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文档简介

滕王阁—江西南昌落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

—王勃《滕王阁序》黄鹤楼—湖北武汉晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。—崔颢《黄鹤楼》岳阳楼—湖南岳阳先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

—范仲淹《岳阳楼记》江南三大楼导入新课11岳阳楼记范仲淹【北宋】记:古代一种文体,也称作散文体裁。作者对现实生活中的某个事物有所感受,写出来都可以叫记。叙事:《桃花源记》说明:《核舟记》写景:《小石潭记》“记”之文体新课导入了解作者

范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族,北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。谥号文正,世称范文正公。美文共读庆历/四年春,滕子京/谪守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百废/具兴。乃/重修岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上;属予作文/以记之。ténɡzhéjùnfùzhǔ美文共读予/观夫巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔/远山,吞/长江,浩浩/汤汤,横/无际涯;朝晖/夕阴,气象/万千。此则/岳阳楼之大观也,前人之述/备矣。然则/北通巫峡,南极/潇湘,迁客/骚人,多会/于此,览物/之情,得/无异乎?yǔfúxiánshānɡzhāoxiāosāo美文共读若夫/淫雨霏霏,连月/不开;阴风/怒号,浊浪/排空;日星/隐曜,山岳/潜形;商旅/不行,樯倾/楫摧;薄暮/冥冥,虎啸/猿啼。登/斯楼也,则有去国怀乡,忧谗/畏讥,满目/萧然,感极/而悲者矣。fúyínfēiháoyàozhuóqiánqiánɡjímínɡbóchánxiāo美文共读至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷;沙鸥/翔集,锦鳞/游泳;岸芷/汀兰,郁郁/青青。而或/长烟一空,皓月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐/何极!登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱/偕忘,把酒/临风,其/喜洋洋者矣。lánqǐnɡzhǐtīnɡyùkōnɡhàobìyíchǒnɡxiéyǐ美文共读嗟夫!予尝求/古仁人之心,或异/二者之为,何哉?不/以物喜,不/以己悲;居庙堂之高/则忧其民;处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退/亦忧。然则/何时而乐耶?其/必曰“先天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐”乎。噫!微/斯人,吾/谁与归?时六年九月十五日。jiēzāiyìyéchǔyī美文共读使用双声叠韵词。使用同义词。使用反义词。使用韵脚词。散句偶句(骈句)潇湘静影衔—吞啸—啼喜—悲江、汤、湘沙鸥翔集

锦鳞游泳庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡音韵之美岳阳楼记美文共译庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。到第二年因罪贬谪流放,出任外官。古代的文体政事顺利,百姓和乐同“俱”,全、皆扩大规模同“嘱”,嘱托美文共译予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?美好水势浩大宽阔无边日光的壮丽景象详尽被降职到外地的官员和文人表推测(恐怕)美文共译若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。雨雪纷纷而下的样子放晴光芒桅杆倒下,船桨断折离开国都担心被说坏话,惧怕被批评指责(的情绪)(看到)满眼萧条景象(就会)感慨到极点而悲伤了啊美文共译至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。日光飞翔、停息美丽的鱼(借代)岸上与小洲上的花草茂盛并且青绿有时浮动的光像跳动的金子静静的月影像沉入水中的玉璧心情舒畅、精神愉快持、执美文共译嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。唉曾经探求思想或许、也许不因外物和自己处境变化而喜悲(互文)在朝庭做官就为平民百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。在天下人忧之前先忧在天下人乐之后才乐唉如果没有吾与谁归:我同谁一道呢品读课文,理解内容一、整体感知概括各段内容。第1段——重修岳阳楼的背景及作记的缘由。第2段——写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情,得无异乎”一问。第3、4段:——分别写出“迁客骚人”的或喜或悲“览物之情”。第5段——抒发作者旷达的胸襟和远大的政治抱负。(一)研读第一段1.滕子京在怎样的背景下重修岳阳楼?——政事顺利,百姓和乐,所有荒废的事业都兴办起来。也就是在滕子京政绩斐然的背景下。2.哪个句子点明滕子京的政绩?——政通人和,百废具兴。4.作者写这篇文章原因是什么?——属予作文以记之。(二)研读第二段1.哪一个句子写出了洞庭湖宏伟气势?——“衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。”——“衔”和“吞”两字形象地把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,成了一幅气势磅礴的动人画面。2.“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”这句话在结构和内容上有什么作用?——结构上的作用:承上启下。——内容上的作用:引出下文对迁客骚人不同的览物之情的描写。(三)研读第3、4段。1.第3、4两段之间是什么结构?答:是并列结构。2.第3、4两段分别写怎样的天气下的自然景物,各有什么物点?他们分别触发迁客骚人怎样的览物之情?段落天气天气特点迁客骚人的览物之情第3段第4段段落天气天气特点迁客骚人的览物之情第3段第4段阴天晴天淫雨不开狂风肆虐猿虎悲鸣春风和畅景色明丽水天一碧去国怀乡忧谗畏讥(悲)心旷神怡宠辱偕忘(喜)比较阅读第③和第④自然段,描绘的景物有什么不同,览物之情有何不同?第③段:

图第④段:

图情:

情:洞庭风雨悲洞庭春晴喜写“迁客骚人”的因景不同产生不同的“览物之情”对比3.这两段都用了什么表达方式和什么写作手法?(1)用了描写和抒情的表达方式。(3)借景抒情,情景交融的写作手法。4.第4段中描写微波时水面月光的句子是什么?——浮光跃金。5.第4段中描写无风时水中月影的句子是什么?——静影沉璧。(四)研读第5段1.第5段中“古仁人之心”指什么?——指:不以物喜,不以己悲的旷达胸怀。2.第5段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?——迁客骚人的或悲或喜的两种览物之情。3.“迁客骚人”“古仁人”的不同在哪里?——迁客骚人:——以物喜,以已悲(关注个人命运)——古仁人:——不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(胸怀旷达,心忧天下)4.“是进亦忧,退亦忧”中的“进”“退”分别照应什么?——分别照应“居庙堂之高;处江湖之远。”5.结合文章的内容,说说怎样才能做到“不以物喜,不以己悲”?——有远大的抱负,以天下为己任。即有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的远大抱负。6.如何理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这句话。——这句话意思是:要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。7.“微斯人,吾谁与归?”是一个反问句,它表达了作者怎样的思想感情?——表达作者对古仁人的向往和敬仰之情,以及对友人的劝勉和期望。不以物喜不以已悲居庙堂忧民处江湖忧君进亦忧

退亦忧先天下之忧而忧后天下之乐而乐(旷达胸襟)(主旨句)如何理解“先天下之忧而忧,后天之下乐而乐”的内涵?儒家仁爱思想孟子语:乐民之乐者,民亦乐之;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。先天下之忧而忧

后天下之乐而乐超越个人的忧乐,以天下为已任文章主旨作者借描写岳阳楼周围的景物,通过对“迁客骚人”“览物之情”的分析、议论,表

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