人教版九年级语文上册《议论要言之有据》教学课件

写作议论要言之有据第2课时文化自信：通过学习《议论要言之有据》培养学生热爱国家通用语言文字，热爱中华文化，激发学生学习写作的兴趣。语言运用︰在生活实践中，能提出正确、新颖、有个人见解和针对性的观点，提高语言运用能力。思维能力：关注生活，关注时事，多积累素材，锻炼自己的思辨能力。审美创造：通过欣赏范文和写作训练，培养学生用语言文字表现美、创造美的能力，学会运用事实论据和道理论据来证明自己的观点。核心素养一、议论类文章中的论据，需要平时多积累。要做自己的“书记官”，关注生活，关心时事，多读书看报、勤动笔、多积累。比如，在自己的练笔本中开辟一个“素材库”专栏，把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等，即使摘录下来，并按内容进行分类。1.建立一本《素材库》的读书笔记本，注意平时读书阅报，从名家作品或可靠的读物中获取素材。2.素材库可以分为典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等几个专栏。3.给自己定好计划和目标，确保每天、每周都有阅读整理。4.定期或不定期地翻阅，强化记忆等。写作实践方法链接——积累材料

用积累本把生活或阅读中发现的有价值的素材及时摘录下来。（1）素材来源要多样化，可来源于课本、生活、报纸杂志、电视、网络等。（2）素材要进行分类整理，如青春、诚信、奋斗、坚持、勇敢、创新、珍惜时间、保护环境等，便于翻阅使用。（3）要确保素材的准确，来源于网络上的素材，要注意鉴别。（4）和同学们定期交流，同学之间分享各自积累的素材。名人名言：春有风筝，夏有鱼，秋有青鸟，冬有雁，书信一来一往间，日子就这样过去了。——《庆余年》「适用于时间等」

只要明天还在，我就不会悲哀。冬雪终会慢慢融化，春雷定将滚滚到来。——汪国真《只要明天还在》「适用于抒写乐观积极的心态等」议论文论据素材名人名言：风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。——刘墉「适用于顺境与逆境，学会调整心态等」你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意间中闪，细雨点洒在花前。——林徽因「适用于

热爱等」议论文论据素材白先勇自称“昆曲义工”，他在《细说牡丹亭》的发刊词中动情地说，他觉得上天留他，是因为他有事情没有完成，而推广昆曲，就是其中最重要的一件事。

2001年5月18日，联合国教科文组织公布了第一批“人类口述非物质遗产代表作”名单，中国昆曲位列第一。而在当时，和许多传统戏种一样，昆曲也存在着演员老化、观众老化、演出形式老化、乏人问津的危机。2004年4月，白先勇老师策划的青春版《牡丹亭》横空出世，让年轻人也爱上昆曲的作品就此诞生。可以说，正是昆曲版《牡丹亭》的推出，才引发了近年来两岸三地乃至世界范围的昆曲热。(适用主题：传统文化创新、文化自信。)典型事件《唐宫夜宴》火爆出圈

2021年农历新年伊始，河南卫视春晚上的舞蹈节目《唐宫夜宴》火爆出圈，霸屏热搜多日。

14名身着齐胸衫裙，体态丰腴、神情娇憨的年轻舞者是《唐宫夜宴》的主角，她们仿若唐装仕女从古画中走了下来，用活泼俏皮的舞姿展示了仕女从整理妆容到夜宴演奏的过程。为了体现唐朝女性的丰腴身姿，十四位舞者穿着塞有海绵的连体衣，嘴里还含着棉花。而她们的月牙型妆容“斜红”，以及融入三彩元素的襦裙，更是让观众仿佛穿越回了1300年前的唐朝。现场运用了先进的3D和AR技术，让虚拟影象与现实舞台交相呼应，演员们动作俏皮，穿梭于妇好鸮尊、莲鹤方壶、贾湖骨笛、簪花仕女图等国宝级文物影像之间，整场演出给观众们留下了身临其境的深刻印象。

提示：

1.关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。2.注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。使用材料时要注意材料要与论点保持一致，同时要对材料进行分析，避免把论证写成记叙。

二、孔子说：“人而无信，不知其可也。”（《论语.为政》）诚信，自古就是一种美德，欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，写一篇议论文。不少于600字。

写作实践

读下面的几个作文片段，画出段落中的论点和论据部分，再关注一下除论点论据外的文字，想一想这些文字在文段中起什么作用？小组讨论：作者是怎样巧妙地运用语言把论点和论据联系起来的。

范文片段1

诚信，就像是一粒种子，只要辛勤耕耘，播种到每个人的心中，那社会就一定能绽放美丽的花朵。古往今来，关于诚实守信的事例不胜枚举，孔子，早在2000多年前，就教育他的弟子要诚实，在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道，“宋濂连夜抄书”“曾参诚信教子”“季布一诺千金”，都是流传至今的关于诚实守信千古美谈。

范文片段1

诚信，就像是一粒种子，只要辛勤耕耘，播种到每个人的心中，那社会就一定能绽放美丽的花朵。古往今来，关于诚实守信的事例不胜枚举，孔子，早在2000多年前，就教育他的弟子要诚实，在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道，“宋濂连夜抄书”“曾参诚信教子”“季布一诺千金”

，都是流传至今的关于诚实守信千古美谈。

范文片段2

诚信是一个人的立身之本，一个集体的生存之本，一个民族的万世根基。康德说：“一生中，只有两样东西让我仰望终身，一是头顶的天空，二是心中的道德律。”他的意思是说，星空因圣洁令人瞻仰，而内心得到的信仰，诚信，更为可贵，令人不敢逾越。由此可见，拥有诚信是多么的可贵。

范文片段2

诚信是一个人的立身之本，一个集体的生存之本，一个民族的万世根基。

康德说：“一生中，只有两样东西让我仰望终身，一是头顶的天空，二是心中的道德律。”他的意思是说，星空因圣洁令人瞻仰，而内心得到的信仰，诚信，更为可贵，令人不敢逾越。由此可见，拥有诚信是多么的可贵。

范文片段3

刘基在《郁离子》里讲过这样—个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他救上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商又坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过他的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人愿意救富商，他便淹死了。由此看来，不讲诚信的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“一诺千金”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们岂能把这种优良传统丢掉？

范文片段3

刘基在《郁离子》里讲过这样—个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他救上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商又坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过他的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人愿意救富商，他便淹死了。

由此看来，不讲诚信的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“一诺千金”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们岂能把这种优良传统丢掉？

范文片段4

中华民族历来把诚信作为优良的传统美德。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应该讲诚信的品质，曾子，还会是那个后世敬仰的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的许诺，如何确立“法”的信度？

范文片段4

中华民族历来把诚信作为优良的传统美德。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应该讲诚信的品质，曾子，还会是那个后世敬仰的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的许诺，如何确立“法”的信度？

谈诚信

身不正，不足以服，言不诚，不足以动。——题记

诚信，最早起源于《礼记·祭统》∶"是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。"意思是有才能的人用祭祀来表达诚信，忠心和敬仰。说明从古至今，诚信是一种令人敬仰的品质。①①开篇以诚信的起源引出本文的论点：诚信是一种令人敬仰的品质。例文导航

商鞅任秦公之相时，欲为新法，立三丈之木于南门，招有志之士搬此木于北门，且给予于十金，百姓感到奇怪不敢理会，直到五十金，才有胆大者扛起木头，商鞅立刻给五十金为表明诚信不欺，最后百姓开始信任朝廷，变法得以成功。周幽王却用烽火戏诸侯，只为换褒姒一笑，再也无法令诸侯信任，最终国亡。一个"立木取信"，"一诺干金";一个帝王无情，戏玩"狼来了"的游戏，前者变法成功，国力日益强盛;后者自取其辱，身死国亡。这证明无论是国家还是个人，言而无信则自取灭亡。②②列举商鞅和周幽王两个事例，从正反两方面论述讲诚信的重要性。两个事例都是典故，具有较强的说服力。

汉朝季布，以诚信称于世，有谚语云∶"得黄金百斤，不如得季布一诺。"即得季布一句话，比金子还贵重，季布跟随项羽战败，被刘邦通缉，因得多人保护，使之平安渡过难关，最后季布凭着诚信受到汉王朝的重用。只有诚信的人，才能被人诚信以待，多一份诚信，你有时候会有意想不到的结果。

有曾子杀猪，从小教导孩子诚信，说话算话。有韩信报恩，虽成为著名将领，封为楚王，但不忘报恩。画家李若婵烧画来完成对老友的承诺。华盛顿虽砍一棵父亲心爱的树，却用诚信换得父亲原谅③……

现实中有许许多多善良的人们严守诚信的原则，也有不少人违背良心违反诚信。严守诚信的人虽不是事事顺利，却最终因为他的诚信而获得幸福。违背诚信的人虽能有时投机取巧受益，却最终受到命运的报复。③以排比的形式列举了多个讲究诚信的实例，更具有说服力。

可以说诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石，建立诚信的社会，从现在做起，从每个人做起，从我做起。请背好诚信行囊，抓牢诚信行囊，人生路上的步履才能更平稳，更坚实。④④尾段得出结论。告诫大家要讲诚信。收束有力。

撒旦的谎言肯定会被揭穿，天以诚信为绷带，医好飞翔的翅膀，诚信不可抛是法宝，更是道德底线。⑤——后记⑤前有题记，后有后记。使得全文富有文学气息。《谈诚信》点评∶

本文以诚信的起源开篇提出自己的观点，然后从正反两方面举例论证，最后得出"可以说诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石，建立诚信的社会"的结论。文章行文富有特色，既有题记，又有后记，前后呼应，富有文学色彩。文中列举的实例较多，都是典故，有较强的说服力。是一篇优秀的议论文习作。三、范仲淹在《岳阳楼记》中说:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对此你怎么看？请自定立意，自拟题目，写一篇议论文。提示:1.要表明自己的观点，言之成理。2.选择与观点一致的材料。3.根据你的观点和材料列一个提纲，与同学交流，互相补充论据，在此基础上完成作文。写作实践明确自己的观点选择材料进行论证

正反对比论证

联系自身的生活和学习，具体谈谈自己的认识及做法事实论据（古代仁人志士、当今社会中的事例）道理论据（名人名言）提纲范例：“先忧后乐”伟大精神的意义抛弃了这种精神的危害先忧天下而后幸福

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言，它向我们揭示了这样一个道理：先忧天下，才得幸福。①①解读文题，引出观点：先忧天下，才得幸福。

俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”②一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为人民谋利的理想。②引用俗语，论证“忧天下”的重要性。例文导航

为了实现“中国梦”，振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，贡献自己的美好青春。实际上，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。

但是，我们也要看到，也有极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行骗。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民，才有可能得到真正的幸福。③③联系实际，从反正两面举例论证忧天下而幸福的观点。

全面建设小康社会，努力实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是当代青年义不容辞的历史责任。凡华夏子孙怎可无爱国之心？是中华儿女安能无报国之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。④④强调先忧天下是中华民族的传统美德。

让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最美的图画。这样的人生，才是幸福。⑤⑤发出号召，号召广大青年先忧天下而幸福。

点评∶本文