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文档简介
周口市重点中学2025届高三第三次模拟考试语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下文,完成各题。论“和而不同”刘固盛①博大精深的中华文化蕴含着内涵丰富的人文精神。其中,“和而不同”的文化精神,既是中华文化源远流长的力量之源,也是造就中华文化浩瀚弘通的博大气象和历久弥新的内在品格。在中国文化史上,“和而不同”的思想形成很早,而其完整表述,最早见于《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”在此,虽然孔子是以“和而不同”当作区分君子与小人的标准,但后人以之作为一种文化精神,“和而不同”的内涵就远远超出了君子小人之辨了。②“和而不同”是多样性的统一与均衡,在文化精神上体现的是海纳百川的包容性。其精神旨归乃在于人的“心和”,即内在心性的宽广包容、通达平和。“和而不同”的包容精神,既是一种君子之风,□协调君臣关系、君民关系的准则,同时□适用于处理国家、民族以及各种文化之间的相互关系。早在《尚书·尧典》中就主张用“和”的方式对待族群、邦国。“协和万邦”,需要承认差异性,需要互相包容,其中所体现出来的原则,正是“和而不同”。在历史的长河中,“和而不同”的包容精神内化成了中华文化的重要特质,赋予了中华文化海纳百川的巨大气魄。无论是儒、道思想的互融互补,还是佛教文化与中国本土文化相激相荡而最终成为中华文化的组成部分,抑或对我们形成强烈冲击的西方文化仍然能够被中华文化加以化解并进行有效的吸收融会,都和中华文化的包容精神有莫大的关系。今天,“和而不同”仍是各种文化交流与发展的重要原则。诚如汤一介先生所言:“如果我们希望中国文化得到更好的发展,如果我们希望中国文化今后能对人类文明有所贡献,就必须以‘和而不同’的态度对待其他民族、国家、地域的文化,充分吸收他们的文化成果,更新自己的传统文化,以创造适应现代社会生活的新文化。”③和而不排异,和而不苟同,孔子所言“当仁,不让于师”,此之谓也。中华文化具有海纳百川的博大胸怀,可以吸收融会各种异质的文化,但从来不会丧失自我,总是能够坚守民族文化的本位性,亦源于此。因此,“和而不同”就是尚和而不盲目附和,具有自己的独立见解,在文化立场上则体现出刚健守正的固本精神。④“和而不同”还体现出刚健向上的精神气象。天道的运行强健不止,赋予万物性命生机,万物保持太和状态,欣欣向荣。天道刚健纯粹,万物亨通,自然和畅,社会和美,没有压抑,没有冲突,君子之德亦当如此。⑤“和而不同”,也意味着坚守正道。君子之和具有一股中正之气,并能矫正君父师长朋友之失,此与小人之同异也。朱熹对“和”也有很深的认识,《朱子语类》卷四十三云:“大抵君子小人只在公私之间,和是公底同,同是私底和。……盖君子之心,是大家只理会这一个公当底道理,故常和而不可以苟同。”朱熹认为君子之和当以公正为原则,做到心底无私。君子尚义尚正,心底坦荡,纵使与尚同的小人相处,也不会受其影响,仍旧能够保持自己固有的平和与正气,这就是“和”。从这个角度来说,和、同之辨,诚然关系到天下之治乱与文化之兴衰。⑥《国语·郑语》记载有史伯回答桓公的一段话:“夫和实生物,同则不继。”和则生,万物的创生都以和为基础。“和而不同”在文化精神上表现出生生不息的创造性。⑦和则生物,这也是老子的思想。《老子》第42章说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”在这一有关万物化生的经典表述中,“三”通常被解释为“和”。实际上,和则生的观点,是儒、道二家的共同主张,如《管子·内业》主张:“和乃生,不和不生。”《荀子·天论》说:“万物各得其和以生。”和则生,同则绝,和而不同,生生不息,从万物的产生到文化的发展,莫不如此。中华文化经数千年之演进,绵延不绝,总是充满着生机和活力,很大程度上得益于其“和而不同”的文化品格。(选自2009年11月7日《光明日报》有删改)1.本文中,“和而不同”的“同”可以理解为____________。2.第②段引用汤一介先生的话,其作用是__________。3.联系上下文,为第②段空白处选项填空,简述理由。(1)也是也(2)也是都选项:______________________;理由:_____________________________4.下列对本文分析,不正确的一项是()A.本文主要论述了“和而不同”的文化精神。B.“和而不同”就是人内在心性的宽广包容。C.本文论述了“和而不同”的顽强斗争精神。D.“和而不同”就是与小人相处也能固守正气。5.阅读全文,概述“和而不同”的主要内涵。6.结合本文,谈谈在经济全球化和文化多样性的时代,我们如何运用“拿来主义”的方法来面对西方文化对中国文化的冲击。2、阅读下面的文章,完成下面小题歧途艾玛(1)“爸爸,你能写一只小灰免的故事吗?它不是我们看到的小灰兔的样子,它像我这么高,有和我一样的黑头发,像我一样会说话。”(2)这是儿子五岁时候对他说的话。(3)很多年以后,他还记得那一刻的情景。儿子悄悄推开门,眨巴着一双大眼睛,安静地注视着专心写作的父亲。(4)“好吧。”为了尽快打发走这孩子,他应付着答道,“等我写完这本书,我就给你写一个小灰兔的故事。”(5)他是个作家,一只过着极其窘迫的生活。四十岁那年,时来运转,他的一本只印了两千册的小说突然被某个电视剧导演看中了,他得到了一笔数目相当可观的钱。这笔钱在城市里花不了多少年,在乡下,却可以过上许多年衣食无忧的生活。于是,作家向他年轻的女友求婚,带她到了一个偏僻的小山村,靠自己的双手让一座破败的小院焕然一新。到了晚上,作家就到书房写作,妻子在书房旁边的房间做针线,偶尔,作家会把自己刚写的小说念给她听。(6)第二年春天,妻子诞下了一个白白胖胖的小男孩,孩子长得很漂亮,就是有点唇裂,但这只会让他们更加爱他。在孩子六个月大的时候,夫妻俩带他市里的大医院做了修复手术。这孩子近乎完美,从会走路起,就开始帮妈妈干活了。而且,这孩子也像作家的妻子一样,对作家的写作怀有神圣的敬意,从不无缘无故跑到他的书房打扰他。孩子稍大一点后,坐在妈妈的膝头听作家读小说,如果故事很悲惨,他会把脸埋在妈妈的怀里哭泣。大部分的时候,听完小说的最后一句,他会安静地站起来,叹一口气后默默走掉。(7)“爸爸,你能写一个小灰兔的故事吗?它像我这么高,有和我一样的黑头发,像我一样会说话。”(8)孩子七岁的那年,又对他说了这番话。(9)“好吧。”他停止敲击键盘,微笑着对孩子说道,“等我把手上这本书写完,我就给你写一个小灰兔的故事吧。”(10)很快三十年过去了,他还是没有给孩子写那个小灰兔的故事。因为他一直有“手上这本书”要写。(11)三十年后,他停止了写作,坐在轮椅上度日,虽然时日无多,但拿来回忆往事却绰绰有余。他发现自己比过去更能将往事看分明:孩子当年的修复手术很成功,但后来,还是进行了很长时间的说话练习。那句“爸爸,你能写一只小灰兔的故事吗?”一定是儿子经过了许多的练习才郑重其事地走进他的书房来对他说的。这孩子跟许多人一样,也有着冥冥中被安排好的一生……先是小学,上完小学后,接着是中学,开始住校了。周末回来,他在书房写他那总也写不完的书,孩子在自己的房间内写作业。作家竟然不记得后来他到底有没有再将自己刚写的小说念给孩子和妻子听。再后来,孩子念完一所不好不坏的大学,留在城市工作。十多年来,换过许多的工作,都不尽如人意。现在,年近四十的他,在一家工厂做着仓库管理员的工作。每天按时上班、下班,一周休两天,月底领工钱。像其他人家的孩子一样,不管过得怎么样,每到年底,他都会回家来陪他们过春节。但每一年,回到他们身边的那个人,似乎都与那个站在他的书桌边要求他写一个小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子!(12)作家下定决心,要写一个小灰兔的故事。离春节还有一个月,作家决定在儿子回到家里之前,把这故事写完。(13)窗外白雪茫茫,一片寂寥,有什么东西能在冬天出得来?他从网上买了一大堆孩子看的书。他想,他总能找到一个故事适合小灰兔。他读到了很多很多的故事,有的属于一只狐狸,有的属于一只大灰狼,有的属于一只小蚂蚁……总之,各种各样的故事。起初作家读到一个有趣的故事时,他会控制不住的想,不妨拿来一用。要知道,他是个作家,这样的事他并不陌生。有句谚语怎么说来着?如果纸会脸红,那么世界上大部分的书都会是红色的。但这一次,作家却没法这样干了,因为他意识到小灰兔应该有小灰兔的故事,他坐在电脑前,手指一碰到键盘,故事就从他的指尖流了出来。这是前所未有的事。写完后,作家激动得流下了眼泪,原来写作是一件如此幸福的事情!作家也为自己感到遗憾,遗憾自己竟然到了人生的暮年才发现这一点。(14)在作家写下的故事中,调皮的小灰兔很喜欢街市的热闹,化作一个书生,游荡在人间。尽管老灰兔把人类的残酷都告诉了它,它还是怀着真爱与一个美丽的少女日夜厮守。结局不出老灰兔的意料,这只误入歧途的小灰兔还是被那负心的女人抛弃了。(15)作家想到这是写给儿子的故事,马上又春节了,得把结局弄得喜庆些。可是他很快发现自己竟然无能为力,故事似乎知道自己要去哪里。(16)很快,春节到了。小山沟对面的农家燃放鞭炮的夜晚,那在城里做仓库管理员的儿子回到了家。他依然是个仓库管理员的样子,也还是跟从前一样沉默,只是背比先前佝偻了些,头上还多了几根白发。(17)作家赶紧把自己写好的故事打印好拿了出来。一家三口围坐在书房里温暖的炉火边后,作家开始把小灰兔的故事读给妻子和儿子听。他的妻子早就对他的故事没有任何反应了,但他的儿子非常惊讶。起初,他搓着双手,安静地听着,后来,他的嘴唇开始哆嗦,有了一些浅浅皱纹的脸涨得通红,简直比炉火的红光还要红呢。故事读完后,作家的儿子把脸埋在作家不能动弹的腿上,抽泣起来。作家的儿子对作家说:“爸爸,谢谢你……”(选自《小说月报》2015年第一期,有删改)1.简析加点词在文中的含义。(1)大部分的时候,作家读完小说的最后一句,孩子会安静地站起来,叹一口气后默默走掉。(2)可是他很快发现自己竟然无能为力,故事似乎知道自己要去哪里。2.赏析第(1)段画波浪线的句子。3.第(13)段直线部分详写作家创作小灰兔的故事的过程,有何作用?4.请结合全文,探究题目“歧途”的多重意蕴。3、阅读下面的文字,完成下面小题。在故乡读春天傅玉善画家如何把春光揉进画册里,歌者如何把春光揉进乐曲里,诗人如何把春光揉进诗意里,只有专业的你能懂,可我认为这一切还不能足以给春天一个满意的表达,于是,我只好把自己揉进故乡,揉进春天里了,这也是我一直疯狂迷恋着的,多年来量身定制的,今天终于无比幸运地得逞。当风筝告诉我飞翔的快乐与自在时,被牵引着的那颗颤动翱翔的心,迫不期待地在那抹妖冶的春风中翩跹……我携带着五色的梦想出发了,在一泻千里的春光里,又踏上了离城市很远很远离春天很近很近的故土。此刻,我就在大冶市那个叫傅家沟的旧村落里,看生命的旗帜在这儿欢畅淋漓舒展。村口的迎春花争先恐后开放了,今年却比去年旺,明年会比今春盛,枝繁叶茂,生命向上本能,乃春之杰作。洁白如缎的迎春花,衬托着淡泊古朴的村寨,这是印象派朦胧出彩的经典呀!可爱的我被感动得热泪盈眶,一颗能流泪的心除了怜爱还能装下什么呀!故乡旧居就是一张憨厚的人文标签,干净,迎春花就该是岁月无暇的素笺,单纯。生活干净,人生更丰满,人生单纯,生活更充实。迎春花就是故乡春天干净单纯的信使,是新春献给故乡吉祥的哈达。故土上,明媚总是化着春天的笔,岂能放过风情万种的姹紫嫣红?春,于是在故乡着色,性感至极,岂敢轻描淡写?看呀,龙角山太平垴上疯疯癫癫的野鸡李的粉在热热闹闹地接待络绎不绝的游人们,再黯淡的心海也会被忽地照亮,还有什么秘密好遮遮掩掩的?关得再紧的心扉愿也意对春天尽情敞开,所有的不幸在花开瞬间演绎成了幸福。石屋崖畔忙忙碌碌的野黄桃的紫在羞羞答答地应迎如织的游客们,阳光千篇一律被染成酒醉桃红,那旎旖的光晕追逐着花枝招展的梦想,牵引着世界的神经,东风岂敢不来,万物怎敢不发。面对这一切,谁还会纠结昨天答案的残酷,前路的崎岖?再忧伤的心绪也不会迷散在春风春雨里。那条叫傅家沟的小溪,清浅见底,溪水入镜,几条游鱼悠悠然嬉闹着肥绿瘦红,它们如此忘情,如此无猜,光阴在它们摇头摆尾瞬间变得好长好长,理想和现实不再有从星星到霓虹的距离。水岸边,柳眉儿娇嗔向你弄一个媚眼,你傻了半天,它们触摸了你道德的神经;长亭外,暖风儿撒欢地对你抛下一个轻吻,你半天都晃不过神来,它们碰触到了你往日虚伪的底线。凌云的燕子穿过故乡的瞳孔,捎回来的不仅仅是芳菲的春天,更多的是茁壮成长的希望与盎然焕发的生机。故乡把全部的温暖给了你,你还执意拒绝故乡春天的恩典?在春光里,故乡离那个纯洁的梦近了,我离那个纯洁的梦更加近了。此刻,我就站在故乡那面葱葱郁郁的山坡上,放眼瞭望,所有的角度都是青春的颜色。我成了春天朝思暮想的一瓣花,却不乏最初的慷慨之芬芳;你皆是春天飞舞点翠的一粒芽,却不失勃勃竞秀之萌动。这是由静到动的心里转化过程,这是每一个热恋故土,热恋生活的人所共有的禀性。给热爱春天的人颁发一枚诺贝尔奖吧,那非我莫属。因为我同百花在春风得意的二月生日!在故乡春色里,谁还在意与冬天对弈的那盘残局?春来了,才发现自己被枯萎的季节耍了,春拆穿了冬季谎言,划破了粉饰的伪装,解剖了枯萎的灵魂。原以为在宁静的冬天思考才能睿智,身临生机勃勃的春天发现思想才能走得更远,所以春天不仅是万物的梦醒的时节,也是人们心灵的醒悟的时刻。故乡的热忱总是一如既往,什么时候都不会错过我,也不会错过你。站在二月的大地,我的心竟被这暖暖的春意感动。许是我老了,开始敏感这世间万物的生长更替,开始感动于身边一些细微的小事了。我感叹着衰老的流逝和新生的重启,消亡的时间和流水一样,不可逆转,新生的降临却是那么那么的可人。“穷人莫听富人哄,桐籽花开好浸种”故乡古老的农谚,指导着一辈辈人的生计农活,不用翻开日历的春耕图,只要桐子花开了,耕种的人们,不会错过耕种的时节。桐子花一簇簇一盏盏在房前屋后开了,几只野蜂在安静地分享这份愉悦,连蝶儿也不来打扰,那蝶儿去哪儿了?大概是在畈上忙着赏油菜花吧。在傅家沟这穷山僻壤,人们用的还是最原始的工具,但是每一锄,每一耙都是精心细致的,付出的是全部身心,当春光在大地上堆积成了绸缎,那双勤劳忙碌的手就织出了七色的壮锦。春天是希望的奠基者,万物充其量只是春天的打工仔。春天掌管着宇宙发展的大印,万物的生杀大权。清脆的鸟鸣,宛转悠扬,再沸腾的人声也惊不动疯来疯往的鸟儿。快乐的游人打着响亮的呼哨,那鸟儿在你的头顶不失时机一展歌喉应和着……“懒取春色一簪,只得杜鹃声声……”春色里杜鹃的叫声,多了几分痴,更多了几分醉,所有的歌,不管谁唱谁和,不管是几分之几拍的韵律,都镌刻在春天神圣的乐谱里……打开老屋厚重的门,春风笑吟吟走进来再也不愿走出去,就如归燕新泥垒巢不再思归。推开久闭的窗户,入画的风物又一次定格成靓艳的照片。春天永远陪着故土,陪着乡村。城市对春天过敏,城市里的春天都在电视里,只要关上了屏幕就失去了春天。春天是棵大树,夏天就是片阔叶,秋天是朵绒花,冬天是枚坚果,这是就是故乡的春景图。1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.作者在文中着重描写了家乡傅家沟的各种自然风物,借以表达自己对故乡的热爱,也表现出自己对生活的思考。B.在作者眼里,故乡傅家沟是那么的美:迎春花让人感到生活充实,野鸡李让人心胸敞亮,野黄桃让人忘却忧伤。C.站在故乡的山坡上,作者感受到故乡春天的温暖,因而开始感动于身边的小事,感叹衰老的流逝和新生的重启。D.文章综合运用了叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式,语言长短结合、整散结合,.流畅生动,富有韵味。2.请从修辞的角度,简要赏析文中画线的句子。(1)春天是希望的奠基者,万物充其量只是春天的打工仔。(2)城市对春天过敏,城市里的春天都在电视里,只要关上了屏幕就失去了春天。3.文章在大量采用第一人称的同时,还使用了第二人称、第三人称。请结合文意,简要回答这样使用人称的好处。4、阅读下面的文言文,完成小题。陆康字季宁,吴郡吴人也。康少仕郡,以义烈称。刺史臧旻举为茂才,除高成令。县在边垂,令户一人具弓弩以备不虞,不得行来。长吏新到,辄发民缮修城郭。康至,皆罢遣,百姓大悦。以恩信为治,寇盗亦息,州郡表上其状。时,灵帝欲铸铜人,而国用不足,乃诏调民田,亩敛十钱。而比水旱伤稼,百姓贫苦。康上疏谏曰:“臣闻先王治世,贵在爱民。省徭轻赋,以宁天下,除烦就约,以崇简易,故万姓从化,灵物应德。末世衰主,穷奢极侈,造作无端,以从苟欲,故黎民吁嗟,阴阳感动。陛下圣德承天,当隆盛化,而卒被诏书,亩敛田钱,铸作铜人,伏读惆怅,悼心失图。夫十一而税周谓之彻彻者通也言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩而蝝灾自生哀公增赋而孔子非之。岂有聚夺民物,以营无用之铜人;捐舍圣戒,自蹈亡王之法哉!传曰:‘君举必书,书而不法,后世何述焉?’陛下宜留神省察,改敝从善,以塞兆民怨恨之望。”书奏,内幸因此谮康援引亡国,以譬圣明,大不敬,槛车征诣廷尉。侍御史刘岱典考其事,岱为表陈解释,免归田里。复征拜议郎。会庐江贼黄穰等与江夏蛮连结十余万人,攻没四县,拜康庐江太守。康申明赏罚,击破穰等,余党悉降。帝嘉其功,拜康孙尚为郎中。献帝即位,天下大乱,康蒙险遣孝廉计吏奉贡朝廷,诏书策劳,加忠义将军,秩中二千石。时袁术屯兵寿春,部曲饥饿,遣使求委输兵甲。康以其叛逆,闭门不通,内修战备,将以御之。术大怒,遣其将孙策攻康,围城数重。康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏还赴,暮夜缘城而入。受敌二年,城陷。月余,发病卒,年七十。(节选自《后汉书·陆康传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之B.夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之C.夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之D.夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蝝灾自生哀/公增赋/而孔子非之2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.城郭,城是内城的墙,郭是外城的墙。城郭又称为“城池(指城墙和护城河)”,在古诗文中也泛指城邑、城市。B.黎民,泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》:“黎民不饥不寒。”类似的称呼还有黎元、黎庶、黎氓、黎旷、黎首等。C.即位,古代只用作新皇帝登基。通过“禅让”、改朝换代,或者皇帝驾崩后,皇族中的继承人登基都称为“即位”。D.诏书,皇帝颁发的命令。秦始皇统一全国后,改命为制,令为诏,此后诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.陆康恩信治民,深得好评。他来到边陲高成县,废弃旧制,免除百姓修缮城郭的劳役,高成县从而太平无事了。B.陆康敢于直谏,为民请命。汉灵帝想铸造铜人,下诏增加收取田税,他上疏劝戒皇上,不要重蹈亡主的覆辙。C.陆康赏罚分明,抗贼有方。庐江贼黄穰等人聚众十多万人,猖獗一时,他率众彻底击溃贼人,受到皇帝嘉奖。D.陆康忠于朝廷,以身许国。献帝即位,天下大乱,陆康冒着危险奉贡朝廷;他坚守城池,抵御孙策,为国尽忠。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)书奏,内幸因此谮康援引亡国,以譬圣明,大不敬,槛车征诣廷尉。(2)康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏还赴,暮夜缘城而入。5、阅读下面一首宋诗,完成下面小题。边户[宋]欧阳修家世为边户,年年常备胡。儿僮习鞍马,妇女能弯弧。胡尘朝夕起,虏骑蔑如无。邂逅辄相射,杀伤两常俱。自从澶州盟,南北结欢娱。虽云免战斗,两地供赋租。将吏戒生事,庙堂为远图。身居界河上,不敢界河渔。1.下列对这首诗的理解和分析,不恰当的一项是()A.首句言边户家里世世代代都在边地居住,可见居住时间之长。B.第五句中“朝夕”有早晚、时时之意,表明辽军攻扰之频繁。C.此诗与杜甫的“三别”一样,都采用了诗中人自叙的口吻,更具真实感。D.整首诗讲述了残酷的斗争、惨重的伤亡,基调显得悲伤而沉痛。2.“儿童习鞍马,妇女能弯弧”,这样的细节描写有何深意?请简要说明。6、把下列句子补写完整(1)______,阴晴众壑殊。(王维《终南山》)(2)故木受绳则直,____。(荀子《劝学》)(3)______,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)(4)大行不顾细谨,_____。(司马迁《史记》)(5)______,玉壶光转,一夜鱼龙舞。(辛弃疾《青玉案▪元夕》)(6)譬如平地,____,进,吾往也!(《论语▪子罕》)(7)_____,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)(8)香雾云鬟湿,_____。(杜甫《月夜》)7、微写作从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①在塑造人物形象时,作家都会精心构建人物的社会生活环境。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一部作品,对作品中的社会生活环境进行赏析。要求:结合作品内容。②假如新闻纪录片《武汉战疫纪》分为多个篇章,其中有一个篇章专门用来讴歌抗击疫情中涌现的英雄人物,请你为这个篇章确定一个篇名。要求:篇名出自文化经典,并陈述理由。③以“呼吸”为题,写一首现代诗或一段抒情文字。要求:写现代诗,用对比的方法;写抒情文字,用直接抒情的方法。8、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分,它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃,与朋友共同分享。②不久前,《红楼梦》被网友称为读不下去的名著,这让作家王蒙难以理解:“如果连这点累劲儿都没有,我们的精神生活就完蛋了,我们就都变成了懒汉、傻子。”你是否同意王蒙的观点?请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求观点鲜明,自圆其说。③请以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。9、阅读下面材料,按要求作文材料:《教育部致全国大学生的一封信》中指出,在校生应做“守护者”,粉碎谣言,关爱家庭,守护健康;应做“修行者”,即“宅其身、抱道行”,做到“学习不延期”;应做“识途者”,错峰出行、平安出行、游必有方。作为一名中学生,你读了材料有什么感悟,请结合材料内容,自选角度给本校(统称“理智中学”)同学写一篇倡议书,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:选好角度,确定立意,明确文体,题目自拟,不得出现个人信息,不要套作,不得抄袭,800字以上。
参考答案1、1.苟同、盲目附和。2.进一步说明“和而不同”是各种文化交流与发展的重要原则。3.(1)理由:这句话是对“和而不同”的包容精神的解说,而“都”是对以上各项的总结,这里是解释,“都”用得不合理。4.C5.“和而不同”的海纳百川的包容精神;刚健守正的固本精神;生生不息的创造精神。6.鲁迅先生“拿来主义”的精髓是:“要运用脑髓”,根据我们的需要,“放出眼光,自己来拿”的。拿来是有辨别,有选择的,对于好的东西,诸如西方的先进技术,我们要”取”,要拿来。对于有好有坏的,我们可以取他好的一面,对于无用的的东西我们要舍。这和“和而不同”的精神是相一致的,在今天这个经济全球化和文化多样性的时代,必须以“和而不同”的态度对待其他民族、国家、地域的文化,“运用脑髓”,“放出眼光,自己来拿”,抛弃那些糟粕有害的东西,充分吸收其他民族的文化成果,更新自己的传统文化,以创造适应现代社会生活的新文化。【解析】1.本题考查理解重要词语的含义。解答此类题目,首先抓住关键词理解句子的本意,其次结合上下文理解该词语在具体语境中的含义。本题中,联系后文“‘和而不同’是多样性的统一与均衡,在文化精神上体现的是海纳百川的包容性”,“和而不同”指“和睦地相处,但不随便附和”,“同”可以理解为“苟同、盲目附和”。2.本题考查论据的作用。解答此类题目首先要看论据的位置,一般先考虑对本段分论点的作用,其次考虑在上下文结构方面的作用。本题引用的这段对话,联系前文“今天,‘和而不同’仍是各种文化交流与发展的重要原则”,第②段引用汤一介先生的话“诚如汤一介先生所言:‘如果我们希望中国文化得到更好的发展,如果我们希望中国文化今后能对人类文明有所贡献,就必须以‘和而不同’的态度对待其他民族、国家、地域的文化,充分吸收他们的文化成果,更新自己的传统文化,以创造适应现代社会生活的新文化。’”论证了“和而不同”是各种文化交流与发展的重要原则。3.本题考查关联词的运用。解答时要先理解分句前后表示的是何种关系,再根据句子的意思来选择恰当的关联词语填写。结合前文“‘和而不同’的包容精神,既是一种君子之风”可以推断,要填空的两个句子属于并列关系,相关关联词如“既是……也是……;既是……又是……”。根据后文“同时□适用于处理国家、民族以及各种文化之间的相互关系”可以推断,要填空的句子和前两个句子属于并列关系,而不是包含关系。应该填“也”,而不是“都”。4.本题考查本考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目,要针对题干内容筛选文中信息,并在此基础上进行推断,推断要立足文本,不可随意武断。本题C项,“本文论述了‘和而不同’的顽强斗争精神”错误,属于曲解文意,原文是说“君子尚义尚正,心底坦荡,纵使与尚同的小人相处,也不会受其影响,仍旧能够保持自己固有的平和与正气”。故选C。5.此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括。本题要求概括“概述‘和而不同’的主要内涵”,由“‘和而不同’是多样性的统一与均衡,在文化精神上体现的是海纳百川的包容性”可以概括出,“和而不同”体现的是海纳百川的包容性;由“‘和而不同’就是尚和而不盲目附和,具有自己的独立见解,在文化立场上则体现出刚健守正的固本精神”可以概括出,“和而不同”体现的是刚健守正的固本精神;由“‘和而不同’在文化精神上表现出生生不息的创造性”可以概括出,“和而不同”体现的是生生不息的创造性。6.本题考查对文本主旨的探究能力。关键是审好题,抓住文本主旨。解答此类题目时,1、务必要亮出自己的观点,然后才分析(阐述);2、采用提纲挈领式,层次清晰,分点罗列;3、表达准确连贯,避免出现病句。如本题要求“结合本文,谈谈在经济全球化和文化多样性的时代,我们如何运用‘拿来主义’的方法来面对西方文化对中国文化的冲击”。首先,要阐述“拿来主义”含义,即“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,要“取其精华,弃其糟粕”;然后联系“西方文化对中国文化的冲击”的时代背景,论述要根据我们的需要,“必须以‘和而不同’的态度对待其他民族、国家、地域的文化,充分吸收他们的文化成果,更新自己的传统文化,以创造适应现代社会生活的新文化”。“和而不同”的思想和“拿来主义”的思想在“取其精华,弃其糟粕”上是一致的。【点睛】筛选并整合文中信息时,要注意以下两个方面:一是锁定答题区间,准确筛选出与题目相关的语句;而是能对筛选的信息进行有效甄别,合理准确概括,完全引用原文,没有自己的概括,不得分。2、1.(1)作家的儿子为没有听到期望的小灰兔的故事而失望。(2)作家发现自己不能像以前那样轻易地机械套作,只能尊重创作规律。2.①运用问句,语气恳切,充满期待。②运用排比,形象地描绘出自己想象中小灰兔的样子,充满童趣。3.(1)从内容上看:①点明作家以往的写作多为模仿复制,缺乏原创;②表明作家改变的决心之彻底,写出作家由真实写作而体验到的幸福感。(2)从结构上看:为下文铺垫,使得下文作家的儿子听后感动得抽泣的结尾出人意外,又在情理之中。4.①作家故事中的老灰兔认为小灰兔不顾自己的劝告走上了歧途,歧途并非真正的歧途。②作家写作上的歧途,告诫写作者如果一味模拟、复制、抄袭,则将终身平庸。③作家在亲子关系处理上的歧途,告诫家长应多关注孩子成长中的心理需求,帮助孩子健康成长。【解析】
1.本题考查理解重要词语在文中的含义的能力。解答此类题目,一定要结合上下文来理解,不可孤立地解释词语的表面意思。本题中,(1)由文中孩子五岁和七岁都要求爸爸写小灰免的故事,爸爸都没有完成任务,知道儿子这“叹一口气”是作家的儿子因没有听到期望的小灰免的故事而失望。(2)由前文“作家想到这是写给儿子的故事,马上又春节了,得把结局弄得喜庆些”可知,作家本想特意安排一个结局;由“故事似乎知道自己要去哪里”可知,作家发现自己不能像以前那样轻易地机械套作,只能尊重创作规律,所以“无能为力”。2.本题考查学生理解重要句子在文中的含义及作用的能力。解答此类题目,一是瞻前顾后,结合文意理解;二是抓住关键词语理解句子;然后根据题目要求,结合文章作答。此外,还要树立修辞意识。这是一个孩子对父亲的请求,希望他讲一个“像我这么高,有和我一样的黑头发,像我一样会说话”,即属于孩子自己的一个故事,用一组排比充分表现出孩子的期待之情;从他对小灰兔的描绘中,更可以看出他对小灰兔投射了深深的爱意,充满童心;3.本题考查小说情节安排的作用。作答时要结合小说的要素(环境、情节、人物、主题)分析结构(与题目及前后文关系)、内容(大意、人物性格特点、环境氛围)两方面的作用。从这详细的描写中,可看出作家从前写作的方式:“起初作家读到一个有趣的故事时,他会控制不住的想,不妨拿来一用。要知道,他是个作家,这样的事他并不陌生”,即不断使用他人的套路,而不自己创作;“但这一次,作家却没法这样干了,因为他意识到小灰免应该有小灰兔的故事”则展现出作家为了给儿子创作故事而发生了改变,他不再模仿,而是开始自己创作;从“故事就从他的指尖流了出来。这是前所未有的事。写完后,作家激动得流下了眼泪,原来写作是一件如此幸福的事情”可看出,真正的创作体验带给作家无比的幸福感;在情节上来说,这段作家幸福地创作出真正原创故事的情节,为后文“他的儿子非常惊讶。起初,他搓着双手,安静地听着,后来,他的嘴唇开始鸣嗦,有了一些浅浅皱纹的脸涨得通红,简直比炉火的红光还有红呢。故事读完后,作家的儿子把脸埋在作家不能动弹的腿上,抽泣起来”的反应做了铺垫;4.本题考查小说标题的含义。作答时,应结合全文,根据人物、内容、主旨分析其表层含义及深层含义。“歧途”是指走错了路,乍看是文中作家给儿子所写的小灰兔不听老灰兔劝告而遭到抛弃的“误入歧途”,但从作家并没有为这个故事改编成“喜庆结局”来看,小灰兔的经历并非真正的“歧途”;而实际上结合作家早年写作与此次写作的转变来看,应该是指作家以前创作方式的错误,只知道模仿别人的创意,没有自己的创意才是真正的歧途;另外,从作家与儿子的关系来看,也含有对家庭关系处理的正误方式的思考,作家在儿子小时候从不关心儿子的期望,但儿子内心的期望从未消失,以至于在成年后听到这个故事,依然感动地流泪,并对父亲说“谢谢”,这告诉我们应该多关心孩子的心理需求。【点睛】标题的作用通常有以下几种:1.设置了悬念。2标题就是小说的线索。3.为塑造和突出人物形象服务。4.推动情节的发展或推动了故事情节的转折,化解了人物矛盾冲突。5.突出主题,一语双关,对主题的表现起画龙点睛的作用。3、1.C2.(1)用比喻的修辞,把春天比作奠基者,万物比作打工仔,形象生动地表明,春天的到来是万物复苏的前提,万物复苏又把春天打扮得更加美好。(2)用拟人(拟物)的修辞,把春天当作有形态的物来写,形象地说明,城市里没有真正意义上的春天。3.①大量采用第一人称,有利于直接抒发作者对故乡的情思,感情更加真切。②使用第二人称,有利于拉近读者与作品的距离,更易引起读者的情感共鸣。③使用第三人称,有利于对故乡的风物进行人格化描写,使之更加惹人喜爱。【解析】1.本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型,需要首先明确题干要求,然后认真阅读文本,结合文本内容来筛选比对,分析鉴赏选出正确答案。本题中C项,“因而开始感动于身边的小事,感叹衰老的流逝和新生的重启”表述错误。根据文本“站在二月的大地,我的心竟被这暖暖的春意感动。许是我老了,开始敏感这世间万物的生长更替,开始感动于身边一些细微的小事了。我感叹着衰老的流逝和新生的重启,消亡的时间和流水一样,不可逆转,新生的降临却是那么那么的可人”可知,前后句没有因果关系,而作者认为可能是因为自己老了的缘故。故选C。2.此题考核赏析文中句子的能力。赏析句子一般从艺术手法的角度分析,答题时首先指出句子运用的手法,再结合句子解释为什么是这种手法,最后结合具体内容分析运用该手法有什么表达效果。本题要求从修辞的角度赏析划线的句子,“春天是希望的奠基者,万物充其量只是春天的打工仔”。首先点明修辞类型:采用了比喻的修辞;接着分析修辞:把春天比作奠基者,万物比作打工仔;最后分析作用:形象生动地表明,春天的到来是万物复苏的前提,万物复苏又把春天打扮得更加美好。“城市对春天过敏,城市里的春天都在电视里,只要关上了屏幕就失去了春天”,首先点明修辞类型:采用了拟人(拟物)的修辞;接着分析修辞:把春天当作有形态的物来写;最后分析作用:形象地说明,城市里没有真正意义上的春天。3.本题考查人称的作用。解答此类题目,一般从作者和读者的感情方面来回答。本文中,以第一人称“我”口吻,为读者展现了“我”在故乡读到的春天;大量采用第一人称,有利于直接抒发作者对故乡的情思,感情更加真切;而在行文过程中,作者又用到了第二人称,例如:故乡把全部的温暖给了你,你还执意拒绝故乡春天的恩典?使用第二人称,有利于拉近读者与作品的距离,更易引起读者的情感共鸣;而在描写春天故乡特有的景物时候,又用了第三人称“它们”,如“水岸边,柳眉儿娇嗔向你弄一个媚眼,你傻了半天,它们触摸了你道德的神经;长亭外,暖风儿撒欢地对你抛下一个轻吻,你半天都晃不过神来,它们碰触到了你往日虚伪的底线”使用第三人称,有利于对故乡的风物进行人格化描写,使之更加惹人喜爱。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中的是对文意和主旨、艺术特色等理解的考查,考生要注意选项中常见的错误有曲解文意、枉加推断、无中生有、张冠李戴等问题,考生要结合对文意的理解准确判断选项中的表述是否正确。总之,这类试题考生要注意认真研读作品内容,然后将原文与选项进行认真的比对分析,这样就能很好的完成这类试题。4、1.B2.C3.D4.(1)奏章报上去后,宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君,来比喻圣上,是大不敬,用囚车将他押到廷尉。(2)陆康坚固防守,有些正在休假的官吏士兵都暗中回来,趁夜间翻越城墙进入城内。【解析】
1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“十征一的税法,周朝叫彻。彻就是通,就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩,蝗灾由此产生;鲁哀公增加赋税,因而受到孔子的责难”。“夫十一而税周谓之彻”中的“周”是朝代名,是后句的主语,不应在其后断开,依此排除AD项;“言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩”中的“故”是关联词,应在其前断开,依此排除C项。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“古代只用作新皇帝登基”错误,即位,就位、入席。开始做帝王或诸侯,也可指成为皇后。所以成为皇后、诸侯王都可以称“即位”。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。D项,“陆康冒着危险奉贡朝廷”错误,原文是“遣孝廉计吏奉贡朝廷”,是派人而不是他本人。故选D。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)“谮”,进谗言;“譬”,比喻;“诣”,到……。(2)“固”,坚固;“遁伏”,暗中;“缘”,句中意思翻越。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:陆康字季宁,是吴郡吴人。陆康年轻时在郡里做官,凭着忠义节烈而受到称赞。刺史臧旻推举他为茂才,任高成县令。此县在边远之地,按法令每户有一人拥有弓弩以备不测,不准相互借用。长吏刚到任,就征调民工修缮城郭。陆康到任全部遣散停修,百姓非常高兴。陆康用恩泽信义来治理百姓,寇盗之事由此平息不再发生,州郡上表报告了他治理的成绩。当时,灵帝想铸造铜人,而国家的经费不足,于是下诏书征调民田税,每亩收费十钱。可是连年水旱灾害损害庄稼,百姓贫苦。陆康上疏进谏说:“臣听说先王治国,贵在爱民。减少徭役轻征赋敛,来安宁天下,除去烦杂实行简约,用以推崇简约便易,所以万民顺心,有灵验的事物也对帝王的仁德有所感应。末世衰亡之主,极端奢侈,造作无休止,来放纵自己不良的欲望,所以黎民哀叹,有灵验之物也受到触动。陛下圣明恩德顺承天意,应当使教化更加兴盛,可是突然得到诏命,每亩要收田钱,用来铸造铜人,我读了诏书惆怅不已,悲伤得不知如何是好。十征一的税法,周朝叫彻。彻就是通,就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩,蝗灾由此产生;鲁哀公增加赋税,因而受到孔子的责难。怎有把从百姓那里抢夺来的财物积聚起来,用以制造无用铜人的道理;放弃圣贤的告诫,是自己走从前灭亡的君王的老路啊!传上说:‘君主有举措一定要记下来,记下来却不依照,后世怎么去遵循呢?’陛下应该留心反省自察,改过从善,来弥补万民由此产生的怨恨情绪。”奏章报上去后,宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君,来比喻圣上,是大不敬,用囚车将他押到廷尉。侍御史刘岱仔细考察此事,上表为陆康解释,陆康被免职后回归故乡。后又被征拜为议郎。此时庐江贼黄穰等与江夏蛮族联合十多万人,攻破四县,朝廷任命陆康为庐江太守。陆康赏罚分明,击破黄穰等,余党全部归降。皇帝嘉奖他的功劳,授予陆康之孙陆尚为郎中。献帝即位,天下大乱,陆康冒着危险派遣孝廉的计吏奉贡朝廷,朝廷下诏书给予奖赏,加封为忠义将军,俸禄二千石。当时袁术屯兵寿春,军队士卒饥饿,派遣使者请求运送武器装备来。陆康因袁术是叛逆之人,闭门不与他交往,内修战备,准备防御其进攻。袁术大怒,派遣他的大将孙策攻打陆康,将城重重包围。陆康坚固防守,有些正在休假的官吏士兵,都暗中回来,趁夜间翻越城墙进入城内。被包围两年,城被攻陷。一个多月后,陆康病发去世,享年七十岁。5、1.D2.①表明此处是常年有战事的地方,人人尚武,刻画出边民的骁勇。②揭露了战争的残酷,战争给国家、人民带来了深重灾难。③边民的骁勇与下文所写“庙堂”的妥协形成对比,押击了朝廷的无能和政策的失当,表达了作者对边民不幸遭遇的深切同情。【解析】1.本题综合考查鉴赏诗歌的形象、语言评价文章的思想内容等的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。A项,“家世为边户”中“家世”即家里世世代代。B项,“朝夕”有早晚、每天、时时的意思。C项,此诗通篇都是采用边民叙述的口吻,与杜甫的“三别”一样。D项,有两处错。一是错在“整首诗”讲“残酷的斗争、惨重的伤亡”,二是错在“悲伤而沉痛”。本诗分为两层,前八句写“澶州盟”之前的边地情形。讲到残酷的战争,有惨重的伤亡,但“虏骑蔑如无”,边民对入侵者毫不畏惧,因而基调是高昂的,表现了边民为保卫国土、保卫和平生活而英勇斗争的精神。后八句写“澶州盟”之后的情形。“南北结欢娱”,不再打仗了,但“两地供赋租”,边民的负担却更重了。而且由于“庙堂”的妥协,边地“将吏”更加胆小怕事,时时“戒生事”,边民“身居界河上,不敢界河渔”,表达出一种屈辱和不满,也是对“庙堂”统治者的讽刺。故选D。2.本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。题干要求简要说明“儿童习鞍马,妇女能弯弧”,这样的细节描写的深意,即考查细节描写所蕴含的诗人的情感态度,思考时一定要结合细节产生的背景,然后内容、情感角度去分析。北宋从建国开始,就受到辽(契丹)的严重威胁,辽“朝夕”南攻,频繁骚扰,“边户”只好“年年常备胡”。此地经常发生战事,自然尚武之风盛行。这两句从“儿童”和“妇女”着眼,运用细节描写,突出了边民的尚武之风。另一方面,“儿童”和“妇女”都要参战,可见战争的残酷。边民对人侵者毫不畏惧,“庙堂”高层却采取妥协屈服的方针,朝廷的妥协与边民的骁勇形成鲜明对比。【点睛】对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从形象入手,形象描写能够体现诗人的情感;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。6、分野中峰变金就砺则利梧桐更兼细雨大礼不辞小让凤箫声动虽覆一篑曲径通幽处清辉玉臂寒【解析】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:砺、辞、箫、覆、篑、幽、清。【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、①《边城》主要是以30年代湘西的社会为背景,以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象,以老船公和外孙女的生活经历为载体,把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致。《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。这样的生活环境对刻画翠翠的形象及反映“人性美”的主题都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《铁肩担道义》。出自杨继盛《杨忠愍公集》,意思是以救国救民为己任。最美逆行者,肩负的是责任与担当。广大医护工作者,写下请战书,按下鲜红的手印,主动请缨,毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机,义无反顾,奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩,冲锋陷阵,为抗击疫情、稳定局面默默奉献着。正是这些最美逆行者”,他们肩负起了责任,扛起身上的重担,用行动诠释着责任与担当。③呼吸没去过高原就不要和我谈呼吸你曾经说过我是你的鼻子在青海在我们支教的山坡你缺氧的样子一度令我浑身发紫因此我理解你后来爱上了广州健身房和吸氧机可我不行如你所说我爱这片土地以及它的子民我还要探寻高原上空飞翔的鹰探寻它高于我们的呼吸我希望当我的学生收下翅膀就落在我的骨头上以一个过来人的口吻告诉他的学生看这就是呼吸进化后的标本【解析】
本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求赏析名著中的社会生活环境。考生要注意不是单纯的自然环境。赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活环境,有哪些特点;这样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等。②就是要求用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质,这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度,也考查考生对人物品质的分析概括能力。陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事,揭示出他们身上最感人和值得歌颂的地方,注意与篇名的联系。③要求写一首关于“呼吸”的现代诗歌或抒情性文字,并有具体要求,如“对比”“直接抒情”。关于“呼吸”,既可以指现实中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的东西。这道题目难度较大,特别是现代诗的写法,考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗,要会背诵,学习仿写。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、(1)驴打滚是北京传统小吃,香甜的面裹着豆馅儿,在豆面里一滚,还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称,上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚,尘土飞扬,便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯,令人回味,小时候家长说吃驴打滚不能生气,否则会黏在胃里,可吃过如此美味之后谁会生气?朋友,当你来北京时,咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧!(2)我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书,不用心,不沉下去,还真读不下去。读红楼,和读什么史海钩沉,玄幻修真,那不可同日而语好吗?而且,相信喜爱红楼的人,也无意和这些作品去比对。私以为,四大名著里面,红楼在文学造诣,中华文化传承上,意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑,一枯一荣,不正是千百年中华文化浸淫的中国人,包括现世的你我的写照么?懂的人自然懂,但是,若不喜欢,若自己读不下去,可不可以心存敬畏?而不是去讽刺别人,甚至去质疑红楼不知所云?就连尔等这样的质疑,作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴,谁解其中味?所以,自己不想读,但请不要亵渎。(3)家是一盏橘色的灯光,不管多晚,总会为你点亮;家是八仙桌上热气腾腾的家常菜,不管多远,总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离,有多麽遥远,不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线,将血脉相连,将距离跨越,将隔阂磨灭,引领着一代代国人,走向明天。【解析】
(1)本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕,是北京小吃中的古老品种之一,它的原料是用黄米面加水蒸熟,和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后,轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片,然后抹上赤豆沙馅(也可用红糖)卷起来,切成100克左右的小块,撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀,层次分明,外表呈黄色,特点是香、甜、粘,有浓郁的黄豆粉香味儿。(2)本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法,解答时,能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点。不论同意与否,都要求观点鲜明,自圆其说即可。(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的。②写给谁或写给谁看,即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确,简明,合理,得体。家是身体的修复仓,可以消却疲惫放松紧绷的神经;家是心灵的疗养室,可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励;家是精神的图书馆,可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆,是黑暗中的暖灯,是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手,在失落时给我们以亲吻,在骄傲时给我们以警钟!本题以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所,写最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真挚、富有文采。【点睛】(1)对“微写作”大致有如下要求:1.结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;2.语言准确凝练,简明合理,论说有理,自然得体;3.针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可。(2)微写作应注意以下几点:增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理,或者描摹人或物的外观,或者描写一些动作和场景等,所以需要考生平常有敏锐的观察力,这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候,经常会学到一些课文,其中有一些在描写方面十分精彩,而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法,可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝,考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句,这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象
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