邹城市兖矿第一中学高二年级上学期期末测试语文试题（二）

邹城市兖矿第一中学2024——2025学年上学期期末模拟测试语文试题（二）2024.12.5一、现代文阅读（一）阅读下面的文字，完成下面小题。屈原的人格美林

庚（一）屈原是中国文学史上第一位诗人，在此之前我们只有《诗经》一类的民谣，而且都不知道谁是作者。作者的人格既少表现，所以作者不为人所重视，也不会使人发生兴趣。屈原是第一个改变了这种趋势的人，他使得诗坛上从此有了诗人，他在诗之外争取了人的地位；人不仅是诗的材料，而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。屈原伟大崇高的人格，无疑表现在他的作品上；然而我们今日提起《楚辞》，或提起屈原，这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。历史上无数的诗人正是为这个追求而努力，陶渊明、李太白、杜子美，都因此产生更大的影响。我们从那些作品里认识了诗人之后，诗人便成为一首无言的诗；我们因此感觉到一个人格的存在，一个更明快、更无尽的力量。这人格是一切诗人共同的向往，诗坛才成为一个人生的修炼所。（二）屈原伟大的人格，正生在一个热情求真的时代，先秦诸子思想的光芒，使人生从此成为一个崇高的醒觉；在这些光芒当中，屈原所受的影响，与其说是思想的，毋宁说更是感情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公，屈原却一次也没有提到过；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而驰。屈原与孔子性格完全相反，然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投，那便是孟子。孟子的思想形态是“浩然之气”。而屈原所谓的“中正”，便是孟子的“浩然之气”；屈原的“与天地兮比寿”，便是孟子的“塞于天地之间”。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意。孔子是生于先秦思想刚开始的时期，孟子则生于先秦思想最澎湃的时期。前者多少还有一点保守的色彩，至于孟子的时代则完全是进取的。这所谓进取，也就是对于真理的彻底的追求。这些真理的追求者，在理智上虽不见得相同，在感情上却正是一致的，那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子，无一不是把全副的诚意放在真理的认识上，这就是屈原所受到的感染。屈原不是一个思想家，然而在历史上他却比思想家更重要。秦汉以来，中国文化曾受三种力量的支配，一是儒家而近于法家的荀子，一是道家的庄子，一是“楚辞”。荀子支配了汉代，庄子支配了魏晋，《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想，而后者带来的却是一个真实思想的精神。只有唐代能于先秦之后，独成一个灿烂的文化时期，那正是《楚辞》的力量，在说明着屈原人格的启示。屈原的一生都在奋斗之中，他斗争的对象，就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫廷之中，却厌恶反对那宫廷里的一群人，这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故。宫廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那贵族势力掌控的宫廷中，屈原就是一个先知先觉者。在贵族制度行将崩溃的前夕，那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子，屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒，屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外的人民正是站在同一个方向的，这就是伟大的屈原，当他感到孤寂的时候，其实正是他最有力量的时候。（三）屈原生于战国纷纭之际，一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智。在那纵横离合的漩涡中，谁都只顾到当前的利害问题，谁也不肯再放眼于更远大的方面去。这便是当时思想界普遍的苦闷。孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”，那便是对这同一苦闷的反映与反抗。他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量；这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情。屈原厌恶巧捷机智的情绪，这在作品里时时表现着。屈原因此对于这个时代寄予一种同情的怜悯。时俗虽然失去了自主的力量，但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大，便在于带来那坚定清醒的情操，而诉之于一种可喜的力量。他不是一种哲理而是一种哲理的感情，他在《橘颂》里说：“独立不迁，岂不可喜兮。”这可喜的便是那坚定清醒的情操。这情操在《离骚》里随处可见。屈原因此为那苦闷的时代，带来希望的感情，这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼。我们在这里乃获得生活上更长远的热力。在人生的旅程上我们本都是真理的向往者，我们都应当是一个醒觉的追求者。屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目。屈原用了无数华贵的诗句、纯洁的比喻，这些都流为后人辞藻的装饰。然而在屈原却不是装饰，他只是一种自然的呼唤，一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽。那正是真与力的合一，美与善的交织，他因此感动了无数的人们。这伟大的人格，就这样，永远成为一首解释不完的最美的诗章。（摘编自《诗人屈原及其作品研究》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．在屈原之前，中国诗坛上还没有诗人，因为《诗经》之类的民谣很少表现作者的人格。B．文中“这个追求”指像屈原那样，诗人本人给人们的印象比他的作品更集中、更明快。C．先秦诸子追求真理时虽然在理智上不尽相同，但是都以认识真理的全副诚意感染了屈原。D．面对苦闷的时代，屈原保持清醒的情操，用真、善、美的交织给人们带来了希望和感动。2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A．从《离骚》里认识了屈原，屈原便成了无言的诗，给我们长久的热力去追求真理和醒觉。B．孔子生于先秦思想开始时期，他思想保守，性格与屈原截然相反，对屈原影响甚微。C．屈原在反抗战国普遍苦闷的思想时与孟子形成统一力量，体现出比孟子更坚定的人格美。D．作为中国文学史上第一位诗人，屈原创作了无数诗句，唤醒了后人耳目，装饰了后人辞藻。3．下列选项，哪一项最能体现材料中屈原勇于求真的精神（

）A．悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。B．博闻强志，明于治乱，娴于辞令。C．与女游兮九河，冲风起兮横波。D．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。4．《屈原列传》中太史公曰：“适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”请结合材料简要概括屈原的为人。5．材料中（一）（二）（三）部分顺序可否调换？请陈述理由。（二）阅读下面的文字，完成下面小题。《清明上河图》中你是谁王太生①一幅《清明上河图》，足够几本大戏，让那些民间班底去演，让那些穿戴朴素的小人物去演，演世间况味，人间百态。②一条大河，两岸戏中人。900多年前，他们在画中说话，在画中生活，他们不但是画中人，更是戏中人。③曾问文友鲁小胖：如果时间倒流，让他回到宋朝，在《清明上河图》里客串一个角色，愿意是谁？鲁小胖略略一想：想做一家小茶馆的老板，早晨卖些淮扬面点，那些自己老家的早茶，中原人大概没有吃过，也算是抢先占得商机。只是他还有些犹豫，一早晨就捧着茶壶慢腾腾地吃早茶，不知道北方人好不好这口，习惯不习惯。④那时的午后闲暇，鲁小胖还兼收古董，他悄悄附我耳语：汴梁是故都，民间宝贝多。鲁小胖头戴一顶瓜皮帽，拢手坐在店铺里。他守候着一间铺面，还好房租不是很高，一天做几笔生意，他就心满意足了。鲁小胖说，有时收到一件好东西，到晚上都高兴得合不拢嘴，趁四周没人时，偷偷拿出来，在手掌心摩挲半天。⑤别看汴河上的船装货卸货，忙得热火朝天，可从前的船走得慢，搞摄影的张老大想搭一趟宋朝的慢船，做一个东张西望的游客，在北方的河流上进行一次旅行。船停货栈码头，就等着船老大上船、开航，可左等右等不见他的出现，许是在半道上碰见熟人了，两个人站着聊天，船老大心中惦记着赶路、行船，但又不能怠慢了朋友，在匆忙之中与人寒暄，然后抱拳行礼别。就在他的身影出现在码头时，船已升帆待发，等候多时，随着篙动岸移，一条船渐渐消失在宋朝的河流上。⑥船缘岸而行，天空排列祥瑞云朵图案。张老大当然是从人生邂逅的角度进入角色的。那时的他在上河的码头，看到一位眉眼寂寞的女子临风而立。几天后，当他返回时，那个女子于水边浆洗衣衫，一件一件的宋朝布衣，在她柔软的手中搓洗、拧干，叠放入一口木盆里。女子到岸边不远处一株老柳下晾晒衣服，一件一件地抚平折皱，透明光线的照射下，一双美目半睁半闭，风吹动缕缕发丝，张老大“咔嚓”一声，拍下女子回眸一笑的曼妙。⑦《清明上河图》中你是谁？对我来说，则是做一个走街串巷的小贩。在旧都城里当小贩，可以看风景。我会挑着货担站在汴河拱桥的桥顶吹风歇息。站在高处有两大好处，一是可以看一条河的走势，看它波推浪涌，逶迤远去。二是看大街小巷的纵横交错，店铺罗列，人们挑担、抬轿，赶路、闲逛，分布在不同的角落。楼宇之上，几个人正坐在窗口说话。⑧我呼吸着河风水气，打量着这古代大城。清明这一天，真热闹啊，天青色里，水上船来船往，岸上牵马骑驴，曦日如玉，美玉生烟。⑨一幅《清明上河图》中你是谁？感谢伟大的张择端，让我们看到那么多的小人物，他们抱拳施礼，拱手作别，骑驴牵骆驼，启程停泊，每一个举动，在今天来看，都是戏——古人演出的生活戏剧。⑩如果给他们配上台词，会是哪种方言？仅仅是开封话、河南话吗？不，肯定还有江淮话，齐鲁、燕赵方言等等。⑪《清明上河图》是画，也是戏。红脸，白脸，黑脸，绿脸，其间有人物的不同际遇，也有不同命运和性格。⑫有人走陆路，有人走水路，路是自己选择的，所以就出现不同的人，走不同的路。⑬会有一个18岁的山中少年，怀揣希冀与梦想来到这座大城，他只身出来闯荡江湖，走累了，饿了、渴了，摸出身上仅有的钱币，买几只馒头，在路边啃食，然后去打听、寻找城里的远房亲戚。他是来投靠的，也是暂时的歇脚，因为他对这城市太陌生了，心中忐忑，得找个依靠。⑭许多人就是这样，他们来到城市，就像我们的祖辈、父辈那样。城市是个舞台，时至今日，还有那么多的人在台上唱戏，他们来自不同的地方有不同的口音。因此，有理由相信，在汴京那样的宋朝大城里，有许多人从不同地方而来，他们来汴河两岸不是观光，而是为了谋生。这么多的人，他们瞪大双眼，在寻找并等待机会。⑮生活中，每个人都有一个属于他的角色，大人物，大角色；小人物，小角色；不大不小的人物，不大不小的角色。生活是戏剧，戏剧也是生活。所以，我看《清明上河图》时，感觉我们在其中。（《解放日报》）6．对文本内容的理解和分析不正确的一项是（

）A．让现实中的文友鲁小胖到《清明上河图》中客串一个茶馆老板的角色。巧妙连接古今。迅速拉近与读者的距离。B．以有限叙述视角，描写船老大想象的北宋风土人情：与熟人寒暄、然后抱拳行礼告别，看到女子临风而立、洗晒衣服等。C．张老大是文章中的主要人物，连接上下文，又是一个叙述者，通过他实现时空交错、视角转换延伸，丰富了文章内容。D．文章通过独具匠心的叙述方式，呈现出一种独特的叙述张力，在增强文章的画面感的同时也增强了读者的角色体验感。7．对第⑬段描写“18岁山中少年”这一段作用的分析不正确的一项是（

）A．前文设想了茶馆老板、闲适游客、忙碌船夫、孤独女子、辛苦小贩这些角色，“18岁少年”的出现，让人物形象更丰富多元，也更契合《清明上河图》的画面内容。B．少年“怀揣希冀与梦想”从山中来到城市寻找依靠，承接⑪节“其间有人物的不同际遇”和⑫节“路是自己选择的。所以就出现不同的人，走不同的路”。C．通过18岁少年的描写，引出下文作者对人生之路感慨：一代又一代人走着这条谋生、闯荡、寻找机会的闯荡之路。D．“山中少年”以点带面，真实地连接了过去、现在，甚至是未来，成了只身闯荡江湖的典型，深化了文章的主旨，唤起更多现代人的共鸣。8．本文语言很有特色，试以第⑧段画线句为例，赏析其表达效果。9．寒假志愿者活动中，你被选为“线上故宫博物馆”绘画展区解说人。准备分四个方面向观众介绍数字高清版《清明上河图》：画面概述、画面内容、艺术特色、绘画意图。请你筛选本文文本信息，写一段解说词。二、古代诗文阅读。（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。卫青字仲卿。其父郑季，河东平阳人也。元光六年，拜为车骑将军，击匈奴，出上谷；公孙贺为轻车将军，出云中；太中大夫公孙敖为骑将军，出代郡；卫尉李广为骁骑将军，出雁门。军各万骑。青至龙城，斩首虏数百。骑将军敖亡七千骑，卫尉广为虏所得，得脱归，皆当斩，赎为庶人。贺亦无功。唯青赐爵关内侯。上曰：“匈奴行诈诸蛮夷，数为边害，故兴师遣将，以征厥罪。”元朔五年春，令青将三万骑出高阙，匈奴右贤王当青等兵，以为汉兵不能至此，饮醉，汉兵夜至，围右贤王。右贤王惊，夜逃，独与其爱妾一人骑数百驰，溃围北去。上曰：“大将军青躬率戎士，师大捷，获匈奴王十有余人，益封青八千七百户。”明年春，大将军青出定襄，翕侯赵信为前将军，卫尉苏建为右将军，郎中令李广为后将军，咸属大将军，斩首数千级而还。月余，悉复出定襄，斩首虏万余人，苏建、赵信并军三千余骑，独逢单于兵，与战一日余，汉兵且尽。信故胡人，降为翕侯，见急，遂将其余骑可八百奔降单于。苏建尽亡其军，独以身得亡去，自归青。青问其罪正闳、长史安、议郎周霸等：“建当云何？”霸曰：“自大将军出，未尝斩裨将，今建弃军，可斩，以明将军之威。”闳、安曰：“不然。今建以数千当单于数万，力战一日余，士皆不敢有二心。自归而斩之，是示后无反意也。不当斩。”青曰：“青幸得以胏附①待罪行间，不患无威，而霸说我以明威，甚失臣意。且使臣职虽当斩将以臣之尊宠而不敢自擅专诛于境外其归天子天子自裁之于以风为人臣不敢专权不亦可乎？”官吏皆曰“善”。遂囚建行在所。是后，匈奴远遁，而幕南无王庭。匈奴虽病，远去，而汉马亦少，无以复往。单于用赵信计，遣使好辞请和亲。天子下其议，或言和亲，或言遂臣之。丞相长史任敞曰：“匈奴新困，宜使为外臣，朝请于边。”汉使敞使于单于。单于闻敞计，大怒，留之不遣。赞曰：苏建尝说责：“大将军至尊重，而天下之贤士大夫无称焉，愿将军观古名将所招选者，勉之哉！”青谢曰：“自魏其、武安之厚宾客，天子常切齿。彼亲待士大夫，招贤黜不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵职而已，何与招士！”（节选自《汉书·卫青霍去病传》《汉书·匈奴传》，有删改）①胏（zǐ）：带骨的肉。胏附：比喻亲戚心腹。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．且使臣职虽当斩将/以臣之尊宠而不敢自擅专诛于境外/其归天子/天子自裁之/于以风为人臣不敢专权/不亦可乎？B．且使臣职虽当斩将/以臣之尊宠/而不敢自擅专诛/于境外其归天子/天子自裁之于以风为/人臣不敢专权/不亦可乎？C．且使臣职虽当斩将/以臣之尊宠而不敢自擅专诛于境外/其归天子/天子自裁之于以风/为人臣不敢专权/不亦可乎？D．且使臣职虽当斩将/以臣之尊宠而不敢自擅专诛/于境外其归天子/天子自裁之于以风/为人臣不敢专权/不亦可乎？11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．庶人，春秋时对农业劳动者的称呼，也泛指平民百姓。文中是说敖、广本被判斩刑，但他们用钱赎命，被免去了官职变成了普通百姓。B．裨将，裨是副贰、辅助之意，将是将领，裨将意为副将，是大将的属将。C．行在所，指天子所在的地方或天子巡行所到之地，也可简称为“行在”。D．“赞曰”是《史记》《汉书》等史书中人物传记结尾部分的总结评论性文字，用以表达作者对传主的称赞。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．元光六年，卫青和李广、公孙放、公孙贺各带一万骑兵攻打匈奴，只有卫青立下战功，获得了赏赐。B．周霸认为不应该杀了苏建，因为杀了苏建相当于告诉其他人，即使投降也不要回来，这是伤军心的做法。C．匈奴请求和亲，丞相长史任敞不赞同和亲，认为应趁匈奴刚被打败，让匈奴对汉朝称臣。D．卫青屡立战功，多次得到封赏，但是他并没有因此骄纵，他不招揽士人为己所用，而是奉法遵职，恪守臣子职责。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）信故胡人，降为翕侯，见急，遂将其余骑可八百奔降单于。（2）彼亲待士大夫，招贤黜不肖者，人主之柄也。14．卫青认为应该让皇帝处置打了败仗独自回营的苏建，为什么？（二）古代诗歌阅读阅读下面这首元诗，完成下面小题。春半久雨走笔方回万事心空口亦箝，如何感事气犹炎。落花满砚慵磨墨，乳燕归梁急卷帘。诗句妄希敲月贾，郡符深愧钓滩严[注]。千愁万恨都消处，笑指邻楼一酒帘。[注]严，即严光，汉光武帝刘秀的好友，拒绝刘秀做官邀请，隐于富春江畔垂钓。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗人在首句直抒胸臆，说自己经历了很多事情以后，心里空了，想把嘴巴也闭起来，不再去评论多言。B．“感事”是感慨世事变迁，“气犹炎”是心气郁结，若灼若烧，诗人用反问语气表达自己内心的不宁。C．春已过半，久雨未晴，诗人望着飘零在砚台的落花，心情慵懒，连墨也懒得去磨了，借景来抒发愁绪。D．诗人在颈联化用贾岛和严光两个典故，委婉表达了自己想学贾岛月下吟诗和严光隐居江边垂钓的想法。16．诗歌的第四句和第八句都用了“帘”的意象，诗人借此表达了怎样的情感？请结合诗句简要分析。

（三）名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）要营造和谐的社会氛围，人们就应该按照《论语·卫灵公》中“，”两句的教导去做，以己度人，不能强人所难。（2）张若虚《春江花月夜》中“，”两句写女子见月怀人，想驱赶月光却不能做到。（3）高适的《燕歌行》中“，”两句，写出了战争的残酷和战士勇于为国牺牲的高尚情怀。三、语言文字运用（一）阅读下面的文字，完成下面小题。进入冬季，气温降低，近期包括流感、肺炎支原体感染、细菌感染等多种类型的呼吸道疾病患者有所增加。①据国家流感中心监测数据显示，②我国各地正逐渐进入流感流行，③目前流行的流感毒株以甲型H3N2亚型为主。肺炎支原体是常见的呼吸道感染病原之一，以发热、咳嗽为主要临床表现，在起病时表现为剧烈、阵发性、刺激性的干咳，可伴有头痛、流涕、咽痛、耳痛等。与往年相比，今年肺炎支原体感染呈低龄化趋势，但病情没有明显加重。近期，网络上出现“支原体用药三件套：阿奇霉素+布洛芬+愈酚甲麻那敏”等支原体感染诊疗建议，A？这三种药物选择有一定的道理，但每个孩子病情不同，B，擅自使用可能会带来不必要的风险，还是要在医生或药师的指导下用药。另外，还要注意C，减少感染的风险，例如在自己咳嗽或打喷嚏的时候用纸巾、毛巾或手肘遮住口鼻，注意手卫生，勤洗手；保持家庭的环境清洁，室内定期开窗通风，家庭成员在护理呼吸道感染患者的时候要注意佩戴口罩。18．文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。19．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（二）阅读下面的文字，完成下面小题。那个房间里有一个姑娘，头戴毡帽，身穿皮袄，脸容消瘦，脖子上露着青筋，不算漂亮，只有她的眼睛和眼睛上面扬起的两道眉毛却好看。“喏，薇拉·叶夫列莫夫娜，你跟他谈吧，”年老的女主人说，“他就是公爵。我走了。”①“我能在哪方面为您效劳吗？”聂赫留朵夫说。“我……我……您要知道，您有钱，您却把钱花在无聊的事情上，花在打猎上，我知道，”那个姑娘极其忸怩地开口说，“可是我只希