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【MOOC】君子的风范-《论语》的人生理想-台州学院中国大学慕课MOOC答案《君子的风范──<论语>的人生理想》第一单元延展阅读作业(新)《君子的风范──<论语>的人生理想》第一单元测试题1、【单选题】________________,______________,草上之风必偃。(《论语·颜渊》)本题答案:【君子之德风,小人之德草】2、【单选题】君子之过,______________。过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》)本题答案:【如日月之食焉】3、【单选题】名不正则言不顺,____________________。(《论语·子路》)本题答案:【言不顺则事不成】4、【单选题】诗三百,一言以蔽之,曰“____________”。(《论语·为政》)本题答案:【思无邪】5、【单选题】____________,知者不惑,勇者不惧。(《论语·宪问》)本题答案:【.仁者不忧】6、【单选题】历史学家洪业先生认为,真正证实“半部《论语》治天下”这句话并未出自宋初宰相赵普之口的文献史料是:本题答案:【《赵中令公普神道碑》】7、【单选题】孔子到底是在为谁正名?本题答案:【父子人伦】8、【单选题】叶嘉莹的老师顾随,以及郑浩的《论语集注述要》,都认为“思无邪”的真正含义是:本题答案:【至情流溢,直写衷曲】9、【单选题】周始祖后稷庙内的《金人铭》,告诫人们要谨言慎行,原话是:本题答案:【无多言,多言多败;无多事,多事多患】10、【单选题】“虞、夏之文,不胜其质;殷、周之质,不胜其文”这句话的意思是:本题答案:【虞、夏与殷、周,都是质朴和文雅兼备,虞、夏侧重于质朴,殷、周侧重于文雅。】11、【判断题】君子与小人,除了道德品德的高下,在原初意义上还指地位和身份的区别,即贵族和庶民。()本题答案:【正确】12、【判断题】王阳明的观点是:太子蒯聩和公子辄都没有孝心,不适合做国君,真正有资格做卫国国君的是公子郢。()本题答案:【错误】13、【判断题】古代子女或大臣遇到父母或上级有过错,应该采取的态度是:“为人臣之礼,不显谏”(《礼记·曲礼下》),“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨”(《论语·里仁》)。()本题答案:【正确】14、【判断题】“思无邪”原为《诗经·鲁颂·駉》中的一句话,在《论语·为政》中的用法属于断章取义,与原文已经没有任何关系。()本题答案:【错误】15、【判断题】“见贤思齐”就是要以古圣先贤的美德为标杆,向他们看齐,希望自己也美德如斯。()本题答案:【正确】16、【判断题】孔子以“罕言利”著称,他反对一切的对利益的追求。()本题答案:【错误】17、【判断题】常人的世俗之忧是对物质、情感、命运的忧虑,而君子的人生之忧,是因为崇高的理想境界难以实现而产生的忧虑。()本题答案:【正确】18、【判断题】.孔子在《论语·学而》中强调君子要“敏于事而慎于言”,就是要求无论何时何地都要沉默寡言。()本题答案:【错误】19、【判断题】“文质彬彬”就是形容“言念君子,温其如玉”的文弱书生。()本题答案:【错误】20、【判断题】《周易·贲卦》虽然讲究文饰,但不尚华艳,更不追求佻达、轻薄,妖冶、浓丽,而是追求淡美简朴,追求一种清新脱俗和优雅精致。()本题答案:【正确】《君子的风范──<论语>的人生理想》第二单元延展阅读作业(新)《君子的风范──<论语>的人生理想》第二单元测试题1、【单选题】道之以德,____________,有耻且格。(《论语·为政》)本题答案:【齐之以礼】2、【单选题】君之视臣如手足,则____________________。(《孟子·离娄上》)本题答案:【臣之视君如腹心】3、【单选题】发乎情,____________。(《毛诗序》)本题答案:【止乎礼义】4、【单选题】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而________________________。”(《论语·为政》)本题答案:【从心所欲而不逾矩】5、【单选题】孔子“好德如好色”的命题,在《大学》里有一个相似的说法:“____________,____________。”本题答案:【如好好色,如恶恶臭】6、【单选题】根据章太炎的界定,“礼者,法度之通名”,主要包括:本题答案:【官制、刑法、仪式】7、【单选题】下列关于“礼”的内涵的解读正确的一项是:本题答案:【“齐之以礼”,是以相互体谅的心态统一大家的行为。】8、【单选题】请指出对“绘事后素”的理解明显有错误的一项是:本题答案:【绘画填色之后,发现颜色有误,即以白粉涂抹修改,比喻人的行为有过失,应当用“礼”的规范来纠错,才能归于正道。】9、【单选题】对“好德如好色”的内涵理解正确的一项是:本题答案:【像爱美女一样爱道德,像天生喜欢运动、喜欢音乐、喜欢读书一样地喜欢美德,就会自然地、自发地、快乐地实践美德。】10、【单选题】找出对“克己复礼”解读不正确的一项:本题答案:【压抑自己,保守复古】11、【判断题】乐,是乐器、诗歌、舞蹈三位一体的音乐艺术的总称。()本题答案:【正确】12、【判断题】礼乐文化,就是通过外在的约束机制和内在的情感认同所实现的文明教化。()本题答案:【正确】13、【判断题】据《史记·孔子世家》记载,孔子幼年“嬉戏”的主要内容,是“常陈俎豆,设礼容”。()本题答案:【正确】14、【判断题】《大学》说:“欲正其心者先修其身。”()本题答案:【错误】15、【判断题】“君君臣臣”,就是不管君王是有道还是暴虐,都一味地要求臣子对君王绝对的恭敬和服从。()本题答案:【错误】16、【判断题】君臣关系,并不是依从“命令—服从”的逻辑,呈现为一种绝对化了的强制和顺服的关系,而是以礼为规范构建起“忠—恕”的理性秩序。()本题答案:【正确】17、【判断题】“好德如好色”是孔子给道德建设开出的新的处方:道德实践要从外在的强制要求转化为内在的自觉和发自心底的喜爱。()本题答案:【正确】18、【判断题】孔子之所以欣赏“暮春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”这样的场景,并明确表示“吾与点也”,是因为置身于如沐春风的道德境界,真正体验到道德中的精神至乐,要比非道德的快乐更快乐。()本题答案:【正确】19、【判断题】孔子提出“克己复礼”,就是要恢复周礼,从封建社会“复辟”到奴隶制社会。()本题答案:【错误】20、【判断题】孔子对周礼有继承也有创新,在无形之中超越了周礼;但每个时代又都需要社会伦理和人的心灵复归到善和美的序列中,从这个意义上说,孔子又没有背叛周礼,须臾都没有离开过礼的精神本质。本题答案:【正确】《君子的风范──<论语>的人生理想》第三单元延展阅读作业(新)《君子的风范──<论语>的人生理想》第三单元测试题1、【单选题】______________,______________。知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(《论语·雍也》)本题答案:【知者乐水,仁者乐山】2、【单选题】君子___________,不成人之恶。小人反是。(《论语·颜渊》)本题答案:【成人之美】3、【单选题】_____________,景行行止。(《诗经·小雅》)本题答案:【高山仰止】4、【单选题】____________,鲜矣仁。(《论语·学而》)本题答案:【.巧言令色】5、【单选题】子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!____________,____________。”(《论语·卫灵公》)本题答案:【己所不欲,勿施于人】6、【单选题】《说文》的定义是:“仁,亲也。从人从二。”下面对“仁”的原初意义理解有误的一项是:本题答案:【推己及人,从自我到家国,从家国到天下】7、【单选题】下列关于“忠恕”的内涵的解读不准确的一项是:本题答案:【忠是尽忠职守,恕是善待自己。】8、【单选题】对高山的比喻意象解读不恰当的一项是:本题答案:【高山为云为雾,为露为霜,如同世俗随时善变的机巧。】9、【单选题】孔子说:“仁者,其言也讱”,就是仁者的言语给人以“迟钝”之感,这是因为:本题答案:【仁者说到做到,深知事情做起来不容易,因此不会轻易说出口。】10、【单选题】“成人之美,不成人之恶”的真正含义是:本题答案:【以“仁者”的情怀,激发善性,遏制魔性,让人“感化迁善”。】11、【判断题】费孝通认为,仁爱之心推己及人,如同“丢石头形成的同心圆波纹”。()本题答案:【正确】12、【判断题】“玉”可以比喻“温润而泽”的君子美德。()本题答案:【正确】13、【判断题】利玛窦《中国札记》曾提到过孔子及其格言“己所不欲,勿施于人”。()本题答案:【正确】14、【判断题】.俞吾金认为“己所不欲,勿施于人”等于它的蕴涵式表达“施于人,己所欲”,将“己所欲”有条件地、部分地施于人;彭怀祖认为“己所不欲,勿施于人”等于它的肯定句式“己所欲,施于人”,暴露出意识深处的权力意志。()本题答案:【错误】15、【判断题】“己所不欲,勿施于人”的正面表达就是“你希望人怎样待你,你也要怎样待人”。()本题答案:【正确】16、【判断题】孔子喜欢德行敏而好学的颜回、质朴敦厚的冉雍,而讨厌言语“利口巧辞”的子贡和宰予。()本题答案:【错误】17、【判断题】《维摩诘经》里的命题“纳须弥于芥子”昭示出人格的平等性。()本题答案:【正确】18、【判断题】《论语》将巧言令色的佞人和摇曳人心的靡靡之音郑声相提并论,厌恶借花言巧语、和颜悦色取悦于人的行为。()本题答案:【正确】19、【判断题】孔子反对卫国大夫公叔文子“时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取”的虚伪做法。()本题答案:【错误】20、【判断题】颜回针对叔孙武叔喜欢挑剔别人的特点,引述孔子的话予以劝告:“言人之恶,非所以美己;言人之枉,非所以正己。”()本题答案:【正确】《君子的风范──<论语>的人生理想》第四单元延展阅读作业《君子的风范──<论语>的人生理想》第四单元测试题1、【单选题】喜怒哀乐之未发,谓之____;发而皆中节,谓之____。(《中庸第一章》)本题答案:【中,和】2、【单选题】__________,______________;诚之者,人之道也。(《中庸第二十章》)本题答案:【诚者,天之道也】3、【单选题】________________,为能尽其性。(《中庸第二十二章》)本题答案:【唯天下至诚】4、【单选题】致广大而尽精微,__________________(《中庸第二十七章》)本题答案:【极高明而道中庸】5、【单选题】子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“______________。”(《论语·先进》)本题答案:【过犹不及】6、【单选题】选出下面对“中庸”的理解不正确的一项:本题答案:【长度的二分之一处】7、【单选题】对“允执其中”的“允”的含义解释正确的一项是:本题答案:【诚信,专一不移】8、【单选题】将“中庸”解读为“中正之道”的起源是:本题答案:【矗立正中的旗帜】9、【单选题】《论语·里仁》中提到的“无适无莫”,历代有许多学者为之注解,下面引述理解不妥当的一项是:本题答案:【朱熹的《四书章句集注》引述孔子的原话“无可无不可”作为注脚,彰显孔子不拘小节、随性洒脱的个性特点。】10、【单选题】对“毋意,毋必,毋固,毋我”的解释不正确的一项是:本题答案:【“毋固”是不要恒守原则】11、【判断题】中庸之道湮没了中国人的竞争意识。()本题答案:【错误】12、【判断题】“率性之谓道”,意思是遵循本性的自然生长叫做“道”。()本题答案:【正确】13、【判断题】萧兵认为,“中”的原初意义就是“神圣中杆”。()本题答案:【正确】14、【判断题】王夫之认为“中庸”就等于不偏不倚、无过无不及。()本题答案:【错误】15、【判断题】南宋理学家饶鲁对“执中”的解读,是以“执扇须执柄”为譬喻,认为要根据每个事物的特点,灵活机动地抓住事物的关键,而不是“呆板”、“死杀”,固执所谓居中位置。()本题答案:【正确】16、【判断题】.要避免“过犹不及”的弊端,孔子认为要归于“礼”的规范,朱熹认为要遵循“义”为中正准则。()本题答案:【正确】17、【判断题】“中庸”作为一种思想方法和处世原则,最大的特点就是对主客对立的思维方式的彻底否定。()本题答案:【错误】18、【判断题】《周易》“中孚卦”,整体卦象意味着“中心诚信”感化天地万物。()本题答案:【正确】19、【判断题】王国维认为,“中是古代射箭中的之中”。()本题答案:【错误】20、【判断题】康有为也说过,“中者,无过不及”。()本题答案:【正确】《君子的风范──<论语>的人生理想》第五单元延展阅读作业《君子的风范──<论语>的人生理想》第五单元测试题1、【单选题】_______________,任重而道远。(《论语·泰伯》)本题答案:【士不可以不弘毅】2、【单选题】三军可夺帅也,________________也。(《论语·子罕》)本题答案:【匹夫不可夺志】3、【单选题】欲平治天下,当今之世,_______________。(《孟子·公孙丑下》)本题答案:【舍我其谁】4、【单选题】自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,_______________。(《孟子·公孙丑上》)本题答案:【虽千万人吾往矣】5、【单选题】我独种松柏,_____________。(苏轼《滕县时同年西园》)本题答案:【守此一寸心】6、【单选题】选出下面对“弘毅”的内涵理解正确的一项:本题答案:【抱负远大,意志坚强】7、【单选题】对“弘毅”品格的主要特征解释不正确的一项是:本题答案:【勇往直前,不计一切后果】8、【单选题】选出对《论语》词语的英文翻译不够理想的一项:本题答案:【理雅各将“朝闻道”的“道”翻译成“therightway”,即“正道”“正确的道路”。】9、【单选题】对“匹夫不可夺志”理解不妥当的一项是:本题答案:【匹夫匹妇的独立意志,要比王侯将相更加果敢坚毅。】10、【单选题】下面的物象比德不恰当的一项是:本题答案:【“桃李”成为忍耐力、承受力、抗打击力最强的人格象征。】11、【判断题】曾国藩将人生成功规律归纳为“有志有识有恒”,与“弘毅”如出一辙。本题答案:【正确】12、【判断题】朱熹认为,一生只要闻道明理,便死也安心,了无遗憾。()本题答案:【正确】13、【判断题】清代刘宝楠认为“三军虽众,人心不一,则其将帅可夺而取之。匹夫虽微,苟守其志,不可得而夺也”。()本题答案:【正确】14、【判断题】“闻道”的“闻”字“从门从耳”,如听自己家里人说话。“闻道”如同回家,回归心灵家园。()本题答案:【正确】15、【判断题】“朝闻道”的“道”是先王之道,也是孔子一以贯之追求的忠恕之仁道,是儒家士子体悟到的宇宙的自然本体和人生的终极意义。()本题答案:【正确】16、【判断题】“自反而缩”的“缩”含义是“不直”。()本题答案:【错误】17、【判断题】古人以中央为尊,以东方为尚,所以松树和柏树分列太社和东社。()本题答案:【正确】18、【判断题】“松泉”“松云”“松月”寄寓着忘情自然山水、仰望天心月圆的美妙意趣。()本题答案:【正确】19、【判断题】汤显祖致邹元标的信中说:“宁为松柏,无为桃李,宁犯霜雪,无饱雨露。”()本题答案:【错误】20、【判断题】“不容然后见君子”,在逆境中更能彰显君子的独立品格。()本题答案:【正确】《君子的风范──<论语>的人生理想》第六单元延展阅读作业《君子的风范──<论语>的人生理想》第六单元测试题1、【单选题】___________,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?。(《论语·学而》)本题答案:【学而时习之】2、【单选题】吾十有五而志于学,三十而立,四十而_____,五十而_______,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《论语·为政》)本题答案:【不惑,知天命】3、【单选题】学而不思则罔,_________________。(《论语·为政》)本题答案:【思而不学则殆】4、【单选题】志于道,据于德,依于仁,_________。(《论语·述而》)本题答案:【游于艺】5、【单选题】博学而笃志,_____________,仁在其中矣。(《论语·子张》)本题答案:【切问而近思】6、【单选题】选出理解不正确的一项:本题答案:【“学如不及,犹恐失之”,学习如果不合格,就会失去深造机会。】7、【单选题】对孔子教学的主要内容表述不正确的一项是:本题答案:【“四科”指德行、言语、农事、文学。】8、【单选题】下面理解有误的一项是:本题答案:【“三年学,不志于谷,不易得也”,其中“不志于谷”的意思是志存高远,不会只有像山谷那么低层次的志向。】9、【单选题】尧曰:“夔一而足矣。”对这句话的解读正确的一项是:本题答案:【“夔”虽然性格暴戾,但是有“守信”这一个美德就足够了。】10、【单选题】.对“述而不作”的理解不妥当的一项是:本题答案:【只会讲述,不会写作。】11、【判断题】“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”,孔子自信地认为,自己的特长,就是“好学”。本题答案:【正确】12、【判断题】“性相近,习相远”,人之所以有不同的人生境界,主要是学习拉开了彼此的距离。()本题答案:【正确】13、【判断题】“学以修身”与“学以致用”这两种路径,就是孔子说的“为人之学”与“为己之学”,发展为后来的义理学派和事功学派。()本题答案:【错误】14、【判断题】《诗经》“三百五篇,孔子皆弦歌之”,在齐闻韶乐,竟“三月不知肉味”,孔子具有很高的文学和艺术造诣。()本题答案:【正确】15、【判断题】孔子主张“知之为知之,不知为不知”,在学习态度上诚恳谦逊,心无旁骛,持之以恒。()本题答案:【正确】16、【判断题】在众弟子中,孔子认为颜回之外“未闻好学者也”,只认可颜回一个人“好学”,这是孔子的偏爱,因此忽略了其他学生。()本题答案:【错误】17、【判断题】孔子面对子路的“陵暴”,以礼相待,以文化人,赢得了子路的衷心钦佩。()本题答案:【正确】18、【判断题】“瞻之在前,忽焉在后”,是颜回追赶老师励志向学的诚惶诚恐的心理。()本题答案:【正确】19、【判断题】山中之怪叫“夔”和“罔象”,水中之怪叫“龙”和“魍魉”,地下出土的怪物,叫做“羵羊”。()本题答案:【错误】20、【判断题】周远斌在《“述而不作”本义考》中引罗根泽的观点,指证战国之前无私人著述之事,否定了将“作”解释为“创作”“写作”的谬见。()本题答案:【正确】《君子的风范──<论语>的人生理想》第七单元延展阅读作业《君子的风范──<论语>的人生理想》第七单元测试题1、【单选题】孝有三,大孝_________,其次弗辱,其下能养。(《礼记·祭义》)本题答案:【尊亲】2、【单选题】事父母几谏,见志不从,又敬不违,___________。(《论语·里仁》)本题答案:【劳而不怨】3、【单选题】尧舜之道,_____而已矣。(《孟子·告子下》)本题答案:【孝悌】4、【单选题】以_____事君则______,以敬事长则顺。(《孝经·士章第五》)本题答案:【孝忠】5、【单选题】父母在,不远游,___________。(《论语·里仁》)本题答案:【游必有方】6、【单选题】根据《尔雅》和《说文解字》,选出对“孝”的本义理解正确的一项:本题答案:【善待父母,顺承长辈。】7、【单选题】父母去世之后,一般要居丧、守丧多少年?本题答案:【三年】8、【单选题】“舜视弃天下犹弃敝屣”这句话的含义是:本题答案:【舜在天子和孝子之间义无反顾地选择了做孝子。】9、【单选题】下面几句话中,表述不妥的一项是:本题答案:【亲情、私情和公德、法律势不两立,要么尊重人性,要么服从法律,两者不可调和,中间没有回旋余地。】10、【单选题】对“色难”的意思理解完全不恰当的一项是:本题答案:【孝子看见父母脸色很难看了,还能和颜悦色地侍奉父母,这是很难做到的。】11、【判断题】《小雅·蓼莪》中的句子“哀哀父母,生我劬劳”,表达的是追怀和感恩父母的养育之情。()本题答案:【正确】12、【判断题】儒家文化认为,如果有一样东西可以让“百善至,百邪去”,那就只有“孝”了。()本题答案:【正确】13、【判断题】“亲亲相隐”的故事原型,在古希腊也有苏格拉底的《游叙弗伦》,讲述了儿子是否控告父亲杀人的困境故事。()本题答案:【正确】14、【判断题】孔子明知“亲亲相隐”的脆弱性与后遗症,仍然坚持人伦孝道不可毁,是明知其不可而为之。()本题答案:【错误】15、【判断题】朱熹对“孝悌”的界定是“善事父母为孝,善事兄长为悌”。()本题答案:【正确】16、【判断题】“礼—忠”“慈—孝”“爱—敬”属于伦理同构,君臣、父子、兄弟之间构成了“长幼有序”的伦理次第和“爱下敬上”的心理互动关系。()本题答案:【正确】17、【判断题】按照“以上为尊”“子顺父意”的法则,“天下无不是的父母”,父母没有过错,不需要改正什么,父母的一切都是真理。()本题答案:【错误】18、【判断题】“子能以父母之心为心,则孝矣”,将心比心,忧父母之忧,乐父母之乐,才算真正的孝子。()本题答案:【正确】19、【判断题】“父母唯其疾是忧”,父母只担心自己的身体疾病,所以做子女的就要特别关心父母的身体健康。()本题答案:【错误】20、【判断题】.费孝通在《乡土中国》中说:“做子女的得在日常接触中去摸熟父母的性格,然后去承他们的欢,做到自己的心安”,这大概是孝的高级境界了。()本题答案:【正确】《君子的风范──<论语>的人生理想》第八单元延展阅读作业《君子的风范──<论语>的人生理想》第八单元测试题1、【单选题】自古皆有死,___________。(《论语·颜渊》)本题答案:【民无信不立】2、【单选题】子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”______________。(《论语·颜渊》)本题答案:【子路无宿诺】3、【单选题】始吾于人也,________________;今吾于人也,_______________。于予与改是。(《论语·公冶长》)本题答案:【听其言而信其行听其言而观其行】4、【单选题】微管仲,吾其被发左衽矣。岂若__________________也,自经于沟渎而莫之知也。(《论语·宪问》)本题答案:【匹夫匹妇之为谅】5、【单选题】___________,___________,硁硁然小人哉。(《论语·子路》)本题答案:【言必信,行必果】6、【单选题】下面哪一句是表达爱情中海誓山盟的诚信诺言的:本题答案:【信誓旦旦,不思其反。】7、【单选题】孔子对“宰予昼寝”的严厉批评,其主要原因在于宰予:本题答案:【言行不一】8、【单选题】“听讼者便宜以子路单辞为证,不待对验而后分明也。若偏信一辞,则唯此一辞出诸子路乃可也”这句话表明:本题答案:【子路一言九鼎,绝无半句谎言。】9、【单选题】孔子认为治国理政必不可少的一个条件是:本题答案:【信赖】10、【单选题】孔子提出“君子贞而不谅”的含义是:本题答案:【君子要坚守正道正义,而不盲目刻板守信。】11、【判断题】《大学》指出:“意诚而后心正,心正而后身修”,真诚是正心修身的道德根基。()本题答案:【正确】12、【判断题】春秋战国时期,诚信这一交友准则,还被运用到外交关系中,形成了“君以礼与信属诸侯”。()本题答案:【正确】13、【判断题】“尾生溺水”证明诚信的传统美德太迂腐。()本题答案:【错误】14、【判断题】根据《礼记·檀弓上》的记载,如果不是斋戒和生病,是不可以昼寝于内室的。()本题答案:【正确】15、【判断题】宰予曾对“三年之丧”的期限提出过不同意见,认为“君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩”。()本题答案:【正确】16、【判断题】宰予参与田常作乱,被株连族人,孔子为这样的学生深感耻辱,这是历史的误会。()本题答案:【正确】17、【判断题】《史记·仲尼弟子列传》记载孔子说“吾以言取人,失之子羽”,“以貌取人,失之宰予”。()本题答案:【错误】18、【判断题】《孟子·公孙丑下》记载宰予曾赞美过孔子“以予观于夫子,贤于尧舜远矣”。()本题答案:【正确】19、【判断题】《孟子·公孙丑下》记载宰予曾赞美过孔子“以予观于夫子,贤于尧舜远矣”。()本题答案:【正确】20、【判断题】孔子被蒲人围困的时候曾发誓不到卫国去,后来还是去了卫国,孔子根本没有把誓言当回事。()本题答案:【错误】《君子的风范──<论语>的人生理想》第九单元延展阅读作业《君子的风范──<论语>的人生理想》第九单元测试题1、【单选题】独学而无友,则_______________。(《礼记·学记》)本题答案:【孤陋而寡闻】2、【单选题】君子___________,以友辅仁。(《论语·颜渊》)本题答案:【以文会友】3、【单选题】回之_____,贤于丘;赐之_____,贤于丘;由之______,贤于丘;师之_______,贤于丘。(《孔子家语·六本第十五》)本题答案:【信,敏,勇,庄】4、【单选题】子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,_________。”(《论语·子路》)本题答案:【少者怀之】5、【单选题】孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,___________,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣”。(《论语·季氏》)本题答案:【友多闻】6、【单选题】苏浚《鸡鸣偶记》将朋友分为四类,下面表述不符合原意的一项是:本题答案:【“道义相抵、过失相规”的怯友。】7、【单选题】对“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣”中的“数”解读明显有误的一项是:本题答案:【焦循《论语补疏》认为是不够亲近。】8、【单选题】对“君子和而不同,小人同而不和”的理解比较恰当的一项是:本题答案:【君子取长补短、和谐一致,小人盲目迎合、唯唯诺诺。】9、【单选题】根据程郁缀考证,“切、磋、琢、磨”原指器物加工的工艺术语,下面解释不对的一项是:本题答案:【“金谓之磨”】10、【单选题】下面哪一项不属于孔子反对的交友态度?本题答案:【无友不如己者】11、【判断题】颜回的交友态度是“人善我,我亦善之;人不善我,我必犯之”。()本题答案:【正确】12、【判断题】孔子路遇程子,倾盖如故,言谈甚欢;见原壤箕踞傲慢,“以杖叩其胫”。()本题答案:【错误】13、【判断题】君子之交淡如水,小人之交甘若醴。()本题答案:【正确】14、【判断题】“道不同,不相为谋”意味着交朋友应有基本相同的价值取向,即志同道合。()本题答案:【正确】15、【判断题】每个人都是相互独立、人格平等的个体,再相似的两个人,也是“可与共学,未可与适道”。()本题答案:【正确】16、【判断题】朋友之间切磋琢磨,可以帮助自己提升认知水平和道德修养,但也容易造成摩擦和矛盾。()本题答案:【错误】17、【判断题】朱光潜在《谈交友》中认为,人的性格难免有缺陷瑕疵,经过朋友之间切磋琢磨,可以洗刷尽净,达到珠圆玉润的境界。()本题答案:【正确】18、【判断题】朋友之间应该保留独立自由的个人空间,注意相互交往的分寸和彼此沟通的策略。“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉”。()本题答案:【正确】19、【判断题】荀子说过“物之不齐,物之情也”。()本题答案:【错误】20、【判断题】应该敞开胸怀,多交朋友,“四海之内皆兄弟也”。但在交友过程中又不能停留于泛泛之交,应正确区别益友与损友。()本题答案:【正确】《君子的风范──<论语>的人生理想》第十单元延展阅读作业《君子的风范──<论语>的人生理想》第十单元测试题1、【单选题】小子何莫学夫诗?诗,_________,可以观,可以群,可以怨。(《论语·阳货》)本题答案:【可以兴】2、【单选题】《关雎》___________,哀而不伤。(《论语·八佾》)本题答案:【乐而不淫】3、【单选题】《箫韶》者,舜之遗音也,___________,似南风之至。(《孔子集语·子观第五》)本题答案:【温润以和】4、【单选题】兴于诗,立于礼,________。(《论语·泰伯》)本题答案:【成于乐】5、【单选题】子在齐闻《韶》,_________________,曰:不图为乐之至于斯也。(《论语·述而》)本题答案:【三月不知肉味】6、【单选题】在《孔子诗论》中,下面哪一项不属于对人类萌发的自然情爱的肯定:本题答案:【二十四简《甘棠》评语“得宗庙之敬,民性固然”。】7、【单选题】孔子本人精通音律,下面哪一项陈述是不准确的?本题答案:【他曾有效吸纳郑卫之音等民谣俗乐来改良琴曲。】8、【单选题】对“游于艺”的理解不恰当的一项是:本题答案:【将艺术当作“游戏”般的玩乐,尽情放松,完全排除道德思想的教化功能。】9、【单选题】对“诗可以怨”的理解不正确的一项是:本题答案:【张柠认为痛苦和快乐都能产生诗歌,“怨”就是要无遮拦地喷射出一腔愤怒。】10、【单选题】下面对音乐塑造人格的阐释不准确的一项是:本题答案:【江文认为孔子不是后世所想象的死板的道学先生,他是一个听觉敏锐的完全感性化的音乐艺术家,而缺乏理性的形而上之思。】11、【判断题】孔子提出“不学《诗》,无以言”,因为当时的社交辞令就需要赋诗专对,借《诗经》的某句诗来“掉书袋”,炫耀贵族文化地位的优越性。()本题答案:【错误】12、【判断题】孔子在齐国欣赏《韶》乐,评价为尽美而未尽善,而认为《武》乐尽善尽美。()本题答案:【错误】13、【判断题】“兴”的最大贡献,就在于否定了赤裸裸的道德说教,而发挥艺术“兴发”“启发”的功能,开启了艺术以“情感”和“形象”感染人的传统。()本题答案:【正确】14、【判断题】在当时,“观”是一种“仪式行为”。当时的礼仪政教活动是和乐舞欣赏活动不可分割的,礼仪政教的理性目的是通过诗歌乐舞等感性怡情的方式来实现的。()本题答案:【正确】15、【判断题】朱熹说“和之以乐”“和顺于道德”,认为音乐就是要服从于道德教化,鲜明地突出道德的意蕴与主旨。()本题答案:【错误】16、【判断题】乐舞以歌颂圣贤英雄和再现民族历史为主,其教育功能主要就是历史知识和形体训练。()本题答案:【错误】17、【判断题】张祥龙认为“没有音乐,我们就理解不了世界上最理性的东西”。()本题答案:【正确】18、【判断题】《韶》乐流传数百年,一直完好地保存了原始乐舞图腾崇拜的风貌,彰显了“神人以和”“温润以和”的特色。()本题答案:【正确】19、【判断题】钱穆认为“爱乐者,人心之正”,乐天爱人与悲天悯人,都属于人心的最高境界皆无可厚非,所以音乐完全可以宣泄人的极度悲伤。()本题答案:【错误】20、【判断题】修海林认为“乐”已经不再是单纯的艺术范畴的音乐,而是在诗、礼、乐合成的艺术生态中,整个人都成了道德之善和艺术之美的化身。()本题答案:【正确】《君子的风范──<论语>的人生理想》期末试题1、【单选题】对“好德如好色”的内涵理解正确的一项是:()本题答案:【像爱美女一样爱道德,自然、自发、快乐地实践美德】2、【单选题】对“君子固穷”的理解明显有误的一项是()本题答案:【君子本来就是要困穷的】3、【单选题】将“中庸”解读为“中正之
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