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文档简介

日语导游词(34篇)日语导游词(精选34篇)日语导游词篇1阿里はチベットの西部に位置しています。平均標高は4500メートル以上で、「世界の屋根の屋根」や「チベットのチベット」と呼ばれています。ここは地形が独特です。この地区の湖はとても多くて、人の煙はまばらで、多くの美しい絶倫の雪山があって、しかも険しい姿、気勢がみなぎっています。数え切れない湖と果てしない広い草原があって、各種の高原の珍しい動物と貴重な植物はあなたに世界を見て疲れが分かりません。仏教信者に「世界の中心」とされている神山崗仁波欽と聖湖瑪傍雍措は、どのようなキャラクターで見ても、無形の粛粛と畏敬を生み出します。また、古格王国遺跡、托林寺、斑公湖自然景勝地、鳥島、科加寺、独特の地形であるザク皮映洞窟壁画、「古象雄文化」及び500年の歴史を持つ「普蘭国際市場」などがあります。ここには四つの有名な川があります。すなわち、獅泉河、孔雀河、象泉河と馬泉河、それぞれインダス川、ガンジス川、サウジアラビア季河、ヤルツァンボ川の源です。約30万平方キロメートルの広大な高原に六万六千人あまりのチベット族の同胞が住んでいます。主に牧畜業と半農牧業に従事しています。阿里地区は全部で7県の1鎮があって、獅泉河は阿里地区の政治、経済と文化の中心で、ここの海は4200メートルに達して、ラサの1587キロメートルまで、新疆葉城の1085キロメートルまで、広々としている大地の上で、数十里は人煙に会いません。チベットは世界の屋根であり、アリは屋根の屋根である。アリの「海抜が非常に高く、道が非常に険しく、補給が足りなく、交通が不便であるが、その独特な高原の姿は無数の危険者たちを引きつけてこれを征服し、体験し、鑑賞している。今では、アリはますますチベット旅行になりました。あるいはファッション旅行の中で一番人気があり、一番ファッション的なところです。日语导游词篇2各位の観光客のために、今の自动车走行して、八达岭高速道路であって、すぐ近くに入って见学したの八达岭景勝地だ。前のあの山は军都山八达岭長城がわだかまる、この山だった。春秋戦国時代には、中国の古代の人民はすでにから長城ました、あのとき、諸侯は、自分を守るために、大量の一員に侵害されないので、各自の国境に沿って長城、と呼ばれていますが麻浦(防に突入する。八达岭の长城は明長城の傑出代表として、ここが便利になり、父親の故になっ八达岭だった。するかと訊いてみた。なのに、なぜ講長城つややかにここにいるの?実はこれは八达岭地域の重鎮の地理的な位置に立った。それだけでなく守ってきた明置きました。それもな物の北西門を叩いた。八达岭の长城は歴史の上でたくさんの重要事件など、例えばしょう太后巡幸、元太祖入关、西慈禧太后脱など、八达岭は结局のところへの道を歩む。そこまでいってから、そして一話をしてくるをみんなに位置している关城:トンムンプサン?サハグ?シンピョンイドンは岩石、伝说は1900年に連合軍の活躍に支えられて、北京、胜利は西に逃走の途中にはここに立って、かつてこの石に振り向け京城(キョンソン)だったので、この石はなどと呼ばれる望京ものではない。この石もあったが、今はそうではないが顕著だった。言叶はみなさんにも知らない長城非好漢だった。さっきの紹介になれました景観、傷ついたプライドを訪れたいあなたに旅立つ名勝地、焦らずに、すぐにあなたも好漢しました。良くて、ここは有名な八达岭長城遠くは壮丽な景色を眺めるが、万里の长城の重要な部分を占めている翁城建立され、彼が一般化して、地形が険しい交差点に注目している。翁城二門までの距離が63.9メートル、西門扁額:北門锁钥、まえにも话しました。东门欄間の額は、居長官のほかに、意味は居庸关鎭(外、一分岐点だった。今私达の右へ降格で考えてみれば、登城口の南側陳列されているひとつ大砲、「カムイ大将軍だった。chongzhen年間は作ったもの。日语导游词篇3皆さん、成都へようこそいらっしゃいました。成都は四川省省都、中国歴史文化名城、初めての中国優秀観光都市、国家衛生都市、国家「双擁」模範城です。ここ数年、彼女はまた都市建設と生態環境の方面の業績で、相前後して国連から授与された「人居賞」と「最優秀模範賞」の二つの特別な名誉を獲得しました。成都は古代文明と現代文明を融合させた巨大な都市です。彼女は稀代の貴重なパンダの故郷で、天府の国の中心と「窓口」です。彼女は歴史が悠久で、文化的な遗产が重厚で、风光が煌びやかで美しい姿と名所旧跡が多いことで世界で有名です。「錦城」「蓉城」は成都の別名で、芙蓉、銀杏は成都の市花と市木です。成都市は川の西北高原山地と川中丘陵の間に位置し、西部の地勢が高く、中部と東南部は広大な成都平原で、平均海抜は500メートルぐらいです。境内は山の景色と平原と丘陵の美しさを兼ね備えており、気候は温和で、雨が非常に多く、年平均気温は16℃で、降水量は約1000ミリで、「冬は厳寒がなく、夏は酷暑がない」と称されています。成都市の全市の総面積は12.39万平方キロメートルで、総人口は1000万人を超え、管轄区は7区4市(県級市)、8県に分けられています。錦江区、青羊区、成華区、金牛区、武侯区、青白江区、龍泉駅区、都江堰市、彭州市、崇州市、邛lai市、温江県、新都県、双流県、大邑県、新津県、ヒ県、金堂県、蒲江県。また、国家級四川省成都経済技術開発区と成都ハイテク開発区があります。私たちが一般的に言っている成都市は市の中心部の5つの区を指し、略して「五都市区」といいます。その他は総称して「郊外県」という。成都は一万年前から蜀族の先民活動の中心となっています。市区と広漢三星堆の出土文物によると、少なくとも四千年前に、蜀の先民たちは自分たちの勤勉な労働の両手を使って、ここで鮮明な地域の特徴を持つ古蜀文明を創造した。約2520_です年前、古代蜀の開明王朝は、国をすべて樊郷(今彭州市、新都県の境)からここに移し、周太王を取って「一年で都市になり、三年で成都になる」という故事から「成都」と命名しました。この時の成都はすでに規模のある都市になりました。紀元前320_年、秦は四川を版図に組み入れ、成都は蜀郡の首府であった。それから、成都はずっと四川地区の政治、経済、文化の中心で、歴代はすべて郡、州、省の1級の行政区の治所と軍事の重鎮です。その間、成都はかつて7つの割拠政権の都がここに置かれていました。西漢末の公孫述「大成政権」、紀元二世紀の「三国」の蜀漢王朝、三世紀の「成漢」政権、九世紀前後の「前蜀」と「後蜀」政権、北宋時代の農民蜂起の「大蜀」政権と明末張献忠が築いた「大西政権です。成都は悠久で輝かしい商工業の発展の歴史を持っています。特に絹織物業の発達、中華という名前で、遠く海外に輸出しています。西漢の時代、成都は経済の繁栄のため当時の中国の“5都”の1つになって、錦織はすでに漢の重要な国庫の収入源になりました。成都は蜀錦織造センターで、朝廷はここに「錦官城」を設置し、「錦官」を派遣して管理しています。これも成都のことを「錦城」と呼び、城を回る府南河を「錦江」と呼ぶ理由です。蜀漢の時期、諸葛亮は四川で休養し、農商の経済政策を助け、成都は蜀漢の首都としてより大きな発展を遂げました。彼は「市街地の会场は、商の渊にあり、トンネル百里を设け、至る所に、贿赂や山积に落ちて、美しい星が多く…」良い百貨店の雲が集まって、万頭が一斉に集まる市場の取引図!唐代、成都は“1益の2を高くあげます”の誉れがあって、彼女のにぎやかさが江南の揚州に次ぎますと言います。北宋の時期になると、成都はもう大都会に次ぐ大都市になりました。この時の成都は夜唐五代の紛争の中で比較的安定した状況にあるため、工農商業は発展しています。商市貿易は伝統的な坊市の構造を突破して、専門的な取引市場を発展しました。その後の成都は元、明、清の諸朝、民国の時期を経て、その間に何度もの盛衰が起きましたが、彼女は四川省経済の中心としての地位は変わりませんでした。成都も歴史上有名な工芸の故郷です。蜀繍、蜀錦は天下に名をとどろかせ、中華四名名刺繍、四名錦の列に入れました。成都の漆器は精巧で独特なものを作っています。歴代の名品として、近代漢墓から出土した文物の中で多くの成都漆器が証言できます。成都の印刷業は宋代に全国三大印刷業基地の一つで、「宋時蜀刻甲天下」という賛辞があり、ロンドン博物館が所蔵する敦煌文書の中には五代の成都の木版「暦書」があり、世界最古の木版暦本が印刷されています。成都の製紙業も有名です。女性詩人の薛濤さんが作った「薛濤短冊」は文人詩人の詩人に最高の品とされています。成都の金銀の糸の製品、竹は編んで、草は編んで、すべて数百数千年の歴史があります。成都は輝かしい蜀漢文化の発祥地の一つであり、四川文化教育の中心都市でもあり、輝かしい文明の歴史を持っています。紀元前140年余り、蜀郡太守文翁は成都で学問を興し、中国初の正規の官営学校を設立し、四川の文化発展に大きな役割を果たしました。「漢賦四大家」は、成都市に司馬相如、揚雄の二人がいます。晋代史学者「華陽国志」の常璩、唐代の女性詩人薛濤、音楽家段安節、五代代名詞人の欧陽炯、絵画の大家黄描いた作品、宋代学者「資治通鑑」の副編集長の範祖禹、理学者の魏熟翁、医学家の唐慎微、明代文学者の楊清」岳鍾祺は、現代文学の巨児である巴金、艾蕪、沙汀などを加えて成都の人々です。もちろん、成都の文明史を育成するのは歴史の上で多くの外来の名臣、文士の巨大な貢献がまだあります。大詩人の李白、杜甫、岑参、高適、韋庄、陸遊、大文豪の蘇軾などはここに寓居していました。後世に多くの文化遺産を残しました。成都の発達した文化は国内外でも有名です。成都の歴史と発展の歴史に関しては、ここまで話します。今日の成都の現状について、またお話ししましょう。漢文化第一陣として中国の優秀な観光都市の称号を獲得した成都で、観光資源が非常に豊富で、最も目立つのは「蜀漢文化」、「パンダ故郷」、「天府風景」の三つの特色です。以下、それぞれ簡単に説明させてください。成都は蜀漢文化の発祥地です。蜀漢文化は中華文化の重要な構成部分である。都江堰芒城、温江県泳ぐ城、ヒ県三道堰、新津龍馬古城と近くの広漢三星堆などの遺跡説明、蜀漢文化は長い歴史があります。成都は数世代の古蜀王朝の都と四川地区の首府として、歴代のどれだけの傑出した人物を懐胎して、たくさんの歴史の遺跡と文化の貴重品を持って、各級の政府の明令で保護の重点の文化財の部門を公表しますだけで、その中の全国の重点の文化財の保護の部門の9か所。2300年以上前に建設された都江堰の大型水利プロジェクトは、構想の巧みさ、計算の正確さ、手段の大きさ、工事の壮大さ、機能の完備、管理の科学、効果の長期化によって、ここに来た国内外の観光客を魅了し、成都の平原を「水旱従人」、「肥沃野千里」の「天府」にし、四川に豊かさと繁栄をもたらしました。「天府銀河」と「鎮川の宝」は、人類文明の不朽の傑作である。武侯祠は成都市の南の郊外にある森翠柏の中にあって、紀元五世紀、三国時代の蜀漢丞相諸葛亮を記念して建てられました。これは全国最大で、最も完備した武侯祠を保存しています。中国の多くの三国遺跡の中で唯一全国の重要文化財に指定された単位です。非常に豊富な成都武侯祠は、周辺の他の州、市、県の豊富な蜀漢の文化的景観と構成された「三国遺跡の跡地探し」黄金観光者の歓迎を受けています。杜甫草堂は成都の西の郊外に位置しています。唐代の大詩人杜甫が成都に住んでいた時の旧居に建てられた記念的な古典庭園です。全国重点文化財保護機構です。杜甫の詩は中国文学の発展に深い影響を与え、後代の人に「詩史」と称され、本人は「詩聖」と尊ばれています。草堂には各種の杜詩バージョン、多種類の文字訳本、杜詩書道作品及びその他の関連資料が3000冊余りあり、文化財が20_あります。余件杜甫草堂は杜甫や杜詩を研究するために貴重な資料を提供しただけでなく、国内外の人々が杜甫の遺容の景勝地を仰ぎ見るのです。成都市の宗教文化財も豊富です。全市は仏寺、道観、聖堂が百近くあります。大邑県の鶴鳴山は中国道教の発祥地で、「青城天下幽」の景観で国家級の景勝地に位置しています。市内の青羊宮は規模が広大で、全国の重要文化財保護部門です。「太上老君」と伝えられ、台座に座って道を教えるところ。成都の仏教寺院が多く、その中で最も有名なのは宝光寺、石経寺、大慈寺、昭覚寺、文殊院などです。宝光寺は東漢に建てられ、長江流域の四大森林の一つと言われています。その他の文化財の古跡、例えば望叢祠、望江楼、明九州王陵、永陵、東漢墓、観音寺壁画、辛亥秋保路死事記念碑などは、もう一つ一つ並べません。今日の成都今日の成都は古くて若いし、安寧で繁栄していると言えます。国家が西部大開発戦略を実施するという素晴らしい状況の下で、帆を扬げて、近代的な大都市の目标に向かって进んでいます。新中国の成立後、古い成都は青春に輝いた。工業?農業生産はいずれもめざましい発展を遂げている。特に60年代前半に、国家が強力に行った「三線」の建設は、成都に機械、電子、冶金、化学工業と軽紡工業を主体とする工業体系を基本的に形成させ、四川と中国西部の新興工業基地となった。1978年以来、成都は改革開放と現代化建設の新たな歴史時期に入りました。その十分な経済基盤と中西部の結合所にある地域優勢を生かして、わずか二十数年間で、中国西南地区の重要な科学技術、商業貿易、金融センターと交通、通信の中枢となりました。今日の成都は、幹線道路が縦横に走り、街が広く整然とし、高層ビルが林立し、緑の木陰が形成され、街が美しく、商業サービス業界の網点が全市に広がっており、都市の総合サービス機能が日増しに強化されている。城を迂回して渡った府南河は全市人民の五年間の奮闘を経て、全面的に治癒されました。今の府南河の水質は明るくなりました。両岸の花木、芝生、彫刻、あずまやと立ち並んでいる近代的な民家の高層ビルは互いに映えて、まるで都市の首に結んだようです。"翡翠のネックレス"は、洪水防止、環境保護、交通輸送の機能だけでなく、市民や観光客のお気に入りのレジャースポットとなっています。成都は西南地区の交通通信の中枢として、鉄道は重慶、宝成、成昆と鉄道の交差点があります。道路は重慶、成綿、成楽、成雅、成灌高速道路のほか、3つの国道が通って、川陝、川蔵、川甘、成渝、成阿など23つの省級以上の道路を基幹とする放射型道路ネットワークを形成しました。成都市は全国の道路の最も密集している都市の一つです。成都は西南地区の最大の航空港です。双流国際空港は全国四大空港の一つで、現在国際国内線の170以上が開通しました。成都はまた西南地区の郵便通信交換センターの1つで、そして前後して160余りの国家と地区と通信の連絡を創立しました。便利な交通、発達した通信、成都を全国各地と緊密に繋がっています。パンダの故郷成都はパンダの故郷です。成都近郊には国家森林公園が4ヶ所あり、パンダ生態自然保護区が3ヶ所あります。全世界に残されている1000匹余りのパンダは、80%ぐらいが成都とその近くに分布しています。世界最大のパンダ繁殖研究基地も成都に建設されました。成都動物園は世界で一番パンダが多い都市動物園です。成都に旅行に行くと、パンダの最新の研究成果とパンダに関する背景と文化を知ることができます。成都の鞍子河、大都市の黒水河、都江堰市の虹口、宝興蜂桶寨、臥龍保護区などのパンダ生息地と生態自然保護区にも行って、大自然の風景を味わい、パンダの足跡を探してください。天府の景色天府風景は多くの国内外の観光客を引きつけて成都に観光に来るもう一つの特色のある資源です。天府楽土、成都宝地、独特な地形、成都多姿多彩、独特な秩序ある天府風景を作り上げました。田園、丘陵、河渠、湖、峡谷、奇峰はそれぞれ魅力があります。昔から今まで、どのぐらいの文人墨客が成都を賛美しているか分かりません。本当に九日間で成都を作って、万戸千門が絵に入ります。先ほど話した都江堰――青城山景勝地のほかに、原始林、飛瀑流泉、高山天景と雪山草場を特色とする大邑西嶺雪山、奇険深幽、生態原始の彭州九峰山観光スポット、濃淡翠、美自天然の崇州九竜溝、湖山澄碧、屈折静かな蒲江朝陽湖などがあります。丹霞山景、世外仙原のような邛lai天台山、金堂の四川江の風光、龍池の山林の奇観など、すべて山遊びが好きな旅行者が観光して遊覧するので、自然の理想の地を享受します。成都平原の田舎の風景は豊かで美しいです。民俗民風が豊かに残っています。大邑県の劉氏庄原、ヒ県の友愛郷、龍泉の書斎村は、「農家楽」と田園風景旅行を展開するにはいいところです。日语导游词篇4その地区はチベット自治区の北部に位置し、北は新疆ウイグル自治区と青海省と境を接し、東は昌都地区、南はラサ、林芝、日喀則の三地市を接し、西はアリ地区とつながっています。その曲の地区はその曲、安多、聶栄、例えば、嘉黎、巴青、索県、バンゴ、シンザ、ニマなど10県を管轄しています。1つの双湖特別行政区は1995年末までに、全地区の総人口は人です。その中、チベット族人は総人口の98.98%を占めています。漢族3258人、他の民族108人です。そのチベット語は「黒河」を意味しています。全体の地区は唐古拉山脈、念青唐古拉山脈と岡底斯山脈の懐の中にあります。西側のダーウィン雪山、東側の布吉雪山は、2頭の猛ライオンのように見えて、この宝地を守っています。この総面積は40万平方キロメートル以上の土地で、人々がよく言うチャン池です。全体の地形は西高東低傾斜、西高、中平、東低で、平均海抜は4500メートル以上である。中西部の地形は広大で平坦で、多くの丘陵盆地、湖が点在していて、川が縦横に流れています。東部は河谷地帯に属して、多い高山の峡谷、チベットの北の唯一の農作物の生産区で、そして少量の森林の資源と低木の草地があって、その海抜の高さは3500-4500メートルの間で、気候は中西部より良いです。その曲の地区は亜寒帯の気候区に属して、高い寒さは酸素が不足して、気候は乾燥して、多い大風の天気、年平均気温は-0.9℃から-3.3℃まで、年の相対湿度は48-51%で、年間降水量は380ミリメートルで、日照時間数は2852.6-2881.7時間で、通年は絶対的な霜期がありません。毎年の11月から翌年の3月にかけては、乾燥した風が吹いています。この期間は乾燥していて、気温が低く、酸欠の砂が強く、長く続いています。5月から9月にかけては比較的暖かく、草原のゴールデンシーズンです。この期間は気候が穏やかで、風も平日で、降雨量が年間の80%を占めています。もとは青々としていて、万物が生い茂り、人は家畜が大好きです。那曲行署の所在地の那曲鎮はチベット公路の必須の道であり、またチベットの対外開放の観光地の一つであり、毎年8月(チベット歴6月)に開催される競馬祭はチベット北原の盛会であり、観光客、四方八方の牧畜民、各地の行商人などがここに集まっています。観光者はチベットの草原の自然風景、祭りの雰囲気と民族風情を味わうことができます。また、チベット北名寺の孝登寺を見学することができます。その曲の地区の境界内で、広大なチャンセン池の草原と神秘的なチベットの北の無人区はいずれも旅行者に深い印象を残して、特に果てしない無人区、野ヤクの牛、チベットのカモシカ、野生のロバなどの多くの国家の1級の保護動物に生息して、この非常に不思議な土地に更に人を魅惑する色を加えました。ラサ市の当雄と那曲地区のパングン県の間に位置し、毎年多くの観光客と信徒が湖を回る。その町はチベットに開放された観光地の一つとされています。毎年8月はチベットの黄金の季節で、年に一度の競馬祭がここで開催されます。観光客、各業者、観光客が続々と集まってきます。夏の草原は青空、白い雲、虹、牛や羊、緑で織られた錦の絵で、旅行者はここで自然の美しさを味わうことができます。日语导游词篇5各位の観光客:みなさん、こんにちは!みんなを歓迎してから八达岭景勝地観光旅行することにした。今日はみんなと一绪に许可が同行を见学して、私はとてもうれしくて、それぞれが八达岭を眺め、草原、楽しい時を過ごした。万里の长城は世界的に名声の奇迹の一つであるが、それはひと目ヨンガリわだかまる中国北方の大きさの土地に注目している。それは中国の古代勤労人民血法の结晶であり、中国の古代文化の象徴であると中華民族の誇りだ。春秋戦国時代には、中国の古代の人民はすでにから長城ました、あのとき、諸侯は、自分を守るために、大量の一員に侵害されないので、各自の国境に沿って長城、と呼ばれていますが麻浦(防に突入する。韓国が出现した3つの建設を長城の首脳は、それぞれ、秦长城、漢長城、明に突入する。秦の始皇帝纪元前221年統一中原を作らせた。秦王朝を防御するため、北方遊牧民族が侵入し、もとの北方の燕)、趙、秦长城までを拡充すれば、約9年て一条の西から東は临洮万里の長城を遼東に基づいて、それが中国史上最初の万里の長城か。汉字も強化のために、防卫「呼ばない胡馬度に走る低い」を作り、约2ホソンガン万里の長城、明の大規模なつややか長城は総額18度も変えており、全長6350km。3つの特性を明長城を持って都築构が整い、管理よく整っていて、レイアウト精密だった。われわれ今見ている八达岭長城が明長城の一部だ。有名な俗説:のろしシーンを諸侯孟姜女と泣き長城も発生し、万里の長城の上のだった。今、万里の长城は数回の修正した後、ほぼ取り戻した以前の姿には、1987年にユネスコして「世界文化遺産に登載された』を発表した。みなさんは、私たちが到来した有名な八达岭長城、君たち、遠くを見てみると、それは一列に崇山峻岭間蜿蜓でぐるぐる回って、景色が壮観だ。私达はみんなと一绪に长城を登りましょう!ほら、この城壁の大男で固まっており、は巨大な条石と城砖に组み込まれていた、二、三つかえる重くなってしまいます。城壁の外延愛される垛子は二メートルほど、垛子でこれは四角型の遼望口や射口、供遼望と射撃をしたわけだ。前方一席一席を載せた建物は城台、三百メートル余りごとにだけには、屯兵の砦だった。戦争のとき、城台レベルに応じている。この建物は古代の労働者にもたれて無数の肩に无数の手で凝縮されていた。いくら労働民の血と知恵が必要だ。韓国の第1世代指導者である毛沢東は「>。よかった、今の我々颐和园鑑賞の「美」だろう。我々の門に回って、大田(テジョン)、今は有名な散策を訪れた。见て!柱は绿、漆の手すりは紅殻塗りの。よく见ると、みんな见头ですか?この条しまる六メートル余りが長く、273間に分けた。みんなに梁上ほら、はすべてセクドンの絵。この絵の人物は、その絵は、絵の草花の風景だ。今私达の见たすべての絵のうち、どちらが2点は同じだ。そして、微風両側花木、みんなか爽快だろうか。長い廊下の絵もエピソードですね!乾は、乾隆帝時代、母親の特別聞き上手ストーリー、よく见物しながら散策、女官物語。彼女が特に好きな物を追い返し女官を繰り返した彼女。时间が长く、女官のお腹のストーリーは、以前のさえも、思い出せない。その後で考え出したいい方法:1、隆の母親は、物語の絵を贴って、絵にしまる。太?年老い眼拙から、見えない红彩画、これは察した。と、これは颐和园しまる红彩画の出所。この道を歩いて、终に生かした足元万寿山。みんながよく见ると、山と山下の风景は違ってよ!みんな、その座を見上げ、八角宝塔形の3階の建物が仏香閣、あの光っているのは、琉璃瓦、下の宫殿は云殿。しばらくは自由に活動できる時間、みんな再细めの颐和园の絶景だ。ポイ舍てないでください、皮、落書き、危険なところに行かない!!!!!!午後五時ちょうど颐和园門は、有事に集合できる电话。皆さん游びのうれしい!日语导游词篇6オッス!こんにちは、私はあなたのガイド——小靳、ようこそ、西安の兵馬俑、今日は私が游びに来て提供フルコースサービス。今の车の走行は兵馬俑の帰り道、私が先に来て大坂の歴史だ。みんな知っている、秦の始皇帝は第一の統一中国の皇帝、彼の墓は西安城東30km地点。私たちの今日の目的地は、始皇帝の陵墓の东侧の1.5km地点の一ヶ所兵馬俑。そこに展示された武士俑や兵馬俑计80000個、それらさまざま、列阵列、勢いが壮観を震撼。いいから、目的地。どうぞみんな私ここで降りて、計3坑、我々は顺を1号坑ましょう!みんなこっちへついて歩いて、1号坑最大面積、ものは230m長、兵馬俑は6000個。みんな下に歩いて、见て、これは武士の俑、彼は1.8~1.97m高、ユニホームを着て、マントを铠は、同年の「防弾」。彼の足に履いていた靴は独特の先端にはまた上方をすぼめた。手に吸込ん!みんなは、ここの武士俑が特徴の一つが、それは长い口ひげ。ほらその気色の様子を、敌に準屁滚尿流びっくり!!!!!!こちらは、见た2坑。みんな私の指の方向を见て、その第一の駅は将軍俑。おほら、彼の身体はどんなにがっしりとして、头戴鹤冠、铠を着、手に宝剣を想像できる、同年この宝剣金ぴかのは、権力と地位の象徴だ。それらしい様子が、敌の策略を退。あっちに膝の兵馬俑は跪射俑、彼の目を见て輝いてい、まるで获物を狙うのイーグル。みんなもう私と左、これは骑兵俑、彼はすぐ、弓矢を手に、まるでなど将軍は、わかい座員外敌とやって死闘。よし、ここまで私の講義が終わった。今みんな自由活动、1時間半後は戸口に集合。みなさん、今日のスケジュール客ここまではすべて終わった、今の哕炇证侮愂匠みんなホテルに戻り送った。以後、私もう西安游日時はあなた、私の電話サービス、期待が再びあなたと再会!日语导游词篇7中国に现存する现代帝王の大型宫殿の修建群は、北京の故宫と辽宁省沈阳市の沈阳故宫の2カ所のみである。大政殿の外侧の木造の轩は、チベット教の建筑特征を备えた面雕塑も参考にしている帐殿式という共同な建筑式が采用されている大政殿から、褐葑澶菰违匹螗任幕嗽搐虬kし、褐荨⒑骸隶佶氓取⒚晒扭胜芍蠲褡澶挝幕蚰诎贰饯谓ㄖ醉栅馊诤悉丹护郡猡韦趣胜盲皮い毪长趣铯搿9瞍胃撙丹晚9メトルあり、外から见ると八角形をしている。真反面のI柱には、それぞれ、头を高く上げ、爪を振るい、跃如として真に迫った金色の吠がからみついている。中に入ると、中央の八本の盘吠柱(吠がからみついている柱)に欷蓼欷刻ㄗ紊悉恕⒛镜瘠辘私鹉啶问─丹欷坑褡瑜堡椁欷皮い搿L炀沃醒毪摔细oの戆袱踏蓼臁饯韦蓼铯辘恕⒋工炷弧⒏!⒙弧⑹佟⑾菠挝淖斟戆浮饯筏裴倚亭违单螗攻辚氓趣文镜瘠辘─丹欷皮い搿9钊澶霞噬斯猡昊预⒆炒螭释を放っている。事先、即位したばかりの清の太宗ホンタイジは、文武百官の前で明朝の「仁椤工颀却し、明朝との决别を公布した。1644年、顺治帝はここで收兵令をし、山海柙を攻め落としてまっしぐらに中原に攻め入り、清王朝による中国一致という大业を遂げた。渖阳故宫(しんようこきゅう)は中国の辽宁省渖阳市内に残る清朝の离宫である。盛京皇宫と呼ばれていた。(しんようこきゅうはちゅうごくのりょうねいしょうしんようしないにのこるしんちょうのりきゅうである。せいきょうこうきゅうとよばれていた。)北京の故宫と并んで保存状态の良い後金时代の皇居である。建筑様式は汉民族、満州民族、蒙古民族の様式が融合している。规模は北京の故宫の12分の1である。1625年に建てられた後金の2人の皇帝?ヌルハチとホンタイジの皇居で、清の入関後は引き続き离宫として用いられた。(ぺきんのこきゅうとならんでほぞんじょうたいのいいこうきんじだいのこうきょである。けんちくようしきははんみんぞく、まんしゅうみんぞく、もんこみんぞくのようしきがゆうごうしている。きぼはぺきんのこきゅうの12ぶんの1である。1625ねんにたてられたこうきんのふたりのこうてい?ヌルハチとホンタイジのこうきょで、しんのにゅうかんごはひきつづきりこんとしてもちいられた。)1961年に中华人民共和国の全国重点文物保护単位に指定された。20__年にユネスコの世界遗产(文化遗产)、北京と渖阳の明?清王朝皇宫に追加登録された。现在は渖阳故宫博物院として一般公开されている。(1961ねんにちゅうかじんみんきょうわこくのぜんこくじゅうてんぶんぶつほごたんいにしていされた。20__ねんにユネスコのせかいいさん、ぺきんとしんようのみんしんおうちょうこうきゅうについかとうろくされた。げんざいはしんようこきゅうはくぶついんとしていっぱんこうかいされている。日语导游词篇8みなさん、こんにちは、今日のガイドです。西安碑林博物館を案内します。はい、今みんながいる場所は「石の書庫」という有名な西安碑林博物館です。西安碑林石刻芸術博物館に入ると、まず見たのは西安孔廟の旧跡です。太和元気坊、パロマ池、格子星門、戟門などの孔廟建築がここに保存されています。碑林博物館は典型的な中国伝統廟式建築群である。その前半部分は孔廟を改築したもので、今でも至るところに孔廟の跡が見られます。昔から孔子廟には南門がなく、礼門儀路の両側に開かれていました。ですから、孔子廟の門は東西に開いています。西門は礼門、東門は儀路と言います。入って行くと、私たちの目に映ります。高くて精巧な太和元気坊は明朝万暦の間に皇族が400両の金を援助して建てたものです。壁の外側には清朝末期の有名な書画家劉暉が書いた「孔廟」という二文字が刻まれています。後で見学して博物館の正門を出ると見えます。はい、振り返ってみます。この二つの半円形の池をパテ池といいます。ゼパムは三滴の水と半分の半分です。漢字は象形を重んじ,パテは半池である。孔子は学問が無限であることを提唱しています。学問がいつまでも満ち足りない時は、この池のように、いつまでも丸い形になることはありません。古代においては、ゼパム池の中の橋に入ることができるのは秀才に合格した人だけです。今日は私たち全員が幸運にも秀才になります。パブ橋を渡って見たこの門は連星門といい、門の上端には麒麟がある。元代には両戸となり、清代には三つの門となる。各門の門の額には文字が刻まれています。中門の額の本「文廟」、つまり孔子廟、東門の額には「徳配天地」、西門には「道冠古今」が刻まれています。連座星は28星宿の一つで、神話の中で土取りを担当する神です。古代、天子は天子を祭って先に連子星を祭って、門に連子星をつけて、孔子を祭ることをたとえます。過去においては、この三つの門の出入りには厳格な規定があり、祭穴の大典に行くと、中門は主祭員または最高官吏の出入りしかできません。皆さんは遠いところから見学に来ました。もちろんVIPです。だから私達は中門から入りました。連座星門を過ぎると、孔廟には控馬杭があることが分かりますが、ここの杭は普段見たものよりずっと大きいです。実は、これは石柱型の華表で、儀衛と祥瑞の役割を果たしています。北京の天安門の前と山東曲阜廟の盤竜華表は最高等級の華表を表しています。西安の碑林の中のこの華表は全部八角形の石柱で、通高445センチ、周長163センチです。連門は連星門の北にあり、明代以降何度も建てられた古い建物です。これは古代の孔子廟の陳列兵器用のもので、両側の室は祭穴係が儀規をよく知っていて、衣冠を整えるために設けられています。孔子廟の二点は、東西のところをもいいます。正房の向かい側と両側の小さな家を指します。孔子廟の中になくてはならない建物の一つです。孔子の七十二弟子を祭るために設けられました。はい、孔子廟の内容についてはここまでにします。今は二つの国宝級の文物を見てください。それらは唐景雲鐘と大夏石馬で、今は戟門内の左右の両側に立っています。唐景雲は唐の叡宗景雲に鋳造された二年で、1953年に西安碑林に移り住み、青銅で鋳造され、重さは約6トンです。鐘は三格で、一番上には蒲団があります。鐘の身はそれぞれ精巧で美しい唐草、祥雲、鳳凰、獅子、牛、鶴などの模様と32枚の鐘乳が彫られています。鍾身は正面に唐の叡宗李旦を鋳造して自書の余体銘文292字から作って、李旦書道が世界に残しただけの珍しい筆です。景雲鐘の鐘は耳に快いです。渾厚で高く、毎年大晦日の中央人民放送局の鐘の音は景雲鐘で録音されます。左手はもう一つの国宝級の文物で、大夏石馬です。大夏は少数民族の匈奴族が建てた王朝で、大夏王朝はわずか24年で、当時の戦乱のため、大夏国が残した文化財は極めてまれです。だから、今日見た大きな石はもっと貴重に見えます。今は遠くのこの巨大な額を見てください。その上に「碑林」という文字が書いてあります。よく見ると、この「碑」の字はすくなくなっています。じゃなぜ少し少なめにしますか?これは誤字ですか?明らかに不可能です。この2つの字は清朝の有名な愛国将校林則徐の手によるものです。「碑」の字が少し足りないという人がいますが、ちょうど彼が当時に官職を失ったことを象徴しています。実は、そうではありません。これは古代の漢字が対称を重んじ、「碑」の字が少なくなったからです。みんなの前にそびえ立つこの高くて威厳のある石碑は、「石台孝経」です。「孝経」は孔子の学生が参加して編纂したもので、「事君は事の父の如し」という唐玄宗の李隆基が自らこの碑のために序文を書いて書きました。目的は自分が孝道で天下を治めるということです。この碑の高さは6メートル近くで、碑身、背座、碑の首は35つの巨石からなっています。だから、この碑は天下の気概が高く、「迎客第一碑」とも言われています。以下は私に従って碑林の第一陳列室に入ってください。ここに陳列されている「開成石経」は唐文宗の開成二年のために名付けられました。「創成石経」には「春秋左伝」「春秋公羊伝」「春秋」「論語」「爾雅」など12の儒家の経典が含まれています。「開成石経」は114の碑石の両面から構成され、合計228面、字である。清代には『孟子』という本の9石を追刻しました。合わせて十三経と呼びます。中国の歴史の上でかつて7回の経籍の石刻を組織したことがあって、この1部だけが保存して最も完備しています。時代も早く、史料的価値も高く、「世界で一番厚い本」と称賛された。唐代の印刷術はまだ発達しています。誤記を避けるために、唐の文宗はそれらを石碑に刻み、校正するように命じました。中国古代最大の大作を読んでから、第二の展示室に入って見学します。ここには唐代の有名な書道家の書いた碑石が陳列されています。今みんなが見ているのは「大唐三蔵聖教序碑」です。唐の徳宗建中二年に彫刻されました。西暦1623年に再発見され、清朝の末期に碑林に移しました。「大秦」は中国古代の東ローマ帝国に対する呼称です。景教は、キリスト教の分岐に属し、聶斯脱利派と呼ばれ、「景」は光明、美しいという意味です。碑の頭にはキリスト教のロザリオが刻まれている。この碑石はキリスト教が初期に中国に伝来した様子や教則、教義、そして古代シリアと漢文対照で72の景教僧侶の名前が刻まれています。中国古代とヨーロッパ、中央アジアの友好往来を研究するために貴重な資料を提供しました。顔真卿が書いた「顔氏家廟碑」は顔真卿が72歳の時に父を記念して建てた家廟碑で、顔氏家族の世襲と功業を碑文に記している。文中の「孔門達者七十二人、顔氏有八」という言葉から、私達は顔氏家族の繁栄と栄誉を見ることができます。「多宝塔碑」は顔体初期の代表で、「顔氏家廟碑」は顔体が光り輝きと成熟に及ばない傑作です。唐初の有名な書家、欧陽問が書いた「皇甫誕生碑」と息子、つまり欧陽通が書いた「道因法師碑」もあります。唐代の書道はわが国の書道史上の最高峰時代である。多くの書道家が現れ、まるで百花咲き乱れているかのようだ。私達は引き続き前に進みます。碑林の第三展示室に来ました。ここに陳列されている碑石を通して、中国の古代書体の進化について大まかに知ることができます。ここには漢魏から唐宋までの各種書体名碑が陳列されています。その中に篆、隷、行、草など5種類の書体が含まれています。例えば漢代の「曹全碑」、「仙人唐公房碑」、唐代の張旭と懐素草書の「千字文」、唐徽宗の「大観聖作の碑」などです。「曹全碑」は我が国の現存する漢碑の中の漢隷の逸品で、国家級の文物のため、碑石は東漢末期に刻んで、庶民と官吏が東漢霊帝を記念するために、陝西合陽県令曹全で資金を集めて建立したものです。碑文は曹全が軍に従って征戦し、戦功が輝かしいことを記録し、主政の合陽が官清廉であり、幸福をもたらした一方で、碑石にはまだ寄付金の名簿が刻まれている。「曹全碑」の書道は平たく均整がとれていて、清麗で流暢で、自然が優雅で、美しく飛動しています。漢隷中の婉曲な代表だけではなく、漢碑の中の精妙なものです。第四展示は主に史料名碑を形成し、これらの碑石は明清の二世代陝西人名の苦難生活と決起反戦の歴史事実を記述し、地理絵画などの資料を保存しています。『集字魁星点斗図』は清の時代に陝西巡査が馬徳昭によって描いたもので、封建社会の科挙試験は五品で士をとって、第一に「魁」になりました。「魁」は北斗七星の中で一番星だったので、古くは学府に多くの大きな星が建てられ、その星を祭っていました。石碑に刻まれたイメージは鬼が足を伸ばして「斗」の字を支えています。一手に筆を持って「斗」の字をまっすぐにつけています。唐宋の時期に皇居の殿堂の前に石板があります。上に竜とアオの模様を彫って、進士が階段の下に立ってランキングを迎えます。また、「鬼字」は儒家が修養した八文字の「正心修身、克己復礼」からなります。儒教という修養基準に従って努力してこそ、出世できるという意味です。みなさん、時間の問題で、第五第六展示室は自由に見学できます。今は石刻芸術を紹介します。続いてご覧になったこの一群の石は「昭陵六駿」です。昭陵六駿は唐太宗李世民が彼の征戦を記念するために乗った六頭の駿馬で、唐代の有名な画家の閻立本によって設計され、唐貞観年間で10年間完成されました。唐太宗は馬ごとに賛辞を書いていますが、残念なことに「颯露紫」と「毛巻き」は1914年に米国の文物商人に盗まれ、ペンシルベニア大学博物館に現存しています。他の四駿の「特勒PIU」、「青彫刻」、「何が赤を切るか」、「白ひづめ烏」も1918年の夜にブロックに切断されて箱に入れて盗む準備をしていますが、幸いにもブロックされました。だから、この四匹の本物を見ることができました。四駿は千年の風霜雨雪を経て、神と神を兼ね備え、生き生きとしています。それらの身には、歴史の輝きを記録しています。歴史の恥も記録しています。陵墓石刻を見学した後、宗教石刻を見に来ました。シルクロードの开通は多くの新しい文化をもたらしました。仏教もシルクロードとともにわが国に伝えられました。中国の伝统文化と融合する长い段阶が始まりました。最後に私達が見たこの彫像は唐代に彫られた老君像で、当時安禄山が玄宗の李隆基特命人に歓心を買うために幽州范陽で漢白玉を一枚ずつ彫刻したものです。これまで中国で一番大きい漢白玉の彫像です。石の台の上で、表情は厳粛でおっとりして、顔は豊かで静かです。土台の三階には、変形した牡丹の花と蓮の花の模様が刻まれています。老君像の形成は支配者の政治目的だけでなく、盛唐時代の壮大な勢いも表しています。西安碑林博物館の見学は今回で終わりました。興味があれば他の碑も見学できますが、今日の見学は芸術の啓発、知識の収穫をもたらします。日语导游词篇9私たちは今「人間仙境九寨溝」に行きます。四川北部の万山従の中に、いくつかの不思議な山間があります。周辺には9つのチベット族の村が点在していますので、九寨溝と呼ばれています。今立っているところです。ここは景色が美しくて、目を奪うばかりです。九寨溝の秋が一番美しいです。金色の紅葉が湖水に映るといっそう美しく見えます。湖水はとてもきれいです。そよ風が吹くと湖の中で紅葉がかすかに震えています。あそこの雪の峰は銀色に輝いています。見てください。そこはその中のいくつかの雪の峰です。昔、女の山の神と男の山の神がいました。お互いのことを好きになりました。その後、悪魔が結婚させたくなくて、女の山の神と結婚したいです。悪魔が男の山の神を九寨溝から追い出しました。女の山の神はもちろん悪魔と結婚したくないです。鏡を落としました。破片が地面に落ちました。鏡の破片が今の大きな湖に変わったと伝えられています。はい、これは終点駅です。今は観光客に自分で散歩してもらいます。さようなら。日语导游词篇10各位の観光客:みなさん、こんにちは!みんなを歓迎してから八达岭景勝地観光旅行することにした。今日はみんなと一绪に许可が同行を见学して、私はとてもうれしくて、それぞれが八达岭を眺め、草原、楽しい時を過ごした。万里の长城は世界的に名声の奇迹の一つであるが、それはひと目ヨンガリわだかまる中国北方の大きさの土地に注目している。それは中国の古代勤労人民血法の结晶であり、中国の古代文化の象徴であると中華民族の誇りだ。春秋戦国時代には、中国の古代の人民はすでにから長城ました、あのとき、諸侯は、自分を守るために、大量の一員に侵害されないので、各自の国境に沿って長城、と呼ばれていますが麻浦(防に突入する。韓国が出现した3つの建設を長城の首脳は、それぞれ、秦长城、漢長城、明に突入する。秦の始皇帝纪元前221年統一中原を作らせた。秦王朝を防御するため、北方遊牧民族が侵入し、もとの北方の燕)、趙、秦长城までを拡充すれば、約9年て一条の西から東は临洮万里の長城を遼東に基づいて、それが中国史上最初の万里の長城か。汉字も強化のために、防卫「呼ばない胡馬度に走る低い」を作り、约2ホソンガン万里の長城、明の大規模なつややか長城は総額18度も変えており、全長6350km。3つの特性を明長城を持って都築构が整い、管理よく整っていて、レイアウト精密だった。われわれ今見ている八达岭長城が明長城の一部だ。有名な俗説:のろしシーンを諸侯孟姜女と泣き長城も発生し、万里の長城の上のだった。今、万里の长城は数回の修正した後、ほぼ取り戻した以前の姿には、1987年にユネスコして「世界文化遺産に登載された』を発表した。みなさんは、私たちが到来した有名な八达岭長城、君たち、遠くを見てみると、それは一列に崇山峻岭間蜿蜓でぐるぐる回って、景色が壮観だ。私达はみんなと一绪に长城を登りましょう!ほら、この城壁の大男で固まっており、は巨大な条石と城砖に组み込まれていた、二、三つかえる重くなってしまいます。城壁の外延愛される垛子は二メートルほど、垛子でこれは四角型の遼望口や射口、供遼望と射撃をしたわけだ。前方一席一席を載せた建物は城台、三百メートル余りごとにだけには、屯兵の砦だった。戦争のとき、城台レベルに応じている。この建物は古代の労働者にもたれて無数の肩に无数の手で凝縮されていた。いくら労働民の血と知恵が必要だ。韓国の第1世代指導者である毛沢東は「今日の長城、を失っていた军事的価値を、特有の魅力をして、広大な中外観光客となり、世界的にも有名観光地でもある。観光産業の発展につれて、長城という中華民族の象徴であり、全世界の重要文化財に指定され、新しい活気が出ている。ずっと良質の旅行サービスで、より优美な観光環境を迎えてくれた皆さんの到来!日语导游词篇11各位の団を友にし、私たちは今まで来ていた。南京紫金山の2峰、アッ茅山の南麓、ここが、偉大な中国民主主義革命の先駆者である孫文先生の墓の所在地~中山陵だった。中山陵の墓址は孫文さんを選んだのだ。3月に孫氏の失踪直前、彼はまた呼びかけごろ「吾は死んだ後、以前に南京紫山の麓には、南京は臨時政府樹立の地なので、辛亥革命も忘れないだろう」と述べた。吕彦直校がデザインした中山陵、平面は一つの「木铎」の形で、形が鐘を象徴するようになった」と、中山先生の精神をひびかの钟の声、彼女は、このような設計も、余りに最も合致さんが遺言状のなかで「民衆」を意味するとされている「葬儀筹备处」は「质素堅実かつ完全に中国古代建物を獲得したのは、「精神」を設け、ことで意見が一致した」とした上で、陵墓を采用して、孫中山先生逝去1周年を迎えてばねに、6月1日に着工、春に完成する予定だ。日语导游词篇12皆さん、こんにちは!客私はあなたの小さなガイド&&みんな、私史清欣できる「ちゃんと」。嬉しいのはみんなサービス。私の希望とみんな楽しく过ごすこの日。颐和园目がないが、何よりの散策の大男の万寿山、そして静かな昆明湖。颐和园最もから歓呼し、その後清山园漪园、后颐和园長びいた。あなたはこの名前を最も耳感じ?ほら、颐和园の门に入ったのは、大田(テジョン)を回って、有名な散策を訪れた。つやつやした柱の栏干に、赤い色が、鲜明に!この条がしまる728メートル長く、273間に分けた。一间もセクドンの絵、人物や草花や风景、数千の絵がまちまちだ。私があなたに二つの秘密は、一つはこの上もない、木釘はひとつひとつ并した。2ここは四季如春しまる。夏は左から吹く风昆明湖わきおこっ;冬には右の万寿佛山フロントできる。この秘密の驚くべきでしょう!みんな私に来て、今私达は足元に立って、頭上を見上げる万寿山、三階の建物宝塔形中腹にそびえる、それは仏香閣。朱塗りの下に黄みが実に殿列云殿。近くには昆明湖万寿山から、みんな、ここを见昆明湖静かに鏡のように、绿の一片の碧玉その他。远くから见ると、湖の中心が、みんなの岛へ行くことができる岛に游んだ。みんな歩いて、長い石橋岛に游んだ。この石橋があるので、スイング橋と、十七孔桥橋上が多く、姿はコマはまちまちで、まちまちだ。この景観多壮観です!颐和园の景色も、见ても见て足りない、みんな行ってみたり、あまり。よし、今から自由活動!縦に金山銀山、买い文化遺産难。请大保護文化遺産を自覚した。日语导游词篇13太清宮は山東青島東50里の崂山老君峰の下、崂山湾の畔に位置しています。崂山の歴史が最も長く、規模が一番大きい道教の殿堂です。崂山太清宮は西漢建元元年(紀元前140年)に建てられました。「神仙の家、霊異の府」と呼ばれ、道教全真天下第二ジャングルと呼ばれています。太清宮は山に座って海を抱いています。「北国江南、桃源郷」という景色を持っています。天下に二つはなく、その古木の奇花もあります。教労山太清宮は先秦時代に海の仙山と呼ばれ、後に道教の聖地、道教の発祥地などと呼ばれています。これらの称号は労山が道教の発展における地位と役割を説明しています。労山太清宮は昔から道家に憧れていました。記録によると、先秦から崂山に旅して伝道を訪ねました。住職宮観の有名な道長は張廉夫、李哲玄、劉若拙、邱処機、劉処玄、張三豊、徐復陽、李_明、斉本寧、劉志堅、耿義蘭、孫玄清などの12人です。皇帝の勅許は、名声が高いと言えます。労山太清宮はわが国の一万八千キロの海岸線に建立され、最大規模で歴史が最も古い海浜道観であり、山東省最大規模の道教建築群であり、「海上名山第一」と呼ばれています。開山の始祖である張廉夫は紀元前140年に太清宮を創建し、現在では2150年余りの歴史を持っています。ほとんどの王朝は各世代にわたって修理を行い、今も道教建築の典型的な風格を残しています。太清宮の創始者は江西人の張廉夫で、彼は官吏としての不順のため、官を捨てて道を修めました。ここに茅庵を建立しました。三官を祭って、「三官廟」と名づけました。唐の末期になって、道士の李哲玄はまた廟を拡張して三皇を祭って、“三皇殿”と名づけます。宋の時代、道士の劉若拙はまた自分で1軒の茅庵を修理して老子の神像を供えました。劉若拙武芸高強、宋太祖は彼が道を修めて高深であると聞いて、紀元960年(建隆元年)に彼を入京させ、彼を宮中に残したいと思います。劉若拙は断固として労山に帰ることを要求します。宋太祖は彼を「華蓋真人」として赦免します。太清宮は劉若拙の別院である。その後、太清宮はほぼ今日の「規模」を形成しました。太清宮は主に「三官殿」、「三清殿」、「三皇殿」など多くの建物があります。太清宮道の長いひげは蒼眉、精神は淡々として修行者としての道骨清風を携えています。彼は私達に教えて、宮の後で老君の峰の上の銅は老子を鋳造して高さの50メートルのようで、万斤の純銅から鋳造して、世界で最も高い老子の鋳像です。登山に従って仰いでいると、空を横切って立っている千古の哲人が見えます。ひげがゆらゆら揺れていて、目が光っています。まるで世の中のすべてのものの天理玄機に通じているようです。ここは太清宮の鳥居で、1997年に太清宮が出資して建てられました。高さは8メートル、幅は16メートルで、台座、柱、額は、字板の四つの部分から構成されています。鳥居はまた牌楼とも言われています。中国特有の門穴式建築です。中国の古い建築の中の「小品」にすぎませんが、古い歴史的な深い内包と豊富な人文内包は中華文化の象徴として認められています。強烈な装飾、引き立て、雰囲気に彩られた風格を加えて、寺院の建物に広く使われています。知識の導引、空間の境界、装飾の美化、賛美の作用を記念します。崂山太清宮儀門、太清宮は労山東南端に位置し、宝珠山の七峰三面から囲まれています。老君峰は中央にあり、左は桃園峰、望海峰、東華峰の順に東にあり、右は重陽峰、蟠桃峰、王母峰の順に西にある。宮は峰の下にあり、海は今。太清石坊の陽面の「崂山太清宮」の5字は中国宗教局の閔志庭道長のために書いています。陰面の「Lang苑聖徳」は本観のために現在道長の劉懐遠が書いています。「Lang」の字は「広々としている」という意味で、荘子の外物は「胞には重さがあり、心には天の旅がある」と書いています。心が広いことを意味します。「苑」は花園を指し、「Lang苑」は「Lang風の花園」を持っています。昔は仙人が住んでいた境を指しています。Langzhou聖徳とは、高尚な品行を備えた仙人の住むところのことです。今は太清宮の正門に来ました。玄関は前よりもっと広くて広々としています。このドアは20__年4月に完成し、5月1日にオープンします。門は軒の高いところの建物で、「山門」とも言われています。この名前は昔、山林に集まって隠れて修理した跡を残しています。宮観に来て、仙人、俗俗の区別する標識は宮観の山門で、道教の言い方によって、山門を越えて、仙界に足を踏み入れたことを意味して、山門の殿の外に立って眺めますとすでに雲泥の違い、仙俗の違いです。太清宮内には200本以上の古木が生えています。丈の株は千年の風雨の中で修練されて聖成精になります。山門の側に横たわる「唐楡」は樹齢1200年余りになり、唐末の普済真人である李哲玄が自ら栽培したと伝えられています。千年余りの風雨はもがいて、倒れた木の身はすでに縮れて竜のようです、時間の世の変転は木の根のところで凝固して一回りの“竜図”を積み重ねて、最後にそびえ立つ胴はまた空を越えて昇って、蒼然として木陰を形成します。「龍頭楡」と呼ばれる樹下に立ち、18メートルの上空の鬱蒼を敬意を表して見上げ、150センチの太い木の道を丁寧に撫で上げ、撫でながら運命の福音を祈っています。最も衝撃的なのは2150年の樹齢の漢の柏で、その流線型の木の体は青白くて、まっすぐにそびえ立つ雲の上で、あたかも1人の白髪の千丈の聖哲のようで、千古の風雲を読み尽くします。漢柏は太清宮の開山開始袓西漢の張廉夫が手植えしたと伝えられています。古柏の中心はすでに空いています。主軸側では、100年余り前の古藤がうねりながら空を横切っています。千年と千年を経た「古柏盘竜」の奇観に立ち、いかなる孤独な心もこの千古の生命に目を覚まし、いかなる木然の表情もここで笑みを浮かべます。玄関に入ると、まず右手の鐘楼と左手の鼓楼が見えます。俗に「朝鐘夕鼓」という。鐘鼓は道士たちに厳正な時間観念を与えるために、一生懸命勉強して、怠けないように注意します。鐘鼓楼の後に大きな雄大な建物が二つあります。これは新しく建てられた「元辰閣」と「元君閣」です。元辰閣に祀られているのは闘母元君で、闘母は闘老とも呼ばれ、闘母は道教の星宿神の中の北斗衆星の母で、天文星象を司る女神、つまり農業節令を司る神です。両側に六十甲子園があります。道教は六十人の星宿神を信奉しています。各神名は天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)と地支(子丑寅卯辰巳午未申酉守亥)の循環で一致している。元辰殿内に奉納された六十甲子園の神様像は、文武兼備で、喜怒哀楽がまちまちです。銃を持ったり、琴を抱いたり、笏を持ったりして、それぞれ神通力が現れます。元君閣に祀られているのは碧霞元君です。碧霞元君は、天仙聖母碧霞元君と呼ばれています。碧霞元君は北方で特に華北が一番崇拝されています。彼女の故郷は山東泰山にあります。殿内の両側には「八仙」が祭られていますが、八仙は中国人に人気のある神仙集団の一つです。しかし、八仙の誕生と定型化は長い過程を経験しました。今日のおなじみの道教の八仙は先後に唐宋の文人の記録で見られましたが、彼らが一つのグループになったのは元の時代です。このクラスの定型化は明代のことです。そして今までのところ、これは民間の造神の随意性を示しています。太清湾:崂山太清宮は道教の発祥地の一つで、更に秦二漢方仙道活動センターの一つを風靡しています。歴代において、高道大徳の士がここに住んで修行しています。日语导游词篇14福州から来た皆様、こんにちは。私達の寧徳を歓迎して、私は先に自己紹介をして、私は寧徳旅行期の最も才能に富んだので、最もハンサムであか抜けていて、最も玉の木は風に臨んで、最も風流で洒脱で、最高の威風が強くて、格好が良くて知恵と結び付けて、英雄と侠客の化身、人は人に会います。山崩地裂水が逆流しているといわれる牛Bガイドの鬼見愁さんは、ふふ、みんなと冗談を言って、車の中の雰囲気を盛り上げてくれます。私は郭亮と申します。今日は皆さん太姥山の一日観光ガイドです。皆さんは郭さんと呼んで、この広大な人だかりの中で皆さんと出会うことができてとても嬉しいです。これは私達の縁だと信じています。今は歌で私たちのスケジュールを始めます。友達に金掌、銀掌、サボテン、郭鼓に拍手してください。(歌を歌う)はい、ありがとうございます。ここで車に乗る時間に、ガイドの郭さんが簡単に太姥山の状況を紹介します。太姥山はlonglonglongagoの前では太姥山とは呼ばれませんでした。昔は才山と呼ばれていました。昔はこの才山に住んでいたと伝えられています。人はとても善良で、しかも親切で、地元の庶民が生活に困っています。私達のこのお母さんは、彼女が青い色を植えてもらった収入を取り出して、周りの民衆を助けます。そこで、地元の人々は彼女に感謝してつけたのです。彼女を太母と尊称したのです。この時、この山は元の才気の才の才山から太母山に変えました。この時の母は母の母で、いつになってやっと母の母を変えました。母方のおばあさんのおばあさんのおばあさんは漢代に着きました。その時、私達の太姥山は36名山の第一に位置しています。その時から太母山を太姥山に変えました。地元では、おばあさんの敬称で女性の老也と呼ばれています。太母性文化を体現しています。太姥山は秦嶼に属し、秦嶼は福鼎に属し、福鼎は寧徳に属し、寧徳は福建に属し、福建はchinaに属し、chinaはまた宇宙に属し、この概念は一級上のものである。福鼎といえば、福鼎のお土産が多いです。福鼎は「兵器加工基地」として有名になりました。この地方は「地雷」と「爆弾」が豊富に生産されています。「地雷」は福鼎の四季柚子のことです。それ以外に、福鼎は四黒で、四黒とは:ビンロウ、玄武岩、黒竹、もう一つは私達のガイドが自分でプラスしたのです。それは太です。黒い皮肤は健康を表しています。セクシーを代表しています。昔の香港の俳优、古天楽のように、神雕侠侣を撮影したとき、彼のことを白と呼んでいましたが、今の彼のことを见ると、男らしいです。太姥山で見たガイドの女性は水が柔らかくて、水が柔らかいです。彼らの顔にはどのぐらい日焼け止めを塗っていますか?雅芳を使っているのか、それとも小さい看護師を使っているのか分かりません。SK2を使っているのか、白の中に赤く透き通っています。福鼎の娘といえば、太姥山のほかに、福鼎人に自慢させた美しい名刺です。福鼎の娘が町に歩いてきた。振り向く率はかなり高く、かつて友達がいた。福鼎の娘の美しさをこう形容していた。彼は言った。「福鼎の娘の美しさは、彼女の沈む魚が雁に落ちるとは言わない。彼女の眉だけでなく、福鼎の娘の眉や、細い、長い鞭のように、私たち男の心をひっぱたくような恐ろしい」この衝撃、福鼎のこの地方に着いて、あの娘にすこしたたいてもいいですか?あの感じはどのように1つの“さわやかです”の字がすごいですか?それ以外に、福鼎の娘は彼女の優しさで有名です。福鼎の娘の話はとても特色があります。一つ一つの語尾の音には「ニ」の字がついています。例えば、郭さんが真似してみてください。はい、本題に戻ります。私達は今太姥山のふもとに着きました。太姥山は花崗岩を練磨して作った石山で、太姥山は1988年です。国家級の重点風景名勝地と評されました。福建の武夷山と浙江の雁蕩山は三者鼎の勢いを形成しています。太姥山は四絶があります。石奇、峰険、洞幽、霧幻のことです。太姥山の石奇といえば、本当に自然の斧です。その中に一番価値のある所があります。それは太姥山のシンボル的な景観です。夫婦峰です。夫婦の峰といえば、彼の後ろには心が千々に乱れる感動的な愛の伝説があります。昔、太姥山のふもとには小さな漁村がありました。この小さな漁村には、意気投合した男女の青年が住んでいます。男は帆兄といいます。女は娟妹といいます。つまり、あの娘は泥棒が綺麗で、同時に二人は幼なじみということができます。しかし、美しい妹のために、トラブルを持ってきました。この人は有名になるのが怖いと言われています。豚は壮年になると、カードを拭いてしまいます。ある年、私達の皇帝は妃を選んで、妃を選ぶのは実は妃を奪い取るので、皇帝の老子の三宮の六院、多いのは小さい嫁さんで、現地の官府、功を招くために賞をもらって、官吏を加えて爵に入って、そこで至る所美人を収集します。ちょうどこの日、官府は将兵を派遣して私達の美しくて善良な女性の娟妹を捕まえに来た時、あいにく彼女の心から愛している偉岸の帆兄は海に出て魚を捕りに行きました。彼女は弱い女性だけを残して、家で針仕事をしています。どうすればいいですか?人の親切な尼が助けてくれました。いわゆる、2つの花が咲き、それぞれ1つの表を表しています。ところで、私たちの偉大な岸の男性の帆兄は海に出て漁をして帰ってきました。彼が思いを巡らせている女性の美しい妹に会えないです。射撃自殺はまだ発達していませんでした。そこで、ポセイドンはわずかな希望を託して、ある日ある場所で彼の好きな女性の娟妹と出会うことができました。それは偶然にも本にならないです。ついに、ポセイドンが太姥山に来ました。この時、とても劇的なことが発生しました。それは私達の帆兄さんが遠くから見ました。茶摘みの女性の後ろ姿、輪郭、彼の日思夜の女性に似ていますが、彼は今の若い人と違って、綺麗な女の子を見たら、まず抱擁してから言います。すみません、人違いです。その時の帆の兄、心の中のあの感動を抑えることができなくて、しかし彼はやはり紳士の風格を維持して、そこで彼は男性の磁力に富んだ声を使って、とても深い情の叫び、私の音が同じだと思って、:はい、あれは私の娟妹ですか?二人は遠くから走ってきました。そのスピードは劉翔と比べて、二人はしっかりと抱き合っています。抱っこすればするほど、万能接着剤でくっついてきたようです。そしてこの万能接着剤は一般の万能接着剤ではありません。軍用万能接着剤です。粘着力が強くて、引っ張ることができません。この時、問題が来ました。私達の一代の高僧、南海法師は雲の上に下を見ました。仏門の清純なところ、男と女のビルに抱擁しています。何という格好ですか?すると彼は雲の上で大声で叫びました。大胆な罪作りはまだ私に早く別れてくれません。日に酔い、ひざのような雰囲気の中で、南海法師の話はどこで分かりますか?あなたが南海法師であろうと、天王さまであろうと。南海法師は一代の高僧として、雲の上で大声で叫んでいます。彼の勘定を買わない人がいるので、面子がつぶれてしまいました。そこで彼は彼の仙術を使って、この一対の苦しい夫婦を点滅させました。ここでは、この南海法師について議論しません。どれほどの鉄石心がありますか?彼に感謝します。青い空と白い雲の下の愛の天然彫刻。その時、皆さんは帆兄とどれが娟妹ですか?みんなも彼らの形を真似して写真を撮ってもいいです。もし帆兄がいないなら、或いは娟妹の友達がいないなら、太姥山に行って写真を借りて、家に帰ったら、あなたのあの人を合成してもいいです。あとは観光の時に注意してください。ガイドさんと一緒に、特に私達の古い二人の口和人の口を合わせてください。そうでないと南海法師に発見されました。また石になるかもしれません。その時、太姥山のチケットは100元以上になります。はい、次は私達は太姥山の駐車場に着きました。私達の観光スポットに入る時、喫煙する友達がいたら、タバコを吸わないでください。また、安全に注意してください。私たちのスローガンを忘れないようにしてください。次に私は皆さんを連れて、太姥山の神秘的なベールを解けて、彼女の美しさと不思議さを味わいに行きます。(多くの観光スポットの紹介は省略)20__よくなって、太姥山の旅はここで終わります。惜しいですが、さようならと言わざるを得ません。仕事に対する協力と支援に感謝しています。私は責任感がある人だと自問していますが、今回の旅行の過程では、やはりいろいろなところができました。いつ私はまた何かの手抜かりがありますか?皆さんは私を理解するだけではなく、私の仕事を支持してくれます。いちいち列挙する必要はないです。これらの些細なことが私を感動させます。私は一番いいガイドではないかもしれませんが、皆さんは一番いいお客さんに会って、一番いいお客さんと一緒にこの忘れられない旅をすることができます。これもガイド生活の中で一番の収穫です。20__はガイドとして、自分がすでに熟している観光スポットですが、毎回違うお客さんを連れて違う感じがします。初めてお会いした時、知り合いは縁です。車と一緒に歩くことができるのは修来の縁です。今はただ縁というだけではなく、一番いい観光客をガイドすることができたのは幸運だと思います。皆さんの応援と協力に心から感謝します。実はみんなとこのような暗黙の了解ができるのは本当に大変です。みんなで旅行に来て、収穫するのは楽しいことと楽しいことです。私はガイドツアーをして、収穫するのは友情と経験です。今回は私たちみんな収穫と言ってもいいと思います。みんなが家に帰った後、私達はまた会う機会がないかもしれませんが、みんなが帰ったら自分の太姥山の旅を思い出してほしいです。太姥山の雄大さと壮麗さを説明する以外に、忘れないでください。そして、そこにガイドツアーがあります。それは友達です。最後に、皆さんが楽しい旅をするようにお祈りします。また機会があれば、また来てください。ここであなたの友達に会います。日语导游词篇15皆さん、こんにちは。ガイドの陳禹安です。杭州に来てください。杭州は美しい都市で、中国の七大古都の一つであり、浙江省の省都でもあります。杭州は歴史が悠久で、秦の時から銭塘県を設けて以来、2200年余りの歴史があります。杭州は中国文明の発祥地の一つです。4700年以上前に、人類がここで繁殖し、文明の曙光と呼ばれる良渚文化が生まれた。杭州は五代呉越と南宋王朝の二代の都であり、わが国の七大古都の一つであった。杭州は昔

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