宁夏石嘴山市2024-2025学年高一语文上学期第一次月考试题含解析

Page18宁夏石嘴山市2024-2025学年高一语文上学期第一次月考试题一、现代文阅读（共24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。①从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最一般的谋生方法。靠种地谋生的人才明白泥土的珍贵。农业干脆取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流淌而发生的。②不流淌是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是肯定的，但是人口的流淌率小，社区间的往来也必定疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。③乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里四周的人也是从小就看惯的。这是一个“熟识”的社会，没有生疏人的社会。④在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有详细目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上为土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。⑤熟识是从时间里、多方面、常常的接触中所发生的密切的感觉。这感觉是多数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和生疏事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟识之后的密切感觉。在一个熟识的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规则的自由。这和法律所保障的自由不同。规则是“习”出来的礼俗。从俗即从心。⑥“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个生疏人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕空口无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟识得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规则熟识到毫不犹豫时的牢靠性。⑦从熟识里得来的相识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟识的环境里生长的人，不须要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人好像不太追求这覆盖万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来说明“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而列举详细的行为，因人而异地答复了他的学生。⑧在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式到处产生了流弊。生疏人所组成的现代社会是无法用乡土社会的风俗来应付的。于是“土气”成了骂人的词语，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。（节选自《乡土中国·乡土本色》，有删改）1.下列对“中国社会是乡土性”的理解，不符合原文意思的一项是（）A.不流淌是人与人在空间排列上的不流淌，孤立和隔膜是以住在一处的集团为单位的，并不是指单个人之间，当然，孤立和隔膜并不是肯定的。B.乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有生疏人的“熟人”社会。C.乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获得生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。D.无论生活的环境还是所接触的人物，对乡民而言都是生而与俱、再熟识不过的，他们无须选择，固守乡土，终老于斯。2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A.生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔阂，相比现代社会，更简洁获得一种从心所欲的自由。B.依附于土地的乡民从小习得礼俗，与四周的人都熟如亲人，因为大家感情深厚，所以对他们来讲“从俗即从心”。C.乡民之间的交往是基于彼此的熟识和信任来进行的，礼俗是调整乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。D.乡土社会的信用产生于对一种行为规则熟识到毫不犹豫的牢靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。3.依据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.乡土社会事实上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是生疏人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则有别。B.礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理详细事务时目的与手段间的普遍联系。C.乡土社会中，人们从熟识里获得的相识是个别的。《论语》中孔子因人而异地说明“孝”，能让我们体会到这种特性。D.在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”一词因而有了贬义。【答案】1.B2.C3.B【解析】【1题详解】本题考查学生理解文中重要句子的含意的实力。B.“乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标”错误，曲解文意。依据第三段和四段内容，“每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里四周的人也是从小就看惯的”，这是“一种并没有详细目的，只是因为在一起生长而发生的社会”，可知，乡土社会没有详细目的，所以“为了谋生这一共同目标”的说法是错误的。故选B。【2题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心愿思的实力。A.“相比现代社会，更简洁获得一种从心所欲的自由”错误，曲解文意。原文说“在一个熟识的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规则的自由”，没有说比现代社会“更简洁获得”。B.“因为大家感情深厚”有误，因果关系错误。依据“在一个熟识的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规则的自由……从俗即从心”可知，原文是说因为“熟识”而非“感情深厚”。D.“这种信用远胜于法理社会中的一纸契约”错误，无中生有。原文只说“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规则熟识到毫不犹豫时的牢靠性”，作者没有将二者进行比较。“远胜于”的说法是无中生有。故选C。【3题详解】本题考查学生概括作者观点看法的实力。B.“抽象真理”“目的与手段间的普遍联系”错误，曲解文意。依据“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规则熟识到毫不犹豫时的牢靠性”“在熟识的环境里生长的人，不须要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联”，可见礼俗不是一种“抽象真理”而是“对一种行为的规则熟识到毫不犹豫时的牢靠性”；不是“目的与手段间的普遍联系”而是“个别关联”。故选B。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。荷花淀（节选）孙犁①月亮升起来，院子里凉快得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳动着。②这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片雪白的雪地上，也像坐在一片雪白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透亮的雾，风吹过来，带着簇新的荷叶荷花香。但是大门还没关，丈夫还没回来。③很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁，头戴一硕大草帽，上身穿一件雪白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。他叫水生，小苇庄的游击组长，党的负责人。今日领着游击组到区上开会去来。女人抬头笑着问：④“今日怎么回来的这么晚”站起来要去端饭。水生坐在台阶上说“吃过饭了，你不要去拿。”⑤女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红涨，说话也有些气喘。她问“他们几个哩”⑥水生说“还在区上。爹哩”⑦女人说“睡了。”⑧“小华哩”“和他爷爷去收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来”⑨水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常，“怎么了，你”⑩水生小声说“明天我就到大部队上去了。”⑪女人的手指振动了一下，像是叫苇屑子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生说“今日县委召集我们开会。假如敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。会上确定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”⑫女人低着头说“你总是很主动的。”⑬水生说“我是村里的游击组长，是干部，自然要站在头里，他们几个也报了名。他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些。”⑭女人没有说话。过了一会，她才说“你走，我不拦你，家里怎么办”⑮水生指着父亲的小房叫她小声一些。说“家里，自然有别人照看。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不懂事。”⑯女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说“你明白家里的难处就好了。”⑰水生想劝慰她。因为要考虑打算的事情还太多，他只说了两句“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。”⑱说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。⑲鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说“你有什么话叮嘱我吧”⑳“没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。”“嗯。”“什么事也不要落在别人后面”“嗯，还有什么”“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他舍命。”这才是那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他。其次天，女人给他打点好一个小小的包袱，里面包了一身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子。那几家也是这些东西，交水生带去。一家人送他出了门。父亲一手拉着小华，对他说“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照看，什么也不要惦记。”全庄的男女老少也送他出来，水生对大家笑一笑，上船走了。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.水生嫂听说丈夫要赴前线打击日寇，编席时手指划破、鼻子发酸、为丈夫打点包袱等细微环节，真实地表现了她把对丈夫的依恋与离别的感伤转化为理解和支持的心理过程。B.小说描写夫妻二人的对话属于工笔细描，而对水生与其他家人的沟通及水生到别家做工作的情节只是粗线条勾画，这就使得小说结构疏密相间，章法活泼而不失严谨。C.作为“荷花淀派”的代表作，小说风格清爽淳朴，对薄雾、清风、荷香等有水乡气息的景物的描写，与质朴而真挚的话别语言自然和谐地相互衬托，富有浓郁的乡土气息。D.小说塑造人物时虚写与实写相结合，详略得当，错落有致：水生及水生嫂是实写，水生父亲及儿子、同村的其他游击队员是虚写；对水生夫妻详写，其他人物着墨不多。5.依据选文，概括水生嫂这一人物的特点，并简要分析。6.小说开头两段文字有什么作用请简要分析。【答案】4.D5.（1）勤劳能干，编席又快又好。（2）温顺贤惠，等丈夫到天明，给丈夫端饭；细心爱护，为远行的丈夫整理衣物。（3）识大体顾大局（深明大义），虽然家里困难，但是仍旧同意丈夫去部队。6.①为故事情节绽开做铺垫。描写荷花淀傍晚的小院，交代故事发生的场景，引出水生嫂织席等待丈夫的故事。

②环境描写渲染气氛。描写荷花淀的安静美丽，营造了祥和的生活氛围。

③衬托人物形象。又薄又细的苇眉子在她怀里跳动着，水生嫂像坐在一片雪白的雪地上，衬托了水生嫂的勤快利落，编席手艺好，心灵美妙。

④示意小说主题。诗意朦胧的环境，祥和的生活氛围会遭到破坏，引出了保家卫国的主题。【解析】【4题详解】本题考查学生分析文章内容和鉴赏艺术特色的实力。D.“水生父亲及儿子……是虚写”错，依据“父亲一手拉着小华，对他说‘水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照看，什么也不要惦记。’”可知，水生父亲及儿子也是实写。故选D。【5题详解】本题考查学生鉴赏小说人物形象特点的实力。依据“女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳动着”“这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片”，水生嫂编席又快又好，体现其勤劳能干。依据“‘今日怎么回来的这么晚？’站起来要去端饭”“鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他”可见其温顺贤惠。依据“女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红涨，说话也有些气喘。她问：‘他们几个哩？’”“女人看出他笑的不像平常，‘怎么了，你？’”“里面包了一身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子。”可见其特别细心爱护。依据“他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些”“你走，我不拦你，家里怎么办？”“你明白家里的难处就好了”可见其识大体，顾大局。【6题详解】本题考查学生赏析小说中环境描写作用的实力。本文开头两段主要是描写水生女人编席子，用散文诗的语言来写劳动场面。开头前三句，作者就点出了劳动的时间、空间和对象，交代故事发生的场景；“但是大门还没关，丈夫还没回来”引出水生嫂织席等待丈夫的故事。“她像坐在一片雪白的雪地上，也像坐在一片雪白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透亮的雾，风吹过来，带着簇新的荷叶荷花香”，像诗的语言一样简练，好听，美丽，它不仅写了环境，还以景衬人，凸显了水生嫂的美妙、勤快、利落。这两段重点描写了皎洁的月色、雪白的苇席遍地、银白的淀水、薄雾清风、飘香的荷花，这是对荷花淀安静美丽的环境描写，营造了祥和的生活氛围，为下文的日寇侵略做了铺垫，示意小说主题：如此祥和的生活氛围可能会遭到日寇的破坏，从而引出了保家卫国的主题。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成下面小题。陶潜字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。在县公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官，郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，虽不识主子，亦欣然无忤，酣醉便反。未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业家务悉委之儿仆未尝有喜愠之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”以宋元嘉中卒，时年六十三，全部文集并行于世。（摘自《晋书》列传第六十四）7.下列句子中，加点词语的说明，不正确的一项（）A.博学善属文属：连接，连缀，引申为写作B.家贫不能恒得恒：常常C.短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也晏：安稳D.而畜素琴一张畜：蓄养8.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项（）A.何以解忧以亲老家贫B.不足为外人道以为彭泽令C.云之君兮纷纷而来下载酒肴而往D.食野之苹抚而和之9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.又不营生/业家务悉/委之儿/仆未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮时/或无酒亦雅咏不辍/B.又不营生业/家务悉委之儿仆/未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮/时或无酒/亦雅咏不辍/C.又不营生业/家务悉委之儿/仆未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮/时或无酒亦雅咏/不辍D.又不营生/业家务/悉委之儿仆/未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮时/或无酒亦雅咏不辍10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.陶渊明曾志向高远。他少年时心怀高远的志向，不仰慕虚荣利禄；家里四壁空空，也很安稳自由，不在意自己的得失。B.陶潜虽多次为官，均为时不长。因父母死去先做了州祭酒，不久即解职；后又担当过镇军、建威参军、彭泽令等职。C.陶潜学识渊博，善写文章。他曾写下《五柳先生传》《归去来》等闻名文章；在世63年，他全部文集并行于世。D.陶潜为人耿直、自重。少时颖脱不羁，任真自得；做县令时发出“吾不能为五斗米折腰”的感慨，成了醒世浩叹。11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。（2）妻子固请种粳，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。【答案】7.D8.C9.B10.B11.（1）喜爱读书，却不咬文嚼字，一旦对书的内容有所感悟，就兴奋得忘了吃饭。

（2）妻子和孩子坚持恳求播种粳米，（他）才让每一顷中的五十亩播种秫米，五十亩播种粳米。

【解析】【7题详解】本题考查学生理解文言文实词意义的实力。D.“蓄”，保藏。句意：但是保藏有一张素琴”。故选D。【8题详解】本题考查学生理解文言实词之一词多义的实力。A.第一个“以”，介词，凭借；句意：凭借什么来排解忧闷？其次个“以”，介词，因为；句意：因为他父母年迈，家里贫困。B.第一个“为”，介词，向、对；句意：这里的状况不值得对外面的人说啊。其次个“为”，动词，担当；句意：任命他担当彭泽令。C.两个“而”，都是连词，表修饰；句意：云里的神仙一个接一个地下来了。/带着酒肉到他家里去。D.第一个“之”，结构助词，的；句意：（闲情逸致地）吃着原野上的艾蒿。其次个“之”，代词，代指琴音；句意：抚琴和着琴音。故选C【9题详解】本题考查学生文言文断句的实力。句意：陶潜不经营产业，家中的事务全部都交给儿女和奴仆。他从来没有过兴奋或生气的神色，只是遇到有酒就喝，有时候没有酒，也常常吟咏不停。“生业”作句子的宾语，意思是产业，是一个词，中间不行断开，解除AD；“儿”“仆”共同作“委”的宾语，中间不能断开；“雅咏不辍”是一个动宾结构的独立句子，也不能断开，解除C。故选B。【10题详解】本题考查学生对原文有关内容的概括和分析实力。B.“因父母死去先做了州祭酒”说法错误，“以亲老”是因为父母年迈。故选B。【11题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的实力。（1）“好”，喜爱；“会意”，有所感悟；“欣然”，兴奋的样子；（2）“妻子”，妻子和孩子（古今异义词）；“固”，坚决；“乃”，才。参考译文：陶潜字元亮，是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂，曾任武昌太守。陶潜少年时心怀高远的志向，学识渊博，擅长做文章，潇洒不羁，写文章不受拘束，有自己的风格，被乡里邻居所看重。曾经作《五柳先生传》来形容自己：“先生不知道是哪里人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以以此为号。悠闲安静很少说话，不仰慕虚荣利禄。喜爱读书，却不咬文嚼字，一旦对书的内容有所感悟，就兴奋得忘了吃饭。本性爱喝酒，可是家里穷不能常常喝到。亲朋故旧知道他这种嗜好，有时就置办酒招他去喝，他去饮酒肯定会喝完，希望肯定要醉。醉以后就回去，一点也不把这事放在心上。家里四壁空空，也不能遮阳挡雨，粗布短衣破烂补结，常常没有可吃的东西，也很安稳自由。常常写文章来自娱，显示自己的志向，不在意自己的得失，以此来度过自己的一生。”陶潜的自序是这样，当世人认为这是实录。因为他父母年迈，家里贫困，州里任用他为州祭酒。他不能承受祭酒的职务，不久就自行解职回家了。后来州里又聘用他为主簿，没去赴任，确定自己种田来养活自己，最终得了衰弱的病。后又做镇军、建威参军，他对亲戚挚友说：“只想做个文官，来挣些补贴家用可以吗？”管事的人听说了，任命他担当彭泽令。陶潜要把他在县里的公田全部播种秫谷（高粱，可酿酒），说：“让我常常能喝醉酒就满意了。”妻子和孩子坚持恳求播种粳米，（他）才让每一顷中的五十亩播种秫米，五十亩播种粳米。他一直简朴自矜，不谄媚长官，郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应当束上带子（穿正装）拜见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰，低声下气地服事乡里小人！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是写了《归去来》这篇文章。不久，征召他为著作郎，他没有赴任。陶潜辞绝了州郡官的拜见，他的同乡张野以及随从人羊松龄、宠遵等人有时有了酒邀请他，有时邀请他一起赴别人的酒席，陶潜虽然不相识主子，也欣然听从，喝得大醉而返回。他不曾访游过什么名胜，所去的仅有田舍以及庐山游观而已。陶潜的亲朋好友有喜爱多事的，带着酒肉到他家里去，他也不推辞。每次喝醉了，就特别舒适快意。陶潜不经营产业，家中的事务全部都交给儿女和奴仆。他从来没有过兴奋或生气的神色，只是遇到有酒就喝，有时候没有酒，也常常吟咏不停。他曾经说夏日季节安闲无事，高卧在北窗之下，清风吹来，自己觉得是羲皇时代的人。陶潜生性不懂音律，但是保藏有一张素琴，琴上系弦的绳子和标记都不完整，每当有挚友聚会，他就抚琴和着琴音，说：“只要懂得琴中的乐趣，不用弹出弦上音！”陶潜在宋元嘉年间去世，当时六十三岁，全部文集都流行于世。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下列小题。太原早秋①李白岁落众芳歇，时当大火流②。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。注：①此诗作于唐玄宗开元二十三年（735年）秋天。这年夏季作者应友人元演之邀，同来太原，意欲攀贵以求闻达，然而辗转三晋，时历数月，终未能得到实现理想之机会，到了秋季便写下了这首诗。②大火，星名，《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方，位置最高，六七月起先向下行，故称“流火”。12.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A.首句“歇”字用得精妙，生动地刻画出自然界花草树木枯萎的情景。B.首联即用秋天的典型景象来照应题目中的“早秋”，一是花草调零，二是大火星出现了。C.颈联“绕”和“飞”字，采纳了比拟的手法，把诗人对家乡的思念淋漓尽致地表达出来。D.这首律诗条理清楚，前两联写太原早秋之景，后两联则着重于抒发情感。13.同样是写秋天，本诗在意象和情感表达方面与《沁园春•长沙》有什么不同？【答案】12.B13.①《沁园春•长沙》意象“寒秋”“湘江”“万山”“层林”“鹰”“鱼”，丰富且色调绚丽；本诗意象“大火”“霜”“云”等，意象简洁，色调黯淡。②《沁园春•长沙》借湘江秋景抒发一种乐观主动昂扬向上的、以天下为己任的壮志豪情；本诗借悲秋抒发思乡怀人、壮志难酬的情感。【解析】【分析】【12题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点看法的实力。B．“大火星出现了”分析错误，从注释，诗句看，应当是“大火星向行”。“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，这里点出了时至七月了。诗歌开头两句借自然景物含蓄地表明白诗歌所描写的季节——早秋。故选B。【13题详解】本题考查学生鉴赏诗歌意象及评价诗歌思想内容和情感的实力。“众芳歇”中“芳”指花，就是说许多的花儿已经凋落了。“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，这里点出了时至七月了。“霜威”，“威”就是威力、威历，在此指秋霜很浓。本诗意象简洁，色调黯淡。《沁园春•长沙》，一个“看”字，总领七句，描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色调绚丽的秋景图。大意是：远望群山，重重叠叠的树林点染如画；近看满江的秋水碧绿澄澈，多数船只争相行驶。仰视，雄鹰在天空中展翅高飞；俯看，鱼儿在江水中轻快地畅游。宇宙中的万物都在秋天里生气勃勃地自由伸展、蓬勃生长。诗人从山上、江面、天空、水底选择了几种典型景物进行描写，远近相间，动静结合，比照显明。意象丰富，色调绚丽。这首诗通过对早秋自然环境的描写，表现了诗人羁旅他乡，有志不得伸展的落寞心情，以及无时无刻不在思念着自己的家乡和亲人，渴望归乡的急迫心情。《沁园春•长沙》通过对长沙秋景的描绘，面对这一派生气勃勃的大千世界，诗人思绪万端，不禁问道：广袤无垠的大地呀，谁才是主宰你消长兴衰命运的真正主子呢？这一问道出了诗人的雄心壮志，表现了他的博大胸怀。抒发了对中华民族前途的乐观主义精神和以天下事为己任的豪情壮志。（三）名篇名句理解性默写（9分）14.补写出下列句子中空缺的部分。（1）毛泽东在《沁园春·长沙》中，用“________，______”两句领起下阕，引出了对激扬慷慨的战斗生活的回忆。（2）在《沁园春·长沙》中表现同学少年评论国家大事，写出激浊扬清的文章，蔑视反动者的词句是：“________，________，_______。”（3）在《梦游天姥吟留别》中，体现了词人蔑视权贵、傲岸不屈的精神的诗句是“______，____”。（4）《梦游天姥吟留别》中，描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水澄澈、猿啼凄清的句子是“_____，_____”。（5）《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“____，_______”。（6）杜甫的《登高》中，“______”一句描绘秋天落叶飘摇的悲凉之景，“______”一句则直述自己身体不好还孤身登高。（7）曹操的《短歌行》引用了《诗经》中“_____，______”的诗句，将女子的深情相思变成了诗人对贤才的思慕。（8）歌曲《我们的新时代》中，歌词“天下归心相拥第一百个春天”，“天下归心”用的是曹操《短歌行》里“_______，_______”的典故。（9）陶渊明《归园田居·其一》运用叠词描写农村风光的诗是“_______，______”。【答案】①.携来百侣曾游②.忆往昔峥嵘岁月稠③.指引江山④.激扬文字⑤.粪土当年万户侯⑥.安能摧眉折腰事权贵⑦.使我不得快乐颜⑧.谢公宿处今尚在⑨.渌水荡漾清猿啼⑩.艰难苦恨繁霜鬓⑪.潦倒新停浊酒杯⑫.无边落木萧萧下

⑬.百年多病独登台

⑭.青青子衿⑮.悠悠我心⑯.周公吐哺⑰.天下归心⑱.暧暧远人村⑲.依依墟里烟【解析】【详解】本题考查学生识记名句名篇的实力。易错字词：“携”“峥嵘”“稠”“粪”“渌”“暧暧”“墟”。三、语言文字运用（28分）（一）语言文字运用1（本题共5小题，18分）15.下列选项中，没有错别字且加点字注音全部正确的一项是（）A.憎恨（zēng）摈弃（bìn）和言悦色出类拔萃B.绷脸（bēng）半晌（shǎng）得意扬扬离群索居C.扎根（zhā）毛坯（pī）大张旗鼓格物致知D.幽咽（yè）承载（zǎi）越陌度阡坐无虚席【答案】C【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的实力。A．“和言悦色”的“言”应改为“颜”。B．“绷脸”的“绷”应读“běng”。D．“承载”的“载”应读“zài”，“坐无虚席”的“坐”应改为“座”。故选C。16.下列对《沁园春•长沙》中意象描写的赏析，不正确的一项是()A.“万山红遍”中的“红”写得极妙，它是表色调的形容词，此处给予动词的意义，既有色调，也有秋天渐来、万山渐红的动态意境。B.“漫江碧透”中的“漫”字极有特色，它是“整个”的意思，即放眼望去，整个江中碧绿通透，给人一种深厚的绿意和沉重的感受。C.“鹰击长空，鱼翔浅底”中，“击”“翔”生动地刻画出了在万里长空中鹰飞得矫捷和在澄澈见底的江水中鱼儿游动得欢愉自由的景象。D.“万类霜天竞自由”中的“万物”指自然界的一切生物；“霜天”表面上指自然界的霜天，事实上隐含当时我国所处的政治气候。【答案】B【解析】【详解】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点看法、思想感情的实力。此类试题解答时，首先要细致研读诗歌内容，然后细致辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，留意结合诗歌的内容进行分析。题干问的是“下列对《沁园春•长沙》中意象描写的赏析，不正确的一项是”，B项，“给人一种深厚的绿意和沉重的感受”错误。江水澄澈澄碧，与这首词的意境不合。故选B。17.下列选项中，对文章内容的理解和分析不正确的一项是A.《红烛》留意幻想和主观心情的渲染，大量运用了抒情的感叹词，以美丽的语言剧烈的表达了心中的情感。B.在《立在地球边上放号》中，作者寥寥几笔勾画出一幅气概磅礴的图景，将茫茫的宇宙，漂移的白云，广袤无垠的大洋，翻滚奔涌的大浪呈现于面前。C.《哦，香雪》中对于香雪心理活动的描写充分表现香雪对于铅笔盒的渴望，从而表明香雪对于物质生活的追求。D.《百合花》中新媳妇的看法与情感由最初的忸怩与拒绝，到后来的关切与痛惜，表达了对军人由衷的崇敬。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对名著内容的理解实力。对于课文中或一些课外名著，学生应当细致阅读，对其内容主旨正确把握。C项，“从而表明香雪对于物质生活的追求”，理解错误，表达的是香雪对精神生活的追求。故选C。18.下列对《短歌行》的分析，错误的一项是A.曹操创作的《短歌行》艺术性很高，全诗运用多种表达技巧来表情达意，形象生动。B.“对酒当歌，人生几何！”表达了诗人慨叹时间易逝、人生无奈的消极思想。C.诗歌在最终用“周公吐哺”的典故，含蓄蕴藉地表达了曹操求贤若渴的心情。D.该诗抒发了曹操渴求人才、建功立业、统一天下的雄心壮志。【答案】B【解析】【详解】试题分析：本题主要考查诗句内容理解与分析。B项，“对酒当歌，人生几何！”表达了人生短暂的思想，旨在突出渴望建功立业的心情，并不消极。对着酒应当放声高唱，人生时间有限。这里讲“人生几何”意是人生时间有限，不是叫人“刚好行乐”，而是要刚好地建功立业。后也用来指刚好行乐。19.《归园田居·其一》描绘出清爽自然、静谧美妙而令人神往的农村生活图景，使人感到淡泊安静的高洁心理。下列说法中，对原诗理解有误的一句是（）A.这首诗可分为三个层次。第一层讲归园田居的缘由，其次层讲园田之美，第三层间接抒情，讲归园田居的好处。B.诗人懊悔自己“误落尘网”，成了“羁鸟”、“池鱼”。“恋旧林”、“思故渊”则形象地表达了诗人渴望自由，渴求摆脱束缚，憧憬回来自然的急迫心境。C.诗人黯然辞官回来家乡，诗人的归隐是为了保持自己的自然质性，是对污浊官场生活的否定和唾弃。D.东晋时，门阀世族把持特权，社会黑暗，官场腐败。“性本丘山”、“质性自然”的诗人明显是与其格格不入的。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生对诗歌思想内容、技巧以及情感的把握实力。A.“第三层间接抒情”错误，第三层“久在樊笼里，复得返自然”，是干脆写出归园田居的好处，应为“直抒胸臆”。故选A。20.对本诗的理解有误的一项是()A.首联写诗人登高的见闻。诗人对风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞等详细的景物，进行了生动详细细致的刻画。B.颔联也是写景，但手法与首联不同，假如说首联是一幅工笔画的话，那么颔联就是一幅写意画。诗人抓住典型的景物——萧萧的落木，滚滚的流水，加以渲染，给读者留下了广袤的想像空间。C.颈联诗人点明诗旨。诗人登高望远，由无边的落木，不尽的江水，联想到自己漂泊万里，暮年多病，抒发了怨天尤人的牢骚，这是孤独者的慨叹。D.杜甫是忧国忧民的现实主义诗人，他对人生有大悲悯。“艰难苦恨繁霜鬓”是他关于现实观照的结果。【答案】C【解析】【详解】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点看法、思想感情的实力。C项，“抒发了怨天尤人牢骚”错。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不肯定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的境况，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。杜甫忧国忧民的情怀是一贯的，他并不是“怨天尤人”。故选C。（二）语言文字运用2（本题共3小题，10分）语言基础运用2024年9月10日，是第36个老师节，①同学们主动响应总校“向老师致敬，感恩有您”，纷纷给老师写祝愿短信。小李同学这样写道：尊敬的老师，并不是只在今日才想起您，而是今日特殊感念您！送个短信祝愿您，②深深反应我心愿，③您用一把思想的戒尺，规范我们的行为；，。感谢您的训诲！祝您节日欢乐！21.文中画波浪线的①②两处句子有语病。下列对语病的说明及修改建议，正确的一项是（）A.①成分残缺，应在句尾加上“的号召”；②用词错误，应改“反应”为“反映”。B.①搭配不当，应改“响应”为“落实”；②搭配不当，应改“反应”为“表达”。C.①成分残缺，应在句尾加上“的号召”；②搭配不当，应改“反应”为“表达”。D.①搭配不当，应改“响应”为“落实”；②用词错误，应改“反应”为“反映”。22.请画横线处，仿照③句式写一个比方句，使上下句语意连贯完整。【答案】21.C22.示例一：您用一把才智的钥匙，开启我们的心智。示例二：您用一柄威历的教鞭，导正我们的方向。【解析】【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的实力。A.①句正确；②句错误。“深深反应我心愿”，“反应”与“心愿”，搭配不当，把“反应”改为“表达”。B.①句错误；“落实”与“号召”不搭配，应是“落实政策”“响应号召”；②句正确。D.①句错误；“落实”与“号召”不搭配，应是“落实政策”“响应号召”；②句错误。“反映”与“心愿”，搭配不当，应是“反应问题”“表达心愿”。故选C。【22题详解】本题考查学生语言表达之仿写的实力。解答这类题要留意以下几点：（1）)仿写的句子在结构上应与原文基本保持致；（2）仿写的句子在内容与逻辑关系上应与原文保持协调，既要考虑形式的统一，又要考虑内容上的连贯呼应；（3）考虑与上下文的连接和照应，要符合语境；（4）留意情感基调和语言风格等；（5）修辞格的类型也要与示例句一样。解答此题要结合语境，仿照句子续写，要兼顾内容和形式两方面。分析例句“您用一把思想的戒尺，规范我们的行为”，可知该句运用了比方的修辞手法，句式为“您用……，……我们的……”；其次“戒尺”有“规范”“行为”的作用，而且是老师身份的象征；因此我们在仿句时所选的事物要与老师的身份有关，而且能体现出该事物的象征意义，从而表达对老师的感谢之情。23.在下面的横线处填上恰当的成语。唐朝社会的各色人物在唐朝文人笔下__________，活敏捷现。世界名著中有闻名的四大吝啬鬼形象，即阿巴贡、泼留希金、夏洛克和葛朗台，而唐朝文人笔下的吝啬和贪欲之人亦__________，这些生活在社会各阶层的人，被唐代文人刻画得__________，读来呼之欲出，令人不禁莞尔。【答案】①.活敏捷现②.毫不逊色③.入木三分【解析】【详解】本题考查学生正确运用成语的实力。第一空，依据语境可知，本处所选成语需能够修饰笔下的“各色人物”，且能够和后文“活敏捷现”形成并列关系，来表示艺术形象逼真。可选用“活敏捷现”之类的词语。活敏捷现：形容艺术形象生动逼真，像活的一样。其次空，依据后文“读来呼之欲出，令人不禁莞尔”可推断出唐朝文人笔下的人物形象与四大吝啬鬼一样，生动形象。可选用“毫不逊色”之类的成语。毫不逊色：比较起来，一点也没有不如的样子。第三空，要与“刻画”搭配，且依据后文“读来呼之欲出，令人不禁莞尔”可知，本处旨在突出刻画很深刻。可选用“入木三分”之类的成语。入木三分：原形容书法的笔力极为强劲。现比方见解、争论、分析、刻画很深刻。四、作文（60分）24.阅读下面的材料，依据要求作文。岁月的消逝，带给我们每一个人一份礼物。健康的身体、丰富的学识是礼物，难忘的经验、深刻的教训也是礼物，这些礼物，无不成为我们人生道路上一笔宝贵的财宝。请以“岁月的礼物”为题，写一篇不少于800字的记叙文，不要套作，不得抄袭。【答案】岁月的礼物花谢了，只留下繁花落尽时子规的哀啼；叶落了，只留下秋风萧瑟中老树的叹息；岁月匆忙地去了，却给我留下了无尽的礼物。从5岁那年起，爸爸对我实行了“爱”的教化。那时我还小，并不懂老爸的“教化安排”，常被老爸的怒目金刚吓得苦痛流涕，但事后，又会不计前嫌地向老爸撒娇，可往往是被老爸的面无表情给拒之千里之外。慢慢地，我懂得了岁月的“残酷”，也正是这段无情的岁月，在我幼小的心灵埋下了一粒种子――坚毅。10岁那年，我曾在外婆家住过一段日子。外婆是个传统的农村妇女，她和善、劳朴、耐苦。她对我的关爱与宽容使我今生难忘。记得有一次吧，我与表弟一起放学回家，要校门口找到了苦苦等待多时的外婆，也许是天热的原因，我和弟弟扔下书包，把它们交给了外婆，顾着自个儿住前走去。“我要吃棒冰”看到与自己近在咫尺的小摊，我忙大声嚷了起来。还小的弟弟有学人的习惯，也跟着我叫。外婆自己在卖棒冰，所以想让我们回家再吃，但是我却忍不住这一会儿，扯着外婆的口袋，希望找到钱。外婆拗不过我们，只得用两只提着书包的手在口袋里摸出钱，给我们俩买了心仪的棒冰。就在外婆唤我们“乖哦，吃得慢些”的一刹那，我望见了外婆那布满皱纹的脸，那青筋突兀的手，我哭了，泪水顺颊而下。不再为得到冰棍而兴奋，而外婆却笑了，因为她看到了自己的孙孙们吃得华蜜的样子。外婆的笑，是我见过最美最迷人的笑，我的心里充溢了阳光，可泪水还是不止地流。岁月匆