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文档简介
湖北省黄冈市蔡河中学2025届高三下学期联考语文试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下列小题。目前看来,部分影视院校的专业教育,在价值引领层面存在缺失甚至误导。有的影视教育者迷恋的视听符号,追求_____的叙事方式,以观众看不懂为审美标杆。这样的教育理念占据主导地位,将来我们培养的影视创作者和影视鉴赏者就会在价值观层面出现偏颇,在审美趣味上趋于怪诞。须知,失去向真善美的主动靠拢,失去对真善美的正确认知和精准呈现,任何艺术形式都将失去其生命之源,任何艺术教育都将失去其逻辑起点。因此,()。价值引领是开启艺术之门的密钥,失去对真善美的探寻,影视创作与审美将沦为_____的“病秧子”或者神秘兮兮的“玄学家”。价值引领不到位,错误的创作观念和审美理念就会。只要影视教育在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。1.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.五彩缤纷高深莫测顾影自怜有机可乘B.光怪陆离故弄玄虚顾影自怜乘虚而入C.光怪陆离高深莫测形影相吊有机可乘D.五彩缤纷故弄玄虚形影相吊乘虛而人2.下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.影视教育最为重要的价值引领是追求真善美。B.失去了真善美,影视教育就失去了最重要的价值引领。C.追求真善美是影视教育最为重要的价值引领。D.失去了对真善美的追求,影视教育就失去了最为重要的价值引领。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的项是()A.影视教育只有在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,才能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。B.只有影视教育在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,才能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。C.影视教育只要在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。D.只要影视教育在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。2、下列各句中,没有语病的一项是A.在2019年世界读书日活动期间,中国图书进出口(集团)总公司与平安银行跨界合作,共同打造了“书香平安”文化社区,以主旋律、正能量的精品图书,受到广大读者喜爱。B.纪录片《变化中的中国》集思想性、艺术性和创新性于一身,通过不同人物,再现真实历史,强化追问现实的力度,赢得了广泛的好评。C.当机器人的外形看起来和人类极为相似的情况下,如何对待不断给生活带来便捷的人工智能,日渐成为一个值得反复思考的棘手的问题。D.网络教学即使能打破地域和隔离的限制,但由于其对网络硬件条件的要求相对较高,开学季同一时段集中上网学习,让不少地方的学校网课产生了网络拥堵。3、阅读下面的作品,完成下面小题。美食家陆文夫美食家这个名称很好听,读起来还真有点美味!如果用通俗的语言来加以解释的话,不妙了:一个十分好吃的人。好吃还能成家!可硬是有那么一个因好吃而成家的人,像怪影似的在我的身边晃荡了四十年。我认识朱自冶的时候,他已经快到三十岁。别以为好吃的人都是胖子,不对,朱自冶那时瘦得像根柳条枝儿似的。也许是他觉得自己太瘦,所以才时时刻刻感到没有吃够,真正胖得不能动弹的人,倒是不敢多吃的。好吃的人总是顾嘴不顾身,这话却有点道理。尽管朱自冶有足够的钱来顾嘴又顾身,可他对穿着一事毫无兴趣。整年穿着半新不旧的长袍大褂,都是从估衣店里买来的,买来以后便穿上身,脱下来的脏衣服却“忘记”在澡堂里。朱自冶起得很早,睡懒觉倒是与他无缘,因为他的肠胃到时便会蠕动,准确得和闹钟差不多。眼睛一睁,他的头脑里便跳出一个念头。“快到朱鸿兴去吃头汤面!”这句话需要作一点讲解。否则的话只有苏州人,或者是只有苏州的中老年人才懂,其余的人很难理解其中的诱惑力。那时候,苏州有一家出名的面店叫作朱鸿兴,如今还开设在怡园的对面。至于朱鸿兴都有哪许多花式面点,如何美味等等我都不交待了,食谱里都有。算不了稀奇,只想把其中的吃法交待几笔。吃还有什么吃法吗?有的。同样的一碗面,各自都有不同的吃法,美食家对此是颇有研究的。比如说你向朱鸿兴的店堂里一坐,“喂!(那时不叫同志)来一碗XX面。”跑堂伙计稍许一顿,跟着便大声叫喊:“来哉,XX面一碗。”那跑堂的为什么要稍许一顿呢,他是在等待你吩咐做法的:硬面,烂面,宽汤,紧汤,拌面,重青(多放蒜叶),免青(不要放蒜叶),重油(多放点油),清淡点(少放油),重面轻交(面多些,交头少点),重交轻面(交头多,面少点),过桥(交头不能盖在面碗上,要放在另外的一只盘子里,吃的时候用筷子挟过来,好象是通过一顶石拱桥才跑到你嘴里)……,如果是朱自冶向朱鸿兴的店堂里一坐,你就会听见那跑堂的喊出一大片:“来哉,清炒虾仁一碗,要宽汤、重青,重交要过桥,硬点!”一碗面的吃法已经叫人眼花缭乱了,朱自冶却认为这些还不是主要的,最重要的是要吃“头汤面”。千碗面,一锅汤。如果下到一千碗的话,那面汤就糊了,下出来的面就不那么清爽、滑溜,而且有一股面汤气。朱自冶如果吃下一碗有面汤气的面,他会整天精神不振,总觉得有点什么事儿不如意。所以他不能象奥勃洛摩夫①那样躺着不起来,必须摸黑起身,匆匆盥洗,赶上朱鸿兴的头汤面。吃的艺术和其它的艺术相同,必须牢牢地把握住时空关系。朱自冶揉着眼睛出大门的时候,那个拉包月的阿二已经把黄包车拖到了门口。朱自冶大模大样地向车上一坐,头这么一歪,脚这么一踩,叮当一阵铃响,到朱鸿兴去吃头汤面。吃罢以后再坐上阿二的黄包车,到阊门石路去蹲茶楼。那爿大茶楼上有几个和一般茶客隔开的房间,摆着红木桌、大藤椅,自成一个小天地。那里的水是天落水,茶叶是直接从洞庭东山买来的,煮水用瓦罐,燃料用松枝,茶要泡在宜兴出产的紫砂壶里。朱自冶登上茶楼之后,他的吃友们使陆续到齐。美食家们除掉早点之外,决不能单独行动,最少不能少于四个,最多不得超过八人,美食家们必须集体行动。先坐在茶楼上回味昨天的美食,评论得失。第一阶段是个漫谈会。会议一结束便要转入正题,为了慎重起见,还不得不抽出一段时间来讨论今日向何方?是到新聚丰、义昌福,还是到松鹤楼。如果这些地方都吃腻了,他们结伴远行,每人雇上一辆黄包车,或者是四人合乘一辆马车,浩浩荡荡,马蹄声碎,到木渎的石家饭店去吃鲃肺汤,枫桥镇上吃大面,或者是到常熟去吃叫花子鸡……。(选自古吴轩出版社《美食家》一书,有删改)(注)奥勃洛摩夫:俄国作家冈察洛夫创作的同名长篇小说中的人物,小说中的这一形象整天在计划着人生,却无力完成任何事情,最后只能躺在沙发上混日子。”奥勃洛摩夫被认为是俄国文学中的“多余人”形象之一。1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是A.小说开头先说“美食家”这一称谓“很好听”、“有点美味”,后又说“不妙了”,看似矛盾,效果却极佳,留下悬念,吸引读者往下读。B.小说有意交待了朱自冶猎食的每处地点的具体名称,同时还安插了跑堂的、车夫等小角色,增强了小说的真实感,极有生活气息。C.小说在刻画人物的同时,也展示了姑苏城里特有的风味美食,人们从细节中可以捕捉特有的风俗人情。D.小说最后写朱自冶和吃友们集体行动,意在体现这帮食客的富足、悠闲,也体现了我对他们生活情趣的欣羡和肯定。2.“美食家”在朱自冶身上有哪些体现,请作简要概括。3.小说第四段围绕跑堂伙计的“稍许一顿”,作者花了较多笔墨给以说明,请对此说说你的看法。4、下列各句中,没有语病的一项是A.中国女排展现了祖国至上、团结协作、顽强拼搏和永不言败的精神风貌,是中华民族精神的重要组成部分,成为世界人民了解中国的重要标识。B.进博会的成果说明去年以来中国致力于以更加开放的心态和举措把全球市场的蛋糕做大、把全球共享的机制做实、把全球合作的方式做活的工作为主。C.我们要充分利用2019年的PISA数据,对当前基础牧育中影响教育持续健康发展的突出问题进行更为深入的研究,为破解这些问题提供可行性方案。D.卓尔不凡的人不是不焦虑,而是因为更懂得取舍和协调,把能量没有消耗在与自己的“较劲”中,所以就可以去做更多、更自由也更明智的选择。5、阅读下面这首宋诗,完成各题对酒①陈与义新诗满眼不能裁②,鸟度云移落酒杯。官里簿书无日了,楼头风雨见秋来。是非衮衮书生老,岁月匆匆燕子回。笑抚江南竹根枕,一樽呼起鼻中雷。(注)①宣和六年,诗人时任符宝郎,后因事罢职而出监陈留酒税。②裁:写诗1.请分析首联的作用。2.请简要概括全诗的思想感情。6、补写出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《离骚》中,“________________”一句写诗人有芳香和光泽,所以“________________”。(2)韩愈《师说》冲,作者把“________________”与“士大夫之族”对比,前者从师,后者不从师,其结果是“________________”(3)欧阳修《醉翁亭记》中“________________,________________”两句简洁而生动地表现了“山间四时”中秋天和冬天的情景。7、阅读下面的文字,完成各题。速读,按字面解释,就是快速地阅览。它注重的是阅读过程的提速,目的是应对当下的“知识经济时代”:在尽可能短的时间内阅读尽可能多的书,以获取更多的信息,把握更多的机会。早在20世纪中后期,“速读”一词就经常出现在报刊的读书专题版面,以期激发阅读者不断提高阅读速度。中央电视台曾在黄金时段反复播放《学习的革命》这本书的广告,为速读之风推波助澜——大有谁不速读,谁就要被时代淘汰之意。许多不明真相的读者和好奇者,纷纷购买定价很高的《学习的革命》,然后反复翻之读之,希望快速掌握速读的各种“要领”,准确运用速读的各种“方法”。一些出版社顺应社会上猛刮劲吹的速读之风,趁势而上推出众多的“速读外国名著丛书”“速读中国现代经典文学丛书”“速读中国四大古典名著读本”一类的图书。结果,一些读者购买了这些“压缩书”和“精简书”之后,随即发出了“原来名著和经典也就这种水平”的喟叹。其实这是“速读”惹的祸。为了读者能够速读,几十万字乃至上百万字的一部名著或经典,被压缩或精简成数千字、上万字的故事梗概或者作品简介。有读者发现,这些被抽剥了“血肉”的“经典”,读得再多也是白读,更要命的是,它还会让者失去阅读的信心。速读的正面价值被夸大以后,培训速读的商业机构就应运而生。它们收费招生,以函授、面授和网络教学等各种方式,培训阅读者的速读能力。他们安慰受训者,最常见和最有蛊惑性的话语是:“每个人与生俱来就有速读能力,只是缺少速读方法。经过训练,改变阅读习惯,就能够把阅读的潜能激发出来。”然而即便成功通过速读的培训,具备了所谓“眼脑直映,一眼看一行甚至整个页面”的速读能力,又能怎样呢?这样的速读,能享受多少阅读的乐趣呢?速读有极强性和实用价值,这一点无可非议。然而阅读者是不是都得提高阅读的速度呢?我看未必如此,更没必要刻意如此。一个纯粹的阅读者,其阅读不是为了各种文凭或者是形形色色的证书,而是为了安顿心灵,丰富内心生活与透亮内心世界。只有不受速度制约的入心入脑的品读,才会让人真正体验到阅读的意义和价值,维护阅读的信仰和尊严。生活在一个图“快”的年代,生存的经验似乎在告诉我们:只有与“快”字沾上边,只有具备“快”字当头的思想意识,你才能赢得良好的生存能力与生活条件。然而就阅读而言,最好不要一味图“快”。图书毕竟是一种精神产品,其性质决定了人们的“使用方式”:不在多而在精,不在于阅读的数量而在于阅读的质量。作为一个自由阅读者,我一直拒绝速读。我宁可用速读十几本书乃至几十本书的时间来有滋有味地品读一本书。1.下列说法不符合选文文意的一项是()A.为了应对“知识经济时代”,有些阅读者希望更快地阅读更多的书籍。B.报刊版面经常出现“速读”,是为了激发阅读者不断提高阅读的速度。C.一些出版社推出众多的速读丛书,起到了为速读之风推波助澜的作用。D.图书的性质决定了人们对图书的使用不在于阅读的数量而在于阅读的质量。2.对作者拒绝速读的理由的理解,表述正确的一项是()A.速读是为了获取各种文凭或形形色色的证书,但不会速读也不会被时代淘汰。B.把名著或经典压缩、精简成故事梗概或作品简介,这必然会让读者产生误会。C.作者拒绝速读的原因是商业机构为了收费招生蛊惑人心:速读能改变阅读习惯且能激发出阅读潜能。D.速读有极强的目的性和实用性,却无法达到安顿心灵与澄明思想的阅读目的。3.某高中为激发学生的读书热情,开展了课外阅读考级评比活动,每个等级都规定一定的阅读篇目和数量。请结合本文的基本观点,简要评析上述做法。8、阅读下面的文字,完成下面小题。对大部分人来说,还不知道“量子”是什么的时候,“量子内衣”“量子床垫”“量子眼镜”“量子饮料”等“量子产品”就已经耳熟能详了。在搜索网站上输入“量子产品”,辟谣、科普的新闻报道中总会夹杂着“量子产品”的广告推广;在贴吧论坛中,有企业回答了“量子产品是真的吗”的问题:量子产品是真的,是运用现代医学研究发现与量子理论相结合而生产出来的,可以纠正紊乱细胞的磁场,达到改善微循环障碍的目的,使得身体所有细胞有充足的氧气……看到这里,笔者也只能苦笑了。尽管科学家们一直在辟谣,例如中国科学院院士、量子通信专家潘建伟就在采访中明确提醒:“现在民间有一些厂家利用量子的概念来推荐量子包装的保健品。这些几乎都是假的,不要受骗上当。”但科学的声音总会被花样更多、声势更大、传播更广泛的广告所湮没。有评论认为,击破“量子产品”谎言需要加大科普力度。这话没错,毕竟让大家更多了解量子物理,就不会那么容易上当受骗。但问题在于,与经典物理不同,量子物理难以通俗化、科普化。经典物理中的理论往往与日常生活经验一致,即便没有一定的理论基础,通过适当的方式也能够让大家了解、明白。可量子物理已经超出了日常生活经验,对于没有接受过系统专业教育的人来说,非常难以理解和想象——曾有位物理学家说,从开始用日常语言表述量子物理那一刻,就已经错了。不仅如此,即便我们能够找到一种合适的方法科普量子物理,这个问题也难以靠科学的方式来解决。毕竟,广告的受众上至耄耋,下至垂髫,这让科普的工作相当艰难。毕竟,辟谣了“量子内衣”,还有“量子水”;辟谣了“量子水”,马上又会出现“量子袜子”……辟谣的速度总是赶不上“量子产品”面世的速度。在笔者看来,击破“量子产品”谎言不是一个科学问题,而是社会管理问题。在公开可见的报道中,这些所谓的“高科技产品”从来没有被科学鉴定过,广告文案只是一些科技名词的无逻辑堆砌。《中华人民共和国广告法》规定:“广告以虚假或者引人误解的内容欺骗、误导消费者的,构成虚假广告。”“使用虚构、伪造或者无法验证的科研成果、统计资料、调查结果、文摘、引用语等信息做证明材料”就可以被认定为虚假广告。那么,在科学家多次辟谣“量子产品”不靠谱之后,为什么这些虚假广告还能堂而皇之地出现在网络上?是监管部门不知道科学家的辟谣,是管理方式和手段跟不上社交媒体等新技术的发展,还是“民不举、官不究”的懒政。对某些网络平台而言,又是否尽到审查的责任?《广告法》还规定:“广告经营者、广告发布者依据法律、行政法规查验有关证明文件,核对广告内容。对内容不符或者证明文件不全的广告,广告经营者不得提供设计、制作、代理服务,广告发布者不得发布。”那么,对这些网络平台而言,如果已经能够对广告实行精准推送、具有对核心词进行筛选的能力,所谓“技术跟不上”“识别有难度”又从何说起呢?(摘编自《击破“量子产品”谎言须从社会管理人手》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.量子物理超出了日常生活经验,一般消费者没有接受过系统专业教育,难以理解。B.我国科学的声音十分微弱,几乎被花样繁多、声势浩大、传播广泛的广告声湮没。C.那些“高科技产品”的广告文案只是一些未经科学鉴定的科技名词的无逻辑堆砌。D.对涉及量子核心词的产品,网络乎台要严格筛选精准推送,不能随大流欺骗受众。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章摆出了“量子产品”充斥市场的现象,分析治理误区,有着一定的现实指向。B.文章阐明量季物理科普难晾,既分析了量子物理自身的因素,又分析了技术因素。C.文章借助《广告法》的相关规定,阐明了击破“量子产品”谎言之难的真正原因。D.文章遵循摆列现象、分析误区、探究原因的思路展开论述,层次清晰,结构严谨。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.相关企业利用人们对量子科学领域的陌生向人们兜售“量子产品”,误导消费者。B.量子通信专家潘建伟认为,厂家利用量子概念推荐的量子保健品,几乎都是假的。C.如果“量子产品”辟谣的速度赶不上“量子产品”面世的速度,辟谣就没有效果。D.击破“量子产品”谎言关键是监管到位,需要社会监管与网络平台监管共同发力。9、阅读下面的文言文,完成下面小题。卢思道,字子行,范阳人也。聪爽俊辩,通侻不羁。年十六,遇中山刘松,松为人作碑铭,以示思道。思道读之,多所不解,于是感激,闭户读书,师事河间邢子才。后思道复为文,以示刘松,松又不能甚解。思道乃喟然叹日:“学之有益,岂徒然哉!”因就魏收借异书,数年之间,才学兼著。然不持操行,好轻侮人。齐天保中,《魏史》未出,思道先已诵之,由是大被笞辱。前后屡犯,因而不调。其后左仆射杨遵彦荐之于朝,解褐司空行参军,直中书省。文宣帝崩,当朝文士各作挽歌十首,择其善者而用之。魏收、阳休之等不过得一二首,唯思道独得八首。后漏泄省中语,出为丞相西阁祭酒,历太子舍人、司徒录事参军。每居官,多被谴辱。后以擅用库钱,免归于家。尝于蓟北怅然感慨,为五言诗以见意,人以为工。数年,复为京畿主簿,待诏文林馆。周武帝平齐,授仪同三司,追赴长安,与同辈阳休之等数人作《听蝉鸣篇》,思道所为,词意清切,为时人所重。新野庾信遍览诸同作者,而深叹美之。未几以母疾还乡遇同郡祖英伯及从兄昌期宋护等举兵作乱思道预焉周遣柱国宇文神举讨平之罪当法已在死中神举素闻其名,引出之,令作露布。思道援笔立成,文无加点,神举嘉而宥之。高祖为丞相,迁武阳太守,非其好也。为《孤鸿赋》以寄其情。思道自恃才地,多所陵轹,由是官途沦滞。既而又著《劳生论》,指切当时。岁馀,遭母忧,未几,起为散骑侍郎,奏内史侍郎事。于时议置六卿,将除大理。思道上奏以为未可。又陈殿庭非杖罚之所,朝臣犯笞罪,请以赎论,上悉嘉纳之。是岁,卒于京师,时年五十二,上甚惜之,遣使吊祭焉。(选自《隋书》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.未几/以母疾还乡/遇同郡祖英伯及从兄昌期/宋护等举兵作乱/思道预焉/周遣柱国宇文神举讨平之/罪当法/已在死中/B.未几/以母疾还乡遇同郡/祖英伯及从兄昌期/宋护等举兵作乱/思道预焉/周遣柱国宇文神举讨平之罪/当法/已在死中/C.未几/以母疾还乡/遇同郡祖英伯及从兄昌期/宋护等举兵作乱/思道预焉/周遣柱国宇文神举讨平之罪/当法/已在死中/D.未几/以母疾还乡遇同郡/祖英伯及从兄昌期/宋护等举兵作乱/思道预焉/周遣柱国宇文神举讨平之/罪当法/已在死中/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.笞,指中国古代用竹板或荆条拷打犯人脊背或臀腿的刑罚。笞又可以解释为“耻”,对犯小过失的人施刑羞辱。B.解褐,“褐”通常指用粗麻或兽毛织成的粗布或粗布衣服,上古贫民穿褐衣。“解褐”指脱去粗布衣服,喻入仕为官。C.崩,本指山倒塌,古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此后世把皇帝、皇后或皇太后的死称“崩”。D.京畿,在古代指京城附近的地方,在周代称为“王畿”。朝代不同说法不同,但是指的都是古代都城周围地区。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.卢思道聪明敏锐,乐学善学。卢思道年轻时因看不懂别人写的碑文,感触很深而受到激励,于是闭门读书,拜师学习,多年后富有才学。B.卢思道恃才放旷,屡受谴辱。天保年间因泄露尚未行世的《魏史》而受惩处,所以一直没有委以官职,后虽为官,仍旧习难改屡遭责罚。C.卢思道文采出众,令人叹服。文宣帝驾崩时当朝文士各作十首挽歌以备择优选用,其作被录用八首;后所作《听蝉鸣篇》被时人推崇。D.卢思道为政有方,多有见地。他认为宫殿内不应是施加杖罚的所在,大臣犯了笞刑,可用钱财赎罪,皇帝赞赏并接纳了他的建议。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)因就魏收借异书,数年之间,才学兼著。然不持操行,好轻侮人。(2)引出之,令作露布。思道援笔立成,文无加点,神举嘉而宥之。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。郑戬,字天休,苏州吴县人。早孤力学。客京师,事杨亿,以属辞知名,后复还吴。及亿卒,宾客弟子散去,戬乃倍道会葬。举进士,擢甲科。召试学士院,为光禄寺丞、集贤校理、通判越州。吏冯士元为奸利,有告士元受赇藏禁书者,戬穷治之。辞连宰相吕夷简、知枢密院盛度、参知政事程琳,遂逮捕夷简子公绰、公弼参劾其状。既而士元流海岛,度、琳坐尝交关士元罢去,其余绌罚者自御史中丞孔道辅、天章阁待制庞籍又十余人,朝议畏其皦核。戬敏强善听决,喜出不意,独假贷细民,即豪宗大姓,绳治益急,政有能迹。初,静边砦主刘沪谋筑水洛、结公二城,以通秦、渭援兵,招生羌大王族为边卫。戬使沪与著作佐郎董士廉督其役。会罢戬四路,宣抚使韩琦、知渭州尹洙皆以为不便,召沪、士廉罢役归,不听。乃使裨将狄青将兵以往,械送德顺军狱。戬力争于朝,卒城之。进户部侍郎、资政殿大学士、知并州。契丹与元昊方交兵,边奏互上,独戬不以闻。话遣使问其故,戬对曰:“敌自相攻,中国不足忧也。”麟、府间有弃地曰草城川,戬募土人为弓箭手,计口给田。初,兵兴,用不足。河东行铁钱山多炭铁鼓铸利厚重辟不能止戬乃请三当一令既下兵民相扇动数千人邀走马承受诉。承受、中贵人不能遏。又群噪州门,守门者拒不得入。戬闻,悉召至庭下,推首谋者数十人,黥隶他州,事乃定。迁吏部侍郎,改宣徽北院使,拜奉国军节度使,卒。赠太尉,谥文肃。戬遇事,果敢必行。然凭气近侠,用刑峻深,士民多怨之。(节选自《宋史》卷二百九十二列传第五十一)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.河东行铁钱/山多炭/铁/鼓铸利厚/重辟不能止/戬乃请三当一/令既下/兵民相扇动/数千人邀走马承受诉/B.河东行铁钱/山多炭/铁/鼓铸利厚重/辟不能止/戬乃请三当一/令既下/兵民相扇/动数千人邀走马/承受诉/C.河东行铁/钱山多炭/铁/鼓铸利厚/重辟不能止/戬乃请三当一/令既下兵民/相扇动数千人/邀走马承受诉/D.河东行铁钱/山多炭/铁鼓铸/利厚/重辟不能止/戬乃请三当/一令既下/兵民相扇动/数千/人邀走马承受诉/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.孤,古时是指幼年死去父亲或古代帝王的自称,在本文是“早年丧父”的意思。B.甲科,宋朝进士考试前三名的代称,而明、清时期,经过殿试的进士都叫甲科。C.路,宋元时代行政区域名,宋代的路相当于明清的省,元代的路相当于明清的府。D.黥,又称墨刑,在犯罪人的脸上刺字,然后涂上墨炭,为犯罪的标志,擦洗不掉。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.郑戬敬重师长,知恩图报。他幼年时,客居在京城,跟从杨亿学习。杨亿去世后,他的宾客弟子都离开了,而郑戬却从吴地兼程前往京城,赶赴杨亿的葬礼。B.郑戬铁面执法,用刑严峻。他对豪门显贵毫不手软,他曾穷究冯士元的案子,哪怕案子牵连到朝廷命官,也毫不回避,结果有多名重臣被牵连治罪,朝中大臣都怕他。C.郑戬做事果敢必行,喜欢出人意表。郑戬“请三当一”的命令下达后,几千人闹事,郑戬把这些人都叫到庭中,查出几十个首谋者,竟然将他们全部流放,事情得以平定。D.郑戬爱惜百姓,体恤下属。他在官任上,只借贷给百姓钱财;刘沪和董士廉奉郑戬之命筑城,因公开违抗韩琦、尹洙的命令而被逋,郑戬在朝堂上据理力争将二人救出。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吏冯士元为奸利,有告士元受赇藏禁书者,戬穷治之。(2)诏遣使问其故,戬对曰:“敌自相攻,中国不足忧也。”11、阅读下面的文言文,完成题。陶庵先生传高攀龙陶庵先生者,归子季思也,苏之昆山人。名子慕,字季思。其父故太仆震川先生,讳有光。归子儿时即有至趣,尝挂酒衣带间,见一卉一石佳者,辄引酒自赏。其余童孺所弄一切,睨视无所屑。及长,苦心为文词。有境必诣其奥,有致必极其微。辛卯举南畿。乙未从京邸交于嘉善吴子志远,过锡山,交于高子攀龙。三人相得欢甚。时高子筑室于蠡湖之上,曰水居;吴子筑室于祥荡之上,曰荻秋。归子既三对公车不第,又两丧妇,得羸疾,筑室于昆之西村,曰陶庵。三子者,递相过从,几席湖山,衣被风月,饮食图史。见者以三人相对一室,终日默然自怡,而不知其所事也。然归子病相,寻不已,遂屏迹陶庵。陶庵者,缚茅为屋,插槿为墙,屋后树梅,庭艺菊杞。室中琴一张,书数百卷,一炉一药囊一瓶粟,他无长物。归子鼓琴读书,晏坐默识。穷天地之无垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。时复行唫溪畔,览物从容,作小诗自娱。客至,煮蔬沽醑而已。其《陶庵仪载集》中:“归子自居陶庵,不与衣冠之会,不诣府县,不受当路问馈,不为宗党争讼伸白,不为子侄应试干请。”客有至陶庵者,登其堂未见其人,不知尘念之从何去也。见其人未闻其语,不知和气之从何来也。饮食焉,笑语焉,退而慨然以叹,油然以思。此所以为陶庵也。或问高子曰:“归子何以愿学陶也?”高子曰:“嗟乎!使归子而得志,所谓断断休休者。其人与而以病废所自餍足者,东篱南山之味而已。此诚天下高士也。而使归子以高士名,则世不幸也!”昆山令王公时熙尝造归子,屏驺从载酒肴而往。归子欣然纳之。清言弥日,时以为白衣之致。及卒,学者称为陶庵先生,而以传属高子。高子谓吴子曰:“惟子则能传归子矣。”吴子曰:“子第传之,凡人之美,人惧溢,归子不惧溢天下之美,备是矣。”高子曰:“予惧予之得其郛郭而遗其神理也。”吴子曰:“不然,归子如冰壶,内外莹彻,其郛郭者,其神理也。”高子曰:“善。”归子有一子名奉世。归子得年四十有四,其卒以丙午十二月二十日。(有删节)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.睨视无所屑屑:轻忽B.终日默然自怡怡:快乐C.庭艺菊杞艺:种植D.归子不溢天下之美溢:超出2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.归季思儿时就与众不同,他曾在衣带间拴着酒瓶,见到美丽景色,独自饮酒欣赏。B.归季思命途多舛,三次参加礼部考试均未考取,前后妻子均去世,自己还患羸疾。C.归季思身无长物,然而鼓琴读书,览物从容,作小诗自娱,有着独特的心灵世界。D.归季思德配其人,吴志远认为作传时可以放大其美德,这才打消了高攀龙的顾虑。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)三子者,递相过从,几席湖山,衣被风月,饮食图史。(2)客有至陶庵者,登其堂未见其人,不知尘念之从何去也。4.请简要概括归季思被称为陶庵先生的原因。12、漫画常常能够引发人们对人生的深入思考,阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。要求:结合材料的寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
参考答案1、1.B2.C3.A【解析】
1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。五彩缤纷:指颜色繁多,非常好看。修饰“视听符号”,填入“光怪陆离”。第二组,故弄玄虚:故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。高深莫测:高深的程度无法揣测,形容使人难以理解。修饰“叙事方式”,填入“故弄玄虚”。第三组,顾影自怜:原意是回头望着自己的影子而怜惜自己,形容孤独失意;后也用来形容自我欣赏的样子。形影相吊:形容无依无靠,非常孤单。修饰“病秧子”,填入“顾影自怜”。第四组,乘虚而入:趁着虚弱疏漏的地方进入。有机可乘:有空子可钻。根据语境“错误的创作观念和审美理念就会”,填入“乘虚而入”。故选B。2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。根据括号前“失去向真善美的主动靠拢,失去对真善美的正确认知和精准呈现,任何艺术形式都将失去其生命之源,任何艺术教育都将失去其逻辑起点”,可知填写的应该是肯定性的总结性语句,从前面“失去向真善美”内容看,应先衔接“追求真善美”。故选C。3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。主语“影视教育”应放在关联词之前,排除BD;关联词语应该用条件关联词“只有……才”,排除CD。故选A。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。2、B【解析】
本题考查学生病句的辨析与修改能力。解答此类题型,最常用的办法是结构分析法,即找出句子的“主干”和“枝叶”。还要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。A项,“中国图书进出口(集团)总公司与平安银行跨界合作,共同打造……受到广大读者喜爱”错误,中途易辙,句子杂糅,改为“中国图书进出口(集团)总公司与平安银行跨界合作,共同打造了“书香平安”文化社区,以主旋律、正能量的精品图书,服务广大读者”。C项,“当机器人的外形看起来和人类极为相似的情况下”错误,结构混乱,“当……时候”或者“在……情况下”要一种表达式即可。D项,“让不少地方的学校网课产生了网络拥堵”错误,成分残缺,应改为“让不少地方的学校网课产生了网络拥堵的现象”。故选B。【点睛】首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。3、1.D2.(1)从他对穿着的马虎敷衍可见他为专注美食而忽略其他生活细节;从他准时去“朱鸿兴”吃头汤面可见他吃得有讲究;从他蹲茶楼与吃友探讨吃的去处可见他已“吃”作为生活日常,乐此不疲。3.对“稍许一顿”的解释正是为了引出下文写朱自冶对吃面的讲究,有铺垫作用;“稍许一顿”正表现出这家面馆待客的热情、周到,为小说人物的活动提供了典型环境;;这一描写看似写跑堂伙计,实际指向地域文化,使小说的主题表达呈现出多元化的特征。【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题中,D项,“在体现这帮食客的富足、悠闲,也体现了我对他们生活情趣的欣羡和肯定”理解错误。小说最后写朱自冶和吃友们集体行动,意在表现这帮食客人生的最高理想也就在于吃,其专长和乐趣也在于吃,以吃为业,嗜吃成精。文中没有体现我对他们生活情趣的欣羡和肯定。故选D。2.本题考查对人物形象的分析及对相关情节的概括能力。解答此类题目时,要抓住人物性格特点,对人物进行客观的评价。对人物形象的分析要结合文中所使用的塑造人物形象的方法,从语言、动作及神态等描写中把握人物,主要应依据故事情节展开,分析人物形象要客观全面,注意主旨对人物形象的限制性。本题要求筛选概括“美食家”在朱自冶身上的体现,主要通过他的言行举止等日常生活来体现。抓住以下关键信息:“他对穿着一事毫无兴趣。整年穿着半新不旧的长袍大褂,都是从估衣店里买来的,买来以后便穿上身,脱下来的脏衣服却“忘记”在澡堂里”“朱自冶如果吃下一碗有面汤气的面,他会整天精神不振,总觉得有点什么事儿不如意。所以他不能象奥勃洛摩夫①那样躺着不起来,必须摸黑起身,匆匆盥洗,赶上朱鸿兴的头汤面”“朱自冶登上茶楼之后,他的吃友们使陆续到齐。……会议一结束便要转入正题,为了慎重起见,还不得不抽出一段时间来讨论今日向何方”。据此概括即可。3.本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。分析文中的某情节的作用题目,首先要简单的概括该情节,然后从内容和结构两个方面分析作用,内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应、情节的推进,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作用,往往是推动故事发展,使人物性格更加丰富,形象更加丰满。此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的铺垫的角度进行分析。首先,从人物塑造上,“稍许一顿”是对跑堂伙计的动作描写,“那跑堂的为什么要稍许一顿呢,他是在等待你吩咐做法的”,由伙计表现出这家面馆待客的热情、周到;主题上,使小说主题体现出鲜明的地域文化特征;结构上,引出下文“如果是朱自冶向朱鸿兴的店堂里一坐,你就会听见那跑堂的喊出一大片:‘来哉,清炒虾仁一碗,要宽汤、重青,重交要过桥,硬点!’”,为下文写朱自冶对吃的讲究做铺垫。【点睛】把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格;二是结合小说对人物语言、外貌行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。4、C【解析】
本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。A项,“中国女排”与“中华民族精神的重要组成部分”主宾搭配不当;B项,句式杂糅,删掉“为主”;D项,语序不当,“没有”放在“把能量”前。故选C。5、1.点题;与尾联中的“一樽”照应;描写了眼前景物变化映照在酒杯中的景象;抒发诗人新诗难成的苦闷;奠定了全诗的感情基调(或:引发下文对仕途和时光的感慨)。2.面对美景、新诗难成的苦闷;对仕宦生活的厌弃;年华逝去、功业无成的伤感;借酒浇愁的自我排遣、故作旷达。【解析】1.本题考查的是分析诗句在诗歌中作用的能力。解答此类试题要注意从诗句的内容、在诗歌中的结构、诗句体现的情感等角度进行作答和分析。例如本题首先要对诗句的内容进行理解:诗首联以倒装句切题,说自己被倒映酒杯中的美景触动却写不出诗句来。诗人对着酒杯,只见飞鸟掠过,浮云缓移,这一切都倒映在杯中,于是心中若有触动,觉得这是极好的诗料,想写出来,又似乎找不到适当的诗句来表达。其次从结构上思考:首联中的“酒杯”和尾联中的“一樽”形成了呼应。从情感上寄托着作者在美景和美酒都具备的前提下,对新诗歌难成的苦恼。2.本题考查的是对诗歌的情感思想赏析的能力。解答此类试题要注意把握对全诗内容的理解,要注意认真分析体现情感的关键诗句,要仔细研读诗歌的内容。本诗首联是对良辰美景下新诗难成的苦闷和苦痛之情。第二、第三联写现实生活,抒发感慨。两联都一句说情,一句写景作陪衬,进一步阐发情。诗人当时官符宝郎,到这年冬天,即以王黼事罢,出监陈留酒税。这时候,他或许已对官场的倾轧感到了厌恶,而自己已是三十五岁,官低位贱,展望未来,前程似漆,于是在这两联诗的出句中感叹自己整天忙忙碌碌,周旋于案牍文书之中,没有出头的日子;没完没了的是非恩怨,又缠绕着自己,伴随着自己渐渐老去。与所抒发的心理动态相呼应,两联的对句便写相应的景物,自成连续,说眼见到楼头阵阵风雨,秋天已经来到,满目苍凉萧瑟,使人感伤;燕子已经离开,飞往南方的故巢,令人感到岁月在匆匆地流逝。在发了一通感慨后,诗进入尾声,回应题目,说自己含笑把这些人世间的烦恼都远远地抛开,痛快地喝上一通酒,醉后往床上一躺,进入梦乡。【点睛】对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。6、芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏巫医乐师百工之人今其智乃反不能及风霜高洁水落而石出者【解析】
考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“糅”“智”“霜”,理解字义去记忆。【点睛】常见的名篇名句默写常分为两类,识记式默写、情景式默写理解性默写)。其中识记式默写者查字无默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要定的技巧。理解性背诵是基础。情景式默写题,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背诵的段落背会。否则,要谈默写就是无源之水,无本之木。背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵,不要死记硬背。7、1.C2.D3.①激发学生读书热情的活动目的是正确的,但以阅读篇目和数量来评判学生的阅读能力与水平,并不恰当;②阅读的质量与阅读的数量并不成正比,而跟学生对作品思想的理解和体悟息息相关。【解析】
1.本题考查筛选文中信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。C项,张冠李戴,出版社推出速读丛书是顺应速读之风,推波助澜的是“中央电视台曾在黄金时段反复播放《学习的革命》这本书的广告”。故选C。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。A项,“速读是为了获取各种文凭或形形色色的证书”判断武断,原文没有说速读就是为了获取各种文凭或形形色色的证书。B项,“这必然会让读者产生误会”以偏概全,把名著或经典压缩、精简成故事梗概或作品简介,并不一定会让读者产生误会。C项,“作者拒绝速读的原因……”曲解文意,作者拒绝速读并非因为商业机构的蛊惑人心。故选D。3.本题考查学生个性化阅读的能力。本题要求学生结合本文的基本观评析某高中学校为激发学生的读书热情而开展的课外阅读考级评比活动。答题前先通读全文,整体理解把握文章的基本观点,本文反对盲目的速读,强调阅读不在于数量,而在于质量。因此针对某高中开展的课外阅读考级评比活动,我们首先应肯定其活动目的,激发学生读书热情是好的。但生硬规定以阅读篇目和数量来评判学生的阅读能力与水平,并不恰当。文中作者说自己拒绝速读,宁可用速读十几本书乃至几十本书的时间来有滋有味地品读一本书。可以读书不能以具体数量来规定等级。另一方面,即使学生阅读数量达到了,也不代表其阅读质量也达到了。阅读的质量与学生的领悟能力有关。因此对这个问题要辩证看待。【点睛】信息筛选概括分析的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。筛选整合信息题的解题基本思路①根据题目的要求把握筛选的标准;②按照筛选标准,确认信息材料的检索区间;③把主要信息进行整合,有的信息可直接组合,有的信息除了文中的信息外,必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。筛选概括并非简单的抄写文中的句子,要注意用自己的话进行概括。8、1.A2.B3.C【解析】
1.此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。B项,“我国科学的声音十分微弱……”错误,原文列举中国科学院院士、量子通信专家潘建伟提醒的事例,是为了说明广告声音的浩大,足够用来以假乱真,而不是为了阐明我国科学声音的微弱。C项,“那些……”错误,理解不当,原文的意思是“一些”。D项,“随大流欺骗受众”错误,理解不当,原文的意思是找托词推卸责任。故选A。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的观点和论证的方法。B项,“……又分析了技术因素”错误,文章在阐明“量子物理科普难”中只分析了量子物理自身的因素和社会因素,没有分析技术因素。故选B。3.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。C项,“……辟谣就没有效果”错误,辟谣的速度赶不“量子产品”面世的速度,只是辟谣效果差一些,并不能说没有效果。故选C。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,一定读懂。把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。9、1.A2.D3.B4.(l)于是(卢思道)向魏收借阅奇书,几年之内,才思和学问都很著名了。但卢思道不注意节操品行,喜欢轻视侮辱他人。(2)(宇文神举)请他出来,命他写作捷报。卢思道提笔即成,文章没有一点修改,宇文神举嘉赏并赦免了他。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。句子意为:不久,卢思道因为母亲生病回故乡,正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄卢昌期、宋护等人兴兵叛乱,卢思道参预了这一事情。北周派遣柱国宇文神举平定了叛乱,卢思道的罪行理当法办,已经必死无疑。“还乡”中,“乡”是宾语,应在其后断开,排除BD两项;“讨平之”中,“之”为宾语,应在其后断开,排除C项。故选A。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。D项,“京畿,在古代指京城附近的地方”错误,京畿,在古代指京城及京城附近的地方,包括京城。故选D。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。B项,“天保年间因泄露尚未行世的《魏史》而受惩处,所以一直没有委以官职”错误,原文说“齐天保中,《魏史》未出,思道先已诵之,由是大被笞辱。前后屡犯,因而不调”,因此并不是因为泄露尚未行世的《魏史》这一件事而一直未受委任,而是他总是犯类似的错误导致不被委以官职。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题,(1):“就”,向;“著”,著名;“持”,注重;“轻侮”,轻视侮辱。(2):,“引”,请;“援”,拿起;“宥”,原谅,赦免。【点睛】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个字都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当地进行意译。参考译文:卢思道,字子行,范阳人。卢思道聪明爽直,俊逸善辩,旷达而不拘小节。十六岁时,遇到中山人刘松,刘松替别人写了一篇碑铭,拿给卢思道看,卢思道读后,有许多地方不懂,于是受到刺激,发奋闭门读书,并拜河间人邢子才为师。后来卢思道也写了文章拿给刘松看,刘松也已不能完全理解。于是卢思道叹息道“学习有好处,难道是一句空话吗!”于是(卢思道)就向魏收借阅奇书,几年之内,才思和学问都很著名了。但卢思道不注意节操品行,喜欢轻视侮辱他人。北齐天保年间,《魏史》尚未行世,卢思道先把内容讲了出来,为此受到严厉的鞭打折辱。前后屡犯类似的错误,所以一直没有被委以官职。后来左仆射杨遵彦把他推荐给朝廷,入仕任司空行参军,在中书省值班。北周文宣帝驾崩后,要求朝廷里的文士各作十首挽歌,选择其中写得好的使用。魏收、阳休之等人都不过被选中一、二首,独有卢思道被选中了八首。后来又因泄露宫禁之中的消息,调出担任丞相西阁祭酒,历任太子舍人、司徒录事参军。卢思道每任一官,常被责罚。后来又因擅自使用公款,免职归居于家。他在蓟北时曾因失意而感叹写了一些五言诗以表达内心想法,人们都认为写得很好。几年后,再任京畿主簿,文林馆待诏。北周武帝平定北齐后,授卢思道仪同三司,督促他赴长安,与同辈阳休之等数人各撰写《听蝉鸣篇》。卢思道所写的一篇,词意清切,为当时的人所推重。新野人庾信遍览其他人同一题目的作品后,深深地叹服赞赏卢思道的创作。不久,卢思道因为母亲生病回故乡,正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄卢昌期、宋护等人兴兵叛乱,卢思道参预了这一事情。北周派遣柱国宇文神举平定了叛乱,卢思道的罪行理当法办,已经必死无疑。(宇文神举)请他出来,命他写作捷报。卢思道提笔即成,文章没有一点修改,宇文神举嘉赏并赦免了他。隋高祖杨坚担任北周丞相时,调任他为武阳太守。但这不是卢思道喜欢的官职。为此他写了一篇《孤鸿赋》以寄托感情。卢思道自恃才高,经常欺压别人,因此官途不顺利。后来又写了《劳生论》,指斥当世之事。紧接着,其母逝世,回籍守丧。不久,又起用为散骑侍郎、奏内史侍郎事。当时朝廷商议要设置六卿,打算废除大理寺。卢思道上奏认为不妥当。又陈说宫殿内不应是施加杖罚的所在,朝廷大臣犯了应该鞭笞的罪行,请允许用钱财赎罪的办法,文帝都很赞同,并接纳了他的建议。这一年,卢思道在京师长安逝世,当时五十二岁,文帝很惋惜,派专使前往吊唁。10、1.A2.B3.D4.(1)小吏冯士元非法谋取私利,有人告发冯士元受贿藏有禁书,郑戬彻底追查。(2)诏令派使臣询问其中的原因,郑戬回答说:“敌人自己在互相攻打,中原不值得为之忧虑。”【解析】1.试题分析:本题考查文言文断句的能力。首先要细读所给文段,明确了解文意,然后根据文意进行判断,本语段中,“重辟不能止”是一个完整句子,不能断开。“兵马相扇动”是一个完整句子,不能断开。“数千人邀走马承受诉”是一个完整的连动句,“数千人”是主语,“邀”是谓语,“走马承受”是宾语,“诉”是第二个谓语。“河东行铁钱”是一个完整句子,不能断开。“鼓铸利厚”是一个完整句子,不能断开。“戬乃请三当一”是一个完整句子,不能断开。原文标点符号为:河东行铁钱,山多炭、铁,鼓铸利厚,重辟不能止,戬乃请三当一。令既下,兵民相扇动,数千人邀走马承受诉。所以选A项。2.试题分析:回答此类题目,必须熟记文学常识的主要内容,区分文学常识的概念,仔细察看题干中的修饰限制成分。解答此类题目,还可以结合该词语所在的语段及具体语境分析。B项,甲科是唐代进士科中前三名的代称。宋代甲、乙科是进士分档的概念,即甲科为一档,乙科为二档。3.试题分析:本题考查学生对文本内容的理解。此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文进行比较分析,做出判定。D项,“假贷”是宽容的意思,不是借贷钱财;“将二人救出”错误,原文是“戬力争于朝,卒城之”,并未交待将二人救出的事。4.试题分析:本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主,意译为辅,同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺,不能出现病句。第一句得分点:“为奸利”,非法谋取私利;“受赇”,受贿;“穷治”,彻底追查。第二句得分点:“其”,其中的;“对”,回答;“相”,互相;“中国”,中原。点睛:本题首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:郑戬,字天休,苏州吴县人。早年丧父发奋学习。寓居京城,侍奉杨亿,以善写诗文闻名,后又返回吴地。等到杨亿去世,其宾客弟子都四散离去,郑戬却兼程前往参加葬礼。考取进士,被评定为甲科。召试学士院,任光禄寺丞、集贤校理、越州通判。小吏冯士元非法谋取私利,有人告发冯士元受贿藏有禁书,郑戬彻底追查。供词牵连到宰相吕夷简、知枢密院盛度、参知政事程琳,于是逮捕吕夷简之子吕公绰、吕公弼弹劾他们的罪状。不久冯士元被流放海岛,盛度、程琳因曾与冯士元结交往來而被免职,其他被贬受罚的有御史中丞孔道辅、天章阁待制庞籍又十多人,朝议畏怕他明白切实。郑戬聪明能干善于决断,喜欢出其不意,唯独宽容小民,如果是豪门大姓,则惩治更加急迫,为政颇有能干的名声。当初,静边砦主刘沪计划修筑水洛、结公二城,以使秦、渭的援兵通行。招抚生羌大王族作为边卫。郑戬让刘沪与著作佐郎董士廉办此项工程。适逢郑戬被罢免四路之职,宣抚使韩琦、知渭州尹洙都认为此举不宜,召刘沪、董士廉罢工返回,二人不肯听命。于是令副将狄青带兵以往,将其解往德顺军狱。郑戬在朝廷上据理力争,最后二城得以修成。升属户部侍郎、资政殿政大学士、并州知州。契丹与元昊正在交战,边境的奏报交相而上,只有郑戬没有奏报。诏令派使臣询问其中的原因,郑戬回答说:“敌人自己在互相攻打,中原不值得为之忧虑。”麟、府之间有荒废不用的土地叫草城川,郑戬招募土人为弓箭手,按人口分配田地。当初,兴兵作战,费用不足。河东一带流通铁钱,地多产炭、铁。鼓风炼铁制造钱币的利益丰厚,官府惩办屡禁不止。郑戬于是奏请当地的钱以三当一。命令既已发布,士兵百姓相互煽动闹事,数千人拦截走马承受官上诉。承受,宦官,面对骚乱不能制止。成群的人在州门前叫嚷不休,守门的士兵拦住他们不得进城。郑戬听说后,将他们全部召至庭前,推出主谋者数十人,刺配他州,此事才得以平定。升任吏部待郎,改任宜徽北院使,官拜奉国军节度使,后去世。朝廷追赠他为太尉,谥号文肃。郑戬遇事,果敢必行。然而任性近侠,用刑严峻,士民大多心怀怨恨。11、1.A2.D3.⑴我们三人,互相往来,将湖山当做几案坐席,将风和月当做衣被,将图书和史籍当做饮食。(2)有到陶庵去拜访的客人,踏入他的堂屋却没有见到他本人,竟不知道尘世间的杂念是从哪里消失的。4.①有居室曰陶庵;②有陶渊明的高洁品德;③有陶渊明的归隐思想;④有陶渊明的兴趣爱好。【解析】1.本题考查理解文言实词的能力。解答此类题目,可以根据词语在文言语句中的位置,推断它的词性,根据词性结合语境进行推断。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意结合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测。本题要求选“对下列加点词的解释,不正确的一项”。A项中“屑”,用在“所”后,是动词,认为值得(做);句意为:认为不值得一看。故选A。2.本考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。能力层级力分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本题D项中“吴志远认为作传时可以放大其美德”说法有误。原文中吴子说“子第传之,凡人之美,人惧溢,归子不惧溢天下之美,备是矣”,吴子认为归季思不担心超出天下的赞美,因为所有的美德他都具备。故选D。3.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。本题关键点有:(1)递相,互相;过从,互相往来、交往;几席,名词的意动用法,把……当作几席;衣被,名词的意动用法,把……当作衣被;饮食,名词的意动用法,把……当作饮食。(2)客有至陶庵者,定语后置,调整为“有至陶庵(的)客”;登,踏;尘念,尘俗之念;何,哪里;去,消失、除去。4.本题考查筛选并概括内容要点的能力。解答此类题目,首先要翻译并理解文章内容;然后认真审读题干要求,回归原文锁定内容区间,梳理思路理清层次;最后抓住关键词句进行概括。本题题干要求“简要概括归季思被称为陶庵先生的原因”。根据语句“此所以为陶庵也”“归子何以愿学陶也”的提示,将答案锁定在二三自然段。第二自然段中说“筑室于昆之西村,曰陶庵”,这是得名的缘起。第三自然段中分三方面写他隐居陶庵。从“鼓琴读书,晏坐默识。穷天地之无垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。时复行噎溪畔,览物从容,作小诗自娱”的生活情趣;“不与衣冠之会,不诣府县,不受当路问馈,不为宗党争讼伸白,不为子侄应试干请”的归隐志愿;“客有至陶庵者,登其堂未见其人,不知尘念之从何去也。见其人未闻其语,不知和气之从何来也。饮食焉,笑语焉,退而慨然以叹,油然以思”,间接表现出的高洁品质来看,都有陶渊明的气质风韵。据此分点整理作答即可。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:陶庵先生就是归季思,是苏州昆山人。名叫子慕,字季思。他的父亲是已去世的太仆震川先生归有光。归季思幼时就有极高的情趣,曾经将酒壶挂在衣带上,看见美好的一朵花一块石头,就边喝酒边自己欣赏。其他的孩童玩赏的一切,认为不屑一顾。等到长大成人,费尽心思研究文章词句。有佳境一定去探访它的奥妙,有情致一定极尽表达其细微之处。辛卯年去南畿参加科举考试。乙未年从京都邸舍与嘉善的吴志远结交为友,经过锡山,又与高攀龙结为好友。三个人互相投合相处十分欢快。当时高攀龙在蠡湖边上建筑居室,起名水居;吴志远在祥荡湖畔建筑居室,起名荻秋。归季思在几次应试不中之后,又两次丧妻,还得了痼疾,就在昆仑上的西村修筑居室,起名陶庵。三个人,互相往来,将湖山当做几案坐席,将风和月当做衣被,将图书和史籍当做饮食。看见的人认为三个人面对面共处一室,整天沉默不语自娱自乐,却不了解他们做的事。然而归季思身体有病,不久迫不得已,于是就隐居在陶庵。陶庵,是用茅草搭建成屋,插上木槿作为墙,在屋后栽上梅花,庭园中种植菊杞。屋内有一张琴,几百卷书,一个火炉一个药囊和一瓶米,除此再没有多余的东西。归季思弹琴读书,闲坐默记。览尽天地的广阔无垠,看自然万物各有各的规律,喜悦快乐得忘记自己的病。有时又漫步在唫溪边上,看事物舒缓悠闲的样子,就写首小诗来自娱。要是有客人来了,只是煮菜买酒招待罢了。他们的《陶庵仪载集》里说:“归季思自从住在陶庵,不参与士大夫的集会,不前往府县官署,不接受掌权者的慰问馈赠,不替宗党之间的争论诉讼申理辩白,不给子侄参加考试请求托付。”有到陶庵去拜访的客人,踏入他的堂屋却没有见到他本人,竟不知道尘世间的杂念是从哪里消失的。看见他的人还没有听他说话,竟不知道温和的气度是从哪里到来的。同他吃过饭,谈笑过,离开后便感情激昂的来赞叹,自然而然的想起。这就是称作陶庵的原因。有人问高攀龙说:“归季思为什么甘愿学陶渊明呢?”高攀龙说:“唉!学陶渊明使他实现人生的志愿,就是所说的专诚守一快乐和善的样子。他的人与才能因为有病而废弃所能自我满足的,就是东篱南山的趣味罢了。这实在是天下的高士。让归季思用高士闻名,是时代的不幸啊!”昆山县令王时熙曾经造访归季思,摒弃侍从亲自载着酒和菜肴前往。归季思愉快地接待。终日谈论高雅的言论,当时都认为是平民的极致礼待。等到他去世,求学的人称他为陶庵先生,把作传的事嘱托给高攀龙。高攀龙对吴志远说:“只有你能给归季思作传啊。”吴志远说:“后辈为他作传,是平常人的赞美,人们会担心超出现实,归季思不用担心超出天下的赞美,因为赞美的他都具备呀。”高攀龙说:“我担心我只了解得到他的外在却遗漏他的精神理致。”吴志远说:“不是这样,归季思人如冰壶,从内到外都莹洁透明,他的外表,就是他的内在精神。”高攀龙说:“好。”归季思有一个儿子名叫归奉世。归季思去世时四十四岁,他离世是在丙午年十二月二十日。12、例文名师下水作文1行稳致远,唯在适度郭鹏源水龙头的水,一泻直下,如飞珠溅玉,劲爆异常:碗中的水迸溅而出,少得可怜兮兮。水欲一举倾倒满碗,却大失所望,由此观之:做事太急,操之太切、过于急功近利则事与愿违,依据对象适度“放水”,方可事事遂愿,行稳致远。列宁说:“只要先前再多走一小步,真理就会变成谬误。”把握不好“度”,小则犯错,大则失国。不能不引以为鉴。正是:行为有度,慎始敬终,方可行稳致远。翻开历史,可以发现奉“人一能之,己百之;人十能之,己千之”这一理念的人很多,可不能把握的人更是比比皆是。汉武帝穷兵黩武而至国力衰颓,民心不稳;隋炀帝滥用民力、骄奢淫逸而至农民暴变,身为叛军所缢杀;李煜酷爱诗词,政事懈怠而至肉坦出降。被俘被荼。他们做事均失之温和。或操之过急,或急于求成,或张弛无度,继而产生恶劣影响,或殃民,或祸国,或害己。身为一国之君,尚且如此,可见行为失度,不慎始敬终,人人难以行稳致远。时光车轮从未停歇,时代角度大步向前,可是我们依然发现,不懂顺势而为,结果逆势而动的惨剧也在一次次上演,正是:举措有节,戒急用忍,方可行稳致远。昔日,连续12年在中国女鞋销售中位居榜首的“百丽”鞋业因大量扩张、四处开店,销售表现持续低迷,难逃净利下滑命运;今日,坐拥两万家连锁店的日本7-11便利店因急剧扩张,集团背负债务有增无减,现金流出现问题,不得不自断其臂、降本增效,采取补救措施。“不谋万世者,不足某一时;不谋全局者,不足谋一域”,企业要欣欣向荣,要蒸蒸日上,要实现稳健发展,长远布局要适度,急则有失,躁则有误。不知进退,难有未来,国君、企业尚且如此,普通个体又何尝不是如此呢?正为:举止有度,抱朴守拙,方能“智”赢未来。黄庭坚曾慨叹:“长安多少名利客,机关用机不如君”。王熙凤机关用尽,聪明至伪,心狠手辣;和珅贪婪,财超国库;令计划位居高位,利用公职之便,窃取国家机密等等不一而足。他们位高权重,却行为失度,早已泯灭淳朴本心,也自然会丧尽灿烂未来。恰如古人所说:“文武之道,一张一弛”,“话有可言,有可不言;事有可为,有可不为”。教育过于严苛,往往不教而诛;做人过于逢迎,往往阿谀奉承;宽容过于随性,往往养虎遗患;欲望过于泛滥,往往欲壑难填;尺度过于无度,往往俯仰随人。大江流日月,春秋代古今,在这样一个日趋理性的时代,我们应深谙“太强必折,太张必缺”的道理,更应懂得,人生有尺,做事有度,要行稳致远,必须运用脑髓,放出眼光,拿出智慧,主动把握做事的尺度。名师下水作文2水满则溢,适度而为胡记霞老子在《道德经》中说:“水满则溢,月盈则亏,物极必反。”凡事需有度,过犹而不及。能适度者,必大智大贤。欲有尊卑,贪无二致,适度则为智者。——水满则溢,弦紧易折。“凡事适度为好,若持求盈满,便殃及祸端。”洪应明在《菜根谭》中如是说。绷得太紧的弦会断,思虑过度的人会疯。适度,不是平庸,而是一种明智的生活态度。疫情期间,在中国上下众志成城共渡难关之际,公费留学生许可馨却对国内疫情抹黑,在微博上公然发表辱国言论,而且还发文辱骂坚守岗位的英雄,辱骂各种爱国行为。她的毫无顾忌,她的肆无忌惮,她的做人不懂“适度”的行为也让自己持续被热搜,被全国人民唾弃,甚至被介入调查,成为又一个“坑爹”典型!夫唯不盈,故能敝旧而新成。——做人忌满,万事求缺。《尚书•大禹谟》有言:“满招损,谦受益,时乃天道。”朱熹亦曰:“谦固美名,过谦者,宜防其诈;默为懿行,过默者,宜防其奸。”说的都是“人生贵适宜”的道理。曾国藩认为,人生在世,势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽;做人万万不可风头太劲,气势太盛;凡事要懂得适度,见好就收。曾国藩用为人处世的“盈虚”之道,以“做人忌满,万事求缺”的智慧,在历史上塑造了晚清能臣的高大身影,收获了人生的成功。竭泽而渔,岂不获得?焚薮而田,岂不获得?——适度原则,彰显智慧。孟子在《寡人之于国也》中说:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”中国自古就深谙运用适度原则可持续发展的道理。时光转向新世纪,专家在青海无人区建立了光伏发电站后,采用养羊的方法来遏制园区杂草丛生的状况,但又出现了放养规模大小的掌握问题。最终,专家们采取分区放牧的办法,每个区让羊吃十天,控制草的长速,吃不完的或不吃的草,派人割除,防止火灾。中国用适度原则,采用绿色办法破解了光伏发电中的难题,彰显了中国智慧,受到了世界同行的称赞。泰戈尔曾说:“花儿为什么谢了呢?我的热烈的爱把它紧压在我的心上,因此花谢了;琴弦为什么断了呢?我强弹了一个它不能胜任的音节,因此它断了。”所以,我们做事应学习运用光伏电区养羊的智慧,把握适度原则,为实现民族伟大复兴的中国梦贡献力量。凡益之道,与时偕行;恰到好处,中庸之道。做事要适度,做人要适度,发展也要适度。唯有适度而为,方能彰显智慧;唯有可持续发展,才能和谐共生。名师下水作文3水满则溢,爱过则伤刘静“日中则昃,月盈则亏。”在中国传统文化中满常常意味着空,就像太极图一样总是辩证着存在。恰如漫画中那急切的水龙头,在面对碗时,倾其所有给予碗,但是碗却不能承受这样热烈的给予,最后所剩寥寥!一如人与人之间的相处,亲情、友情、爱情都需要恰当的给予,太过热烈就会吓怕对方,所以说,水满则溢,爱过则伤!时光煮雨,岁月缝花。在亲情中,父母之爱要如春日暖阳,给予适当的关怀,决不
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