江苏省苏州等四市2025届高三第二次诊断性检测语文试卷含解析

江苏省苏州等四市2025届高三第二次诊断性检测语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、下列词语中加点的字，每组读音全都不相同的项是()A．诧异/侘傺船桨/浆果感喟/功亏一篑思量/量入为出B．怪癖/僻静惦念/掂量瞳孔/灯影幢幢晕车/晕头转向C．绯红/菲薄艾蒿/竹篙刊载/三年五载稽首/无稽之谈D．黏合/粘贴舷梯/琴弦骸骨/言简意赅吭声/引吭高歌2、下列各句表现不同的交际情境，其中表达得体的一句是A．学校公告栏有某学生写的失物启事：我在餐厅吃饭时不小心遗失了《高中数学题典》，如有拾到者，请速还我！B．高考在即，学校领导为了让同学们减轻心理压力，以更好的心态迎接高考，在同学们必经的大门口贴出一副对联，上写道：“逆境锤打造强者，烈火焚烧试真金。”C．他是个古道热肠的人，无论谁请他帮忙，也无论他能否办得到，他都会满口答应下来：“我一定鼎力相助，您就放心吧！”D．某医生医术高明，治好不少患者多年的顽疾，解除了患者的痛苦，患者对该医生十分感激。其中一位患者特地制作锦旗表示感谢，上写道：“杏林髙手，医者仁心。”3、阅读下面这首唐诗，完成后面各题。野歌李贺鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()A．弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁的方式。B．诗人虽不得不接受生活贫穷的命运，但意志并未消沉，气概仍然豪迈。C．诗中形容春柳的方式与韩愈《早春呈水部张十八员外》相同，较为常见。D．本诗前半描写场景，后半感事抒怀，描写与抒情紧密关联，脉络清晰。2．诗的最后两句有何含意？请简要分析。4、阅读下面的文字,完成下列小题。源自民间、源于生活的中国刺绣艺术,经几千年的传承发展,从生活中得到升华,成为璀璨的艺术明珠。刺绣画艺术品,就是以绘画为稿本,以针黹、缣帛为绣材的艺术再创作,在其传承和发展过程中,无数绣娘以的工匠精神于丝缕针黹间传达着绘画作者的创作理念和作品神韵,彰显着丝质特有的天然光泽和柔美,赋予作品翰墨所不能及的风采,使之发展为更具观赏性的中华艺术瑰宝。中国当代的刺绣画较之历代,无论是题材、技法、色彩,还是针黹、缣帛,()。近几十年,各绣种在绣材的拓展、泛取,针法的借鉴、相融,题材的继承、创新等方面,都有令人的作品问世,尤其是双面绣和双面全异绣作品,更是给刺绣艺术增添了不可思议的感染力。各绣种发展出的地域特色突出的分支层出不穷,或如摄影作品般写实,或如西方油画般立体,或工笔描摹而写意挥洒,或新创针法而与众不同,或人物正反面和谐自然,或动物双面全异,了无针迹,或姿态婀娜,或设色古雅,可谓争奇斗艳,。不仅这些作品带给人艺术的享受,而且给后人感受了刺绣艺术巧夺天工的魅力,将女红针黹薪火相传,为刺绣艺术史书写了浓墨重彩的一笔。1．依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A．精益求精刮目相看数不胜数 B．励精求治耳目一新数不胜数C．精益求精耳目一新美不胜收 D．励精求治刮目相看美不胜收2．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A．这些作品不仅带给人艺术的享受,而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力B．这些作品不仅带给人艺术的享受,而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力C．不仅这些作品带给人艺术的享受,而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力D．不仅这些作品带给人艺术的享受,而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力3．下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A．传承中有创新,发展中有循古B．传承中有创新,循古中有发展C．创新中有传承,循古中有发展D．创新中有传承,发展中有循古5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。采莲曲李白若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．一、二写溪边采莲女隔着荷花谈笑风生，给人似有似无的朦胧之美。B．三、四句勾勒出一幅人花相映清新明丽的采莲图，节奏轻快，活泼自然。C．五、六句写采莲女的欢声笑语吸引了岸上的风流少年，他们借着垂杨暗中窥视。D．七、八句写采莲女采莲之后返回，她们骑着紫骝，马儿嘶鸣着，令人断肠。2．诗界评价本诗“弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰”，请简要分析诗人是如何塑造采莲女形象的。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（1）夫子循循然善诱人，_____________，_________________，欲罢不能。（《论语》）（2）鹏之徙于南冥也，水击三千里，______________，_____________。（庄子《逍遥游》）（3）黄鹤之飞尚不得过，______________。青泥何盘盘！_____________。（李白《蜀道难》）（4）执手相看泪眼，____________。念去去、千里烟波，___________。（柳永《雨霖铃》）（5）________________，______________。但为君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。瑞宣辞职老舍大街上，铺户已差不多都开了门，可是都没有什么生意。那些老实、规矩的店伙，都静静的坐在柜台内有的打着盹儿，有的向门外呆视。胡同口上已经有了洋车，车夫们却不像平日那么嬉皮笑脸的开玩笑，有的靠着墙根静立，有的在车簸箕上坐着。瑞宣今天没课，但他还是决定到学校去看看。在护国寺街口，他看见了两个武装的日本兵，像一对短而宽的熊似的立在街心。他的头上出了汗。低下头，他从便道上，紧擦着铺户的门口走过去。到了学校，果然已经上了课，可是学生并没有到齐。这是一个生活在北平的意大利教授窦先生办的洋学堂，瑞宣一周在这里兼两天课，四个钟点，有点儿额外的收入。平日，窦校长是位非常和善的人；今天，在祁瑞宣眼中，他却好像很冷淡，高傲。“平常你们都很爱国，赶到炮声一响，你们就都藏起去！”瑞宣本来想笑一笑，然后告诉他今天没有他的课，可是被一点儿轻蔑的神经波浪把笑拦了回去。不过他还是诚意的请教洋先生：“窦校长，您看中日战争将要怎么发展呢？”“我不知道！我只知道改朝换代是中国史上常有的事！”瑞宣的脸上烧得很热。他从窦校长的脸上看到了人类的劣根性——崇拜胜利（不管是用什么卑劣的手段取得的胜利），而对失败者加以轻视及污蔑。他一声没出，走了出来。已经走出半里多地，他又转身回去，在教员休息室写了一张纸条，叫人送给窦校长——他不再来教课。再由学校走出来，他觉得心中轻松了一些。在大槐树底下，小崔的车歪脖横狼的放着。小崔的倭瓜脸气得一青一红的，“祁先生！”小崔用乌黑的手扯了瑞宣一把，给瑞宣的大褂上印上了两个指头印儿。“你看，到底要怎样呢？真要老这么锯磨人，我可要当兵去啦！”四大妈转移了攻击的目标，她才看见瑞宣：“哟！祁大爷呀，你看我这瞎摸合眼的！祁大爷，这么一会儿关城，一会儿净街的，到底都是怎么回事儿呀？”“我也说不清！盼着过几天就好点儿了吧！”他只能这么敷衍一下，好搭讪着走开。进了家门，他看见祁老人，天佑，瑞丰夫妇，都围着枣树闲谈呢。瑞丰长得干头干脑的，他的头发永远从当中分缝，生发油与生发蜡上得多到要往下流的程度。瑞丰竭力要显出心中的不痛快：“我们学校每月拿二十块钱维持费。二十块钱，还不够我坐车吸烟的呢！听说，日本的军政要人今天在日本使馆开会。管他谁组织政府呢，反正咱们能挣钱吃饭就行！”祁老人连连的点头，完全同意二孙子的话。“你到学校去啦？怎么样？”天佑问儿子。瑞宣声音很低而很清楚的说：“我已经把那四个钟头辞掉了！”“什——”老二连“什”下的“么”还没说出来，就又闭上了嘴。今天，看瑞宣的神色不大对，他很快的闭上了嘴。祁老人心里很不满意长孙这个把馒头往外推的办法，可是不便说什么，于是假装没有听见。天佑知道长子的一举一动都有分寸，不愿意别人追问什么原因。所以，他很怕别人追问瑞宣，赶紧的说：“反正只是四个钟点，没关系！老大你歇歇去！”瑞宣走进老三瑞全屋里去。“大哥！你出去啦？”他把书扔在一边，一下子坐起来，瑞宣把与窦校长见面的经过，告诉了弟弟。“我喜欢大哥你还有这么点儿劲儿！”瑞宣很兴奋的说。“谁知道这点儿劲儿有什么用处呢？能维持多么久呢？”“当然有用处！人要没有这点儿劲儿，跟整天低着头拣食的鸡有什么分别呢？至于能维持多么久，倒难说了。大哥你就吃了这一家子人的亏。连我也算上，都是你的累赘！”“一想起窦校长的神气，我真想跺脚一走，去给中国人争点儿气！我们再低着头装窝囊废，世界上恐怕就没一个人同情咱们，看得起咱们了！”“大哥你尽管这么说，可是老拦着我走！”“不，我不拦你走！走的时机到了，我必定放了你！”“可要保守秘密呀，连大嫂也别告诉。”老三声音很低的说。“当然！”“我就不放心妈妈！她的身体不好，我要偷偷的走了，她还不哭个死去活来的？”瑞宣愣了一会儿才说：“那有什么法子呢！国破，家就必亡啊！”（摘编自《四世同堂》）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．小说注重细节刻画，如瑞宣的低下头，窦校长的笑中的轻蔑，小崔的倭瓜脸和歪脖横狼的车，瑞丰的生发油和生发蜡要往下流等，抓住了人物的典型特征。B．小说中画线部分描述了北平陷落后街市的平和安静，表明了民众对国家沦丧的麻木，没有羞耻感，引出了下文窦校长对瑞宣的傲慢与冷漠。C．小说的主人公祁瑞宣属于时代动荡中的典型知识分子：他有知识，有文化，想干大事，却被一家老小的生活所羁绊，只能寄希望于老三走向自由世界。D．小说语言具有鲜明的老北平的市井特点，如小崔的“锯磨人”、四大妈的“瞎摸合眼”等语言，表达生动准确，又拉近了与读者的距离，令人印象深刻。2．结合小说内容，概括瑞宣辞职的原因。3．小说中写了多个人物，有的人物描写较为详细，有的却一笔带过。请探究这样写的好处。8、阅读下文，完成下列小题。阳关雪余秋雨①我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景，更来寻诗。有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。②文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？③今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。”老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。④一走出小小的县城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到。在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。于是，只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。⑤天竟晴了，风也停了，阳光很好。天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场。⑥我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。⑦远处已有树影。急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。转几个弯，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四处寻找，近旁正有一碑，上刻“阳关古址”四字。⑧这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里，直扑面来，踉跄几步，方才站住。脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音。这儿的雪没有化，当然不会化。所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，就是刚才看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际。⑨王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。⑩这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的，步履是放达的。这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。王维诗画皆称一绝。但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。阳关的风雪，竟越见凄迷。⑪于是，九州的画风随之黯然。阳关，再也难于享用温醇的诗句。西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官逐臣。即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。⑫谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。⑬回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。1．本文重点写寻访阳关，但开头两段却不写阳关，用意何在？2．请简要赏析第⑥段划线句子的表达效果。3．联系上下文，说说第⑪段中作者为什么说阳关“再也难于享用温醇的诗句”。4．下列说法中符合文意的两项是A．第①段提及的“焦渴”，正是“文人的魔力”的具体体现之一。B．第②段承上启下，尤其是最后一句话总领下文，使文章结构严谨。C．从第③段开始，作者采用游记笔法，以行踪为序，即打听阳关、走向阳关、阳关怀古和离开阳关。D．作者驻足阳关，用大量笔墨写坟堆，给阳关涂上了苍凉悲壮的色彩。E.作者写阳关的树影、水流、苇草，暗示这里依稀还有当年“客舍青青柳色新”的影子。F.作者从南北各地李白、高适等人的造像中，发现唐人风范豪迈放达，独树一帜。5．文中不止一次写到“雪”，写“雪”有什么作用？6．本文选自《文化苦旅》，结合本文内容，回答作者阳关之旅“苦”在何处。9、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:冠状病毒（Coronavirus，常简写为CoV）为有包膜的正股单链RNA病毒，直径为80~120nm，约有3万个碱基组成，其遗传物质是已知RNA病毒中最大的。目前已经发现7种致病性人冠状病毒，其中SARs-cov、mers-CoV曾在人群中大范围传播流行，证明了冠状病毒在动物间、人与人之间传播的可能性。研究表明，蝙蝠身上能携带超过100多种病毒，是许多高致病性病毒的天然宿主，对人类社会造成巨大威胁的SARS-CoV正是来自中华菊头蝠。2019年武汉疫情中发现的SARs-Co-2就属于蝙蝠SARS样冠状病毒和中东呼吸综合征冠状病毒的病毒群。研究显示，蝙蝠携带的SARS样冠状病毒除了可利用来自人类、果子狸及中华菊头蝠的血管紧张素转换酶（AE2）受体之外，还可利用来自浣熊狗ACE2受体分子入侵细胞。这意味着将有更多种的传播途径跨宿主感染人类。同时，数据显示ACE2不仅在肺AT2细胞中高表达，也在回肠和结肠的吸收肠上皮细胞中表达。因此消化系统是SARS-CoV-2除了呼吸系统外存在的另一条潜在传播途径。MES-CoV的中间宿主则是单峰骆驼，有20％的病例是由于患者接触单峰骆驼所导致的。除飞沫、直接接触传播之外，袁国勇教授的课题组用大量的实验数据证明，粪-口传播无论是在骆驼传染人类还是人类之间的相互传染中都是一条重要的MESR-CV传播新途径。（摘编自马洲等《人冠状病毒的研究现状与进展》）材料二:目前新冠肺炎尚缺乏特效药物，有研究发现虎杖、大黄、山豆根等可能对新型冠状病毒有抑制作用；另有研究显示桑叶、苍术、浙贝母、生姜、金银花、连翘、草果7味中药可能通过阻断多个人体内血管紧张素转化酶与新型冠状病毒的结合位点，达到治疗新冠肺炎的目的。此外，在抗病毒的同时，中医药干预的优势还在于可调节人体免疫功能，激发机体自身防御抗病能力，达到祛邪与扶正固本相结合，使轻症患者趋向痊愈，中度患者控制其病情向重症、危重症转化，从而截断病情发展。中医与西医各有优势，通过优势互补可产生协同作用，而此次疫情救治中也体现了这一特点。西医的呼吸支持、循环支持等是重要的治疗手段，而中医在改善症状、调节体质状态方面具有较好效果，且恢复期通过中医药的理疗康复，对恢复体能、促进肺部残余炎症吸收具有显著优势。（摘编自刘清泉等《中西医结合治疗新型冠状病毒肺炎作用的思考》）材料三:相比美国、日本两国较为完善的疾病监测与预警系统，我国应急处置体系在前期的监测与预警环节仍存在不少问题，不能很好地从源头上进行治理如地方政府官员缺乏公共卫生防控知识，对疫情认识不足，对疫情监测结果缓报、瞒报、漏报等情况时有发生，这些对突发传染病的“早发现、早防控、早治疗”非常不利。美国、日本高度重视应急制度体系的建设，已形成一套比较成熟系统的应急处置法律体系。相比而言，我国针对公共卫生应急处置的专门法律颁布较晚，缺乏综合性应急预案，已有制度在全面性、实用性、系统性等方面仍有较大的进步空间。美国、日本的应急处理模式已发展为综合性应急处理，即所有类型的突发事件均由一个总部门管理，由其负责下属机构的协调工作而我国目前仍沿用单一灾种、分部门处理的应急处置模式，消防、公安、医疗机构等相关部门之间的协调联动不够，各部门的补位协同机制不顺畅。武汉市等疫情重灾区，物资供应、调配和发放都出现一定的欠缺，值得从制度设计上进行反思与完善。相对美国、日本较为完善的公众宣教工作，我国针对公民的危机教育仍停留在“形式化”阶段，公众的反应性差、认知度低，在本次新型冠状病毒肺炎防控中也出现不少问题。虽然国家层面提出了预防演练、安全教育等要求，但实施效果并不明显。（摘编自谈在祥等《美国、日本突发公共卫生事件应急处置体系的借鉴及启示》）1．下列对材料相关内容的表述正确的一项是（）A．冠状病毒是由约3万个碱基组成的直径为80~120nm的有包膜的正股单链RNA病毒，其遗传物质是RA病毒中最大的。B．蝙蝠携带的SARS样冠状病毒可以利用人类、果子狸、中华菊头蝠、浣熊狗ACE2作为其功能受体，这意味着将有更多种的传播途径跨宿主感染人类。C．有研究显示桑叶、苍术等7味中药可以通过阻断多个人体内血管紧张素转化酶与新型冠状病毒的结合位点，达到治疗新冠肺炎的目的。D．中医药可调节人体免疫功能，激发机体自身防御抗病能力，从而使轻症、中度患者的病情得到控制甚至痊愈，但却不能防止重症患者的病情恶化。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．sars-coV来自中华菊头蝠，是7种致病性人冠状病毒中的一种，它可以通过飞沫、直接接触、粪一口等途径传播。B．2019年武汉疫情中发现的SARS-CoV-2属于蝙蝠SARS样冠状病毒和中东呼吸综合征冠状病毒的病毒群，可以通过呼吸系统和消化系统传播。C．在新冠肺炎的治疗中，中医与西医通过优势互补产生协同作用，但在恢复期中医药的理疗康复在恢复体能上比西医更有优势。D．武汉市等疫情重灾区，物资供应、调配和发放都出现一定的欠缺，表明我国单一灾种、分部门处理的应急处置模式，存在相关部门之间协调联动不够的问题。3．如何提升我国公共卫生事件应急处置的能力和水平？请结合材料三提出四条建议。10、阅读材料，完成下列小题。北宋诗推苏、黄两家，然其间自有优劣：东坡随物赋形，信笔挥洒，故虽澜翻不穷，而不见有矜心作意之处；山谷则专以拗峭避俗，不肯作一寻常语，而无从容游泳之趣。且坡使事处，随其意之所之，自有书卷供其驱驾，故无捃摭痕迹。山谷则书卷比坡更多数倍，几于无一字无来历，然专以选材庀料为主宁不工而不肯不典宁不切而不肯不奥故往往意为词累而性情反为所掩。1．用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。（限4处）然专以选材庀料为主宁不工而不肯不典宁不切而不肯不奥故往往意为词累而性情反为所掩。2．“山谷”指_________，为宋代________诗派之首。3．作者认为苏优于黄，具体表现在哪两点？11、阅读下面的文言文，完成下面小题。阅江楼记（明）宋濂金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。虽一豫一游，亦可为天下后世法。京城之西北，有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂锡嘉名为“阅江”云。登览之顷，万象森列；千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟夫一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰:“此朕栉风沐雨，战胜攻取之所致也。”中夏之广，益思有以保之。见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，延及内外之所及也。”四陲之远，益思有以柔之。见两岸之间，四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行饁之勤，必曰：“此朕拔诸水火，而登于衽席者也。”万方之民，益思有以安之。触类而思，不一而足。臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已哉！彼临春、结绮，非不华矣；齐云、落星，非不高矣；不过乐管弦之淫响，藏燕、赵之艳姬，不旋踵间而感慨系之。臣不知其为何说也。虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑。今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思圣德如天荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极，忠君报上之心，其有不油然而兴耶！臣不敏，奉旨撰记。欲上推宵旰图治之功者，勒诸碑铭。他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．自六朝迄于南唐，类皆偏据一方类：大抵B．由是声教所暨，罔间朔南暨：到C．此朕德绥威服，延及内外之所及也绥：制止D．欲上推宵旰图治之功者，勒诸碑铭旰：天色晚2．下列各项对文章中有关内容的解说，不正确的一项是A．六朝指建都建康的南方六个朝代，按时间顺序依次是东晋、吴、宋、齐、梁、陈。《资治通鉴》将之作为正统编年纪事，后人遂合称为六朝。B．相传大禹铸造九鼎，夏、商、周三代都把它们作为传国之重宝，此后“鼎”也就成为了拥有政权的象征，后世因此称定都建国为“定鼎”。C．文中“中夏”代指全国。“夏”原本是史书中记载第一个王朝名称，后来也指古代中原地区；因与外族对应，又衍变为华夏、中国之意。D．“逢掖之士”指儒生。逢掖是古代读书人穿的一种袖子宽大的衣服，后代指儒生。用所穿之服代指学子的词汇还有“青衿”、“青衫”等。3．把文中划线的句子翻译成现代汉语。（1）上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂锡嘉名为“阅江”云。（2）臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已哉！4．本文抒发了哪些情感？请加以概括。12、阅读下面的材料，根据要求写作。近些年来，有的人对生活中遇到、听到的不太敢扶起倒在地上的人、制假售假、网络诈骗、“老虎苍蝇”贪污腐败等现象，发出这样的声音：“中国人缺乏信仰”，“中华民族是没有信仰的民族”。还有的人说，在西方国家人们有信仰——基督教、天主教等，生活是有方向的。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、B【解析】

本题考查汉字字音的辨析和修改的能力。该题对于基础知识掌握的扎实的学生来说这样的题并不难，高考字音考查的对象主要有多音字、形声字和异形（包括形似）同音（包括近音）字三种，所以，平时复习时要注意识记和辨析以上三种字的读音。A项，第一组：读音相同chà；第二组：jiǎng/jiāng；第三组：读音相同kuì；第四组：liáng/liàng。B项，第一组：pǐ/pì；第二组：diàn/diān；第三组：tóng/chuáng；第四组：yùn/yūn。C项，第一组：fēi/fěi；第二组：hāo/gāo；第三组：读音相同zǎi；第四组：qǐ/jī。D项，第一组：nián/zhān；第二组：相同xián。第三组：hái/gāi；第四组：xuàn/xùn。故选B。2、D【解析】

此题考查语言表达之鲜明、生动、得体的能力。题干要求选出“下列各句表现不同的交际情境，其中表达得体的一句”，这是考查语言表达的得体性。语言得体的重点是分清文学类语体色彩、实用类语体色彩和口语类语体色彩，前两种属于书面语，并且还要正确应用日常交际中的谦辞、敬辞。表达得体要注意恰当地选用褒义词、贬义词、中性词。得体类题考查包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、角色转换、语体转换等。A项，“请速还我”语气生硬。B项，对联的内容不适合此处情境，临近高考，对联中的话“逆境”“捶打”“烈火”“焚烧”之类只会加重学生的心理压力。C项，鼎力，敬辞，用于请托或感谢，大力，句中误用为表示自己对他人的帮助，应改为“尽力”。D项的“杏林”是医学界或医家的代称，典故出自三国时期名医董奉，他隐居庐山，行医不取一文钱，只要求病患者栽种杏树，积年蔚然成林。要注意与“杏坛”区别开来，“杏坛”是教育界的代称，相传孔子在杏树下设坛讲学，后因泛指授徒讲学的场所。故选D。3、1．B2．①意为凛冽的寒风终将过去，和煦的春风拂绿枯柳，缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿；②表达了诗人虽感叹不遇于时，但不甘沉沦的乐观、自勉之情。【解析】

古诗词阅读的考查涉及鉴赏形象、语言、技巧、感情四个基本点，其中思想内容是核心，而诗歌中的形象、语言和技巧是诗歌的外在形式、是鉴赏诗歌切入的目标和对象。所以这类题，应在读懂诗歌的基础上去作答。1．本题考查评价文章的思想内容和艺术手法的能力。主要集中对诗意、思想主旨、语言、技巧、结构等内容的考查，赏析时首先要读懂诗，然后将各个选项带入原诗句中进行分析即可。B项“不得不接受生活贫穷”错误，诗中“穷”意为“身受压抑遭遇理想困窘，处境艰难”，而不是生活的贫困。属于诗意理解错误。2．本题考查对诗歌情感的评价。对诗歌语句含义的理解，首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容，在此基础上，结合时代背景、作者人生经历，考虑诗句表达的思想情感。本题中需注意“寒风变春柳”、“烟濛濛”两个关键词，展现了柳条的朦胧多姿。这个意象的深层含义就是希望，所以可知作者在困境中不甘沉沦的乐观、自勉之情。4、1．C2．A3．B【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，精益求精：比喻已经很好了，还要求更好。励精求治：振奋精神，想办法治理好国家。第一处的对象为“工匠精神”，不指国家，故应选用“精益求精”；第二处，耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，令人感觉到很新鲜。刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他，对象指人。第二处的对象为“作品”，不指人，故应选用“耳目一新”；第三处，美不胜收：形容好的东西太多，美景多得看不过来，强调“美”。数不胜数：数都数不过来，形容数量极多；很难计算，强调“量”。第三处所言是“作品”的内容与形式，给人的是审美感受，故应选用“美不胜收”。故选C。2．本题考查辨析并修改病句的能力。解答时可运用紧缩法，先将句子的附加成分（定语、状语、补语）去掉，提取出主干（主语、谓语、宾语），检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没语病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病，修饰语内部是否存在语序不当的问题。要仔细琢磨，推敲。题中B项，“给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力”错，介词使用不当，将“给”改为“让”或“使”；C项，“不仅这些作品带给人艺术的享受”错，关联词位置错，应当是“这些作品不仅”，“给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力”错，介词使用不当，将“给”改为“让”或“使”；D项，“不仅这些作品带给人艺术的享受”错，语序不当，关联词语所带分句是同一主语时，关联词应该放在主语的后面，应改为“这些作品不仅”。故选A。3．本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。有效的答题技巧：阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心；分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质，根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句；注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。题中，根据上文“中国当代的刺绣画较之历代，无论是题材、技法、色彩，还是针黹、缣帛”，按时间顺序应先古后今，按工艺流程应先继承学习，后创新发展，排除AD；按照语言艺术，“传承”与“循古”对仗，“创新”与“发展”对仗，气势更足，更加积极向上，排除C项。故选B。【点睛】结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。5、1．D2．诗人采用正面与侧面相结合的描写手法，塑造了活泼、明艳、大方的采莲女形象，人物形象鲜活丰满，极富生活气息正面：（1）诗人将吴越娇艳清纯的采莲女置于青翠欲滴的荷叶丛中加以表现，通过她们的笑声让人领略到她们内心的欢乐，所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”。（2）描写采莲女的新妆与香袖，表现她们着装上的明艳。侧面：（3）又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去从侧面来衬托采莲女们的魅力，同时也表现了采莲女的落落大方。【解析】1．本题考查鉴赏诗歌的能力。这类题要在理解全诗意思的基础上，对诗歌的主题思想、意象及意境、表现手法、语言以及作者的情感等方面加以综合考虑，另外知人论世的方法同样不可忽视。解答本题需要关注苏轼的坎坷经历。D项，“七、八句写采莲女采莲之后返回，她们骑着紫骝”错误，诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思。故选D。2．本题是考查诗歌塑造人物形象的手法。解答此题，要结合诗句分析手法特点和形象的基本特征。翻译：夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起，衣袂空中举，荷香体香共飘荡。那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。身边的紫骝马的嘶叫隆隆，落花纷纷飞去。见此美景，骚人踟蹰，愁肠空断。首联是说溪边采莲花的女孩，隔着荷花谈笑风生，互相嬉戏，或是和风细雨，或是娇喘微微。荷叶田田，芙蓉朵朵，与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映，“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来。颔联是说温和的阳光下，采莲女浓抹的新妆，清澈的流水，风飘香袖的妩媚。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄，将香袖高举，河面倒映着采莲女精心准备的新妆，最是那一低头的闲花照水，露出她娇羞的神态，腼腆不胜凉风的吹拂。这是从正面突出采莲女的活泼美丽。颈联两句写欢声笑语吸引了岸上的游冶郎，不知哪家的公子，三三五五、似隐非隐在垂杨下。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中，又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美，使用乐府写罗敷的手法，从而更加委婉传神。全诗采用正面与侧面相结合的描写手法通过描写精心装扮的采莲少女们在阳光明媚的春日里快乐嬉戏的旖旎美景，以及岸上的游冶少年们对采莲少女的爱慕。来表达春日里，少年男女之间微妙萌动的爱情。【点睛】诗歌单项选择题的解题方法：要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。6、博我以文约我以礼抟扶摇而上者九万里去以六月息者也猿猱欲度愁攀缘百步九折萦岩峦竟无语凝噎暮霭沉沉楚天阔青青子衿悠悠我心【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。考生在默写的时候要注意如下词语：博、约、抟、猱、萦、峦、噎、霭、衿、悠。7、1．B2．①窦校长对日本发动侵华战争的冷漠、轻蔑的态度让瑞宣感到气愤；②为自己替一个蔑视中国人的外国人做事感到屈辱；③希望以此举动在外国人面前给中国人争口气，不做窝囊废。3．①淡化个体，突出群体形象，更能表现北平陷落后普通市民的众生相；②突出辞职事件的主体地位，使情节更加集中、完整；③众多的人物形象成为人物活动的环境之一，渲染出一种既沉重压抑又焦虑冲动的气氛。【解析】1．本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。B项，“表明了民众对国家沦丧的麻木，没有羞耻感”错误。面线句主要体现了日军占领北平后市民的情绪低落，不能说明他们麻木，更不能说明他们没有羞耻感。故选B。2．本题考查分析和筛选文中重要内容的能力。题干要求结合小说内容，概括瑞宣辞职的原因。这是一个原因概括题，考生要在通读全文的基础上解答本题。阅读作品可知：瑞宣辞职是节选部分的中心事件。考生要抓住这个事件发生前后的细节，如窦校长的言语神态，瑞宣辞职后心里的轻松，最后瑞宣和三弟之间的对话等。“今天，在祁瑞宣眼中，他却好像很冷淡，高傲。‘平常你们都很爱国，赶到炮声一响，你们就都藏起去！’”“‘我不知道！我只知道改朝换代是中国史上常有的事！’瑞宣的脸上烧得很热。他从窦校长的脸上看到了人类的劣根性——崇拜胜利（不管是用什么卑劣的手段取得的胜利），而对失败者加以轻视及污蔑”“由学校走出来，他觉得心中轻松了一些”概括原因为：窦校长对日本发动侵华战争的冷漠、轻蔑的态度让瑞宣感到气愤；为自己替一个蔑视中国人的外国人做事感到屈辱。“一想起窦校长的神气，我真想跺脚一走，去给中国人争点儿气！我们再低着头装窝囊废，世界上恐怕就没一个人同情咱们，看得起咱们了”概括原因为：瑞宣希望以此举动在外国人面前给中国人争口气，不做窝囊废。3．本题考查分析作品的艺术技巧的能力。题干要求探究人物描写详略安排的好处。这道题考的是叙事中人物描写的详略的安排技巧。解答本题，要抓住突出群体、淡化个体等关键点。另外要抓住小说的三要素和主旨，如以瑞宣辞职为中心可以使情节更加集中，人物形象众多可以渲染气氛等。情节安排方面，瑞宣辞职是节选部分的中心事件，所以瑞宣这一人物的描写就要较为详细，也突出瑞宣辞职事件的主体地位，这样的详写使情节更加集中、完整。人物塑造方面，淡化个体，突出群体形象。围绕日本侵华这件事，节选部分描写了许多人——店伙计、车夫们、瑞宣、小崔、四大妈、祁老人，天佑，瑞丰夫妇、瑞全等人，他们的不同言行更能表现北平陷落后普通市民的众生相。环境营造方面，众多的人物形象成为人物活动的环境之一，渲染出一种既沉重压抑又焦虑冲动的气氛。据此，本题从要上三个方面分析回答即可。【点睛】小说阅读的选择题考查的范围非常广泛，所涉及的考点有分析人物形象、梳理小说情节、概括小说主题、鉴赏表达技巧等，可以说是一种综合型试题。做好这种题目，既要通观全文，又要分析细节。（1）首先要分析人物，明辨感情。小说中的人物是鲜活的，作者在塑造人物形象时，往往会通过小说中的人物表达自己的情感态度，或爱或憎，或褒扬或贬抑。在选项中，命题人往往从亲贬错位、轻重失误的角度设置陷阱。（2）然后根据情节，分析因果。在选项中命题人往往从强加因果、曲解原文、断章取义等角度设置陷阱。遇到这类选项，考生要结合相关情节仔细推究小说的因果关系。（3）借助原文，明辨技巧。这道题时常考查表达技巧，在选项中，命题人从表达技巧的角度对小说进行赏析，一般会从无中生有、张冠李戴的角度设置陷阱。考生要对表达技巧的基础知识心中有数，准确判断小说是否采用某种表达技巧。（4）最后还要梳理内容把握主旨。一篇小说中有情节设计、人物刻画、环境描写等多项具体内容，这些内容又都和主旨情感有关。命题人往往会在内容和主旨上设题。8、1．开头两段，作者由己及人，写到了今人的历史文化情结，不仅为寻访阳关蓄势，而且暗示作者的阳关之旅也是一次文化之旅。2．作者此处思接千载，视通万里，展开丰富的联想，用三组排比再现了沙场征战和亲人们的思念，内涵丰富，苍凉悲壮，富有感染力。3．唐代没有把属于艺术家的自信延续久远，艺术只是为了制造娱乐；西出阳关的文人大多是谪官逐臣，抒发的只是叹息。4．AC5．文中不止一次写雪，在不断点题的同时，也为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围，增添了阳关的沧桑之感。6．天气寒冷，路途遥远，作者孤身前往；曾经验证过人生壮美和艺术情怀弘广的阳关没能继续享用温醇的诗句，而今成为废墟。【解析】1．本题主要考查分析作品结构及语段作用的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“本文重点写寻访阳关，但开头两段却不写阳关，用意何在”，作用类题目，从题干来看，是非主题材料对主题材料的作用。文章开头两段没有写阳关，而是先写自己再写人们对历史文化的情节，且第二段最后一句用一问句引起人们思考，可见开头两段为下文写阳关蓄势，也引起下文。2．本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。赏析句子，我们应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么样的思想感情，有怎样的深刻含义，语言上有怎样的特点。第六段中画线的句子是作者对中华文化荒原展开的联想，前三句作者用了三个比喻，这是作者的联想和想像，同时构成了排比。后三句用了排比的手法，突显了对亲人们的思念。画线的句子，六句，用了两组排比，突出了沙场征战和亲人们的思念，增强语气，富有感染力。3．本题主要考查文本内容理解与分析的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“联系上下文，说说第⑪段中作者为什么说阳关‘再也难于享用温醇的诗句’”，需要结合文本内容分析原因。“再也难于享用温醇的诗句”一句出现在文章第⑪段的开始部分，联系上下文，也就是联系第⑩段和文章的第⑪段。第⑩段最后说“阳关的风雪，竟越见凄迷。”也即不再温醇，因此其前一句就应是答案的内容“长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐”。第⑪段“再也难于享用温醇的诗句”的下文是“西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官逐臣。”，这也是答案的内容。最后，将这两句进行概括即可。4．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。B项，“承上启下”错误。主要是“启下”的作用。D项，“用大量笔墨写坟堆”错误。文本中并没有用大量的笔墨来写坟堆。E项，“暗示这里依稀还有当年‘客舍青青柳色新’的影子”错误。结合“远处已有树影。急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了”分析，写阳关的树影、水流、苇草，以便我能判断出阳关。F项，“发现唐人风范豪迈放达，独树一帜”错误。结合“在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远”分析，“唐人风范豪迈放达，独树一帜”错误。故选AC。5．本题主要考查分析文本中物象的作用。解答此类试题，准确把握物象作用的答题角度：从人物塑造方面思考，物象衬托了人物品格，突出了人物形象。从情节安排方面思考。物象往往是组织和推动情节发展的线索物件。物象反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用。从环境方面思考。指的是它对时代特色氛围作了怎样的揭示或暗示以及对人物活动的具体环境的作用。从主题方面思考，“物象”往往具有衬托或象征意义，有揭示和深化主题的作用。结合“‘这雪一时下不停，别去受这个苦了’我向他鞠了一躬，转身钻进雪里”“一走出小小的县城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到”“这儿的雪没有化，当然不会化”“眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际”“阳关的风雪，竟越见凄迷”等分析，“雪”多次出现，照应标题“阳关雪”，为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围，增添了阳关的沧桑之感。6．本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。结合此类试题，需要审清题干要求，如本题“本文选自《文化苦旅》，结合本文内容，回答作者阳关之旅‘苦’在何处”，需要抓住“苦”来筛选信息，然后分析总结。作者阳关之旅“苦”应体现在两个方面，一是作者的自身，二是阳关。就作者而言，在文章的第③④两段有所涉及：独自一人苦，环境天气、路远苦。再就阳关的本身而言，阳关“终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。”，所以“苦”。【点睛】散文的阅读，要把握行文的一般规律，理清作者的行文思路。文章的起承转合都是遵循一定的规律的，往往有一定的语言标志。如承上启下的过渡句段，领起句或总括句，表示主次轻重的词语以及关联词等。要把握文体特点。散文要注意梳理作者的情感脉络和把握文章的内容主旨。阅读时心中要有文体意识，要首先注意文题、作者、写作时间、注释说明等，然后找出画龙点睛的句子。托物言志类的哲理性散文，在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句，阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子，尤其是文章结尾的议论抒情，往往就是全文的主旨所在。要抓住每段的主旨句或关键句，化面为点（浓缩每段内容），连点成线（串起各段内容），看作品写了什么人（事），有什么特点，表达了什么感情，如何评价这些人（事）等。注意指示语、概括语、情态语。9、1．B2．A3．①创新疾病监测与预警系统，做好源头治理；②构建系统化应急法律体系，加强体制机制建设；③改善应急组织结构，做好多部门协调；④加强应急宣教，鼓励全民参与。（意思对即可）【解析】

1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项的重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，“是RA病毒中最大的”扩大范围，原文是“已知RNA病毒中最大的”；C项，“可以通过”变或然为必然，原文是“可能”；D项，“从而使轻症、中度患者的病情得到控制甚至痊愈”曲解文意，原文说“使轻症患者趋向痊愈，中度患者控制其病情向重症、危重症转化”，并不是“使轻症、中度患者的病情得到控制甚至痊愈”；无中生有，原文并没有讲中药对重症患者有没有作用。故选B。2．本题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。先浏览选项，然后到文中找到相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“粪—口等途径传播”张冠李戴，粪—口传播是一条重要的MESR-CoV传播新途径。原文“粪—口传播无论是在骆驼传染人类还是人类之间的相互传染中都是一条重要的MESR-CoV传播新途径”。故选A。3．本题考查学生理解文本内容、筛选整合文本相关信息的能力。要整体把握文章内容大意，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。结合“我国应急处置体系在前期的监测与预警环节仍存在不少问题，不能很好地从源头上进行治理”“如地方政府官员缺乏公共卫生防控知识，对疫情认识不足，对疫情监测结果缓报、瞒报、漏报等情况时有发生”“我国针对公共卫生应急处置的专门法律颁布较晚，缺乏综合性应急预案”“我国目前仍沿用单一灾种、分部门处理的应急处置模式，消防、公安、医疗机构等相关部门之间的协调联动不够，各部门的补位协同机制不顺畅”“公众的反应性差、认知度低”等分析概括，分条作答。【点睛】筛选并整合文中的信息：“文中的信息”是指文中的语句及其所表达的内容，多是作者在文中所传达或阐述的事实、知识、理论、观点或设想等。所谓“筛选”，就是根据题目要求，经过辨别把相关的信息提取出来；所谓“整合”，就是在提取信息的基础上，根据题目要求分类，再用准确的语言条理化、清晰化、概括化和简洁化。“筛选并整合文中信息”考查的主要内容有：能够对照题中的语言材料辨别选项的正误，能从材料中筛选出答题的相关语句，并进行归纳整合。10、1．然专以选材庀料为主/宁不工而不肯不典/宁不切而不肯不奥/故往往意为词累/而性情反为所掩。2．黄庭坚(黄鲁直)江西3．作诗信笔从容；使事不落痕迹。【解析】

1．此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。“宁不工而不肯不典”与“宁不切而不肯不奥”句式整齐对称，结构相同，所以“主”与“宁”之间断开，“典”与“宁”中间断开，“奥”与“故”中间断开；“而”连接前后两个句子，前面断开。2．本题考查考生对文学常识的掌握能力。平时应该多积累，熟读背诵。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。解答此类题目，首先要审清题干要求，然后调动知识储备，来确定答案。黄庭坚，字鲁直，号山谷道人、涪翁，洪州分宁（江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价：“黄庭坚论书、鉴画、评诗均以韵字为先，他引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。3．本题考查对文章内容的归纳和概括能力。解答此类题型，考生通读材料，然后根据题目要求对文章信息进行整合。本题要求归纳苏优于黄的两点，需要考生在文中找到相关的句子，然后进行归纳概括。从文中“东坡随物赋形，信笔挥洒，故虽澜翻不穷，而不见有矜心作意之处；山谷则专以拗峭避俗，不肯作一寻常语，而无从容游泳之趣”可以看出东坡随物赋形，信笔挥洒，而黄庭坚却作诗信笔从容；从文中“且坡使事处，随其意之所之，自有书卷供其驱驾，故无捃摭痕迹。山谷则书卷比坡更多数倍，几于无一字无来历”可以看出东坡使事比较随意，但是黄庭坚却使事不落痕迹。11、1．C2．A3．（1）皇上因为此地有雄伟的景观，下诏在山顶建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。（2）我知道兴建这座楼，是皇上用来舒展自己的怀抱（或：抒发情感），凭借景物而触发感慨，（这一切）无不寄寓着他实现天下太平的想法，何止是仅仅观赏长江的风景呢？4．赞赏阅江楼下雄伟景致；歌颂皇上丰功伟绩；婉谏皇上励精图治；劝勉儒生忠君报国。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。C项，“此朕德绥威服，延及内外之所及也”，这句话的意思是“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊”，“绥”，安抚，使安定。故选C。2．本题考查学生识记文学文化常识的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列各项对文章中有关内容的解说，不正确的一项”，然后借助课内所学和课外积累辨析正误。A项，“按时间顺序依次是东晋、吴、宋、齐、梁、陈”错误，吴国应在东晋之前。故选A。3．.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“上”，皇上；“以”，因为；“胜”，胜景；“巅”，山顶，“于巅”是后置状语；“同……之乐”，同享游览观景的乐趣；“锡”同“赐”，赐给；“嘉”，美妙的。（2）中，“斯楼之建”是宾语前置句，应为“建斯楼”，“斯”，这；“所以”，古今异义，用来……的；“因”，介词，凭借；“寓，寄寓；“致治”，实现天下太平；“奚”，哪里。4．考查学生梳理文本，把握作者情感态度的能力。解答此类试题，首先要浏览文本，把握文本所写的内容，是如何来写的，字里行间流露出什么情感，然后结合这些内容分析。文章第一段由叙述金陵的山川王气，引出对当今皇帝的歌颂，并交代阅江楼所处的位置，同时也点明了建楼的起因和楼名的来历，皇上之所以“诏建楼于巅”，一是因“其地雄胜”，二是为了“与民同游观之乐”，歌颂皇上的丰功伟绩。第二段由阅江楼所处地势的雄伟壮丽，展望“登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露”的美妙景象，接着悬想风和日丽之时，皇上车驾降临，登上山巅，凭栏远眺，遐思一定会悠然而生，君主看见长江汉江的流水滔滔东去,各地诸侯纷纷前来述职，他想到的是城高池深，关隘险固，继而看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，他想到的是边远民族，海外的船只接踵来朝，四方的珍宝争相人贡，看见大江两岸之间，四郊田野之上的人群，他想到的是黎民百姓，耕地的人有烈日烤晒皮肤，寒风冻裂双脚的痛苦，农女有采桑送饭的辛劳，最后作者推想，皇帝兴建这座楼的目的，是用来舒展自己的怀抱，凭借景物而触发感慨，寄寓其志在天下的思绪，不仅仅是为了观赏长江的风景，这里寄寓了对人主的劝勉之意，婉谏皇上励精图治。第三段“有登斯楼而阅斯江者，当思圣德如天荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极，忠君报上之心，其有不油然而兴耶”，这是对登楼者所说，劝勉儒生忠君报国。【点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。参考译文：金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐，全都是偏安一方，无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上，建国定都于此，才足以与之相当。从此声威教化所及，不因地分南北而有所阻隔；涵养精神和穆而清明，几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐，也想到怎样被天下后世效法。京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗？每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？那临春阁、结绮阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处，铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎。12、例文：中国人的信仰信仰如明灯，劈开黑暗，照亮前程；信仰似向导，披荆斩棘，所向无敌。我泱泱大国，数千年文明，信仰深入骨髓，浸入灵魂。可有些西方人却经常言之凿凿，说中国人毫无信仰，说这个没有信仰的民族是不会有任何精神寄托的。可笑至极！荒谬至极也！信仰并不单单是指宗教信仰，而是指对某种思想的信奉和敬仰，并把它奉为自己的行为准则。而中国人，恰恰对信仰更加忠诚。遥远的上古时期，全世界都流传着关于大洪水的传说。恐怖的洪水吞没了村庄，吞没了无数人的性命。一群来自西方的人，他们乞求神明、乞求上帝，为他们制造巨大的诺亚方舟，让他们得到救赎。而在遥远的东方，一群比他们矮小很多的黄种人却没有这样做。他们中有一个人叫大禹，他们划九州、疏河道；他们相信凭借着自己的聪明才智，辛勤劳作就可以战胜狂妄的洪水；他们相信，手挽着手，肩并着肩，就能捍卫美好的家园。我们听说过大禹治水的故事，而西方人却没有。在封建时代，西方有国王，东方也有君王。西方有暴君，东方也有暴君。在西方，苦不堪言的民众向上苍哀求，只是希望他们的灵魂在天堂得以解脱。可就算是身处绝境，也从未反思过自己在人间是否该有所作为。国王还是为所欲为，民众仍旧忍饥挨饿。而在东方，早在2000多年前，就爆发了属于人民的起义，他们知道跪着求来的食物解决不了饥饿，他们相信，星星之火可以燎原。他们亲手推翻了残暴君主的统治，他们自古便意识到“水可载舟，亦可覆舟”。就算是在今天，这样鲜明的对比同样存在。在西方故事中，超人、蜘蛛侠这些为全世界所熟知的超级英雄们，绝大多数是以救世主的形象出现在人们眼前，用一己之力保家卫国，以凡人之躯比肩神明。由此可见，藏在这些英雄背后的，还是那种希望由别人来拯救的愿望。而在我们的故事当中，虽然也有不少的英雄，但更多的还是众人团结、自力更生。神话人物孙悟空即使再神通广大，仍被代表普通人的唐三藏念着咒语束缚。普度众生的经文不是由上苍直接授予，而是要我们历经千辛万苦自己去取。所以说，中国人并非没有自己的信仰，只是我们在灾难面前更加愿意相信自己。因为在我们的神话中，神明是由凡人修炼而成的，能帮助我们对抗灾难的神明正是我们自己。在最初的时候，世界一