2025届高考作文一轮复习作文汇编（立意+范文5篇）

2025届高考作文一轮复习作文汇编（立意+范文5篇）

思辨一：文化思辨，探索传承

阅读下面的材料，根据要求写作。

原汁原味是传统文化最好的传承吗？请写一篇文章，谈谈你

对这个问题的认识和思考。

这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套

作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.守护传统，原汁原味亦需创新。

2.原汁原味与文化传承：坚守与变革的交响。

3.在原汁原味与创新之间寻找文化传承之道。

例文：

坚守与变革：传统文化传承的双重奏

在浩瀚的历史长河中，传统文化如一颗璀璨的明珠，熠熠生

辉。

然而，在现代社会的冲击下，如何传承这份宝贵的文化遗产,

成为我们面临的重要课题。原汁原味是传统文化最好的传承吗？

答案并非绝对，而是需要在坚守与变革之间寻找平衡。

“传统不是守住的炉灰，而是熊熊燃烧的火炬。”坚守原汁

原味的传承方式，是对传统文化独特性和完整性的尊重。它如同

一座坚固的堡垒，守护着传统文化的核心价值和精神内涵。

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这种传承方式让人们能够亲身感受到传统文化的原始风貌和

特色，增强对文化的认同感和自豪感。京剧这一传统艺术，无论

怎么加入现代因素，其原有的基本艺术元素是不能丢的。咿咿呀

呀的唱腔、精美的服饰等是京剧艺术的灵魂，形式怎么变，灵魂

应保留。

当然，我们也不能忽视现代社会变迁带来的挑战。原汁原味

的传承方式可能难以适应现代审美和需求，导致传统文化与现代

生活脱节。因此，我们需要在保持传统文化核心价值的基础上，

适当调整传承方式，以更好地适应现代社会的变化。

变革是传统文化传承的另一重要方面。在现代社会中，结合

现代元素对传统文化进行创新，可以使其焕发新的生机与活力。

这种创新不仅体现在形式上的改变，更在于内涵的丰富和拓展。

通过融入现代审美和理念，传统文化可以更加符合现代人的口味

和需求，吸引更多年轻人的关注和参与。

同时，利用科技手段进行传承也是一种有效的变革方式。非

物质文化遗产传承人通过传统技艺与现代设计相结合，创造出既

具有传统韵味又符合现代审美的新产品，数字化、网络化等现代

科技手段能够扩大传统文化的传播范围，提高传承效率，使其在

现代社会中发挥更大的作用。

当然，坚守与变革并非相互排斥，而是相辅相成。我们需要

在保持传统文化核心价值的基础上，灵活运用不同的传承方式。

对于那些具有独特性和完整性的传统文化，我们可以采用原汁原

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味的传承方式；对于那些需要与现代社会接轨的传统文化，我们

可以进行适当的创新和变革。只有这样，我们才能在传承中不断

发展，让传统文化在现代社会中焕发出新的光彩。

原汁原味并非传统文化传承的唯一方式。在坚守与变革之间

寻找平衡，是我们传承传统文化的关键所在。让我们以开放的心

态和创新的精神，共同推动传统文化的传承与发展。

思辨二：人生思辨，立身行事

阅读下面的材料，根据要求写作。

立身行事注重的是“我应当”，而人们往往倾向于选择“我

愿意“。

这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套

作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.“我应当”体现责任与担当。

2.遵从内心，让人生有更多的“我愿意”。

3.用“我应当”约束现实，用“我愿意”追求理想。

4.在“我应当”“我愿意”融合中坚持自我。

例文：

克己才能顺意

立身行事注重的是“我应当”，而人们往往倾向于选择“我

愿意”。

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这句话表明了为人处事中原则与意愿之间的矛盾，而我认为

人们应当将“我应当”置于“我愿意”前考虑。

“我应当”是指人们立身行事中的价值观，这是约束人们行

为的准则；“我愿意”则是人们的理想与意愿。诚然，个人意愿

决定了立身行事的驱动力与成效，但立身行事决不是为所欲为，

毫不约束的。

立身行事中倾向选择“我愿意”似乎合乎人之本性，即趋利

避害。选择“我愿意”的原因一方面是利己主义的驱使，另一方

面是任性使然。周幽王在处事中选择了“我愿意”，为博褒姒一

笑竟然“烽火戏诸侯”，落了个身亡国灭的结局。和珅奉行“我

愿意”的处事原则，结党营私，聚敛钱财，打击政敌，可谓自私

至极。所以，“我愿意”时常是个人面对无法依自己所愿结果的

开脱，在面对不合乎心意的结局时，选择说“我愿意故我承担”

而非“我应当故我承担”，更能达到自我安慰的效果。

同时，约束个人行为的“应当”要先于个人期望的“愿意”。

正如人是群居性动物，环境与个人行为密不可分，当个人意愿与

约束条件相符合时，这代表着个人将符合社会整体价值观，这样

的正向力量将会更大程度促成我们的成功。顾诵芬将个人的意愿

和国家的需要完美结合，将一生事业写在蓝天上。袁隆平将个人

的“我愿意”和国家需要的“我应当”深沉融合，将饭碗牢牢端

在中国人的手里。正是两者的互相融合，才促成了人生的成功绽

放。

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然而，当个人理想的“我愿意”与约束行为的“应当”相反

时，我们须更加重视。这代表了个人行为违背普遍认同的价值观,

于是需要进行反思。当普遍认同的价值观是落后时代，不合乎发

展的时候，应选择“我愿意”而非“我应当”。因而，在面对“我

愿意”与“我应当”的矛盾时，积极反思，判断是否合乎时代发

展潮流，进行调整与改变才是上上策。

退一步说，忽略“我应当”之事，仅做“我愿意”之事一定

能够获得成功取得发展吗？其实不然，违背规矩而特立独行，不

但会远离社会时代发展的道路，而且会盲目自大，自傲自负，终

导致严重后果。有人愿意“躺平”，有人愿意“佛系”，孰不知，

这与社会追求的进步、向上、奋斗格格不入。有人为了自己“我

愿意”的私欲，违背法律，违背原则，却只落得个银铛入狱。

因此，立身行事前将“我应当”的规则与价值观内化于心，

将个人志向与社会整体紧密联系，践行社会主义核心价值观，克

己才能顺意，从而实现更好发展。

思辨三：理性认知，摆脱困扰

阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说，人不是被事情困扰住，而是被对那件事情的看法困

扰住。

这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套

作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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立意：

1.从纷乱看法中找到头绪。

2.脚踏实地做事，忽视他人看法。

3.敲碎事情与看法，理清真相。

例文：

理性乐观，付诸行动

苍茫人生，世事纷繁，我们都在不断与困难相抗争。当我们

深陷烦扰之时，不禁思考这困扰的来源：有人说人不是被事情困

扰住，而是被对那件事情的看法困扰住。而我认为不尽如此。

究其本质，所探讨的其实是困境之中外界与内在对自我影响

的平衡。看法作为一种自我的思考产出，是最贴近内心的，这种

对外界事物的内化会直接影响并放大心理与情绪；完全主观的看

法与他人或潮流的不同之处，也带来了不安全感，这都给人带来

消极的情绪体验。因此，人们会认为这看法是困扰的来源。

诚然，这种解释是具有合理性的。当同一事件出现时，对其

的看法可以成为影响思考深度与解决能力的因素。如有人因悲观

心态而惧怕死亡，史铁生却认为它是一个必将到来的节日。

这种看法的不同，导致了精神境界的差异，从而对不同人产

生不同程度的困扰。当我们对困扰持有积极心态时，平和舒畅的

精神状态也更有可能推动我们不断克服、向前。反之，消极看法

则引人困扰。

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然而，事情本身就真的不会带来困扰吗？其实不然。从时间

与逻辑上，事情是先于人的思考的，同样也是导致人的看法的原

因。没有事情又何谈看法，这种根源性的存在是不可忽略的。再

者，事情本身是客观的，而看法则是受个人经验、环境所干

扰的主观思考。判断人是否摆脱困境的标准，并不只有主观的解

脱，更多的仍要落实到解决事务本身。

而更进一步，当这一命题成立时，就会自然地引出“自我乐

观”的方法论一一只要让自我的看法使自己舒心，不再困扰即可

摆脱困境。而这又与阿Q的精神胜利法有何区别呢？

当人们完全沉溺、过度关注自身想法之时，便会让人的追求

止步于浅层、虚假的“非理性狂欢”。这种衍生出的较为极端情

况，不但不能帮助我们真正解决问题，反而助长了人们的思维惰

性，甚至扭曲人性、扭曲价值观。

因此，真正困扰我们的不能也不只是看法本身。在这个“精

神内耗”成为网络热词，焦虑横行的快节奏时代，困扰住我们的

到底是什么？为什么“二舅”被称为能够治好精神内耗的良药？

我认为答案在于行动力。

无论是史铁生对死亡的豁达态度，还是二舅残疾却顽强生活,

这是日常中我们的乐观心态，实则是由看法指向行动，再由行动

指向事情本身，最终从根源解决问题，摆脱困扰。

因此，我们在困难面前所能做的便是先认清事情本身，理性

地分析并了解其本质；然后以符合事件发展规律和价值观的方式

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积极思考，产生理性而积极的观点；最后带着这种精神上的引领

和方向性的指导，去行动，发挥主观能动性，逐一攻破问题。

愿我们都能理性乐观而积极地做出行动，冲破困境，勇往直

刖。

思辨四：思辨交流，改变他人

阅读下面的材料，根据要求写作。

有人认为，世界需要交流沟通，就需要采取合适的劝说方式

和技巧来改变他人的想法；有人认为，人总是坚信自己的想法，

试图改变他人的想法是徒劳的。

这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套

作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.平等交流，有效沟通。

2.牢记沟通初衷，莫要改变他人想法

3.想要改变他人的想法，都只是徒劳无功。

例文：

变以进，守以敬

世人万千，想法也万千。有人认为，世界需要交流沟通，就

需要采取合适的劝说方式和技巧来改变他人想法；有人认为，人

总是坚信自己的想法，试图改变他人的想法是徒劳的。

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而我认为，改变他人的想法之际，应循“变以进，守以敬”

之法则为上策。

古人曾言“苟日新，日日新”。社会如梭发展之际，若有先

进理论，进步思想，能清晰表达，解放人们思想，为社会发展提

供文化保障，自是再好不过。

正如先秦的邹忌讽齐王纳谏，层层深入以自身为喻，劝谏躬

省自身理性思考，晓达通畅；中世纪的欧洲马丁•路德在宣言“人

人皆祭司”，用宗教改革的推动解放人们的思想；中国的李大钊

在风雨飘摇之际，喊出“以青春之我，创青春之民族，青春之国

家，青春之世界，青春之宇宙”，改变人民麻木想法，促以其砥

砺前行。

若需进步，若需发展，就不应独守孤岛，拒绝改变。更不应

歪曲事理而变事物之本态改变想法！唯以心怀天下，晓彻明理，

方能以改变别人想法而促发展。

腾飞的经济，强大的国力，开明的治理，中国在为我们发展

铺就辉煌底色之外，也给予我们更宽容开放的心态。这让我们拥

有更多尊重他人想法的可能。我们开始真正接受各种不同的观点

和文化背景。世界犹如盛大的百花园，若千篇一律未免单调乏味,

唯有百川纳海般的胸怀，才可使之姓紫嫣红。尊重他人想法不仅

是展现博大的胸襟。更是以包容的姿态拥抱多元使世界灿烂盛大。

现如今有很多人抒一己之见而将价值观强加于人、有些传统

而僵硬思维模式禁锢着人们的思想、有些人固步自封、有些人缺

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乏自信和主见、有些人过于自负和自大、有些人对他人的态度或

做法过分偏激。

然而世界多元丰富发展的态势是不可阻挡的、发展的道路上

无数辉煌的成就也不是停滞不前的。对于我们而言最重要的是坚

定信念、坚持正确的价值观、坚守初心和使命、坚持正确的人生

方向、不断学习和进取、不断开拓创新、不断努力奋斗、不断追

求进步与成长。

因此，于改变他人想法与否，我们应变以进，守以敬。

思辨五：走出自我，博采信息

阅读下面的材料，根据要求写作。

生活中，当人们执着于自己的某种想法时，常常会自动忽略

不符合自己想法的信息。

这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套

作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.摆脱懒惰和本能，客观全面思考问题。

2.既要执着，又要兼听。

3.客观理性优于主观感性。

例文：

人性的陷阱：固执己见

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人们执着于自己的想法时，常会自动忽略不符合自己想法的

信息。我以为，这是一种非常自然的情况；它符合人的心理特质。

这种现象其实可以称之为“信息屏蔽”。“信息屏蔽”意味

着阻断、隔绝，我们可以视之为观念上的保守，或是自我意志的

强化。

固执己见，有时也能体现出干脆果决的姿态，不时闪烁出智

性的火花。其实，可怕的不是固执己见本身，而是对不符合自己

想法的信息的自动忽略。

这种自动屏蔽信息的机械化且自然而然的行为，从某种程度

上讲，因为信息被阻断、隔绝，我们已有的观念被进一步强化，

思想被套上“绝对正确”的套子。如此一来，我们要么在正确的

道路上走得愈发坚定，要么朝错误的深渊愈陷愈深。

想那韩国三星手机曾在我国拥定众多，一时风头无二，然而

当三星手机被用户频频爆出产品质量问题后，三星电子所为，不

是接纳用户的投诉和反馈，而是极不负责任地“甩锅”给顾客。

在固执己见的“傲娇”中，三星电子愈滑愈远，直至黯然退

出中国市场。美国的销售业巨头亚马逊亦属此例，不重视用户的

反馈信息，不灵活地因时制宜地调整自己的经营理念和经营策略,

不积极推进商品销售模式的更新，而是固守着北美大陆和西欧那

一套。面对生活品质日高、需求越发复杂的中国用户，财力雄厚、

版图巨大的亚马逊也只能“唯别而已”！

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古人云：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”不符合自

己想法的信息，正是“逆耳忠言”“利病良药”。有吸纳，才能

有比较；有比较，才能分出是非，才会知道自身之不足。呆在思

想和信