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江苏省无锡市石塘湾中学2025届高三3月份模拟考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下列小题。历史与文学是两个不同领域。《史记》作为史学经典,能“跨界”文学领域,既有内在原因,也有外部因素。《史记》虽被替为“不虚美不隐恶”的“实录”著作,但其审美观有“爱奇”倾向。刘勰《文心雕龙史传》说《史记》“爱奇之甚”。认为司马迁爱奇,不只是记载神话传说,更是司马迁选择大量奇特之人和奇特事件。鲁迅《汉文学史纲委》说,《史记》创作目的是要“传奇人于千秋”。“奇人”,即司马迁所说的“倜傥非常之人”。这些人,或在历史上有非凡之举,或在逆境中奋发有为,或有理想作为却落得悲剧结局,或出身卑贱又有出众之处。正是他们的出现,使《史记》成为一部具有强大力量的作品。为突出表现这些奇特人物,司马迁尤其注重特异性的故事情节和场面,如《田单列传》的火牛阵,《淮阴候列传》的背水一战,《越王勾践世家》的卧薪尝胆等。“爱奇”审美观不只是史学家搜求历史资料,更是文学家通过资料发现美之对象,能体现生命力的人和事,且不受他人约束,这就使《史记》不同于一般的历史著作,所写的奇特之人都有热乎的生命,具有文学传奇色彩、故事特征和审美享受。后世文学家把《史记》作为创作标本进行借鉴,古代大量咏史诗从《史记》中取材,亦见其对后世之影响。《史记》选择典型事件表现人物个性,如项羽的巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围。描绘典型环境,让人物在矛盾冲突中表现自己:用心理等细节描写充实人物个性:多侧面写人,使人物由平面化转向立体化;运用对比描写,显示人物个性,等等。这些手法的运用,使《史记》插上了文学翅膀,避免了单纯的客观叙述和呆板的生平介绍。尤其是个性化语言,这是历史跨入文学的一道槛,司马迁的努力创造,使《史记》迈过了这道槛。从某种意又上说,典型化、个性化是文学的灵魂和生命,因为这是经过对生活深入挖掘而产生的。《史记》中还有一些想象、心理刻画,也具有文学品质。成功的传记,不仅要展现人的生命过程,更要揭示这个过程的内动力。《史记》在“实录”基础上,根据人物、环境需要,在某些情况下,适当揣度人物内心世界;适当进行艺术夸张和艺木想象。更重要的,司马迁秉笔直书,褒善贬恶,爱憎分明,加之他深刻的人生体验,使《史记》灌注着他强烈的感情色彩,鲁迅称之为“无韵之《离骚》”。这也是《史记》迈入文学殿堂的一个标志,是《史记》区别于其他历史著作的一个重要方面。后世文学或学习《史记》纪传体的写法,或继承和发展《史记》的内在精神的例子不胜牧举。文学阐释和评论,是连接作者、文本、读者之间的桥梁,引导读者解开作者隐藏在文本中的“密码”。《史记》在汉魏六朝就已被文学家、理论家关注。韩愈、柳宗元等古文家以“雄深雅健”“峻洁”等评价《史记》。宋代形成评论《史记》的风气,欧阳修、“三苏”等从古文角度评论《史记》,如苏洵首次发现《史记》叙事写人的“互见法”。文学评点到明清时期达到高潮,广泛涉及《史记》叙事写人的结构、线索、层次、情节、段落、语言、风格等方面。近现代许多学者评论《史记》文学特征。内容愈未愈丰富。1910年林传甲《中国文学史》教材,把《史记》写入文学史,影响至今。自此,《史记》名正言顺地进入中国文学的殿堂。(摘编自张新科《<史记>何以“跨界”文学》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.《史记》中所写之人都有热乎的生命,具有文学传奇色彩、故事特征和审美享受。B.某种意义上,对生活深入挖掘而产生的典型化、个性化特征是《史记》文学上的灵魂。C.是否秉笔直书,有无分明爱憎及强烈感情色彩是区别《史记》与其他历史著作的标志。D.历代评论家对《史记》的文学阐释和评论都集中在叙事写人的文学特征上,内容丰富。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用“总分”结构形式,提出问题之后再进行分析论证,结构清楚,层次清晰。B.论述《史记》“跨界”文学,第2、3段是“内在原因”,第4段主要是“外部因素”。C.第2、3段分别是从司马迁“爱奇”审美观和《史记》的文学品质角度加以论述的。D.文章引用刘勰和鲁迅的有关评论既有力支撑了分论点,也印证了历代评论家的阐释。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.《史记》是文史结合的典范,它之所以能够进入文学领域,与历代文学家创作实践中能在内容或形式上接受《史记》有关。B.《大英百科全书》说:“传记艺术家在展现年代范围和形象立体化时要凸现人物内心主要行为形式。”《史记》做到了这点。C.如果1910年林传甲在《中国文学史》教材中没有把《史记》写入文学史,《史记》就很难名正言顺地进入中国文学殿堂。D.《史记》被文学家从诸多方面予以学习模仿,不仅显示了《史记》的文学品质,一定程度上也促进了中国文学的发展。2、阅读下丈,完成后面的题。当代设计的危机①全球最近似乎迎来了“泛设计”时代,特征之一是领导人和坊间在说发展经济和改善生活的时候,都不约而同言必称“设计”和“创意”,但很奇诡,几乎所有人(包括消费者和设计师)都不满意当下的设计。市场经济下的设计和消费的“偷安”,使现代设计面临着真正危机。②该背景下设计的“道德”研究,会是一个十分有意思的角度,“道德”在这里只是一个托词,只是用来涵盖人与人工制造物的所有社会属性和关系。设计伦理与其他学科的伦理学研究一样,都是关于人的行为的研究。但是,较之其他学科,设计的道德发生在人与人之间的关系行为似乎均隐现在人与物的关系行为之下,也就是说,。那么,在设计伦理学的视野下将如何理解这个“好”呢?③在现代主义设计中,“优良设计”概念的提出和对它的认识,主要集中在对产品功能性的强调和对大众品味的提高上。其中功能性问题,不仅是围绕实用展开,同时还通过摒弃过分的装饰来实现设计的“诚实”。时至今日,由于与经济、与技术、与社会面貌以及文化的反复渗透,设计从边缘进入社会的中心,其重心也从生产转向消费、从需求转向欲求,进而产品的实用性被商品的周期性推翻。在不以物品作为实用品的年代,设计的目的必然变得多元和模糊,其伦理规范也就变得抽象无约束,像“以人为本”的倡导,曾有设计师以人与物的各种关系所列出的尺度,规范了产品为人之合理使用的设计底线,然而,这些数据只能解决人的生理需求的愿望,而更高层次的人的欲望需求将如何以“以人为本”的概念得以补充?过去我们痛苦的是物品的短失,现在我们痛苦的是物品极大丰富之后的选择以及物的属性的转移。④鲍德里亚在《消费社会》中对于“物的时代”有过精彩概括,他说:“我们生活在物的时代:我们根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着,在以往所有的文明中,能够在一代一代人之后存在下来的是物,是经久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的生产、完善和消亡的却是我们自己。”如此,设计不仅担负着造物的任务,同时还需要收拾物的“未来”,因为,今天的物品在投产时就已储存了多重身份:用品、礼品、工艺品,甚至收藏品,人类的虚假性需求已经远远超过了实质性需求。所以,人的需求在当代必将以抑制性需求呈现,设计只能在社会和个人、团体之间的起到调和作用。⑤自古希腊以来,“求善”和“为善”一直是伦理道德的核心评价准则之一,然而,今天我们恐怕很难再找到“优良设计”简单或不变的等式,尤其在网络时代的物质文化消费中,碎片化已成为人的身体和物质游离的常态,“暂时”不仅是一种生命的哲学状态,也是大众消费“无常”的理由,如果要使得设计进取向上(其实也就是生活积极向上),就不再只是设计师、产业经营者的问题,而是和所有的需求者密切相关。因此,现代设计的好和坏,不再是物的伦理问题,而是生命哲学的高度问题。1.第③段中加点词“诚实”在文中的意思是。2.将下列语句组织起来填入第②段方框中,语意连贯的一项是()①在此关系中,我们可以用传统道德的概念来就某种决定或选择的行为加以评判②因为我们不会说东西诚实不诚实,通常的评判是“好”或者“不好”③但像诚实问题放到设计伦理中就产生了麻烦④设计道德不太像社会生活中的医学道德、企业道德等有着非常明确的“人一人关系”A.④②③① B.①③④② C.①③②④ D.④①③②3.下列有关“设计伦理”看法与文意不一致的一项是()A.设计伦理不涉及道德问题,所以“道德”是一个托词。B.设计伦理要探讨人与人的关系,更探讨人与物的关系。C.物品实用功能转移导致了设计伦理规范无法具体明确。D.现代社会设计伦理问题从本质上看是生命哲学的问题。4.列举生活实例,对笫③段画线句作评析。5.结合上下文,分析文章第④段引用鲍德里亚的话在文中的作用。6.联系全文,概括当今社会“优良设计”理想难以实现的原因。3、阅读下面的文章,完成下面小题。殇歌圆明园苏峰圆明园历史上是清代大型皇家园林,由圆明园及其附园长春园和绮春园(后改称“万春园”)组成,通称为“圆明三园”,有“万园之园”之称。清朝皇帝每到盛夏就来这里避暑、听政、处理军政事务,因此这里也称“夏宫”。1860年,圆明园在第二次鸦片战争中被英法联军焚毁,现仅存遗址。游园那日,虽是晴天,但寒风刺骨。入门前,我已心潮起伏,残损的圆明园啊,仿佛一饼陈年的茶、一坛尘封的酒,在我心里发酵了数十年,今日终于要闻香了。我知道圆明园以水系为主,但如今只剩一片荒芜,几处残垣,所以对其景致并不抱任何期待。万不料从南门刚入,就被绮春园的一片湖水迷住了。这湖面无遮无挡,四环开阔,仅西北有一座两层飞檐的红色鉴碧亭,它安详地坐在那里,俯瞰着灰蓝清澈的湖水。湖面庇荫处依然结着薄薄的冰,因往日水波的起伏而凝结成各种花纹。环湖的一丛丛芦苇,疏密有致;一株株老柳,树皮皴裂,深如沟壑。午后的阳光为它们晕染出温柔的苍黄,光线斜射处的芦花,则银白剔透,如梦如幻。柳丝和芦苇们于阵阵寒风里,袅袅摇摇。斯情斯景,如一位不得见的琴师于太空之中将最低音的弦,悠悠拨动,既沉郁浑厚,又韵致风雅。时间已是下午三点多,不敢于一处多逗留,冷风里,顺着轻声碎语的人流和指示牌,一路迂回曲折,又看了几个景点,虽然尽皆断石水泊、苇丛寒鸭以及残荷,却没有丝毫遗憾。必得这样逼人的荒凉,才是我们心中镌刻了那段最屈辱历史的圆明园啊!融姐最想去看的西洋楼遗址,恰也是我和宁子心中所愿。据说这洛可可风格的西洋楼是意大利传教士郎世宁和法国传教士蒋友仁一起设计监制,中国工匠制造而成。它结合了我国的砖雕、琉璃、叠石,体现了西洋建筑的民族化。兜兜转转终于到达,远远望去,其谐奇趣景点里只有几根汉白玉的残石柱和一堆堆石块默默矗立在色彩浓郁的蓝天下。近看石面,雕刻精美。还有一块厚重的横石,石面微微黢黑,似乎是烟熏火烧的痕迹。宁子立在此处双手握拳,眼眶泛红,愤愤地骂了一句:“这该死的入侵者!”我和融姐不觉同时向前,三人并肩静默了几分钟。“岂止是国贫受外辱?土匪、军阀,还有咱们的老百姓,他们一起铲尽了这份美!”融姐道,“我们自己也缺乏对艺术的敬畏,对美学的鉴赏和保护。”融姐此言,我深深赞同。圆明园被西方入侵者放火焚烧后,残留物又先后遭遇了国人联合打劫。乱世之中,有多少人可以用历史的眼光意识到这是一份属于世界的优秀文化遗产,是我们中国人几千年来建筑美学上的艺术典范呢?纵然有人意识到了,又有谁,有力量保护呢?“再也没有一双眼睛能够见证另一个时代的艺术天赋和品位了”,英军随军牧师罗伯特·麦吉这样写道,语气中毫无愧疚,“一个也不留,栋房屋也不剩,让这里再无宫殿的痕迹吧。”圆明园陷入一片火海的时候,下令纵火的英军首领额尔金得意扬扬地宣称:“此举将使中国与欧洲惕然震惊,其效远非万里之外之人所能想象者。”是的,他们得逞了,除了精美建筑,还有约一万零五百卷图书档案,包括有关中国历史、科技、哲学及艺术上最为稀世及精美的著作,都在额尔金的大火中灰飞烟灭了……渺小如我们,短暂如我们,又能说什么,做什么呢?无非发几句叹息罢了!不,不应该只是叹息,还应该发自良心地呼吁一声,我们的下一代不仅仅需要爱国教育,还需要美学教育!不论这呼声多么微渺,总不能不出声。但美学意识非一朝一夕之功,需要几代人的努力,才能融入血液,形成自觉意识。这种意识一旦形成,将超越时代,超越阶级,也超越民族和国界。天色已晚,三人移步离开,折入左边的方壶胜境。此处位于福海东北海湾内之北岸,原是海神的祭祠,取材于道家的“仙山琼阁”意境。曾经亭台楼阁,高低错落,三面环水,碧海澄波。这里游人稀少,寂静中,倏然听见一阵轻柔的歌声:“艳阳天,艳阳天,湖光山色映画帘,春满圆明园,双鹤、双鹤交颈眠,女儿泪涟”心中不由一震,寻声望去,夕阳斜照里,竟是宁子背对着我们,坐在湖边的一块石头上曼声而歌她身侧芦花摇曳,烟水苍茫。我悄悄靠近,以手机用心地记录着这一刻。镜头里的宁子,一袭黑衣,恬恬淡淡,目光坚定而沉静。我凝神看着婉婉而唱的她,突然心生苍凉。是的,苍凉!这本是电影《火烧圆明园》里兰儿为了接近咸丰皇帝而唱的歌,柔情旖旎。虽然只是虚构,但也可以设想,那时外敌还没入侵,“万园之园”的圆明园风情无限、春花明媚。而今,白云苍狗,作为历史见证的圆明园,早已被付之一炬,唯剩这一地荒草斜阳。这期间,中华民族经历了诸多困惑、自卑和苦难,虽励精图治,至今仍荆棘丛生,就像这荒凉的圆明园,一直在给我们警示。宁子越唱越凄婉,她定和我一样,心中百感交集!山苍凉,水苍凉,世事多苍凉,于这最冷最冷的天,来读这最冷最冷的园的我们,本已人过中年,看淡了冷暖轮回,却还忍不住为那曾经破碎的山河、眼前的断壁残垣,殇歌一曲,热了心肠。我鼻子一酸,泪水倏然滑落。再看镜头里的宁子,也是泣不成声,而融姐不知何时立于一旁,正静静倾听,偷偷拭泪……(有删改)1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是()A.文章第一段介绍圆明园的历史,情感炽烈自然引出下文“我”与朋友们对圆明园游览过程的记述。B.文章重点记叙游览绮春园时所欣赏的景观以及宁子于方壶胜境中的演唱,其他方面略写,详略安排妥当。C.文章引用额尔金和罗伯特·麦吉所说的话,直接显示了入侵者对摧毁中华文明毫无羞耻感的炫耀心理。D.“渺小如我们,短暂如我们,又能说什么,做什么呢?”这句话欲扬先抑,为后面的“呼吁”做铺垫。E.文章最后一段运用细节和肖像描写,用我”宁子和融姐三人的“泪”突出了圆明园之“殇”,感情丰富。2.请赏析文中画线句子。3.文中写到西洋楼遗址,表达了作者哪些感悟?请结合文本简要概括。4.结尾部分写宁子歌唱《火烧圆明园》中的插曲有何用意?请简要概括。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。小修①诗序(明)袁宏道弟小修诗,散逸者多矣,存者仅此耳。余惧其复逸也,故刻之。弟少也慧,十岁余即著《黄山》《雪》二赋,几五千余言,虽不大佳,然刻画飣餖②,傅以相如、太冲之法,视今之文士矜重以垂不朽者,无以异也。然弟自厌薄之,弃去。顾独喜读老子、庄周、列御寇诸家言,皆自作注疏,多言外趣,旁及西方之书③、教外④之语,备极研究。既长,胆量愈廓,识见愈朗,的然以豪杰自命,而欲与一世之豪杰为友。其视妻子之.相聚,如鹿豕之与群而不相属也;其视乡里小儿,如牛马之尾行而不可与一日居也。泛舟西陵,走马塞上,穷览燕、赵、齐、鲁、吴、越之地,足迹所至,几半天下,而诗文亦因之以日进。大都独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。有时情与境会,顷刻千言,如水东注,令人夺魄。其间有佳处,亦有疵处。佳处自不必言,即疵处亦多本色独造语。然予则极喜其疵处,而所谓佳者,尚不能不以粉饰蹈袭为恨,以为未能尽脱近代文人气习故也。盖诗文至近代而卑极矣,文欲准于秦、汉,诗则必欲准于盛唐,剿袭模拟,影响步趋,见人有一语不相肖者,则共指以为野狐外道。曾不知文准秦、汉矣,秦、汉人曷尝字字学《六经》欤?诗准盛唐矣,盛唐人曷尝字字学汉、魏欤?秦、汉而学《六经》,岂复有秦、汉之文?盛唐而学汉、魏,岂复有盛唐之诗?唯夫代有升降,而法不相沿,各极其变,各穷其趣,所以可贵,原不可以优劣论也。且夫天下之物,孤行则必不可无,必不可无,虽欲废焉而不能;雷同则可以不有,可以不有,则虽欲存焉而不能。故吾谓今之诗文不传矣。其万一传者,或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类,犹是无闻无识真人所作,故多真声,不效颦于汉、魏,不学步于盛唐,任性而发,尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲,是可喜也。盖弟既不得志于时,多感慨;又性喜豪华,不安贫窘;爱念光景,不受寂寞。百金到手顷刻都尽故尝贫而沉湎嬉戏不知樽节故尝病贫复不任贫病复不任病故多愁。愁极则吟,故尝以贫病无聊之苦,发之于诗,每每若哭若骂,不胜其哀生失路之感。予读而悲之。大概情至之语,自能感人,是谓真诗,可传也。而或者犹以太露病之,曾不知情随境变,字逐情生,但恐不达,何露之有?且《离骚》一经,忿怼之极,党人偷乐,众女谣诼,不揆中情,信谗齌怒,⑤皆明示唾骂,安在所谓怨而不伤者乎?穷愁之时,痛哭流涕,颠倒反覆,不暇择音,怨矣,宁有不伤者?且燥湿异地,刚柔异性,若夫劲质而多怼,峭急而多露,是之谓楚风,又何疑焉!(选自《袁宏道集笺校》)(注)①小修:明代文学家袁中道,字小修。②飣餖:比喻堆砌、杂凑。③西方之书:指佛教典籍。④教外:即外教,佛教称佛教以外的其他宗教为外教。⑤“不揆”二句:屈原《离骚》:“荃不揆余之中情兮,反信谗言而齌怒。”说人君(楚怀王)不察我忠信之情,反信谗言而疾怒于我。齌(jì),炊火猛烈,引申为急疾。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.视今之文士矜重以垂不朽者视:比照。B.而诗文亦因之以日进日:每天,一天天地。C.尚不能不以粉饰蹈袭为恨恨:憎恨。D.或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类闾阎:泛指民间。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.弟少也慧吾其还也B.任性而发弃甲曳兵而走C.其视妻子之相聚树之以桑D.则虽欲存焉而不能瞻之在前,忽焉在后3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是A.小修特立独行,过着任性自适的生活,他虽然有缺点,但决不虚伪庸俗,这就使得其作品具有“真人”的性情。B.袁宏道为小修的诗集作序,不仅宣扬公安派的创作观念,还饱含对弟弟才华的尽情赞赏,对其不幸遭遇的深挚同情。C.袁宏道批评了今人“文必秦汉,诗必盛唐”的观点,秦汉之人也是因学习《六经》而成就了秦汉之文,这体现出一种文学进化观念。D.文章中段以“盖诗文至近代而卑极矣”引出对复古派笼罩的文坛扼杀了创作生机的抨击,兼用排比顶针反问,一气呵成,酣畅淋漓。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。百金到手顷刻都尽故尝贫而沉湎嬉戏不知樽节故尝病贫复不任贫病复不任病故多愁。5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)唯夫代有升降,而法不相沿,各极其变,各穷其趣,所以可贵,原不可以优劣论也。(2)而或者犹以太露病之,曾不知情随境变,字逐情生,但恐不达,何露之有?5、阅读下面这首宋诗,完成各题。朝无人①(节选)陆游丈夫出门无万里,风云之会立可乘。追奔露宿青海月,夺城夜踏黄河冰。铁衣度碛②雨飒飒,战鼓上陇雷凭凭。三更穷虏送降款③。天明积甲如丘陵。中华初识汗血马,东夷再贡霜毛鹰。(注)①胡无人,古乐府篇名,多表现边塞生活。②碛(qì):沙石堆积之地。③降款:投降的文书。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.前两句写大丈夫驰骋疆场,正赶上边塞战机,“立可乘”表现其求战心切,斗志旺盛。B.五、六句从听觉方面来写,身披铠甲的勇士在雨中穿过戈壁滩,在陇地的雷鸣中作战。C.七、八句描绘了胜利后的场景,敌人势穷力竭,连夜送来降书,缴下的铠甲堆积如山。D.“汗血马”“霜毛鹰”代指贡品,诗人借以表达“四夷宾服”“天下定一”的理想。2.诗歌三、四包塑造了怎样的人物形象?是如何塑造的?6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,钻之弥坚,瞻之在前,____。(《论语》)(2)屈原曰:“举世皆浊我独清,_____,__。”(《楚辞·渔父》)(3)___,内无应门五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陈情表》)(4)驾一叶之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(苏轼《赤壁赋》)(5)众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。____,____。(林逋《山园小梅》)7、从下面三个题目中任选一题,按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景,刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人,人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字,向这些“逆行者”致意。150字左右。③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部,就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。8、微写作在西班牙举行的一场自行车赛上,车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行车跑向终点。而此时他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手,慢慢地跟随其身后。后来,埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗,但遭到了婉拒。从下面题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①这一消息引发了你怎样的思考?请发表看法。要求:观点鲜明,言之成理。②请发挥想象,描写当时比赛终点的场景。要求:具体、形象,有画面感。③请以“对手”为题,写一首小诗或一段抒情文字。9、阅读下面的材料,根据要求写作。高中优秀毕业生小张被心仪的大学录取了,这所大学也是爷爷的母校。新学年开始,小张豪情满怀地报到了,他发现学校的宿舍、餐厅生活设施比想象中的差不少,顿然闷闷不乐:给家人打电话诉说心曲。爷爷告诉他,他们当年读书时,自己背着铺盖去外地上学,有时甚至吃不饱,但生活照样多姿多彩,同学们都学业有成。爷爷还说,这所大学的校训中就有“艰苦朴素”,实干吃苦也是学校的传统作风和育人特色。小张把他在大学里看到的情况。校训和自己的想法发到高中班级群里,引起了同学们热烈讨论。有人说,条件这么差还怎么安心读书;有人说,都快进入小康社会了,还要什么艰苦朴素;有人说,艰苦朴素是优良传统,在我们身上不可以丢掉;有人说,在新时代、新环境里会遇到新的困难、新的问题,艰苦朴素的精神不可或缺……假如你是该班级群中一员,你怎样看待这个问题?请依据问题情景写一篇文章,表达你的观点主张,阐述你的思考和理由。要求:自拟标题,自选角度,确定立意:不要套作,不得抄袭,不少于800字。
参考答案1、1.B2.D3.C【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“《史记》中所写之人都有热乎的生命”错误,第二段“‘爱奇’审美观不只是史学家搜求历史资料,更是文学家通过资料发现美之对象,能体现生命力的人和事,且不受他人约束,这就使《史记》不同于一般的历史著作,所写的奇特之人都有热乎的生命,具有文学传奇色彩、故事特征和审美享受”,可知选项对象扩大,原文是“所写的奇特之人”;C项,“是否秉笔直书,有无分明爱憎……的标志”错误,无中生有,选项中“是否”“有无”,原文只强调《史记》的“是”“有”,没有否定其他历史著作;原文说它们的区别时用的词语是“重要方面”,而非“标志”;D项,“历代……都集中在叙事写人的文学特征上”错误,整体代局部,有的朝代是,有的朝代不是,原文第四段“《史记》在汉魏六朝就已被文学家、理论家关注”,可知“汉魏六朝”只是关注。故选B。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“文章引用刘勰和鲁迅的有关评论……也印证了历代评论家的阐释”错误,第二段“刘勰《文心雕龙史传》说《史记》‘爱奇之甚’。认为司马迁爱奇,不只是记载神话传说,更是司马迁选择大量奇特之人和奇特事件”“鲁迅《汉文学史纲委》说,《史记》创作目的是要‘传奇人于千秋’”,可知选项扩大了论据的功能故选D。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。C项,“如果1910年林传甲在《中国文学史》教材中没有把《史记》写入文学史”错误,第四段“1910年林传甲《中国文学史》教材,把《史记》写入文学史,影响至今。自此,《史记》名正言顺地进入中国文学的殿堂”,可知原文是正面陈述,此项转述为假设逻辑关系,使文意发生了变化。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。2、1.产品功能的实用性2.D3.A4.参考示例:画线句指出了人和物之间关系的转化,说明设计的优良需考虑人们的欲求。当物资稀缺时,产品的实用性更为人们所关注。而物资富足之后,为人们提供了更多选择的同时,物品的实用性、功能性也发生了变化,这给人们造成了困惑。例如物质匮乏年代,人们最需要的是吃饱,这时一碗米饭就可以满足需求。而当代人们可选择的餐厅多了,餐点也有各式各样的摆盘方式,实用性发生了转移。5.(1)内容上,更好的说明了设计在发生的变化。(2)结构上,能够更好的论证作者的观点。6.(1)人们对优秀设计需求的概念发生了变化(2)设计承担了更多的任务,只能在社会和个人,团体间起到调和的作用。(3)设计与需求者密切相关,是生命哲学的高度问题。【解析】1.试题分析:“诚实”的本义是老实,联系上下文,设计的“诚实”需要“摒弃过分的装饰”来实现,前文还提到设计功能性问题,因此文中“诚实”应该是指产品功能的实用性。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。2.试题分析:做题时,不但要具备扎实的语法知识,注意关联词的使用、句子的逻辑关系等方面,还需要密切联系语境,根据文章内容来进行排序。方框前提到“人与物的关系”,4个句子中,设计关系的是第④句,由此可以排除BC。方框后提到在设计伦理学视野下理解“好”,选项中第②句提到了“好”与“不好”,由此可以确定选项D正确。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3.试题分析:本题属于客观题错误类型,将选项逐个与文章内容进行比较就可以发现错误的选项。第一个选项中“设计伦理不涉及道德问题”第二项与文章第二段“较之其他学科,设计的道德发生在人与人之间的关系行为似乎均隐现在人与物的关系行为之下”吻合所以正确,第三项第四选项与文章最后一段最后一句的内容吻合所以正确。考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。4.试题分析:结合生活实际对文章观点进行评析的拓展类题型。题目要点:举生活实例,对句子进行分析和评价。考生需紧扣文章句意进行分析,并阐述自己的观点,结合生活实例来论证。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。5.试题分析:考查论据的作用。答题时主要从内容,结构,两个方面去思考组织答案。第四段的主要内容就是设计不仅担负着遗物的任务,而且已储存了多重身份,引用鲍德里亚的话作为论据是为了说明这一点。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。6.试题分析:属于信息筛选与整合。先审题,“概括当今社会‘优良设计’理想难以实现的原因”,文章三四五段都出现了相关的内容,第三段1-3句做一个概括,第四段在最后一句“所以,人的需求在当代必将以抑制性需求呈现,设计只能在社会和个人、团体之间的起到调和作用。”,第五段最后一句“因此,现代设计的好和坏,不再是物的伦理问题而是生命哲学的高度问题”做概括。考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。3、1.AE2.主要运用了比喻手法,形象地写出了柳丝和芦苇于阵阵寒风中给人带来的沉郁浑厚、韵致风雅的声响,表达了作者对这片风景的喜爱之情。3.①看到烟熏火烧的残垣断壁,作者充满对历史上入侵者的愤恨;②大量图书档案在大火中灰飞烟灭了,作者为中华文明遭到毁灭而叹息;③我们自己缺乏对艺术的敬畏、对美学的鉴赏和保护,作者呼吁,我们的下一代不仅仅需要爱国教育,还需要美学教育。4.①宁子歌唱《火烧圆明园》中的插曲,伤感婉约,照应标题“殇歌圆明园”;②引出歌曲的由来,把圆明园的今昔加以对比,拓展了文章的内容;③哀伤的歌曲更让人伤感,便于抒发作者为山河破碎、为圆明园的被毁而愤怒的情感。【解析】1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。A项,“情感炽烈”理解错误,第一段用纯记录的笔调介绍圆明园的历史,情感客观。E项,“肖像描写”应该是“神态描写”。故选AE。2.本题主要考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么样的思想感情,有怎样的深刻含义,语言上有怎样的特点。结合“柳丝和芦苇们于阵阵寒风里,袅袅摇摇”“斯情斯景,如一位不得见的琴师于太空之中将最低音的弦”分析,运用比喻修辞手法,把柳丝和芦苇于阵阵寒风中给人带来的声响比作琴师于太空之中将最低的弦音,既沉郁浑厚,又韵致风雅。表达了作者对这片风景的喜爱之情。3.本题主要考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“文中写到西洋楼遗址,表达了作者哪些感悟?请结合文本简要概括”,需要结合文本内容分析概括。结合“还有一块厚重的横石,石面微微黢黑,似乎是烟熏火烧的痕迹。宁子立在此处双手握拳,眼眶泛红,愤愤地骂了一句:‘这该死的入侵者!’我和融姐不觉同时向前,三人并肩静默了几分钟”分析,看到烟熏火烧的残垣断壁,作者充满对历史上入侵者的愤恨;结合“除了精美建筑,还有约一万零五百卷图书档案,包括有关中国历史、科技、哲学及艺术上最为稀世及精美的著作,都在额尔金的大火中灰飞烟灭了……”分析,大量图书档案在大火中灰飞烟灭了,作者为中华文明遭到毁灭而叹息;结合“我们自己也缺乏对艺术的敬畏,对美学的鉴赏和保护”“不应该只是叹息,还应该发自良心地呼吁一声,我们的下一代不仅仅需要爱国教育,还需要美学教育!不论这呼声多么微渺,总不能不出声。但美学意识非一朝一夕之功,需要几代人的努力,才能融入血液,形成自觉意识”等分析,我们自己缺乏对艺术的敬畏、对美学的鉴赏和保护,作者呼吁,我们的下一代不仅仅需要爱国教育,还需要美学教育。4.本题主要考查文本内容理解与分析,分析作品结构的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“结尾部分写宁子歌唱《火烧圆明园》中的插曲有何用意?请简要概括”,需要结合文本的创作背景,创作意图,作者情感,结构等方面分析。结合“这本是电影《火烧圆明园》里兰儿为了接近咸丰皇帝而唱的歌,柔情旖旎”“但也可以设想,那时外敌还没入侵,‘万园之园’的圆明园风情无限、春花明媚。而今,白云苍狗,作为历史见证的圆明园,早已被付之一炬,唯剩这一地荒草斜阳”分析,引出歌曲的由来,把圆明园的今昔加以对比,拓展了文章的内容。结合“宁子越唱越凄婉,她定和我一样,心中百感交集”分析,宁子歌唱《火烧圆明园》中的插曲,伤感婉约,照应标题“殇歌圆明园”。结合结合“中华民族经历了诸多困惑、自卑和苦难,虽励精图治,至今仍荆棘丛生,就像这荒凉的圆明园,一直在给我们警示”“山苍凉,水苍凉,世事多苍凉,于这最冷最冷的天,来读这最冷最冷的园的我们,本已人过中年,看淡了冷暖轮回,却还忍不住为那曾经破碎的山河、眼前的断壁残垣,殇歌一曲,热了心肠”等分析,宁子歌唱《火烧圆明园》中的插曲引发人们的思考,便于抒发作者为山河破碎、为圆明园的被毁而愤怒的情感。4、1.C2.B3.C4.百金到手/顷刻都尽/故尝贫/而沉湎嬉戏/不知樽节/故尝病/贫复不任贫/病复不任病/故多愁。5.(1)只是时代有盛衰兴亡,可是方法并不沿袭不变,(每个时代的诗文)各自穷尽它的变化,各自尽情表现它的意趣,才因此而可贵,原本不能以好坏来评定啊。(2)可是有人还是把太过直露作为他诗文的毛病,却不知感情跟着情境的变化而变化,文字随着情感的产生而产生,只担心文字不能表达出感情,哪里有什么直露呢?【解析】
1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。C项,“尚不能不以粉饰蹈袭为恨”意思是“还不能避免矫饰雕琢和沿袭模仿的缺憾”,“恨”意思是“遗憾”。故选C。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“加点词的意义和用法相同的一组”,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。B项,两个“而”都是连词,都表修饰。A项,前者是助词,句中表停顿,后者是助词,句末祈使语气。C项,前者是助词,主谓之间取消句子独立性,后者是助词,用在动词后面,凑足音节无实义。D项,前者是代词,相当于“之”,后者相当于“然”,词尾,可译为“……的”。故选B。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项”。C项,“秦汉之人因学习《六经》而成就了秦汉之文”与原文不符,原文“秦、汉而学《六经》,岂复有秦、汉之文?”用假设语气,否定的这种做法。故选C。4.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。本题中,从句式的角度来看,“故尝贫”“故尝病”“故多愁”三句结构一致,可以断出这几处;“故”意思是“所以”,前面都是说“尝贫”“尝病”“多愁”的原因,“百金到手”主谓宾俱全,可以断开,“沉湎嬉戏”是说“沉湎于游玩嬉戏”,“不知樽节”是说“不懂得节制”,前者是行为,后者的评价,可以断开,“贫复不任贫”和“病复不任病”的结构一致,可以断开。5.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)中“唯”,只是;“升降”,盛衰兴亡;“沿”,沿袭;“极”,穷尽;“穷”,尽情表现;“原”,原本;“以”,用;“论”,评定。(2)中,“病”意动用法,以……为毛病;“曾”,却;“逐”,随着;“但”,只;“何露之有”宾语前置,有何露,有什么直露。【点睛】文言断句的基本原则:要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑:什么人,办什么事情,采用什么方式,取得什么结果等。(找动词)文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等等;②放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等;③以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;(“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”字前面要断开)④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要断句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。⑥复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。利用这两大特点,我们就可以比较好地断句。参考译文:我的弟弟小修的诗歌散失得很多,存留下来的很少。我害怕它再次丢失,所以将它们刻印成册。我的弟弟小修,从小就很聪慧,十来岁就创作了《黄山》《雪》二赋,将近五千多字,虽然不是最好,但刻画铺陈,佐以司马相如左思铺张扬厉的特点,和今天文士们看重并流芳百世的文章相比,没有什么区别。但弟弟自己厌恶鄙视它们,弃之不理。唯独喜欢读老子、庄周、列御寇几家的著作,他都自己作注解,其中多有言外之趣。长大后,器量愈加壮阔,见识更加开朗,鲜明的以豪杰自命。他看妻子儿女聚会如同母鹿小猪群居(般庸俗,所以)不与他们聚合;看乡里那些庸俗的文人,如同行走在牛马之后,(污秽不堪),一天也不能与他们相处下去。于是泛舟于长江之上,驰马奔走塞外,遍览天下,而他的诗文也因此一天天长进。他的诗文大都独立抒发自己的性情,不为固定的格式套路所束缚,如果不是从自己心中自然流露出来,就不愿下笔写作。他的诗文之中有优点,也有瑕疵,优点自是不必待言,就是瑕疵之处也多质朴自然自我独创的语言。可是我却极为喜欢他诗文的瑕疵之处;这是因为我认为所谓的好的地方,还不能避免矫饰雕琢和沿袭模仿的缺憾,还没能完全摆脱近代文人的风气习惯呀。大概诗文到近代已变得卑弱极了,文章想要以秦汉的为标准,诗歌则一定要以盛唐的为标准,抄袭模仿,亦步亦趋,看到某人有一句话与前人的不相似,就一齐指责,认为是没入门不得法的歪门邪道。却不知文章以秦汉为标准,而秦朝汉朝的人又何尝一字一句学习了《六经》呢?诗歌以盛唐为标准,盛唐人何尝一字一句模仿了汉魏的呢?只不过时代有盛衰兴亡,可是方法并不沿袭不变,(每个时代的诗文)各自穷尽它的变化,各自尽情表现它的意趣,才因此而可贵,原来并不能以好坏来评定啊。况且世上的事物,独立存在的就一定不能没有,一定不能缺少,那么即使想要废弃它也办不到。雷同的却可以没有,可以没有,那么即使想要留存下来也无法办到。因此我说如今的诗文难以流传啊。其中一万篇中有一篇能流传下来的,或许就是现在民间妇女小孩所唱的《擘破玉》《打草竿》之类的民歌,像这样没有见闻学识的率真之人所创造的作品,所以多真实的心声,不效法汉魏,不模仿盛唐,而是听凭自然本性地行事发展,还能够与人的喜怒哀乐爱好愿望相连通,这是值得高兴的。我的弟弟因为不得志于时,所以多感慨;又生性喜欢豪放铺张,不安于贫困窘迫;喜爱留恋繁华景致,不甘忍受寂寞。百金到手,顷刻间花费尽净,所以贫困交加;且沉湎于游玩嬉戏,不懂得节制,所以曾疾病缠身;贫困又不能安于贫困,疾病又不能听任疾病,所以多忧愁。忧愁到了极点就吟诗,所以常常把贫病无奈的苦楚,抒发到诗歌当中,常常如哭如笑,充满了他哀叹人生、感慨失意的情感。我读了,为之感到悲伤。大概情感极为真实的语言,自然能让人感动,这就是真正的诗,是可以流传的。可是有人还是把太过直露作为他诗文的毛病,却不知感情跟着情境的变化而变化,文字随着情感的产生而产生,只担心文字不能表达出感情,哪里有什么直露呢?况且《离骚》气氛怨恨到极点,明白唾骂,哪里有所说的怨而不过份呢?穷困愁苦的时候,痛哭流泪,语言颠倒反复,无暇顾及,这种哀怨不满,哪里有不伤心难过的呢(意思是情之所至,不可能还能有意克制、控制住自己的情绪,不过分伤痛。这是儒家中庸诗教的原则)?况且不同的地方干燥潮湿的情况就不一样,不同秉性的人会有刚强柔和的性格的不同,至于那刚劲朴质而多怨愤,严厉急躁而直白,这叫做楚人的风格,又有什么疑义的呢!5、1.B2.形象:塑造了不畏艰险、勇敢作战的报国将士形象。如何塑造:①通过动作描写。“追奔”“夺城”等动作表现“丈夫”勇敢作战。②借环境烘托。“冷露”“青海月”“黄河冰”写战斗环境的艰苦,从而表现“丈夫”不畏艰险。【解析】
1.该题是对诗歌的综合考查,涉及炼词炼句,内容的理解,情感的把握,手法的判断等多个层面。解答该种题型时,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。B项,“在雨中穿过戈壁滩,在陇地的雷鸣中作战”分析错误,是说行军发出的声响如雨声飒飒,鼓声雄壮,有如雷鸣。故选B项。2.该题考查学生赏析诗歌的形象和表达技巧。分析诗歌中的形象,要先整体理解诗歌内容,把握诗歌的情感。然后抓住诗中塑造人物形象的词句理解,分析其中能表现人物哪个方面的特点?用什么词评价?最后综合起来,表述形式可以采用“本诗塑造了……的形象。”表述时要抓住能表现人物形象特征的词,概括时点要全。如果是赏析,概括评价完后还要结合具体诗句来分析。本题要求分析诗歌三、四句塑造的人物形象,并分析是如何塑造的。第三四句“追奔露宿青海月,夺城夜踏黄河冰”,意思是追逐逃跑的敌人,月夜在青海头露宿;攻打敌人的城池,半夜里踏着黄河的坚冰。这两句诗里的形象是战场上奋力杀敌的爱国将士们。塑造形象的技巧方法:“追奔”“夺城”,运用动作描写,表现战士们勇敢作战的精神。同时用“冷露”“青海月”“黄河冰”等苦寒冷清的边地环境来突出战斗环境的艰苦,以此来衬托战士们不畏严寒,不畏任何困难的精神。【点睛】解答综合考查学生对诗歌赏析能力题,涉及到诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对、手法不准确、手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗歌意思,答题时注意仔细辨析。6、仰之弥高忽焉在后众人皆醉我独醒是以见放外无期功强近之亲茕茕孑立举匏樽以相属渺沧海之一粟疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏【解析】
本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“仰”“弥”忽焉“期功”“茕”“孑”“匏樽”“属”“沧”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字义去记忆。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么礼物?”同桌新买了平板电脑,向我炫耀好几次了。这次赶上我生日,我心想,爸爸肯定会说“你想要什么?”,然后我就顺势也要一个。“对呀,送什么呢?中国人讲究礼尚往来,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我觉得无比惭愧。“对不起爸爸,我只知道要礼物,却从未给过你和妈妈礼物。”“傻孩子,你每年都在成长,这就是送给我们最好的礼物啊!”例文②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情,内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上,成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向,义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航,用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律;是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起,一寸寸照亮大江南北,唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字,描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。走进《边城》吧,你定会获得极美的享受。【解析】
本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象,审清题干中的写作要求,起笔直击题干中心,在150字左右展现文字精雕细刻之美,“微”中显个性,“微”中抒性灵;其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解,这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①,要注意三点:第一,内容为“家庭聊天场景”,且要有自己的“心理描写”;第二,要以记叙、描写为主要的表达方式;第三要表达明确的主题。考生如果选择②,首先要明确写作任务,即致敬疫情中奔赴一线的逆行者;其次要以抒情为主要的表达方式;最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③,首先要明确写作目的,即“推荐阅读”;其次,必须要结合作品内容片段;最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化,可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。8、比赛不仅比技能,更是道德、胸怀、风度的一种展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用规则而不懂得展示风度,比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度,并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到,更多时候,对比赛对手的尊重,对体育风度的展示,要靠日积月累来提升自己的素质。【解析】
本题考查学生微写作的能力,微写作实际上是语言的应用能力,这类题首先要审清题干,根据题干的要求来写,微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。表达方式看,我们可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题,选择第一题解答。材料是一则事件,事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体分析整个事件有几层推进:第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行;第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越,刹车慢行,跟随其后;第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌,而纳瓦罗未获奖牌;第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌,并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先指出,比赛不仅是能力的较量,更是道德的展示,接着讲道理论述,也可以正反对比论证,最后提出应该正确的做法,需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。应用类:此类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文艰苦朴素,过时了吗?小张因为大学的住宿、食堂条件比想象中差得多而闷闷不乐。爷爷告诉他要艰苦朴素,把心思放在读书成才上,对此同学们热烈讨论。有人认为,条件差很难安心读书;有人认为,小康社会,要什么艰苦朴素。我认为,那种看重物质享受,一味抱怨的做法是不可取的。在任何情况下,艰苦朴素的优良传统都不能丢。如今社会发展了,青年人之中盛行享乐之风——沉溺游戏、不顾条件追求名牌、消费攀比等现象比比皆是。其实,过多在意物质享受,只会消磨人的意志,腐蚀人的思想,最终将使人一事无成。犹如惧怕风雨的鸟儿,无法在天地之间自由飞翔一样,喜欢安逸生活的人,也难以实现真正的人生价值。大学生正处于学习知识、增长才干的黄金时期,更要把主要精力放在磨炼意志、充实自己等有意义的事情上,而不是斤斤计较校园物质条件的好坏。契诃夫说过:“困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。”强者不会无谓地怨叹。当前,我国初步建成小康社会,这是一代代人艰苦奋斗的结果,艰苦朴素的优良传统怎么可以丢掉?发现青蒿素的屠呦呦在艰苦的环境里做出了不凡的贡献。20世纪70年代中国的科研条件很艰苦,设备奇缺,实验室连基本的通风设施都没有,屠呦呦经常和各种化学溶液打交道。但她克服了重重困难,甚至用水缸取代实验室常规提取容器来提取青蒿乙醚提取物。最终,屠呦呦和她的团队成功提取了“青蒿素”,并合成了双氢青蒿素,挽救了数百万人的生命。如果屠呦呦因为外在条件的简陋而放弃医学研究,一味抱怨,又怎能做出如此巨大的贡献呢?荣获首届国家最高科学技术奖、“共和国勋章”等荣誉的袁隆平,作为杂交水稻研究领域的开创者和带头人,半个世纪以来——直致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广,创建了超级杂交稻技术体系。在极其艰苦的条件下,袁隆平克服种种意想不到的困难,依靠坚强的意志,经过多年呕心沥血地潜心研究,终于研制出高产杂交水稻,解决了困扰世界的难题——几亿人的吃饭问题。“条件差”不是不能安心科研的理由,更不是不能“安心读书”的理由,青年学生要志存高远,远离享乐思想,保持艰苦朴素作风,看淡生活中的小小不如意。艰苦朴素的优良传统不能丢,我们要珍惜眼前来之不易的学习机会,看淡物质享受,努力充实自己。在艰苦奋斗中锤炼意志,不负青春年华。【解析】
本题考查写作能力。这是一则材料作文。本题主要引导考生探究成才与物质享受的关系,从而帮助考生树立正确的人生观、价值观。这个材料属于观点可选择型任务驱动作文,所展示的角度可以选择,但是需要理性选择,这就在一定程度上考查了考生的理性思维能力。分析时要明辨是非,对错误认识加以批驳,使文章紧密结合材料的同时,具有针对性和更强的现实意义;也可以联系当下社会享乐之风,对问题进行细致分析,使文章的思维走向更深的层次。联系材料要抓细节,找准立论的切入点,如:“条件差”不是不能“安心读书”的理由,劝导青年学生要志存高远,远离享乐思想;要用正确的思想武装自己的头脑,保持艰苦朴素作风,用顽强的毅志战胜生活中的小小不如意;要把精力投入到学习中去,努力成人成才。此外,还要学会运用多种论证方法,如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等,充分体现议论文的逻辑性、思辨性。参考立意:1.艰苦朴素的作风不能丢。2.充裕的物质固然重要,富足的精神更为珍贵。3.艰苦朴素生
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