11.2《五代史 伶官传序》课件 统编版高中语文选择性必修中册

RQQ.cn伶官传序统编版选必修中册欧阳修作者介绍欧阳修1.字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家。千古文章四大家之一。2.北宋文坛领袖第一人，诗文革新运动的领袖。作者介绍3.散文说理畅达，抒情委婉。文学主张：“明道”“致用”“事信”“言文”。4.代表作：《五代史伶官传序》《醉翁亭记》作品集：《欧阳文忠公集》《新五代史》《新唐书》作者介绍

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍（yǐnɡ）水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？

——欧阳修《六一居士传》

文化常识1、五代,指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。2、《旧五代史》，“二十四史”之一。成书于北宋，原名是《五代史》，也称《梁唐晋汉周书》。是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修。3、《新五代史》是欧阳修编撰的纪传体史书，属“二十四史”之一，是唐宋以后唯一的一部私修正史。欧阳修认为旧史不宜“垂劝诫，示后世”，重新编写了五代史。文采更是引人入胜，史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。4、伶，旧时指戏曲演员。古称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人,叫作伶官。伶官也是乐官,既掌管乐队,又负责乐器和演出安排,自己更是精通音乐之人。伶官比其他伶人的地位高。5.《伶官传》是一篇合传，写敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。写敬新磨善于讽谏，没有贬词。另三个人都出入皇宫，货赂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家灭族，使后唐上下离心，互相猜忌，祸乱不息。6.《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史.伶官传》作的序文，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，总结历史教训，讽谏当时的北宋统治者，指出封建王朝的兴亡，不在“天命”，主要在于“人事”，要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。7.序为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲契领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。历史背景我国历史上有一个特别的时段：五代，即唐宋之间的五个朝代，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。这期间，出现了一个特别的帝王：后唐庄宗李存勖李存勖李存勖（885年-926年），后唐开国皇帝，唐庄宗，后唐太祖李克用的长子，沙陀族，山西应县人，本为朱邪氏，小名亚子。死后葬于雍陵。

李存勖善于骑射，文武双全。唐朝末年，随父征战四方，颇有功勋，累迁检校司空、晋州刺史。天祐五年（908年），出任河东节度使，袭封晋王。骁勇善战，长于谋略，南击后梁，北却契丹，东取河北，西并河中，使得晋国日益强盛。同光元年（923年），建立后唐。带兵灭亡后梁，定都于洛阳。在位期间，吞并岐国，灭亡前蜀，取得凤翔、汉中及两川，震动南方割据诸国，“五代领域，无盛于此者。”后期沉湎声色，用人无方，纵容皇后干政，重用伶人、宦官，猜忌杀戮功臣，横征暴敛，吝惜钱财，以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。李存勖自幼便喜欢唱戏,“常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事”最终导致了国家的灭亡。早在称帝之前,便曾因任用伶人杨婆儿为刺史,而贻误战事。他还常常用戏子名字自称,叫自己为李天下。伶人周匝在胡柳陂之战中被梁军俘虏,因伶人陈俊、储德源的保护而免死。后唐灭梁后,李存勖竟然要授陈俊二人为刺史,以报答二人对周匝的救命之恩,结果被郭崇韬劝阻。他承认郭崇韬所言乃是公正之论,但最终还是任命陈俊二人为刺史,原因竟然是言而无信,愧见周匝。而当时,亲军中很多百战将士都没得到刺史之职,对此无不愤慨。正是因为庄宗的宠幸,这些伶人做了高官,出入宫廷,作威作福,致使朝政日益败坏。公926年,李嗣源叛变,自立为帝,拥有重兵的伶官拒不发兵,李存勖决定亲征反击却告败北。这时担任皇帝的近卫军指挥使郭从谦乘机率部士兵作乱，火烧兴教门,庄宗被乱箭射死,一名伶人拣丢弃的乐器放在李存勖尸体上,点火焚尸。李嗣源入溶阳杀尽叛臣,葬李存勖尸骨于雍陵,在西宫称帝,是为后唐明宗。疏通文意整理文章内容呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁吾仇也燕王吾所立契丹与吾约为兄弟而皆背晋以归梁此三者吾遗恨也与尔三矢尔其无忘乃父之志”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？识文断句，我是深情的朗读者呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁吾仇也燕王吾所立契丹与吾约为兄弟而皆背晋以归梁此三者吾遗恨也与尔三矢尔其无忘乃父之志”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？字句落实，我是认真的学习者唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗取得天下的原因，与他失去天下的原因，就可以明白了。

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。难道推究…的原因第一段世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。把判断句表递进或顺承表转折表顺承判断句副词表递进或顺承就一般官吏用祭告取出倒装句表修饰表顺承第二段输标题

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也。用倒装句倒装句敌人名作状名作状表转折多么名作动：用木匣子装第三段岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。表并列还是名作动：探究尚书使…兴盛使…灭亡故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。所以全，所有的被动句倒装句倒装句、被动句表并列仅仅第四段研读文思整理文章思路这篇序写了谁的故事？讲述了他怎样的人生经历？“原庄宗之所以得天下，与其之所以失之者，可以知之矣。”得天下失天下庄宗：李存勖请根据课文整理：李存勖年表23岁908年“与尔三矢”27岁912年“系燕父子以组”（灭燕）38岁923年“函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐)41岁926年“身死国灭，为天下笑”李存勖时间年龄大事件自主总结：

根据文本大意，梳理行文脉络，制作思维导图，理解作者的论证思路。提示：1.整理文章内容思路；2.整理文章论证思路：即论点、论据、论证（事例、道理、结论）盛衰之理岂非人事（第一段）盛•得天下（第二段）908年23岁受命继志913年28岁系燕父子以组923年38岁函梁君臣之首衰•失天下（第三段）926年41岁身死国灭一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出15年3年忧劳可以兴国（第四段）逸豫可以亡身

慎：居安思危、防微杜渐思维导图1：思维导图2：五代史伶官传序论点盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉论据后唐庄宗史实论证例庄宗接受遗命庄宗执行遗命理盛：意气之盛，可谓壮哉衰：泣下沾襟，何其衰也结论忧劳可以兴国，逸豫可以亡身推论祸患常积于忽微，智勇多困于所溺借古讽今文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,讽谏北宋统治者应力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。忧劳兴国：越王勾践卧薪尝胆文帝景帝“文景之治”唐太宗“以史为鉴”逸豫亡身：蜀汉后主“乐不思蜀”陈后主“后庭遗曲”宋徽宗练瘦金终致被掳拓展延伸仁政则兴暴政则亡秦抗秦则兴赂秦则亡六国忧劳则兴逸豫则亡庄宗重贤则兴寡谋则亡项羽思危则兴苟安则亡北宋勤学则兴懒惰则亡我鉴赏语言艺术

小组合作：探究《过秦论》和《五代史伶官传序》在内容、表现手法和语言等方面有何异同？不同点相同点主题选择对象表现手法语言风格论证思路《过秦论》《五代史伶官传序》鉴赏语言艺术不同点相同点主题选择对象表现手法语言风格论证思路《过秦论》秦朝兴亡（广、细）卒章显志《五代史伶官传序》后唐兴亡（精炼）开门见山不同点相同点主题表现手法语言风格都是在评说历史，推究原因，总结经验，提供鉴戒，两文的思想内容不无相似之处。行文上都采用先扬后抑的方式，对比论证，层层推进。语言上对仗工整，感染力强。《过秦论》论说秦国盛衰之因

衬托与对比结合，先叙后议，采用夸张，极力渲染秦之强大，反衬其衰亡之快，发人深思。以六国纵横声威反衬秦人善攻；备言陈涉卑微弱小与六国强盛对比，却能灭秦，最后以此总结秦亡之因“仁义不失而攻守之势异也”，水到渠成。铺陈排比，反复陈说，气势充沛，辞采华丽，以赋体写史论。《五代史》论说后唐盛衰之因主要运用对比，以后唐盛衰之比为主。

叙