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湖南省祁东县第一中学2025届高三第二次联考语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成各题。在许多人心目中,身为甲骨文的故乡,安阳是中国汉字的家。1899年,国子监祭酒王懿荣在古董商售卖的骨头上,发现了一种神秘符号,这就是殷商时期的甲骨文。今天的人们,对这段故事早已耳熟能详,()。“三千年而一泄其密",甲骨学奠基者罗振玉这样评价甲骨文的横空出世。在甲骨文出土之前,商朝是否存在属于的千古之谜。中国从哪里来,中国历史的可信开端究竟在何处?这一事关文明起源和民族认同的课题,因甲骨文的丰富记载而曙光初现。战争的胜利、奴隶的逃跑、国王的梦境、流星雨的爆发……甲骨文了一个鲜活的商代世界。不仅甲骨文是可以“证经补史"的物质文化遗存,也是共同的中华民族文化记忆。从甲骨文至今,一脉相承的汉字使中华文明传承没有中断,而中华文明的稳定性和连续性,又使汉字更加富有生命力。今天,在中国960万平方公里的广袤大地上,无论方言口音、生活习俗如何迥异,通过共同的文字,人们可以毫无地沟通思想、交流情感,这看似平常的一幕,背后是汉字这块积淀数千年的文化基石。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.名副其实悬而未决复活限制B.名副其实疑云重重还原障碍C.当之无愧悬而未决还原障碍D.当之无愧疑云重重复活限制2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.但一片甲骨何以震惊天下,从寥寥几句叙述中是很难体会到的B.却很难从寥寥几句叙述中体会到,一片甲骨如何震惊天下C.却很难体会得到,寥寥的几句讲述何以能让一片甲骨震惊天下D.但寥寥几句,却讲述了这一片甲骨如何能震惊天下的故事3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.甲骨文不仅是中华民族共同的文化,也是可以“证经补史”的物质文化遗存。B.甲骨文因为是中华民族共同的文化记忆,而成为了可以“证经补史"的物质文化。C.甲骨文因为是可以“证经补史"的物质文化,从而成为了中华民族共同的文化。D.甲骨文不仅是可以“证经补史”的物质文化遗存,也是中华民族共同的文化记忆。2、阅读下面的文言文,完成下面小题。王虔休,字君佐,汝州梁人也。本名延贵。少涉猎书籍,乡里间以信义畏慕之,尤好武艺。大历中,汝州刺史李深用之为将。久之,泽潞节度李抱真闻名,厚以财帛招之,累授兵马使押衙。建中初,抱真统兵马与诸将征讨河北,其双冈、水寨营等阵,虔休攻战居多,擢为步军都虞候,累加兼御史中丞、大夫,赐实封百户。洎抱真卒,裨将元仲经等议立抱真子缄,军中扰乱,虔休正色言于众曰:“军州是天子军州,将帅阙,合待朝命,何乃云云,妄生异意!”军中服从其言,由是竟免溃乱。朝廷知而嘉之以邕王为昭义节度观察大使授虔休潞州左司马依前兼御史大夫掌留后仍赐名虔休号令安抚军州大理。二岁,迁潞州长史、昭义军节度、泽潞磁邢洺观察使,寻加检校工部尚书。贞元十五年卒,年六十二。废朝三日,赠左仆射,赙以布帛米粟。虔休性恭勤,俭省节用,管内州仓庾皆积粮储,可支军人数岁。又尝撰《诞圣乐曲》以进,其表曰:臣窃以陛下降诞之辰,未有惟新之曲。适遇有知音者,与臣论及乐章,探微赜奥,穷理尽性,臣乃遣造《继天诞圣乐》一曲。大抵以宫为调,表五音之奉君也;以土为德,知五运之居中也。凡二十五遍,法二十四气而足成一岁也。每遍一十六拍。可使九域之人,顿忘于肉味;四夷之俗,皆播于薰风。与唐惟休,终古尽善。臣不胜恳款屏营之至,谨昧死陈献以闻。其所造谱,谨同封进。先时,有太常乐工刘玠流落至潞州,虔休因令造此曲以进,今《中和乐》起此也。(摘自《旧唐书》,有改动)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.朝廷知而嘉之/以邕王/为昭义节度观察大使/授虔休潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名虔休号令/安抚军州/大理/B.朝廷知/而嘉之/以邕王为昭义节度观察大使/授虔休/潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名/虔休号令安抚/军州大理/C.朝廷知而嘉之/以邕王为昭义节度观察大使/授虔休潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名虔休/号令安抚/军州大理/D.朝廷知而嘉/之以邕王为昭义节度观察大使/授虔休潞州左司马/依前兼御史大夫/掌留后/仍赐名虔休/号令安抚/军州大理/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.河北,指唐代设的河北道,管辖古时黄河以北的地区。B.裨将,在古代是能够给朝廷和百姓都带来好处的官员。C.表,是写给皇帝上的奏章,如《出师表》《陈情表》。D.乐工,在古代是指掌管音乐的官吏或歌舞演奏艺人。3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的—项是()A.王虔休品德贤良。自幼勤奋好学,有才能,武功好,讲诚信,重义气,被乡邻们尊敬仰慕,也为他走上仕途奠定了基础。B.王虔休以大局为重。李抱真死后,元仲经欲自立为王,搞得军心大乱,王虔休义正辞严的演讲稳定了军心,避免了内乱。C.王虔休治政有方。王虔休做官时严明号令,勤恳处理军政事务,并俭省节用,使得粮仓丰满,民富军强。D.王虔休喜爱音乐。在潞州时,让乐工刘玠创作《继天诞圣乐》,气势恢宏,节奏感强,并呈表力荐用它为徳宗庆贺诞辰。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)久之,泽潞节度李抱真闻名,厚以财帛招之,累授兵马使押衙。(2)先时,有太常乐工刘玠流落至潞州,虔休因令造此曲以进,今《中和乐》起此也。3、阅读下面的文字,完成下面小题。2018年7月下旬,塞内加尔成为非洲第一个正式加入“一带一路”的国家。2013年,我国提出了构建“一带一路”的倡议。这一跨越时空的伟大倡议,()它既传承以平等互利、包容互鉴为核心的古丝绸之路精神,又顺应和平发展、合作共赢的21世纪时代潮流。它不仅是一个的战略构想,也是一条和平发展的共赢之路,还是一项脚踏实地的伟大事业。此倡议受到国际社会的高度重视,得到沿途各国的广泛支持,国内相关省市也是,其影响可见一斑。五年来,在我国与沿途国家的共同努力下,将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。沿途国家正编织以陆、海、空三位一体的立体交通大网络。被誉为现代丝绸之路的新亚欧大陆桥、贯穿中南半岛国家的中国—新加坡经济走廊,以及连通南亚半岛的孟中印缅经济走廊等,作为“一带一路”的骨干通道。沿途区域种类物流中心正在建设中,各种类型的自贸园区般出现;一张辐射“一带一路”的高标准自贸区大网络也正在编织中,最终形成经济走廊沿途的生产、流通、市场规模效应。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.连接中外,承接古今,赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。B.连接中外,承接古今,将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。C.承接古今,连接中外,将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。D.承接古今,连接中外,赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.远见卓识大展拳脚初露雏形星罗棋布B.高瞻远瞩大展拳脚崭露头角雨后春笋C.高瞻远瞩摩拳擦掌初露雏形雨后春笋D.远见卓识摩拳擦掌崭露头角星罗棋布3.文中画波浪线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.我国与沿途国家的共同努力,“一带一路”的相关合作将取得长足进展。B.在我国与沿途国家的共同努力下,“一带一路”的相关合作取得了长足进展。C.我国与沿途国家的共同努力,将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。D.在我国与沿途国家的共同努力下,使“一带一路”的相关合作取得了长足进展。4、阅读下面的文字,完成各题。中国电影业在几十年内完成了历史性跨越,银幕数已位居世界第一,中国成为世界电影生产大国、世界第二大电影市场。中国电影业________________的良好形势,催生和造就了一支生气勃勃的编剧队伍。尤其21世纪以来,编剧队伍________________,这些新人有潜力、有激情、有梦想,适应能力强,其创作领域游走在各类电影类型与题材之间。但要注意到,电影剧本创作也存在一些需警醒的问题。如,有些编剧创作一味追求故事情节与情感的强刺激、大跌宕;有些编剧创作追求“速成”,________________,悬浮于现实;有些编剧________________,缺乏独立创意,单纯依靠网络流量去做“拼盘电影”。故而在创作中出现了“轻”电影、“小”电影、“悦”电影,即承载的时代内涵过轻,蕴含的思想力量过小,过于注重娱乐属性,失去了对电影创作规律的尊重,回避深邃、追求浅白……要直面并解决剧作中出现的这些问题,首先应更深刻地认知编剧的职责与使命。编剧作为文艺工作者,应聆听时代脉搏,把握时代声音,坚持品质,以精品奉献给人民。这是编剧的思想方向和创作方向。电影剧作是编剧通过真诚表达与人民、国家、时代的深情对话。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.一日千里人才辈出闭门造车心浮气躁B.一日千里人才济济向壁虚构心急火燎C.一泻千里人才济济闭门造车心急火燎D.一泻千里人才辈出向壁虚构心浮气躁2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.编剧作为文艺工作者,应聆听时代脉搏,把握时代声音,坚持以精品奉献给人民。B.编剧作为文艺工作者,应聆听时代脉搏,把握时代声音,坚持追求品质,以精品奉献给人民。C.编剧作为文艺工作者,应把握时代脉搏,聆听时代声音,坚持追求品质,以精品奉献给人民。D.编剧作为文艺工作者,应把握时代脉搏,聆听时代声音,坚持品质,以精品奉献给人民。3.下列句子对文段大意的概括,最恰当的一项是A.中国电影业发展迅速,取得巨大成就B.电影剧本的创作存在需警醒的问题C.电影编剧应明确自己的职责与使命D.电影编剧的正确思想和创作的方向5、阅读下面这首诗,完成下面小题。马上①(宋)陆游残年流转似萍根,马上伤春易断魂。烘暖花无经日蕊,涨深水过去年痕。迷行每问樵夫路,投宿时敲竹寺门。不信太平元有象②,牛羊点点散烟村。注:①此诗乾道八年春(1172年)作于梁山至邻山(今四川渠县)道中。②象,标志。1.颔联写景,选取“花”“水”意象,抒发了诗人__________________之情。2.尾联化用苏轼《山村五绝》(其一)的“无象太平还有象,孤烟起处是人家”,请结合诗句,从手法运用、思想内容角度分析两诗的异同点。6、补写出下列句中空缺的部分。(1)辘辘远听,______________________。(杜牧《阿房宫赋》)(2)______________________,终岁不闻丝竹声。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐长叹。(李白《蜀道难》)(4)______________________,都护在燕然。(王维《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今将图南。(《庄子·逍遥游》)(6)从今若许闲乘月,______________________。(陆游《游山西村》)(7)别裁为体亲风雅,______________________。(杜甫《戏为六绝句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《论语·宪问》)7、阅读下丈,完成后面的题。当代设计的危机①全球最近似乎迎来了“泛设计”时代,特征之一是领导人和坊间在说发展经济和改善生活的时候,都不约而同言必称“设计”和“创意”,但很奇诡,几乎所有人(包括消费者和设计师)都不满意当下的设计。市场经济下的设计和消费的“偷安”,使现代设计面临着真正危机。②该背景下设计的“道德”研究,会是一个十分有意思的角度,“道德”在这里只是一个托词,只是用来涵盖人与人工制造物的所有社会属性和关系。设计伦理与其他学科的伦理学研究一样,都是关于人的行为的研究。但是,较之其他学科,设计的道德发生在人与人之间的关系行为似乎均隐现在人与物的关系行为之下,也就是说,。那么,在设计伦理学的视野下将如何理解这个“好”呢?③在现代主义设计中,“优良设计”概念的提出和对它的认识,主要集中在对产品功能性的强调和对大众品味的提高上。其中功能性问题,不仅是围绕实用展开,同时还通过摒弃过分的装饰来实现设计的“诚实”。时至今日,由于与经济、与技术、与社会面貌以及文化的反复渗透,设计从边缘进入社会的中心,其重心也从生产转向消费、从需求转向欲求,进而产品的实用性被商品的周期性推翻。在不以物品作为实用品的年代,设计的目的必然变得多元和模糊,其伦理规范也就变得抽象无约束,像“以人为本”的倡导,曾有设计师以人与物的各种关系所列出的尺度,规范了产品为人之合理使用的设计底线,然而,这些数据只能解决人的生理需求的愿望,而更高层次的人的欲望需求将如何以“以人为本”的概念得以补充?过去我们痛苦的是物品的短失,现在我们痛苦的是物品极大丰富之后的选择以及物的属性的转移。④鲍德里亚在《消费社会》中对于“物的时代”有过精彩概括,他说:“我们生活在物的时代:我们根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着,在以往所有的文明中,能够在一代一代人之后存在下来的是物,是经久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的生产、完善和消亡的却是我们自己。”如此,设计不仅担负着造物的任务,同时还需要收拾物的“未来”,因为,今天的物品在投产时就已储存了多重身份:用品、礼品、工艺品,甚至收藏品,人类的虚假性需求已经远远超过了实质性需求。所以,人的需求在当代必将以抑制性需求呈现,设计只能在社会和个人、团体之间的起到调和作用。⑤自古希腊以来,“求善”和“为善”一直是伦理道德的核心评价准则之一,然而,今天我们恐怕很难再找到“优良设计”简单或不变的等式,尤其在网络时代的物质文化消费中,碎片化已成为人的身体和物质游离的常态,“暂时”不仅是一种生命的哲学状态,也是大众消费“无常”的理由,如果要使得设计进取向上(其实也就是生活积极向上),就不再只是设计师、产业经营者的问题,而是和所有的需求者密切相关。因此,现代设计的好和坏,不再是物的伦理问题,而是生命哲学的高度问题。1.第③段中加点词“诚实”在文中的意思是。2.将下列语句组织起来填入第②段方框中,语意连贯的一项是()①在此关系中,我们可以用传统道德的概念来就某种决定或选择的行为加以评判②因为我们不会说东西诚实不诚实,通常的评判是“好”或者“不好”③但像诚实问题放到设计伦理中就产生了麻烦④设计道德不太像社会生活中的医学道德、企业道德等有着非常明确的“人一人关系”A.④②③① B.①③④② C.①③②④ D.④①③②3.下列有关“设计伦理”看法与文意不一致的一项是()A.设计伦理不涉及道德问题,所以“道德”是一个托词。B.设计伦理要探讨人与人的关系,更探讨人与物的关系。C.物品实用功能转移导致了设计伦理规范无法具体明确。D.现代社会设计伦理问题从本质上看是生命哲学的问题。4.列举生活实例,对笫③段画线句作评析。5.结合上下文,分析文章第④段引用鲍德里亚的话在文中的作用。6.联系全文,概括当今社会“优良设计”理想难以实现的原因。8、阅读下面文字,完成下面小题。材料一:7月2日报道日本《日经亚洲评论》杂志网站6月29日发表文章《德国铁路集团押注“一带一路”,增加对华列车货运》称,德国国有铁路集团——德国铁路公司货运部计划大幅提高对华运输能力,寄希望于北京“一带一路”互联互通计划继续支持陆路运输。文章称,德国铁路公司货运部准备明年将中欧班列铁路货运服务增加17.6%,从目前的8.5万个标准集装箱增加到10万个。虽然铁路在欧中货运总量中所占份额仍然微不足道——仅占1.5%,但交通运输业观察家预测:随着双方企业利用列车运输优势,铁路货运量将出现增长。文章称,由于欧中班列对德国铁路公司投资组合日益重要,2018年年底德国铁路公司成立了欧亚货运公司。公司董事长卡斯滕•欣内说:“我们预测货运能力增加,依据的是公司成功地扩大了中国与我们欧洲铁路网连接的目的地,我们的铁路网是欧洲最大的铁路网。”(节选自《看好“一带一路”前景德铁拟增加对华列车货运》,2019年7月《参考消息》,有删减)材料二:到2018年末,全国铁路拥有机车2.1万台,是1949年的5.3倍;民用汽车保有量2.3亿辆,是1949年的4564.1倍;民用飞机由1985年的404架增至2018年的6134架;水上运输船舶13.7万艘,是1950年的30.3倍。数量激增的同时,各类运输装备技术不断突破创新。以高速列车、大功率机车、大型客机为代表的一批具有自主知识产权的高性能铁路和飞机装备技术达到世界先进水平。2018年,全国主要运输方式完成客运量179亿人,旅客周转量34218亿人公里,是1949年的128.5倍和220.8倍,年均分别增长7.3%和8.1%。完成货运量515亿吨,货物周转量204686亿吨公里,是1949年的275.3倍和793.8倍,年均分别增长8.5%和10.2%。随着现代化码头建设的加速推进,带动港口货物吞吐量大幅增长。2018年,全国沿海规模以上主要港口完成货物吞吐量92.2亿吨,是1949年的1390.6倍,年均增长11.1%。运输服务转型升级,居民出行和货物流转更加高效。在政策积极推动下,涌现上海虹桥综合客运枢纽、广州南站综合客运枢纽等一批综合客运枢纽,实现高铁、城市客运、轨道交通、民航等交通方式无缝对接,旅客换乘更加便捷。多式联运、无船承运、无车承运等货运组织形式快速发展,货物运输及时性和延展性大幅提高,逐步形成便捷、高效的货物运输服务体系。(节选自2019年8月《新中国成立70周年经济社会发展成就系列报告之十六》,有删减)材料三:11月1日,5G商用时代正式开启。随着高速的5G网络投入应用,数字旅游产品、手机动漫视频、云游戏、智慧旅游服务等都将为人们带来更高品质、更多层次的体验,5G技术将逐渐成为数字创意和文旅产业融合发展的重要引擎,为数字创意产业带来新的发展机遇。在江西省定南县桃花源景区,视觉工业(赣南)创意基地成为文旅产业与数字创意融合发展的典范。目前,为活化利用赣南客家文化资源,该县正在制作“客家文化百米长卷VR”,利用数字影像技术呈现赣南客家文化和山川,游客不出景区便能实现“人在画中游”饱览客家美景。今天,消费者对文化旅游消费的品质需求不断提高,被称为互联网“原住民”的年轻人成为主要消费群体,他们更注重产品的体验感、科技感、创意感。而数字技术的发展为旅游消费者带来了视觉、听觉、触觉等多方位多层次的全新场景体验。随着5G技术的兴起,文旅行业聚焦在虚拟现实和产品可视化领域的应用也迎来新的发展。高速率低延迟的5G技术与VR技术结合,让这些交互式应用迎来更大发展空间,让体验和互动形式更加丰富、更加身临其境。同时,5G还可以促进智慧旅游的进步,涉及无感购票、智能监控、智慧餐厅、文物保护、景区运营等领域。(节选自《5G时代,数字创意产业将迎来哪些新机遇》,2019年11月《光明日报》,有删减)[注]①旅客周转量,是指反映一定时期内旅客运输工作总量的指标,是运送旅客人数与运送距离的乘积,以人公里(或人海里)为计算单位。1.下列对材料二相关内容的梳理概括,不正确的一项是A.1949年到2018年,我国铁路机车比增加了5.3倍,民用汽车增加了4564.1倍,而民用飞机则从1985年的404架增加了6134架。B.1949年到2018年,我国客货运输年均增长率由低到高分别为:客运量、客运周转量、货运量、货运周转量、港口货物吞吐量。C.新中国成立70年来,我国交通运输设备量质齐升,得到长足发展。D.便捷的交通运输网络和多元化交通工具,极大满足了居民出行和货物运输需求,带动旅客和货物运输量大幅增长。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.日本媒体关于德国铁路集团将增加中欧班列铁路货运服务的报道中,使用了“押注”一词,足见日本媒体十分关注中国的“一带一路”互联互通计划。B.德国铁路公司成立了欧亚货运公司,因为它们预测到德中铁路货运量会出现增长,决定要把德国铁路网打造成欧洲最大的铁路网。C.5G技术为数字创意和文旅产业的融合发展提供了技术支持,所以5G商用时代一定会为数字创意产业带来发展机遇。D.桃花源景区的视觉工业(赣南)创意基地制作“客家文化百米长卷AR”,就是要给旅游消费者带来视觉、听觉、触觉等多方位多层次的全新场景体验。3.建国70周年,我们已经看到了国家的可喜变化。请结合材料,分析我国获得不断发展的策略与途径。9、阅读下面文字,完成下列小题。随着时代的变迁,有很多具体的事情发生了变化,比如过去讲“父母在,不远游”,现在很难做到了。能在父母身边当然很好,如果做不到,现在通信很发达,人不在父母跟前,心可以在他们身边,经常联络还是很容易的。玄学家认为父母子女之间有自然的血缘关系,家庭关系是天伦。“自然亲爱为孝”,“养不教,父之过”,养儿防老也很常见。孝是自然而然的,人类也是这样一代代延续的。你对父母孝敬,你的子女对你也会孝敬。如果你对父母不孝,你的子女对你也会不孝。倡导孝是社会伦理的需要,当然这也是中国文化背景下对人的要求,如果在西方就可以不讲孝敬父母,而讲对上帝忠诚。按照西方的生命观,人类是上帝的子女,不孝顺父母,忠诚于上帝在西方是可以的。当前我们要倡导什么样的理念呢?是不是也要像西方那样人老了就去养老院呢?最近就有社会调查显示,中国的养老方式正在向美国的养老方式靠近。老年人住养老院,鳏寡孤独是没有问题的,他们需要养老院来收留。但是,有子女的老人是不是一定要去养老院呢?现在确实有些老人即使有子女也愿意去养老院,因为老人在家里根本得不到照顾,更谈不上让儿女去孝敬他们了。这说明我们的社会伦理变化后出现了一些问题,是要倡导子女孝敬赡养父母,还是全部交给社会呢?很多人认为,养老社会化是社会进步的表现。我对此表示怀疑,鰥寡孤独养起来,生活有保障是社会的进步,这是大同世界的理想。但是,有子女的老人为什么不让子女去尽赡养父母的责任呢?当然,也不排除存在一些特殊情况,但总的来讲还是要区别对待。条件好的可以养得起父母,条件不好的养不起父母还有民政部门的补贴,这也是一个补救的办法。中国传统文化强调社会关系从“亲亲”开始,家庭是社会的细胞,细胞如果出问题了,身体当然会乱。家和万事兴,家和了整个社会都会兴旺,家庭的道德伦理建设是社会的一项基本建设。西方社会现在也在回归传统家庭,人们不再认同上个世纪六十年代追求性解放那种家庭瓦解的状态了,而我们现在似乎正在步西方的后尘,离婚率居高不下。如果我们能很好地发扬孝的思想是很有社会意义的。《礼记》里讲:“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”大孝是让父母得到社会的尊重。“其次弗辱”是说,下一等的孝是不要让父母受到社会的羞辱。“其下能养”,即现在我们所提倡的孝,即赡养父母。过去我们总批评光宗耀祖,其实传统文化是认同光宗耀祖的。一个生命来到这个世界,如果你能对社会做出贡献,让社会对你的父母和祖先都尊敬有加,这才是真正的大孝。现在是要求最低层次的孝——“能养”,还没要求做到另外两个层次的孝。一些人连最低层次的孝都做不到,更不用说另外两个层次的孝了。从社会来看,你光宗耀祖了,个人的价值才能真正体现出来。个人的价值要得到体现,必须要对他人、社会做出贡献,得到他人、社会的认可。得不到社会的认可,你的个人价值怎么能体现出来呢?不要把体现个人的价值和对家庭、社会做贡献对立起来,只有在做出贡献的过程中才能体现出个人价值,你对家庭、社会做出的贡献越多,你的价值也就越大。(选自楼宇烈《中国文化的根本精神》,有删节)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.由于现在通信很发达,现代人很难做到“父母在,不远游”了。B.孝会自然延续,如果你对父母不孝,你的子女必然也会对你不孝。C.西方社会离婚率居高、家庭瓦解与其上世纪六十年代追求性解放的思潮不无关系。D.西方的生命观要求子女不要孝顺父母而必须忠诚于上帝。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开头立足社会变迁,提出“养儿防老”这一论题,具有鲜明的时代性。B.文章从社会伦理角度,结合中国国情论证了当前倡导“孝”的必要性。C.文章在理论论证的过程中分析了中国社会“孝”的现状,有其现实的指向性。D.文章最后从发扬孝的思想的社会意义这一角度将论证推向深入,具有启发性。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.中国的养老方式正在向美国的养老方式靠近,这是中国伦理观念的进步。B.赡养父母,为父母提供丰富的物质生活,就是对父母最大的尽孝。C.作者认为养老社会化是社会进步的表现,养老社会化使老人生活有保障。D.传统文化认同光宗耀祖,其实是对个人对家庭、对社会贡献的认可,对人的价值的认可。10、阅读下文,完成下面小题。①何铸,字伯寿,余杭人。登政和五年进士第。御史中丞廖则荐铸操履劲正,可备拾遗补阙之选。即命对。铸首陈:“动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。诚孝既至,绍大业,复境土,又何难焉。”帝嘉纳之。②拜监察御史,寻迁殿中侍御史。上疏论:“士大夫心术不正,徇虚以掠名,托名以规利。言不由中而首尾乡背,行险自售而设意相倾者,为事君之失。轻儇不庄,慢易无礼者,为行己之失。乞大明好恶,申饬中外,各务正其心术。”盖有所指也。③先是,秦桧力主和议,大将岳飞有战功,金人所深忌,桧恶其异己,欲除之,胁飞故将王贵上变,逮飞系大理狱,先命铸鞫之。铸引飞至庭,诘其反状。飞袒而示之背,背有旧涅“尽忠报国”四大字,深入肤理。既而阅实俱无验,铸察其冤,白之桧。桧不悦曰:“此上意也。”铸曰:“铸岂区区为一岳飞者,强敌未灭,无故戮一大将,失士卒心,非社稷之长计。”桧语塞,改命万俟卨。飞死狱中,子云斩于市。④桧衔铸。时金遣萧毅来议事,桧乃以铸为端明殿学士、签书枢密院事,为报谢使。既返命,桧讽万俟卨,使论铸私岳飞为不反,欲窜诸岭表,帝不从,止谪徽州。(节选自《宋史》)1.写出下列加点词在句中的意思。(1)既而阅实俱无验(________)(2)逮飞系大理狱(________)2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)托名以规利()A.规范B.谋取C.规避D.规划(2)慢易无礼者()A.轻易B.交换C.容易D.轻慢3.下列句中加点词意义和用法都相同的一项是()。A.为事君之失非社稷之长计B.徇虚以掠名乃以铸为端明殿学士C.感物之道莫过于诚子云斩于市D.言不由中而首尾乡背使事秘而不传4.把第④段画线句译成现代汉语。既返命,桧讽万俟高,使论铸私岳飞为不反,欲窜诸岭表,帝不从,止谪徽州。5.根据第②段何铸上疏内容,以下推断不正确的一项是()。A.士大夫中存在追名逐利之徒B.官员中出现相互倾轧的情况C.何铸已察觉秦桧欲加害岳飞D.当朝君主不明好恶令人担忧6.第③段表现了何铸怎样的品格,试结合内容加以分析。11、阅读下面的文言文,完成各题。尉迟纲,字婆罗,蜀国公迥之弟也。少孤,与兄迥依托舅氏。太祖西讨关院,迥、纲与母昌乐大长公主留于晋阳,后方入关。从太祖征伐,常陪侍帷幄,出入卧内。后以迎魏孝武功拜殿中将军大统元年授帐内都督从仪同李虎计曹泥破之又从破窦泰以功封广宗县伯邑五百户。仍从复弘农,克河北郡,战沙苑,皆有功。纲骁果有膂力,善骑射。太祖甚宠之,委以心膂。河桥之战,太祖马中流矢,因而惊奔。纲与李穆等左右力战,众皆披靡,太祖方得乘马。以前后功,增邑八百户,进爵为公,仍拜平远将军、步兵校尉。八年,加通直傲骑常侍、太子武卫率、前将军,转帅都督。东魏图玉壁,纲从太祖救之。九年春,太祖复与东魏战于邙山,大军不利,人心离解。纲励将士,尽心翊卫。迁大都督。十四年,拜车骑大将军、仪同三司,加散骑常侍,增色三百户。俄迁骠骑大将军、开府仪同三司,加侍中,进爵昌平郡公。十七年,出为华州刺史。魏废帝二年,拜大将军,兼领军将军。及帝有异谋,言颇漏泄。太祖以纲职典禁旅,使密为之备。俄而帝废,立齐王,仍以纲为中领军,总宿卫。纲兄迥率众伐蜀,纲从太祖送之于城西,见一走兔,太祖命纲射之。誓曰:“若获此兔,必当破蜀。”俄而纲获兔而反。太祖喜日:“事平之日,当赏汝佳口。”及克蜀,赐纲侍婢二人。又常从大祖北狞云阳,值五鹿俱起,纲获其三。每从游宴,太祖以珍异之物令诸功臣射而取之,纲所获辄多。孝闵帝践阼,纲以亲戚掌禁兵,除小司马,又与晋公护废帝。世宗即位,进位柱国大将军。武成元年,进封吴国公、邑万户,除泾州总管、五州十一防诸军事、泾州制史。是岁,大长公主薨于京师,纲去职。寻起复本官。保定元年,拜少傅。俄而授大司空。二年,出为陕州总管、七州十三防诸军事、陕州制史。四年,晋公护东讨,乃配纲甲士,留镇京师。纲以天子在宫,必无内虑,乃请出外,顿于成阳。大军还,纲复归镇。天和二年,以纲政绩可称,赐帛千段、谷六千斛、钱二十万,增邑四百户。陈公纯等以皇后阿史那氏自突厥将入塞,诏征纲与大将军王杰率众迎卫于境首。三年,追论河桥之功,封一子县公,邑一千户。四年五月,薨于京师,时年五十三。赠太保、十二州诸军事、同州刺史。谥曰武。第三子安,以嫡嗣。大象末,位至柱国。安兄运,别有传。运弟勒,少历显位。大象末,青州总管。起兵应伯父迥,事在《迥传》。安弟敬,尚世宗女河南公主,位至仪同三司。(《周书·列传.卷二十》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.后以迎魏孝武功拜殿中将军/大统元年/授帐内都督/从仪同李虎讨曹泥/破之/又从破窦泰/以功封广宗/县伯邑五百户B.后以迎魏孝武/功拜殿中将军/大统元年/授帐内都督/从仪同李虎讨曹泥破之又从破窦泰/以功封广宗县伯/邑五百户C.后以迎魏孝武功拜殿中将军/大统元年/授帐内都督/从仪同李虎讨曹泥/破之又从破窦泰/以功封广宗县伯/邑五百户D.后以迎魏孝武/功拜殿中将军/大统元年/授帐内都督/从仪同李虎讨曹泥/破之又从破窦泰以功封广宗/县伯邑五百户2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的-项是A.开府,古代指高级官员建立府署并自选僚属之意。西魏和北周时全国府兵分属于二十四军,每军设一开府,故开府的将领很多。B.薨,古代称诸侯之死,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主等之死,昌乐大长公主是太祖的姐姐,故用薨称其死。C.少傅,古代“三公九卿”中“九卿”之一,
后只作为皇帝对有功之臣的表彰,是虚职,与少师、少保合称“三孤"或“三少”。D.谥,即谥号,古代在人死后按其生前事迹给予的称号,目的是表彰死者生前功劳,歌颂其高尚品德,谥号的用法起源于商朝。3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是A.尉迟纲从小就死了父亲,和哥哥尉迟迥一起依托于舅舅家中生活。跟随太祖出征讨伐时能经常陪侍在帐内,出入太祖卧室,很受信任。B.尉迟纲骁勇有力,善于骑马射箭,在河桥之战中与众人力战退敌,救了太祖,因功升职进爵封地,后来他的儿子们也因此得到了封赏。C.尉迟纲不仅作战勇敢,还善于激励将士,在镇守驻防方面也很有能力,故无论是在西魏抑或北周,都深受上司赏识,屡获加官进爵。D.箭术高超,功勋卓著,政绩突出的尉迟纲死后,他的第三个儿子尉迟安承袭了爵位,官职做到了尉迟纲当年的职位柱国大将军。4.把文中画描线的句子翻译成现代汉语(1)及帝有异谋,言颇漏泄。太祖以纲职典禁旅,使密为之备。(2)孝闵帝践阼,纲以亲戚掌禁兵,除小司马,又与晋公护废帝。12、根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章:文体不限。诗除外。窗子,是每个房间都会有的一个能让你看到另一番景象的媒介物;一幢没有书的房子,犹如一个没有窗户的房间。
参考答案1、1.C2.B3.D【解析】
1.本题考查近义词语和成语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义成语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答第一空,“名副其实”指“名称或名声与实际相符”,“当之无愧”指“承受得起某种称号或荣誉,毫无愧色”,而“中国汉字的家”是安阳的“荣誉”,所以选用“当之无愧”。第二空,“悬而未决”指“一直搁置在那里,没有得到解决”,“疑云重重”形容“像浓云一样聚集的疑虑很多很多”,根据后面的“千古之谜”可知,这里强调长久以来一直未得到解决,所以选用“悬而未决”。第三空,“复活”指“死了又活过来”,“还原”指“事物恢复原状”,该空与“世界”搭配,所有选用“还原”。第四空,“障碍”指“挡住道路,使不能顺利通过;阻碍”,“限制”指“规定范围,不许超过”,这里强调人们通过共同的文字可以没有阻碍地、顺利地沟通交流,所以选用“障碍”。故选C。2.本题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境,分析四个选项的不同,结合不同点主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用,情感基调,前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。空缺部分对应的前后句共同的主语是“人们”,A、D两项换了主语,使整个句子前后衔接不连贯,所以排除A、D两项。C项说的是“讲述”让一片甲骨震惊天下,与文中表达的“甲骨文的发现”震惊了天下的事实不符,所以也排除。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力,应对此试题要注意明确病句的类型,以及典型的错例,从结构和内容的角度对句子进行分析;做题时还要比较四个选项的不同,从不同点入手结合病句知识分析作答即可。A项,逻辑错误,先物质后精神文化才符合“不仅……而且……”这一递进关系关联词语的逻辑,所以应改为:甲骨文不仅是可以“证经补史”的物质文化遗存,也是中华民族共同的文化记忆,该项错误。B项,强加因果且搭配不当,“是中华民族共同的文化记忆”与“成为可以‘证经补史’的物质文化”没有因果关系;且“甲骨文”不是“成为了物质文化”,而是成为了“物质文化遗存”,该项错误。C项,强加因果且搭配不当,“成为可以‘证经补史’的物质文化”与“是中华民族共同的文化记忆”没有因果关系;且“甲骨文”不是“物质文化”,而是“物质文化遗存”,“甲骨文”也不是“成为了”,而应该成为了“中华民族共同的文化符号”,该项错误。D项,正确。故选D。【点睛】此类试题是将连贯,辨析并修改病句,成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力,拥有正确使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思,结合语境是作答的前提。较传统的考查题型,辨析并修改语病的难度其实是有所降低的,考生可以比较选项与原文之间,选项与选项之间的不同点来确定正确答案。2、1.C2.B3.B4.(1)时间久了,泽潞镇的李抱真听说他很有名气,用重金和财物招揽他,连续加封官职,让他担任兵马使押衙。(2)在这之前,有一位名叫刘玠的太常乐工流落到潞州,王虔休趁此机会让他谱了这首曲子进献给君王,现在的《中和乐》就是根据这首曲子谱成的。【解析】1.本题考查文言文断句能力。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。平时,我们就重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题,不要急于答题,应当先诵读,力求有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。也可以使用排除法,先找出四个选项断句的不同处,一般有两处,然后再结合一些技巧,比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等,排除选项。本题句意为:朝廷知道后对王虔休的所作所为非常赞赏,让邕王担任昭义节度观察大使,授予王虔休潞州左司马的官职,照旧仍然兼任御史大夫,担任留后一职,并赐给他虔休的名字。王虔休严明号令,勤勤恳恳地处理军政事务,军队治理得很好。本句有很多古代官职升降的词语,如“以……为、授、兼、掌”,还有很多官职名称,这些都可作为断句的标志。本句中“朝廷”是“知”和“嘉”的主语,“之”是“嘉”的宾语,所以“朝廷知而嘉之”是一个完整的句子,中间不能断开,排除B、D两项;“以邕王为昭义节度观察大使”中“以……为”是固定结构,中间不能断开,排除A项。故选C。2.本题考查考生文化常识的理解识记能力。解答此类试题时考生根据平时积累掌握的知识作出答案,文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。本题B项,“在古代是能够给朝廷和百姓都带来好处的官员”说法错误,裨将为副将,“裨”读音为pí,副、偏、小之意。故选B。3.此题考查考生筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点,再结合材料中的具体内容进行分析印证。解答此类题要求考生在全面理解文言文的基础上,找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错,包括信息错位(具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误)、翻译错误、无中生有等多种情况。本题B项,“李抱真死后,元仲经欲自立为王”分析错误,根据原文“洎抱真卒,裨将元仲经等议立抱真子缄”可知不是元仲经欲自立为王,而是要拥立李抱真的儿子李缄。故选B。4.本题考查考生翻译句子的能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。本题第一句重点字词:闻,听说;厚,丰厚;招,招揽;授,授予官职;第二句重点字词:先时,在这之前;因,趁机;令,让;起,自,从。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看是否有特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文王虔休,字君佐,汝州梁人。本名叫王延贵。小时候广泛阅读书籍,因为讲信义、重言诺,颇得乡邻尊敬仰慕,尤其喜欢武功。大历年间,汝州刺史李深任用他,让他担任将领。时间久了,泽潞节度使李抱真听说他很有名气,用重金财物招揽他,多次提拔让他官至兵马使押衙。到了建中初年,李抱真率领兵马和其他将领一起攻打黄河以北地区,在双岗、水寨营等地,王虔休多次打仗,被提拔为步兵都虞候,连续加职,担任御史中丞、御史大夫,赐予他实封百户人家。等到李抱真死后,副将元仲经等人谋划拥立抱真的儿子李缄,一时军中大乱。王虔休义正言辞地对士兵们说:“军队,是国家的军队,汝州,是国家的国土。军中缺失将帅,应当等待朝廷任命,哪能自作主张,随意变乱法度闹独立?”众人信服他说的话,因此最终避免了一场内乱。朝廷知道后对王虔休的所作所为非常赞赏,让邕王担任昭义节度观察大使,授予王虔休潞州左司马的官职,照旧仍然兼任御史大夫,担任留后一职,并赐给他虔休的名字。王虔休严明号令,勤勤恳恳地处理军政事务,军队治理得很好。两年后,升为潞州长史、昭义军节度、泽潞磁邢洺观察使等职,不久加封检校工部尚书。贞元十五年去世,时年六十二岁。因为他的去世,朝廷停止朝会三天,追赠他为尚书左仆射,拿布帛米粟等财物为他办理丧事。王虔休性情恭敬勤勉,俭省节约,所管辖州县的粮仓都存满了粮食,可以供士兵食用几年。也曾经撰写过《诞圣乐曲》进献皇帝,给皇帝的奏疏上写道:我私下里认为陛下庆贺寿辰之际,没有更新的乐曲。我恰逢遇到了一位懂得音乐的人,与我谈论音乐的内容结构,探求细微的深奥的知识,彻底推究其中的道理,我就让他谱了一曲《继天诞圣乐》。这首音乐大都以宫为音调,表明五音是为君王服务的;以土为德,让五运都凝聚其中。总共演奏二十五遍,效法二十四节气组成一年的道理。每演奏一遍共有十六个节拍。可以让普天下的人们,听了以后马上忘掉肉的美味;可以让周边少数民族按照习俗,都在暖风中演奏。和大唐一样无限美好,到任何时候都无比美妙。我怀着无比恳切忠诚的心情,斗胆冒着掉头的危险把这首曲子献给您倾听。曲子的乐谱,请让我恭敬地连同奏章一起进献给您。在这之前,有一位名叫刘玠的太常乐工流落到潞州,王虔休趁此机会让他谱了这首曲子进献给君王,现在的《中和乐》就是根据这首曲子谱成的。3、1.D2.C3.B【解析】
1.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。注意前后句的暗示与限制,前面的句子中“跨越时空”暗示应该先讲时间“承接古今”,再说空间“连接中外”,排除选项AB,括号后面的句子先说“古丝绸之路”后说“时代潮流”,这暗示应该是“赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵”,排除选项B。故选D。2.本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境.需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。第一空处,高瞻远瞩:站得高,看得远,比喻眼光远大。远见卓识:有远大的眼光和高明的见解。二者都是有远见的意思,但侧重点和用法有差别。“高瞻远瞩”侧重强调看问题的高度,常做状语和定语;“远见卓识”侧重看问题的深度,常做主语、宾语。此处的语境是指一个眼光远大的战略构想,做定语,故选“高瞻远瞩”。第二空处,摩拳擦掌:形容做事之前,人们精神振奋,跃跃欲试的样子。大展拳脚:充分显露自己的本领,充分发挥自己的聪明才智。摩拳擦掌将来时,侧重事前振奋状态;大展拳脚进行时,侧重事中发挥才智。比较语境,这里是形容那种振奋的状态,故选“摩拳擦掌”;第三空处,初露雏形:事物刚刚显露出初步的规模或模型,还未定型。崭露头角:比喻突出地显露露出才能和本领(多指青少年)。根据使用对象,这里是说它们显露出雏形,不是形容人,故选“初露雏形”;第四空处,雨后春笋:春雨之后竹笋长得很多很快。比喻新生事物大量地涌现出来。常作状语、宾语。褒义词。星罗棋布:像天上的星星和棋盘上的棋子一样散布着。形容数量多,分布广。常作谓语、定语。中性词。根据语境含义,侧重好的,故选“雨后春笋”故选C。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。例句有两种语病,一是成分残缺,“在……下”与“使……”的结构组合,导致句子缺少主语;二是不合逻辑,前面的“五年来”是过去完成时,而画线句子“将使……”是将来时,时态矛盾。A项,结构混乱,前面句子没结束,缺谓语和宾语,后面又是一个句子;且将来时态与前后文时态不符。B项,正确。C项,将来时态与前后文时态不符。D项,成分残缺,“在……下”与“使……”的结构组合,导致句子缺少主语。故选B。【点睛】成语意义具有整体性,而且意思是约定俗称的。如果仅仅从字面上去牵强附会,就会导致理解不确切,由此而造成的运用错误,就属于望文生义。有些成语在长期的使用过程中,已经附带上一定的感情色彩,或褒义,或中性,或贬义。成语运用是否正确,主要看它是否符合语境,和整个句子的氛围吻合,和人称相应,和句意一致,使用就是正确的,忽视语境,就会导致用词不当。4、1.A2.C3.D【解析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组一日千里:形容进展极快。一泻千里:形容江河水流迅速,也形容文笔奔放、流畅。文段说的是中国电影业发展迅速,应用“一日千里”。第二组,人才辈出:指有才能的人不断地大量涌现。人才济济:形容有才能的人很多。此空后是“这些新人”,“人才辈出”更恰当。第三组,闭门造车:关上门造车,比喻只凭主观办事,不管客观实际。向壁虚构:对着墙壁,凭空想象,指不根据事实而捏造。根据前后文可知,语段表达的是不管客观实际,没有强调“捏造”,“闭门造车”更合适。第四组,心浮气躁:形容人心里浮躁,做事不踏实。心急火燎:心里急得像火烧样,形容非常着急。语段表达的是有些编剧不能静下心来,故用“心浮气躁”。故选A。2.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。画横线句子有三处语病,一是“聆听”“脉搏”搭配不当;二是“把握”“声音”搭配不当;三是“坚持品质”缺少中心语,可在“品质”前加上“追求”。故选C。3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。此文段先是介绍中国电影业取得的巨大成就,然后指出中国电影编剧存在的问题,中心则是编剧该如何解决剧作中出现的问题,即“电影编剧的正确思想和创作的方向”。故选D。【点睛】句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。5、1.时光流逝,年岁渐老,颠簸流离的愁苦。2.相同点:(1)都运用了以景结情手法,给读者留下想象空间。(2)直抒胸臆,议论中抒情,“不信太平元有象”“无象太平还有象”表达了对社会太平的标志的看法。(3)都认为国家太平标志是百姓安居乐业。不同点:陆诗否定了“太平有固定标志”的说法,意含讽刺之意,讽刺统治者用各种方法粉饰太平的做法;苏诗则用肯定句式,直接告诉人们百姓安居乐业就是太平的标志。【解析】
1.本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”。颔联“烘暖花无经日蕊,涨深水过去年痕”,暮春时节,花朵大多已经开到极盛,恐怕那花蕊再有一日的工夫也就凋落了,表达了诗人感慨时光流逝,年岁渐老,伤春惜春之情;雨水偏多,水深流急,已经超过了去年涨水的痕迹,这说明诗人去年就曾到过这里,一年来辗转漂泊,又一次经过这里。表达了颠沛流离的愁苦。另外考生也可以借助首联中的“残年”“流转似萍根”“伤春”等词语来理解诗人的感情。2.本题考查鉴赏诗句的思想内容、手法技巧的能力。采用的比较阅读的形式。解答此类题目,考生要先翻译诗句的大意,然后将诗句放入整首诗的大背景中,并借助背景,诗人的生平、思想、风格等综合分析诗句的思想内容;然后分析表现这种思想内容用到的手法、技巧。陆诗“不信太平元有象,牛羊点点散烟村”,意思是“不相信太平原本有固定的的标志,牛羊星星点点,逐渐消失在暮霭中的村庄”。“牛羊点点散烟村”运用以景结情的手法,含蓄蕴藉,留给读者思考的空间,余味无穷;“不信太平元有象”是议论中抒情,表达对社会太平标志的看法,而“牛羊点点”句含蓄地回答了陆游认为的太平的标志,那就是百姓安居乐业。那么作者为何说“不信太平元有象”呢?此句用到了“无象太平”的典故,象,表征、标准。太平盛世没有一定标准。后以此典形容太平景象,或指统治者自欺欺人,粉饰太平。可见作者之所以“不信”,那是因为明明社会并不安定,也不太平,但统治者却粉饰太平,营造太平的假象来麻痹自己、愚弄百姓,这句话表达了作者对统治者的讽刺。再看苏诗,“无象太平还有象,孤烟起处是人家”,意思是“没有标准的太平盛世还是有标准的,你看那升起孤烟的地方,那里住着人家”。“孤烟起处是人家”运用以景结情的手法,含蓄蕴藉,留给读者思考的空间,余味无穷;“无象太平还有象”是议论中抒情,表达对社会太平标志的看法,而“孤烟起处是人家”含蓄地回答了苏轼认为的太平的标志,那就是百姓安居乐业。苏诗则用肯定句式,直接告诉人们百姓安居乐业就是太平的标志。可见,两句诗的相同点是,手法上都用到了以景结情,议论抒情的手法;内容上都表达了对太平盛世的标志的看法,都认为百姓安居乐业就是太平盛世的标志。不同点是思想内容上,陆诗讽刺统治者粉饰太平,而苏诗肯定百姓安居乐业就是太平盛世的标志。这应当是因为二人处于不同的时代背景的缘故。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、杳不知其所之也浔阳地僻无音乐扪参历井仰胁息萧关逢候骑背负青天而莫之夭阏者拄杖无时夜叩门转益多师为汝师勇者不必有仁【解析】试题分析:本题考查默写常见的名句名篇的能力。解答本题,主要是根据诗词的篇名和横线前后句的提示来默写。名句背诵默写难度不大,但考生常得不到满分,原因有二,一是背不出来,二是写了错别字,后者是主要原因。课内的句子当抓牢,倒背如流,理解内容记忆,这样不会背错填错句子,同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字,考生很容易写成同音异形字,默写时要注意一下易错字词:杳、浔、扪、萧、夭阏。点睛:高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.产品功能的实用性2.D3.A4.参考示例:画线句指出了人和物之间关系的转化,说明设计的优良需考虑人们的欲求。当物资稀缺时,产品的实用性更为人们所关注。而物资富足之后,为人们提供了更多选择的同时,物品的实用性、功能性也发生了变化,这给人们造成了困惑。例如物质匮乏年代,人们最需要的是吃饱,这时一碗米饭就可以满足需求。而当代人们可选择的餐厅多了,餐点也有各式各样的摆盘方式,实用性发生了转移。5.(1)内容上,更好的说明了设计在发生的变化。(2)结构上,能够更好的论证作者的观点。6.(1)人们对优秀设计需求的概念发生了变化(2)设计承担了更多的任务,只能在社会和个人,团体间起到调和的作用。(3)设计与需求者密切相关,是生命哲学的高度问题。【解析】1.试题分析:“诚实”的本义是老实,联系上下文,设计的“诚实”需要“摒弃过分的装饰”来实现,前文还提到设计功能性问题,因此文中“诚实”应该是指产品功能的实用性。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。2.试题分析:做题时,不但要具备扎实的语法知识,注意关联词的使用、句子的逻辑关系等方面,还需要密切联系语境,根据文章内容来进行排序。方框前提到“人与物的关系”,4个句子中,设计关系的是第④句,由此可以排除BC。方框后提到在设计伦理学视野下理解“好”,选项中第②句提到了“好”与“不好”,由此可以确定选项D正确。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3.试题分析:本题属于客观题错误类型,将选项逐个与文章内容进行比较就可以发现错误的选项。第一个选项中“设计伦理不涉及道德问题”第二项与文章第二段“较之其他学科,设计的道德发生在人与人之间的关系行为似乎均隐现在人与物的关系行为之下”吻合所以正确,第三项第四选项与文章最后一段最后一句的内容吻合所以正确。考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。4.试题分析:结合生活实际对文章观点进行评析的拓展类题型。题目要点:举生活实例,对句子进行分析和评价。考生需紧扣文章句意进行分析,并阐述自己的观点,结合生活实例来论证。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。5.试题分析:考查论据的作用。答题时主要从内容,结构,两个方面去思考组织答案。第四段的主要内容就是设计不仅担负着遗物的任务,而且已储存了多重身份,引用鲍德里亚的话作为论据是为了说明这一点。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。6.试题分析:属于信息筛选与整合。先审题,“概括当今社会‘优良设计’理想难以实现的原因”,文章三四五段都出现了相关的内容,第三段1-3句做一个概括,第四段在最后一句“所以,人的需求在当代必将以抑制性需求呈现,设计只能在社会和个人、团体之间的起到调和作用。”,第五段最后一句“因此,现代设计的好和坏,不再是物的伦理问题而是生命哲学的高度问题”做概括。考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。8、1.A2.B3.示例1:(1)策略:①对外开放,通过“一带一路”加强与各国的交流合作;②实现知识产权自主,加强自主研发,不断转型、升级运输服务。(2)途径:①开设欧中班列,实施北京“一带一路”互联互通计划;②5G广泛应用,各类运输装备技术实现突破创新;③快速发展综合客运枢纽和多种新型货运组织形式。示例2:(1)努力与国际接轨,融入世界发展。比如“一带一路”政策给中国也给世界带来了巨大机遇。(2)抓住机遇,提升发展水平。比如5G时代来临,中国迅速把握时机,抢占数字经济制高点。(3)加大基础设施建设力度,完善服务体系。比如中国交通体系中公路、铁路、航空、港口等的大规模建设及配套设施水平的提升极大满足了人民生活和经济发展的需要。【解析】
1.此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。A项,“1949年到2018年,我国铁路机车比增加了5.3倍,民用汽车增加了4564.1倍,而民用飞机则从1985年的404架增加了6134架”说法错误。原文是“到2018年末,全国铁路拥有机车2.1万台,是1949年的5.3倍;民用汽车保有量2.3亿辆,是1949年的4564.1倍;民用飞机由1985年的404架增至2018年的6134架”,不是“增加了”,是“增加到”,不合逻辑。故选A。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“要把德国铁路网打造成欧洲最大的铁路网”说法错误。由原文“2018年年底德国铁路公司成立了欧亚货运公司。公司董事长卡斯滕•欣内说:‘我们预测货运能力增加,依据的是公司成功地扩大了中国与我们欧洲铁路网连接的目的地,我们的铁路网是欧洲最大的铁路网’”可知,德国铁路网已经是欧洲最大的铁路网。故选B。3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。本题题干是“建国70周年,我们已经看到了国家的可喜变化。请结合材料,分析我国获得不断发展的策略与途径”。本题有两问,第一问是我国获得发展的策略。由材料一的标题“《看好‘一带一路’前景德铁拟增加对华列车货运》”可知,“一带一路”政策在与各国的交流中起到了重要作用,而“一带一路”是我国对外经济发展的重要政策;由材料二“数量激增的同时,各类运输装备技术不断突破创新。以高速列车、大功率机车、大型客机为代表的一批具有自主知识产权的高性能铁路和飞机装备技术达到世界先进水平”可知,实现知识产权自主,加强自主研发,不断转型、升级运输服务也是我国对外经济发展的重要政策。第二问是我国获得发展的途径。由材料一“由于欧中班列对德国铁路公司投资组合日益重要,2018年年底德国铁路公司成立了欧亚货运公司”“德国铁路公司货运部计划大幅提高对华运输能力,寄希望于北京“一带一路”互联互通计划继续支持陆路运输”,要想获得更多的发展,可以开设欧中班列,实施北京“一带一路”互联互通计划;由材料三“5G商用时代正式开启。随着高速的5G网络投入应用,数字旅游产品、手机动漫视频、云游戏、智慧旅游服务等都将为人们带来更高品质、更多层次的体验,5G技术将逐渐成为数字创意和文旅产业融合发展的重要引擎,为数字创意产业带来新的发展机遇”可知,可以利用5G技术,实现各类运输装备技术的突破创新;由材料二“运输服务转型升级,居民出行和货物流转更加高效。在政策积极推动下,涌现上海虹桥综合客运枢纽、广州南站综合客运枢纽等一批综合客运枢纽,实现高铁、城市客运、轨道交通、民航等交通方式无缝对接,旅客换乘更加便捷。多式联运、无船承运、无车承运等货运组织形式快速发展,货物运输及时性和延展性大幅提高,逐步形成便捷、高效的货物运输服务体系”可知,可以快速发展综合客运枢纽和多种新型货运组织形式。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),否选好恰当的句式(要与设问的句式一致。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题;规范作答,不能忘记的三个原则:(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否-致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。9、1.C2.A3.D【解析】
1.本题考查学生对文本内容的理解分析和筛选概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题,从而判断正误。A项,“由于现在通信很发达”错,根据原文“随着时代的变迁,有很多具体的事情发生了变化,比如过去讲‘父母在,不远游’,现在很难做到了。能在父母身边当然很好,如果做不到,现在通信很发达,人不在父母跟前,心可以在他们身边,经常联络还是很容易的”,可知是说随着时代的变迁,过去讲“父母在,不远游”,现在很难做到了,现在通信很发达,可以经常联络,通信很发达与现代人很难做到“父母在,不远游”不存在因果关系,选项强加因果;B项,“如果你对父母不孝,你的子女必然也会对你不孝”错,根据原文“孝是自然而然的,人类也是这样一代代延续的。你对父母孝敬,你的子女对你也会孝敬。如果你对父母不孝,你的子女对你也会不孝”,可知是说如果对父母不孝,子女对你也会不孝,选项中“必然”表达过于绝对;D项,“西方的生命观要求子女不要孝顺父母而必须忠诚于上帝”错,根据原文“如果在西方就可以不讲孝敬父母,而讲对上帝忠诚。按照西方的生命观,人类是上帝的子女,不孝顺父母,忠诚于上帝在西方是可以的”,可知是说按照西方的生命观,可以不孝顺父母,忠诚于上帝,并非西方的生命观要求这样做。故选C。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。A项,“提出‘养儿防老’这一论题”错,根据原文“孝是自然而然的,人类也是这样一代代延续的。你对父母孝敬,你的子女对你也会孝敬。如果你对父母不孝,你的子女对你也会不孝”,可知提出的是关于孝的论题,并非养儿防老。故选A。3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,不要死抠字眼。A项,“这是中国伦理观念的进步”错,根据原文“这说明我们的社会伦理变化后出现了一些问题,是要倡导子女孝敬赡养父母,还是全部交给社会呢”“很多人认为,养老社会化是社会进步的表现。我对此表示怀疑,鰥寡孤独养起来,生活有保障是社会的进步,这是大同世界的理想。但是,有子女的老人为什么不让子女去尽赡养父母的责任呢”,可知是认为出现了一些问题,持怀疑态度的,并非认为这是中国伦理观念的进步;B项,“就是对父母最大的尽孝”错,根据原文“《礼记》里讲:‘孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。’大孝是让父母得到社会的尊重。‘其次弗辱’是说,下一等的孝是不要让父母受到社会的羞辱。‘其下能养’,即现在我们所提倡的孝,即赡养父母”“现在是要求最低层次的孝——‘能养’”,可知这是最低层次的孝,并非最大的孝;C项,“作者认为养老社会化是社会进步的表现”错,根据原文“很多人认为,养老社会化是社会进步的表现。我对此表示怀疑,鰥寡孤独养起来,生活有保障是社会的进步,这是大同世界的理想”,可知是很多人认为养老社会化是社会进步的表现,作者是表示怀疑的。故选D。【点睛】此类试题命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:根据要求确定提取信息的目标。通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。10、1.(1)不久(2)拘囚、关押2.(1)B(2)D3.A4.(何铸)出使归来复命后,秦桧暗示万俟卨,让他诬陷何铸偏袒岳飞认为他没有造反,想要流放他到岭南,皇帝没有答应,只贬谪他到徽州。5.C6.何铸在审讯岳飞时,查实其冤情,为国护才。面对秦桧的权势,坚持自己的判断。在秦桧以皇上之意来威逼时,依然义正辞严地申诉令秦桧语塞。由此可以见出他不畏权势(刚正不阿)、以国事为重的品格。【解析】1.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)既而:不久;既而阅实俱无验,译为:之后不久查证事实都没有证据。(2)系:拘囚、关押;逮飞系大理狱,译为:逮捕岳飞关押在大理狱。2.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)“托名以规利”意思是:假托好名声来获取私利;其中“以”字表目的,“利”是“规”的宾语,因此“规”是动词,排除A;选项C和D不能与宾语“利益”搭配。故选B。(2)“慢易无礼者”意思是:傲慢无礼的人;“易”与“慢”意思相似,可解释为“轻慢”。故选D。3.本题考查虚词的意义和用法,考生需熟练掌握常见虚词的用法,同时还要结合具体的语境推断,注意有些虚词有时也用
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