新高考2025版高考语文一轮复习第一部分微专题专练第11练语言文字运用+文言文阅读五

第11练语言文字运用＋文言文阅读(五)建议用时30分钟一、阅读下面的文字，完成1～3题。最近发表在英国《自然·可持续发展》杂志上的一份探讨报告显示，云南高校探讨人员在20年的时间里研发出一种多年生水稻品种，这种新型水稻不仅展示了产量潜力，而且降低了成本，提高了土壤质量。探讨人员将一种经过培育的亚洲一年生水稻品种与一种野生的非洲多年生水稻品种杂交，创建出一种新的杂交水稻品种，他们称之为“多年生稻23”。在头四年中，多年生水稻的产量略高于一年生水稻，每季每公顷平均产量为6.8吨，而一年生水稻每季每公顷平均产量为6.7吨。虽然两种水稻在第一季的种植成本相差无几，但多年生水稻在几年内都不须要播种、种植和耕作，这意味着使农夫在接下来的每一季都可以节俭不少成本。总体而言，多年生水稻可以使劳动力成本降低60%，并使每个再生长周期的投入成本减半。1．报道中多处运用数字，请结合文段分析其在新闻报道中的作用。答：2．文中画横线的句子有语病，请进行修改。可以变更语序、少量增删词语，但不得变更原意。答：3．这则报道在香港《南华早报》网站上的题目是《为什么中国小农户蜂拥种植这一新品种水稻？》，《参考消息》转载时的题目是《多年生水稻受中国众多农户热捧》，请比较这两个题目在表达效果上的异同。答：二、阅读下面的文字，完成4～5题。“五四”前后的北大，“卯字号”的诸位名教授，可谓北大的台柱子。所谓“卯字号”，就是几个属兔的大师级人物。两只“大兔子”是陈独秀和朱希祖，生于光绪己卯年(1879年)，四只“小兔子”，是在新文化运动中声名鹊起的胡适，新文化运动中与钱玄同唱双簧的刘半农，后来曾任清华高校国文系主任的刘文典，以及二十几岁就做北大教授、以行为怪异著称的林公铎。其实陈独秀和朱希祖是两只“中兔”，还有一只“老兔”蔡元培。“卯字号”的几只兔子都是北大名教授。胡适不无自得地说：“北大是由于三只兔子而成名的。”这三只“兔子”指的是蔡元培、陈独秀和胡适。当时北京高校的灵魂是北大改革和新文化运动的领导人物蔡元培及分别在行政上和教学上充当其左右eq\o(手,\s\up6())的陈独秀、胡适。4．请用成语替换文中加点的词语，不得变更文意。答：5．文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以变更语序、少量增删词语，但不得变更原意。答：三、阅读下面的文言文，完成6～10题。材料一三月，吴王召越王入见。越王伏于前，范蠡立于后。吴王谓范蠡曰：“寡人闻：‘贞妇不嫁破亡之家，仁贤不官绝灭之国。’今越王无道，国已将亡，社稷坏崩，身死世绝，为天下笑。而子及主俱为奴仆，来归于吴，岂不鄙乎？吾欲赦子之罪，子能改心自新、弃越归吴乎？”范蠡对曰：“臣闻：‘亡国之臣不敢语政，败军之将不敢语勇。’臣在越，不忠不信，令越王不奉大王命号用兵与大王相持至今获罪君臣俱降。蒙大王鸿恩，得君臣相保。愿得入备扫除、出给趋走，臣之愿也。”此时越王伏地流涕，自谓遂失范蠡矣。吴王知范蠡不行得为臣，谓曰：“子既不移其志，吾复置子于石室之中。”范蠡曰：“臣请如命。”吴王起，入宫中。越王、范蠡趋入石室。越王服犊鼻，着樵头。夫人衣无缘之裳，施左关之襦。夫斫剉养马，妻给水、除粪、洒扫。三年，不愠怒，面无恨色。吴王登远台，望见越王及夫人、范蠡坐于马粪之旁，君臣之礼存，夫妇之仪具。王顾谓太宰嚭曰：“彼越王者，一节之人；范蠡，一介之士。虽在穷厄之地，不失君臣之礼。寡人伤之。”太宰嚭曰：“愿大王以圣人之心，哀穷孤之士。”吴王曰：“为子赦之。”后三月，乃择吉日而欲赦之。召太宰嚭谋曰：“越之与吴，同土连域；勾践愚黠，亲欲为贼。寡人承天之神灵、前王之遗德，诛讨越寇，囚之石室。寡人心不忍见，而欲赦之，于子奈何？”太宰嚭曰：“臣闻：‘无德不复。’大王垂仁恩加越，越岂敢不报哉？愿大王卒意。”(节选自《吴越春秋·卷第七》)材料二宰嚭①王安石谋臣本自系安危，贱妾何能作祸基？但愿君王诛宰嚭，不愁宫里有西施。【注】①宰嚭：又称伯嚭、太宰嚭，吴王夫差的宠臣，吴亡后被越王勾践处死。6．文中画波浪线的部分有三处须要断句，请将相应位置的标号涂黑。令eq\x(A)越eq\x(B)王eq\x(C)不eq\x(D)奉eq\x(E)大eq\x(F)王eq\x(G)命eq\x(H)号eq\x(I)用eq\x(J)兵eq\x(K)与eq\x(L)大eq\x(M)王eq\x(N)相eq\x(O)持eq\x(P)至eq\x(Q)今eq\x(R)获eq\x(S)罪eq\x(T)君eq\x(U)臣eq\x(V)俱eq\x(W)降7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A.“岂不鄙乎”与“越国以鄙远”(《烛之武退秦师》)两句中的“鄙”字含义不同。B．“蒙大王鸿恩”与“蒙故业，因遗策”(《过秦论》)两句中的“蒙”字含义不同。C．“夫人衣无缘之裳”与“犹缘木而求鱼也”(《齐桓晋文之事》)两句中的“缘”字含义相同。D．“王顾谓太宰嚭曰”与“赢得仓皇北顾”(《永遇乐·京口北固亭怀古》)两句中的“顾”字含义相同。8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A．吴王用贞妇不嫁破败的家庭、仁人贤士不做亡国的臣子来劝告范蠡，表示情愿宽免他的罪过，希望他能够变更心愿，弃越归吴。B．吴王保全越国君臣性命，范蠡致谢并表示自己情愿效命吴国，越王听罢泪流满面，以为即将失去范蠡，吴王却怀疑范蠡的诚意。C．越王夫妇穿着下等人的服装，丈夫铡草喂马，妻子挑水除粪，他们虽然生活又苦又累，但三年不曾愤怒，没有露出怨恨的神色。D．吴王见越王等人虽处窘迫之境，却仍旧保持君臣之礼、夫妇之仪，心生赦免他们的想法，太宰嚭知其意，极力逢迎，希望吴王放了他们。9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吴王知范蠡不行得为臣，谓曰：“子既不移其志，吾复置子于石室之中。”译文：(2)臣闻：“无德不复。”大王垂仁恩加越，越岂敢不报哉？译文：10．吴国最终被越国所灭，请结合两则材料简要分析其缘由。答：第11练语言文字运用＋文言文阅读(五)1．精准的小数、百分数以及“减半”一词的运用，增加了报道的真实性和严谨性。两种水稻产量、成本等数字的比较更精确地说明多年生水稻的优势。解析：分析数字在新闻报道中的作用。可以从新闻的特性(客观性、真实性)、读者方面分析。“6.8吨”“60%”“减半”等数字和词语客观、真实地介绍了多年生水稻品种的产量和成本优势；将“6.8吨”和“6.7吨”放在一起对比，客观展示出多年生水稻的优势；这些数字的运用，让读者相识到多年生水稻的特点和优势，给人留下比较深刻的印象。2．虽然两种水稻在第一季的种植成本相差无几，但多年生水稻在几年内都不须要播种、种植和耕作，这意味着农夫在接下来的每一季都可以节约不少成本。解析：辨析并修改病句。画线句有两处语病：第一处是“使”多余，应当删掉；其次处是“节俭”与“成本”搭配不当，可以将“节俭”改为“节约”或“节约”。3．这两个标题都突出了“中国”“农户”“水稻”这三个关键词，信息聚焦；运用“蜂拥”“热捧”等词共同表现这种水稻受欢迎的状况。港媒运用了疑问句，设置悬念，吸引读者关注和思索；《参考消息》运用陈述句，语气确定，并突出水稻“多年生”的特点。解析：鉴赏不同表达方式的表达效果。分析两个标题的相同点，要从关键词、表意的角度入手。分析两个标题的不同，可从句式、内容侧重点等角度入手。从句式上看，《南华早报》标题运用疑问句，设置了悬念，引发读者的关注和思索；《参考消息》标题运用陈述句，陈述多年生水稻受中国众多农户热捧的事实，表意明确。从内容侧重点上看，《南华早报》标题只指出“这一新品种水稻”，而《参考消息》标题突出了“多年生水稻”这个对象，两个标题的侧重点稍有差异。4．台柱子：栋梁之材、中流砥柱唱双簧：一唱一和、一搭一档左右手：左膀右臂、耳目心腹解析：理解词语的含义＋正确运用成语。“台柱子”借指集体中的骨干，与此意思大致相同的成语有“栋梁之材”“中流砥柱”等。“唱双簧”比方两个人一唱一和，相互协作。与此意思相像的成语有“一唱一和”“一搭一档”等。“左右手”比方得力的助手，与此同义的成语有“左膀右臂”“耳目心腹”等。5．示例一：蔡元培是北大改革和新文化运动的领导人物，陈独秀是蔡元培行政上的助手，胡适是蔡元培教学上的助手，他们都是当时北京高校的灵魂。示例二：蔡元培、陈独秀、胡适都是当时北京高校的灵魂，蔡元培是北大改革和新文化运动的领导人物，陈独秀是蔡元培行政上的助手，胡适是蔡元培教学上的助手。解析：长句变短句。首先分析句子成分，将句子主干提炼出来——当时北京高校的灵魂是蔡元培及陈独秀、胡适。然后将修饰成分变成短句：“北大改革和新文化运动的领导人物蔡元培”变成“蔡元培是北大改革和新文化运动的领导人物”，“分别在行政上和教学上充当其左右手的陈独秀、胡适”变成“陈独秀是蔡元培行政上的助手”“胡适是蔡元培教学上的助手”。最终将这几个句子按确定的逻辑依次排列即可。6．IPT主观型文言断句。“大王命号”须作“不奉”的宾语，“越王”应作“不奉”的主语，“令越王不奉大王命号”的意思是使越王不接受大王的号令，语意完整，故应在“命号”后断开；“用兵与大王相持”的意思是用兵与大王相对抗，句意完整连贯，故“相持”后须断开；“君臣”须作“俱降”的主语，应放在一起，故应在“君臣”前断开。7．C理解文言词语的含义。C项，“含义相同”错误。“夫人衣无缘之裳”中的“缘”的意思为镶边，“犹缘木而求鱼也”中的“缘”的意思为沿着、顺着，故含义不同。A项，“岂不鄙乎”中的“鄙”的意思为卑贱，“越国以鄙远”中的“鄙”的本义为边疆，这里是意动用法，把……当作边疆，故含义不同。B项，“蒙大王鸿恩”中的“蒙”的意思为承蒙，“蒙故业，因遗策”中的“蒙”的意思为承接，故含义不同。D项，“王顾谓太宰嚭曰”与“赢得仓皇北顾”两句中的“顾”都是“回头看”的意思，故含义相同。8．B“范蠡致谢并表示自己情愿效命吴国”错误，由材料一中的“臣闻：‘亡国之臣不敢语政，败军之将不敢语勇。’臣在越，不忠不信……愿得入备扫除、出给趋走，臣之愿也”可知，范蠡并非表示情愿效命吴国。9．(1)吴王知道范蠡不会做自己的臣子，就对他说：“你既然没有变更你的志向，我要再次把你关进石室。”(2)我听说：“施恩必有回报。”大王赐下仁恩而施与越王，越王怎么敢不报答呢？10．①吴王滥施仁义，放虎归山；②太宰嚭失职误国；③越王君臣隐忍奋勉。解析：理解概括文意。由材料一中的“王顾谓太宰嚭曰：‘彼越王者，一节之人；范蠡，一介之士。虽在穷厄之地，不失君臣之礼。寡人伤之。’……太宰嚭曰：‘臣闻：“无德不复。”大王垂仁恩加越，越岂敢不报哉？愿大王卒意。’”和材料二中的“谋臣本自系安危……但愿君王诛宰嚭”可知，吴王滥施仁义，放虎归山，而太宰嚭失职误国。由材料一中的“越王服犊鼻，着樵头。夫人衣无缘之裳，施左关之襦。夫斫剉养马，妻给水、除粪、洒扫。三年，不愠怒，面无恨色。吴王登远台，望见越王及夫人、范蠡坐于马粪之旁，君臣之礼存，夫妇之仪具”可知，越王君臣隐忍奋勉。【参考译文】材料一三个月后，吴王召越王进见。越王趴在吴王跟前，范蠡站在越王身后。吴王对范蠡说：“我听说：‘有操守的妇女不嫁给破败的人家，仁人贤士不在灭亡的国家做官(官，名词作动词)。’现在越王暴虐无道，国家已将要灭亡，社稷就要毁坏倒塌，他自己死后世系就要断绝了，被天下人嘲讽[被动句，‘为’表示被动]。而你和你的主子都做了奴仆，前来归顺吴国，莫非(岂)不觉得卑贱吗？我想宽免(赦)你的罪过，你能改过自新，抛弃越国而投奔吴国吗？”范蠡回答说：“我听说：‘亡国之臣不敢侈谈政治，败军之将不敢侈谈英勇。’我在越国的时候，不忠贞不守信，使越王不接受大王的号令，用兵与大王相对抗，以致如今犯下罪孽，君臣一起倒戈了。承蒙大王鸿恩，我们君臣才得以保全。我希望能在您回家时为您洒扫门庭，在您外出时供您驱使而为您奔跑，这就是我的心