,激发中国文化的活力,学习借鉴他国文化,共同发展提高。【解析】1.本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息,概括各段材料的主要内容,辨析其中的异同点。之后浏览选项,将选项内容与原文进行分析比较。A项,说法绝对,“进而参与国际文化交流、树立国家文化形象”错误。依据原文“不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验”,“需要……”只能说明其是必要条件,而并非充分条件。B项,无中生有,“激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益”错误。原文是“数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位”,并未说“激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益”。C项,说法绝对,“只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造……”错误。原文是说“在新的时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度……还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和文化新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”,可见文中只是说有条件借助数字化来传播,另外需要的条件还有扩大国际国内的视野、与时俱进(顺应时代新要求和文化新趋势)、实现突破(不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破)等。D项,正确。故选D。2.本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力。解答此类试题,要逐个分析选项,分别找出选项中的关键词,然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间,注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文,看二者的意思是否一致。D项,曲解文意,“指出二者都具有很大的不足”错误。依据“尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技以制夷”;而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证”可知,材料二并未指出“鲁迅式‘盗火者’”的不足。故选D。3.本题考查理解概括各则材料内容的能力。解答此类题一般分三步:首先要通读全文,明确各段材料的主要内容;其次是概括每一段材料的观点;最后将选项信息归位,与原文比对理解,筛选出正确答案。A项,曲解文意,“不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式”错误。原文写“即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断发生嬗变”,只是让步假设,并没有强调“价值恒定不变”,也并非“只是”文化的表现形式不断变化。故选A。4.本题考查论证方法。注意答论证方法的作用时,先从内容上考虑,再从论证角度考虑,有力的论证论点这类的话语必不可少。材料一用的论证方法是举例子,把例子列举出来套用术语明确论证的中心“数字技术对传统文化的支撑”以及“中华优秀传统文化要创新发展,要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点。例子有:数字敦煌、数字故宫等成功案例和《功夫熊猫》《花木兰》等。材料二用的论证方法有多个,第一个是举例子:中西方文化的事实,以五四新文学运动为例。论证的观点是:汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。第二个是引用,首先用批评家的话论证了中国文化对时代的影响;引用马克思的话,让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命;最后以农耕社会的古典诗学中的某些概念来证明传统文化对工业社会的影响。第三个论证方法对比论证,分析“盗火者”与崇洋者的异同,从而证明对西方文化的学习态度。可见方法上与材料一的单纯不同,论证方法多样,综合运用。5.此题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,连词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。题干为“根据上述三则材料,请谈谈新形势下,中华传统文化该如何传播、如何创新发展”,问题是找传播、创新发展的方式方法。依据材料一“数字技术为更好再现文化遗产提供支撑”和“中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来”,可从技术运用的创新和国际影响的发展两方面进行概括。依据材料二“对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题”“国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题……这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值”以及材料三中“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”,可从从传统文化本身及其继承性方面进行概括。依据材料三“要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。……着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道……”可从中华传统文化的创新方面进行概括。【点睛】非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧:1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心,理清材料关系。3.客观题要了解设误方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。8、1.B2.C3.承接上文对鸣沙山的描写,为下文讲述月牙泉作铺垫。这样的引用增添了鸣沙山、月牙泉的传奇色彩;也反映出敦煌的悠久历史与独特风貌所具有的影响。4.①“敦煌”这个名字本身大气磅礴;②敦煌在汉唐时地域辽阔、人口众多,曾经是文化重镇;③敦煌古迹遍布,文化魅力与日俱增;④敦煌拥有世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地莫高窟;⑤敦煌有着丰富的历史文献和文物,诞生出敦煌学这一新的学科;⑥中国的敦煌保护和研究取得了巨大的成就。【解析】
1.本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。解答此类试题要结合语境分析词语的含义以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。B项,“月牙泉地区的满目苍凉带给人内心一种强烈的不适应”错误。依据“满目苍凉中有此一景,造化之神奇,令人心醉神迷”“听导游说,月光下的月牙泉更美丽”可知,“满目苍凉”的是大漠,而“月牙泉”是这大漠中神奇的景色。“心醉神迷”是指月牙泉的美丽令人陶醉,令人出神,令人喜爱到极点。故选B。2.本题考查学生对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误。C项,“但是前往瞻仰的人们依然能够平静面对,这让人顿生豁达之心”错误,依据原文“那些佛像用着千年不变的平静面对你,微微上扬的嘴角述说着乐观豁达”可知,“平静面对”“乐观豁达”说的是佛像,并不是前往瞻仰的人们。故选C。3.本题考查鉴赏相关内容作用的能力。一般包括结构、内容、表达三个要点,内容重点把握交代了什么情节,对人物形象的塑造或展现有什么作用,抒发什么情感三方面;结构上主要考虑其与前文、后文、标题的关系;表达方面则主要指在交代内容时所用的表现手法及效果,以及结构安排产生的效果等。内容方面:此句出自《后汉书·郡国志》,从而反映出了敦煌的悠久历史;“山”“沙”“泉”则反映出了敦煌独特的风貌。结构方面:依据前文“登上山顶,举目四望……”,后文“被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉,千百年来不为流沙而淹没”可知,该句有承上启下的作用。艺术效果方面:“山有鸣沙之异,水有悬泉之神”给予了鸣沙山、月牙泉神秘的色彩,增添了敦煌的魅力,带给读者神奇的想象。4.本题考查学生理解概括(筛选整合信息)文本信息的能力。解答此类问题,首先要根据题目要求,明确筛选标准;然后浏览全文,搜索筛选相关信息;之后要对筛选出来的信息进行比较辨别,要比出有关与无关,较出事实与结论,要辨清主要与次要,通过比较辨进一步提取出关键信息;最后对提取的关键信息进行调整组合。依据“敦煌……就敢取这么一个大气磅礴的名字,让人不得不佩服她的气魄。东汉应邵注《汉书》中说:‘敦,大也;煌,盛也。’……”可概括为:“敦煌”这个名字本身大气磅礴。依据“就是这块土地,曾经连接起汉唐盛世与西域文明,手挽着长安城与波斯湾,见证了无尽的繁华与沧桑。在汉代,敦煌疆域辽阔,统管六县,被誉为‘华戎所交,一都会也’。在唐代,敦煌更是成为一座拥有140万人口的大城市,仅次于首都长安”可概括为:敦煌在汉唐时地域辽阔、人口众多,曾经是文化重镇。依据“现在,敦煌虽然没有了当年的显赫地位,规模也大大缩小,然而,历经汉风唐雨的洗礼,文化灿烂,古迹遍布。价值独特的敦煌文化所散发出的迷人魅力,更是与日俱增”可概括为:敦煌古迹遍布,文化魅力与日俱增。依据“莫高窟,坐落在敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不断兴建,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地”可概括为:敦煌拥有世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地莫高窟。依据“1900年6月22日,敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞。从此敦煌不再平静,从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界,从此无数的学者为她皓首穷经,从此世界上产生了敦煌学”可概括为:敦煌有着丰富的历史文献和文物,诞生出敦煌学这一新的学科。依据“正是由于他们的艰苦付出和辛勤努力,敦煌才结束了无人看管的现状,走上了科学保护的道路。敦煌学研究也从无到有,从粗到精,彻底改变了‘敦煌在中国、敦煌学研究在国外’的状况”可概括为:中国的敦煌保护和研究取得了巨大的成就。【点睛】散文阅读,把握文章内容是关键,概括文章主题是常考的内容。散文选材广泛,行文自由,表达的思想感情丰富多彩,所以准确把握文章的主题是散文的考点之一,把握散文主题可以从散文的题目、开头和结尾入手,从散文的关键词句入手,从散文写作背景入手,从散文结构文脉入手,尤其可以从散文的不同文体入手。如写人叙事类散文要对人物或事件作出评价,或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识;写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟;哲理性散文的主旨,往往是作者对社会人生的某种理性思考和评价。9、1.B2.A3.D4.(1)敌众我寡,再加上我军又在刚刚遭受创伤之后,不可以用箭和垒石与贼对抗,必须用谋略来战胜他们。(2)张守珪隐瞒乌知义失败的情况而胡乱(虚假)上报战胜并有所虏获的功劳,事情泄漏,皇上派遣谒者牛仙童前往审查此事。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本段话的译文是:张守珪举行祭祀祈祷,过了一夜洪水突然来到,漂浮下大量的木材,充塞山涧而流动,直到城下,守珪让人捞取木材,修复堤堰,于是水道恢复。州人刻石记载此事。“经宿”的意思是过了一夜,这是个表示时间的词是后文“山水暴至”的时间,因此,前面若“祈祷”讲不通。排除A、C两项。“于是”连词,连接后面的内容,前面若有“充堰”,则解释不通。排除D项。故选B。2.本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。A项,“河西……也称河内”错。“河内”指黄河以北之地。而“河西”是黄河以西之地。故选A。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项。D项,“派王悔斩杀其首领屈剌与可突干”错,根据语境可知是王悔劝诱李过折,李过折斩杀了屈剌及可突干后,率领余众投降。故选D。4.本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,基本上做到字子对译就不会有什么大问题。注意:(1)创痍:名词动用,遭受创伤。以:用。矢:箭。权道:谋略。(2)妄:胡乱。克获:战胜并有所掳获。按:审查。【点睛】参考译文:张守珪是陕州河北人。起初因为战功担任平乐府别驾,跟随郭虔瓘守卫北庭。郭虔瓘派遣张守珪前往救援,在途中遭遇众多贼兵,张守珪身先士卒,与贼兵苦战,斩杀一千多人,生擒贼首颉斤一人。守珪身躯魁伟,善于骑射,生性慷慨,崇尚节义。十五年,吐蕃攻陷瓜州,河西震惊恐惧。(皇帝)任命张守珪为瓜州刺史、墨离军使,率领余部修缮州城。垒筑的城墙刚刚完工,贼兵又突然到来,城中的百姓惊慌失色。张守珪曰:“敌众我寡,我军又刚刚遭受创伤之后,不可以用箭和垒石与贼对抗,必须用谋略来战胜他们。”他于是在城上设酒,聚集众将士作乐。贼军怀疑城中有防备,竟不敢进攻,而撤退了。张守珪派兵追击打败了他们。守珪因战功加授银青光椂大夫。仍在瓜州设置都督府,任命张守珪为都督。瓜州土地多沙化贫瘠,不宜耕种庄稼,常年少雨,只能用山上的雪水灌溉田地。这时,渠堰全被贼军毁坏,瓜州又少林木,难以修葺。张守珪举行祭祀祈祷,过了一天洪水突然来到,漂浮下大量的木材,充塞山涧而流动,直到城下,守珪让人捞取木材,修复堤堰,于是水道恢复。州人刻石记载此事。第二年,张守珪升任鄯州都督、陇右节度使。原先,契丹、及奚连年侵扰为患 ,衙官可突干骁勇有谋略,很受夷人钦佩。赵含章、薛楚玉等前后担任幽州长史,始终不能抵抗他们。张守珪到任后,经常出击契丹,每次交战都能取胜。契丹首领屈剌与可突干恐惧,派遣使者前来假装投降。张守珪觉察出他们有诈,派右卫骑曹王悔到契丹的部落,就地设法解决。王悔到屈刺帐营,贼人起初没有归降的意思,把军营逐渐迁往西北,暗中派使者招引突厥,准备杀掉王悔反叛。适逢契丹另一首领李过折与可突于争权不和,王悔暗中劝诱李过折,李过折杀掉了屈剌及可突干,并杀掉了他们的全部党羽,率契丹余部投降唐朝。张守珪于是进驻紫蒙川,大规模演习军队,犒赏将士,把屈刺和可突于首级送到东都,悬挂在天津桥的南门示众。二十六年,张守珪部将赵堪、白真陁罗等人假借张守珪之的命令,逼迫平卢军使乌知义让他率领骑兵截击叛奚剩余兵众于湟水之北。等到遭遇贼兵,唐军先胜后败。张守珪隐瞒乌知义失败的情况而胡乱上报战胜并有所虏获的功劳,事情泄漏,皇上派遣谒者牛仙童前往审查此事。张守珪用厚礼赂贿牛仙童,牛仙童便附会了这件事,只归罪于白真陁罗,逼迫他自杀。开元二十七年,牛仙童事情败露,被处以死刑,张守珪因为旧功减罪,被贬为括州刺史,到任不久,背上发毒疮而死。10、1.B2.B3.C4.(1)凡是即将受命外出入朝,被接替回朝的官员都要考核功劳政绩,评定才能品德,命郭贽担任这一职位。(2)当时各路关押拖欠赋税的犯人,即使犯人死了还关押他的子孙,郭贽条奏这件事,大量免除赋税。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思。在断句时特别要注意:①一些常见的句尾、句首标志性的词语。②句子结构的对称性。③文中词语充当的成分。④句子成分的省略。⑤叙事内容的变化等。“杨可法继”缺宾语,表意不明,“其任”做“杨可法继”的宾语,即断为“杨可法继其任”,故排除AD两项,“尝称贽纯厚长者”意思是“曾称赞郭贽为纯厚长者”,结合全文联系语境,这句话翻译为“当初,真宗未离开朝廷,郭贽已经教授儒家经典,皇上常来到他的家中;后来杨可法接替他的职位,皇上认为(杨可法)辅导不如郭贽,曾称赞郭贽为纯厚长者。到这时,在秘书省,皇上多次赏赐(郭贽)应对,询问旧事。”可排除C项。故选B。2.本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。B项“吏部管科举和官吏任免、考核、升降、调动等事务”错,科举归礼部。故选B。3.本题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览选项,然后到材料中圈出相关内容,最后进行比对。C项“进呈太宗,太宗下诏以奖赏”错,原文“真宗尝访其赐本,贽集为四卷以献”,不是进呈给太宗而是真宗,且是真宗下召以奖赏。故选C。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。“命”意为“受命”,“归阙”意为“入朝”,“铨量”意为“考核功绩,评定才能”,“领”意为“担任”,“逋欠”意为“关押拖欠赋税的人”,“系”意为“关押”,“蠲贷”意为“免除赋税”。故答案为:(1)凡是即将受命外出入朝,被接替回朝的官员都要考核功劳政绩,评定才能品德,命郭贽担任这一职位。(2)当时各路关押拖欠赋税的犯人,即使犯人死了还关押他的子孙,郭贽条奏这件事,大量免除赋税。【点睛】文言文参考译文:郭贽,字仲仪,开封襄邑人。凭本官的身份任参知政事。曹彬被弭德超诬陷,郭贽极力上言解救,深为宰相赵普所器重。曾借议论政事上奏说:“臣受到超出等级的恩遇,一定要用愚直来报答。”太宗说:“愚直对事情有什么益处?”郭贽说:“即使这样,还是胜过奸邪。”没过多久,因为入朝应答时宿醉未醒,降为秘书少监、荆南知府。荆南府习俗崇尚淫祀,正值长期干旱,盛大地摆出器具求雨。郭贽刚到达,命令全部撤去,投入江里,没过几天下了大雨。就地加官左谏议大夫,入朝为盐铁使。当时各路关押拖欠赋税的犯人,即使犯人已死还关押他的子孙。郭贽分条上奏这件事,大量犯人家庭被宽免。皇帝亲耕劝农,郭贽破格任工部侍郎。淳化年间,(郭贽)担任澶州知州,因黄河决口获罪被免去所任官职。很久以后,起用为给事中,复任工部侍郎,知审官院、通进银台封驳司。当初,真宗未离开朝廷,郭贽已经教授儒家经典,皇上常来到他的家中;后来杨可法接替他的职位,皇上认为(杨可法)辅导不如郭贽,曾称赞郭贽为纯厚长者。到这时,在秘书省,皇上多次赏赐(郭贽)应对,询问旧事。并且怜悯他年纪已老,特授工部尚书、翰林侍读学士,作诗赏赐他,有“启发冲言晓典常”的话。东岳封禅时,(郭贽)升为礼部尚书。太宗在晋王府时,凡写作诗文,大多命他撰写应和之作。真宗曾寻求这些赏赐的文本,郭贽编为四卷进呈,(真宗)下诏奖励他。大中祥符三年,(郭贽)去世,享年七十六岁。皇上因为旧时跟随他学习的缘故,特地亲自前去哀悼,赠官左仆射,谥号文懿。录用他的儿子郭昭度做大理寺丞。郭贽撰写文章敏捷迅速而不雕琢,郭昭度编为三十卷进呈,皇上赐名为《文懿集》。郭贽性情温和,很能引进赞美当时出色的人才。宋白博学能文居于低下的职位,郭贽推举引进他,于是共同掌管诰命。赵昌言在幼年时,郭贽一见就器重他,等到郭贽执掌贡部。就把他列在上奏名单的首位,后来赵昌言终于高贵显赫。郭贽最初因作赋取得名声,也在名册中的同乡人忌恨他,暗中加以诬陷,从此连续进呈没有中选。到郭贽第二次主持贡举,同乡之子因为通晓经学被举荐,诏书下达之日,同乡之子悔恨哭泣而离开。郭贽听到此事,命令亲信召回,安慰劝说让他参加科举,于是同乡之子得到荐举及第。11、1.C2.C3.B4.(1)王承元于是答谢说:“诸君不忘记王氏以及我这个小孩子,假如有命令,难道能听从我吗?”(2)诸君不想让我离去,本意固然很好。虽然这样,抗拒天子诏令,我获罪怎么办?【解析】
1.本题考查考生对文意的理解和断句能力。解答此类题目,前提是粗通大意,利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等,把握句子特征,结合上下文的理解断句;其次,要掌握一些应试技巧,如注意句首、句末虚词,句式特点(如判断句和对称句);最后还应注意选项特征以及文体的语言风格。可用排除法。断句完毕,再回读一遍审查。“祖母入见”为一个语言单位,“帝”是后一句的主语,排除A、D项;“凤翔右袤泾、原”“地平少岩险”是两个表意明白的语句,应保持其完整性,排除B项。语段原标点为:祖母入见。帝命中宫礼赉异等。徙承元鄜坊丹延节度。俄徙风翔。凤翔右袤泾、原,地平少岩险,吐蕃数入盗。故选C。2.本题考查理解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考查古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是官职和科举、姓名和称谓、宗法和礼俗、行政区划、还有一些避讳的说法等,考生平时要注重知识的积累,尤其是课本的注释的相关内容,看清题干要求,选择“下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项”,注意结合语境的含义,对选项进行辨析。C项,“锱铢”不是货币单位,是古代重量单位,一锱等于六铢,锱、铢连用,极言其细微。故选C。3.本题考查考生对文本内容的理解和筛选归纳文中信息的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,即选“”,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。B项,“他拿出家财全部赏赐给众人,随后拜请诸将”时序错误。“拜请诸将”应在“拿出家财全部赐给众人”之先。故选B。4.此题考查理解并翻译文中句子的能力。解答此类题目,要以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练自己注意确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。注意关键词的理解:(1)乃,于是;谢,答谢;孺子,小孩子;苟,如果;其……乎,表反问,难道……吗?(2)去,离开;善,好;然,代词,这样;格,抗拒;奈何,怎么办。【点睛】本题考查的是理解并翻译文中重要句子的能力。翻译原则:直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。参考译文:王承元,是王承宗的弟弟。有深谋大略。十六岁那年,他劝说王承宗迅速率兵共同讨伐李师道,王承宗小看他,不采纳,但军中常常有人手指而注视他。王承宗去世,还未发丧,大将图谋拥立其他人为节帅。参谋崔燧与各位将校商议,用祖母凉国夫人李氏的名义命王承元继承。王承元哭泣而且叩拜辞谢,不接受。诸将坚决请求。王承元说:“皇上派宦官监军,何不先请示监军使?”监军使到来,又同样任命他。王承元于是答谢说:“诸君不忘记王氏以及我这个小孩子,假如有命令,难道能听从我吗?”众人说:“我们只听从你的命令。”王承元便在衙署偏房就职治事,约定左右不得称节度使留后,有事情一旦关涉部属,可秘密写奏章请节帅呈报朝廷。穆宗下诏起居舍人柏耆安抚。授任王承元检校工部尚书、义成军节度使。北镇用两河旧例胁迫引诱,王承元不听,诸将都后悔了。柏耆到来,士兵在军中号哭,王承元下令说:“诸君不想让我离去,本意固然很好。虽然这样,抗拒天子诏令,我获罪怎么办?以前下诏赦免李师道死罪,李师道想要带全家族西去,诸将阻止不让他去,以后诸将又共同杀了他。今天你们万幸放了我,不要使我与李师道一样。”于是王承元一一拜请诸将,诸将无话可说。王承元便拿出家财全都赏赐给大家,斩杀了十个不听命令的人,军队才安定了。此时谏议大夫郑覃安抚军队,赐给他们军钱一百万缗,赦免囚徒,慰问孤独、残疾不能自理的人并分给他们粟帛多少不等。王承元离开方镇,左右的人收集器用钱币自愿跟随,王承元让他们掏空囊中东西不要留在身边。入朝,兄弟任刺史的有四人,在朝廷做官的有四十人。他的祖母入朝拜见,皇帝使皇后礼遇赏赐非同一般。调任王承元鄜坊丹延节度。不久调任凤翔节度使。凤翔北面接壤泾、原,地势平坦很少有山岩险阻,吐蕃屡次入侵。王承元占据要冲建筑堡垒,派遣一千人防守,皇帝下诏号称临汧城。州府城东商旅聚集,不时被蕃虏剽抢掠夺,以致需要用烽火相互告警,王承元修筑城墙围护这个地方,人们才感到安宁。因有功劳被封岐国公。大和初年,王承元的祖母去世。皇帝下诏说:“王武俊在动荡时期,拯救安定逃亡的人,功劳载入史册。如今李夫人不幸去世,赠给置办丧葬以及抚恤的钱物应当加重。”并供给仪仗安葬。大和五年,王承元调任平卢、淄青节度使。开始,私盐禁令不曾在两河推行,王承元请求把盐归属有关部门掌管,由此兖、郓各镇都奉行盐法。王承元本性宽厚仁惠,所到之处都给百姓带来恩惠。去世,享年三十三岁,追赠司徒。12、例文:观赏属于自己的最美山河亲爱的弟弟:你好!现在的你是否还在迷茫该如何前进?2020年,在这个特殊时期里,全国人民都在进行一场特别的考试:疫情防控。每个人都想尽自己能力,咬牙坚持着走出最完美的答卷。而作为高三的你也即将面临着一场特别的考试,一场没有老师监督的考试,所以,你该如何应对这场特殊的考试呢?特别的考试,以一个笃定的信念,享受付出的回馈。是否想拥有孟郊“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯”心满意足的幸福感呢?是否希望自己在逐梦的路上,依靠自己的努力去完成那最美答卷呢?过去的时间,我看到了你在认真做笔记的样子,看到了你在用心听课的样子,看到了你在青春里洒下的每一滴汗水,这让我充满满满的自豪感!你要相信,你真正付出了,不枉老师的殷殷期待,也可坦然直面父母的焦灼。所以不怕万人阻挡,只怕自己的投降。特别的考试,以一个真实的答案,接受自律的考验。古时,“无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声”,考场已经是行军的疆场了。一场无人监考的考试,不因一时的虚名而丢失诚信。一场特殊的考试也是考验我们的时候,只有平时做到扎扎实实,才能看到你想拥有的星辰。青春,离不了考试,而我们也在考验着自己。线上考试作弊确实易如反掌,而你是否会想到这样真的是自己水平,就算拿到满分你就把知识收入囊中了吗?或许更多的是懊悔与自责吧!先不论分数高低,考试成败,先过好做人诚实这一关,你迎接的绝不只是知识的考验。特别的考试,以一个激活的自我,体会成长的喜悦。“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。线上上课的你,身旁无人提醒,全靠自我驾驭。你借此良机,发现坚定的自我、自律的自我,以期一个更好的自我。人的成长机遇,往往就在这特殊
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