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文档简介

甘肃省庆阳市孟坝中学2025届高考语文全真模拟密押卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子《劝学》中,以螃蟹设喻,指出“__________,__________”在于“用心躁也”,从反面论述要学习必须专注、持之以恒。(2)《诗经.氓》中写女主人公起初对爱情充满了渴望,她“__________”,遥望复关,看不见就“__________”,看见了就有说有笑。(3)王维《使至塞上》中“__________,__________”两句将诗人情感推向高潮,抑郁孤寂的凄然即刻被兴奋昂扬的爱国之情淹没。2、阅读下面的诗歌,完成下面小题。边界望乡洛夫说着说着我们就到了落马洲雾正升起,我们在茫然中勒马四顾手掌开始生汗望远镜中扩大数十倍的乡愁乱如风中的散发当距离调整到令人心跳的程度一座远山迎面飞来把我撞成了严重的内伤病了病了病得象山坡上那丛凋残的杜鹃只剩下唯一的一朵蹲在那块“禁止越界”的告示牌后面咯血。而这时一只白鹭从水田中惊起飞越深圳又猛然折了回来而这时,鹧鸪以火发音那冒烟的啼声一句句穿透异地三月的春寒我被烧得双目尽赤,血脉贲张你却竖起外衣的领子,回头问我冷,还是不冷?惊蛰之后是春分清明时节该不远了我居然也听懂了广东的乡音当雨水把莽莽大地译成青色的语言喏!你说,福田村再过去就是水围故国的泥土,伸手可及但我抓回来的仍是一掌冷雾后记:1979年3月中旬应邀访港,十六日上午余光中兄亲自开车陪我参观落马洲之边界,当时轻雾氤氲,望远镜中的故国山河隐约可见,而耳边正响起数十年未闻的鹧鸪啼叫,声声扣人心弦,所谓“近乡情怯”,大概就是我当时的心境吧。注:洛夫,诗人。1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是A.“手掌开始生汗”传达的是一种紧张的情绪,表达的是渴望看见却又害怕看见的心态B.白鹭“飞越深圳/又猛然折了回来”写出了诗人渴望飞到故国而不得的无可奈何的哀痛。C.“惊蛰之后是春分”借传统节令,在时空和心理距离上营造出“伸手可及”的家乡氛围。D.“福田村再过去就是水围”一步步逼近故国的泥土,表明游子的故乡便是广袤的祖国大地。2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“说着说着”四个字,平平而起淡淡引入,却与后面强烈的情感形成一种情感上的跌宕起伏,体现了抒情节奏的控制。B.“鹧鸪以火发音/那冒烟的啼声”运用通感,化视觉于听觉和触觉,使得原本抽象的思乡之情多维度、立体式地传达出来。C.同行者“竖起外衣的领子”与诗人“被烧得双目尽赤,血脉贲张”形成对比,突出了诗人望乡的情之深,思乡的意之切。D.“一掌冷雾”与开头的“雾正升起”相呼应,一首诗,以“雾”起,以“雾”终,既烘托了全诗的氛围,又形成情绪的回环。3.“当距离调整到令人心跳的程度”中的“距离”如何理解?4.洛夫说“慎选语言,并进而将其锤炼成精粹而鲜活的意象”诗人是如何使其意象精粹而鲜活的?请结合诗中两处画线的诗句简要分析。3、阅读下面一段话,完成下列小题。意境是可以借助艺术作品形象传达出的意蕴和境界,亦即是文人士大夫所向往的一种理想境界。他们在吟诗、作画、奏乐、唱曲或造园之时,会将某种精神寄托其中,如此创作出来的作品,使欣赏者在观摩、聆听或游览时,能够,产生共鸣。因此,要了解中国园林的意境美,必须了解其中蕴含的人生态度和哲理。园林意境的欣赏具有意随人异、境随时迁的特点。站在欣赏者的角度来讲,不同的人在不同的时间,感受到的意境会。园林主人以自我的兴趣造园,因而园中诸物皆具园主之色彩,见园如见主人。园林兴作的意境营造,具有极大的主观性。也正是由于创作者和欣赏者将主观情感融入其中,才足以打动人心,才经得起时间考验。有我之境是把审美主体的主观情绪、外化于自然景物,并产生情感共鸣的审美心理模式,同样在中国园林中得到了体现。唐代柳宗元曾说过:“夫美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣。”所以东方造园艺术并不注重对真山真水的,而是追求“度物象而取其真”的神似,重视意境的表达,即“山川与神遇而迹化”的“人化自然”。强调抒情写意,寓情于景,情景交融。()。能文善诗、挥毫泼墨的文人将诗词书画融入园林中,使之成为造园的要素,故“诗情画意成了中国园林的一个重要特色”。创作者把自己的情感理念熔铸于园林景物之中,激发观景者类似的情感或理念的联想。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.身临其境泾渭分明移植效仿B.触景生情泾渭分明移置效仿C.触景生情大相径庭移置模仿D.身临其境大相径庭移植模仿2.下列在括号内补写的语句最为恰当的一项是()A.园林作为文人们的“会心处”,不仅是山川树木的实体结合,更是抒发内心情感的场所。B.作为文人们的“会心处”,园林不仅是实体结合的山川树木,更是抒发内心情感的场所。C.园林作为文人们的“会心处”,不仅是抒发内心情感的场所,更是山川树木的实体结合。D.作为文人们的“会心处”,园林不仅是抒发内心情感的场所,更是实体结合的山川树木。4、阅读下面的文字,完成下列小题。近年来,随着人工智能技术在各行各业中得到广泛应用,AI对人类社会的影响可谓是渗透到了方方面面。在这种背景下,国内也诞生了众多AI科技公司,可以说,人工智能技术正在这颗星球上_______________的展开。()。例如最近较为火爆的换脸技术产生的数据安全问题、大数据产生的“杀熟”问题、自动驾驶的安全责任问题、人脸识别产生的隐私问题等。在具体的人工智能产品设计上能否进行道德风险评估,让人们对其可能引起的道德风险有个准确的把握,是防范人工智能道德风险的无出其右的措施。人工智能的设计不应仅仅局限于某一种状态,从设计者的设计理念到人工智能产品都应该规范与_______,才能保障人工智能发展不损害人类利益,不伤害人类。人工智能在设计、开发之初就应该关注社会的公平和正义。综上所述,智能让生活变得更美好,但安全问题_________都威胁着人类的生活,而其中人工智能技术使技术安全性及隐私保护等各方面的问题变得更加重要且紧迫,因此需要内化技术设计、决策主体的责任意识;并且完善技术设计制度,并促成各类技术主体之间的合作。只有这样,才能有效地_________人工智能道德风险,更好地促进人工智能的健康发展。1.依次填入横线上的词语,全都恰当的一项是A.热火朝天制约无时无刻规避B.如火如荼制约无时无刻回避C.热火朝天约束时时刻刻回避D.如火如荼约束时时刻刻规避2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.然而,人工智能技术的推进在给人们生活带来便利的同时,也产生了不少安全与公平等方面的问题。B.然而,人们在享受人工智能技术的推进给生活带来便利的同时,也产生了不少安全与公平等方面的问题。C.因而,人们在享受人工智能技术的推进给生活带来便利的同时,也产生了不少安全与公平等方面的问题。D.因而,人工智能技术的推进在给人们生活带来便利的同时,也产生了不少安全与公平等方面的问题。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.在具体的人工智能产品设计上进行道德风险评估,让人们对其可能引起的道德风险有个准确的把握,是防护人工智能道德风险的无出其右的措施。B.在具体的人工智能户品设计上能否进行道德风险评估,让人们对其可能引起的道德风险有个准确的把握,是防护人工智能道德风险的无出其右的措施。C.在具体的人工智能产品设计上进行道德风险评估,让人们对其可能引起的道德风险有个准确的把握,是防范人工智能道德风险的不可或缺的措施。D.在具体的人工智能产品设计上能否进行道德风险评估,让人们对其可能引起的道德风险有个准确的把握,是防范人工智能道德风险的不可或缺的措施。5、送友人寻越中山水李白闻道稽山去,偏宜谢客①才。千岩泉洒落,万壑树萦回。东海横秦望②,西陵绕越台。湖③清霜镜晓,涛白雪山来。八月枚乘④笔,三吴张翰杯。此中多逸兴,早晚向天台。注释:①谢客,即谢灵运,浙江会稽人。②秦望,山名,在绍兴南部。③湖,指镜湖。④枚乘,西汉辞赋家,古淮阴人,因在七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。1.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是A.一、二句扣题落笔,点明了去处,巧用典故,盛赞友人风流才干堪压谢灵运。B.三、四句有动有静,简笔勾勒出会稽山千岩竞秀、万壑争流的灵动与气势美。C.九、十句以"枚乘笔”“张翰杯”侧面表现越中山水美景与美食佳肴的魅力。D.全诗情感充盈,览山水之兴,观人文之趣,抒胸中之情,可谓“逸兴”飞扬。2.“湖清”一联,有使“通篇生色”的美誉,请赏析这一联的妙处。6、把下列句子补写完整(1)______,阴晴众壑殊。(王维《终南山》)(2)故木受绳则直,____。(荀子《劝学》)(3)______,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)(4)大行不顾细谨,_____。(司马迁《史记》)(5)______,玉壶光转,一夜鱼龙舞。(辛弃疾《青玉案▪元夕》)(6)譬如平地,____,进,吾往也!(《论语▪子罕》)(7)_____,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)(8)香雾云鬟湿,_____。(杜甫《月夜》)7、阅读下面文字,完成各题。材料一:城市生活垃圾是城市化的产物,它既是一种“社会公害”,同时作为丰富的再生资源,又可谓“摆错位置的财富”。为了使城市垃圾资源化,在处理前首先需要实施分类收集。垃圾分类收集是一个复杂的系统工程,需要多方面的合力才能完成。公众既是垃圾的制造者,也是垃圾污染的受害者,公众参与对城市生活垃圾管理有重要意义。居民对垃圾分类的理解、支持和自觉参与,是垃圾分类回收的基础和关键性因素。长期以来,我国“政府主导型”环保工作模式使居民认为保护环境的主要责任在政府。科学工作者和政府官员对环境问题关注较多,一般居民环境意识普遍欠缺;城镇居民的环境意识相对较强,广大农村居民的环境意识普遍较淡漠。长期以来,公众养成了“简单方便”的垃圾混装习惯,虽然不乏一些对环保抱有热情的人,但也往往因在进行垃圾分类投放时要付出较高的经济成本和劳动力成本,而不愿执行。随着宣传教育的深入,很多市民逐渐对垃圾分类投放有了较高的积极性,但对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确,从而影响了垃圾分类收集的效果,久而久之,参与的热情也会逐渐削弱。民间环保组织有责任、有义务协助政府推动实施垃圾分类的政策和法规,但是大部分公益性环保组织仅限于做一些宣传教育的工作,缺乏参与垃圾分类收集处理及管理的途径,环境保护志愿者发挥作用的渠道也不畅通。垃圾分类收集需要依靠全社会的力量。当公众对环境政策由消极观望转为积极配合时,政府和企业也会积极响应,尽快创造更好的条件,形成覆盖广泛的绿色环保网络。(取材于姜朝阳等的相关文章)材料二:循环经济是一种以资源的高效利用和循环利用为核心,以“减量化、再利用、资源化”为原则,以低消耗、低排放、高效率为基本特征,符合可持续发展理念的经济增长模式,是对“大量生产、大量消费、大量废弃”的传统增长模式的根本变革。在废弃物处理领域深入引进循环经济管理理念,可以更广泛地将废弃物转化为再利用资源,从而降低废弃物的产生量和排放量,减少污染治理投入和环境监管成本,更好地保护环境,造福人类。随着经济的快速发展、城市化进程的加快以及人民生活水平的提高,我国的城市垃圾量正在以每年5%—10%的速度递增。采用科学的手段消纳这个极大的污染源已是一个亟待解决的环境保护课题和社会经济课题。对垃圾进行分类收集和处理,是实现垃圾处理减量化、无害化、资源化的前提。在我国城市垃圾产量迅速增加的同时,垃圾构成也发生了很大的变化,其中含有许多可再利用的物质,如塑料、纸张、金属、玻璃等。通过对这些垃圾进行分类管理,可将之再利用,转化为商品,变废为宝,创造出新的价值,成为环境产业的新经济增长点;同时还可促进加工处理废弃物的新技术、新工艺及新设备的发展,推进垃圾处理产业化的进程,有力地促进废弃物领域循环经济的发展。垃圾处理要走产业化的道路,必须在相关产业政策指导下发展,也要靠政府的投资及财税政策扶持。生产单位是实现垃圾减量化的主力军,也是垃圾分类管理的实施者和受益者。例如在产品包装上,生产单位应尽可能使用可回收利用的材料,并标注宣传环保理念及分类回收方式的字样,加强对消费者的环保教育,使企业全面获得经济效益、环境效益和社会效益。政府可以向企业征收产品包装税,通过经济手段促进企业重视包装废弃物的回收及再利用效率。(取材于赵雪梅等的相关文章)材料三:旧金山是美国第一个通过垃圾分类回收相关法律的城市,强制性要求企业和居民对垃圾进行分类,并通过调控垃圾清运费来鼓励和督促居民减少生活垃圾。日本制定了《废弃物处理法》,市民如违反分类规定乱扔垃圾,就会被拘捕并处以巨额罚款。发达国家的实践表明,通过立法对投放垃圾行为进行强制性规范和约束,是推进垃圾分类处理的必由之路。当前,“垃圾围城”已成为困扰和制约我国生态文明建设与发展的重大问题之一,虽然多数居民对垃圾分类投放表示理解和支持,但还没有养成习惯,实际践行度普遍较低,立法强制施行垃圾分类迫在眉睫。2019年7月1日起,上海开始施行《上海市生活垃圾管理条例》,这是全国第一部经地方人民代表大会表决通过的垃圾管理地方性法规。该《条例》明确了产生生活垃圾的单位和个人是分类投放的责任主体,规定对未将生活垃圾分类投放的单位和个人可处以罚款。上海市绿化和市容管理局负责人在接受采访时说:“处罚不是目的,我们希望大家能够明确垃圾分类是法定的职责,每个单位、每个人都应该依法履行好自己的义务。”从该《条例》施行三个多月的实践来看,垃圾分类对市民生活习惯形成了巨大冲击。为达到更好的效果,上海市通过党员示范引领、多渠道全覆盖宣传等方式鼓励居民积极准确地参与垃圾分类。同时,社区建立了居民垃圾分类档案,以实现生活垃圾投放可追踪溯源,责任落实到一户一家。垃圾分类正在从我们日常生活中的“选择题”变为“必答题”,未来将有更多的城市步入对垃圾强制分类立法的行列中来。(取材于王薇等的相关文章)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.生活垃圾是城市公害,但只要投放到了正确的位置就会成为一笔可观的财富。B.公众普遍欠缺环境意识,证明了过去我国采取政府主导的工作模式是错误的。C.推进垃圾分类,必须通过立法手段迫使居民改变原有的习惯。D.材料三最后一段用“必答题”为喻,凸显垃圾强制分类立法的范围更大。2.根据材料二,下列对“在废弃物处理领域深入引进循环经济管理理念”的好处,理解不正确的一项是()A.可以更高效地处理废弃物B.可以杜绝城市污染C.可以创造新的经济增长点D.可以促进技术发展3.当前我国要做好垃圾分类工作,需要公众、企业和政府分别做出哪些努力?请根据以上三则材料概括。8、阅读下面的文字,完成下面小题。0这个后起的整数是否属于自然数?这在现代数学界仍有争议。从西汉中晚期至东汉早期的简牍中可以看到,至少在那个时代,中国人的算术中还不存在“整数零”这个数学概念。众所周知,相较于其他整数,“零”出现得相当晚,现代数学的整数符号0是印度人在公元5世纪发明的,传入中国就更晚了。中国先秦的古籍中,找不到任何表示这个整数的字眼,0根本没有出现过,“零”也只有“零落”一类的意思,尚未表示数字。学者研究指出,古代中国人是有类似“零”的概念的。比如中国哲学很早就有了“无”的观念,和“有”相对。再比如古人利用算筹进行计算时,会以空位表示该位“没有值”。但是,这些大多都是“空集”“空位”之类的观念,而非严格意义的“整数零”的概念。20世纪70年代,甘肃居延肩水金关遗址出土了万余枚汉代简牍,其中一枚记录了如下一些数字:“负七、负五、负三、负一、得二、得四、得六、得八。”与之类似的西北地区出土的汉代简牍还有几枚,这些木简应该是用于考核相关人员的工作绩效的。用现代数学常识来看,这种数数方法显得十分别扭。但对于汉代人而言,这样计数再平常不过了。他们眼中整数的序列,就像现代人乘坐电梯一样从一楼往下一层,不是零楼,而是负一楼。抽象地说,在他们看来,整数不是现代定义中数轴上的点,而是数轴上的线段。通俗地讲,他们的整数计算就是“囫囵数字,论个儿数”(其实严格地讲,当时也还没有现代数学意义上的“正负”概念)。这种数学观念,极大地影响了中国人的思维方式和风俗传统,直至今日仍有痕迹可循。从数轴的角度理解中国式的计时方法,所谓“两天”,只需要起点终点分别为第一天、第二天这两条线段的任意点,而不必积累满两个整天的长度。中国传统的服丧制度正是如此,按规定嫡子为父服丧须满三年,这里的三年是指二十五个月,而非三十六个月——因为无论怎么算,二十五个月都能经过三个“年线段”。既然正整数的概念均为缺少左端点的线段,且没有零的概念,自然计数的起始点就是一而非零了——计算岁数的方式正是如此,出生就算一岁,中国人的传统是没有零岁的,所以除夕出生的婴儿,大年初一就已经两岁了。这种计“虚岁”的古老方法,很多现代中国人很难理解,其实正是早期中国整数观念的孑遗。尽管整数的概念是数轴上的线段而非点,但值得一提的是,古代中国人仍在很早的时候就发明了分数。出土的先秦秦汉数学文献中频频见到发达的分数计算。古代中国发达的分数计算与相对落后的整数观念并存了至少几百年,迟迟不产生“零”,尽管很难想象,却偏偏就是事实。数学界对0是否属于自然数的争论,当然都是从数学理论的角度出发的,不过,如果改从历史的角度看问题,根据汉代出土简牍所见的情况,“零”的确既不能说是“自然产生的数”,也不能说是“数起来很自然的数”,确实一点也不“自然”。(摘编自《汉简无“零”》,中国社会科学网)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.0在中国古代数学概念中并不存在,这个符号是一千多年前从印度传入中国的。B.中国古代与“有”相对的“无”,其实就相当于现代数学意义上整数零的概念。C.汉代人计数时有正数与负数,但二者中间缺少零,这就导致计算结果不够严谨。D.0是否属于自然数的争论是一个数学理论问题,直到现在依然没有明确的结论。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.第一段先提出0作为整数是否属于自然数的疑问,然后引出了文章的观点。B.第四段列举汉代木简上的数字,用事实论证当时不存在整数零这一概念的客观性。C.文章介绍中国计虚岁的传统是为了论证缺少整数零造成了现代人理解上的误区。D.文章涉及数学、考古、民俗等三大领域,集科普性、文化性、趣味性于一体。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.先秦古籍中没有整数0,“零”只有零落之意,表明古代中国数学的落后。B.正整数的概念缺少左端点且没有零的现象,导致自然计数起点为一而非零。C.中国古代发达的分数计算和相对落后的整数观念体现我国古代数学发展不均衡。D.从历史考证看,0不符合自然数的特点,运用中又别扭,因此说是自然数不妥当。9、阅读下面的作品,完成下列小题。散落在乡间的诗人刘星元他姓关,是我的语文老师,也是我们这里的小学校长。学校的教师都是清一色本乡本土的农人,闲时教书,忙时兼顾农活。而关校长却是我们这所小学唯一的外来人。关校长来我们这做校长那年,我恰好上一年级。他顶替因病退休的老校长,担任我们的语文老师。第一节课,他并不讲授书本上的内容,而是带着我们参观校园。我们像一个个威武的士兵,在关校长的带领下,仰着头,挺着胸,把整个校园一处不落地走了一圈。操场、厕所、办公室、教室门前的小花园……每到一处,他就蹲下身子,告诉我们这个地方应该注意一些什么。学校里有十多个教师呢,从没有一个人像他这么做过,我觉得他真了不起。让我觉得关校长更为了不起的地方是,他还能写一手好字。某个周末,恰逢本村老教师的儿子结婚,母亲拉着我去吃喜席。先去封礼,礼桌乌压压围了一圈人,时而传出叫好声。小孩子淘气,好奇心重,从大人们的身体间挤进脑袋向里看,只见那礼桌后面端坐着关校长。关校长在写喜联,喜联上写的什么,不认识。只见关校长提笔运腕,一个个方方正正的汉字就跑到了喜庆的红纸上面。那些字端端正正的,行距、尺寸、字体,都那么有条不紊,仿佛那些字本来就躺在那个位置,关校长只是用笔一点,就都蹦了出来。那些蹦出的字,似乎比躲在课本田字格里的字要好看,也似乎比在课堂上他写在黑板上的板书要好看。每写一个字,围在四周的人就叫上一阵好。关校长微微笑了笑,并不说话,继续写字。显然,我比关校长更为兴奋。一听谁再叫好,我就赶忙补一句,他是我们的校长,他是我们的老师。那些大人看着我笑了笑,我似乎感觉他们是在赞赏我呢。那时候,我们乡把教书的先生放在高高的位置上,谁家不过年不过节就布置下一桌好菜,必定是请学校的老师去家中做客。关校长家在别镇,向来都吃住在学校里,一个月回一次家,每次都带些粮食、煎饼和咸菜回来。我们乡日子过得苦,却见不得教书的先生过得苦,于是总有人家按照旧例,请关校长去家中做客,但似乎没有一家请得动关校长。我们家也请过关校长。从我们村到学校,两里路,往返就是四里。父亲派我去请关校长,往返三次,每一次关校长都有理由拒绝。直到饭菜凉了,父亲才决定放弃。父亲感慨说,真是个好先生。请不来关校长,我觉得很委屈。我们当时的学制是五年,关校长教了我们五年语文。在他那里,我知道了“床前明月光”,知道了“春眠不觉晓”,知道了“二月春风似剪刀”,知道了“映日荷花别样红”。我懂得了表达喜悦不必非用“喜悦”这个词,也可以是一朵盛开的花,一树摇曳的叶,一曲动人的歌;我懂得了描写时间不只非得用“光阴似箭”,还可以是学校斑驳的旧墙,去年脱掉的衣裳,家中悬挂的照片,爷爷脸上的皱纹。我于无意之中得到一位高明的老师在文学上的点拨,这种点拨日后让我受用一生。有一次,我在县城的旧书摊上淘到一本诗歌集。那是三十多年前本地的几个文学爱好者编印的一本手写蜡刻小书,已经泛黄得有些发黑。在目录的后半部分,我惊奇地发现了关校长的名字。我的手哆哆嗦嗦地打开印有他名字和作品的那一页,看到了他的简介和诗作。简介简单得不能再简单了,上面印着:关未山,笔名微草,小学教师,视诗歌如命,视学生为歌。下面是一首小诗,题目叫“乡间的孩子”。他说,每一缕风只围着孩子绕。他说,每一朵花只迎着孩子开。他说,每一只鸟只向着孩子唱。这么多年,我从不知道他竟然还是一位散落乡间的诗人,也从未把他视为园丁或者蜡烛。没错,他注定不是园丁或蜡烛,正如他在诗中吟唱的那般,他是一缕风,一朵花,一只鸟。除此之外,我想不出更为确切的词语表达。有一年在曲阜,我去拜访古代最伟大的教育家。在明清走廊,处处可见诸如“仁者爱人”“有教无类”“逝者如斯”之类的汉字,那些汉字凑在一起,就像一张巨大的网,把我擒了进去。仿佛我就是老夫子那三千弟子中的一个,即便逃离了三千年之久,还是要规规矩矩地回来,聆听自上而下的教诲。我想起了关校长,想起在乡间小学,他曾手把手教我在田字格上写下横竖撇捺,教授我那些绝妙诗文。他走路时的步伐,他诵读时的声调,似乎就在眼前耳畔。于混沌中,我发现,不期而至的关校长的影像,竟与三千年前的先师重合到了一起。我无意拿古代最伟大的教育家与关校长作比较,我只是想说,无论我们去往何方,遇见怎样卓越的人物,我们内心深处与之产生共鸣的,往往来源于故乡所赐。也就是说,乡间的关校长,才是我对于教师和教育的终极理解。即便如此,作为一位散落乡间的诗人,他视之如歌、视之如命的学生又能对他了解多少呢?这个问题,我不敢回答。(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.关校长的语文第一课,是带一年级学生一处不落地参观校园,他寓教其中,平等待人,给孩子留下美好的印象。B.围观写喜联一段的描写,突出了旁观者对关校长一手好字的欣赏叹服,也体现了关校长与乡人之间关系融洽。C.文章先用大段笔墨描述关校长精心育人的师者形象,后面写他是“散落在乡间的诗人”,丰富了其形象内涵。D.作者将关校长比喻为“一缕风、一朵花、一只鸟”,是对他诗人特征的发现,也是对他诗歌教育价值的肯定。2.理解文章画线句子的含义。3.请探究文题“散落在乡间的诗人”的意蕴。10、阅读下文,完成下面小题。呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。1.解释下列加点字(1)原庄宗之所以得天下(2)函梁君臣之首(3)举天下之豪杰(4)夫祸患常基于忽微2.下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是。A.尔其勿忘乃父之志(本文)攻之不克,围之不继,吾其还也。(《殽之战》)B.世言晋王之将终也(本文)愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)C.以三矢赐庄宗而告之(本文)猥以微贱,当侍东宫。(《陈情表》)D.数十伶人困之,而身死国灭(本文)觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)3.用现代汉语解释文中画线句(1)其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。(2)抑本其成败之迹而皆自于人欤?4.请分析“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”、“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!”三者之间的关系。5.本文作为一篇史论文,“简而有法”,请结合这一评论赏析本文的写作特点。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。吕希纯字子进,登第,为太常博士。元祜祀明堂,将用皇祐故事,并飨天地百神,皆以祖宗配。希纯言:“皇祐之礼,事不经见,嘉祐既已厘正。至元丰中,但以英宗配上帝,悉罢从祀群神,得严父之义,请循其式。”从之。历宗正、太常、秘书丞。哲宗议纳后,希纯请考三代昏礼,参祖宗之制,博访令族,参求德配。凡世俗所谓勘婚之书,浅陋不经,且一切屏绝,以防附会。迁著作郎,以父讳不拜。擢起居舍人,权太常少卿。宣仁太后崩,希纯虑奸人乘间进说摇主听,即上疏曰:“自元祜初年,太皇听断,所用之人皆宿有时望,所行之事皆人所愿行。唯是过恶得罪之徒,日伺变故,捭阖规利,今必以更改神宗法度为说。臣以为先帝之功烈,万世莫掩。间有数事,为小人所误,势虽颇有损益,在于圣德,固无所亏。且英宗、神宗何尝不改真宗、仁宗之政,亦岂尽用太祖、太宗之法乎?小人既误先帝,复欲误陛下,不可不察。”未几,拜中书舍人、同修国史。内侍梁从政、刘惟简除内省押班,希纯以亲政之始,首录二人,无以示天下,持不行。由是阁寺侧目,或于庭中指以相示日:“此缴还二押班词头者也。”章惇既相,出为宝文阁待制、知亳州。谏官张商英憾希纯,攻之力。又以外亲嫌,连徙睦州、归州。自京东而之浙西,自浙西而上三峡,名为易地,实困之也。公著追贬,希纯亦以屯田员外郎分司南京,居金州。又责舒州团练副使道州安置建中靖国元年还为待制知瀛州徽宗闻其名数称之曾布忌希纯因其请觐未及见亟以边遽趣遣之俄改颍州,入崇宁党籍。卒,年六十。(节选自《宋史卷三百三十六列传第九十五·吕希纯传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.又责舒州团练副使/道州安置/建中靖国元年/还为待制/知瀛州/徽宗闻其名/数称之/曾布忌希纯/因其请觐/未及见/亟以边/遽趣遣之B.又责舒州团练副使/道州安置/建中靖国元年/还为待制/知瀛州/徽宗闻其名数/称之/曾布忌希纯/因其请觐/未及见/亟以边/遽趣遣之C.又责舒州团练副使/道州安置/建中靖国元年/还为待制/知瀛州/徽宗闻其名/数称之曾布/忌希纯/因其请觐/未及见/亟以边/遽趣遣之/D.又责舒州团练副使/道州安置/建中靖国元年/还为待制/知瀛州/徽宗闻其名/数称之/曾布忌/希纯因其请觐/未及见/亟以边/遽趣遣之2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.登第,即“登科”,科举时代应考人被录取。第,指科举考试录取列榜的甲乙次第。B.英宗,古代皇帝年号,此指宋英宗,“英”代表着出类拔萃、聪明智慧,属于美谥。C.讳,对帝王、长官、父母、祖父母以及其他尊者的名字,避免直接说出来或写出来。D.党,指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派,多为争夺权力、排斥异己互相勾结而成。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.吕希纯改进礼法,建议中肯。元佑年间祭祀明堂时,他建议沿用元丰年间的礼制;哲宗皇帝迎娶皇后时,他建议依三代婚礼,参祖宗之制,选望族中有德之女。B.吕希纯忧心国事,上疏言政。太皇太后驾前后,他担忧有人向皇帝进言变革,实行神宗皇帝的法度,故向皇帝上疏阐明变易之理,不可让小人既误先帝又误陛下。C.吕希纯坚持原则,得罪宦官。皇帝亲政之始,授任宦官梁从政、刘惟简内省押班,他以为首先用这二人,无法宜示天下,坚持不同意这一任命,宦官们很恨他。D.吕希纯遭人忌恨,仕途不顺。他遭到忌恨他的谏官张商英的猛烈攻击,连续移任睦州、归州,从京东到浙西,又从浙西去三峡,名为更换地点,实被变相折磨。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)间有数事,为小人所误,势虽颇有损益,在于圣德,固无所亏。(2)由是阉寺侧目,或于庭中指以相示曰:“此缴还二押班词头者也。”12、阅读下面的材料,根据要求写作。①我生来是为斗争的。——[法国]罗曼·罗兰②斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。——[德国]歌德③长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白④千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮⑤不是东风压了西风,就是西风压了东风。——曹雪芹⑥暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。——毛泽东请综合上面材料的含意,联系现实和自身实际,写一篇文章。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;文体自选;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者乘彼垝垣泣涕涟涟萧关逢候骑都护在燕然【解析】

本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目,该如何识记这些课内的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反复”,这是与遗忘作斗争的最佳方法,其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字,我们要善于积累。第一句“蟹六跪而螯,非蛇鳝之穴无可寄托者”,正呼应了题干的“螃蟹设喻”“用心躁也”;该句要注意“蟹”“螯”“鳝”;第二句要注意“垝垣”“泣涕”“涟涟”等字的正确书写;第三句要注意“萧关”“候骑”“燕然”等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记,除了反复诵读外,就是要注重理解记忆,也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写,一定要抓题干中的关键字眼,然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。2、1.C2.B3.(1)是望远镜调整的空间距离;(2)是一位漂泊异乡的游子所经历的数十年时空阻隔的时间距离;(3)距离让诗人“心跳”,表达了他“近乡情更怯”的心理。4.“乡愁”本来是无形的思想感情,诗人却把它和望远镜联系起来,并说它在望远镜中“扩大数十倍”,这样,化抽象为具体,抽象的“乡愁”在动态化的呈现中就有了实的体积和重量。蹲、咯血本是人的动作,然而诗人却付之于杜鹃花,用拟人手法突出了诗人摧肝裂肺的乡愁。(或者:“一朵”是植物,“咯血”又是鸟了。杜鹃鸣时啼血,血滴花红,同名的动植物交叠成一个双关意象。诗人运用具有民族文化沉积的意象,扩大和加深诗的纵深内涵,激发读者的历史联想。)【解析】

1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“时空”错,没有空间,此句从时间和心理距离上营造出“伸手可及”的家乡氛围。故选C。2.本题考查学生综合解读诗歌的能力,涉及炼词炼句,内容的理解,情感的把握,手法的判断等多个层面。解答该种题型时,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。B项,“化视觉于听觉和触觉”错,应当是“化听觉于视觉与触觉”。因为鹧鸪的声音是“听觉”,而“火”“冒烟”是触觉和视觉。故选B。3.本题考查鉴赏诗歌语言艺术的魅力。具体考查理解词语的丰富含义和作用。本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。解答此类试题,解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。“距离”的表层含义是望远镜调整的空间距离,因为本诗的创作背景是1979年3月,洛夫访问香港时创作《边界望乡》。当时洛夫在余光中的陪同下,去边界落马洲用望远镜看大陆,洛夫离乡三十年,近在咫尺却过不去,有家不能归,近乡情切。于是写下了此诗,表达其游子怀乡咫尺天涯的伤痛、落寞和无奈。“当距离调整到令人心跳的程度”中的“距离”,也是诗人与故乡分离的时空距离,诗人在外漂泊几十载,如今才能够在落马洲之边界用望远镜拉近与故乡的“距离”,表达了诗人作为游子的怀乡咫尺天涯的伤痛、落寞和无奈。当诗人举起望远镜来眺望的时候,魂牵梦绕的故乡近在眼前,以“心跳”的距离写自己“近乡情更怯”的心理,“远山”把我“撞成”“内伤”,显示自己那种无法用语言描述的沉重悲苦之情。4.本题考查鉴赏诗歌的意象和艺术手法的能力。解答时要找出诗中用到的意象,看看这些意象对传达情感所起的作用;再分析作者是如何描写意象的,运用了什么手法和词语,传达了怎样的情感。“望远镜中扩大数十倍的乡愁,乱如风中的散发”,无形的“乡愁”以有形的望远镜来“扩大”,化抽象为具体,抽象的“乡愁”在动态化的呈现中就有了实的体积和重量,写出了乡愁之广之深;而“乱如风中的散发”则写出了乡愁的乱与不绝如缕,极大地冲激了人的视觉形象。诗中还运用了“杜鹃”与“鹧鸪”这一古代诗人笔下常见的“原型”意象。“病了病了/病得像山坡上那丛凋残的杜鹃/只剩下唯一的一朵/蹲在那块‘禁止越界’的告示牌后面/咯血”,蹲、咯血本是人的动作,然而诗人却付之于杜鹃花,用拟人手法突出了诗人摧肝裂肺的乡愁。人、物合一,写景即是写人,写心灵的现实化、现实化的心灵,意象奇妙。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。3、1.C2.A【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,身临其境:亲自到了那个境地。触景生情:受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。语境强调的是欣赏者欣赏作品时与作者产生共鸣,应选“触景生情”。第二处,泾渭分明:比喻界限清楚,是非、好坏分明。大相径庭:比喻相差很远,大不相同。语境强调的是不同的人在不同的时间,感受到的意境会不同,突出差别大,应选“大相径庭”。第三处,移植:将秧苗或树木移至他处栽种,比喻引进别处经验、长处、做法等。移置:转移建置;移动放置。也指调动安置。与“主观情绪”搭配,应选“移置”。第四处,效仿:仿效;学着做。模仿:照某种现成的样子学着做。根据语境对象此处应选“模仿”。故选C。2.本题考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力,题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后,从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。根据前文语境可知,前面句子主语是“东方造园艺术”,而所填句子“作为文人们的‘会心处’”,陈述对象明显是“园林”,所以不能承前省略。据此排除B、D两项。“不仅是……,更是……”表递进关系,C项语序不当,所以排除C项。故选A。4、1.D2.A3.C【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,如火如荼:意思是像火那样红,像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容旺盛、热烈或激烈。热火朝天:意思是形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就象炽热的火焰照天燃烧一样。“热火朝天”强调的是人们的热情和现场的气氛,与语境不符,应填“如火如荼”。第二处,约束:限制管束使不超越范围。制约:限制约束,强调二者之间的限制约束关系。语境强调的是对“设计者的设计理念和人工智能产品”应该怎样,应填“约束”。第三处,无时无刻:没有时刻,常与否定词连用,指时时刻刻、随时的意思。“无时无刻”一重否定,后文“都”字应用“时时刻刻”。第四处,回避:避忌,顾忌;躲避、避让。规避:设法避开、躲避。语境强调的是要有效地避开人工智能道德风险,应选“规避”。故选D。2.本题考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力,题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后,从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。结合语境来看,第二段是说人工智能技术带来的问题,故补写的语句应以转折关系的关联词语开头,排除C、D两项。B项中“也产生了不少安全与公平等方面的问题”承前省略主语“人们”,补充后“人们……产生问题”不搭配,排除B项。故选A。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。然后比对选项,找出选项间的不同之处再进行比较、辨析。B、D两项中“能否”一面对两面,应排除;A项“无出其右”是说没有能超过它的,不符语境,应排除。故选C。5、1.A2.①镜头转换,动静相宜。镜湖辽阔平静,东海波涛汹涌,两个特写镜头,一静一动,动静相宜;②对比映衬,色彩鲜明。“湖清”“雪白”,与“万壑树”之碧绿,两相映照,更显山清水秀,风景宜人。③运用修辞,形象生动。上下两句均运用比喻手法,平静湖面如清霜染镜,汹涌波涛似雪山倾倒,形象生动,强化了诗人的主观感受,增强了感染力。④运用想象和联想,充分体现诗人浪漫飘逸的情怀。【解析】

1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。A项,“偏宜谢客才”,“偏宜”意为“特别合适”,整句诗的意思是“会稽山水如画最适宜您这如谢客的诗才”。“堪压谢灵运”错。故选A。2.本题考查诗歌的表达技巧。判断时,考生一定要立足全诗整体,首先从抒情方式、结构、构思等方面入手,然后再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时,也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。“诗人采用什么手法表达作品的主旨?试结合全诗作简要分析。”答题思路为首先明确手法,尽量找全,然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体,效果也要点出来,最后总括情感。“湖清霜境晓,涛白雪山来”,意思是“八百里镜湖的水面明澈如镜,汹涌澎湃的潮水打来好似雪山倾倒”,此句运用比喻手法,将水面比喻为“明镜”,写出湖面的平静;将潮水比喻为“雪山”,写出浪花的洁白与浪头的高耸;形象生动,强化了诗人的主观感受,增强了感染力。同时这两句一动一静,动静相宜,写出不同的感受。从色彩上看,湖的“清”,浪的“白”,与万壑树的“绿”,构成一幅色彩清新的图画,更显得山清水秀,风景宜人。“八百里”湖面如清霜染镜,不只是眼前看到的,更有作者的联想和想象;“雪山”一样高的浪头,带有夸张色彩,充分体现诗人浪漫飘逸的情怀。他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、分野中峰变金就砺则利梧桐更兼细雨大礼不辞小让凤箫声动虽覆一篑曲径通幽处清辉玉臂寒【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:砺、辞、箫、覆、篑、幽、清。【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.C2.B3.①公众方面:提高环境保护的社会责任意识;愿意付出;提高对垃圾分类标准和方法的掌握水平;充分发挥民间组织和志愿者的作用,积极参与垃圾分类投放。②企业方面:以循环经济理念进行管理;提升加工处理废弃物的新技术、新工艺及新设备的发展水平,推进垃圾处理产业化;注重经济效益的同时,也要注重环境效益和社会效益。③政府方面:制定垃圾处理相关产业政策、投资及财税政策对企业进行约束和扶持;通过立法和执法对垃圾投放行为进行强制性规范和约束;对全社会加强宣传教育和示范引领。【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项的重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题:A项,“生活垃圾是城市公害,但只要投放到正确的位置就会成为笔可观的财富”,表述绝对,原文说“城市生活垃圾是城市化的产物,它既是一种社会公害”,可见选项偷换了概念,“城市生活垃圾”是“城市公害”;文中说“同时作为丰富的再生资源,又可谓摆错位置的财富”,可见,只是从“再生资源的角度而言”,才有可能成为“财富”,有些垃圾是不可回收的废弃物。B项,“公众普遍欠缺环境意识,证明了过去我国采取政府主导的工作模式是错误的”,表述绝对,原文说“长期以来,我国政府主导型环保工作模式使居民认为保护环境的主要责任在政府”,但并不是说工作模式是错误的;“科学工作者和政府官员对环境问题关注较多,一般居民环境意识普遍欠缺……大农村居民的环境意识普遍较淡漠”,可见程度表述过重,只是说般居民欠缺“广大农村居……淡漠”。C项,正确。D项,“用必答题为喻,凸显垃圾强制分类立法的范围将更大”,表述不当,原文结尾段说“垃圾分类正在从我们日常生活中的选择题变为必答题,未来将有更多的城市步入对垃圾强制分类立法的行列中来”,可见最后一段用“必答题”为喻,并非凸显垃圾强制分类立法的范围将更大,而是说垃圾分类的必要性、迫切性、强制性。故选C。2.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。先浏览选项,然后到文中找到与相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。本题:B项,“可以杜绝城市污染”,表述绝对,原文说“可以更广泛地将废弃物转化为再利用资源,从而降低废弃物的产生量和排放量,减少污染治理投入和环境监管成本,更好地保护环境,造福人类”,可见并非杜绝,而是“降低,减少,更好地保护”。故选B。3.本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容的能力。解答此类题目,要整体把握文章内容大意,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。本题:第一方面公众。相关的信息在材料一的第2、3、4段,给定的是公众出现的问题,针对问题正面提出举措即是答案。比如“广大农村居民的环境意识普遍较淡漠”,得出答案“提高环境保护的社会责任意识”;“长期以来,公众养成了‘简单方便’的垃圾混装习惯……而不愿执行”,得出答案“愿意付出”;“但对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确,从而影响了垃圾分类收集的效果”,得出答案“提高对垃圾分类标准和方法的掌握水平”;“民间环保组织有责任、有义务协助政府推动实施垃圾分类的政策和法……环境保护志愿者发挥作用的渠道也不畅通”“垃圾分类收集需要依靠全社会的力量。当公众对环境政策由消极观望转为积极配合时”,得出答案“充分发挥民间组织和志愿者的作用,积极参与垃圾分类投放”。第二方面企业。信息源在材料二“废弃物处理领域深入引进循环经济管理理念”,得出答案点“以循环经济理念进行管理”;从“同时还可促进加工处理废弃物的新技术、新工艺及新设备的发展,推进垃圾处理产业化的进程,有力地促进废弃物领域循环经济的发展”中,提炼出“提升加工处理废弃物的新技术、新工艺及新设备的发展水平,推进垃圾处理产业化”;从“例......使企业全面获得经济效益、环境效益和社会效益”,得出“注重经济效益的同时,也要注重环境效益和社会效益”。第三大方面政府。结合材料三的倒数第2自然段得出“制定垃圾处理相关业政策、投资及财税政策对企业进行约束和扶持”;结合材料一的第2自然段“长期以来,我国‘政府主导型’环保工作模式使居民认为保护环境的主要责任在政府”,得出“通过立法和执法对垃圾投放行为进行强制性规范和约束”;结合“科学工作者和政府官员对环境问题关注较多,一般居民环境意识普遍欠缺;城镇居民的环境意识相对较强,广大农村居民的环境意识普遍较淡漠”,得出“对全社会加强传教育和示范引领”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。8、1.D2.C3.A【解析】

1.本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项,“0在中国古代数学概念中并不存在”以偏概全,原文“至少在那个时代”,即西汉中晚期至东汉早期以及先秦时期。B项,“就相当于现代数学意义上整数零的概念”错,原文是“而非严格意义的‘整数零’的概念”。C项,“计算结果不够严谨”于文无据,原文并无是否严谨的评价。故选D。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出对原文论证的相关分析,不正确的一项。C项,“误区”说法有误,原文只是说“很多现代中国人很难理解”。故选C。3.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比如判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。A项,“表明古代中国数学的落后”以偏概全,文章只是说“相对落后的整数观念”,不是整个古代数学的落后。故选A。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。9、1.D2.①传统教育精神的博大深厚,代代相承;②暗指作者受关校长的教诲,是传统教育精神的受益者;③体现了作者对这种教育精神的敬畏与热爱。3.①关校长不仅是良师,也是“视诗歌如命,视学生为歌”的诗人;②关校长的诗作、诗情被埋葬多年;③得到关校长教育和爱的学生,并未真正了解他;④从对教师和教育终极理解的高度,传达了对关校长的怀念和礼赞之情;⑤隐含了对关校长诗人身份未能被人认识的遗憾之情。【解析】1.该题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征。考查内容涉及理解散文作品的内容,语言,表现手法,散文主旨等各个方面。做此类题须首先通读原文,整体理解把握作品内容及主旨。结合选项具体分析。仔细阅读选项,然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对,看看是否有出入。D项,“也是对他诗歌教育价值的肯定”赏析有误。文中是说“他注定不是园丁或蜡烛,正如他在诗中吟唱的那般,他是一缕风,一朵花,一只鸟。”只是表达他诗人的特性。故选D项。2.该题考查赏析画线的句子,答案由三部分组成:内容概括,手法,效果。解答这种题型的通常思路是,首先仔细阅读画线句,概括其主要内容,判断其中是否使用了表现手法,效果作用是什么。能表达什么观点态度、思想情感。这句话是写作者在曲阜在明清走廊看到孔子语录时内心的感受,表达了孔子的教育思想理博大精深,不断传承。作者能领悟到这个道理,是因为他是关校长的弟子,也就暗示着,作者因受关校长的教诲,也是传统教育精神的受益者。在表达情感上,能表现作者对传统教育精神的敬畏与热爱。3.该题考查学生探究标题的意蕴。首先,要抓住标题中的关键字词。其次,分别理解关键字词的本义、比喻义(如果有则答,没有就不需要答)、情感义、主旨义等。当然,有时还需适当考虑标题本身存在的表达技巧。“散落在乡间的诗人”指的是关老师,关校长。他不仅是老师,是校长,他还是诗人,是“视诗歌如命,视学生为歌”的诗人,这是我偶然在县城的旧书摊上淘到一本诗歌集中发现的。“散落”表明关校长的诗作、诗情被埋葬多年。隐含了对关校长诗人身份未能被人认识的遗憾之情。“即便如此,作为一位散落乡间的诗人,他视之如歌、视之如命的学生又能对他了解多少呢?”表达了,得到关校长教育和爱的学生,并未真正了解他。从表达主旨的角度分析,也表达了对关校长的怀念和礼赞之情。【点睛】题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析,字面的意思较为浅显,不难理解,深层含义要结合文章的主旨进行分析,注意是对某事物的赞美,或是对某种人的鞭挞等。作用是注意结合内容和形式作答,内容上就答上面的含义,形式上主要回答收否是文章的线索,或是运用什么特殊的手法等。分析含义注意从字面和深层含义的角度分析,深层含义注意结合文章的主旨;分析作用注意从内容的统领,情感基调的奠定等角度分析,结构上从线索以及手法的角度分析。易错处,(1)忽略文章的主旨,对深层含义探究不够。(2)作用分析不全面,容易对其内容。10、1.(1)推究(2)用匣子装(3)全(4)细小的事情2.B3.(1)这以后出兵作战,就派部下用一副少牢去宗庙向晋王祷告,并请出那些箭,用锦囊装着,肩背着它,走在队伍的前面,等到胜利归来后,再把它放还宗庙。(2)或者探究他的成败过程都出自人为的原因呢?4.‘三者紧密相连,层层深入。“盛衰”是总的史论观点;“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”是“盛衰”一句的具体化,“忧劳”、“逸豫,,即“人事”,“兴国”、“亡身,,即“盛衰,';“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”又是对“逸豫可以亡身”的进一步具体阐释。5.“简”:简单叙史,选取庄宗由盛到衰的典型史实,高度概括。“法”:多重对比,盛衰对比、胜负对比、人事与天命、忧劳与逸豫等等多重对比,先扬后抑,感慨淋漓,发人深思。【解析】1.本题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意结合语境分析。本题中,(1)原庄宗之所以得天下:意思是推究庄宗得天下和他失天下的原因。所以,“原”应为“推究”。(2)函梁君臣之首:从句子成分上分析,这里“函”应为动词,整句话的意思是用木匣子装着梁朝君臣的首级。所以“函”应为“用匣子装”。(3)举天下之豪杰:意思是普天下的豪杰。所以,“举”应为“全”。(4)夫祸患常基于忽微:从句子的成分判断,“于忽微”是介词结构。“忽微”应译成名词。这句话的意思是祸患常常是从细微的事情积累起来的。所以,“忽微”应为“细小的事情”。2.本题考查学生理解文言虚词的用法及意思的能力。解答此类题型时,首先划定选项在文中的位置,然后结合上下文语境进行分析比较。本题中,A项,表希望,一定/表商量,还是;B项主谓之间,取消句子独立性;C项,介词,把/介词,凭借;D项,表顺承/表并列。故选B。3.本题考查学生理解文言文翻译的能力。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。本题中(1)从事:官名,这里泛指一类官;则遣从事以一少牢告庙:省略句,应是(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙;盛:装;盛以锦囊:状语后置,“以锦囊盛”;负,背;凯旋,胜利归来。(2)抑:或者;本:探究。4.本题考查学生分析文章句子之间关系的能力。解答这类题目,首先需要弄清文章的结构,从文章的主要内容的角度分析。本题中,“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”,是转折关系的反问句,强调人事的作用,意思是盛衰之理,不仅在于天命,更在于人事。这就提出了全文的中心论点:盛衰之理,由于人事。“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”这句话,具有提挈全文的作用,即全文都围绕它进行论证:(1)紧接着这句话点出庄宗得天下和失天下的事例,说明提出“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”这一认识的历史根据。(2)第二段叙述庄宗和执行其父遗命的事例,第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”进行了有力的论证,揭示了所谓“人事”的内涵。(3)第四段承上文进一步议论,引出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的历史教训,强调可以能使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的理解。5.本题考查学生评价文章写作特点的能力。解答题目前,首先理解“简而有法”的意思。(1)“简”,是简单的意思。在文中是指简单叙史,本文所用的主要事例是“晋王三矢”的故事,选取庄宗由盛到衰的典型史实,充分地体现了庄宗的“忧劳”,突出了“人事”的作用,再辅之以评论庄宗盛衰时所涉及的点滴史实,就使人对于庄宗的由“盛”而“衰”、由“忧劳”到“逸豫”不言而明,达到了以材料论证观点的目的,起到了以古鉴今、举一反三的作用,高度概括。(2)“法”,是手法的意思。①对比的手法,例如“虽曰天命,岂非人事”,“系燕父子以组,函梁君臣之首”,“一夫夜呼,乱者四应”,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等等,这些句子很有助于造成鲜明的对比感。《伶官传序》为了突出“忧劳”和“逸豫”的对比,很注意使用对称的词句。在文中作者运用多重对比,盛衰对比、胜负对比、人事与天命、忧劳与逸豫等等多重对比。②先抑后扬的手法,例如“方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!”这两个长句,一扬一抑,大起大落。前者好像驾机起飞,直指长空;后者又似高山坠石,一落千丈,这就形成了全文中一个很有声势的大波。还有两个长句分别用“可谓壮哉”“何其衰也”两个分句感叹作结,也是又唱又叹,遥遥相对,使人感到笔墨酣畅,痛快淋漓。参考译文:唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗留的仇恨;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊!等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊!难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,哪里仅仅是伶人啊!作者写了这篇《伶官传序》。11、1.A2.B3.D4.(1)偶然有几件事,被小人迷惑所误,其形势虽有所改变,但对先帝的圣德来说,本来没有什么损害。(2)因此宦官们很恨他,有人在庭院中指着他说:“这就是缴还两个押班任命文书的人。”【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“数”是“多次”的意思,修饰“称”,“数称”不能拆开,排除B项;“曾布”是“忌希纯”的主语,若在“曾布”后断开,“忌希纯”的主语就成了“徽宗”,不合情理,排除C项;“曾布”“忌”的宾语是“希纯”,而非“数称之”这件事,“请觐”的是“希纯”而非“曾布”,故应在“希纯”后断开,排除D项。故选A。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。B项,“英宗,古代皇帝年号”错误,英宗是庙号而非年号。故选B。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。D项,“他遭到忌恨他的谏官张商英的猛烈攻击,连续移任睦州、归州,从京东到浙西,又从浙西去三峡”错误,从文中来看,他“连续移任睦州、归州,从京东到浙西,又从浙西去三峡”原因,不仅是谏官张商英攻击的原因,还因外亲的嫌疑。故选D。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)中,“间”,偶然;“数”,几;“为……所”,表被动,被;“虽”,虽然;“损益”,改变;“亏”,损害。(2)中,“由是”,因此;“侧目”,表憎恨;“或”,有人;“此缴还二押班词头者也”,判断句,这就是缴还两个押班任命文书的人。【点睛】可以借助如下特点进行断句,借古代文化常识断句。要给文言断句,常常需借助古代的文化常识,如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等。根据互文、对偶、排比等断句,文言中常有对偶句、互文句、排比句,抓住这个特点断句,常能收到断开一处,接着断开几处的效果。根据前后相承关系断句,文言文多写得紧凑严密,行文中多使用前后相承句。根据总说分承或分说总承关系断句,文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法,对断句定有帮助。根据韵文的特点断句,有的文言文是韵文,韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句,常常能取得很好的效果。借助对话的标志断句,文言对话常用“日”、“云”等字,根据这些有标志的词去断句,也能收到好的效果。根据反复结构断句,文言文中常有些反复的句子结构,根据这个特点去断句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虚词断句,文言行文,多用虚词来表达语气或感情。如句首就常用如下语气助词:夫、盖、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下语气助词:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤(与)等,借助这些文言虚词,就可帮助断句。借助误法结构断句,文言语法中有一些固定结构,如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”等,根据这些结构也可断句。参考译文:吕希纯字子进,考中进士,任太常博士。元佑年间祭祀明堂,将沿用皇佑旧例,一并祭祀天地百神,都用祖宗配享。昌希纯说:“皇佑年间的礼制,在经书上并未讲到,嘉佑年间已经加以改正。到元丰年间,仅以英宗配享上帝,把跟着一起祭享的群神都取消,得严父之理,请求沿用这礼法。”朝廷听从了他的建议。他历任宗正、太常、秘书丞。朝廷讨论哲宗迎娶皇后,吕希纯请求考查三代的婚礼,参考祖宗的制度,广泛地察考有名望的家族,以求有道德足以为皇帝配偶的女子。凡是世俗所谓合婚的书,都浅陋而荒唐,应一切屏弃,以防出差错。后升局著作郎,因“著”字犯了父亲名讳不受这一官职。升任起居舍人,代理太常少卿。宣仁太后去世,吕希纯考虑到奸恶的人会乘机向皇帝进谗言动摇视听,就上疏说:“自从元佑初年,太皇太后垂帘听政,所用的人都是老成而有名望的,所做的事都是人们所

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