2024年12月全国各地高三语文联考作文汇编二元、三元关系及思辨类、权衡类材料作文（二）含解析与范文

一、2025届高三新高考八省联考模拟考试（山西、河南、陕西、内蒙古、四川、云南、宁夏、青海）阅读下面的材料，根据要求写作。2024年央视龙年春晚上，小品《那能一样吗》以诙谐的方式为我们演绎了一个关于“双标”的故事，引发了许多人的共鸣。在生活中，有的人自己闯了红灯：“我赶时间。”别人闯了红灯：“这人也太没素质了吧！”自己孩子做错了事：“他只是个孩子，这么小懂什么？”别人小孩做错事：“你是不是没有家教啊，做事情那么没礼貌！”……双标，即双重标准，指对相同性质的事情，会根据自己的喜好、利益等做出截然相反的判断或行为，亦或是对同一件事的起因和结果产生不同的评判标准的情况。但是有的时候，我们又需要双标，比如严于律己，宽以待人，比如因材施教……面对“双标”，你有哪些感悟和思考？请写一篇文章，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。材料呈现关于“双标”的认识，先例举了生活中的“双标”现象，说明“双标”是非常普遍的，再进一步解释“双标”的含义：双标是双重标准的简称，即面对和自身利益相关的、符合自己价值观的人或事，无论事情对错，都会不假思索地表示支持，并会为其找出好的理由，而不管是否违背社会道德，是否伤害到别人。同样的事发生在自己厌恶的人身上，便会义愤填膺、大加指责。当描述一个人“双标”时，会隐含虚伪的意思。“双标”表现：1.宽于利己，严于利人。2.标准变化无常。3.感性情绪占据主导。“双标”析因：1.人的自恋情结。2.人们对标准的理解不同。3.在心理的竞争中感性因素取得主导权。4.受到偏见的影响。5.从众心理的影响。当然，“双标”也有好处，比如：具体问题具体分析，严于律己，宽以待人等。写作时应当扣住“双标”这一关键词展开论述，发表自己的看法。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：辩证看双标，人生不迷途。接下来从怎么办的角度展开论述，一、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——无论晴雨，自成风景；无论亲疏，不宜异同。二、深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花——深浅有异，区别耕耘；物我有分，定乎内外。三、得失考量忌双标，待人处事当智变——利己莫取，处事勿固；双标之事，双标以论。【立意】1.“双标”之事，“双标”以论。2.辩证看待“双标”。3.以开放的心态理解“双标”。【范文】双标之辨：探寻合理与偏颇的边界在纷繁复杂的社会现象中，“双标”一词逐渐走进我们的视野，引发了广泛的讨论与反思。央视龙年春晚上的小品《那能一样吗》便以生动诙谐的方式，将“双标”这一现象呈现在大众面前，令人深思。面对“双标”，我们究竟应如何看待，又该如何在合理与偏颇之间探寻平衡呢？首先，我们要认识到“双标”现象的存在并非偶然。在日常生活中，人们往往根据自身的喜好、利益或立场来评判事物，这便容易导致对同一性质的事情产生截然相反的判断。这种“双标”行为，有时源于人性的自私与狭隘，有时则是受到社会环境、文化背景等多种因素的影响。然而，无论何种原因，“双标”都不利于我们形成公正、客观的价值观，更可能引发矛盾与冲突。然而，我们也不能一概而论地将“双标”视为洪水猛兽。在某些情况下，“双标”实际上体现了人们对事物差异性的深刻理解与灵活应对。例如，在教育领域，因材施教的理念便是对“双标”的一种积极诠释。教师根据每个学生的特点和需求制定个性化的教学方案，这种“双标”并非出于偏见，而是为了更好地促进学生的全面发展。同样，在严于律己、宽以待人的处世哲学中，我们也看到了“双标”的积极面。对自己严格要求，旨在提升自我素养；对他人宽容，则是出于对他人的尊重与理解。那么，如何在“双标”现象中找到合理与偏颇的边界呢？关键在于我们评判事物时能否秉持公正、客观的原则。这要求我们既要承认事物的多样性，又要学会换位思考，站在他人的立场上看待问题。此外，我们还应不断提升自身的道德素养和认知能力，以更加全面、深入地理解世界。在探寻合理“双标”的过程中，我们还应学会批判性思考。面对生活中的各种“双标”现象，我们要保持清醒的头脑，勇于质疑，敢于发声。通过不断的反思与总结，我们可以逐渐形成自己的价值体系，从而在面对“双标”时能够做出明智的选择。总之，“双标”现象既反映了人性的复杂与多样，也考验着我们的道德判断与处世智慧。我们不应盲目追求所谓的“一致性”，而应在理解差异的基础上寻求平衡。通过秉持公正、客观的原则，提升自身的道德素养和认知能力，我们有望在合理与偏颇之间找到“双标”的边界，从而更好地应对生活中的种种挑战。让我们共同努力，在探寻合理“双标”的道路上不断前行，共同构建一个更加和谐、包容的社会。

二、2025届高三湖南省邵阳市期中考试阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，一个人的成长需要以规矩为边界；也有人说，顺着人的天性发展，人才能成长得更健康。对此，你有怎样的认识和思考，请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。【审题】这是一道引语式材料作文题。材料表达了两种观点，一是一个人成长需要规矩，另一个是人顺应天性发展即可。人的成长确实需要一定的规矩和边界来确保其发展方向的正确性和稳定性。规矩可以让我们明确自己的目标和价值观，让我们知道在面对各种选择时应该如何取舍。同时，规矩还可以帮助我们建立良好的行为习惯和道德准则，让我们成为更好的人。另一方面，顺着人的天性发展也是非常重要的。人的天性中包含了许多优秀的品质和潜能，比如创造力、好奇心、同情心等等。如果我们能够给予足够的自由和空间，让这些品质得以充分发展，那么我们就有可能成为更健康、更快乐的人。总的来说，规矩和天性并不是相互排斥的，而是相辅相成的。我们需要通过规矩来塑造自己的价值观和行为习惯，同时也需要给予自己足够的自由和空间来发展自己的天性。只有这样，我们才能在成长的道路上获得更多的成就和幸福。写作时可以先表明观点：我们既要强调规矩，又要发展天性，二者缺一不可。文章主体可以先论述规矩应该以天性为前提，再论述天性应该受规矩的约束，最终论述天性与规矩的关系。结尾处再照应开篇，重申观点。论述顺应天性发展的好处，比如《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为树就应该顺应它的天性生长，不要人为干预。孩子的成长也是一样，如果不让孩子顺应天性成长，最终可能造成悲剧。但若只顺应天性生长，而全然不顾外界规矩的约束，又何以区分“动植物”与“人”呢？若将人的生长比作树木的成长，天性使然，树木不免生出旁枝，吸取主干营养阻碍生长。此时只有适当修剪，树木才能笔直生长，人才能不误入歧途迷失方向。【立意】1.规矩助力天性更好的发展。2.谨守规矩导引天性。3.谨守规矩，顺应天性。【范文】规矩与天性我国自古就有“没有规矩，不成方圆”的说法，荀子更提出人性之恶必要隆礼重法的规矩才能修正。然而，陶渊明却又在《归去来兮辞》的序文中写下“任性自然，非矫厉所得”，那么如何平衡这对立的两者呢？其实，它们并不矛盾，而是相辅相成，有了规矩的指引，天性方能弃恶扬善；规矩顺应了天性，才能得到理想的收效。规矩，原是衡量尺度的工具，是它为原初的天性规范了形状，划出了边界和底线。没有规矩的约束，人性的发展就失去了方向，从而失去了优化的空间。“木受绳则直，金就砺则利”所言极是；而天性亦不可忽略，有方向，还得有活力，有动力，这便要求规矩的界定不能泯灭天性。《发条橙》中为帮助不良少年而制定了规矩，强制其向善，却违背了他们的天性。少年不能理解和认同社会为之规定的“善”，在被改造的过程中，如同行尸走肉。这让规矩的初衷——“化人向善”失去了意义。其实关键在于，我们要认识到，制定规矩和顺应天性都是为了同一个目的：让每个个体更健康地成长，让人类更好地生存和发展，只有让规矩代表的外力和天性代表的内力合二为一，才能让我们的路走得更长远，更开阔，更和谐，更快乐，适应时世的需求和共同的利益。试看理学的发展，便是规矩与天性和谐共存的典范。原来的程朱理学，是在道学的虚无，佛家的空幻中为人心立下了规矩，三纲五常，理是万物的本源，从此人们不再迷茫寻觅，而是格物致知，克已复礼，运用心中的标尺衡量社会的发展，创造了和谐的治世。然而当规矩开始僵化，“饿死事小，失节事大”等准绳迫害了天性的自由，将妇女绑在贞洁牌坊之上，将士子浸在僵死的教条之中，程朱理学走向了对人性的禁锢。而陆王心学提出的“理在心中”“致良知”，则是回归天性，顺应性情的自然发展，为历史的车轮加上了崭新的驱力。我们可以看到，规矩与天性一体两面，共同服务于人们追寻理想、实现自我的目标。当今社会，人类上天入地，开始开拓虚拟世界，生存空间空前拓展，思想解放的进程也放大了人们的天性。各种可能性相互碰撞，新旧并存。今天更需要规矩的约束，也更需要天性的发展。唯愿共同体中，天性依托规矩更好地绽放光茫，规矩为天性的健康发展保驾护航。唯念谨守规矩引天性，顺应天性守本心，愿青年其勉！

三、2025届高三河南省名校联合体期中考试阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。（60分）本试卷语言文字运用部分提到的“有的人就是不能好好说话”的现象在生活中并不少见。其实“好好说话”也是一门必修课，只不过，这门课没有教材，也没有固定的教室，但它的课堂无处不在。这引发了你怎样联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】这是一道引语式材料作文题。材料来自试卷语言文字运用模块，但考生的思考不能限于原材料中的拒绝“习惯性反问”这一种方法。材料意在引导青少年形成健康正向的人际交往理念，关键句“‘好好说话’也是一门必修课”直接指明中心论点，即强调“好好说话”在人际交往中的重要性和必要性，它不仅是个人素养的体现，更是构建和谐人际关系的关键。综上，考生可以围绕“好好说话”这一关键词，从是什么、为什么、怎么做等角度进行阐述。好好说话，是一种语言表达能力，也是一种人格修养，更是每个人应该完成的必修课。为什么要好好说话：①好好说话是构建良好人际关系的关键，能减少误解与冲突，增进彼此的理解与信任。②好好说话是情感的润滑剂，用恰当的语言表达爱、关心与尊重，能让情感更加深厚稳固。③好好说话是社会和谐的基石，文明的语言能够营造积极健康的社会氛围，促进社会的稳定发展。④不好好说话，容易引发矛盾和冲突，破坏人际关系。怎样才能做到好好说话：好好说话，需设身处地，换位思考，察言观色，三思而言。好好说话，注意分寸，也要注意说话的语气、语调和语速等，同时也要注意对方的情绪变化，当发现沟通不顺的时候要及时停止，之后再寻找合适的时机沟通或者寻求他人的帮助。当然，好好说话不是一味地迎合他人，而是使自己真实想法用恰当的方式让对方接受，让说话者用心，让倾听者留心，使沟通切实高效。具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，好好说话，温暖人心。接着，从正面论述好好说话的重要性。比如好好说话，恰似润滑剂，促进理解与支持，需设身处地，换位思考，察言观色，三思而言；好好说话，绝非刻意逢迎，而是坦率得体，让说话者用心，让倾听者留心，使沟通切实高效。然后，从反面论证，不好好说话，犹如导火索，破坏人际关系，应求同存异，正面引导，让沟通回归理性轨道。最后，总结观点，当代青年肩负着时代赋予的重任，我们应当学会好好说话。用温暖的语言，传递正能量，化解矛盾冲突，建立良好的人际关系。用语言的力量为人生增光添彩，为社会的和谐发展贡献自己的力量。【立意】1.好好说话，温暖人心。2.好好说话是一门艺术。3.好好说话是人生必修课。4.好好说话是必备的能力。5.良言一句三冬暖。【范文】好好说话，温暖人心在生活的舞台上，我们每天都在和不同的人交流互动，然而，“有的人就是不能好好说话”。好好说话，这看似简单的要求，实则蕴含着无尽的力量，对于当代青年而言，它的确是一门没有教材、没有固定教室却又至关重要的必修课。不好好说话，犹如导火索，破坏人际关系，应求同存异，正面引导，让沟通回归理性轨道。生活中，因言语不当而导致关系破裂的例子比比皆是。在家庭里，亲子之间的争吵可能源于一句伤人的话；工作中，同事间的矛盾或许就因不好好说话而激化。项羽刚愎自用，言语粗暴，不听谋士良言，最终陷入四面楚歌之境。可见，不好好说话的危害不容小觑。我们应当避免被他人情绪所激怒，保持冷静克制，努力求同存异，进行正面引导，让沟通回归理性轨道。只有这样，我们才能避免因言语冲突而带来的不良后果。好好说话，恰似润滑剂，促进理解与支持，需设身处地，换位思考，察言观色，三思而言。当我们站在他人的角度去思考问题时，便能更好地理解对方的立场和感受，从而说出更恰当的话语。邹忌以自身经历巧妙劝谏齐王，正是因为他善于察言观色，从生活小事中领悟道理，言辞委婉得当。作为当代青年，在与他人交流时，我们也应多考虑对方的感受，用合适的语言表达自己的观点。面对朋友的错误，不是一味指责，而是以温和的语气提出建议，如此既能帮助朋友认识问题，又能维护良好的关系。好好说话，绝非刻意逢迎，而是坦率得体，让说话者用心，让倾听者留心，使沟通切实高效。在人际交往中，我们要有自己的原则和立场，不能为了取悦他人而失去自我。周恩来总理在外交场合中，既坚定地维护国家利益，又以高超的语言艺术和人格魅力赢得各国友人的尊重。我们在沟通时，应真诚地表达自己的想法，同时尊重对方的意见。通过用心交流和倾听，我们可以更好地理解彼此，达成共识，提高沟通效率。当代青年肩负着时代赋予的重任，我们应当学会好好说话。用温暖的语言传递正能量，化解矛盾冲突，建立良好的人际关系。让我们把好好说话这门必修课学好，用语言的力量为人生增光添彩，为社会的和谐发展贡献自己的力量。唯有如此，我们才能在交流的海洋中畅游无阻，共同构建一个和谐美好的世界。

四、2025届苏州高三语文期中考试每年高考，作文题总是受到最多的关注，人人都可以批评两句，网友调侃说，作文题既出，各种吐槽，各种欢乐；中央美术学院展出名为《超级蜂巢》的作品被一些网民评论为：“这是一堆垃圾吗？”“央美就这水平？”“好敷衍。”尚不知道有没有专业人士说“不行”，但是网民率先说“不行”。对某个领域的认知只停留在表面的人，越是有一种奇怪的勇气和一种莫名奇妙的自豪感；另一方面，相关的知识越贫乏，他所相信的东西就越绝对。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题立意】这是一道则叙议结合的材料作文题，关注到了一个矛盾现象：越来越开放进步的网络时代下的话语环境与依旧低下的认知水平之间的不匹配。材料第一段是两个社会现象，网民吐槽高考作文题并以此为乐、网民率先否定央美某作品。第二段是对此现象的分析，前一句是某领域浅认知的人群具有的表征，后一句可看作表征背后的原因，知识越贫乏，相信的东西越绝对。首先明确写作核心。材料没有直接反复的核心词，但从“对某个领域的认知只停留在表面的人”和“相关的知识越贫乏”两句中，以及第一段中的“专业人士”，概括出“认知局限”来展开行文，材料语境中的认知可理解为对专业领域知识的认知和对自我的认知。材料所指出的，引导学生针对当前社会“无知者”的“勇气”与“自豪”的现象进行多角度剖析，关注生活，关注社会，关注人性，写作时要充分联系现实，批判认知肤浅或知识贫乏带来的问题，对社会和个人的负面影响；也启发学生联系自我的成长和发展，阐述如何提升认知水平，打破认知局限，改变对他人、社会、世界的评判标准、方式、态度等，写作可从如下角度进行：如现象本质：享受网络吐槽带来的浅薄欢乐，满足调侃高雅、严肃事物的戏谑心态，盲目从众的舆论风潮……

如原因分析：无知者的勇气源于他们对事物的简单化理解。柏拉图在《理想国》中说过：“无知的人比有知识的人更容易陷入错误之中，因为他们缺少的不是对事物的了解，而是对错误的识别。”因为没有涉足广阔的知识领域，没有聆听和理解过相反的声音，思想就会封闭于狭窄的空间，自豪感则来自于对他们所知道的少量信息的绝对掌控。如可能的弊端：因眼界狭小而误以为自己见多识广的心态，其代价往往是深远的，这种心态扩大到社会层面上则可能转化为狂妄的民族主义或偏见。因自大而拒绝去了解广泛的世界，就将自己禁锢在狭小的认知牢笼中；好辩者往往以为自己掌握了所有的真理，而真正的智慧则始于于对自己无知的承认，以及对世界复杂性的敬畏。如改善路径：有知识和能力的人却常常对自己心存怀疑，往往表现得更加谦虚、更加谨慎，对复杂性的理解。在这个知识碎片化、信息多元化的时代，更需要从夜郎自大中走出，怀着谦虚与好奇心，多学习，多思考，走出自己的小世界，不断拓展自己的认知边界。学生从现象到本质或从现象到原因的分析，都可视作切题。【范文】海雾的背后佩索阿曾在他的诗篇抒写：“世界是由海角和尖峰组成的，我们的弱视症使我们只能看到四周弥漫的薄薄海雾。”现实中，若放眼观认识碰撞的诸多抗争性语境，我们总不免听到各式只凭月旦与臧否之声。无疑认识的殊异在所难免，但如果话语之下是绝对认知致使的颐指气使，便不可不值得警惕了。而佩索阿诗意的话语恰使我们从一个角度窥探到矛盾切面的一隅，即浅层的认识与偏狭的视角的裹挟和加持。

事实上，绝对认知促成的单一性话语在社会交往行为中并不罕见。中央美术学院展出的作品被一些网民争相否定，这不啻一种视角主义的傲慢，在本质上亦是反理性的。网民事实上缺乏鉴赏美术作品的专业知识与水平，却认为自己的审美水准已足以量裁在美术界具有一定话语权的央美作品，这与霍夫斯塔特在著作中所述“反智主义”一脉相承。在另一方面，知识的贫乏亦促成了绝对认知的强化，若被问到“艺术为何”，或许争相否定的网民只知“好看的和不好看的作品”，而对于其他能够回答这个问题的答案一无所知：康德所言“无目的的合目的性”，阿多诺所言“社会的反题”，全然不为其所知，如此凭借浅薄与单一的认识，也难怪会作出孤陋的否定。回到佩索阿的话语，另有一个词汇亦值得我们驻目：即所谓“弱视症”。互联网构筑的现代语境为网民搭建了认识碰撞的平台，但也在一定程度上促使了“弱视症”的产生：当寻找到同自己一样认识浅薄的人时，颐指气使的声音无疑被放大了。在群体中沦为无意识，浅层的认识不断被证明其合理性。“这似乎是人类正经受的一场隐秘的灾难。”当代诗人刘立杆的话如一颗子弹正中眉心。实则解决方式很简单，即打破认知的壁垒，直抵认识的更深处，并在这个过程中永不抛弃自己的谦逊与未知的欲望。张秋子有言：“内在匮乏，只能外求。”若我们不想成为只见海雾里的弱视症患者，唯有勘破对认知的桎梏，以本心掌舵，直指认识的远岸。不因傲慢的颐指气使动摇内心的知欲，在不断深化自我认知中获得精神的富足，“我终将走出那片海雾。”

五、2025高三成都外国语学校期中考试司马迁借历史人物樊哙之口说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”而老子在《道德经》中又言：“天下大事必做于细。”上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】

本题是一道引语式材料作文题。材料一是司马迁借历史人物樊哙之口说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”意思是干大事不用顾及小的礼节，讲大礼节不用顾及小的责备。这里强调了不用过分注重“小节”，应当顾全大局，而不必执着于细节。表层义为“干大事不必拘泥于细节”，或者“讲大节的无须在意小的责备”；引申义可理解为“人生要阔步向前”“细琐也可阻碍前进的脚步”等；材料二引用老子在《道德经》中的话“天下大事必做于细”，意思是“天下的大事都是从细小的地方一步步形成的”，可理解为“细节决定成败”；也可以取引申义“小的事情可以成就你”“干大事必须从小事做起”等。也可以综合材料一和材料二，进行综合关照“大与小”的关系，比如可理解为“在重视细微的基础上放长眼光”；也可以引申立意为“脚踏实地与仰望星空”等，只要是对两则材料进行的合理的概括或提炼，都是切题的。写作时可从其中一个角度入手，围绕“大业”与“小节”的关系来谈。可在文章开头结合材料明确中心论点，然后运用举例论证的方法论证观点，如论证“大业”不顾“小节”，可列举刘邦从鸿门宴不辞而别脱身的事例，韩信不纠结于“胯下之辱”终成一代名将等例子，有力地论证观点。与此相对，也可引用“千里之堤溃于蚁穴”的名言来论证“细节决定成败”的观点，强调注意细节方能成就大业。

【立意】1.临危不惧不拘小节，成就大事必做于细2.不修“小节”难成大业。3.注重小节，也要阔步向前。4.细节是成功的基石。【范文】不拘泥于细节蔺相如不拘泥于廉颇口出恶言，于是将相和的故事流传千古；诸葛亮与诸蔼谨不拘各侍一主，兄弟情感依旧完好；卓文君不拘于司马相如的家境贫寒，于是一曲《凤求凰》成就千古姻缘．不拘泥于细节，让生活更美好。不拘泥于细节，让友情更坚贞。

卡耐基的许多朋友被认为是怪人，而卡耐基认为他们的本性和我们一样，只是与我们生活习惯不一样

而已．世界上没有两片完全相同的树叶，世界上又怎么有完全相同的人呢？如果拘泥于这些细微末节，你

终将成为一个孤僻的人。关羽义气，张飞粗鲁，刘备文雅，三个性格迥异，但桃园三结义又如何尝不是民

间流传的佳话。“君子和而不同，小人同而不和。”老祖宗留下的道理又何尝不是呢？水浒一百单八将，谁又完全一样呢？李逵大大咧咧，宋江义气，时迁鸡鸣狗盗，哪一个不是个。性十足？但一百单八将的情义却实让人羡慕。不拘泥于细节，让亲情更温暖。

家庭，是我们每个人成长的摇篮．从儿童到少年，中年，这个避风港是我们永远的依靠。当青春期的

我们遇上更年期的他们，争吵，矛盾又怎能避免？难道我们又该因此而记恨一辈子吗？于是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”曾看过这样一则新闻，大儿子因为疑心父母偏心小儿子，于是与父母老死不相往来．最后父母为了见大儿子只好以他不负养老费的名义将儿子告上法庭。如果大儿子不拘泥于那一点细节又怎会落到如此地步。不拘泥于细节，别让亲情失了颜色。不拘于细节，让爱情更甜蜜。

当司马相如遇上了卓文君，他不嫌弃她是再嫁之妇，她亦不嫌弃他出身卑微，于是在那个礼法的时代

铸就了一曲千古绝唱。只要是爱．我卓文君当垆卖酒又有何妨？当简爱遇上罗契斯特，当爱的火花擦出的

那一秒，即使是罗契斯特残疾了，简爱也未曾拘泥于他的身体。让我做你的眼，你的腿，感受这个世界。

而沈从文笔下的翠翠苦守一个有头无尾的结局，一舟一人，守候一辈子。若傩送不拘泥于细节，那美丽的

凤凰古镇中又会多一对恩爱夫妻，又怎么有那句“那个人也许永远也不会回来，也许明天回来”的满目凄凉呢？

不拘泥于细节，让友情更坚贞，让亲情更温暖，让爱情更甜蜜，让生活更美好吧！

六、2025届河北省衡水期中考试“每个人是自己健康的第一责任人”。世界卫生组织发现，影响健康的因素中，生物学因素占15%、环境影响占17%、行为和生活方式占60%、医疗服务仅占8%。由此可见，获得健康最简单也是最有效的方法，个人健康管理最日常也是最重要的策略，就是培养健康生活方式，把健康融入生活的方方面面。上面的材料引发你怎样的认识和思考？请你以宣传委员小李的身份为“倡导健康生活方式”的主题班会写一篇“倡议书”。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。【审题】材料作文中增加任务型指令，着力发挥试题引导写作任务的功能，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。【立意】（1）生存需要科学精神（2）从现在开始拥抱健康（3）培养健康生活方式从日常做起

【范文】“健康生活”倡议书各位亲爱的同学：毛泽东同志说过，“身体是革命的本钱”。随着时代的发展、社会的进步，医疗水平的提高给人们的健康生活带来了更大的保障，但繁忙的学习工作、超负荷的压力、长期缺乏锻炼、生活习惯不良导致了不少人处于亚健康状态。作为新时代的青少年，我们只有做到体魄健全，心理健康，我们才有了学习工作的保障，未来才有条件投身于中华民族复兴的伟大事业。面对来势汹汹的新冠疫情，我们看到了很多靠着自己强大的免疫力和积极心态战胜病毒的人们。科学研究表明，个人健康生活方式是保障身体健康最重要的策略，因此我倡议全班同学养成健康生活方式，做到“充足睡眠”“均衡饮食”“适量锻炼”“保持积极心态”。健康生活，要按时睡觉以保证充足睡眠。睡眠是消除身体疲劳的主要方式，除此之外，睡眠还能起到保护大脑，提高办事效率与增强免疫力等作用。但随着科技的发展和智能手机的普及，越来越多的年轻人选择“挑灯夜战”。有人是因为拖延导致没有及时完成任务，更多人则是觉得不熬夜做点自己喜欢的事情就是浪费时间。尤其是在疫情期间，这种无人管束的自由让不少人尝到了熬夜的甜头。然而熬夜不仅会使视力下降，更会使得免疫力下降。因此为自己的身体着想，我们要学会时间管理，保证每天至少7小时的睡眠时间。健康生活，要养成膳食均衡的饮食习惯。人们生活水平的提高也导致了饮食习惯的改变，越来越多的人开始偏爱高碳水化合物，高热量的食物；饮食没有规律，暴饮暴食现象非常普遍；这些原因导致肥胖人口与日俱增。粗粮、细粮、荤素都要进行合理搭配，各种食物都有不同的营养特点，只有进行合理搭配，才能做到全面营养均衡。因此我希望同学们能克服偏食挑食、暴饮暴食的毛病，养成科学膳食、均衡饮食的好习惯。健康生活，还要进行适量的锻炼。生命在于运动，科学而适度健身是健康生活的保障。坚持锻炼可以强身健体，增强免疫力，可以很大程度上抵御病毒入侵。锻炼还可以减压，锻炼还能减肥瘦身。除了身体方面的改变，锻炼还能给人带来积极向上的心态和精神方面的愉悦。奔跑吧，同学！健康生活，还要保持积极的心态。积极而健康的心态能使人精神焕发，充满激情；消极而灰暗的心境会使人萎靡不振，意志消沉。面对生活中的种种不如意，有的人会一蹶不振，而有的人会及时调整心态。就拿这次疫情来说，有人不小心染上新冠肺炎，就觉得希望顿失，结果由轻症转为重症；有人即使患上重症，也没有放弃对生活的希望，积极地面对生活、接受治疗，最终转危为安，成功痊愈出院。良好心态对身体健康的影响如此有利，我希望同学们无论面对怎样的环境，都要保持良好的心态！健康永远是摆在第一位的，任何财富都不可比拟。健康的生活可以使我们拥有愉悦的心情，健康的生活可以使我们拥有积极向上的生活态度，健康生活还可以使我们拥有绚丽多彩的人生。同学们，让我们一起健康地生活，健康地成长吧！宣传委员小李

七、2025届高三广东汕头期中考试阅读下面的材料，根据要求写作。2024年巴黎奥运会上，中国奥运军团既有如潘展乐、郑钦文等健儿创造历史突破，也有巩立姣、石智勇等老将遗憾未能蝉联冠军。习近平总书记曾在会见奥运中国体育代表团时说：“我们不以胜负论英雄，同时英雄就要敢于争先、敢于争第一。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】这是一道引语式材料作文题。材料第一段列举了2024年巴黎奥运会上成功和失败的例子，第二段引用习总书记的话评价奥运健儿们的表现，主要是对总书记的话进行辩证的分析：不以胜负论英雄，奥运健儿的拼搏努力精神是值得肯定的，尤其是那些老将，虽未能蝉联冠军，遗憾退场，亦不失英雄本色；后一句强调英雄的本质就要有敢于争先的精神，以此来勉励奥运健儿要为国争光。其实不仅仅是针对奥运健儿，对我们每个人尤其是青年学生来说这种勇争第一的英雄精神是非常可贵的，凡事争一争，对于自己是一个证明自己的过程，争成功了，就能证明你的实力。即使失败了，也不以胜负论英雄。这个题目对成功的界定不在于结果怎么样，而在于要有拼搏、努力、敢于争先的精神，要有勇争第一的精神，这也是我们在审题的过程中要明确的重点。具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，勇争第一。接着，结合材料分析奥运健儿不管是否拿拿得金牌没有，都是值得肯定的英雄，因为他们身上体现一种敢于争先的精神。然后，结合具体事例，分析勇于争先的精神价值和意义。最后，总结观点，新时代青年，当奋勇争先，努力奋斗，做充实的自己，绽放最美的青春之花。【立意】1.勇于争先，创造精彩。2.勇敢拼搏，超越自我。3.人生在于不设限。4.卓然不群，敢于争先。【范文】

一争永芳华四年一次的奥运盛会总会牵动全世界亿万人的心，在这个舞台上，敢为争先是对胜利最直接的渴望，金牌是每一位奥运健儿的梦想，是每一位冠军英雄的证明。有的运动员虽与金牌失之交臂，但也是完美落幕，因为勇争第一的拼搏精神永远不会落幕。“青年者，人生之春，人生之王，人生之华也。”这是革命先驱李大钊先生鼓励我们青年人要在人生最美好的时光里敢于争先、奋发有为。拿破仑也说过：不想当将军的士兵不是好士兵。敢为天下先，是中华民族一种宝贵的精神，我们一定要传承和发展下去。敢于做先行者，开天下万物之先河，做他人未曾做过的事，即使不成功，也不失为英雄。面临社会的压力、时代的竞争，很多年轻人承受不住，选择“躺平”。这种思想其实给青少年带来的影响是极坏的，它是一种退缩，一种恐惧，更是懒惰的心理表现。不想争，是思想上的懈怠，不可取。凡事积极进取，敢为人先，这是年轻人应该有的一种积极状态，当然努力了，争取了最终没有取得理想的结果，甚至以失败收场，也没有关系，最起码是积累了经验，为下一次的出发做好充足的准备。敢于争先是一种态度，更是一种行动。有了想法，就要积极去行动，将好的想法变成现实，而且还要积极去行动，跌倒了，爬起，失败了，再战。马云敢为人先，面对当时电子商务领域的空白，他敢于挑战传统商业模式，创立了阿里巴巴集团，并将其发展成为全球最大的电子商务公司之一。他把敢于争先的精神付诸于行动，并且不畏阻力、克服困难、不遗余力、全力以赴。而今马云引领了中国乃至全球电商行业的发展，在商业发展史上必会记载马云和阿里巴巴的神话。我们国家航天事业的发展史就是一部敢于争先的奋斗史。从“两弹一星”到载人航天，再到月球探测，火星探测，空间站的建成。中国航天人凭借敢于争先、勇于探索的精神，不断刷新人类探索宇宙的新纪录，为国家赢得荣誉，也离中国梦的实现更近了一步

。争先恐后，人人都想争先，人人都敢于争先，这个社会才进步得快。

敢为争先是个人成长的催化剂，激励人们不断突破自我，实现人生价值。我们要敢于做先行者，要勇于做创新者，更要坚持做奋斗者，在成长的道路上一争永芳华。

八、2025届河北秦皇岛期中联考阅读下面的材料，根据要求写作。关于自己与他人的关联，《论语》中有如下论说：“己欲立而立人，已欲达而达人。”“君子成人之美，不成人之恶。”一位诗人也说过：谁都不是一座孤岛，可以自成一体，每个人都是那广袤大陆的一部分。你对“自己与他人”这个问题有怎样的思考与感悟？请以《己与人》为题，自选角度，自定立意，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于800字。【审题】这是一道全命题式材料作文题。材料主要阐述“己”与“人”的关系。前半部分以《论语》中的语句为例，意在阐述要为他人着想，不要只考虑自己，使“己”与“人”紧密相连；同时，对于“人”，要抱着善意的、有原则的态度去交往，以君子之德去尽量帮助他人，促成好的结果，而不是一味无原则地顺从、纵容，使别人误入歧途。后半部分选自英国诗人约翰·多恩的《没有谁是一座孤岛》，这句话强调人与人之间的关联，也就是说个体是整体的一部分，没有哪个个体可以离开整体而单独存在，万物都是有联系的。强调做事要有合作、团队意识；众人智慧胜于个体力量；成功来自集体的团结、协作努力。写作时，要从一体两面的角度去进行思考，首先，要从观个体看他体和观个体看整体的角度，肯定“已”与“人”是必然存在联系的，我们这个“己”不仅要与一个个他人产生联系，也要与一批他人，也就是集体产生联系，因此我们要学会用联系的观点看问题，如能全面统筹兼顾经济效益、社会效益和生态效益，或如认识到建立人类命运共同体是大势所趋。在此基础上，也要指出，在与“人”产生积极联系的同时，我们还应保有“己”的思想独立性，以审慎、冷静的态度去处理这段关系，帮助他人成长，对待犯错误的个别人不能助纣为虐，对待犯错误的集体，则不能人云亦云，而是要努力做到举世皆浊我独清。

【立意】1.新时代“己”“人”一体，可互相成就。2.做最好的自己，点亮时代之光。3.从独善走向众善，从自顾走向兼济。4.以律己之态正心，以容人之量待人。5.“己”人”一体，做新时代的君子。【范文】己与人我们应该如何处理自我与他人的关系？首先，我们应该认识到：我们生活在万物互联的时代里，势必要与他人有更深广的交集。在这个万物互通互联的时代，很多人却活成了孤岛。殊不知，万物互联的时代，人、机、物无处不在地按需求连接起来，进行信息传输和协同交互，单个企业是无法独善其身的，单个人更无法独善其身，只有人人安全、合作伙伴都安全、整个环境都安全，才能最大限度地保障自己的网络安全。《神曲地狱篇》中，诗人维吉尔拉着但丁走出地狱，来到地面，“一起攀登，我随他向前，直至圆洞之外的穹隆，看熠煜归于碧落，我们于是趋步，仰见星辉重现……”在万物互联的时代中，人与人将在更深广的层面互联，一起实现人类价值。而在这万物互联中，我们又该如何认清自我与他人的关系？在我看来，推己及人，需先自知，而后知人；为人处世，需先爱己，而后爱人。自知、爱己的目的在何处？是在困境中理清万千思绪，明确初心并坚守自我。屈原“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽”，他明白，于楚国，自己愿竭忠尽智，不惜穷矣。他自知，所以他自尊自立，浮游尘埃之外，众人皆醉而我独醒。而苏武又何尝不是如此呢？19年的屈辱，触手可及的富贵，在他不变的忠诚、不忘的使命面前一文不值。知己、爱己，才能坚守。从另一个层面来讲，知己、爱己，也是为了更好地知人、爱人。仁者爱人，推己及人，不独亲其亲，不独子其子。了解自己这颗小宇宙，再与其他人产生联系、理解、认同，美美与共，天下大同，岂不美哉？然而，从另一个角度来看，知人、爱人并非易事，如何真正知人、爱人，是需要智慧的。就如庄宗沉溺于伶人之语，迷失自我，认不清他人，认不清局势，身死国灭，为天下笑。孔子有云：“不患人之不己知，患不知人也。”知人是一门高深的学问。而爱人，更是不易。毛主席正是因为关心底层劳动人民的疾苦，才走上革命道路。一路上，长征路上两万五千里，抗日艰辛一十四年，个中艰辛，我辈尽知。所以，把握好自己内心的准绳、评判是非曲直的标准，有助于拨云见日，了解他人，认清他人。当今时代不同以往，我们中华民族必须知己，方可知人，不被花言巧语所迷惑，不被不安定因素动摇，知己知彼，方能百战百胜。我们每个人唯有爱己，爱人，才能让人间如处天堂，平和安乐。

九、2025届南京金中+南京一中+海安中学高三上期中考试生活中面对事情的结