人教部编版九年级语文上册《创造宣言》公开教学课件

21创造宣言第五单元

陶行知了解作者【陶行知】（1891—1946），安徽省徽州歙县人，祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士、爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。我国近现代著名的教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。0102”了解背景本文写于1943年，陶行知先生针对教师队伍中默守陈规的教师的思想，否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。本文关联知识宣言用宣言的形式表明自己的教育主张并不多见，仅这一点，可以看出作者对创造教育非常重视。宣言：原指一种很正式的文体，是国家或政治团体用以表明自己的政治纲领和重大问题的立场。宣言是一种演讲辞，既是演讲，它具备演讲稿的特点——文词优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。课文分层发出宣言，鼓励教育者学会创造宣告的观点---我们要创造（1）为什么宣告这个观点教育创造真善美的活人（2-4）批驳五种错误观点——每个人都拥有创造能力（5-11）东山樵夫扼杀树苗——不懂创造的可怕（12-15）引用罗丹的话发布宣言（16）我们要创造。（中心论点）作者宣告的观点（意见）是什么？创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。作者是对谁宣告的？教育者（教师）。为什么要宣告这个观点？——我们（教育者/教师）要创造。教师的创造（教育）理论和创造（教育）技术很重要。（2-4段）阅读2-4段，这部分主要运用了什么论证方法？比喻论证第3段运用了比喻论证，将教育比喻成塑像，将教育方法比喻成雕刻的刀法，形象生动地说明了教育理论和技术对学生培养的重要性。第4段运用比喻的手法，以“刀法”比喻教育方法，以“万像”比喻众多教育对象，生动形象地说明了教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多教育者成才。有人说（认为）自己不能创造。这部分是驳论批驳了五种人常说的不能创造的观点，论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。这一部分中，作者是怎样对错误观点进行批驳的？作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。举例论证平凡无过于一张白纸……可以成为不朽的雕塑。单调无过于坐监牢……产生了平凡而伟大的平老静。但是当你把莫扎特……他又只好哑口无言了。但是鲁钝的曾参……传了黄梅的教义。但是遭遇八十一难之玄奘……毕竟写出了《安魂曲》。阅读5-10段，说说主要运用了哪些论证方法？请将相关句子勾画出来，并赏析一处你最喜欢的句子。举例论证、道理论证、比喻论证歌德说：“没有勇气一切都完。”惠能说：“下下人有上上智。”道理论证比喻论证当英雄无用武之地……才能开出一条生路。阅读12-14段，这部分主要运用了什么论证方法？失去创造力的后果很严重。（13-14）比喻论证作者用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师，以树苗、茅草喻指学生，指出没有创造之心和创造力的教师，既不能发现学生的价值，也不能给予他们更好的指导，最后只会毁灭他们。大声朗读课文最后两段，说说你的感受和理解。第15段用了排比和呼告的修辞，语气强烈，作者大声呼告，呼吁教育者树立创造意识。第16段作者以排比的手法，呼吁所有人牢记“生命不息，创造不止”，让创造在中国的大地上开花结果，成为森林。这样的结尾富有感召力。教师总结文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式。如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。作者渴望创造。如“只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你”“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情……就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”。本文作者通过运用典型事例和名言警句