2023年河北省秦皇岛市青龙实验中学等两校高考语文二模试卷

第1页（共1页）2023年河北省秦皇岛市青龙实验中学等两校高考语文二模试卷·学生版一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：近日，国务院学位委员会、教育部印发《研究生教育学科专业目录（2022年）》，将“美术与书法”正式列为一级学科。在国家大力弘扬中华优秀传统文化的时代背景下，书法也迎来了宝贵的发展机遇。书法是中华民族最具代表性的文化象征之一，它融合了多种艺术形式，润泽了无数代中国人的心灵世界。王羲之的《兰亭集序》、欧阳询的《皇甫诞碑》、张旭的《古诗四帖》、颜真卿的《颜氏家庙碑》、柳公权的《玄秘塔碑》、苏轼的《黄州寒食帖》等历代书法精品，在一撇一捺、起承转合中展现书法家多方面的感悟，成为中华传统文化的重要载体。书法家通过一支毛笔纵横纸上，能将山河沉淀为多变的笔画，将或炽热或沉郁的情感镌刻进人心，昭示着审美高度与深厚底蕴。从这个意义上而言，书法正式成为一级学科并可设置博士学位具有重要意义。将其从美术学下的二级学科脱离出来，成为具有独立属性的学科门类，是对研究生阶段书法专业价值的重新认识，有利于专业学位类别的完善，显示出教育部门从学科专业上更加重视书法。2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，在全国掀起了学习中华优秀传统文化的热潮。与此同时，电视、新媒体也纷纷推出《中国诗词大会》《国家宝藏》等节目，为传统文化发展与传播助力。中国书法具有变化多端的笔法、结构和章法，优秀的书法作品可谓是一首无言的诗、一幅无声的画、一支有形的舞。社会各界大力弘扬中华传统文化方兴未艾，将书法列入一级学科，可设置博士学位，很显然是对传统文化复兴潮流的准确认识与强力推动。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。保护与弘扬中华文化具有重要价值，但如何使之落到实处却值得思考。将书法列入研究生教育学位专业目录中的一级学科，是从顶层设计上重新布局书法专业，通过提高其学科地位，夯实后继人才支撑，从国家层面为书法专业硕士生、博士生拓展发展空间，这显然比一些以弘扬中华文化名义举办的短期性活动更有深远意义。书法成为一级学科，为我们重新理解“如何弘扬中华文化、怎样培养传统文化接班人”的命题提供了新的启示。（摘编自光明日报《书法进入一级学科弘扬传统文化落地》）材料二：书法是最具有中国美学意义的艺术。作为文字，它的基本功能是记录语言；然而它又可以成为艺术，它像绘画、舞蹈一样可以给人以美的享受。在现今世界上，与绘画、音乐等纯艺术并列的书法能够独立作为一种艺术，除了汉字就没有别的了。书法艺术从现象上看近于绘画，自古以来就有书画同源说。但就其内在本质来看，书法与绘画则大相径庭。绘画的功能主要是再现，大体上都离不开为客观事物造像。象形是绘画反映生活的基本手段。书法很难做到象物。书法也有再现、象形功能，但比起绘画来，不啻小巫见大巫。而且，书法是以表达情感为主要功能的，它是表现艺术。书法的表达情感是大致的，模糊的，象征性的。仅就这一点看，它近于音乐。音乐也是以表达人的情感为主要功能的，它之表达人的情感也具有模糊性、象征性、多义性的特点。但书法的存在方式又根本不同于音乐。书法是造型艺术，是静态的存在；音乐是音响艺术，是动态的存在。书法是空间的存在，音乐是时间的存在。书法艺术是线条艺术，这线条绝不同于西洋油画中的线条也不同于硬笔写出来的线条。谈到书法艺术不能不谈到它特殊的书写工具——毛笔。毛笔是软笔。据专家考证，甲骨文骨板上曾经发现有朱笔书写而镂刻的痕迹，好像是用毛笔书写的。如果这一推断不错，那至少在殷代就有了毛笔。甲骨文亦应算书法艺术，当然它与直接用毛笔书写在纸上的书法艺术还是有所差别的。至于铸在青铜器内壁或底部的金文，专家已经断定，是先用毛笔写在青铜器胚胎上然后铸的。中国的书法艺术家就是通过对毛笔的操纵，或轻或重，或疾或徐，或润或涩，从而表达出自己的情感活动，创造出既具观赏价值又耐人品味的书法作品来的。战国末期出现小篆字体。大、小篆字体其基本风格是圆婉，只是大篆不及小篆规整。汉代通行隶书，因字形“似八字势，有偃波”，故命名为“八分”。汉代又产生了新的书体——楷书、行书和草书。其中，草书的产生最具美学意义。在所有的书法字体中，草书最能自由抒写书家的思想情感，最能见出书家的创造个性，最具审美情趣，因此，草书可以说是书法艺术的代表。晋代书法艺术繁荣，其总体风格尚韵，就书法中阴柔风格一派言之，晋代达到了中国书法史上的最高峰，甚至有不少学者认为，晋代书法堪为晋代的艺术标志，犹如诗之于唐，词之于宋。（摘编自陈望衡《中国古典美学二十一讲第十七讲》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.书法是中华民族最具代表性的文化象征之一，是我们的审美高度和文化底蕴的展现。B.书法成为具有独立属性的学科门类，与当下国家大力弘扬中华优秀传统文化具有密不可分的关系。C.书法艺术是线条艺术，可以给人以美的享受，其线条不同于西洋油画中的线条和硬笔写出来的线条。D.通过对甲骨文骨板上发现的朱笔痕迹的考证，专家断定，可能最早在殷代就有了毛笔。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.材料一与材料二都谈到书法的重要意义，不过二者的重心并不相同。B.书法进入一级学科是弘扬传统文化落地、提高书法的学科地位的举措，也对我们弘扬中华文化提供了更多方法上的启示。C.书画同源自古有之，基于象形和象物的共同特点，如常见的象形字，体现了书法较强的象物性。D.大、小篆字体其基本风格是圆婉，大篆不及小篆规整，汉代通行隶书，又有楷书、草书和行书产生，其中的草书可以说是书法艺术的代表。（3）下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是A.梁启超先生说：“如果说能够表现个性就是最高的美术，那么各种美术，以写字为最高。”B.雕塑大师罗丹的《思想者》将深刻的精神内涵与完整的人物塑造融于一体。C.歌曲《烛光里的妈妈》，感人肺腑，催人泪下。D.在新石器时代，绘画在陶器上的图案以线条的形式表现出来，和书法如出一辙。（4）我们如何弘扬中华文化、培养传统文化接班人？请结合材料一谈谈你的看法。（5）请结合材料二简要分析，书法能够独立作为一种艺术，与绘画、音乐的异同。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成各题。安六爷黄曦我第一次见到安六爷是在义诊诊所。在这片荒凉隔绝的土地上，义诊队的入驻对他们来说是莫大的福音。临时搭起的板房每天门庭若市，从皮外伤到头晕、胃痛，都要上这里来瞧瞧。安六爷是在一个傍晚来诊所的。挺慈祥的一个老人，灰色的对襟衫松垮地套在瘦瘦的身躯上，下搭一条黑色长裤，脚上跟着一双凉鞋，衣服不贵，但都洗得很干净。几绺灰白的刘海儿散在额前，更添几分慈祥，看起来有七八十岁，精神还很好，除了耳背很严重。那时正是饭点，诊所人不多。安六爷进来，一位同事上去询问状况，安六爷伸出裹着布条的左手：“小先生，麻烦你给俺看看这手。”同事为他拆开布条，我正好在一旁。老人左手上有一道被利器划伤的口子，伤口挺深，有些血已经凝固了，但新鲜的血还在流，伤口近旁还有一些污物。同事把安六爷引到换药室里，安六爷听力不好，沟通很费劲，一个简单的配合需说上三五遍。伤口有点儿深，又沾了污物，同事用裹着消毒水的卫生棉仔细清洗。“大爷！您忍着点儿，要清洗干净，伤口才不会感染！”安六爷“哎哎”地应着。在清洗的过程中，安六爷没有叫唤，只是偶尔“呲……”地倒吸一口凉气。从他因痛苦而拧在一起的五官和紧紧攥得发白的指节上，可以看出他的隐忍。告别的时候同事凑近安六爷的耳边叮嘱道：“大爷，您下次来，叫个家人陪着吧。”“什么”同事又大声重复了一遍，安六爷总算听清了。他小声呢喃着，像说给我们听，更像在一个个排除选项：“我孙子在A城工作，一年回来没几次；儿子在B城做帮工，也不常回；两个女儿远嫁……”安六爷越说越小声，对儿孙的不在身边，他并无怨怼，但说到最后，发现连一个陪自己来诊所的人都没有时，语气里有一股淡淡的失落。后来的几次换药，安六爷也是自己来。他的耳背还是很严重，沟通还是很费劲，但来得多了，便熟起来。他也会跟我们唠嗑，讲他年轻时的经历，讲他读大学的外甥女和他进入国企的孙子。说到孩子们时他的眼里有藏不住的骄傲，我们也会竖大拇指夸赞，安六爷会朴实地咧嘴一笑，露出一排有点儿歪扭的牙齿。安六爷的手好了之后，偶尔也会到诊所来跟我们唠嗑，大概是没有人陪他聊天儿，来我们这图个热闹吧。我有时散步，也会去安六爷家坐坐。他独自住一栋两层小楼，常搬一张竹椅坐在电视机前，电视里很大声地播着戏曲，他听着听着便头半靠在肩上打起瞌睡，有人进去了还毫无知觉。轻嗅他几声，他会一时间想不出我是谁，怔怔地看着我。人老了，总会很像一棵枯木，呆呆地杵在那里与外界隔绝，长不出绿叶，冒不出新芽，也没了生气。去安六爷家有时也会遇到玩闹的小孩儿。安六爷手很巧，听说年轻时是个木匠，小孩子们会拿着木料跑到安六爷家请他做木剑。他也很乐意帮忙。拿到成品的小孩子们会很大声地说：“谢谢六爷爷！”这时，属于孩子的那份活力总会爬到六爷的脸上，他笑到所有的皱纹都挤到头上和鬓角。拿了枪剑，小孩子们有时就在安六爷家玩了起来，爬到楼梯口躲在护栏后假装射击，猛地跳起扔一颗并不存在的手榴弹……安六爷总笑盈盈地看着，也不阻拦。小孩子们在，这栋房子才多了一些生气。在咿咿呀呀的戏曲声和小孩子们的笑声里，三年过去了。我见到安六爷的亲人回来过几次。那段时间，安六爷的语气都扬了几分，笑声也爽朗了许多。但更多的时候，安六爷的小楼里响的是咿呀的戏曲。安六爷的生命似乎也跟着这声音在岁月里流淌，他的头发更白了，脸上的皱纹更深了，耳背也更严重了。后来驻村时间到了，我们在乡亲们的欢送中离开了村庄。安六爷也来了，还是那件灰色的对襟衫、黑色的长裤，凉鞋倒像是换了一双，步伐没了之前的稳健，耳背也更严重了。坐上车时，我看到他似是张了张嘴，但说的什么话已听不清了。时隔两年，一次出行经过村庄，便去看看。这里建起一家真正的诊所，村里人的大病小疾终于有了一个求助地。我到村里转悠，很多人都还认识我，热情地与我寒暄。小孩子们围着我笑闹，几位妇人也与我闲谈。经过安六爷的小平楼时，我发现平日一直敞开的大门紧闭着，屋里也没有响起戏曲声。“大妈，怎么没见六爷？”我问同行的妇人。“姑娘，你还不知道吧？六爷四月份归西了。”其中一位大妈轻轻叹息了一声开口道。我张口想说出什么，最后也只憋出一句“这样啊……”“唉，六爷也是可怜人哟，儿孙有出息，盖了大房，可是自己住呀，它没有人气。连过世都没有人知道，发现他的时候他在躺在摇椅上放着戏，已经过世几个小时了……”另一位妇人感叹道。说到这，大家都有点儿愣神儿，那位老人，耳背把他与外界断绝，但他从来都没有与大家隔绝。他向大家诉说他心中的丰富世界。但最终，大而空的房子，还是把他与外界隔开，在戏曲声的掩护下，他悄无声息地走了。我怔怔地看着眼前的大房子，呆愣了很久，朝村西方向默念：“六爷，祝安。”（选自《青年文学家》，有删改）（1）下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.“安六爷听力不好，沟通很费劲，一个简单的配合需说上三五遍”，交代他孤独和与世隔绝的原因。B.“电视里很大声地播着戏曲”，既因为他耳聋，也体现安六爷对热闹的渴望。C.耳背严重，沟通费劲，但他也会跟我们唠嗑，讲他年轻时的经历，写出六爷内心丰富，愿意与他人沟通。D.孩子们回来时安六爷的语气都扬了几分，笑声也爽朗了，写出安六爷的开心和对优秀孩子辈的骄傲。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是A.第三段安六爷的出场运用了外貌、心理和神态描写，写出安六爷虽然年老衰弱，但依然干净体面的形象。B.“我”到村里转悠，很多人都还认识“我”，小孩子们围着“我”笑闹，几位妇人也与“我”闲谈，反衬出六爷去世的凄惨。C.他独自住一栋两层小楼，常搬一张竹椅坐在电视机前，像一棵枯木，运用夸张手法写出了他年老体弱，也为下文他的离世作了铺垫。D.文章通过对话的方式以妇人之口交代了六爷的去世，也写出了大家对六爷的同情与无奈。（3）六爷虽然耳聋，但他努力诉说他心中的丰富世界又努力给别人回应。六爷的生活是热闹的也是孤独的，请结合文本相关内容，简要分析六爷的热闹与孤独都有哪些。（4）文章结尾，“我”呆愣很久，然后仅默念一句“六爷，祝安”。请结合上下文分析“我”当时的心理。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。文本一：某启：示及青苗事。治道之兴，邪人不利，一兴异论，群聋和之，意不在于法也。孟子所言利者为利吾国利吾身耳至狗彘食人食则检之野有饿莩则发之是所谓政事所以理财理财乃所谓义也一部《周礼》，理财居其半，周公岂为利哉！奸人者因名实之近而欲乱之，以眩上下，其如民心之愿何？始以为不请，而请者不可遏，终以为不纳，而纳者不可却，盖因民之所利而利之，不得不然也。然二分不及一分，一分不及不利而贷之，贷之不若与之。然不与之而必至于二分者，何也？为其来日之不可继也。不可继则是惠而不知为政，非惠而不费之道也，故必贷。然而有官吏之俸，辇运之费，水旱之逋，鼠雀之耗，而必欲广之以待其饥不足而直与之也，则无二分之息可乎？则二分者亦常平之中正也，岂可易哉。公立更与深于道者论之，则某之所论，无一字不合于法，而世之谈谈者，不足言也。因书示及，以为如何？（节选自王安石《答曾公立书》，有删改）文本二：陵夷至于战国，贵诈力而贱仁谊，先富有而后礼让。是时，李悝为魏文侯作尽地力之教，以为地方百里，提封九万顷，除山泽、邑居参分去一，为田六百万亩，治田勤谨则亩益三升，不勤则损亦如之。地方百里之增减，辄为粟百八十万石矣。又曰：余甚贵伤民，甚贱伤农。民伤则离散，农伤则国贫，故甚贵与甚贱，其伤一也。善为国者，使民毋伤而农益劝。故虽遇饥馐、水旱，余不贵而民不散，取有余以补不足也。行之魏国，国以富强。（节选自《汉书•食货志》，有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．孟子/所言利者为利吾国/利吾身耳/至狗彘食人食则检之野/有饿莩则发之/是所谓政事/政事所以理财/理财乃所谓义也/B．孟子/所言利者为利吾国/利吾身耳/至狗彘食人/食则检之/野有饿莩/则发之是所谓政事/政事所以理财/理财乃所谓义也/C．孟子所言利者/为利吾国/利吾身耳/至狗彘食人食则检之/野有饿莩则发之/是所谓政事/政事所以理财/理财乃所谓义也/D．孟子所言利者/为利吾国/利吾身耳/至狗彘食人/食则检之/野有饿莩/则发之是所谓政事/政事所以理财/理财乃所谓义也/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．某启，为书信体回信的常用格式。某，是对他人的敬称。B．二分之息，在文中指青苗法中规定所借总额的百分之二十。C．贵，以……为贵，与《师说》“是故无贵无贱，无长无少”中的“贵”字，含义不同。D．侯，特指君主，又可指诸侯，后又泛指达官贵人。这里指魏国的国君。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．王安石认为青苗法能受到百姓的欢迎，是因为其本身顺应了百姓意愿，满足了他们的愿望。B．因为官吏的俸禄、运输费用、水旱灾年及老鼠鸟雀的损耗需要大量的钱，所以必须实行青苗法。C．李悝辅佐魏文侯时重视农业发展，强调精耕细作，在土地上靠精细的劳作和高投入来增加亩产量。D．魏国遭遇饥饿、水旱灾害，但米价不贵，百姓能够安居乐业，不受离散之苦，国家也得以富强。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①盖因民之所利而利之，不得不然也。②善为国者，使民毋伤而农益劝。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。临江仙•探梅①辛弃疾老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。剩向空山餐秀色，为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。【注】①本词为作者晚年闲居时所作。（1）下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是A．以探梅为题，写词人年老时钟爱梅，冰清玉洁，独立不阿，也是讥嘲世俗，抒己之悲。B．文中的“破”，为点破，化静为动，生动地写出一枝早绽的梅花点破玉溪的春天。C．竹根流水写出梅花生长的环境，突出了梅花的高洁。D．诗歌以写景为主，营造出优美宏大的意境，体现出词人慷慨豪迈的写作风格。（2）稼轩词中常见梅花，他把梅花当作知己。它既是辛弃疾的朋友，也是词人向往的品格。请结合诗歌内容，简要分析梅花有哪些品格。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）古人总是很重视时间，曹操在《短歌行》中“，”两句，运用比喻表明了人生苦短，逝去的日子已经很多了。（2）李白的浪漫豪放风格在诗歌中常有体现，当其将神话传说与之相结合，体现得更为鲜明，比如“，”两句就写到了“五丁开山”的神话。（3）“白露”是我国二十四节气之一，此时入秋，早晚露水较重。但“白露”的意思不限于此，比如古诗文“，”中的“白露”就是指白茫茫的水汽。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。家风的“家”，是家庭的“家”。家风是一个家族代代相传、人们自幼①_____沿袭而来的价值准则，是包含了精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在中国传统文化中，家风的影子②_____。所谓修身、齐家、治国、平天下，“齐家”被列在“治国”“平天下”之前，突出的就是齐家的重要性。齐家，当先正家风，广大家庭都要帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。父母身体力行，言传身教，才能成为一种精神力量和道德约束，在家庭内部之中接力传承。2020年1月1日起《中华人民共和国家庭教育促进法》正式实施，家庭教育由以家规、家训、家书为载体的传统模式，向以法治为引领和驱动、以社会主义核心价值观为主要内容、以立德树人为根本任务的新模式迭代升级，将家庭教育由传统的“家事”上升为新时代重要的“国事”。“全国文明家庭”“最美家庭”等评选活动，让无数平凡家庭化作榜样，推动爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚在全社会③_____。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3）下列句子与“扣好人生的第一粒扣子”修辞手法不同的一项是A．白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟。B．君当作磐石，妾当作蒲苇。C．白发三千丈，缘愁似个长。D．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。很多人对减肥都抱着一种简单的想法：运动加速脂肪燃烧，减少卡路里摄入，体重自然会有所下降，①_____。最近科学家的一项研究结果令人有些难以置信，研究中，邀请了约200位体重超标的女性参与科学减肥计划，有如下两点要求：一是②_____，二是同时增加运动量，来达到减肥的目的。在开始的6个月内，超过半数的人减掉了约为自身体重10%的重量，此后大部分人的体重又慢慢回到了原来的水平。这到底是为什么呢？原因就在于脂肪本身就是一种能量十分密集的物质，如果我们努力通过节食和运动来减肥，脂肪就会自己“瘦身”。脂肪会通过减少水分等方式压缩自己，使自己体积和重量变小，实际本身并没有减少。除此之外，我们的身体机制会竭尽所能地让体重保持稳定。人体本身就有自动调节体重机制，当我们减到一定重量时，③_____，积极高效地储存和消耗热量，并且放缓新陈代谢的速度，直到一切回到原来的水平。（1）请仿照下面的例句另写一句话。要求：句式与修辞同例句相同。例句：如果我们努力通过节食和运动来减肥，脂肪就会自己“瘦身”。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。四、写作（60分）8．（60分）仔细观察如图的漫画，根据要求写作。如图漫画能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身思考写一篇文章。要求：全面理解这幅漫画，选择一个角度构思作文；自主确定立意，确定标题；不要脱离这幅漫画的内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

答案版一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）1．【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的辨析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对文本论点、论据的分析能力。答题时要读懂题干涉及的概念的内容，再结合选项正确选择。（4）本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。答题时要读懂材料内容，结合具体内容进行分析。（5）本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答时，要审准题意，锁定有效信息材料；在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。【解答】（1）D.“专家断定，最早在殷代就有了毛笔”错。材料二原文是“甲骨文骨板上曾经发现有朱笔书写而镂刻的痕迹，好像是用毛笔书写的。如果这一推断不错，那至少在殷代就有了毛笔”。专家并没断定。故选D。（2）C.“基于象形和象物的共同特点”“体现了书法较强的象物性”错，原文是“象形是绘画反映生活的基本手段。书法很难做到象物”。常见的象形字，体现了书法的再现、象形功能。故选C。（3）B.罗丹的《思想者》是雕塑作品，没有涉及书法。故选B。（4）由“保护与弘扬中华文化具有重要价值，但如何使之落到实处却值得思考。将书法列入研究生教育学位专业目录中的一级学科，是从顶层设计上重新布局书法专业，通过提高其学科地位，夯实后继人才支撑，从国家层面为书法专业硕士生、博士生拓展发展空间”可知，教育部门从学科专业上给予重视，从顶层设计上重新布局相关专业并完善学位类别，提高其学科地位，夯实后继人才支撑，从国家层面为相关专业人才拓展发展空间。由“电视、新媒体也纷纷推出《中国诗词大会》《国家宝藏》等节目，为传统文化发展与传播助力”可知，运用电视、新媒体等多种平台，创新传统文化，赋予其时代活力，为传统文化发展与传播助力。由“从国家层面为书法专业硕士生、博士生拓展发展空间，这显然比一些以弘扬中华文化名义举办的短期性活动更有深远意义”可知，举办和参加更多弘扬优秀传统文化的长期性活动，而不是打着弘扬中华文化名义举办短期活动。（5）相同点：由“绘画的功能主要是再现，大体上都离不开为客观事物造像”“书法也有再现、象形功能”可知，书法和绘画一样，有再现、象形功能。由“书法是以表达情感为主要功能的，它是表现艺术。书法的表达情感是大致的，模糊的，象征性的。仅就这一点看，它近于音乐。音乐也是以表达人的情感为主要功能的，它之表达人的情感也具有模糊性、象征性、多义性的特点”可知，书法和音乐都是以表达情感为主要功能的，二者表达的情感是模糊的，象征性的。不同点：由“象形是绘画反映生活的基本手段。书法很难做到象物”“但比起绘画来，不啻小巫见大巫”“书法艺术是线条艺术，这线条绝不同于西洋油画中的线条也不同于硬笔写出来的线条”可知，绘画的功能主要是再现，象形是绘画反映生活的基本手段。书法很难做到象物，是静态存在的造型艺术及空间存在的线条艺术。由“但书法的存在方式又根本不同于音乐。书法是造型艺术，是静态的存在；音乐是音响艺术，是动态的存在。书法是空间的存在，音乐是时间的存在”可知，书法的存在方式又根本不同于音乐。书法是造型艺术，是静态的存在；音乐是音响艺术，是动态的存在。书法是空间的存在，音乐是时间的存在。答案：（1）D（2）C（3）B（4）①教育部门从学科专业上给予重视，从顶层设计上重新布局相关专业并完善学位类别，提高其学科地位，夯实后继人才支撑，从国家层面为相关专业人才拓展发展空间。②运用电视、新媒体等多种平台，创新传统文化，赋予其时代活力，为传统文化发展与传播助力。③举办和参加更多弘扬优秀传统文化的长期性活动，而不是打着弘扬中华文化名义举办短期活动。（5）①同：书法和绘画一样，有再现、象形功能。书法和音乐都是以表达情感为主要功能的，二者表达的情感是模糊的，象征性的。②异：绘画的功能主要是再现，象形是绘画反映生活的基本手段。书法很难做到象物，是静态存在的造型艺术及空间存在的线条艺术。书法的存在方式又根本不同于音乐。书法是造型艺术，是静态的存在；音乐是音响艺术，是动态的存在。书法是空间的存在，音乐是时间的存在。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。要在认真理解相关内容情节的基础上分析并总结六爷的热闹与孤独都有哪些。（4）本题考查学生鉴赏作品的人物形象，揣摩人物心理的能力。要在理解理解上文内容的基础上揣测人物心理。【解答】（1）A.“交代他孤独和隔绝的原因”错误，结合原文“告别的时候同事凑近安六爷的耳边叮嘱道：‘大爷，您下次来，叫个家人陪着吧’……，但说到最后，发现这一个陪自己来诊所的人都没有时，语气里有一股淡淡的失落”可知，孤独是因为亲人都不在身边。故选：A。（2）A.第三段没有运用心理描写。“挺慈祥的一个老人，灰色的对襟衫松垮地套在瘦瘦的身躯上，下搭一条黑色长裤，脚上跟着一双凉鞋，衣服不贵，但都洗得很干净。几绺灰白的刘海儿散在额前，更添几分慈祥，看起来有七八十岁，精神还很好，除了耳背很严重”有神态与外貌描写，没有心理描写。B.“反衬出六爷去世的凄惨”错，因为“我”还不知道六爷去世，这里写出了村里人的热情。C.“夸张手法”错，“像一棵枯木”是比喻的手法。故选：D。（3）结合原文“安六爷进来，一位同事上去询问状况，安六爷伸出裹着布条的左手……我孙子在A城工作，一年回来没几次；儿子在B城做帮工，也不常回；两个女儿远嫁……”可知，热闹体现在努力与我们和村里人沟通。结合原文“他也会跟我们唠叨，讲他年轻时的经历，谁他读大学的外甥女和他进入国会的孙子。说到孩子们时他的眼里有藏不住的骄傲，我们也会竖大拇指夸赞，安六爷会朴实地咧嘴一笑，露出一排有点儿歪扭的牙齿”可知，热闹体现在自己年轻时丰富的经历和家里引以为傲的小辈。结合原文“他独自住一株两层小楼，常搬一张竹椅坐在电视机前，电视里很大声地播着戏曲，他听着听着便头半靠在肩上打起瞌睡，有人进去了还毫无知觉”“去安六爷家有时也会遇到玩闹的小孩儿”可知，热闹体现在在家里玩闹的小孩和大声播放的戏曲。结合原文“三年过去了。我见到安六爷的亲人回来过几次。那段时间，安六爷的语气都扬了几分，笑声也爽朗了许多”可知，热闹体现在亲人回来时的短暂团圆。结合原文“同事把安六爷引到换药室里，安六爷听力不好，沟通很费劲，一个简单的配合需说上三五遍”“大爷！您忍着点儿，要清洗干净、伤口才不会感染！”安六爷‘哎啵’地应着。在清洗的过程中，安六爷没有叫唤，尽是病答‘哦……地倒吸一口凉气’”可知，孤独体现在听不清我们说什么，只是自说自话。结合原文“他也会跟我们唠叨，讲他年轻时的经历，谁他读大学的外甥女和他进入国会的孙子。说到孩子们时他的眼里有藏不住的骄傲，我们也会竖大拇指夸赞，安六爷会朴实地咧嘴一笑，露出一排有点儿歪扭的牙齿”“安六爷越说越小声，对儿孙的不在身边，他并无怨怒，但说到最后，发现这一个陪自己来诊所的人都没有时，语气里有一股淡淡的失落”可知，孤独体现在小辈们虽然出息但都不在身边。结合原文“他独自住一株两层小楼，常搬一张竹椅坐在电视机前，电视里很大声地播着戏曲，他听着听着便头半靠在肩上打起瞌睡，有人进去了还毫无知觉。轻唤他几声，他会一时间想不出我是谁，怔怔地看着我”可知，孤独体现在自己一个人住在大房子里。（4）结合原文“大妈，怎么没见六爷”“‘姑娘，你还不知道吧？六爷四月份归西了。’其中一位大妈轻轻叹息了一声开口道。我张口想说出什么，最后也只憋出一句‘这样啊……’”可知，“我”得知安六爷去世后的惊讶。结合原文“说到这，大家都有点儿愣神儿，那位老人，耳背把他与外界断绝，但他从来都没有与大家隔绝。他向大家诉说他心中的丰富世界”可知，体现了对渴望沟通交流和喜欢热闹的六爷慰问。结合原文“我怔怔地看着眼前的大房子，呆愣了很久，朝村西方向默念：‘六爷，祝安’”可知，体现“我”对六爷的不舍和悼念。答案：（1）A（2）D（3）热闹：①努力与我们和村里人沟通。②自己年轻时丰富的经历和家里引以为傲的小辈。③在家里玩闹的小孩和大声播放的戏曲。④亲人回来时的短暂团圆。孤独：①听不清我们说什么，只是自说自话。②小辈们虽然出息但都不在身边。③自己一个人住在大房子里。（4）①“我”得知安六爷去世后的惊讶。②对渴望沟通交流和喜欢热闹的六爷慰问。③体现“我”对六爷的不舍和悼念。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．【分析】（1）本题考查文言文断句的能力。解答此题，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。（2）本题考查了解并掌握常见的文化常识和理解文言词语中一词多义现象的能力。解答此题，关键在于平时的识记与积累，有时也需要结合具体语境理解判断。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此题，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力。解答此题，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。【解答】（1）句意：孟子所说的“利”是指为了我这一国我这一身的利益罢了，至于说到狗或猪吃掉人的粮食要禁止，野外有饿死的人就要开仓赈济，这是关系到国家政治的大事。国家大事就是理财，理财才是所谓行义的事情。“孟子所言利者”意思是孟子所说的利，作句子的主语，较长，应与后文断开，排除A、B；“狗彘食人食则检之”“野有饿莩则发之”句式相同，之间应新开，排除D。故选C。（2）A.“某，是对他人的敬称”错误，某，是草稿中用以代指本人名字。B.正确。C.贵，以……为贵，句意：各诸侯国只重阴谋暴力而轻视仁义道德；贵，地位高，句意：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小。D.正确。故选A。（3）B.“因为官吏的俸禄、运输费用、水旱灾年及老鼠鸟雀的损耗需要大量的钱，所以必须……”错误，因果关系不当，由“为其来日之不可继也。不可继则是惠而不知为政，非惠而不费之道也，故必”可知，选项只是其中一部分原因。故选B。（4）①“因”，按照；第一个“利”，利益；第二个“利”，使动用法，使他们获利；“然”，像这样。译文：大概按照百姓的利益做事，使他们获利，就必然会这样吧。②“善”，擅长，善于；“为国”，治理国家；“劝”，勤勉。译文：擅长治理国家的人，让百姓不受干扰伤害，农民更加勤勉。答案：（1）C（2）A（3）B（4）①大概按照百姓的利益做事，使他们获利，就必然会这样吧。②擅长治理国家的人，让百姓不受干扰伤害，农民更加勤勉。参考译文：文本一：鄙人王安石请启：来信提到青苗法这件事，新法的实施对奸邪之人是不利的，他们一提反对意见，就有一群不明事理的人随声附和，他们的本意其实不在新法。孟子所说的“利”是指为了我这一国我这一身的利益罢了，至于说到狗或猪吃掉人的粮食要禁止，野外有饿死的人就要开仓赈济，这是关系到国家政治的大事。国家大事就是理财，理财才是所谓行义的事情。一部《周礼》，讲如何理财的占了一半，难道周公是为了“利”吗？那些别有用心的人想利用名称和事物本身比较接近这种情况搞乱它，以此来迷惑皇上和公众，那他们又如何看待百姓的心愿呢？开始以为没有人愿意贷款，而实际上前来贷款的人堵也堵不住；最后又担心人们不能还贷款，结果还贷的人多到几乎无法推却。大概按照百姓的利益做事，使他们获利，就必然会这样吧。然而（有人又说）收两分利息不如收一分利息，收一分利息不如一分不收就贷款给他，贷款给他不如白送给他。为什么不白送而必须收两分利息呢？因为担心将来这件事不能继续下去。如果不能继续办下去，就成了只讲恩惠而不懂得国家政治，这不是给了百姓好处却又不耗费国家财力的办法，所以必须实行贷款的方式。而且，还有官吏的俸禄、运输赈灾的费用、水旱灾年的拖欠、老鼠鸟雀的损耗，因此必须扩大积累，准备饥荒到来时直接送给人们，（这样计算下来，）没有两分利息能行吗？而且，两分利息也是过去常平仓的常规公正的做法，怎么可以改变呢。你如果能和懂得更多事理的人讨论这件事，（你就会明白，）我所说的没有一个字是不合于法度的，而社会上那些喋喋不休、无理取闹的人也是不值得一驳的。因此写信给您说明，您认为怎么样？文本二：周王朝衰落进入战国时期，各诸侯国只重阴谋暴力而轻视仁义道德，先求占有财富而后讲礼让。这个时候，李悝为魏文侯提出了进步发展农业生产的主张，他认为方圆百里的土地面积，大概有九万项，除掉山川河流和都城及百姓居住的面积的三分之一，还有田地六百万亩，若能勤加耕耘则每亩可以增产三斗，不认真耕作则减产也是三斗。（以这个数字计算，）方圆百里的田地一增一减，就是一百八十万石粮食了。他又说粮食卖得太贵损害一般人的利益，太贱则损害农民的利益；伤害了一般人的利益，他们会离散到别的地方去，伤害了农民的利益，国家就会贫穷。所以，粮食太贵了和太贱了，一定要伤害一方。擅长治理国家的人，让百姓不受干扰伤害，农民更加勤勉。所以，即使遇到荒年和水旱灾害，所买入的米不贵就不会造成百姓离散，用有余的去补充不足的。把它在魏国实行，国家得以富强。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．【分析】（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。解答此题，首先要结合注释准确理解诗歌内容及情感，然后仔细分析选项进行判断选择。（2）本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。解答此题，首先筛选出写梅花的诗句，然后对其进行分析概括。【解答】（1）D.“以写景为主，营造出优美宏大的意境，体现出词人慷慨豪迈的写作风格”错。通观全词，本词题旨在次句“爱梅”二字。起句以出村寻梅开始，最后以踏月而返结束，首尾意脉相合，全篇以抒情咏物为主，将人与梅层层夹写，写出梅之幽姿逸韵，及词人对梅花的钟情留连，展示了作者的情趣和人格。故选D。（2）①不合流俗。“老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村”中，“犹”字与“已”字相对，突出梅花与众卉之不同。年岁老大，无意赏花，乃人情之常，然而不能忘情者，唯梅而已。词人于绕江村探梅的过程中，感悟其孤傲坚贞、清雅脱俗的精神。②不惧严寒。“一枝先破玉溪春”，言眼前梅花一枝斜出，打破了春色闭锁的局面，透露了春之消息。“破”的意思是点破，一枝早绽的梅花点破玉溪的春天，这里运用化静为动的手法，生动形象地写出了梅花初绽的盎然生机，表达了词人对梅花不惧严寒的赞美之情。③不媚众，性高洁。“更无花态度，全是雪精神”有一枝梅花先开放了，它冲破严寒给玉溪带来了春天的风光。它没有一点儿像别的花那样迎风谄笑，摇曳献媚的姿态；它全是雪一般的洁白精神。“花态度”指一般的花那种讨人欢心的颜色、姿态；“雪精神”指梅花具有雪一样纯洁、高尚的品格。答案：（1）D（2）①不合流俗。前两句中，“犹”字与“已”字相对，突出梅花与众卉之不同。词人于绕江村探梅的过程中，感悟其孤傲坚贞、清雅脱俗的精神。②不惧严寒。“一枝先破玉溪春”，言眼前梅花一枝斜出，打破了春色闭锁的局面，透露了春之消息。③不媚众，性高洁。“花态度”指一般的花那种讨人欢心的颜色、姿态；“雪精神”指梅花具有雪一样纯洁、高尚的品格。赏析：这首词题旨在次句“爱梅”二字。故全篇将人与梅层层夹写，写出梅之幽姿逸韵，及词人对梅花的钟情留连，也就展示了作者的情趣和人格。起句：“老去惜花心已懒”，用笔逆入，以扫为生。次句“爱梅犹绕江村”，“犹”字与“已”字相对，突出梅花与众卉之不同。年齿老大，无意赏花，乃人情之常，然而不能忘情者，唯梅而已。陆游咏梅词云“幽姿不入少年场”，把少年繁华与烂漫花事并提，可见烈士暮年，偏赏梅花，有同嗜焉。下三句写所见梅花。“一枝先破玉溪春”，言眼前梅花一枝斜出，打破了春色闭锁的局面，透露了春之消息。“玉溪”，写出溪水清澈，有碧玉之色，水流垮琮，亦有溅玉之声。“更无”两句，仍以梅花与一般花卉对比来写。众花开时，姹紫嫣红，千娇百媚，招蜂引蝶。所谓“花态度”，乃娇媚俗艳之品。自来审美鉴赏中，有冰清玉洁、骨冷神清、风清骨峻等语，所谓“雪精神”，即包含清、冷、峻、洁多种审美因素。“花态度”与“雪精神”之别，实为雅俗之辨，志士与庸人之分。上片写梅之高洁可爱，下片写词人对梅花的钟情留连。过片承“爱梅犹绕江村”句，谓寻梅直至溪山深处。“胜向空山餐秀色”，隐用前人诗句。晋陆机《日出东南隅行》诗：“鲜肤一向润，秀色若可餐。”杜甫《佳人》诗：“绝代有佳人，幽居在空谷。”此句是说梅花比佳人秀色更可爱。这两句意谓：我最爱到这山水幽静处，饱餐梅之秀色，为它写下新诗佳句，沉吟细品，觉沆瀣生牙颊间。“竹根流水带溪云”，是写梅之周围景物，也是词人醉卧之境。宋人咏梅，往往以水云萦拂，以幽篁相伴，其他俗艳之物，皆不得滥入。结尾两句，见词人之忘情。醉来与梅花晤对，惬意舒心，留连忘返。卧枕竹根，仰观流云，耳边溪水溅溅，梅花清香沁人，人间是非，一时净尽。可以说，这既是一首咏梅词，也是一首记游词。词人乘兴而来，踏月而归，一日清赏，可抵十年尘梦。而空山寒梅，得此人相对，亦可免寂寞矣。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．【分析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字或漏字添字均不能得分。【解答】故答案为：（1）譬如朝露去日苦多（重点字：譬）（2）地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连（重点字：摧）（3）白露横江水光接天（重点字：露）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，11分）6．【分析】（1）本题考查学生理解并正确使用成语的能力。要注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析看是否使用合适。（2）本题考查学生辨析并修改病句的能力。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。（3）本题主要考查对修辞手法的理解与判断能力。解答时，要仔细读画线句子，结合修辞手法的相关知识，分析句子结构，结合上下文文意综合分析表达效果。【解答】（1）第一空，结合语境“代代相传”“自幼”，此处是说人们自幼受到家风的影响，可以用“耳濡目染”。“耳濡目染”：经常听到看到，不知不觉地受到影响。第二空，结合语境“父母身体力行，言传身教”，此处是说处处都有家风的影子，可以用“无处不在”。“无处不在”：无论什么地方都有，形容数量多、存在的范围广。第三空，结合语境“爱国爱家……的