浙江省环大罗山联盟2025届高考语文五模试卷含解析

浙江省环大罗山联盟2025届高考语文五模试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是（）A．孙俪是大家喜爱的演员之一，最近，她凭实力拿下“白玉兰”奖，有人对她获奖质疑，但我认为她拿下此奖还是实至名归的。B．有细心的球迷已经发现，在本届美洲杯赛中，梅西和阿圭罗都留起了胡须，这与他们之前的“青春风”大相径庭。C．这个世界上成功的女人，应该说罄竹难书，可让每个女人都羡慕的，有一个一定就是有着“时尚达人、贝嫂、时装设计师”众多头衔的维多利亚。D．微信朋友圈现在已俨然变成了最大的谣言集散地。但是流言止于智者，对于任何消息,我们一定要用心甄别，不要人云亦云。2、阅读下面的文字，完成下面小题。想起外婆吐舌头的样子李娟外婆有个习惯性的小动作，就是吐舌头。通常这一动作会出现在做了错事之后。而她做了错事通常会先掖着瞒着，如打碎了糖罐子，就悄悄把碎片扫一扫，剩糖撮一撮，换个一模一样的罐子装了原样摆着。直到你问她：糖为什么突然少了半罐子？她就吐吐舌头，笑眯眯地坦白。金鱼死后，鱼缸一直空在那里，空了很久。有一天却发现鱼缸有些不对劲，似乎缩小了许多，端起来左看右看，没错，是瘦了两三寸。逮住外婆一问，果然，是她老人家打碎后又悄悄去市场买回一个。大约是原样大小的有些贵了，便买了小一号的，还自以为神不知鬼不觉呢。当然，被揭穿了，也只吐了一下舌头而已。吐舌头的外婆，飞快地把舌头吐一下，“对不起”和“气死你”两种意味水乳交融。而且又吐得那么快，一转眼就神情如故，该干什么干什么去了，休想让她为做错的事情多愧疚一丝一毫。然后又想到外婆的竹林。老家不是我的老家，我没有在那里生活过，但想到外婆正是在那里的一间老瓦房生活了近半个世纪，就觉得那实在是一个无比温柔之处。老屋前前后后种着重重竹林，我从坡上下来，一走进竹林，就听到外婆在塌了半边的老屋门口和一群乡下女子说笑。她手持长长的竹竿（后来她用这竹竿为我从桔子树上捅下了许多鲜艳的桔子），站在那里大声揶揄其中一个女邻居，好像是在模仿她夫妻俩之间的什么事，所有人笑得前仰后合，那女人又急又气，抡起巨大的竹扫帚挥打外婆的屁股。我站在半坡竹林里看了一会。当外婆和我们一起生活时，我们是否也给过她这样的快乐？那年她八十多岁了，已经离开了我们两年，独自回到乡下的旧居，在仅剩的半间老屋里生活。我一边大声喊外婆，一边从坡上下来，所有人都回头仰望我来的方向。外婆答应着，意犹未尽地继续数落着那个女人，继续大笑，一边向我迎接过来。我从上往下看到旧屋天井里的青石台阶，看到一根竹管从后山伸向屋檐下的石槽，细细的清泉注满了石槽。世界似乎一开始就如此古老。从来没想过，离开熟悉的地方会是这么可怕的事情！外婆终究没能老在老家的坟山里。她孤零零地被埋在万里以外的戈壁荒滩中，好像她孤独的、意志坚决的一生仍不曾结束，好像她不得不在死之后还要重新开始一场适应新生活的漫长过程。之前两天，我急赶慢赶，还是晚了一步。只差了十个钟头。接到噩耗后，我仍然坐在夜班车上继续往家赶，往已经死去了的外婆身边赶。我知道她还在等我。我不能勘破生死，但也能渐渐明白死亡的并不可怕。死亡不是断然的中止，而是对另外一场旅行的试探吧？外婆死前有那么多的强烈的意愿，她挣扎着要活，什么也不愿放弃，挂念着这挂念着那的。然而一旦落气，面容那么安和、轻松。像刚吐完舌头，刚满不在乎地承认了一个错误。死亡之后那辽阔空旷的安静感，是外婆最后为我所做的事情。以前念小学的时候，很多个清晨我起床一看又是红苕稀饭和酸菜，就赌气不吃，饿着肚子去上学。因为我知道，不一会儿，外婆一定会追到学校来给我捎一只滚烫的红糖馅锅盔……那时我都上六年级了，六年级班设在六楼。八十岁的外婆，怀里揣着烫烫的锅盔，从一楼开始慢慢地爬楼梯，在早自习的书声朗朗中，一阶一阶向上，爬啊爬啊，最后终于出现在六楼我的教室门前……那是我所能体会到的最初的、宽广的安静感……在外婆给我带来的一场又一场安静之中，生命中的恶意一点点消散，渐渐开始澄明懂事起来。今天的我，似乎达到了生命中前所未有的勇敢状态，又似乎以后还会更加勇敢。又想起那次我拎了一只公鸡去乡下看外婆，走过漫长孤独的山路，最后才找到老屋。外婆迎上来对我说：“我很想你，我天天都在想你。”外婆你不要再想我了，你忘记我吧！忘记这一生里发生过的一切，忘记竹林，忘记小学校的六楼。吐一吐舌头，继续你绵绵无期的命运。外婆，痛苦这东西，天生应该用来藏在心底，悲伤天生是要被努力节制的，受到的伤害和欺骗总得去原谅。满不在乎的人不是无情的人……你常常对我说，娟啊，其实你不结婚也是可以的，不生孩子也是可以的。你不要受那些罪了。你妈妈不晓得这些，我晓得的……外婆，现在我才渐渐有些明白了你的意思，虽然我现在还是一团混沌，无可言说，无从解脱。但能想像得到，若自己也能活到九十八岁，仍然清清静静、了无牵挂，其实，也是认认真真对生命负了一场责。最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实，自信，强大，善良的。大不了，吐吐舌头而已……（有删改）1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．第二段回忆外婆打碎鱼缸悄悄弥补过错的事，写出外婆不愿认错的极其自尊、特爱面子的形象，读来让人觉得外婆的可爱。B．文章善于撷取典型事件表现外婆性情，外婆揶揄女邻居一事表现外婆的乐观爽朗，给我送锅盔一事则是抒写外婆的慈爱。C．文章在叙事抒情间穿插的议论警句频出，有对生死的理解，有对人生的领悟，这些议论增添了文章的理性之美，使之更显厚重。D．外婆带给我的种种“安静感”虽然内涵不尽相同，但主要是外婆人格所起的作用，引我思索与成长，让我更为勇敢。2．文章表达了作者哪些思想感情？请简要说明。3．文章围绕外婆“吐舌头”这一习惯性小动作展开，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。3、对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是通过访贤，周人起用了伯达等八个有才能的人。周文王死后，八士就成为周武王的谋臣，积极参与了灭商建周的战斗。文王曾征询八士意见，八士以“神弃殷商，天助周兴”的鲜明观点支持伐纣的正义战争。后来随国师姜子牙攻下了都城朝歌，八士奋勇当先攀登城头，与敌军肉搏。武王伐纣大获全胜，八士可谓功不可没。A．周人礼贤下士，重用人才，积极纳谏，成就灭商大业。B．八士作为谋臣通过贡献智慧，帮助武王取得最终的胜利。C．八士具智勇兼备之才，在灭商建周过程中起到重大作用。D．八士积极参战，英勇无畏，冲锋陷阵，最终成就历史伟业。4、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：某高校宿管阿姨徐根娣本来要退休了，结果她所管的800多名学生集体“请愿”，将她留了下来，原因之一是徐阿姨不到一个月就能记住所有新生的姓名、专业、班级、籍贯。材料二：蛟龙号是目前全球下潜深度最大的载人潜水器，为我国深海事业立下汗马功劳。母新轮机长刘军是幕后英雄之一，他像保姆一样呵护蛟龙号的安全，确保了每次任务圆满成功。读了上述材料，你有怎样的感触与思考？请综合材料内容及含意，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题独觉①苏轼瘴雾②三年恬不怪，反畏北风生体疥。朝来缩颈似寒鸦，焰火生薪聊一快。红波翻屋春风起，先生默坐春风里。浮空眼缬③散云霞，无数心花发桃李。悠然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处，也无风雨也无睛。（注）①此诗作于作者晚年流放海南儋州之时。②瘴雾：湿热蒸发致人疾病的雾气。这里代指岭南。③眼缬:眼发花。1．前五联写出诗人怎样的生活处境？表达了诗人怎样的人生态度？2．请赏析尾联“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”两句的表达效果。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）饭疏食，饮水，___________，乐亦在其中矣。不义而富且贵，____________。（《论语》）（2）尔ト尔筮，_______________。以尔车来，_______________。《诗经·氓》（3）_______________，四弦一声如裂帛。_______________，唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）（4）草创未就，___________________，惜其不成，________________。（司马迁《报任安书》）（5）人人尽说江南好，游人只合江南老。_______________，______________。（韦庄《菩萨蛮》）7、阅读下面的文字，完成各题。很多人早就敏锐地注意到:我们和知识的关系已经变了。知识大爆炸,令每个人都变得越来越无知。相对于人类知识的庞大总和,我们穷尽一生能够掌握的知识的比例越来越小。另一方面,互联网又使知识的获得变得越来越容易。于是,“无知”渐渐不再被当成什么大不了的事情,越来越多的人开始持有这样的观念:我们不必了解具体的知识,只需要知道想用的时候在哪儿能找到它。获取知识的路,似乎已是一片毫无障碍的坦途。具体的知识就像一块块砖,搭建起你的认知体系之墙,这面墙并不需要每个地方都填满。有些空缺,你的确可以有需要时再去填补,但是,假如空缺的地方太多,墙就会塌掉。所以,即使网络使知识近乎“唾手可得”,掌握具体的知识,仍然无比重要。威廉•庞德斯通在《知识大迁移》中提出了“元无知”的概念。所谓“元无知”,就是“你不知道自己不知道”的那种无知。这句像绕口令一样的话,颇有深意。由于知识的唾手可得,人们开始觉得“无知”并不可怕,上网一搜,随时就能解惑。但是,假如你连搜索什么都不知道呢?甚至,假如你连“我需要去搜索”这一点都不知道呢?能提出问题,继而去寻找答案,本身就需要一定的知识积淀,真正的一无所知,是连问题的存在都意识不到。知识的无限与人力的有限,毕竟是事实。既然我们和知识的关系已经变了,学习方式自然也得做出改变。有人曾提出了一个有趣的说法:过去那种学习是“应试型”的,问题和答案都很明确,只要系统、完整地掌握了一个领域的知识,就能拿到满分。所以,学习最需要的是勤奋和专精。而现在的学习应该是“破案型”的,掌握某个领域的专业知识虽然也很重要,但远远不够,还需要很多零碎的知识作为解决问题的线索。如今,我们已经无法再追求绝对的完整性和系统性了,因为不管选择哪个领域的知识,我们的大脑都不可能全部装下。同时,知识更新的速度越来越快,“还没毕业就发现自己的专业过时了”正在从一个笑话变成值得警惕的现实。很多知识处于学科之间的模糊地带,本身也不知该归入哪个系统、哪个领域。为了达成一个目标,我们可能需要翻几十本书、搜索上百个网页、涉猎多个完全不同的学科领域――像侦探破案一样,抓住一点线索慢慢深入调查,最后寻得真相。而那些碎片化、浅表化的知识,其实就是线索。它不需要完备,不需要深刻,甚至不需要精确,而需要尽可能多样化。因为它不是答案,只是一把入门去寻找答案的钥匙。这样的钥匙,自然是越多越好。我们所了解的再偏门再不起眼的一件事,都可能在未来某个时刻成为这样的线索。（选自周飞亚《当知识流向“云端”》）1．下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A．很多人意识到我们和知识的关系发生了改变，也有不少人不再把无知当作大不了的事，他们依赖于需要的时候去网络上获取知识。B．威廉·庞德斯通所说的“元无知”，就是觉得“无知”并不可怕的那种无知，一些人总认为在互联网时代只要上网一搜，随时就能解惑。C．人们并不需要什么都知道，有些知识可以在需要时再去掌握，但必须具备一定的知识积淀，这样才能提出问题，继而去寻找答案。D．知识无限而人力有限，知识更新的速度加快，很多知识处于学科之间的模糊地带，这就决定了无法再追求知识的绝对完整性和系统性。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第一段指出当今知识大爆炸的背景下不必了解具体知识的错误思想，既明确了论述的话题与方向，也凸显了文章的现实针对性。B．文章借“砖”和“墙”进行比喻论证，说明学习既不必追求没有“空缺”，又必须有一定的知识积淀，形象地阐述了具体的知识和认知体系的关系。C．文章第三段运用对比论证，将以前的“应试型”学习与现在的“破案型”学习进行对比，强调我们与知识的关系变了，学习方式也随之改变。D．文章第四段通过类比、引用等论证方法，多层次多侧面地阐述了互联网时代的学习无法再追求绝对完整性和系统性这一观点。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．互联网时代，我们能够掌握的知识的比例越来越小，但我们对知识的获得却越来越容易，可以说毫无障碍可言。B．互联网时代，学习方式上，人们除了掌握某个领域的专业知识外，还需要很多零碎的知识，作为解决问题的线索。C．以前的学习可以称为“应试型”的，最需要的是勤奋和专精，现在的学习是“破案型”的，最需要的是质疑与广博。D．在当今社会，只要我们掌握了一定的碎片化、浅表化的知识，就能使自己在竞争日益激烈的社会上立于不败之地。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：民以食为天，但现在的年轻人或许以外卖为天。《2017年中国外卖发展研究报告》的统计显示，基于互联网的外卖平台整体月活用户超过了8000万。外卖不仅占领了写字楼、办公楼和格子间，接下来还要占领火车和春运。在“铁路12306”APP上，提前一小时预订高铁外卖，就不用再吃“火腿肠+方便面”了。外卖风行，有人点赞，有人拍砖，但毫无疑问，外卖成了都市年轻人主流的饮食方式。中国的传统文化中，饮食是重中之重。历朝历代的“大V”里面，“吃货”一点不罕见。老子说，“治大国，若烹小鲜”;孔子说，“食不厌精，脍不厌细”;伊尹在《本味》中，列举了美食的苛刻标准，“久而不弊，熟而不烂，甘而不哝，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，淡而不薄，肥而不腻”。在传统饮食文化中，“如何吃”的仪式和流程比“吃什么”还重要。寻常百姓，至少要做到孔子说的“食不言，寝不语”，招待客人，也要严格按照地位、辈分、官位等主次有序落座。皇室就更讲究了，清朝标准御膳有120道菜，还分为主食、点心、果品等。吃个饭还这么累，白领们玩不起也玩不转这繁琐的美食套路。外卖，把“怎么吃”的繁文缛节全部去掉了，直接回归到“吃什么”的本质。从品类来说，外卖的口味相当丰富，不输堂食。其实，有自信的店，才会用外卖宴客。外卖解放了厨房，解救了主妇。中国女性多年未变的标准，就是“上得了厅堂，下得了厨房”。做饭这件事，成了家庭主妇们强制性的角色使命，也不管主妇们是不是真爱弹奏“锅碗瓢盆交响乐”。但专业的事儿，交给专业人士不是更好吗?再说，从职场来看，女士的压力丝毫不比男性小。晚上加完班回家，与其花一小时做饭，半小时洗碗，倒不如一键点个外卖，半小时内送上门，省事省力省时。外卖还拯救了苦哈哈的单身汉。早在2015年，中国单身人口数量就相当于俄罗斯、英国人口的总和，超过了2亿，占总人口14%。而美团点评集团曾在去年透露，平台65%的订单来自单身用户，尤以外卖快餐最受单身汉欢迎。当然，外卖有利也有弊。中国饮食文化既满足了人们的物质生活，也丰富了人们的精神生活——聚食制长期流传，是我们重视血缘亲属关系和家庭观念在饮食方式上的反映;重视食材、顺序、餐具，满足了人们的审美与礼节需求;而传统烹饪中的精华也无法在一份外卖中得到体现。但不管如何，在追求效率的现代生活中，点外卖已渐渐成为越来越多人的选择。(摘编自2018.2《光明网》)材料二：图表1：年在线外卖市场规模及增速(单位：亿元，%)图表2：年在线外卖用户规模及增速(单位：亿人，%)(资料来源：前瞻产业研究院)材料三：从1978年到2018年，改革开放已走过四十个年头，老百姓经历了从缺吃少穿到迈向小康生活的巨变。“半夜吃一碗热气腾腾滑溜溜的粉，外面是星光点点，人间真值得。”现身长沙就忙着“寻味”的纪录片导演陈晓卿笑说，吃过最好吃的东西就是“饿”，“只要饿了，吃什么都好吃。只要饿，你会有特别多的朋友，也会有突然出现的很好的厨师和美食家，不饿的话，谈不上什么吃。”从《舌尖上的中国》到《风味人间》，陈晓卿打造了一批让吃货“欲罢不能”的作品，连蔡澜都现场夸奖他纪录片拍得好，“特别肯花时间”。谈到改革开放四十年的饮食变化，陈晓卿直言中国人从吃饱到吃得精细、吃得健康，确实变化特别大。但在这种变化的背后，我们吃东西的礼仪和对食物的敬畏消失了。这也是陈晓卿做《风味人间》的初心，“不能因为走得太快，就碰碎东西，我们选的角度是那些弱小的，可能会没有的东西。我们想给农耕时代的食物留下一个背影。”(摘编自2018.12“人民网”)材料四：《风味人间》全片共8集，历时四年精心准备。虽然同样是讲述以美食为线索的人文故事，但与《舌尖》着眼于中国传统美食不同，《风味人间》把地域范围扩展到了全球。在全球视野里审视中国美食的独特性，在历史演化过程中探究中国美食的流变，深度讨论中国人与食物的关系，并勾勒出恢弘的中华美食地图，从美食中折射出中国人民族个性的侧面。这样大范围的追根溯源，意在表达人类对美好生活的追求都是异曲同工的。除了以往常用的航拍、延时，制作团队还和中科大的“美丽科学”团队合作，在拍摄中加入了超微摄影和显微摄影。(摘编自2018.11“人民网”)1．下列对材料相关内容的理解和概括，不正确的一项是()A．陈晓卿认为，改革开放四十年来，人们在饮食方面有很大的改善，但也有遗憾。B．年在线外卖市场增速与同时期在线外卖用户增速成正相关关系。C．《2017年中国外卖发展研究报告》显示，外卖成了都市年轻人主流的饮食方式。D．《风味人间》的制作团队没有墨守成规，能够引进先进技术拍摄高品质纪录片。2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A．年在线外卖用户增速上升，购买外卖人数持续增加;年在线外卖用户增速下降，点外卖的人逐年减少。B．饮食在中国传统文化中有着举足轻重的地位，孔子希望食物做得越精细越好，伊尹则强调做美食要把握好度。C．陈晓卿说，吃过最好吃的东西就是“饿”，这句话与俗语“饿时吃糠甜如蜜，饱时吃蜜蜜不甜”有异曲同工之妙。D．《风味人间》与《舌尖》同中存异。前者在全球视野里审视中国美食的独特性，并从中折射出中国人民族个性的侧面。3．请结合材料，简要概括外卖这种饮食方式的利与弊。9、阅读下面的文章，完成下面小题。瑞雨为安凌晨4点多钟起床，赶杭州到瑞安的早班高铁，一路上所遇见的，恰好如此行所要探究的南戏《琵琶记》中写的那样：“我早晨间见疏剌剌寒风，吹散了一帘柳絮；晌午间只见淅零零小雨，打坏了满树梨花。一霎时啭几对黄鹂，猛可地叫数声杜宇。”虽然季节略有差距，却与“绿成阴，红似雨，春事已无有”的意境相差无几。一路上，天地间尽是雨，连读带想的也少不了雨。到达阁巷镇柏树村已是午后。踏上高郎桥，桥下清幽的水面，突然起了声波一样的花纹，还伴着铿锵的弹拨音韵。那小河里的水纹虽然与琵琶声断无关，在与桥头相连，与小河为邻的高郎祠里，一只琵琶分明响得正幽。高郎祠的正式名称为高则诚纪念馆，高则诚是《琵琶记》的作者。实际上，在高则诚动笔之前，民间就有不同版本的《琵琶记》在上演，高则诚只是作为改编者，将这曲民间戏曲推上了中国戏曲史的巅峰。看过了铭刻在门楣和立柱上的那几副后来者撰写的楹联，空荡荡的屋子里就没有什么值得流连的了。别人还会去那尊铜像近处前后左右端详，我是断断不会正眼看一下的。这习惯在家乡黄州就养成了，那时是不愿去看东坡赤壁里面的苏东坡像。之后到秭归的屈原祠不愿看屈原像，到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像，到芜湖的城陵矶不愿看李白像，到和县的霸王祠不愿看项羽像。只有一个地方例外，那是在青海玉树的勒巴沟口。我曾奋力扒开许多荆棘，才站到传说中的文成公主雕像面前，却还是无法从岁月留在崖壁上的风霜中看出真切来。这样的不真切往往是最好的！天下文人，文章是命，一部《琵琶记》不是哪一间屋子所能装下的，尽可能腾出空间，才能听见当年翻动简牍纸帛的声音。就像高则诚自己说的，“重门半掩黄昏雨，奈寸肠此际千结。守寒窗，一点孤灯，照人明灭”，能照人明灭，就能照天下荣辱。有一间屋子在，给尘世间留下一种托寄就可以了。最高等级的存留是在人心。人心之外，无论怎么说，怎么做，包括那坚实的青铜做成的雕像，也是不真实的虚拟。相比之下，一墙之隔的小院里，那女子怀抱琵琶深深浅浅地唱着南戏，外来者听着似懂非懂的，反而让诞生于千年之前的南戏有了一丝一缕四处回旋的生机。歌者自歌，闻者自闻，不歌也不闻的是夹在我们之间纷飞不已的雨，还有院子中间被雨打湿的花草冬青。明太祖朱元璋时期就有人夸说，辞了官、回了家的高则诚用清丽之词，一洗《琵琶记》原著之陋，于是，村坊小伎将其看作不可企及的高度，竞相仿效，像纲领那样，不得有丁点的随便和苟且，才情既富，节奏弥工，从头至尾，字字句句，都要透彻唱了才行。一时之间，广为传演，几半天下。院子里的雨，有时大，有时小。当年的高则诚，如若不改旧时戏中的生角丑态，除非电闪雷鸣助兴，仅凭旦角一己之悲，很难穿透这绵绵雨幕。高则诚妙就妙在将早前村坊小伎中的狂遣怒骂给修正了。一个来自小地方的毫无背景之人，凭一手好文章得以接近帝王将相，又从官场全身而退——高则诚自然比那些待在鸡鸣草屋中想象黄金宫阙的人懂得的多很多。南戏也好，南曲也好，南音也好，在这南方的雨中，用家长里短的爱表现出艰难时世，才是人生本意。让百分之百的善掉进百分之九十九的误解，再用那难得的百分之一作为契机，升华彼此性命。恨与恨的冲突不是根本的冲突，恶与恶的矛盾不是根本的矛盾，而爱与爱的水火不容、善与善的针锋相对，最让人生这场大戏撕心裂肺，荡气回肠。南戏、南曲和南音，各自的缘起与流传，有许多的不一样。在这小院里，也有天上雨水、屋檐雨漏和树叶雨滴的区别，玄想之下，这带着“南”字符号的音乐艺术，是不是与雨密不可分，是不是适合在雨中相听？初粗想，再细思，才发现高则诚的《琵琶记》里，果然到处是“雨”和“水”。有提到雨的戏文，还有提及水的歌句。用那菽水之欢，表意学子虽有青云万里之志，又不舍离别白发之双亲。渴望夫妻长相厮守，不用卿卿我我，而以“田畴绿水浟”来说两口子是要勤劳耕作的。真出了家门，离开老父老母和新娘去往北方的京城，所见到的村是水村，殿是水殿，不是“流水蘸柴门”的普通人家，就是“画桥烟柳”“秋千影里墙头半出红粉”的谁家水滨。写才子青云路通，则以“三千水击飞冲”来抒发壮志。目标真的实现时，想着生死存亡音书难寄，万水千山相阻隔。以各种各样的水，男人叹人生青春难再。留守女子也愁苦，哪怕“奴家心素”，也只能用“凉浆水饭”来祭拜公婆。两下萧条，一样愁难诉。只怕除了用雨水作主旋律的《琵琶记》，任哪出戏也难以如此动人。好雨知时节，好雨识人心。趁着年丰人寿的日子，高则诚以风调雨顺之心，写出风调雨顺的意境。人生苦短，免不了要面对烦恼，那么就尽可能将烦恼留给自己，将美好的东西献予他人。雨是世间最常见的一种吉祥之物。瑞安本地雨水多，瑞安博物馆里却还陈列着当地人用来祈雨的祭祀器具，可见天降甘霖，地生玉露从来就是最得人心的。包括《琵琶记》在内，一切的南戏、南曲、南音，莫不是用雨水来做主心骨，相比冰刀霜剑、电光火石，还是情意绵绵的艺术来得久远。不大不小的雨，时断时续的雨，孤舟夜雨，乱萤疏雨，太阳雨，云缝雨，梧桐雨，杨梅雨，大雨洗心革面，小雨不在有无。雨在瑞安落多久，落多少，与谁有没有关系，其实没必要探究。只愿世间少一些乱弹琵琶的悲欢离合，大家瑞安，天下瑞安。正如高则诚在诗里吟咏的，“江山有恨英雄老，天地无情雨露高”。（取材于刘醒龙同名散文）注释：《琵琶记》书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。他们新婚幸福,伯喈被父亲逼去赶考;中状元后,被要求与牛丞相女儿结婚:想辞官回家,朝廷不允。赵五娘独自在家奉养公婆,饥荒年间,公婆双亡。五娘为公婆修筑坟台后,一路行乞进京寻夫,历尽艰辛,终以团圆。作者高则诚改变了旧戏中蔡伯喈贪图荣华、忘亲弑妻的恶态,因此也改旧戏之悲为欢喜团圆。②菽水:豆与水。比喻粗劣清淡的饮食,形容生活清苦。1．下列对文章的理解与欣赏,不正确的一项是（）A．文章开篇引用《琵琶记》戏文,既代以描写眼前之景,也巧妙地和出行目的相关联。B．作者运用对比,以荆棘中探寻文成公主雕像,突出《琵琶记》在天地间,在人心中。C．作者笔法富有诗意,行文语言含蓄凝练,具有跳跃性,而一以贯之的情绪表达流畅。D．文章以高则诚的诗句结尾,既紧承前文,深化文章的中心,又委婉含蓄,令人回味。2．作者赴瑞安探究《琵琶记》,下列关于探究结果的理解,不正确的一项是（）A．《琵琶记》明初时已被赞,它才情既富,节奏弥工,如同纲领,广为传演。B．高则诚改旧时戏中的生角丑态,将早前村坊小伎中的狂遣怒骂给修正了。C．高则诚自身的经历与才华是创作提升的关键,成就《琵琶记》经典价值。D．《琵琶记》到处是“雨”和“水”,有提到雨的戏文,还有提及水的歌句。3．本文题目“瑞雨为安”,意蕴丰富,请结合全文谈你的理解?4．本文从“雨”联想,探究南戏《琵琶记》,获得丰富的感悟。实际上,从某一实物展开联想探究其他事物而获得感悟,这是人们常用的思考社会与人生的方式。请结合你的经历,谈谈你这样思考的体会。10、阅读下文，完成各题。说官（宋）曾巩①古者命官各因其材，而致于久也，则必总核而升绌之，所以适于治之要。帝王之法皆然，而尤详于舜。舜之分任九官，其人皆禹、稷、皋陶仁智大人也。三年一考绩，九年一绌陟。水土不治责司空①，蛮夷奸究不禁责士师②，以有守也，鲧③一以不胜任而殛死焉。故百官各尽其能，务治其业而以赴功，则舜无为已。②后世不然，自公卿大夫至于百执事，每一官之阙，则有司诎指计资之先后而升之，不然则择其或有执重、或得人间之誉者而升之。升之者一涂人之材，而遍历群有司之任，未尝计其能否、优劣、宜不宜也，用人之敞至不精于大臣，况其他耶?此苟全其私而忘其所以公进贤退不肖之弊也，深戾所谓各因其材也。而当迁者概以三岁为限断，少者再岁、一岁，甚者不穷月盈时而迁耳，非可以至夫三年、九年，屡考而又绌陟也。而吏之输钱赎罪，或免于位，或徙或诛者，一切触法耳，非为不胜任也。故百官之于万务也，皆怠而忽，为国或百年，上之事繁且勤，而不足以致治也。③噫!何久而不思变也，曰：如之何而可?日：求庶于古而变之。（选自《唐宋八大家文集》，有删改）（注）①司空：官名，主管建筑等。②士师：狱官。③鲧：人名，因治水失败，被处死刑。1．可填人第①段方框处的虚词是（）。A．焉B．乎C．也D．者2．第①段引用“鲧”的事例有什么作用?请简要分析。3．对第①段画线句理解正确的一项是（）A．百官各尽其能，恪尽职守，舜就没有借口来处分官员。B．百官各尽其能，恪尽职守，舜就没有什么作为了。C．百官各尽其能，恪尽职守，舜就不会做无为之事了。D．百官各尽其能，恪尽职守，舜就可以无为而治了。4．请用自己的话概括宋代官员任命的乱象。5．请简要分析本文的论述思路。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。陶元淳，字子师，江苏常熟人。康熙中举博学鸿词，以疾不与试。二十七年，成进士，廷对，论西北赋轻而役重，东南役均而赋重，愿减浮额之粮，罢无益之费。阅者以其言戆，置二甲。三十三年，授广东昌化知县，到官，首定赋役，均粮于米，均役于粮。裁革杂征，相率以力耕为业。县隶琼州与黎为界旧设土舍制其出入吏得因缘为奸元淳立撤去一权量定法度黎人便之城中居人，旧不满百家，至此户口渐蕃。元淳时步行阁里间，周咨疾苦，煦妪如家人。琼郡处海外，军将多骄横，崖州尤甚。元淳尝署州事，守备黄镇中以非刑杀人，游击余虎纵不问；且贪，索黎人献纳。元淳访得其状，列款以上，虎私以金贿之不得，造蜚语揭之。总督石琳下琼州总兵会讯，元淳申牍曰：“私揭不应发审，镇臣不应侵官，必挫执法之气，灰任事之心。元淳当弃官以全政体，不能蒲伏武臣，贻州县羞也。”初鞫是狱，镇中令甲士百人佩刀入署，元淳据案怒叱曰：“吾奉命治事，守备敢令甲士劫持，是藐国法也。”镇中气慑，疾挥去，卒定谳，论罪如律。崖人为语曰：“虽有余虎，不敌陶公一怒。”而总督卒因元淳倔强，坐不检验失实，会赦免。复欲于计典黜之，巡抚萧永藻初授事，曰：“吾初下车，便劾廉吏，何以率属?”为言于总督，乃已。元淳自奉俭约，在官惟日供韭一束。喜接诸生，讲论至夜分不倦。屡乞病未果，竟以劳卒于官。昌化额田四百余顷，半沦于海，赋不及二千，浮粮居三之一，民重困。元淳为浮粮考，屡请于上官，乞豁除，无应者。乾隆三年，元淳子正靖官御史，疏以入告，竟获俞旨免焉。（选自《清史稿·列传第二百六十三》）1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A．县隶琼州/与黎为界/旧设土舍制/其出入吏/得因缘为奸/元淳立撤/去一权/量定法度/黎人便之B．县隶琼州/与黎为界/旧设土舍/制其出入/吏得因缘为奸/元淳立撤去/一权量/定法度/黎人便之C．县隶琼/州与黎为界/旧设土舍制/其出入吏/得因缘为奸/元淳立撤/去一权/量定法度/黎人便之D．县隶琼/州与黎为界/旧设土舍/制其出入/吏得因缘为奸/元淳立撤去/一权量/定法度/黎人便之2．下列对文中加点词语解说不正确的一项是（）A．二甲，科举考试殿试录取分为三甲，其中一甲三名，赐“进士及第”的称号；二甲若干名，赐“进士出身”的称号。B．署，代理，暂任。古代表示“代理官职”的词语还有权、假、行、领、摄等。C．计典，古代对官吏三年考绩的大计之典。D．御史，秦代以前仅为史官，汉代以后多指侍御史，一般称御史，职权专主纠察。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．陶元淳因为生病没有参加博学鸿词科的考试。后来参加进士之后的殿试，因为言辞憨直，被降到二甲。B．陶元淳到昌化作知县，发展生产，增加户口，常常步行于乡里，访贫问苦，态度和煦，如同家人一般。C．崖州守备黄镇中非法杀人，游击官余虎放纵不管，陶元淳得知实情，余虎以金钱贿赂陶元淳，陶元淳因此而弃官。D．陶元淳自始自终都很关注民生，无论是参加殿试的廷对，还是在地方为官，他都为民呼喊，屡次请求上官为民减负，可是皆无人回应。4．把文中句子翻译成现代汉语。（1）元淳当弃官以全政体，不能蒲伏武臣，贻州县羞也。（2）而总督卒因元淳倔强，坐不检验失实，会赦免。12、阅读下面的材料，根据要求作文。清明祭祖，慎终追远。生者寻根，叶落归根。有人烟处，必有血脉传承。有人说，清明节就是中国的感恩节！“清”者，清洁、清廉、清净，无非一个清白；“明”者，明事、明礼、明法，无非一个明白！清白明白之人，自有清风拂面涤心，自有明月皎洁般的真善美。可是如今一些中学生却以种种原因拒绝清明扫墓祭祖，或认为它是一种迷信行为，或认为它是大人的事情，或认为学习比它更重要……这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“圆梦中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“清明祭祖，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

参考答案1、C【解析】

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。C项，“罄竹难书”形容罪行多的写不完，多指坏事，而语境说的是“成功的女人”，属于褒义的语境，且所形容的对象是人，所以情感色彩和对象都不当。A项，“实至名归”，有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉，使用正确。B项，“大相径庭”，形容彼此相差很远，大不相同，使用正确。D项，“人云亦云”，指没有主见，只会随声附和，使用正确。故选C。2、1．A2．①对去世外婆的深切怀念；②对没能与外婆见上最后一面以及没能让外婆回到故乡安葬的遗憾；③对外婆慈爱待己的感激；④对人生领悟的释然与安静。3．①“吐舌头”是出外婆的可爱与达观，给予我人生启示，散文的立意从此中来；②“吐舌头”作为线索，是作者怀念外婆的情感触发点，也是展开回忆和思索的起点，便于统率材料；③“吐舌头”是体现外婆形象的典型意象，给读者留下鲜明的印象。【解析】

1．本题考查分析鉴赏文章的内容要点与表达艺术的能力。本题属于综合题，既考查人物形象、塑造人物形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。解答此类题目，首先要通读全文，整体感知，然后明确主旨，关注手法，最后结合主旨和细节做出准确判断。A项“写出外婆不愿认错的极其自尊、特爱面子的形象”错误，外婆并非不愿认错，只是不为错误愧疚，犯了错就积极弥补，弥补不好，就达观接受。故选A。2．本题考查归纳内容要点，体会作者思想感情的能力,能力层级为C级。概括题要能分析层次结构，逐条概括,答案可以选用原文的词句，但要根据题目要求用自己的话重新组织，力求简洁、明确。作者的感情主要蕴含在字里行间，可以结合文章主旨概括。回归原文进行分析是关键。整篇文章表达了对外婆的深切怀念。“从来没想过，离开熟悉的地方会是这么可怕的事情！外婆终究没能老在老家的坟山里。她孤零零地被埋在万里以外的戈壁荒滩中，好像她孤独的、意志坚决的一生仍不曾结束，好像她不得不在死之后还要重新开始一场适应新生活的漫长过程。之前两天，我急赶慢赶，还是晚了一步。只差了十个钟头”这些语段表达了没能与外婆见上最后一面以及没能让外婆回到故乡安葬的遗憾。“八十岁的外婆，怀里揣着烫烫的锅盔，从一楼开始慢慢地爬楼梯，在早自习的书声朗朗中，一阶一阶向上，爬啊爬啊，最后终于出现在六楼我的教室门前……那是我所能体会到的最初的、宽广的安静感……”我赌气不吃早餐外婆却不怕辛劳爬楼给我送早餐，外婆对我的疼爱让我感激。“但能想像得到，若自己也能活到九十八岁，仍然清清静静、了无牵挂，其实，也是认认真真对生命负了一场责。最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实，自信，强大，善良的。大不了，吐吐舌头而已”表达的是作者从外婆身上学到的对人生领悟的释然与安静。3．本题考查鉴赏构思技巧，可以从人物形象、情节、主题等方面思考。注意结合文本分析。人物形象上，“吐舌头”是体现外婆形象的典型意象，使读者印象深刻。“当然，被揭穿了，也只吐了一下舌头而已”、“而且又吐得那么快，一转眼就神情如故，该干什么干什么去了”形象地表现了外婆的可爱、乐观。在情节上，“吐舌头”贯穿全文的始终，起到了线索的作用。由题目“想起外婆吐舌头的样子”以及开头“外婆有个习惯性的小动作，就是吐舌头”可知这是作者怀念外婆的情感触发点，也是展开回忆和思索的起点。在主题上，“若自己也能活到九十八岁，仍然清清静静、了无牵挂，其实，也是认认真真对生命负了一场责。最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实，自信，强大，善良的。大不了，吐吐舌头而已”可以说“吐舌头”是外婆留给我的精神财富，她的可爱、达观的态度感染了我，也教会了我对人生释然。3、C【解析】

本题考查学生概括和压缩语段的能力。压缩语段题的主要方法有：一是查找法，即在原文中寻找能表述主要信息的关键语句，如议论文中表述论点的语句，说明文中的中心句，记叙文中的过渡句，新闻中的导语均属关键语句。二是删减法，就是保留材料中主要信息，删除次要信息。三是连缀法，即将符合题干要求的信息筛选整合，连缀成最终答案。仔细阅读材料，本文段强调“八士”，而非“周人”，故排除A项；B、D分别从智、勇单方面概括，不全面；根据文中最后一句总结句与行文内容，C项最为准确完整，强调“八士具智勇兼备”。故选C。【点睛】解题时，要注意以下两个方面：一是结合选项，准确筛选出与题目相关的语句；二是能对筛选的信息进行有效甄别，合理准确地概括。4、尽心竭力做好一件事无论是宿管员需阿姨，还是工程师刘军，他们都是尽心竭力做好一件事。无论现在你正在做的事是多么不起眼，多么繁琐，只要尽心尽力做好每一件事，你就一定能逐渐靠近你的理想。很多人都以为：自己有远大的目标，而且有坚定的信心，将来一定能够成功。为此，他们看不起脚踏实地、老老实实做事的人，总以为自己是志向远大的，非一般人所能及。所以，他们好高骛远，对一些需要脚踏实地的工作不屑一顾，对自己的现状也十分不满，总认为现在所做的这些小事是埋没了自己的才华。不过，事实却是，所有成功的人士都是从这些人不屑的小事做起的，他们能把握住生活的每一天，也就是把握现在，在现实中通过努力来实现自己的目标。一个人若想成功地生活，必须接受一些问题、压力、错误、紧张和失望，因为它们都是生活中的一部分。人要活在现实中，才有可能应付生活对我们的要求。正如古罗马一位哲学家所说的那样：“想要达到最高处，必须从最低处开始。”往往，我们年轻，所以经常谈论理想和抱负，理想和抱负谈得多了以后，就会抱怨我们目前的状况：工作不好，领导不赏识，不受重用，门路太少，局限性太大，自己没法施展才华等等。似乎这些现实的一切与理想的抱负差得太远，自己只有突破这些才能拥有美好的未来。可是，事实却并不像我们所想的，于是更处处不顺心，因而陷入了自己设定的困境中。不过，目标是面向将来的，理想和抱负也有待于将来实现，我们所能把握的只有现在。要知道：每个重大目标的实现都是几个小目标实现的结果。只有在现在把大的任务看成是由一连串小任务和小的步骤组成的，设定并且达到一连串的目标，才能实现任何理想。所以，如果你集中精力于当前手上的工作，心中明白你现在的种种努力都是为实现将来的目标铺路，那你就能成功。记住了：无论现在你正在做的事是多么不起眼，多么繁琐，只要尽心尽力做好每一件事情，你就一定能一步步靠近你的理想。【解析】试题分析：本题是一道材料作文题，所给材料有两则，第一则材料说的是高校宿管阿姨徐根娣因为能迅速记住新生的信息，而被学生集体“请愿”挽留的事；第二则材料说的是幕后英雄、蛟龙号轮机长刘军呵护蛟龙号的安全，确保每次任务圆满成功的事。两则材料的共同点，都是强调了应做好本职工作。徐根娣做了一个宿管应做好的工作，获得了学生的认可；刘军做好了本职工作保证了蛟龙号的安全运行，为我国深海事业立下了功劳。这两则材料告诉我们，无论是工作在平凡的岗位还是工作在重要的岗位，无论是做台前工作还是做幕后工作，只要尽心尽力，爱岗敬业，都会取得成就。参考立意：爱岗敬业是一种美德，做好本职工作亦是英雄，尽心竭力做好每一件事，等等。点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。本题抓住两则材料的共同点来立意即可。5、1．环境恶劣；生活困窘（艰苦）；内心孤独。表达了诗人淡泊坦然、旷达乐观的人生态度。2．运用双关的手法，“风雨”既是指大自然的风雨，又暗喻了政治风雨和人生的荣辱得失。这两句写出诗人对天气微妙变化的顿悟，表达了诗人宠辱不惊的超然情怀。【解析】

1．本题考查学生评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。鉴赏作者的观点态度，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的人生态度。前五联，诗人通过写“瘴雾”“北风生体疥”“朝来缩颈似寒鸦”来表现自己所处环境的恶劣、生活的困窘和独处的孤单，可是此时的诗人，在琼州的穷山恶水中只得茅屋一间，生火取暖便觉如坐春风，溅起的火花如彩霞万朵，桃李盛开，欣欣然不知所之。快乐与平静信手拈来，丝毫没有对一路贬谪命运的抱怨和所受苦难的巨细描摹，置身于孤独困苦的环境中，仍能保持“坡仙”的旷达品格，是一种宁静、淡远的超功利、超现实的禅境，表达了诗人淡泊坦然、旷达乐观的人生态度。2．本题考查学生对重要诗句的鉴赏评价能力。赏析诗句，首先应该翻译出该句的意思，然后分析其运用的手法，最后结合情感分析表达效果。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无睛”一句，运用双关的手法，“风雨”既是指大自然的风雨，又暗喻了政治风雨和人生的荣辱得失。在苏轼的心中，既没有风雨，也没有晴天。也就是，已经超脱于那风雨阴晴之上了。有的人把打击和不幸看开了，对温暖和幸福却不能看开，那也不对。“也无风雨也无晴”的意思是，无论打击和不幸也好，无论是温暖和幸福也好，对我的心都没有干扰，都不能转移和改变我。风雨是外来的，我还是我；晴朗也是外来的，我也还是我。现在，他已经不只是通观，而且有了一种超然的旷观。这两句写出诗人对天气微妙变化的顿悟，表达了诗人宠辱不惊的超然情怀。【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，抓住关键信息，答题语言要规范。6、曲肱而枕之于我如浮云体无咎言以我贿迁曲终收拨当心画东船西舫悄无言会遭此锅是以就极刑而无愠色春水碧于天画船听雨眠【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“肱”“咎”“贿迁”“拨”“愠”“碧”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．B2．D3．B【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”，要求选出的是“不正确的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，对“元无知”理解错误。由原文“所谓‘元无知’,就是‘你不知道自己不知道’的那种无知”可知，“元无知”的本质是连问题的存在都意识不到。由原文“由于知识的唾手可得,人们开始觉得‘无知’并不可怕,上网一搜,随时就能解惑”可知，“一些人总认为在互联网时代只要上网一搜，随时就能解惑”这只是对一些人错误想法的描述，不是对“元无知”的解释。B错误。故选B。2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“多层次多侧面地闸述了互联网时代的学习无法再追求绝对完整性和系统性这一观点”错误。第四段的段意主要是讲互联网时代需要掌握更多的零碎知识。“互联网时代的学习无法再追求绝对完整性和系统性”只是指出了互联网时代学习的现状，并非语段的主旨。D错误。故选D。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。A项，“可以说毫无障碍可言”错误，原文是“似乎已是一片毫无障碍的坦途”且这是一些人的认识，并非作者的观点。A错误。B项，正确。C项，“最需要的是质疑与广博”错误，由原文“而现在的学习应该是‘破案型’的,掌握某个领域的专业知识虽然也很重要,但远远不够,还需要很多零碎的知识作为解决问题的线索”可知，原文并没有提及“质疑”是“破案型”的条件。C错误。D项，“只要……就能使自己在竞争日益激烈的社会上立于不败之地”说法绝对化，有原文“而那些碎片化、浅表化的知识,其实就是线索。它不需要完备,不需要深刻,甚至不需要精确,而需要尽可能多样化。因为它不是答案,只是一把入门去寻找答案的钥匙。这样的钥匙,自然是越多越好。我们所了解的再偏门再不起眼的一件事,都可能在未来某个时刻成为这样的线索”可知，那些碎片化、浅表化的知识只是一把入门去寻找答案的钥匙，“可能”在未来某个时刻成为这样的线索，而不是“就能”使自己在竞争日益激烈的社会上立于不败之地。D错误。故选B。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文意思（理解不正确）的一项是”，则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。最后选项与选项进行比较，选出错误或者最恰当的一项。8、1．C2．A3．利：(1)为人们提供方便快捷的餐饮服务。(2)口味丰富多样，专业化强。(3)减轻家务负担。弊：(1)削弱传统饮食文化中的精神文化内涵，即淡化了血缘亲属关系和家庭观念。(2)忽视食材、顺序、餐具，未能满足人们的审美与礼节需求。(3)无法体现传统烹饪中的精华。(4)导致人们对食物的敬畏逐渐消失【解析】1．本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此类试题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。C项，从原文第一段看，“外卖成了都市年轻人主流的饮食方式”是作者的观点，并非《2017年中国外卖发展研究报告》的结论。选项张冠李戴，无中生有，表述不正确。故选C。2．本题主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此题时，基本方法是排除法和比对法，就是将选项信息与原文语句内容仔细地进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干要求的选项。A项，分析不当。从材料二第二图看，2014—2018年在线外卖用户增速下降，但用户规模仍在增加，点外卖的人并没有逐年减少。故选A。3．本题主要考查对文章定向信息的整合和对定向内容的理解和概括能力。解答此类题，要仔细阅读题干，明确题目要求，然后要通读文章，整体把握文章内容大意，根据问题从文中找相关信息，并将需要的信息进行筛选整合概括，有针对性地作答。要结合材料，简要概括外卖这种饮食方式的利与弊，需从文中找存在的现象，从现象上找原因。中国的传统文化中，饮食是重中之重。在传统饮食文化中，“如何吃”的仪式和流程比“吃什么”还重要。对比看，外卖有哪些特点，为什么会成了都市年轻人主流的饮食方式，这里存在有利的一面，那伴随而来的对传统饮食文化的逐渐淡薄，还有曾经的仪式和流程的被简化，都是不利的一面。答题时，要善于从文中摘取信息，再结合文中所给的提示性语句，如“当然，外卖有利也有弊”，从原文找结论性语句，综合分析，按利和弊两方面筛选要点，整理概括，分别分条作答即可。9、1．B2．C3．“瑞雨”吉祥，一切安好。作者巧化“瑞安”“好雨”，凝为“瑞雨为安”，表达祈福天下瑞安的美好心意；作者雨中赴瑞安探究《琵琶记》，雨中听琵琶相和的南戏，静心深思，感悟《琵琶记》的魅力，雨是助作者探究《琵琶记》的“瑞雨”；《琵琶记》中到处是“雨”和“水”，雨水是南戏、南曲、南音的主心骨，好雨包容、化解人间世事，予人美好，感化人心。4．手拿手机，我想到了高科技对于我们的生活是一把双刃剑，方便我们的同时也带来了困扰。正所谓“一机在手，天下我有”。但它带来了方便的同时也带来了很大的弊端。比如因为沉湎于手机而淡漠了亲情，除夕夜人手一部手机，没有了往昔的热闹和其乐融融。因为沉醉于手机游戏而不可自拔，导致学生无心学习，成绩大受影响，严重者逃避现实，失去面对生活的自信和激情。【解析】1．本题考查对文本内容的理解、分析和鉴赏能力。这是一道综合能力的考查题，涉及角度有：内容、主旨、结构、手法等多方面。要做好这道题，前提条件是仔细揣悟文本，提取相关信息与选项对照，力求找出错误点来。这类题一般都是似是而非的，问题都隐含在细枝末节，容易被忽视处，平时应该积累一些常见病症，形成敏感点会有助于提升找出选项问题的速度。比如手法错误，情感不准，结构混乱等等。B项，“作者运用对比，以荆棘中探寻文成公主雕像，突出《琵琶记》在天地间，在人心中”，理解错误。“不愿去看东坡赤壁里面的苏东坡像。之后到秭归的屈原祠不愿看屈原像，到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像，到芜湖的城陵矶不愿看李白像，到和县的霸王祠不愿看项羽像。只有一个地方例外”，这里有对比，以荆棘中探寻文成公主雕像中得出的感悟是“却还是无法从岁月留在崖壁上的风霜中看出真切来。这样的不真切往往是最好的！天下文人，文章是命”，而后文引出《琵琶记》之后表现的情感也是如此——“一部《琵琶记》不是哪一间屋子所能装下的，尽可能腾出空间，才能听见当年翻动简牍纸帛的声音”“能照人明灭，就能照天下荣辱。有一间屋子在，给尘世间留下一种托寄就可以了”“最高等级的存留是在人心。人心之外，无论怎么说，怎么做，包括那坚实的青铜做成的雕像，也是不真实的虚拟”。其中比较明显的两句“这样的不真切往往是最好的”“也是不真实的虚拟”中可见，并非通过对比只突出《琵琶记》“在天地间，在人心中”，文成公主雕像也是如此。此处对比手法解读错，写文成公主雕像和《琵琶记》运用了类比，得出相同点。故选B。2．本题考查探究思考、理解分析的能力。采用的是客观题形式。角度涉及的基本上是对文中词语、句子、段意、文中主旨、人物情感的理解。需要在认真阅读文本的基础上加以判断，还要提取、筛选、整合信息。题干为“作者赴瑞安探究《琵琶记》,下列关于探究结果的理解,不正确的一项是”。C项，“高则诚自身的经历与才华是创作提升的关键，成就《琵琶记》经典价值”，原因理解不当。“当年的高则诚，如若不改旧时戏中的生角丑态，除非电闪雷鸣助兴，仅凭旦角一己之悲，很难穿透这绵绵雨幕。高则诚妙就妙在将早前村坊小伎中的狂遣怒骂给修正了”“南戏也好，南曲也好，南音也好，在这南方的雨中，用家长里短的爱表现出艰难时世，才是人生本意。让百分之百的善掉进百分之九十九的误解，再用那难得的百分之一作为契机，升华彼此性命。恨与恨的冲突不是根本的冲突，恶与恶的矛盾不是根本的矛盾，而爱与爱的水火不容、善与善的针锋相对，最让人生这场大戏撕心裂肺，荡气回肠”。可见成就经典的并非经历和才华，而是创新视角大胆改革，扭转人物命运这一举措，一改悲剧为喜，让善良和爱唤醒人性激荡人心，“而爱与爱的水火不容、善与善的针锋相对，最让人生这场大戏撕心裂肺，荡气回肠”，这才是成就经典的根本处，因为情节发展、主旨情感扣动心弦、震撼人心。选项中原因提取出现问题。故选C。3．本题考查对标题含义的理解分析能力。概括标题的含义和作用经常会融合在文章的结构中考核，有时也会单独命题。题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析，字面的意思较为浅显，不难理解，深层含义要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。作用是注意结合内容和形式作答，内容上就答含义，形式上主要回答是否是文章的线索，或是运用什么特殊的手法等。“本文题目‘瑞雨为安’,意蕴丰富,请结合全文谈你的理解?”明确要求理解意蕴，也就是含义。分析含义注意从字面和深层含义的角度分析，深层含义即引申义、比喻义、象征义，分析深层含义的时候还要特别注意结合文章的中心思想。细读文本从中提取关键词句加以整合归纳。首先，使用解词的方法，抓住题目中关键词来解读意蕴：“瑞雨”吉祥，一切安好。其次，通过联想想象或者意象特征，抓住“雨”本身来总结整理：好雨包容、化解人间世事，予人美好，感化人心。然后，抓住地方特色来开阔答题角度丰富意蕴：《琵琶记》中到处是“雨”和“水”，雨水是南戏、南曲、南音的主心骨。接着，从主旨情感上加以整理，题目一般明确或提示中心观点：作者巧化“瑞安”“好雨”，凝为“瑞雨为安”，表达祈福天下瑞安的美好心意。最后，行文过程中的线索处寻找“雨”痕：作者雨中赴瑞安探究《琵琶记》，雨中听琵琶相和的南戏，静心深思，感悟《琵琶记》的魅力，雨是助作者探究《琵琶记》的“瑞雨”；4．本题考查通过创新和个性化阅读来探究思考写作特色的能力。《语文新课程标准》主张语文学习个性化，阅读个性化。这种主张对于摆脱长期以来程式化阅读的弊端，使阅读回归真实，走向科学将产生良好的影响。文学作品个性化解读，是文学作品本身内容的多样性和丰富性决定的。同时，阅读者个性的性格、学养、阅历等又是千差万别的，对同一可能会产生的不同联想想象、不同感悟，从而产生不同的理解和体验。个性，在心理学上指的是一个人区别于他人的语言和行为方式，是一种个人特质。放到阅读中便是需要考生阅读文本时做到自主性、创造性、体验性、批判性。题干说“本文从‘雨’联想，探究南戏《琵琶记》，获得丰富的感悟。实际上，从某一实物展开联想探究其他事物而获得感悟，这是人们常用的思考社会与人生的方式。请结合你的经历，谈谈你这样思考的体会。对自然现象的感悟让人联想记忆，丰富生活，美好情感。比如，由冬雪想到小时候堆雪人、打雪仗的情景，童年的美好记忆被唤起，留恋那时的纯真美好，开始惦念昔日的小伙伴们。大自然中的一草一木都可以在联想感悟中鲜活起来，唤醒记忆，激活思维，让单调乏味枯燥的生活带上诗意和浪漫，富有了缤纷的色彩。看到生活中的一点一滴，让人珍惜时间，珍爱生活。正所谓“见微知著”“一叶落而知秋”，一枝一叶总关情。由月亮想到团圆，由杨柳想到依依之态和惜别的依依之情。由松树的傲霜斗雪，讴歌人的精神，坚贞、挺拔、傲岸、顽强……【点睛】标题含义（理解标题）（1）分析标题中的关键词的本义、字面义。（2）分析标题的指代义。（3）分析标题的修辞义。将标题中运用的修辞还原后理解文章标题的含义。（4）分析标题的双关义。即表层含义和深层含义。（5）分析标题的象征义。（6）分析标题和文章主旨的关系（可从文章的感情出发）分析作用注意从内容的统领，情感基调的奠定等角度分析，结构上从线索以及手法的角度分析。标题的主要作用有：（1）贯穿全文线索。（2）交代文章内容或表明写作对象或关联主要情节（3）象征或比喻（4）透露情感或奠定情感基调（5）表明文章主旨（6）引起读者兴趣、制造悬念解答“为什么设这个标题？这个标题好不好，好在哪里”的题目。要完成这类题目，必须在把握文章内容、主旨、情感的基础上，从标题的含义和作用两个方面来答。答题时可以分为三步：第一步表明观点，第二步说出理由（围绕标题的作用），第三步说出改后标题的不足。10、1．C2．在内容上，运用“鲧”的事例是为了论证考绩的重要性和惩处的及时性（严明赏罚）；在结构上，与下文宋代不惩处玩忽职守的官员形成鲜明对比。3．D4．①论资排辈，不问能力；②考核不明，时间不定；③懈怠玩忽，惩戒不严。5．作者开篇先谈古时任官的原则及其效果；接着引出第②段，谈宋代任官的弊端；通过对比，最后得出结论一解决当今任官之弊的方法是效法古时。【解析】1．本题考查理解常见虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先审清题干要求，然后联系语境和虚词在文中的意义和用法，来判断确定答案。本题中，方框处在句末，根据语意可知此处应填表判断的虚词，“也"表判断语气，符合句意要求。“也"只有两种用法，在句中，表停顿；在句末，表语气。故选C。2．本题考查分析段落在文中的作用的能力。解答此类题目，分析某句（段）在文中的作用可从两方面着手：结构上和内容上。结构上的作用主要看位置。①文首：开篇点题；照应题目；总领全文；渲染气氛，埋下伏笔；设置悬念，为下文作铺垫。②文中：承上启下；对比反衬。③文末：点明中心；升华感情，深化主题；照应开头，结构严谨；画龙点睛；言有尽而意无穷。本题中，要求分析第①段引用“鲧”的事例有什么作用?联系上下文，上文观点是“三年一考绩，九年一绌陟”，随即列举“鲧”的事例来论证。由此可看出考绩的重要性。根据“鲧一以不胜任而殛死焉”中的“一”和“殛”可见惩处的及时性。由此可确定答案：在内容上，运用“鲧”的事例是为了论证考绩的重要性和惩处的及时性（严明赏罚）；在结构上，与下文宋代不惩处玩忽职守的官员形成鲜明对比。3．本题考查理解文中重要语句的含义的能力。文中重要语句，一般指能揭示文章中心、主旨、观点、情感的句子。解答此类题型，要抓关键词来理解。本题中，无为，源自《道德经》，是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。在本文中，“无为”意为百官各司其职，则舜可以垂拱而治。故选D。4．本题考查概括文章内容的能力。解答概括题的三种方法：①摘句法，即抓各段的中心句（各段的中心句往往包含了要点）。②合并法，即在各层意思不可缺时，可将各层内容合并起来。③提炼法，即对于没有中心句的段落，要分析语句间的关系，把握重点，提炼内容。本题中，要求用自己的话概括宋代官员任命的乱象。首先锁定第②段，接着第②段谈宋代任官的三个弊端，可分三层：第一层，从段首到“深戾所谓各因其材也”；根据文本“后世不然，自公卿大夫至于百执事，每一官之阙，则有司诎指计资之先后而升之，不然则择其或有执重、或得人间之誉者而升之”可概括出第一个弊端为：①论资排辈，不问能力；第二层，从“而当迁者概以三岁为限断”到“屡考而又绌陟也”；根据文本“非可以至夫三年、九年，屡考而又绌陟也”可概括出第二个弊端为：②考核不明，时间不定；第三层，从“而吏之输钱赎罪”到第②段结束。根据文本“故百官之于万务也，皆怠而忽，为国或百年，上之事繁且勤，而不足以致治也”可概括出第三个弊端为：③懈怠玩忽，惩戒不严。5．本题考查分析作品思路、结构的能力。分析文章的思路、结构题的常见解题步骤：①粗读全文，看文章主要谈的是什么问题，或者说的是什么事情，把握文章全貌；②以段为单位仔细读，用简明的一两句话标示出段意，浓缩文章，理清文章脉络；③分析段落间的内在联系，划分文章层次，把握文章结构。规律总结：议论性文言文常见的结构思路：①按逻辑思维分，包括提出问题、分析问题、解决问题或引论、本论、结论三部分；②按篇章结构分，常见的有并列式、对照式、层进式和总分式。记叙性文言文常见的结构思路：①按时间顺序或事件发生、发展的顺序组织材料，如一般文言传记；②按作者情感的变化安排材料，如《赤壁赋》《兰亭集序》；③把作者的所见、所闻、所感、所思作为行文线索安排材料，如《游褒禅山记》。本题中，从标题“说官”可知本文是议论文，议论的是宋代官僚制度的严重弊病。第①段叙述了上古帝王，尤其是舜设官用人的原则；第②段列举了宋代官僚制度的弊端，主要有计资而升、不问能否、任之不久、在职而不负责等，结果是官吏怠忽、国家不治。文末作者提出了变革官僚制度的主张，即恢复古代的用人原则。根据这些内容，概括提炼即可。【点睛】本题考查概括文章内容的能力。解答概括题的三种方法：①摘句法，即抓各段的中心句（各段的中心句往往包含了要点）。②合并法，即在各层意思不可缺时，可将各层内容合并起来。③提炼法，即对于没有中心句的段落，要分析语句间的关系，把握重点，提炼内容。最后归纳概括得出答案。参考译文：古时候任命官吏会分别依照他们的才能，让他们在任很长时间，然后再综合考量他们的政绩而决定升降，这就是用人适合于治国的要领。上古帝王用人之法都是这样，而舜的时代尤其详备。舜分别任命九种官职，人选都是禹、稷、皋陶这类仁义明智的杰出人物。三年考核一次政绩，九年升降一次。水土没有治理好由司空负责，蛮夷外族和奸人作乱不能禁止，由士师负责，因为他们各有职守。鲧一旦不胜任就被立即处决。所以百官都各尽所能，力求做好自己的工作而达到成功，那么舜就可以无为而治了。后代就不是这样了，从公卿大夫到各部门的官吏，每当有一个官位空缺，那么有关部门就要弯着指头计算资历的先后而决定提升，要不然就是选择有强大势力的人，或是得到人们赞誉的人而加以提升。被提升的是路上随处可见的庸才，他们当遍了各衙门的官，却从没有考虑他们的能力大小、品质的优劣、是否适合担任此职务，用人制度的败坏到了对大臣都不精求的地步，何况其他官吏呢?这是苟且以保全私利而忘记了以公心进举贤能、罢黜庸才的弊病，深深违背了所谓“各因其材”的原则。而且应当升迁的，一概以三年为限，少的两年、一年，更有甚者还不满一月一季便得到提升，不能够遵从三年、九年，多次考核政绩才进行升降的原则。然而官吏缴纳钱财赎罪，或者在职而被罢免，或被流放、被诛杀，不过是一时触犯国法罢了，都不是因为不胜任而被惩罚。所以众官吏对于国家万事，都怠惰而玩忽职守。国家建立已百年，皇上处理的事务繁多而且勤政辛苦，然而还不能达到国家大治。唉!官吏制度为什么长期以来都不考虑变革呢?有人问：怎么办才好?回答是：只求变革得接近于古代的制度就行了。11、1．B2．B3．C4．（1）我应当放弃官职来保全政体，而不能屈服于武臣，让州县蒙羞。（2）总督最终因为元淳性情倔强，就以不认真考查，审理不合实情为由将其治罪，恰好赶上大赦而被免罪。【解析】1．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。划线句的翻译是：昌化县隶属于琼州，与黎族交界，过去设置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁机做坏事，元淳到任后立即撤去土舍。统一了测定物体轻重大小的器具，制定法令制度，黎人对此感觉很方便。“琼州”是地名，一个词不能断开，排除CD；“制其出入”是动宾短语，联系紧密，排除AC；“一”是动词，统一，“一权量”是动宾短语，联系紧密，与前后句子断开，排除AC。故选B。2．本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题中，B项，“领”是兼任，不是代理官职。故选B。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。本题中，C项，“陶元淳因此而弃官”错误，原文“元淳当弃官以全政体”“而总督卒因元淳倔强，坐不检验失实，会赦免”，可见没有罢官。故选C。4．本题考查准确翻译文言语句的能力。翻译语句要结合语境，将所翻译的句子放到语境中理解其大概的意思。翻译之前先确定句子中的重要的得分点，比如特殊句式、重点词语、词语的特殊用法等；然后再逐字落实；最后要对所翻译的句子加以润色，如调、删、补、换等。翻译的原则是直译为主，意译为辅。句中的重点词语有：（1）全，保全；蒲伏，屈服；贻，让。（2）卒，最终；坐，治罪。【点睛】常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：陶元淳，字子师，江苏常熟人。康熙年间被推荐参加博学鸿词科的考试，因为疾病而没能参加考试。康熙二十七年，考中进士，在朝廷策对中，他论述西北地区赋税轻而徭役重，东南地区徭役与西北地区相同而赋税较重，希望减免超出额度的粮税，免除没有益处之费用。阅卷者认为他的话很愚直，将他置于二甲中。康熙三十三年，被任命为广东昌化知县，到官任后，第一件事就是厘定赋税徭役，把各种实物田赋统一为交稻米，把应服的徭役均衡到田赋上。裁减、革除各种杂税，百姓纷纷以努力耕作为业。昌化县隶属于琼州，与黎族交界，过去设置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁机做坏事，元淳到任后立即撤去土舍。统一了测定物体轻重大小的器具，制定法令制度，黎人对此感觉很方便。城中居民，原来不满百家，到此时户口渐渐增多。元淳常常步行到乡间，详细询问百姓疾苦，亲切温暖如一家人。琼州地处海外，军中将领大多骄横