高二 统编版 语文 选择性必修下册 第四单元《天文学上的旷世之争（第二课时）》课件

天文学上的旷世之争

（第二课时）高二—统编版—语文—选择性必修下册—第四单元1.借助表格，梳理学说的基本观点、历史贡献。2.绘简笔画，直观明了呈现对学说的理解。3.绘制思维导图，把握行文思路。知识回顾学习目标1.梳理浑盖之争的基本信息，体会科学论著以“问题”为基本线索的特点。2.分析文章的征引材料，体会中国古人的科学思维和科学态度。活动一

梳理争议点和结果，归纳争论特点和意义时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》西汉末年扬雄桓谭②③东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④晋朝葛洪⑤⑥南北朝何承天⑦⑧南宋朱熹⑨《朱子语类》卷第2，反对盖天说（一）

借助表格梳理争议点和结果时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》西汉末年扬雄桓谭②③东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④晋朝葛洪⑤⑥南北朝何承天⑦⑧南宋朱熹⑨《朱子语类》卷第2，反对盖天说依据内容（一）

借助表格梳理争议点和结果时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》西汉末年扬雄桓谭②③东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④晋朝葛洪⑤⑥南北朝何承天⑦⑧南宋朱熹⑨《朱子语类》卷第2，反对盖天说依据内容结果具体内容（一）

借助表格梳理争议点和结果时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》西汉末年扬雄桓谭②③东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④晋朝葛洪⑤⑥南北朝何承天⑦⑧南宋朱熹⑨《朱子语类》卷第2，反对盖天说依据内容结果具体内容结果具体内容（一）

借助表格梳理争议点和结果时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》西汉末年扬雄桓谭②③东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内，漂浮水上”的观点④晋朝葛洪⑤⑥南北朝何承天⑦⑧南宋朱熹⑨《朱子语类》卷第2，反对盖天说①双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法也不同②从观测角度到数理结构等八方面对盖天说做了批驳③撰写《难盖天八事》，浑天说胜出④击中浑天说的软肋⑤针对王充责难，提出“横破镜”的事实依据⑥证明盖天说错误⑦从观测角度修补太阳从水中出没的问题⑧对浑天说未起太大的作用⑨从天文观测仪器的制作角度反对盖天说（一）

借助表格梳理争议点和结果在梳理过程，你发现浑盖之争有什么特点和意义呢？

时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法也不同

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》

西汉末年扬雄桓谭②从观测角度到数理结构等八方面对盖天说做了批驳③撰写《难盖天八事》，浑天说胜出东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④击中浑天说的软肋晋朝葛洪⑤针对王充的责难，提出“横破镜”的事实依据⑥证明盖天说是错误的南北朝何承天⑦从观测角度修补太阳从水中出没的问题⑧对浑天说未起太大的作用南宋朱熹⑨从天文观测仪器的制作角度反对盖天说《朱子语类》卷第二，反对盖天说（二）观察表格，归纳争论特点和意义

时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法也不同

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》

西汉末年扬雄桓谭②从观测角度到数理结构等八方面对盖天说做了批驳③撰写《难盖天八事》，浑天说胜出东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④击中浑天说的软肋晋朝葛洪⑤针对王充的责难，提出“横破镜”的事实依据⑥证明盖天说是错误的南北朝何承天⑦从观测角度修补太阳从水中出没的问题⑧对浑天说未起太大的作用南宋朱熹⑨从天文观测仪器的制作角度反对盖天说《朱子语类》卷第二，反对盖天说（二）观察表格，归纳争论特点和意义

时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法也不同

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》

西汉末年扬雄桓谭②从观测角度到数理结构等八方面对盖天说做了批驳③撰写《难盖天八事》，浑天说胜出东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④击中浑天说的软肋晋朝葛洪⑤针对王充的责难，提出“横破镜”的事实依据⑥证明盖天说是错误的南北朝何承天⑦从观测角度修补太阳从水中出没的问题⑧对浑天说未起太大的作用南宋朱熹⑨从天文观测仪器的制作角度反对盖天说《朱子语类》卷第二，反对盖天说（二）观察表格，归纳争论特点和意义延续时间长

时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法也不同

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》

西汉末年扬雄桓谭②从观测角度到数理结构等八方面对盖天说做了批驳③撰写《难盖天八事》，浑天说胜出东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④击中浑天说的软肋晋朝葛洪⑤针对王充的责难，提出“横破镜”的事实依据⑥证明盖天说是错误的南北朝何承天⑦从观测角度修补太阳从水中出没的问题⑧对浑天说未起太大的作用南宋朱熹⑨从天文观测仪器的制作角度反对盖天说《朱子语类》卷第二，反对盖天说（二）观察表格，归纳争论特点和意义

时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法也不同

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》

西汉末年扬雄桓谭②从观测角度到数理结构等八方面对盖天说做了批驳③撰写《难盖天八事》，浑天说胜出东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④击中浑天说的软肋晋朝葛洪⑤针对王充的责难，提出“横破镜”的事实依据⑥证明盖天说是错误的南北朝何承天⑦从观测角度修补太阳从水中出没的问题⑧对浑天说未起太大的作用南宋朱熹⑨从天文观测仪器的制作角度反对盖天说《朱子语类》卷第二，反对盖天说（二）观察表格，归纳争论特点和意义参与人员多，且人物身份各异，涉及面广

时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法也不同

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》

西汉末年扬雄桓谭②从观测角度到数理结构等八方面对盖天说做了批驳③撰写《难盖天八事》，浑天说胜出东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④击中浑天说的软肋晋朝葛洪⑤针对王充的责难，提出“横破镜”的事实依据⑥证明盖天说是错误的南北朝何承天⑦从观测角度修补太阳从水中出没的问题⑧对浑天说未起太大的作用南宋朱熹⑨从天文观测仪器的制作角度反对盖天说《朱子语类》卷第二，反对盖天说（二）观察表格，归纳争论特点和意义

时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法也不同

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》

西汉末年扬雄桓谭②从观测角度到数理结构等八方面对盖天说做了批驳③撰写《难盖天八事》，浑天说胜出东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④击中浑天说的软肋晋朝葛洪⑤针对王充的责难，提出“横破镜”的事实依据⑥证明盖天说是错误的南北朝何承天⑦从观测角度修补太阳从水中出没的问题⑧对浑天说未起太大的作用南宋朱熹⑨从天文观测仪器的制作角度反对盖天说《朱子语类》卷第二，反对盖天说（二）观察表格，归纳争论特点和意义讨论内容丰富，重视实际校验

时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法也不同

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》

西汉末年扬雄桓谭②从观测角度到数理结构等八方面对盖天说做了批驳③撰写《难盖天八事》，浑天说胜出东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④击中浑天说的软肋晋朝葛洪⑤针对王充的责难，提出“横破镜”的事实依据⑥证明盖天说是错误的南北朝何承天⑦从观测角度修补太阳从水中出没的问题⑧对浑天说未起太大的作用南宋朱熹⑨从天文观测仪器的制作角度反对盖天说《朱子语类》卷第二，反对盖天说（二）观察表格，归纳争论特点和意义成果丰富

时间参与人物争论点争论结果汉武帝时司马迁、落下闳、邓平①双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法也不同

浑天说胜出，汉武帝采纳邓平的《太初历》

西汉末年扬雄桓谭②从观测角度到数理结构等八方面对盖天说做了批驳③撰写《难盖天八事》，浑天说胜出东汉王充从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内,漂浮水上”的观点④击中浑天说的软肋晋朝葛洪⑤针对王充的责难，提出“横破镜”的事实依据⑥证明盖天说是错误的南北朝何承天⑦从观测角度修补太阳从水中出没的问题⑧对浑天说未起太大的作用南宋朱熹⑨从天文观测仪器的制作角度反对盖天说《朱子语类》卷第二，反对盖天说（二）观察表格，归纳争论特点和意义政治等非学术因素没有介入1.特点：（1）延续时间长；（2）参与人员多、涉及面广；（3）成果丰富，影响深远；（4）讨论内容丰富，重视实际校验；（5）政治、宗教等非学术因素没有介入。2.意义：（1）促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得；（2）表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古人对待科学问题的严谨态度。（二）观察表格，归纳争论特点和意义小结活动二

梳理征引材料，体会科学思维与态度材料出处相关学说作用“如诚天圆而地方，则是四角之不掩也。”《大戴礼记·曾子天圆》“天圆地方说”

（一）借助表格梳理征引材料材料出处相关学说“如诚天圆而地方，则是四角之不掩也。《大戴礼记·曾子天圆》“天圆地方说”“宣夜之书亡……”《晋书·天文志》宣夜说“宣夜之学，绝无师法。”蔡邕宣夜说“其言天似盖笠，地法覆槃……”《晋书·天文志》盖天说《太初历之争》：天是个圆球……盖天说、浑天说扬雄《难盖天八事》浑天说“旧说，天转从地下过。……”《晋书·天文志》盖天说“又日之入西方，视之稍稍去……”《晋书·天文志》浑天说“是故百川发源，皆自山出……”《晋书·天文志》浑天说“盖及宣夜，三说并驱；……”《晋书·天文志》“有能说盖天者，欲另作一盖天仪……”《朱子语类》卷第二浑天说“自古论天者多矣，而群氏纠纷”《晋书·天文志》材料出处相关学说作用“如诚天圆而地方，则是四角之不掩也。《大戴礼记·曾子天圆》“天圆地方说”

“宣夜之书亡……”《晋书·天文志》宣夜说“宣夜之学，绝无师法。”蔡邕宣夜说“其言天似盖笠，地法覆槃……”《晋书·天文志》盖天说《太初历之争》：天是个圆球……盖天说、浑天说扬雄《难盖天八事》浑天说“旧说，天转从地下过。……”《晋书·天文志》盖天说“又日之入西方，视之稍稍去……”《晋书·天文志》浑天说“是故百川发源，皆自山出……”《晋书·天文志》浑天说“盖及宣夜，三说并驱；……”《晋书·天文志》“有能说盖天者，欲另作一盖天仪……”《朱子语类》卷第二浑天说“自古论天者多矣，而群氏纠纷”《晋书·天文志》（二）分析材料作用，体会科学思维与态度材料出处相关学说作用“宣夜之书亡……天了无质……高远无极……日月众星，自然浮生虚空之中”《晋书·天文志》宣夜说介绍学说内容“其言天似盖笠，地法覆槃，天地各中高外下……日丽天而平转”《晋书·天文志》盖天说介绍学说内容太初历之争：天是个圆球，天包着地，天大而地小。盖天说浑天说介绍学说内容○介绍学说内容○作比较，说明两种学说在宇宙结构、测量仪器、测量方法、与实际天象的符合程度上的不同○以历法之争的结果说明浑天说对盖天说所形成的挑战作用1：介绍学说内容

（二）分析材料作用，体会科学思维与态度材料出处相关学说作用扬雄《难盖天八事》浑天说批驳盖天说“旧说，天转从……”《晋书·天文志》盖天说批驳浑天说“又日之入西方……”《晋书·天文志》浑天说批驳盖天说“是故百川发源……”《晋书·天文志》浑天说针对王充的说法，修补浑天说的漏洞“有能说盖天者……”浑天说反对盖天说作用2：真实清晰地展示浑盖之争的波澜起伏

（二）分析材料作用，体会科学思维与态度

（第11段节选）王充:“旧说，天转从地下过。今掘地一丈辄有水，天何得从水中行乎?甚不然也。”（二）分析材料作用，体会科学思维与态度

（第10段节选）这场争论涉及与有关宇宙结构问题的方方面面。西汉末年，著名学者扬雄……撰写了著名的《难盖天八事》一文，从观测依据到数理结构等八个方面，逐一对盖天说作了批驳。比如，他提出，按盖天说的说法，大至高，地至卑，太阳依附在天壳上运动，也是高高在上的，人之所以看到太阳从地平线下升起，是由于太阳太高了，导致人产生了视觉错误的缘故。但是即使人眼会因观察对象的距离远而产生视觉错乱，水平面和光线的传播是客观的，它们是不会出错的，那么就在高山顶上取一个水平面，以之判断日的出没。实验证明太阳确实是从水平面之下升起的，光线也是从下向上传播的，这与盖天说的推论完全相反，证明盖天说是错误的。……反证法：通过断定与论题相矛盾的判断为假，来确立论题的真实性的论证方法。比较推理结果与事实，得出矛盾否定反论题肯定原论题［学习支架］设定反论题并假设它成立从假设出发进行推理（二）分析材料作用，体会科学思维与态度

王充:“旧说，天转从地下过。今掘地一丈辄有水，天何得从水中行乎?甚不然也。”（二）分析材料作用，体会科学思维与态度共识：太阳依附于天球之上浑天说：天在外，表里有水共识：太阳是大火球共识：水火不相容与学说本身矛盾或太阳东升西落与事实矛盾浑天说不成立假设浑天说成立天球会从水中经行太阳从水中出入天球之水干涸太阳熄灭

王充:“旧说，天转从地下过。今掘地一丈辄有水，天何得从水中行乎?甚不然也。”

（第10自然段）这场争论涉及与有关宇宙结构问题的方方面面。西汉末年，著名学者扬雄……撰写了著名的《难盖天八事》一文，从观测依据到数理结构等八个方面，逐一对盖天说作了批驳。比如，他提出，按盖天说的说法，大至高，地至卑，太阳依附在天壳上运动，也是高高在上的，人之所以看到太阳从地平线下升起，是由于太阳太高了，导致人产生了视觉错误的缘故。但是即使人眼会因观察对象的距离远而产生视觉错乱，水平面和光线的传播是客观的，它们是不会出错的，那么就在高山顶上取一个水平面，以之判断日的出没。实验证明太阳确实是从水平面之下升起的，光线也是从下向上传播的，这与盖天说的推论完全相反，证明盖天说是错误的。……（二）分析材料作用，体会科学思维与态度假设盖天说成立大地中心为最高峰太阳隐没的形状如“竖破镜”太阳附着于天壳平移事实：太阳隐没的形态如“横破镜”矛盾盖天说不成立

是故百川发源，皆自山出，由高趣下，归注于海。日为阳精，光曜炎炽，一夜入水，所经焦竭。百川归注，足以相补，故旱不为减，浸不为益。

（《隋书·天文志》）（二）分析材料作用，体会科学思维与态度作用3：展示出中国古人的科学思维和科学方法。

（14自然段）纵观中国古代的这场旷世学术之争，我们发现古人在这场争论中秉持着一个重要原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念……对此，南北朝时期著名科学家祖暅的一段话可作代表：

自古论天者多矣，而群氏纠纷，至相非毁。窃览同异，稽之典经，仰观辰极，傍瞩四维，睹日月之升降，察五星之见伏，校之以仪象，覆之以晷漏，则浑天之理，信而有征。（《隋书·天文志》）（二）分析材料作用，体会科学思维与态度

（第10自然段）这场争论涉及与有关宇宙结构问题的方方面面。西汉末年，著名学者扬雄……撰写了著名的《难盖天八事》一文，从观测依据到数理结构等八个方面，逐一对盖天说作了批驳。比如，他提出，按盖天说的说法，大至高，地至卑，太阳依附在天壳上运动，也是高高在上的，人之所以看到太阳从地平线下升起，是由于太阳太高了，导致人产生了视觉错误的缘故。但是即使人眼会因观察对象的距离远而产生视觉错乱，水平面和光线的传播是客观的，它们是不会出错的，那么就在高山顶上取一个水平面，以之判断日的出没。实验证明太阳确实是从水平面之下升起的，光线也是从下向上传播的，这与盖天说的推论完全相反，证明盖天说是错误的。这是扬雄从观测依据的角度对盖天说所作的批驳。整体来说，他从八个方面对盖天说所作批驳，有理有据，是盖天说无法辩解的。（二）分析材料作用，体会科学思维与态度

有能说盖天者，欲令作一盖天仪，不知可否。或云似伞样，如此，则四旁须有漏风处，故不若浑天之可为仪也。（《朱子语类》卷第二）作用4：体现出古人研究的科学原则和严谨的科学态度。（二）分析材料作用，体会科学思维与态度小结

中国古人是以观察、实验所得的客观事实为基础，通过大胆假设、严密推理、事实验证解决实际问题的。

体会作者对中国古代天文学成就的自豪。课堂总结借助表格梳理浑盖之争的争议点和争议结果，理解其争议特点和这场争议的意义，体会科学论著围绕“问题”分析组织材料的特点；分析文章的征引材料，体会中国古人的科学思维和科学方法，理解文章的学术价值和现实意义。作业1.在第16自然段，作者罗列了大量事例。请分析这些事例在文中的作用。2.（选做题）借助图书馆或者网络上的资源，读完卡尔·萨根《宇宙