2022-2023学年河北省唐山一中高三（上）月考语文试卷（11月份）

第1页（共1页）2022-2023学年河北省唐山一中高三（上）月考语文试卷（11月份）一、现代文阅读（27分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，9分）1．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在汉代，楚地一带的诗歌风格突然在中原王朝开始流行，与汉高祖刘邦一统天下不无关系。刘邦出生地在楚国丰邑，刘邦登基以后，楚文化自然北移，汉代在政治上虽然“汉承秦制”，但在文化上受楚国传统的影响却非常大，汉高祖刘邦的《大风歌》、汉武帝的《秋风》《瓠子》都是楚声，武帝时的《汉郊祀歌》都是楚调。刘向大概就是在西汉兴起的楚地诗歌风格的氛围中，整理出最能代表楚国水平的诗歌选集《楚辞》，从此以后，以《楚辞》为代表的诗歌，直接影响了中国诗歌的总体走向。以前是规整的以《诗经》为代表的四字句诗歌，楚国诗歌或《楚辞》风格的诗歌风行汉朝以后，五言诗开始流行。李陵与其所训练的五千荆楚“敢死之士”（司马迁语）纵横匈奴腹地，因寡不敌众受降后在大漠以北所创作的一系列诗歌，与其说是五言诗，不如说是楚风诗。钟嵘《诗品》甚至认为，李陵从大漠以西传回的诗歌乃中原五言诗的发源。后人所写的五言诗，不断受其影响。汉乐府诗，更是受到《楚辞》的影响。诗歌的演化史，就是不断走向自由表达的演化史。以《诗经》为代表的书面雅言，越来越走向象牙塔，而以《楚辞》为代表的更为自由的语言风格，因为接近口语化，却显得越来越有生命力。诗歌经过五言、七言的酝酿，再到长句，进而到彻底的自由诗，我们都可在《楚辞》中找到影子；同时，也可在汉语诗歌的一系列演化中，找到《楚辞》的影子。（摘自石厉《“楚辞”与“楚歌”》）材料二：先秦楚歌独特的文学模式的形成是由其保存形式所决定的。当我们从保存这些作品最早的文献中来搜寻时不难发现，几乎所有作品是因为被镶嵌在古代文献的叙事中才得以保存下来的。一方面，楚歌的创作者与演唱者是同一的，并且有特定的叙事背景；另一方面，诗歌和叙事又是相互说明和印证的。无论是直接坦露出对社会褒善贬恶的价值判断的作品，还是揭示世道人心，表明进退出处、为人处世的生命价值观与人生观的作品，或是感人动心的爱情主题，或是感时伤世，抒发对社会、人生的生命喟叹，均如此。楚歌可以说是严守了“诗言志，歌咏情”的诗歌创作原则。就像我们的祖先为了祭祀而借助于铜器铭文保存了典礼颂歌一样，许多楚歌就是这样借助于古文献得以保存下来。保存楚歌的这些古文献就是把歌辞文本身直接作为叙事内容向我们讲述，使我们很容易感受到古代人们古朴的思想情感、心理活动、人格个性与生活状貌。楚歌是现存古代音乐文学作品中难得的一种艺术模式。按照“诗言志，歌咏情”的原则在叙述当中融合楚歌，不仅使历史文献保存了早期历史人物的诗歌，在后来的历史意象中，对于这些诗歌的记忆也有助于保持历史叙述的表现力。由于楚歌与其语境的高度融合，它所表达的善恶褒贬的情感与道德的强烈诉求给人的心灵带来更为强烈的冲击力，从《楚人诵子文歌》《优孟歌》《慷慨歌》《楚人为诸御己歌》《魂歌》《岁莫歌》等作品来看，这一特点非常突出。《礼记•乐记》和《毛诗大序》直截了当地把诗歌本质的情感表现推演到歌唱艰辛生活的百姓身上和世道人心的层面上：“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”由此可见，楚歌与《诗经》有着同样的社会功能，因为都遵循着相同的诗歌文化传统，虽然它们所生成的文学模式差别甚大。（摘自孟修祥《先秦楚歌的文学模式》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A.刘邦一统天下后楚文化自然北移，古代楚地一带的诗歌风格突然在中原王朝开始流行，主要因为政治因素影响巨大。B.诗歌选集《楚辞》最能代表楚地经济发展的水平，刘向整理出来后，这种诗歌直接影响了中国诗歌的总体走向。C.楚歌的创作者与演唱者是同一的，这是使得许多楚歌被镶嵌在古代文献的叙事中被保存下来的原因之一。D.无论是五言诗、七言诗还是自由诗，都不如楚歌让我们容易感受到古代人们的思想、心理、人格、生活等。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.两则材料都以楚歌为分析对象，材料一侧重楚歌流行原因及影响的分析，材料二侧重楚歌保存状态的分析。B.因寡不敌众受降的李陵从大漠以西传回的诗歌是中原五言诗的发源，不断影响后人的五言诗创作。C.楚歌的保存形式决定了其文学模式的形成，许多楚歌借助于古文献得以保存下来，这些古文献把歌辞文本本身直接作为叙事内容向我们讲述。D.楚歌遵循着诗歌文化传统，虽然与《诗经》文学模式差别非常明显，但都有着同样的社会功能。（3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A.李白的《梦游天姥吟留别》，想象奇特，笔法自由，多次出现“兮”字。B.诗歌发展到唐朝，出现了大量对仗工整的律诗。C.曹操通过宴会歌唱，以《短歌行》抒发自己求贤若渴的思想感情。D.《秦风•无衣》是一首表现秦国军民团结互助、共御外侮、士气高昂的战歌。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成各小题。飞翔的故事李浩事实上，自从被囚禁的那一天起，安乐县公刘禅没有一时一刻不在暗暗“遥望”他曾经的蜀国。只是，他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出来，包括他的王妃。他不思蜀。他不听蜀乐，不读和蜀有关的书籍，同时也尽可能地不近自己旧日的蜀臣，就是他们在求见自己的时候，安乐县公也总是寻找理由推脱；就是见了，他也是一副憨直、木讷的样子，只和你谈文学、绘画、吃到的食物，而且时不时冒一两句极为愚蠡的傻话。“唉，我们的皇帝已经不再想他的蜀国啦。”他旧日的大臣们泪流满面，大幅度地摇着自己的头。如此过了一年，一年。他装得很像，甚至连他自己在后来的时间里都相信了，他本是不思蜀的，他已经安于现在的境遇真正地安乐了起来，他的脑袋里塞满了各种各样的木头：是的，他的脑袋里塞满了木头，在晚年，身躯肥胖、走起路来总爱气喘吁吁的刘禅迷上了根雕，他带着自己的仆人、侍卫和乐师一起漫山遍野地寻找，寻找各式可以雕刻的树根，然后将它们拉回自己的安乐县公府。“你们看，你们看！”刘禅一副天真而欢乐的样子，“它们多棒！我今天一定能吃掉三个馒头！”就在他沉迷根雕的那段时间里，强大的曹魏王朝急速崩塌，此时的皇帝已是司马炎，不过，这一巨大的变化对他刘禅的影响却是微小的，不过是侍卫、仆人和乐师更换了几个人而已。新来的侍卫与仆人继续跟着他上山挖树根，继续把那些废弃的雕塑送进灶膛。已经这么多年，没有人真正地注意到刘禅的生活，包括他的那些自顾不暇的旧臣们。说无人注意似乎也有点儿不妥，这一日，一位名重京城的道士受武帝司马炎之托前来探望刘禅，刘禅自然不敢息慢。他端出了好茶，点燃了府里面最昂贵的香，并兴致勃勃地领着道士参观了他的收藏室。气喘吁吁的刘禅走得很快，他总是急于知道这位道士的看法：“先生，你看你看，这个是不是好？我告诉你，我还有好的！把它弄到这样，我可费劲啦！先生你看看，你再仔细地看看……”周围并无耳目。道士还是坐下来，用手里的拂尘轻轻地把椅子上的尘土擦拭了一下，然后盯着刘禅的眼睛：“安乐县公啊，你还是百密一疏，你知道自己疏在了哪儿吗？”道士用拂尘在空中扫了一下，“你所雕出的，都是鸟。各种的鸟。它们当然透露了你的心思。”“什么心思？我不明白，请先生明示。”道士并没有再说什么。而是喝下了刘禅亲手奉上的茶。“味道并没你说得那么好。唉。”临走的时候，道士悄悄从怀里掏出一本书来，“没事的时候，安乐县公可以浏览一下。或许有些用处。”“我不看。”刘禅气喘吁吁地摇头，“先生的好意我心领了，可我，我从小就不是读书的料儿，我就是不爱看书……”书还是被留了下来。刘禅在道士走后不久，便坐在角落里一个人专心地看起来。刘禅的晚年，在完成他的根雕和对这本没有记载的书的阅读中度过。后来，他更老了，即使不去爬山单单坐在床上就忍不住气喘吁吁，根雕的嗜好也就停了下来。但他还是习惯躲进自己的收藏室，一遍遍抚摸自己雕成的鸟。它们的翅膀都是张开的，尽管刘禅的雕工实在难以恭维，但每个看到这些根雕的人都能看得清楚，他雕的是正在飞翔的，鸟。尽管安乐公府后面的波涛汹涌始终未曾对刘禅的生活有太多波及，但，他的最后时刻还是一天天临近。躺在床上不能移动的刘禅患上了一种怪病，他的皮肤似乎在慢慢地硬化并且一点点变白，他的王妃用手敲击，变硬的皮肤竟然会有敲击蛋壳那样的声响。刘禅告诉王妃，在他死后先不要声张更不要下葬，就让他在床上这样躺着，他的身体会慢慢地变成一枚鸟蛋一样的东西。再过上六七天，他就会在蛋壳中重生，变成一只鸟。“我要，飞回我的蜀，蜀地去。”“您是不是在发烧？我给您倒点水来。”“不，我不是在说胡话。你要相信我，这是真的，这也是我唯一的希望啦。“可是，您怎么会这样想……我无法理解也无法相信。”“你还记得前几年来过的道士么？他送给我一本书。我是按照书里说的……”刘禅说得没错儿，在他死后，他的身体慢慢地萎缩，变白，变硬，变成了一枚看上去有些硕大的鸟蛋。一向对他言听计从的王妃也真的没有向外发丧，她只是说，安乐县公病得不轻，而且怕受风寒不能见人，包括侍卫和仆人都不能见。她要求厨师每日做好的饭就给她送到门口，她会极为小心和精心地喂给这个病人。厨师想了想，也就答应了她。一天。一天。到了第七日。可是蛋壳里始终没有动静。一直守在一侧一眼不眨的王妃当然心急如焚，她不知道自己迎接的将是什么，她不知道，刘禅会不会真的“破壳而出”并变成一只鸟。早晨，正午，黄昏。一直到半夜，这枚石头一样的“蛋壳”终于有了动静，它从一处裂开一道缝来，露出了一段极像鸟的喙，带着淡淡的黄色。“啊，真的是啊！”王妃自然是兴奋不已，她用更大的专注盯着，盯着这只鸟继续破壳。夜半，蛋壳终于裂开，一只很小的雏鸟从壳里面钻出来。“我的王……”王妃抚摸着雏鸟身上湿漉漉的绒毛，心里泛起一一丝丝的失望。它竟然这样小，这样弱。它竟然，一身的绒毛，它们根本不是为飞翔准备的。看来，她还需要相对漫长的一段时间将这只鸟慢慢养大才行。（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.“泪流满面，大幅度地摇着自己的头”，旧臣们的这种痛心与无奈，其实是其主动配手合刘禅“装”的表演。B.“习惯躲进收藏室，一遍遍抚摸自己雕成的鸟”，表现出刘禅表面虽沉迷根雕，实际却时刻不忘回到蜀地。C.厨师“想了想”才答应王妃的要求，暗示出安乐公府内人际关系，透露出刘禅在家中也不敢表露心思的原因。D.“早晨，正午，黄昏”一词一停顿，在对时间平静地叙述中，隐含王妃度日如年的焦灼，富有内涵与张力。（2）关于文中道士探望刘禅的部分，下列说法不正确的一项是A.刘禅端茶、焚香、领着道士参观收藏室，意在表明自己安于现状不思蜀。B.刘禅让道士明示心思，巧妙应答道士，反映出其内心时刻不放松的警惕。C.道士对刘禅茶叶味道的否定，表现了他对刘禅自我满足生活状态的失望。D.道士探望刘禅故事虽小却一波三折，为整个小说情节的发展提供了动力。（3）刘禅变蛋化鸟这一荒诞情节有其合理性，请从小说情节发展逻辑的角度简要分析。（4）小说结尾写刘禅化为一只鸟，并特别突出了其弱小，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读Ⅰ（本题共1小题，9分）3．（9分）阅读下面的文言文，完成问题。吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之，由此观之，在德不在险。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之，击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者，坐射起而夷宗死者七十余家。（《史记•孙子吴起列传》）（1）下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起B．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起C．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起D．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起（2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。B．武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。C．三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。D．令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。（3）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是A．吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。B．吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。C．吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情。而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。D．吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害与他，施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。（二）文言文阅读Ⅱ（本题共1小题，17分）4．（17分）阅读下面的文言文，完成下面小题。蔡泽见逐于赵，闻应侯①任郑安平、王稽，皆负重罪，应侯内惭，乃西入秦。使人宣言以感怒应侯曰：“燕客蔡泽，天下骏雄弘辩之士也。彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。”应侯闻之，使人召蔡泽。蔡泽入，则揖应侯，应侯固不快，及见之，又倨。应侯因让之曰：“子尝宣言代我相秦，岂有此乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也，父慈子孝，家之福也。比干忠不能存殷，子胥知不能存吴，申生孝而晋国乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。”应侯称善。蔡泽因曰：“商君、吴起、大夫种②，其为人臣，尽忠致功，则可愿矣。然则君之主，孰与秦孝公、楚悼王、越王乎？”应侯曰：“未知何如也。”蔡泽曰：“今主固亲忠臣，不过秦孝、越王、楚悼；君者为主，不过商君、吴起、大夫种。而君之禄位贵盛，私家之富过于三子，而身不退，窃为君危之。物盛则衰，天之常数也。商君为孝公立威诸侯，功已成，遂以车裂；吴起为楚悼南攻扬越，北并陈、蔡，功已成矣，卒支解；大夫种为越王禽劲吴成霸功勾践终背而杀之此三子者成功而不去祸至于此今君相秦，使天下皆畏秦，君之功极矣。如是不退，则商君、吴起、大夫种是也。君何不以此时归相印，让贤者授之，长为应侯，世世称孤。孰与以祸终哉！”应侯曰：“善。”乃延入坐为上客。后数日，入朝，言于秦昭王曰：“客新有从山东来者蔡泽，其人辩士。臣之见人甚众，莫有及者，臣不如也。”秦昭王召见，与语，大说之，拜为客卿。应侯因谢病，请归相印。昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相。东收周室。（节选自《战国策•秦策三》）【注】①应侯，范雎，因封地在应城，故称“应侯”。②大夫种，即文种，勾践的谋臣。（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.大夫种为越王禽/劲吴/成霸功/勾践终背而杀之/此三子者/成功而不去/祸至于此B.大夫种为越王禽劲吴/成霸功/勾践终背而杀之/此三子者/成功而不去祸/至于此C.大夫种为越王禽劲吴/成霸功/勾践终背而杀之/此三子者/成功而不去/祸至于此D.大夫种为越王禽/劲吴/成霸功/勾践终背而杀之/此三子者/成功而不去祸/至于此（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.揖，拱手行礼，又叫作揖、揖礼，行礼时不需跪拜，礼节较拜礼要轻。蔡泽见应侯时行揖礼，应侯认为他倨傲。B.“窃为君危之”的“窃”意为私下、私自，多用作谦辞。与《促织》中“窥父不在，窃发盆”的“窃”含义相同。C.山东，崤山以东，作为地域性的泛称始于战国时期，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为“山东”。D.客卿，官名。其他诸侯国的人来秦做官，其位为卿，秦以客礼待之。《谏逐客书》就强调了客卿对秦国的贡献。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.应侯任用的两人都犯了重罪，应侯内心惭愧。蔡泽听说此事，说自己必定能取代应侯，从而得到了面见应侯的机会。B.蔡泽认为国家兴亡取决于君主和臣子两方面，有忠臣孝子的国家却灭亡或动乱，是因为没有明君贤父听取忠臣孝子的意见。C.蔡泽认为应侯立下的功劳不如吴起、商君、大夫种，秦王对忠臣的亲近不如秦孝公、楚悼王、越王，应侯当即赞同他的说法。D.应侯向秦昭王举荐蔡泽，秦昭王很欣赏蔡泽；应侯借机称病请求辞官，蔡泽成功取代应侯成为秦相，帮助秦国吞并了周室。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①应侯因让之曰：“子尝宣言代我相秦，岂有此乎？”②比干忠不能存殷，子胥知不能存吴，申生孝而晋国乱。（三）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）5．（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。秋雨夜眠①唐•白居易凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶②火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。【注】①这首诗大约创作于832年（大和六年）秋，是白居易任河南尹时所作。诗人已六十多岁，体衰多病，官务清闲。②瓶：烤火用的烘瓶。（1）下面对诗歌内容的分析不恰当的一项是A．首联用“三秋”点明时序，意同《滕王阁序》中“时维九月，序属三秋”。B．颔联雨声淅沥中，老翁仍能安然“睡美”，体现他心无所虑的闲适情怀。C．取暖的燃料已化为灰烬，老翁却“香添暖被笼”，与“睡美”形成照应。D．尾联与首句遥相呼应，直抒胸臆，突出秋霜的冷酷，表达愤懑无奈之情。（2）本诗中“老翁”的形象与诗人在《琵琶行》中塑造的“江州司马”的形象有何异同？请结合具体诗句简要分析。（四）名篇名句默写（本题共1小题，8分）6．（8分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）韩愈《师说》在引用孔子的论述后，紧接着以“，”两句阐发自己的师生观，说明师生之间的关系是相对的。（2）《报任安书》中，司马迁列举周文王和孔子的事迹，指出身处困境仍能奋发有为的两句是：“；。”（3）良禽择木而栖，良臣择主而侍，曹操《短歌行》中的“，”写出了那些犹豫彷徨者的处境与心情。（4）古人对生命易衰非常敏感，常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟，这样的情感抒写在唐诗宋词中比比皆是，如“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分）7．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。立春地生暖，晚秋心生安。天高云淡的晚秋，一切都裸露在空旷的原野。泥土是那么松松软软，你可踩在里面，凝视蚯蚓，追寻它们留下的弯曲的踪迹；你可爬到树叶落光的柿树上，品尝柿子，它们藏下的晚秋的甜蜜可以分享。多情的柿子，抑或是倔强的蚯蚓，都眷恋着这片土地，以自己的方式表达对秋的①。环顾周围，曾②的植被，像极了人们稀疏的头发，贴在秋的地面。只有秋播的麦苗，顺垄看去，刚刚离开地面，裸露着一垄垄单薄的绿意。到了这个节点，一切都变得格外淡定，有条不紊，去留自如。晚秋，也因红叶的渲染，变得③，分外壮观。一棵棵经过秋风洗礼的红枫，上天置它们于悬崖峭壁，仅占有丁点泥土，虽然落下一场秋雨，也很难得到一次酣畅的滋润。它们历经风雨，不畏干旱，以博大的胸襟反哺晚秋。岁月在盛衰中④，所有的抵达，都会以另外一种模样重生；已经重生的又正在抵达的路上：一如这生生不息的晚秋。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.一棵棵经过秋风洗礼的红枫，上天置它们于悬崖峭壁，仅占有丁点泥土，即使落下一场秋雨，也很难得到一次酣畅的滋润。B.一棵棵经过秋风洗礼的红枫，上天置它们于悬崖峭壁，仅占有丁点泥土，虽然遇上一场秋雨，也很难得到一次酣畅的滋润。C.一棵棵经过秋风洗礼的红枫，被置于悬崖峭壁，仅占有丁点泥土，虽然落下一场秋雨，也很难得到一次酣畅的滋润。D.一棵棵经过秋风洗礼的红枫，被置于悬崖峭壁，仅占有丁点泥土，即使遇上一场秋雨，也很难得到一次酣畅的滋润。（3）请将文中画横线的句子改为整句，使之语序、句序合理，可以增删少量词语，但不得改变原意。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）8．（9分）阅读下面的文字，完成问题。入夏后气温明显升高，大汗淋漓成了日常。不过夏季出汗别不当回事，很有可能会影响到我们的身体健康。特别是健身一族、儿童、佩戴饰品者等人群，更要①。健身一族夏季运动出汗量大，会带走大量的钠和钾。②，就会四肢酸软，严重的还会感觉心悸、胸闷、恶心。日常饮食中，可多食用含有丰富的钾的食物，如瘦猪肉、海产品、牛肉、小白菜、油菜等。③，尤其与儿童生长发育、免疫功能密切相连。大量出汗会使锌丢失过多。儿童在正常饮食和没有疾病的情况下，每天从膳食中摄取的锌基本能达到标准。但多汗儿童，须增加富含锌的食物，如牡蛎、瘦肉、鱼虾及动物内脏等，也可适当补充一些锌剂。佩戴饰品的人们也要留心：耳环、项链等金属首饰中常含有镍、铬等成分，尤其是质量不好的合成金属饰品，添加成分更加复杂，一旦出汗，汗水便会和金属成分发生反应，容易导致接触性皮炎，如出现红斑、水疱、瘙痒等。这时应及时摘去首饰，否则过敏症状加重，形成血疹、水肿甚至出现溃疡。（1）下列句子中的“接触”和文中画波浪线处的“接触”，用法相同的一项是A.电灯不亮、电脑起动不了，往往是线路接触不良，电流受阻的缘故。B.群众是历史的创造者，只有多接触群众，干部才能增长才干、增长见识。C.越来越多的国外艺术家，接触到惊艳的中国画后，都称赞这种特殊的绘画形式。D.走进奇妙旅程“云上博物馆”，让你足不出户就接触到文明之光和艺术之美。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。四、写作（60分）9．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。材料一古训有言：“一埂田坎三节烂，三穷三富不到老。”其大意为“一条田埂也。总有几处会出现缺口，不容易完整，形容人生道路并非是一帆风顺的”。材料二明代郑淑云说：“惟吾一身备有三穷：用世颇殷，乃穷于遇；待人颇恕，乃穷于交；反身颇严，乃穷于行。”大意是，人生常陷于三种困顿之中：一是才华卓越，想奋发有为，却无人赏识，没有平台；二是以诚挚宽厚之心待人，却朋友寥寥，知己不多；三是对自己要求严格，时常反省，却处处受挫，无法按照自己的意愿生活。材料三《曾国藩家书》有言：“困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：‘好汉打脱牙，和血吞’。此二语，是余生平咬牙立志之诀。读了上述材料，你肯定有自己的思考。若在此时，你的亲友——云轩恰遇到某种困顿，请你写封信安慰他，解开他的心结。要求：构思作文时要关涉到上述两个或两个以上的材料；自拟标题，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，统一署名为“阿新”；不少于800字。

2022-2023学年河北省唐山一中高三（上）月考语文试卷（11月份）参考答案与试题解析一、现代文阅读（27分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，9分）1．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在汉代，楚地一带的诗歌风格突然在中原王朝开始流行，与汉高祖刘邦一统天下不无关系。刘邦出生地在楚国丰邑，刘邦登基以后，楚文化自然北移，汉代在政治上虽然“汉承秦制”，但在文化上受楚国传统的影响却非常大，汉高祖刘邦的《大风歌》、汉武帝的《秋风》《瓠子》都是楚声，武帝时的《汉郊祀歌》都是楚调。刘向大概就是在西汉兴起的楚地诗歌风格的氛围中，整理出最能代表楚国水平的诗歌选集《楚辞》，从此以后，以《楚辞》为代表的诗歌，直接影响了中国诗歌的总体走向。以前是规整的以《诗经》为代表的四字句诗歌，楚国诗歌或《楚辞》风格的诗歌风行汉朝以后，五言诗开始流行。李陵与其所训练的五千荆楚“敢死之士”（司马迁语）纵横匈奴腹地，因寡不敌众受降后在大漠以北所创作的一系列诗歌，与其说是五言诗，不如说是楚风诗。钟嵘《诗品》甚至认为，李陵从大漠以西传回的诗歌乃中原五言诗的发源。后人所写的五言诗，不断受其影响。汉乐府诗，更是受到《楚辞》的影响。诗歌的演化史，就是不断走向自由表达的演化史。以《诗经》为代表的书面雅言，越来越走向象牙塔，而以《楚辞》为代表的更为自由的语言风格，因为接近口语化，却显得越来越有生命力。诗歌经过五言、七言的酝酿，再到长句，进而到彻底的自由诗，我们都可在《楚辞》中找到影子；同时，也可在汉语诗歌的一系列演化中，找到《楚辞》的影子。（摘自石厉《“楚辞”与“楚歌”》）材料二：先秦楚歌独特的文学模式的形成是由其保存形式所决定的。当我们从保存这些作品最早的文献中来搜寻时不难发现，几乎所有作品是因为被镶嵌在古代文献的叙事中才得以保存下来的。一方面，楚歌的创作者与演唱者是同一的，并且有特定的叙事背景；另一方面，诗歌和叙事又是相互说明和印证的。无论是直接坦露出对社会褒善贬恶的价值判断的作品，还是揭示世道人心，表明进退出处、为人处世的生命价值观与人生观的作品，或是感人动心的爱情主题，或是感时伤世，抒发对社会、人生的生命喟叹，均如此。楚歌可以说是严守了“诗言志，歌咏情”的诗歌创作原则。就像我们的祖先为了祭祀而借助于铜器铭文保存了典礼颂歌一样，许多楚歌就是这样借助于古文献得以保存下来。保存楚歌的这些古文献就是把歌辞文本身直接作为叙事内容向我们讲述，使我们很容易感受到古代人们古朴的思想情感、心理活动、人格个性与生活状貌。楚歌是现存古代音乐文学作品中难得的一种艺术模式。按照“诗言志，歌咏情”的原则在叙述当中融合楚歌，不仅使历史文献保存了早期历史人物的诗歌，在后来的历史意象中，对于这些诗歌的记忆也有助于保持历史叙述的表现力。由于楚歌与其语境的高度融合，它所表达的善恶褒贬的情感与道德的强烈诉求给人的心灵带来更为强烈的冲击力，从《楚人诵子文歌》《优孟歌》《慷慨歌》《楚人为诸御己歌》《魂歌》《岁莫歌》等作品来看，这一特点非常突出。《礼记•乐记》和《毛诗大序》直截了当地把诗歌本质的情感表现推演到歌唱艰辛生活的百姓身上和世道人心的层面上：“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”由此可见，楚歌与《诗经》有着同样的社会功能，因为都遵循着相同的诗歌文化传统，虽然它们所生成的文学模式差别甚大。（摘自孟修祥《先秦楚歌的文学模式》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是CA.刘邦一统天下后楚文化自然北移，古代楚地一带的诗歌风格突然在中原王朝开始流行，主要因为政治因素影响巨大。B.诗歌选集《楚辞》最能代表楚地经济发展的水平，刘向整理出来后，这种诗歌直接影响了中国诗歌的总体走向。C.楚歌的创作者与演唱者是同一的，这是使得许多楚歌被镶嵌在古代文献的叙事中被保存下来的原因之一。D.无论是五言诗、七言诗还是自由诗，都不如楚歌让我们容易感受到古代人们的思想、心理、人格、生活等。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是BA.两则材料都以楚歌为分析对象，材料一侧重楚歌流行原因及影响的分析，材料二侧重楚歌保存状态的分析。B.因寡不敌众受降的李陵从大漠以西传回的诗歌是中原五言诗的发源，不断影响后人的五言诗创作。C.楚歌的保存形式决定了其文学模式的形成，许多楚歌借助于古文献得以保存下来，这些古文献把歌辞文本本身直接作为叙事内容向我们讲述。D.楚歌遵循着诗歌文化传统，虽然与《诗经》文学模式差别非常明显，但都有着同样的社会功能。（3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是AA.李白的《梦游天姥吟留别》，想象奇特，笔法自由，多次出现“兮”字。B.诗歌发展到唐朝，出现了大量对仗工整的律诗。C.曹操通过宴会歌唱，以《短歌行》抒发自己求贤若渴的思想感情。D.《秦风•无衣》是一首表现秦国军民团结互助、共御外侮、士气高昂的战歌。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。【解答】（1）A.“主要因为政治因素影响巨大”错，原文是“与汉高祖刘邦一统天下不无关系”，程度较轻。另外，原文是“在文化上受楚国传统的影响却非常大”。B.“经济发展的水平”错，原文中的“楚国水平”指的是诗歌。C.正确。D.“无论是五言诗、七言诗还是自由诗，都不如楚歌让我们容易感受到古代人们的思想、心理、人格、生活等”于文无据。材料二“保存楚歌的这些古文献就是把歌辞文本身直接作为叙事内容向我们讲述，使我们很容易感受到古代人们古朴的思想情感、心理活动、人格个性与生活状貌”说的是保存楚歌的古文献，没有与其它诗体作比较。故选C。（2）B.“是中原五言诗的发源”错，根据材料一可知，这是钟嵘个人的观点。故选B。（3）材料一主要论述了楚歌及《楚辞》的影响。A.最适合作为论据来支撑材料一观点。B.律诗韵律严格，不是走向自由体的诗歌形式。C.《短歌行》是四言诗，不受影响。D.《无衣》是《诗经》中的四言诗，没有受影响。故选A。答案：（1）C（2）B（3）A（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成各小题。飞翔的故事李浩事实上，自从被囚禁的那一天起，安乐县公刘禅没有一时一刻不在暗暗“遥望”他曾经的蜀国。只是，他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出来，包括他的王妃。他不思蜀。他不听蜀乐，不读和蜀有关的书籍，同时也尽可能地不近自己旧日的蜀臣，就是他们在求见自己的时候，安乐县公也总是寻找理由推脱；就是见了，他也是一副憨直、木讷的样子，只和你谈文学、绘画、吃到的食物，而且时不时冒一两句极为愚蠡的傻话。“唉，我们的皇帝已经不再想他的蜀国啦。”他旧日的大臣们泪流满面，大幅度地摇着自己的头。如此过了一年，一年。他装得很像，甚至连他自己在后来的时间里都相信了，他本是不思蜀的，他已经安于现在的境遇真正地安乐了起来，他的脑袋里塞满了各种各样的木头：是的，他的脑袋里塞满了木头，在晚年，身躯肥胖、走起路来总爱气喘吁吁的刘禅迷上了根雕，他带着自己的仆人、侍卫和乐师一起漫山遍野地寻找，寻找各式可以雕刻的树根，然后将它们拉回自己的安乐县公府。“你们看，你们看！”刘禅一副天真而欢乐的样子，“它们多棒！我今天一定能吃掉三个馒头！”就在他沉迷根雕的那段时间里，强大的曹魏王朝急速崩塌，此时的皇帝已是司马炎，不过，这一巨大的变化对他刘禅的影响却是微小的，不过是侍卫、仆人和乐师更换了几个人而已。新来的侍卫与仆人继续跟着他上山挖树根，继续把那些废弃的雕塑送进灶膛。已经这么多年，没有人真正地注意到刘禅的生活，包括他的那些自顾不暇的旧臣们。说无人注意似乎也有点儿不妥，这一日，一位名重京城的道士受武帝司马炎之托前来探望刘禅，刘禅自然不敢息慢。他端出了好茶，点燃了府里面最昂贵的香，并兴致勃勃地领着道士参观了他的收藏室。气喘吁吁的刘禅走得很快，他总是急于知道这位道士的看法：“先生，你看你看，这个是不是好？我告诉你，我还有好的！把它弄到这样，我可费劲啦！先生你看看，你再仔细地看看……”周围并无耳目。道士还是坐下来，用手里的拂尘轻轻地把椅子上的尘土擦拭了一下，然后盯着刘禅的眼睛：“安乐县公啊，你还是百密一疏，你知道自己疏在了哪儿吗？”道士用拂尘在空中扫了一下，“你所雕出的，都是鸟。各种的鸟。它们当然透露了你的心思。”“什么心思？我不明白，请先生明示。”道士并没有再说什么。而是喝下了刘禅亲手奉上的茶。“味道并没你说得那么好。唉。”临走的时候，道士悄悄从怀里掏出一本书来，“没事的时候，安乐县公可以浏览一下。或许有些用处。”“我不看。”刘禅气喘吁吁地摇头，“先生的好意我心领了，可我，我从小就不是读书的料儿，我就是不爱看书……”书还是被留了下来。刘禅在道士走后不久，便坐在角落里一个人专心地看起来。刘禅的晚年，在完成他的根雕和对这本没有记载的书的阅读中度过。后来，他更老了，即使不去爬山单单坐在床上就忍不住气喘吁吁，根雕的嗜好也就停了下来。但他还是习惯躲进自己的收藏室，一遍遍抚摸自己雕成的鸟。它们的翅膀都是张开的，尽管刘禅的雕工实在难以恭维，但每个看到这些根雕的人都能看得清楚，他雕的是正在飞翔的，鸟。尽管安乐公府后面的波涛汹涌始终未曾对刘禅的生活有太多波及，但，他的最后时刻还是一天天临近。躺在床上不能移动的刘禅患上了一种怪病，他的皮肤似乎在慢慢地硬化并且一点点变白，他的王妃用手敲击，变硬的皮肤竟然会有敲击蛋壳那样的声响。刘禅告诉王妃，在他死后先不要声张更不要下葬，就让他在床上这样躺着，他的身体会慢慢地变成一枚鸟蛋一样的东西。再过上六七天，他就会在蛋壳中重生，变成一只鸟。“我要，飞回我的蜀，蜀地去。”“您是不是在发烧？我给您倒点水来。”“不，我不是在说胡话。你要相信我，这是真的，这也是我唯一的希望啦。“可是，您怎么会这样想……我无法理解也无法相信。”“你还记得前几年来过的道士么？他送给我一本书。我是按照书里说的……”刘禅说得没错儿，在他死后，他的身体慢慢地萎缩，变白，变硬，变成了一枚看上去有些硕大的鸟蛋。一向对他言听计从的王妃也真的没有向外发丧，她只是说，安乐县公病得不轻，而且怕受风寒不能见人，包括侍卫和仆人都不能见。她要求厨师每日做好的饭就给她送到门口，她会极为小心和精心地喂给这个病人。厨师想了想，也就答应了她。一天。一天。到了第七日。可是蛋壳里始终没有动静。一直守在一侧一眼不眨的王妃当然心急如焚，她不知道自己迎接的将是什么，她不知道，刘禅会不会真的“破壳而出”并变成一只鸟。早晨，正午，黄昏。一直到半夜，这枚石头一样的“蛋壳”终于有了动静，它从一处裂开一道缝来，露出了一段极像鸟的喙，带着淡淡的黄色。“啊，真的是啊！”王妃自然是兴奋不已，她用更大的专注盯着，盯着这只鸟继续破壳。夜半，蛋壳终于裂开，一只很小的雏鸟从壳里面钻出来。“我的王……”王妃抚摸着雏鸟身上湿漉漉的绒毛，心里泛起一一丝丝的失望。它竟然这样小，这样弱。它竟然，一身的绒毛，它们根本不是为飞翔准备的。看来，她还需要相对漫长的一段时间将这只鸟慢慢养大才行。（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是AA.“泪流满面，大幅度地摇着自己的头”，旧臣们的这种痛心与无奈，其实是其主动配手合刘禅“装”的表演。B.“习惯躲进收藏室，一遍遍抚摸自己雕成的鸟”，表现出刘禅表面虽沉迷根雕，实际却时刻不忘回到蜀地。C.厨师“想了想”才答应王妃的要求，暗示出安乐公府内人际关系，透露出刘禅在家中也不敢表露心思的原因。D.“早晨，正午，黄昏”一词一停顿，在对时间平静地叙述中，隐含王妃度日如年的焦灼，富有内涵与张力。（2）关于文中道士探望刘禅的部分，下列说法不正确的一项是CA.刘禅端茶、焚香、领着道士参观收藏室，意在表明自己安于现状不思蜀。B.刘禅让道士明示心思，巧妙应答道士，反映出其内心时刻不放松的警惕。C.道士对刘禅茶叶味道的否定，表现了他对刘禅自我满足生活状态的失望。D.道士探望刘禅故事虽小却一波三折，为整个小说情节的发展提供了动力。（3）刘禅变蛋化鸟这一荒诞情节有其合理性，请从小说情节发展逻辑的角度简要分析。（4）小说结尾写刘禅化为一只鸟，并特别突出了其弱小，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。【分析】（1）本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。（2）本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。（3）本题考查学生理解分析小说情节的能力。解答此题，要求考生能够对整个小说的情节有整体的了解与把握，然后根据小说作者的写作主旨以及所要表达的思想感情进行分析与归纳，最后形成答案。（4）本题考查学生赏析小说相关情节作用的能力。解答此题，要求考生能够对整个小说的情节有整体的了解与把握，然后根据小说作者的写作主旨以及所要表达的思想感情从小说的写作技巧、表达方式、修辞手法等几个角度进行赏析从而得出答案。【解答】（1）A.“主动配合刘禅‘装’的表演”错误，结合“他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出来”可知，大臣们并不知道刘禅的内心想法，是出于真正的痛心才会如此。故选：A。（2）C.“对刘禅自我满足生活状态的失望”错。道士的话暗示刘禅他知道刘禅的心思，刘禅并不是像他表面呈现的那样乐不思蜀。故选：C。（3）刘禅变蛋化鸟体现了刘禅对自由的渴望，对蜀国的思念，但惮于恶劣环境不敢表露，故而异化。找到对应情节即可说明其合理性。结合“自从被囚禁的那一天起，安乐县公刘禅没有一时一刻不在暗暗‘遥望’他曾经的蜀国。只是，他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出来，包括他的王妃”可知，刘禅强烈思念蜀国却不敢表露；结合“你所雕出的，都是鸟。各种的鸟。它们当然透露了你的心思”“每个看到这些根雕的人都能看得清楚，他雕的是正在飞翔的，鸟”可知，刘禅沉迷根雕，雕刻飞鸟，有想飞的内心冲动；“道士悄悄从怀里掏出一本书来……书还是被留了下来。刘禅在道士走后不久，便坐在角落里一个人专心地看起来”，道士赠书，让刘禅变蛋化鸟有了方法；“一位名重京城的道士受武帝司马炎之托前来探望刘禅”“安乐公府后面的波涛汹涌”，生活环境耳目满庭，刘禅心理异化，所以身体跟着异化，化而为鸟，也就合理。（4）从人物塑造看，刘禅化作的鸟是“很小的雏鸟……它竟然这样小，这样弱。它竟然，一身的绒毛”，这是刘禅形象的缩影，凸显了刘禅小心谨慎、弱小的形象，使人物形象更丰满；从主旨看，小雏鸟的样子“根本不是为飞翔准备的”，揭示出想飞翔却没有做飞翔准备的矛盾，暗示刘禅一心渴望回到蜀国，但没有真正去努力、去行动，也就是没有为自己的理想去奋斗，这点令人深思，从而深化主题；从情节发展看，刘禅雕鸟，道士给书，最后刘禅小心化鸟，小鸟的出现符合情节发展内在逻辑，小鸟的弱小符合主人公形象特点，结尾增强了小说艺术的真实性；从阅读效果看，本来期待刘禅化作大鸟，飞回蜀国，达成心愿，结果是这样一只弱鸟，“还需要相对漫长的一段时间将这只鸟慢慢养大才行”，最后能否长大还是问题，小说结尾打破读者心理预期，给人留下了更多想象回味空间。答案：（1）A（2）C（3）①刘禅强烈思念蜀国却不敢表露；②刘禅沉迷根雕，雕刻飞鸟，有想飞的内心冲动；③道士赠书，让刘禅变蛋化鸟有了方法；④耳目满庭的生活环境，让刘禅心理异化。（4）①人物形象更丰满，凸显了刘禅小心谨慎、弱小的形象；②深化主题，揭示出想飞翔却没有做飞翔准备的矛盾，令人深思；③符合情节发展内在逻辑，增强小说艺术的真实性；④打破读者心理预期，给人留下了更多想象回味空间。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读Ⅰ（本题共1小题，9分）3．（9分）阅读下面的文言文，完成问题。吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之，由此观之，在德不在险。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之，击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者，坐射起而夷宗死者七十余家。（《史记•孙子吴起列传》）（1）下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是BA．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起B．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起C．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起D．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起（2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是CA．殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。B．武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。C．三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。D．令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。（3）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是CA．吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。B．吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。C．吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情。而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。D．吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害与他，施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。【分析】（1）本题考查学生文言文断句的能力。要结合出处、语境，整体把握语句含意，从易入手，各个突破。（2）本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法，了解并掌握常见的文化常识的能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，进行判断。（3）本题考查学生理解文章内容的能力。注意将选项和原文进行比较。【解答】（1）句意：鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了，况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。“而有战胜之名”中的“之”是结构助词，故“战胜”是“名”的定语，二者不能断开，排除D；“而君用起则是弃卫”中“而……则是……”这是一个固定结构，在“则是”前面要停顿，与“弃卫”不能断开。排除C；“疑之”的主语是“鲁君”不是“君”，排除A。故选：B（2）C.“韩、赵、燕”错误，应为韩、赵、魏。故选：C。（3）C.“公叔继田文后为相，他深表不满”错误。由原文“田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚”可知，文中并未提到吴起对公叔继任相位的不满。故选：C。答案：（1）B（2）C（3）C参考译文：吴起是卫国人，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去奉事他。魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。说：“不要这样啊，往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方。”魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能取得所有将士的欢心，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“殷纣的领土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因为他不施仁德，武王把他杀了。由此看来，政权稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险要。如果您不修养品德，那么船上的人全都会成为敌人。”武侯回答说：“讲的好。”吴起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田文做国相。吴起很不高兴，对田文说：“请让我与您比一比功劳，可以吗？”田文说：“国君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。”田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。以往被吴起停止供给的疏远王族都想谋害吴起。等悼公一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。等把悼王安葬停当后，太子即位。就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人，全部处死。由于射杀吴起而被灭族的有七十多家。（二）文言文阅读Ⅱ（本题共1小题，17分）4．（17分）阅读下面的文言文，完成下面小题。蔡泽见逐于赵，闻应侯①任郑安平、王稽，皆负重罪，应侯内惭，乃西入秦。使人宣言以感怒应侯曰：“燕客蔡泽，天下骏雄弘辩之士也。彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。”应侯闻之，使人召蔡泽。蔡泽入，则揖应侯，应侯固不快，及见之，又倨。应侯因让之曰：“子尝宣言代我相秦，岂有此乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也，父慈子孝，家之福也。比干忠不能存殷，子胥知不能存吴，申生孝而晋国乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。”应侯称善。蔡泽因曰：“商君、吴起、大夫种②，其为人臣，尽忠致功，则可愿矣。然则君之主，孰与秦孝公、楚悼王、越王乎？”应侯曰：“未知何如也。”蔡泽曰：“今主固亲忠臣，不过秦孝、越王、楚悼；君者为主，不过商君、吴起、大夫种。而君之禄位贵盛，私家之富过于三子，而身不退，窃为君危之。物盛则衰，天之常数也。商君为孝公立威诸侯，功已成，遂以车裂；吴起为楚悼南攻扬越，北并陈、蔡，功已成矣，卒支解；大夫种为越王禽劲吴成霸功勾践终背而杀之此三子者成功而不去祸至于此今君相秦，使天下皆畏秦，君之功极矣。如是不退，则商君、吴起、大夫种是也。君何不以此时归相印，让贤者授之，长为应侯，世世称孤。孰与以祸终哉！”应侯曰：“善。”乃延入坐为上客。后数日，入朝，言于秦昭王曰：“客新有从山东来者蔡泽，其人辩士。臣之见人甚众，莫有及者，臣不如也。”秦昭王召见，与语，大说之，拜为客卿。应侯因谢病，请归相印。昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相。东收周室。（节选自《战国策•秦策三》）【注】①应侯，范雎，因封地在应城，故称“应侯”。②大夫种，即文种，勾践的谋臣。（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是CA.大夫种为越王禽/劲吴/成霸功/勾践终背而杀之/此三子者/成功而不去/祸至于此B.大夫种为越王禽劲吴/成霸功/勾践终背而杀之/此三子者/成功而不去祸/至于此C.大夫种为越王禽劲吴/成霸功/勾践终背而杀之/此三子者/成功而不去/祸至于此D.大夫种为越王禽/劲吴/成霸功/勾践终背而杀之/此三子者/成功而不去祸/至于此（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是BA.揖，拱手行礼，又叫作揖、揖礼，行礼时不需跪拜，礼节较拜礼要轻。蔡泽见应侯时行揖礼，应侯认为他倨傲。B.“窃为君危之”的“窃”意为私下、私自，多用作谦辞。与《促织》中“窥父不在，窃发盆”的“窃”含义相同。C.山东，崤山以东，作为地域性的泛称始于战国时期，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为“山东”。D.客卿，官名。其他诸侯国的人来秦做官，其位为卿，秦以客礼待之。《谏逐客书》就强调了客卿对秦国的贡献。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是CA.应侯任用的两人都犯了重罪，应侯内心惭愧。蔡泽听说此事，说自己必定能取代应侯，从而得到了面见应侯的机会。B.蔡泽认为国家兴亡取决于君主和臣子两方面，有忠臣孝子的国家却灭亡或动乱，是因为没有明君贤父听取忠臣孝子的意见。C.蔡泽认为应侯立下的功劳不如吴起、商君、大夫种，秦王对忠臣的亲近不如秦孝公、楚悼王、越王，应侯当即赞同他的说法。D.应侯向秦昭王举荐蔡泽，秦昭王很欣赏蔡泽；应侯借机称病请求辞官，蔡泽成功取代应侯成为秦相，帮助秦国吞并了周室。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①应侯因让之曰：“子尝宣言代我相秦，岂有此乎？”②比干忠不能存殷，子胥知不能存吴，申生孝而晋国乱。【分析】（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。（3）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。（4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。【解答】（1）句意：大夫文种为越王勾践击败吴国生擒吴王夫差，完成了越国霸王功业，勾践最终背弃君臣之义杀掉了他。这三位贤臣，都是因为功成而不身退，才为自己招来杀身之祸。“大夫种为越王禽劲吴”语意完整，“劲吴”是“禽”的宾语，二者不能断开，排除AD；“祸至于此”句意完整，“祸”作句子的主语，中间不应断开，排除B。故选：C。（2）A.正确。B.“含义相同”错误。“窃”，谦词，指自己或私下。/偷偷地。句意：我深为您感到危险。/看到父亲不在家，偷偷地打开盆子看。二者含义不同。C.正确。D.正确。故选：B。（3）C.“应侯当即赞同他的说法”错误，依据原文，应侯对此问题的回答是“未知何如也”，意为“不知道怎么样”，并未作评价，不是当即赞同。故选：C。（4）①“让”，责问，责备；“宣言”，扬言。译文：应侯于是责问蔡泽说：“你曾扬言将取代我担任秦国相国，有没有这回事呢？”②“知”，通“智”，智慧；“存”，使动用法，使……存续。译文：所以比干忠诚却不能使殷商存续，子胥有智谋却不能使吴国存续，申生孝顺，而晋国却动乱。答案：（1）C（2）B（3）C（4）①应侯于是责问蔡泽说：“你曾扬言将取代我担任秦国相国，有没有这回事呢？”②所以比干忠诚却不能使殷商存续，子胥有智谋却不能使吴国存续，申生孝顺，而晋国却动乱。参考译文：蔡泽被赵国驱逐，听说秦相应侯范雎任用郑安平、王稽，两人都犯下了重罪，范雎内心惭愧，蔡泽便决定西行入秦。蔡泽让人扬言以激怒范雎说：“燕国蔡泽，是天下雄辩豪杰之士。只要他一见到秦王，秦王必定任命他为相国，夺去范雎的位置。”范雎听说之后，就派人找来蔡泽，蔡泽见范雎，行拱手礼，范雎本来就很不高兴，等见到蔡泽，蔡泽又倨傲无礼。应侯于是责问蔡泽说：“你曾扬言将取代我担任秦国相国，有没有这回事呢？”蔡泽回答说：“是这样的。”范雎说：“我愿意听听你的说法？”蔡泽说：“君主圣明，臣子贤能，这是天下的大福；国君明智，臣子正直，这是一国的福气；父亲慈爱，儿子孝顺，这是一家的福分。比干忠诚却不能使殷商存续，子胥有智谋却不能使吴国生存，申生孝顺而晋国却发生动乱。这些国家虽然有忠臣孝子，国家仍然不免灭亡骚乱，这是什么道理呢？主要是没有明君、贤父来采纳的缘故。”范雎认为蔡泽的话很对。蔡泽趁机说：“商鞅、吴起、文种，他们作为臣子，竭尽忠诚建立功绩，那是令人仰慕的。然而阁下奉事的君主与秦孝公、楚悼王、越王勾践相比，究竟谁更善待臣子呢？”范雎说：“不知道怎么样。”蔡泽说：“您的君主亲近忠臣，却超不过秦孝公、楚悼王、越王；您事奉君主，也并没有超过商鞅、吴起、文种。但是您的地位和俸禄，以及家中的财富都已经超过他们三人，然而您还是不隐退，我私下里替您感到危险。万物都是盛极而衰，这乃是自然规律。商鞅为秦孝公在诸侯之间建立了威权，成功之后，竞遭车裂；吴起为楚悼王往南攻打扬越，往北吞并陈、蔡，大功已经建立，最后却被分尸；大夫文种为越王勾践击败吴国生擒吴王夫差，完成了越国霸王功业，勾践最终背弃君臣之义杀掉了他。这三位贤臣，都是因为功成而不身退，才为自己招来杀身之祸。如今阁下当了秦国相国，使天下诸侯都畏惧秦国，您的功勋已到顶峰了。如果这时不隐退，商鞅、吴起、文种的下场就是您的结局。您为何不在此时归还相印，让贤能的人接受相国一职，您自己可长久的享受应侯爵位，世代延续。这与最终遭灾祸相比，哪一个更好！”范雎说：“先生的说法太有道理了。”于是请蔡泽入座，待以上宾之礼。过了几天，范雎入朝，对秦昭王说：“有位新从山东来的客人蔡泽，其人雄辩。我见过很多人，没有比得上他的，我也自愧不如。”于是昭王召见蔡泽，与他交谈，昭王十分欣赏他，授任他为客卿。范雎趁机称病，请求归还相印。昭王刚对蔡泽的计谋十分欣赏，于是任命他担任秦国相国一职。蔡泽助秦昭王向东吞并了东周。（三）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）5．（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。秋雨夜眠①唐•白居易凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶②火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。【注】①这首诗大约创作于832年（大和六年）秋，是白居易任河南尹时所作。诗人已六十多岁，体衰多病，官务清闲。②瓶：烤火用的烘瓶。（1）下面对诗歌内容的分析不恰当的一项是DA．首联用“三秋”点明时序，意同《滕王阁序》中“时维九月，序属三秋”。B．颔联雨声淅沥中，老翁仍能安然“睡美”，体现他心无所虑的闲适情怀。C．取暖的燃料已化为灰烬，老翁却“香添暖被笼”，与“睡美”形成照应。D．尾联与首句遥相呼应，直抒胸臆，突出秋霜的冷酷，表达愤懑无奈之情。（2）本诗中“老翁”的形象与诗人在《琵琶行》中塑造的“江州司马”的形象有何异同？请结合具体诗句简要分析。【分析】（1）本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。（2）本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，准确把握人物的特点。【解答】（1）D．“表达愤懑无奈之情”“直抒胸臆”错误。尾联写老翁“晓晴”时仍未起，漫不经心地看满阶红霜叶，突出老翁的闲适无事、孤寂淡泊；不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，表现了大自然的冷酷无情。诗人从树木移情到人，从自然想到社会，所以“寒”一语双关，既指环境，又指情感。所以并非是“直抒胸臆”。故选D。（2）相同：本诗中“老翁”的形象与诗人在《琵琶行》中塑造的“江州司马”的形象都是年老体衰、孤独寂寞的形象。本诗中颈联燃料经夜化为灰烬，夜已过去，老翁却“香添暖被笼”，打算继续睡，体现老翁的体衰闲散；尾联老翁“晓晴”时仍未起，漫不经心地看满阶红霜叶，突出了老翁的孤独寂寞。《琵琶行》中“谪居卧病浔阳城”写诗人年老体衰之感；自“我从去年辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。不同：本诗中“老翁”的是安闲清静、闲散无事形象。颔联“卧迟”写老翁年老瞌睡少，不喜早睡，窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”却安然“睡美”，正说明他心无所虑，具有闲适的情怀。尾联老翁“晓晴”时仍未起，漫不经心地看满阶红霜叶，突出了老翁的闲散无事。《琵琶行》中塑造的“江州司马”是被贬谪在偏远的地方，感觉孤独而委屈，内心凄凉、郁闷、悲伤的形象。“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听”，地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果，诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。答案：（1）D（2）相同：本诗中“老翁”的形象与诗人在《琵琶行》中塑造的“江州司马”的形象都是年老体衰、孤独寂寞的形象。本诗中颈联燃料经夜化为灰烬，夜已过去，老翁却“香添暖被笼”，打算继续睡，体现老翁的体衰闲散；尾联老翁“晓晴”时仍未起，漫不经心地看满阶红霜叶，突出了老翁的孤独寂寞。《琵琶行》中“谪居卧病浔阳城”“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”写诗人年老体衰、孤独寂寞之感。不同：本诗中“老翁”的是安闲清静、闲散无事形象。颔联“卧迟”写老翁年老瞌睡少，不喜早睡，窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”却安然“睡美”，正说明他心无所虑，具有闲适的情怀。《琵琶行》中塑造的“江州司马”是被贬谪在偏远的地方，感觉孤独而委屈，内心凄凉、郁闷、悲伤的形象。“我从去年辞帝京”起以下十二句，写地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有，这就是他耳闻目睹的一切，无不使人感到悲哀。译文：秋天的夜晚带着阵阵寒意，只有我一个老头安宁自在的在家。熄灯之后迟迟才躺下睡觉，在秋雨声中渐渐进入梦乡。烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，不得不起床加点火烘烤被子。早上天空晴朗，但寒气未消不想起床，只看到秋雨把霜叶打落得到处都是。赏析：此诗抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。前半部分从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格，后半部分进一步描绘老翁睡醒之后的情况。全诗在一定程度上反映了诗人暮年政治上心灰意懒、生活上孤寂闲散的状况。“凉冷三秋夜，安闲一老翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火，突出老翁的怕冷。夜已经过去，按理说老翁应该起床了，却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。（四）名篇名句默写（本题共1小题，8分）6．（8分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）韩愈《师说》在引用孔子的论述后，紧接着以“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”两句阐发自己的师生观，说明师生之间的关系是相对的。（2）《报任安书》中，司马迁列举周文王和孔子的事迹，指出身处困境仍能奋发有为的两句是：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。”（3）良禽择木而栖，良臣择主而侍，曹操《短歌行》中的“绕树三匝，何枝可依”写出了那些犹豫彷徨者的处境与心情。（4）古人对生命易衰非常敏感，常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟，这样的情感抒写在唐诗宋词中比比皆是，如“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。【分析】本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地写出相关名句。【解答】故答案为：（1）是故弟子不必不如师师不必贤于弟子（重点字：贤）（2）盖文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》（重点字：厄）（3）绕树三匝何枝可依（重点字：匝）（4）君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪（艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯/多情应笑我早生华发/尘满面鬓如霜）（重点字：镜）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分）7．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。立春地生暖，晚秋心生安。天高云淡的晚秋，一切都裸露在空旷的原野。泥土是那么松松软软，你可踩在里面，凝视蚯蚓，追寻它们留下的弯曲的踪迹；你可爬到树叶落光的柿树上，品尝柿子，它们藏下的晚秋的甜蜜可以分享。多情的柿子，抑或是倔强的蚯蚓，都眷恋着这片土地，以自己的方式表达对秋的①。环顾周围，曾②的植被，像极了人们稀疏的头发，贴在秋的地面。只有秋播的麦苗，顺垄看去，刚刚离开地面，裸露着一垄垄单薄的绿意。到了这个节点，一切都变得格外淡定，有条不紊，去留自如。晚秋，也因红叶的渲染，变得③，分外壮观。一棵棵经过秋风洗礼的红枫，上天置它们于悬崖峭壁，仅占有丁点泥土，虽然落下一场秋雨，也很难得到一次酣畅的滋润。它们历经风雨，不畏干旱，以博大的胸襟反哺晚秋。岁月在盛衰中④，所有的抵达，都会以另外一种模样重生；已经重生的又正在抵达的路上：一如这生生不息的晚秋。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是DA.一棵棵经过秋风洗礼的红枫，上天置它们于悬崖峭壁，仅占有丁点泥土，即使落下一场秋雨，也很难得到一次酣畅的滋润。B.一棵棵经过秋风洗礼的红枫，上天置它们于悬崖峭壁，仅占有丁点泥土，虽然遇上一场秋雨，也很难得到一次酣畅的滋润。C.一棵棵经过秋风洗礼的红枫，被置于悬崖峭壁，仅占有丁点泥土，虽然落下一场秋雨，也很难得到一次酣畅的滋润。D.一棵棵经过秋风洗礼的红枫，被置于悬崖峭壁，仅占有丁点泥土，即使遇上一场秋雨，也很难得到一次酣畅的滋润。（3）请将文中画横线的句子改为整句，使之语序、句序合理，可以增删少量词语，但不得改变原意。【分析】（1）本题考查正确使用词语的能力。此类试题答题时要熟记所有词语的含义，然后结合语境弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。（