江苏省宿迁市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题含答案

2025届高三年级上学期期中考试语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5小题。材料一：联对、匾额，在中国园林中，正如人之有须眉，为不能少的一件重要点缀品。苏州又为人文荟萃之区，当时园林建造复有文人画家的参与，用人工构成诗情画意，将平时所见真山水、古人名迹、诗文歌赋所表达的美妙意境，撷其精华而总合之，加以突出。因此山林岩壑、一亭一榭，莫不用文学上极典雅美丽而适当的辞句来形容它，使游者入其地，览景而生情。例如拙政园的远香堂与留听阁，同样是一个赏荷的地方，前者出自于周敦颐《爱莲说》“香远益清”句，后者出自于李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》“留得残荷听雨声”句。留园的闻木樨香轩、拙政园的海棠春坞，又都是根据该处所种的树木来命名的。有些游者至此，能回忆起许多文学艺术的好作品，这不能不说是中国园林的一个特色了。我希望今后在许多旧园林中，联对、匾额里如果无封建意识的文字，仅是描写风景的，就应该将它们好好保存下来。苏州诸园皆有好的题辞，而怡园诸联集宋词佳句，与各处景观配合尤为相得益彰，可惜实物皆不存了。联对、匾额所用材料，因园林风大，故十之八九用银杏木阴刻，填以石绿；或用木阴刻后髹漆敷色，不过色彩都是冷色，亦有用砖刻的，雅洁可爱。字体以篆、隶、行书为多，罕用正楷，取其古朴与自然。中国书画同源，联对、匾额本身是个艺术品，也必定让园林生色。（摘编自陈从周《清雅风范——苏州园林鉴赏》）材料二：以自然风景著称的古典园林的最大特点，是真实地摹写了自然山水之美。明代造园经典著作《园冶》就曾开宗明义地提出，园林要“虽由人作，宛自天开”。然而，作为一种艺术，园林的写真不是机械地照搬自然，而是经过艺术的再创造，从而表达了造园家的主观情思和理想真实。园中的一丘一壑、一草一木皆要使“望者息心，览者动色”，这使得欣赏者“息心”“动色”的不仅是花草树木的外在形式，更主要的是通过这些风景所表现出来的造园家的审美情趣，以及由此情此景交融而形成的独特的抒情意境。为了更好地暗示出这种意境的本质，艺术家除了组织安排山水建筑，构成具体的风景形象之外，还吸取了诗词等文学艺术的表现形式作为辅助。前者使用的是构园物质的线条、体形、质感和色彩，是自然符号；后者表现为园林中各风景区或主题景致的题名、厅堂亭榭的匾额、柱上的楹联、山石上的镌刻，应用的是文字形式的诗句词章，是人为符号。遍布我国大江南北的风景区和园林，历来都用简炼的诗一般的文字点明景题，如杭州的西湖十景、承德避暑山庄的七十二景等。犹如西方的“标题音乐”，这种诗与自然风景的结合是我国造园艺术家独创的具有民族特色的“标题风景”。只要说出它的景名，亲临游历过的观赏者心中就会浮现出一幅形象的图画，由此可见题名在自然风景欣赏中的强化作用。自然美所引起的联想和想象有很大的偶然性和主观随意性，由于出身、经历、文化水平、艺术修养之不同，各人对景色的欣赏和理解会有很大的差异。而园林要在一定程度上表达出艺术家的审美观念，也必须带有一定的强制性。对风景形象或景区所作的概括含蓄的命名题对就带有这种强制性，对观赏者可以起到一定的指导作用。园林的创作构思，较重视意境的设计。造园家在构思时，往往先将园中主要风景区的意境，以简约的笔墨、诗的形式作一个概括，然后再推敲山水、亭榭、花树等每一个具体风景的布置，使之最合乎诗意。清代诗人汪春田有一首写造园的绝句：“换却花篱补石阑，改园更比改诗难。果能字字吟来稳，小有亭台亦耐看。”很透彻地道出了园林创作同诗歌创作相类似的特点。在园林大体完成之后，就要进行最后一道“工序”——在一些主要风景点的建筑和山石上配刻以题名诗句，这实际上是以“人为符号”对“自然符号”所组成的园林景色进行一次鉴定。《红楼梦》第十七回中有一段文字很恰当地点出了题对景名的重要。大观园工程告竣，贾政、宝玉、清客一行边赏景边为园中建筑、风景题对，贾政说：“偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。”为何不能生色？就是因为园林应用的自然符号在表情达意上有一定的局限性，不能“直抒胸臆”，而题对能够画龙点睛地集中表现出艺术的生气和意境。风景题对必须切题，言简意赅地概括出景色的特征。德国美学家莱辛说：“愈使它的人为符号接近自然符号，也就愈接近它所能达到的完美。”这种接近，不是粗浅的直接表露，而是要既含蓄又达意，要充分引起“比”“兴”的联想，由景生情，以辞表意，来抒发景物所包含的深层意蕴。如拙政园的远香堂和留听阁，均为赏荷之处，然而二者的题名都没有直接和视觉发生联系。远香堂主嗅觉，留听阁主听觉，题名都很有新意，既点出了二处的风景特色，又沟通了视觉、听觉、嗅觉之间的联系；并且能使游览者联想起荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高贵品质，因而增加了审美的感受。这是我国园林利用古典文学遗产的一个佳例。（摘编自刘天华《〈拉奥孔〉与古典园林——浅论我国园林艺术的综合性》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.联对和匾额是中国园林不可或缺的点缀品，如果其文字不含有封建意识，仅描写风景，应当妥善保存。B.古典园林中的自然风景是造园家创造出来的，是对自然山水之美的真实摹写，源于自然而又高于自然。C.主要风景区的意境设计是园林创作构思的首要之事，山水、亭榭和花树等具体风景的布置须反复考虑。D.构园物质的线条、体形等自然符号很难完全地表情达意，题名和匾额等人工符号则可以弥补它的不足。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.文人画家有丰富的山水、名迹、诗词歌赋的审美经验，他们参与园林建造，可使园林更具诗情画意。B.联对、匾额用料敷色要考虑如园林风大等气候因素，这些也会对园林的艺术风格产生一定的影响。C.好的园林景名能让人们在脑海中浮现出具体形象的风景图画，但前提一定是其亲自游览过该景点。D.园林创作中以诗概括意境，据此推敲具体风景的布置，这与诗歌创作中选择意象表现意境有相通之处。3.下列选项不能体现材料二中风景园林命名题对“强制性”的一项是（）（3分）A.《红楼梦》第十七回宝玉为大观园入口处的山石进行题写时，认为“此处并非主山正景”，是探幽揽胜的过渡之景，不如题名“曲径通幽处”大方气派。B.《红楼梦》第十八回贾元春游大观园，一路行来，见“奢华过费”，弃舟登岸后，又见其石牌坊上明显题有“天仙宝境”四字，忙命人换作“省亲别墅”。C.拙政园的远香堂，为四面厅，面水而筑，遍植荷花，园主王献臣以周敦颐《爱莲说》“香远益清”句命名，大力宣扬荷花，以此表现他的孤高不群。D.扬州个园假山上的“住秋阁”前题有郑板桥所题楹联“秋从夏雨声中入，春在梅花蕊上寻”，巧妙道出四季景色变幻和光阴流转，可见园主的妙思和情趣。4.材料二画横线两处引文在论证上的作用有何不同？请简要概括。（4分）5.某公园推出园名征集活动，请结合两则材料，分条拟出评选好园名的标准。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。一曲难忘李国文羊角垴，这个太行山深处的小村寨，这个水比油贵的小山村，我是永远不会，也不能忘记的。在这以前，我曾有过江南一带水乡生活的体验，虽不多，但那万顷芦花、半池莲菱、风车“咿呀”、白帆点点，给我留下了深刻印象。烟雨迷蒙，水天一色，那绝对是一个水的世界。我完全想不到，世上竟有如此严重缺水的山区，一年所降的雨雪便是这一年的全部水源。我很惊讶山民坚忍的毅力，祖祖辈辈厮守在这偏僻穷苦的山窝窝里，凭一点积攒起来的水，樽节使用，毫无怨天尤人的愤慨。羊角垴，户不过十，人不满百，若不是一个叫“盆爷”的老汉放几条羊，躺在青石板上唱他的梆子腔，或许我还找不到这个藏在山缝里的小村寨呢！翻一山又一山，山山不断；过一岭又一岭，岭岭相连……当你走了许多越走越陡的山路，腰酸腿疼，累得要命的时候；当你汗流浃背，舌干口燥，被阳光晒得头晕眼花，渴望有一口水喝的时候；当你受到太多的伤害，周围人报以白眼，而感到真正孤独的时候……听到这高亢的苍凉的还有些沙哑的歌声，你立刻意识到，那将是一口泉，一碗酽酽的大叶茶。于是，无论多累多渴，也会迎着那韵味十足的梆子腔，寻找过去。或许是人烟稀少、交通阻绝的缘故，或许是羊角垴民风淳厚的缘故，只要进了村口，在那块歇脚石上坐下来，你便成了全村人的亲戚了。这种温馨的感情，即使在三十多年以后的今天，回想起来，仍觉得热呼呼的。羊角垴对一个外乡人，并不因为我落魄潦倒，而减弱一点点待客的热情。我始终记得，盆爷让他老伴把那珍藏的芝麻，扔进烧热的锅里，炒熟，碾压出油。然后倒下南瓜、白薯，再加上玉米面，煮出一锅香甜酥糯的糊糊。而且毫不吝啬地东家一碗、西家一碗地端着分送出去。我是盆爷家的客，但全村人和我一起享用了这顿美餐。那时，我落在了一个极不愉快的处境里①，如今时过境迁，我完全能谅解当时我周围的人，对他们所给予我的平白无故的伤害，我能想得开。“过去就过去了，日子还长着咧！”这是盆爷的话。“有水能活，没水也能活，雨水大了，瓜倒不甜了，是这么个理不?”这是盆老伴的话。那时，我少年气盛，二十几许年纪。于是，缺乏深思熟虑，也未计较后果，抬起脚来一走了之。正如一位伟人说的那样，一个人连死都不怕，还有什么可怕的呢?至今我也不后悔那种鲁莽的勇气，至少敢于说“不”。但我念念不忘那小小的山村，它使我悟到了真正的生存艺术。羊角垴真小，也真闭塞，对山外边发生些什么事，几乎了然无知。我对他们讲了我的情况，我是怎样一个应该白眼相待的人。他们盘问了半天，端详了半天，至少半村的人在盆爷院里的老枣树下半蹲着看热闹。我不了解他们为什么宁肯采取这种他们称为“圪蹴”的姿势，而不愿坐放在院里的小凳。对城市长大的我，尤其感到新鲜的是盛糊糊的海碗，真无愧这个“海”字，容量足有3000毫升，端着它从村头吃到村尾的那份快乐自在，也着实让我羡慕。随后，家长里短，父母妻子，夹以对北京好奇的许多问题，乃至于早先朝廷里的事情。说实在的，即使讲上三天四夜，也满足不了山民们想知道的一切。除了盆爷见过汽车外，很难给他们讲明白乘坐火车来到山外那座小城的经过。就这样谈到太阳下山，月亮升起，至此，大家判断我起码是个心地并不坏的好人。不知谁在树影里叹息：哪个庙里没有屈死的鬼啊！这种真诚的同情和信任，是那时在别处绝对得不到的。我也在想，或许他们懵懵懂懂，对时局无知吧?但后来，盆爷和别的乡亲不止一次来工地看望我，我们这支施工队离开太行山后，他们还请人给我写过信。山村人通常日出而作，日落而息，尽量不点灯的，因为煤油要到十几里的山外集镇上去拿鸡蛋换，一般燎一燎松明子也就够了。那天显然因为我的出现而晚了，于是盆爷让年轻后生上树晃枣儿给大家垫垫饥，随落随拣随吃，欢声笑语，打破了夜的寂静。无论大人小孩拣到了枣儿，都先尽着我。我热泪忍不住夺眶而出。好在天黑，谁也不会在意我一边嚼着甜枣，一边索性任它流去。人总是在艰难的日子里，才体会到友情的可贵，我敢说，那是我一生中吃过的最甜的枣儿。由于羊角垴严重干旱缺水，枣的含糖量高到竟能拔出缕缕糖丝。挂着红灯笼似的满山柿树，有一种如鸡蛋大小的名叫“蜜罐”的柿子，咬上一口，甜到心里。我领受了口腹之美，领受了乡亲们一片不见外的心意；更重要的，这枣，这柿，还有厮守在这块土地上硬磨硬熬的羊角垴人使我懂得，被生活压倒了的人才是真正的软弱，逃避不是强者的勇敢表现。次日，盆爷陪我下山，他帮我背着乡亲送的干枣、柿饼上路。路上，我好奇地问，他们为啥叫你“瓦盆老汉”?他“呵呵”地乐了，山村风俗，孩子落生，听到的第一声动静便是叫一辈子的小名。显然，卖瓦盆的叫唤给刚来到人世的他留下了这个“雅号”。他不在乎，想得开。他说：“叫我‘瓦盆’咋的啦，我这几十年磕磕碰碰，不也没碎没破没掉块碴吗?你看这些个石头缝里长出来的树啊，草啊，不也头顶一片天，活下来，活得结实，活得精神，活得不比谁差啊！”他指着从极少水分养料的石头缝里生长出来的爬山藤、接骨木、菟丝草，显然是在给我鼓劲。这是山的世界，但同时也是岩缝里那些草那些树的世界，我为什么不顶着头顶上的天，挺直着活呢?天高云淡，盆爷兴致上来了，又引吭高歌，满山回响，还是我来时听他唱过的那段梆子腔。翻一山又一山，山山不断；过一岭又一岭，岭岭相连……其实，生活的路也是这样没有尽头的，就看敢不敢迎接挑战，义无反顾地走下去了。羊角垴和这支在羊角垴听到的梆子腔，我怎么能够忘怀呢?(有删改)【注】①指作者在1957年被打成“右派”，下放到铁路工地参加劳动。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）（3分）A．“我”处境不好，落魄潦倒，但是山民们善良、淳朴，一见到“我”就认为“我”是个心地并不坏的好人，并且给予“我”深切的同情和信任。B．盆爷对称自己为“瓦盆老汉”并不排斥，他认为瓦盆几十年磕磕碰碰，没有破碎甚至没有掉碴，很符合他的性格。文章以此描写凸显了盆爷的性格。C．文中既有对山民群体的描写，也有对盆爷的典型刻画，点面结合，突出了山民的形象特征，这和《包身工》中对包身工形象的塑造有相同之处。D．羊角垴是坐落在太行山深处的一个小村寨，地处偏僻，干旱严重，和江南水乡的优美景色相比，它的自然景色并没有给“我”留下深刻的印象。7．关于文中“吃枣充饥”这个段落，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．不管是谁，拣到了枣儿都先让“我”吃，令“我”深受感动，以至“我”一边吃枣，一边流下热泪。B．“上树晃枣儿给大家垫垫饥”“随落随拣随吃”等描写现场感强，而段中的议论则点明了“我”的人生感悟。C．“我”认为“那是我—生中吃过的最甜的枣儿”，是因为“我”感受到了山民们对“我”的深情厚谊。D．以“欢声笑语”反衬“夜的寂静”，以有声来写无声，和“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”异曲同工。8．文中说“但我念念不忘那小小的山村，它使我悟到了真正的生存艺术”。“我”悟到了哪些真正的生存艺术?请简要分析。(4分)9．在班级文学鉴赏活动中，有同学认为文章标题如果改为“难忘那个小山村”更好，也有同学认为原标题更好。你认为这两个标题哪一个更好?并说明理由。(6分)二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14小题。材料一：亮尝自校簿书，主簿杨颙直入，谏曰：“为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家譬之：今有人，使奴执耕稼，婢典炊爨，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路；私业无旷，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉？失为家主之法也。是故古人称：‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’故丙吉不问横道死人而忧牛喘，陈平不肯知钱谷之数①，云‘自有主者’，彼诚达于位分之体也。今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日。（节选自《资治通鉴·魏纪二》）材料二：杨颙之谏诸葛公曰：“为治有体，上下不可相侵。”大哉言矣！公谢之，其没也哀之，而不能从，亦必有故矣。公之言曰：“宁静可以致远。”则非好为烦苛以竞长而自敝者也。先主之初微矣，虽有英雄之姿，而无袁、曹之权藉，屡挫屡奔，而客处于荆州，望不隆而士之归之也寡。及其分荆据益，曹氏之势已盛，曹操又能用人而尽其才，人争归之，蜀所得收罗以为己用者，江、湘、巴、蜀之士耳。楚之士轻，蜀之士躁，虽若费祎、蒋琬之誉动当时，而能如钟繇、杜畿、崔琰、陈群、高柔、贾逵、陈矫者，亡有也。军不治而唯公治之，民不理而唯公理之，政不平而唯公平之，财不足而唯公足之；任李严而严乱其纪，任马谡而谖败其功；公不得已而察察于纤微以为訏谟大猷之累岂得已乎？夫大有为于天下者，必下有人而上有君。而公之托身先主也，非信先主之可为少康②、光武也，耻与荀彧、郭嘉见役于曹氏，以先主方授衣带之诏③，义所可从而依之也。上非再造之君，下无分猷之士，孤行其志焉耳。向令庞统、法正不即于溘亡，徐庶、崔州平未成乖散，先主推心置腹，使关羽之傲、李严之险，无得间焉，领袖群才，各效其用，公亦何用此营营为也？（节选自王夫之《读通鉴论》卷十）【注】①丙吉、陈平：西汉丞相，都不亲理细务。②少康：夏代中兴之主。③衣带之诏：藏在衣带间的秘密诏书。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）公不得已A而B察察C于纤微D以为訏谟E大猷F之累G岂得已乎？11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．爨，煮饭、做饭，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”“爨”意思相同。B．劳，使……劳累，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”“侣”用法相同。C．微，卑微，与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”的“微”意思不同。D．“见役于曹氏”中的“见”与《孔雀东南飞》“府吏见丁宁”的“见”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.杨颙认为，凡事亲力亲为的人，把自己弄得神形疲惫，不是因为才智比不上奴婢和鸡狗，而是他忘记了作为一家之主的职责。B.诸葛亮认为，心境平稳沉静，专心致志，才能高瞻远瞩，可见他并不是喜欢以处理繁杂琐碎的事务来逞强，使自己疲劳困乏的人。C.刘备分得荆州、占据益州的时候，曹操的势力已经很强盛了，再加上曹操知人善任。能做到人尽其才，所以士人争相投奔他。D.江湘和巴蜀的士人都有缺点，虽有像费祎、蒋琬等名人，但像钟繇、杜畿这样的人太少，以致蜀国在政治、财用等方面都存在问题。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！（2）以先主方授衣带之诏，义所可从而依之也。14.对于杨颙的谏言，诸葛亮为何“谢之”但又“不能从”？请结合两则材料简要分析。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15～16题浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作▪其五①苏轼小序：徐州石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君②元是此中人。[注]①该词是苏轼任徐州太守时求雨成功后到石潭谢雨途中所作。②使君：汉代以此称呼太守、刺史，汉以后用做对州郡长官的尊称，此处是苏轼自称。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．词前小序除了交代了苏轼创作此词的背景，还交代了徐门石潭的位置和其水位清浊等情况。B．苏轼描写了“石潭谢雨”的经过，调动了视觉和听觉，将美丽的田园风光描绘得真切生动。C．在苏轼治理下，徐州乡村焕然一新，他不禁想融入到田园生活中去，所以笔下文字轻盈喜悦。D．纵览全词，莎草、沙路、农田自然呈现，作者移步换景，寓情于景，堪称田园词中的绝妙佳作。16．有人认为此词与陶渊明的《归去来兮辞》有异曲同工之妙，请尝试为他提供理由。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在探讨六国灭亡的原因时，小欣认为苏洵提出的“赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧”的观点固然不错，但不如杜牧《阿房宫赋》中“▲，▲”站位高，因为杜牧的假设里体现了人民性。(2)语文老师提醒同学在议论文写作时要正确阐释概念，并围绕概念准确选用论据，才能证明自己的观点，讲清道理。小欣由此想到王安石《答司马谏议书》中“▲，▲”这两句，说的也是同样的意思。(3)古人面对自己头发颜色的变化，常会流露复杂的情感，如“▲，▲”。三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成18~22题。近些年，“瘦”这个语词一路开挂，从一个和“弱”“贫困”联系在一起的汉字，摇身一变，成了不仅和“健康”有关，还和“美”、毅力甚至成功联系在一起的好词。“一瘦遮百丑”，这话让瘦的人得意洋洋；反过来，“(甲)”，却让觉得自己胖的人忧心忡忡。不少人将“减肥”大计列在日程里，或是夜跑，或是进健身房撸铁，但一番努力后，很多人在看到体重秤上的数字时依然会发出尖叫声：“为什么体重一点没变啊！”这让不少人A。其实，你瘦不下去，可能跟人体的一个生理机制————能量补偿有关。什么是能量补偿?简单来说，①就是指人体在进行体力活动后，②为了过多保护自己不消耗能量，③自然调节能量消耗的一种机制。④也就是说，当我们提高日常体力活动的时候，⑤我们的身体会尝试降低基础能量消耗，⑥并且迅速补充日常活动的消耗，⑦确保身体的能量仓库处于充足的状态。⑧这听起来像是一个破坏性的差机制，⑨但当涉及到减肥时，⑩它可能就变成了一个障碍。当你尝试减肥时，比如去跑步，你的能量消耗变大了，人体补充的能量却更满了，这样下去，你的减肥成果可能就是：变成了一个健壮的胖子。那么，有没有办法能突破这种机制呢?答案是有。我们都知道，减肥要“管住嘴”“迈开腿”。你减肥之所以失败，有可能是嘴管得不够紧，吃进去的能量来不及消耗掉；还有运动的量不够大，没有大到能突破能量补偿的阈值。也就是说，管得住嘴是减肥成功的前提，要能严格控制摄入的总能量，做到“够了就好”，甚至“少吃一点更好”。腿要迈得有力才能让减肥变为可能，要把吃进去的能量，特别是多吃进的能量都支出去，做到“坚持运动”，要能“多动一点更好”。这样下去，吃得少了，(乙)，能量补偿的阈值得以突破，减肥就是B的事了。18.“开挂”和“撸铁”是网络流行词。根据下面的文字，说出它们各自的用词特点。(4分)开挂，原意是指开外挂，即使用外挂的意思。外挂是指某些人利用电脑技术专门针对电脑游戏进行一些修改后，达到充分有利于自己玩游戏的作弊程序。撸铁，指进行重量训练，比如哑铃、杠铃等器械训练，可以选择卧推、划船、硬拉、弯举等动作，目的是增强肌肉力量和肌肉体积。19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)21.文中第二段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(6分)22.画波浪线的句子有“反常得奇”的效果，请简要分析。(4分)四、写作（57分+书写3分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。自媒体时代的来临，让更多人有了发出声音、表达观点的可能，公众可以从更多视角了解事态发展和各方观点。那么，我们是不是离真相越来越近？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2025届高三年级上学期期中考试语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5小题。材料一：联对、匾额，在中国园林中，正如人之有须眉，为不能少的一件重要点缀品。苏州又为人文荟萃之区，当时园林建造复有文人画家的参与，用人工构成诗情画意，将平时所见真山水、古人名迹、诗文歌赋所表达的美妙意境，撷其精华而总合之，加以突出。因此山林岩壑、一亭一榭，莫不用文学上极典雅美丽而适当的辞句来形容它，使游者入其地，览景而生情。例如拙政园的远香堂与留听阁，同样是一个赏荷的地方，前者出自于周敦颐《爱莲说》“香远益清”句，后者出自于李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》“留得残荷听雨声”句。留园的闻木樨香轩、拙政园的海棠春坞，又都是根据该处所种的树木来命名的。有些游者至此，能回忆起许多文学艺术的好作品，这不能不说是中国园林的一个特色了。我希望今后在许多旧园林中，联对、匾额里如果无封建意识的文字，仅是描写风景的，就应该将它们好好保存下来。苏州诸园皆有好的题辞，而怡园诸联集宋词佳句，与各处景观配合尤为相得益彰，可惜实物皆不存了。联对、匾额所用材料，因园林风大，故十之八九用银杏木阴刻，填以石绿；或用木阴刻后髹漆敷色，不过色彩都是冷色，亦有用砖刻的，雅洁可爱。字体以篆、隶、行书为多，罕用正楷，取其古朴与自然。中国书画同源，联对、匾额本身是个艺术品，也必定让园林生色。（摘编自陈从周《清雅风范——苏州园林鉴赏》）材料二：以自然风景著称的古典园林的最大特点，是真实地摹写了自然山水之美。明代造园经典著作《园冶》就曾开宗明义地提出，园林要“虽由人作，宛自天开”。然而，作为一种艺术，园林的写真不是机械地照搬自然，而是经过艺术的再创造，从而表达了造园家的主观情思和理想真实。园中的一丘一壑、一草一木皆要使“望者息心，览者动色”，这使得欣赏者“息心”“动色”的不仅是花草树木的外在形式，更主要的是通过这些风景所表现出来的造园家的审美情趣，以及由此情此景交融而形成的独特的抒情意境。为了更好地暗示出这种意境的本质，艺术家除了组织安排山水建筑，构成具体的风景形象之外，还吸取了诗词等文学艺术的表现形式作为辅助。前者使用的是构园物质的线条、体形、质感和色彩，是自然符号；后者表现为园林中各风景区或主题景致的题名、厅堂亭榭的匾额、柱上的楹联、山石上的镌刻，应用的是文字形式的诗句词章，是人为符号。遍布我国大江南北的风景区和园林，历来都用简炼的诗一般的文字点明景题，如杭州的西湖十景、承德避暑山庄的七十二景等。犹如西方的“标题音乐”，这种诗与自然风景的结合是我国造园艺术家独创的具有民族特色的“标题风景”。只要说出它的景名，亲临游历过的观赏者心中就会浮现出一幅形象的图画，由此可见题名在自然风景欣赏中的强化作用。自然美所引起的联想和想象有很大的偶然性和主观随意性，由于出身、经历、文化水平、艺术修养之不同，各人对景色的欣赏和理解会有很大的差异。而园林要在一定程度上表达出艺术家的审美观念，也必须带有一定的强制性。对风景形象或景区所作的概括含蓄的命名题对就带有这种强制性，对观赏者可以起到一定的指导作用。园林的创作构思，较重视意境的设计。造园家在构思时，往往先将园中主要风景区的意境，以简约的笔墨、诗的形式作一个概括，然后再推敲山水、亭榭、花树等每一个具体风景的布置，使之最合乎诗意。清代诗人汪春田有一首写造园的绝句：“换却花篱补石阑，改园更比改诗难。果能字字吟来稳，小有亭台亦耐看。”很透彻地道出了园林创作同诗歌创作相类似的特点。在园林大体完成之后，就要进行最后一道“工序”——在一些主要风景点的建筑和山石上配刻以题名诗句，这实际上是以“人为符号”对“自然符号”所组成的园林景色进行一次鉴定。《红楼梦》第十七回中有一段文字很恰当地点出了题对景名的重要。大观园工程告竣，贾政、宝玉、清客一行边赏景边为园中建筑、风景题对，贾政说：“偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。”为何不能生色？就是因为园林应用的自然符号在表情达意上有一定的局限性，不能“直抒胸臆”，而题对能够画龙点睛地集中表现出艺术的生气和意境。风景题对必须切题，言简意赅地概括出景色的特征。德国美学家莱辛说：“愈使它的人为符号接近自然符号，也就愈接近它所能达到的完美。”这种接近，不是粗浅的直接表露，而是要既含蓄又达意，要充分引起“比”“兴”的联想，由景生情，以辞表意，来抒发景物所包含的深层意蕴。如拙政园的远香堂和留听阁，均为赏荷之处，然而二者的题名都没有直接和视觉发生联系。远香堂主嗅觉，留听阁主听觉，题名都很有新意，既点出了二处的风景特色，又沟通了视觉、听觉、嗅觉之间的联系；并且能使游览者联想起荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高贵品质，因而增加了审美的感受。这是我国园林利用古典文学遗产的一个佳例。（摘编自刘天华《〈拉奥孔〉与古典园林——浅论我国园林艺术的综合性》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.联对和匾额是中国园林不可或缺的点缀品，如果其文字不含有封建意识，仅描写风景，应当妥善保存。B.古典园林中的自然风景是造园家创造出来的，是对自然山水之美的真实摹写，源于自然而又高于自然。C.主要风景区的意境设计是园林创作构思的首要之事，山水、亭榭和花树等具体风景的布置须反复考虑。D.构园物质的线条、体形等自然符号很难完全地表情达意，题名和匾额等人工符号则可以弥补它的不足。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.文人画家有丰富的山水、名迹、诗词歌赋的审美经验，他们参与园林建造，可使园林更具诗情画意。B.联对、匾额用料敷色要考虑如园林风大等气候因素，这些也会对园林的艺术风格产生一定的影响。C.好的园林景名能让人们在脑海中浮现出具体形象的风景图画，但前提一定是其亲自游览过该景点。D.园林创作中以诗概括意境，据此推敲具体风景的布置，这与诗歌创作中选择意象表现意境有相通之处。3.下列选项不能体现材料二中风景园林命名题对“强制性”的一项是（）（3分）A.《红楼梦》第十七回宝玉为大观园入口处的山石进行题写时，认为“此处并非主山正景”，是探幽揽胜的过渡之景，不如题名“曲径通幽处”大方气派。B.《红楼梦》第十八回贾元春游大观园，一路行来，见“奢华过费”，弃舟登岸后，又见其石牌坊上明显题有“天仙宝境”四字，忙命人换作“省亲别墅”。C.拙政园的远香堂，为四面厅，面水而筑，遍植荷花，园主王献臣以周敦颐《爱莲说》“香远益清”句命名，大力宣扬荷花，以此表现他的孤高不群。D.扬州个园假山上的“住秋阁”前题有郑板桥所题楹联“秋从夏雨声中入，春在梅花蕊上寻”，巧妙道出四季景色变幻和光阴流转，可见园主的妙思和情趣。4.材料二画横线两处引文在论证上的作用有何不同？请简要概括。（4分）5.某公园推出园名征集活动，请结合两则材料，分条拟出评选好园名的标准。（6分）1．（3分）C【解析】“首要之事”夸大其词。“首要之事”指摆在第一位的、最重要的事情，此外也忽略了原文中“往往”一词。2．（3分）C【解析】“但前提一定是其亲自游览过该景点”理解错误。3．（3分）B【解析】贾元春换题名主要是因为原题名过于高调张扬，“省亲别墅”展现的并非其审美观念，而是谨小慎微的处世之道。4．（4分）①第一处引文印证了园林真实慕写自然山水之美的观点。②第二处引文阐释园林给观者心灵带来的影响；引出园林的“抒情意境”及营造意境的自然符号和人为符号。5．(6分)①语言典雅美丽，简练含蓄。②准确传达公园的审美理念，对观赏者具有指导作用。③符合最物特点，表现意境。评分参考：每答对一点给2分，从“表达”和“内容”的角度回答，言之成理，可酌情给分。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。一曲难忘李国文羊角垴，这个太行山深处的小村寨，这个水比油贵的小山村，我是永远不会，也不能忘记的。在这以前，我曾有过江南一带水乡生活的体验，虽不多，但那万顷芦花、半池莲菱、风车“咿呀”、白帆点点，给我留下了深刻印象。烟雨迷蒙，水天一色，那绝对是一个水的世界。我完全想不到，世上竟有如此严重缺水的山区，一年所降的雨雪便是这一年的全部水源。我很惊讶山民坚忍的毅力，祖祖辈辈厮守在这偏僻穷苦的山窝窝里，凭一点积攒起来的水，樽节使用，毫无怨天尤人的愤慨。羊角垴，户不过十，人不满百，若不是一个叫“盆爷”的老汉放几条羊，躺在青石板上唱他的梆子腔，或许我还找不到这个藏在山缝里的小村寨呢！翻一山又一山，山山不断；过一岭又一岭，岭岭相连……当你走了许多越走越陡的山路，腰酸腿疼，累得要命的时候；当你汗流浃背，舌干口燥，被阳光晒得头晕眼花，渴望有一口水喝的时候；当你受到太多的伤害，周围人报以白眼，而感到真正孤独的时候……听到这高亢的苍凉的还有些沙哑的歌声，你立刻意识到，那将是一口泉，一碗酽酽的大叶茶。于是，无论多累多渴，也会迎着那韵味十足的梆子腔，寻找过去。或许是人烟稀少、交通阻绝的缘故，或许是羊角垴民风淳厚的缘故，只要进了村口，在那块歇脚石上坐下来，你便成了全村人的亲戚了。这种温馨的感情，即使在三十多年以后的今天，回想起来，仍觉得热呼呼的。羊角垴对一个外乡人，并不因为我落魄潦倒，而减弱一点点待客的热情。我始终记得，盆爷让他老伴把那珍藏的芝麻，扔进烧热的锅里，炒熟，碾压出油。然后倒下南瓜、白薯，再加上玉米面，煮出一锅香甜酥糯的糊糊。而且毫不吝啬地东家一碗、西家一碗地端着分送出去。我是盆爷家的客，但全村人和我一起享用了这顿美餐。那时，我落在了一个极不愉快的处境里①，如今时过境迁，我完全能谅解当时我周围的人，对他们所给予我的平白无故的伤害，我能想得开。“过去就过去了，日子还长着咧！”这是盆爷的话。“有水能活，没水也能活，雨水大了，瓜倒不甜了，是这么个理不?”这是盆老伴的话。那时，我少年气盛，二十几许年纪。于是，缺乏深思熟虑，也未计较后果，抬起脚来一走了之。正如一位伟人说的那样，一个人连死都不怕，还有什么可怕的呢?至今我也不后悔那种鲁莽的勇气，至少敢于说“不”。但我念念不忘那小小的山村，它使我悟到了真正的生存艺术。羊角垴真小，也真闭塞，对山外边发生些什么事，几乎了然无知。我对他们讲了我的情况，我是怎样一个应该白眼相待的人。他们盘问了半天，端详了半天，至少半村的人在盆爷院里的老枣树下半蹲着看热闹。我不了解他们为什么宁肯采取这种他们称为“圪蹴”的姿势，而不愿坐放在院里的小凳。对城市长大的我，尤其感到新鲜的是盛糊糊的海碗，真无愧这个“海”字，容量足有3000毫升，端着它从村头吃到村尾的那份快乐自在，也着实让我羡慕。随后，家长里短，父母妻子，夹以对北京好奇的许多问题，乃至于早先朝廷里的事情。说实在的，即使讲上三天四夜，也满足不了山民们想知道的一切。除了盆爷见过汽车外，很难给他们讲明白乘坐火车来到山外那座小城的经过。就这样谈到太阳下山，月亮升起，至此，大家判断我起码是个心地并不坏的好人。不知谁在树影里叹息：哪个庙里没有屈死的鬼啊！这种真诚的同情和信任，是那时在别处绝对得不到的。我也在想，或许他们懵懵懂懂，对时局无知吧?但后来，盆爷和别的乡亲不止一次来工地看望我，我们这支施工队离开太行山后，他们还请人给我写过信。山村人通常日出而作，日落而息，尽量不点灯的，因为煤油要到十几里的山外集镇上去拿鸡蛋换，一般燎一燎松明子也就够了。那天显然因为我的出现而晚了，于是盆爷让年轻后生上树晃枣儿给大家垫垫饥，随落随拣随吃，欢声笑语，打破了夜的寂静。无论大人小孩拣到了枣儿，都先尽着我。我热泪忍不住夺眶而出。好在天黑，谁也不会在意我一边嚼着甜枣，一边索性任它流去。人总是在艰难的日子里，才体会到友情的可贵，我敢说，那是我一生中吃过的最甜的枣儿。由于羊角垴严重干旱缺水，枣的含糖量高到竟能拔出缕缕糖丝。挂着红灯笼似的满山柿树，有一种如鸡蛋大小的名叫“蜜罐”的柿子，咬上一口，甜到心里。我领受了口腹之美，领受了乡亲们一片不见外的心意；更重要的，这枣，这柿，还有厮守在这块土地上硬磨硬熬的羊角垴人使我懂得，被生活压倒了的人才是真正的软弱，逃避不是强者的勇敢表现。次日，盆爷陪我下山，他帮我背着乡亲送的干枣、柿饼上路。路上，我好奇地问，他们为啥叫你“瓦盆老汉”?他“呵呵”地乐了，山村风俗，孩子落生，听到的第一声动静便是叫一辈子的小名。显然，卖瓦盆的叫唤给刚来到人世的他留下了这个“雅号”。他不在乎，想得开。他说：“叫我‘瓦盆’咋的啦，我这几十年磕磕碰碰，不也没碎没破没掉块碴吗?你看这些个石头缝里长出来的树啊，草啊，不也头顶一片天，活下来，活得结实，活得精神，活得不比谁差啊！”他指着从极少水分养料的石头缝里生长出来的爬山藤、接骨木、菟丝草，显然是在给我鼓劲。这是山的世界，但同时也是岩缝里那些草那些树的世界，我为什么不顶着头顶上的天，挺直着活呢?天高云淡，盆爷兴致上来了，又引吭高歌，满山回响，还是我来时听他唱过的那段梆子腔。翻一山又一山，山山不断；过一岭又一岭，岭岭相连……其实，生活的路也是这样没有尽头的，就看敢不敢迎接挑战，义无反顾地走下去了。羊角垴和这支在羊角垴听到的梆子腔，我怎么能够忘怀呢?(有删改)【注】①指作者在1957年被打成“右派”，下放到铁路工地参加劳动。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)（）A．“我”处境不好，落魄潦倒，但是山民们善良、淳朴，一见到“我”就认为“我”是个心地并不坏的好人，并且给予“我”深切的同情和信任。B．盆爷对称自己为“瓦盆老汉”并不排斥，他认为瓦盆几十年磕磕碰碰，没有破碎甚至没有掉碴，很符合他的性格。文章以此描写凸显了盆爷的性格。C．文中既有对山民群体的描写，也有对盆爷的典型刻画，点面结合，突出了山民的形象特征，这和《包身工》中对包身工形象的塑造有相同之处。D．羊角垴是坐落在太行山深处的一个小村寨，地处偏僻，干旱严重，和江南水乡的优美景色相比，它的自然景色并没有给“我”留下深刻的印象。7．关于文中“吃枣充饥”这个段落，下列说法不正确的一项是(3分)（）A．不管是谁，拣到了枣儿都先让“我”吃，令“我”深受感动，以至“我”一边吃枣，一边流下热泪。B．“上树晃枣儿给大家垫垫饥”“随落随拣随吃”等描写现场感强，而段中的议论则点明了“我”的人生感悟。C．“我”认为“那是我—生中吃过的最甜的枣儿”，是因为“我”感受到了山民们对“我”的深情厚谊。D．以“欢声笑语”反衬“夜的寂静”，以有声来写无声，和“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”异曲同工。8．文中说“但我念念不忘那小小的山村，它使我悟到了真正的生存艺术”。“我”悟到了哪些真正的生存艺术?请简要分析。(4分)9．在班级文学鉴赏活动中，有同学认为文章标题如果改为“难忘那个小山村”更好，也有同学认为原标题更好。你认为这两个标题哪一个更好?并说明理由。(6分)6.C（A项，“一见到‘我’就认为‘我’是个心地并不坏的好人”错误，山民们见到“我”，听“我”讲了“我”的情况。“盘问了半天，端详了半天”，后来，一起谈到“太阳下山，月亮升起”，至此“大家判断我起码是个心地并木坏的好人”；B项，“他认为瓦盆几十年磕磕碰碰，没有破碎甚至没有掉碴，很符合他的性格”错误，文中“叫我‘瓦盆’咋的啦，我这几个年磕磕碰碰，不也没碎没破没掉块碴吗?”是指盆爷本人的人生境遇，并非指瓦盆。D项，“它的自然景色并没有给‘我’留下深刻的印象”错误，羊角垴虽然没有优美的自然景色，但是“岩缝里那些草那些树”同样给“我”留下了深刻的印象。）7.D（文中“欢声笑语，打破了夜的寂静”是写喧哗热闹，不是“以有声来写无声”，不是反衬“夜的寂静”。）8.①坚忍、勇敢地面对生活。山民们虽生活在偏僻穷苦、干旱严重的小山村里，但他们没有被恶劣的条件压倒，而是勇敢面对，以坚忍的毅力世世代代在这里生活。②乐观、坦荡地面对生活。虽然生活艰难，条件恶劣，但山民们活得快乐坦荡，他们身上充满了乐观精神。9.示例一：原标题更好。理由：①原标题“一曲难忘”富有美感，含蓄地表达了作者对小山村的思念。②原标题“一曲难忘”和文章的开篇、结尾相呼应，使文章浑然一体。③“一曲”是盆爷所唱之曲，是盆爷和山民们精神品质的体现，以“一曲难忘”为题，体现了山民们身上的优秀品质对作者的影响，深化了文章主旨。示例二：“难忘那个小山村”更好。理由：①以“难忘那个小山村”为题，直抒胸臆，感情更加浓烈。②以“难忘那个小山村”为题，和文章第一段、最后一段相呼应，使文章结构浑然一体。③文章除写了盆爷之外，还写了小山村其他的人和事，以“难忘那个小山村”为题，更加切合文章内容。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14小题。材料一：亮尝自校簿书，主簿杨颙直入，谏曰：“为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家譬之：今有人，使奴执耕稼，婢典炊爨，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路；私业无旷，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉？失为家主之法也。是故古人称：‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’故丙吉不问横道死人而忧牛喘，陈平不肯知钱谷之数①，云‘自有主者’，彼诚达于位分之体也。今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日。（节选自《资治通鉴·魏纪二》）材料二：杨颙之谏诸葛公曰：“为治有体，上下不可相侵。”大哉言矣！公谢之，其没也哀之，而不能从，亦必有故矣。公之言曰：“宁静可以致远。”则非好为烦苛以竞长而自敝者也。先主之初微矣，虽有英雄之姿，而无袁、曹之权藉，屡挫屡奔，而客处于荆州，望不隆而士之归之也寡。及其分荆据益，曹氏之势已盛，曹操又能用人而尽其才，人争归之，蜀所得收罗以为己用者，江、湘、巴、蜀之士耳。楚之士轻，蜀之士躁，虽若费祎、蒋琬之誉动当时，而能如钟繇、杜畿、崔琰、陈群、高柔、贾逵、陈矫者，亡有也。军不治而唯公治之，民不理而唯公理之，政不平而唯公平之，财不足而唯公足之；任李严而严乱其纪，任马谡而谖败其功；公不得已而察察于纤微以为訏谟大猷之累岂得已乎？夫大有为于天下者，必下有人而上有君。而公之托身先主也，非信先主之可为少康②、光武也，耻与荀彧、郭嘉见役于曹氏，以先主方授衣带之诏③，义所可从而依之也。上非再造之君，下无分猷之士，孤行其志焉耳。向令庞统、法正不即于溘亡，徐庶、崔州平未成乖散，先主推心置腹，使关羽之傲、李严之险，无得间焉，领袖群才，各效其用，公亦何用此营营为也？（节选自王夫之《读通鉴论》卷十）【注】①丙吉、陈平：西汉丞相，都不亲理细务。②少康：夏代中兴之主。③衣带之诏：藏在衣带间的秘密诏书。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）公不得已A而B察察C于纤微D以为訏谟E大猷F之累G岂得已乎？11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．爨，煮饭、做饭，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”“爨”意思相同。B．劳，使……劳累，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”“侣”用法相同。C．微，卑微，与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”的“微”意思不同。D．“见役于曹氏”中的“见”与《孔雀东南飞》“府吏见丁宁”的“见”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.杨颙认为，凡事亲力亲为的人，把自己弄得神形疲惫，不是因为才智比不上奴婢和鸡狗，而是他忘记了作为一家之主的职责。B.诸葛亮认为，心境平稳沉静，专心致志，才能高瞻远瞩，可见他并不是喜欢以处理繁杂琐碎的事务来逞强，使自己疲劳困乏的人。C.刘备分得荆州、占据益州的时候，曹操的势力已经很强盛了，再加上曹操知人善任。能做到人尽其才，所以士人争相投奔他。D.江湘和巴蜀的士人都有缺点，虽有像费祎、蒋琬等名人，但像钟繇、杜畿这样的人太少，以致蜀国在政治、财用等方面都存在问题。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！（2）以先主方授衣带之诏，义所可从而依之也。14.对于杨颙的谏言，诸葛亮为何“谢之”但又“不能从”？请结合两则材料简要分析。（5分）10．（3分）ADG【解析】原文断句：公不得已，而察察于纤微，以为訂谟大猷之累，岂得已乎？评分参考：每涂对一处给1分，涂四处及以上不得分。11．（3分）B【解析】“用法相同”错误。“劳其体力”的“劳”是使动用法，“侣鱼虾而友麇鹿”的“侣”是意动用法。12．（3分）D【解析】“但像钟繇、杜畿这样的人太少”错，原文是“亡有也”，即没有这类人。13．（1）（4分）如今您处理国家政务，却亲自校对文书簿册，终日汗流浃背，岂不是太劳累了吗！评分参考：“躬自”“不亦……乎”各1分，句子大意2分。躬自：亲自，自己。不亦……乎：不足……吗，不也……吗。(2)（4分）(诸葛亮)因为刘备刚刚接受献帝的衣带诏，从大义上讲可以追随，因此才依附于他。评分参考：“方”“义”各1分，句子大意2分。义：名词作状语。14．（5分）①‘‘谢之’’，感谢是因为杨颤劝谏诸葛亮不要陷入琐碎事务而过于劳累。②“不能从”，不能听从是因为虽然诸岳亮知道不应亲自处理琐碎事务，但是主上非中兴之主，属下无分忧之人，只好亲力亲为。评分参考：“谢之”的原因2分，“不能从”的原因3分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理。可酌情给分。【参考译文】材料一；诸葛亮曾经亲自查对文书簿册，主簿杨颙径直入内，劝谏他说：“治理国家自有体例，上司和下级的职责不能混淆。请您允许我用治家打个比方：现在有一个人，命奴仆耕田，婢女烧饭，雄鸡报晓，狗叫防盗，以牛拉车，以马代步；家中事务无一旷废，要求的东西部可得到满足，悠闲自得高枕无忧，只是吃饭饮酒而已。忽然有一天，他想对所有事务都亲力亲为，不再交付任务，结果劳损了自己的身体，陷身于琐碎事务之中，弄得体力疲惫，精神萎靡，最终一事无成。难道是他的才智比不上奴婢和鸡狗吗?（不是的），是因为他忘记了作为一家之主的职资。所以古人说；‘坐着讨论问题，作出决定的人是王公；执行命令，亲自去做事的人是士大夫。’因此，丙吉不过问路上死人的事情，却担心耕牛（是因为时令节气失调而）喘息；陈平不去了解国家的钱粮收入，而说’自有具体负贵的人知道’，他们确实都懂得各司其职的道理。如今您处理国家政务，却亲自校对文书簿册，终日汗流浃背，岂不是太劳累了吗！”诸葛亮向他道谢。等到杨颙去世，诸葛亮无声哭泣了三天。材料二：扬颙劝谏诸葛亮说：“治理国家自有体例，上司和下级的职责不能混淆。”这话说得真有道理啊！诸葛亮向他道谢，在他去世时深为悲哀，却不能听从他的意见，也必定是有缘故的。诸葛亮说过：“心境平稳沉静，专心致志，才能高瞻远瞩，有所作为。”可见他并不是喜欢处理繁杂琐碎的事务以逞强，而使自己疲劳困乏的人。起初，刘备地位单微不为人知，虽然有英雄之姿，却没有袁绍、曹操那样的权势，他屡遭挫折，屡次奔逃，在荆州寄居，声望不高因而归附他的士人很少。等到他分得了荆州一部，又占据了益州的时候，曹操的势力已经很强盛了，曹操又善于用人，能做到人尽其才，所以士人争相归附他，蜀汉所能收罗的、为己所用的人才，只有江湘流域和巴蜀地区的士人罢了。楚地的士人轻浮，蜀地的士人浮躁，虽然也有像费袆、蒋琬这样名动一时的人物，但能像钟繇、杜畿、崔琰、陈群、高柔、贾逵、陈矫这样出色的人才，却是没有的。军队无人统率，只能由诸葛亮自己来统率；民众无人治理，只能由诸葛亮自己来治理；政治不平衡，只能由诸葛亮来使其平衡；财用不足，只能由诸葛亮自己来理财富国。任用李严而李严却扰乱其法纪，任用马谡而马谡却因战败而使北伐不能成功；诸葛亮无可奈何，只能亲自明察各类琐碎事务，因而妨害了远大宏伟的谋划和治理国家的大道，这难道是他甘愿如此吗？想要在天下大有一番作为的人，必须下有人才辅佐而上有明君支持。诸葛亮托身于刘备，并不是相信刘备可以成为少康、光武那样的中兴之主，只是耻于像苟彧、郭嘉那样被曹操所役使，因为刘备刚刚接受献帝的衣带诏，从大义上讲可以追随，因此才依附于他。在上的君主不是能再造乾坤的君王，在下又没有能为自己分担谋略的人才，因此他只能孤独地为实现抱负而奋斗了。假使庞统、法正没有突然去世，徐庶、崔州平并未与他离散，刘备能对他推心置腹，使得关羽的傲慢、李严的阴险，都不能阻挠他的事业，由他统率众多人才，使其各尽其用，诸葛亮又何必亲自处理各种琐碎事务呢？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15～16题浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作▪其五①苏轼小序：徐州石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君②元是此中人。[注]①该词是苏轼任徐州太守时求雨成功后到石潭谢雨途中所作。②使君：汉代以此称呼太守、刺史，汉以后用做对州郡长官的尊称，此处是苏轼自称。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A．词前小序除了交代了苏轼创作此词的背景，还交代了徐门石潭的位置和其水位清浊等情况。B．苏轼描写了“石潭谢雨”的经过，调动了视觉和听觉，将美丽的田园风光描绘得真切生动。C．在苏轼治理下，徐州乡村焕然一新，他不禁想融入到田园生活中去，所以笔下文字轻盈喜悦。D．纵览全词，莎草、沙路、农田自然呈现，作者移步换景，寓情于景，堪称田园词中的绝妙佳作。16．有人认为此词与陶渊明的《归去来兮辞》有异曲同工之妙，请尝试为他提供理由。（6分）15.B（调动了视觉和嗅觉。）16．①（异）形式上苏轼的是词，陶渊明的是辞赋。②（同）二者都表达了对田园生活的喜爱与向往。③（同）二者都表现出了对官场的厌倦。译文：柔软的青草和整齐的莎草经过雨洗后显得碧绿清新；在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田？春日和暖桑麻欣欣向荣，闪烁着犹如水泼过一样的光辉；一阵暖风带着蒿艾的熏香扑鼻而来。我虽为使君原是农夫出身。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在探讨六国灭亡的原因时，小欣认为苏洵提出的“赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧”的观点固然不错，但不如杜牧《阿房宫赋》中“▲，▲”站位高，因为杜牧的假设里体现了人民性。(2)语文老师提醒同学在议论文写作时要正确阐释概念，并围绕概念准确选用论据，才能证明自己的观点，讲清道理。小欣由此想到王安石《答司马谏议书》中“▲，▲”这两句，说的也是同样的意思。(3)古人面对自己头发颜色的变化，常会流露复杂的情感，如“▲，▲”。(1)使六国各爱其人则足以拒秦(2)名实已明而天下之理得矣(3)示例一：君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪示例二：艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯示例三：多情应笑我早生华发示例四：塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成18~22题。近些年，“瘦”这个语词一路开挂，从一个和“弱”“贫困”联系在一起的汉字，摇身一变，成了不仅和“健康”有关，还和“美”、毅力甚至成功联系在一起的好词。“一瘦遮百丑”，这话让瘦的人得意洋洋；反过来，“(甲)”，却让觉得自己胖的人忧心忡忡。不少人将“减肥”大计列在日程里，或是夜跑，或是进健身房撸铁，但一番努力后，很多人在看到体重秤上的数字时依然会发出尖叫声：“为什么体重一点没变啊！”这让不少人A。其实，你瘦不下去，可能跟人体的一个生理机制————能量补偿有关。什么是能量补偿?简单来说，①就是指人体在进行体力活动后，②为了过多保护自己不消耗能量，③自然调节能量消耗的一种机制。④也就是说，当我们提高日常体力活动的时候，⑤我们的身体会尝试降低基础能量消耗，⑥并且迅速补充日常活动的消耗，⑦确保身体的能量仓库处于充足的状态。⑧这听起来像是一个破坏性的差机制，⑨但当涉及到减肥时，⑩它可能就变成了一个障碍。当你尝试减肥时，比如去跑步，你的能量消耗变大了