中国古典小说发展路线图

长篇章回体小说的崛起和兴盛一、章回体小说的形式特点分回标目每回故事相对独立前后勾连，首尾相接全书构成统一整体二、章回体小说崛起和兴盛的原因外因：市民阶层迅速扩大，作品内容市民化，艺术趣味趋向世俗化，文学商品化，理论上的支持等等；内因：小说文体本身的发展所致的必然结果2021/6/271三、古代小说发展概说（一）先秦《庄子·外物》：饰小说以干县令，其于大达亦远矣。《论语·子张》引子夏云：虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子弗为也。《荀子·正名》：知者论道而已矣，小家珍说之所愿皆衰矣先秦寓言及一些杂家著作（如《山海经》、《吕氏春秋》、《晏子春秋》）中的片断描写可看作是最早的微型小说先秦诸子重道而菲薄小说，对后世小说的发展有一定的影响2021/6/272（二）汉代——地位略有提升桓谭《新论》：小说家合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。班固《汉书•艺文志》列九流十家，小说家附列于诸子之末。“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。”“闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”“诸子之家，其可观者九家而已。”汉代小说有：无名氏《燕丹子》，叙荆轲刺秦王之事；刘安等《淮南子》，神话传说；刘向《列女传》、《新序》、《说苑》，民间传说、历史故事集；赵晔《吴越春秋》，叙吴、越两国史事；袁康《越绝书》，叙吴越史地及伍子胥、范蠡等人活动；司马迁《史记》，有些情节描写可当小说来读。2021/6/273小说历史（三）魏晋南北朝曹植《与杨祖德书》：街谈巷语，必有可采。刘勰《文心雕龙》：盖稗官所采，以广视听。志怪小说干宝《搜神记》；志人小说刘义庆《世说新语》2021/6/274（四）唐代小说—传奇1、传奇：是传述奇闻异事的意思。唐元稹的《莺莺传》初名《传奇》，裴铏的小说集也称《传奇》，所以唐代的文言短篇小说称为“传奇”。宋金时期，传奇成为说话的“小说”及诸宫调中一类的名称。元代以后，则将敷衍奇闻异事题材的小说、戏曲（先是杂剧，后是南戏）称为传奇。今则专以传奇指唐宋文人的文言短篇小说及明清以唱南曲为主的戏曲形式。以别于北杂剧。2、唐传奇同历代史传文学、六朝志怪志人小说有明显区别：六朝志怪小说，意在证明神道不诬；志人小说，旨在记述事实；称不上现代意义的小说。史传文学，必须在真人真事基础上作艺术加工，有小说因素，却非小说。而唐人“始有意为小说”（鲁迅《中国小说史略》），唐传奇自觉的追求艺术美，运用想象，虚构和曲折情节，注重人物形象塑造，构思巧妙，结构完整，篇幅增长，叙述宛转，文辞华美，基本上摆脱了史传文学真人真事的框架，标志着中国小说发展具有了独立的文学品格，进入到成熟阶段。2021/6/275唐传奇的代表作元稹《莺莺传》白行简《李娃传》蒋防《霍小玉传》陈玄佑《还魂记》李公佐《南柯太守传》陈鸿《长恨歌传》、《东城老父传》李朝威《柳毅传》2021/6/276（五）宋元话本1、宋代以后，古典小说分为文言、白话两支。2、宋元白话小说叫话本，话本由“说话”而来。话本即说书艺人（宋代称为“说话人”）“说话”时所使用的底本。话本的出现，是中国“小说史上的一大变迁”（鲁迅《中国小说史略》）。3、“说话”的题材主要有“讲史”，当时有“说韩信”、“说楚汉”、“说三分”等。它的许多形式为章回体小说所继承。2021/6/277四、以明代“四大奇书”为代表的章回体小说艺术发展历程1、成书过程从集体编著到个人独创2、创作意识从借史演义到面对现实、关注人生3、表现题材从兴废争战等国家大事到日常生活、人情世俗4、描写人物从非凡的英雄怪杰到寻常的平民百姓塑造的典型从类型化到个性化5、情节结构从单一线性流动到网状的交叉6、语言从半文半白到口