8.1《梦游天姥吟留别》课件+2024-2025学年统编版高中语文必修上册

1.知人论世，把握诗歌主旨，学习诗人不与权贵同流合污，追求独立人格的奔放精神。2.通过鉴赏比喻、对比、夸张、联想等手法和多变的句式来体会李白浪漫主义的艺术风格，感受其天马行空的行文气势。教学重点：背诵本诗，领会诗中的浪漫主义风格；教学难点：通过诵读想象，体悟诗人的复杂情绪，感受李白飘逸豪放的人格魅力。

他，是中国诗人队伍里的游侠。横扫中原山水大地，狂飙突进。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，豪气纵横，灵动飞扬。

他，仗诗走天涯，饮酒闯天下。“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”；“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”；“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气。绣口一吐，就是半个盛唐”。他的豪放旷达无人能及,他的飞逸潇洒无人能比，一挥宽舒袂袖即成一派洪流猛浪。字太白，号青莲居士。我国伟大的浪漫主义诗人（擅用奇特的想象和大胆夸张的手法），被历代文人称为“诗仙”，诗风豪放飘逸。他的诗留传下来的近千首，各体皆备，都有脍炙人口的名篇，尤以七言歌行和五、七言绝句成就最大。其诗气象宏大，格调雄浑，感情豪迈，境界开阔，清新自然，余味无穷。杜甫称赞其诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。李白701年—762年12月中国文人最理想的人生境界：少年游侠：浪迹天涯，遍交好友仗剑江湖，快意恩仇中年游宦：在朝为官，匡扶天下济苍生安社稷，建不世之功老年游仙：功成名就，飘然而去归隐山林，求仙学道少年壮游——遍览河山十来年时间，他游览了大唐大半山河，看了很多好景，交了很多好友，喝了很多好酒，写下了很多名诗，《静夜思》《望天门山》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《望庐山瀑布》······中年游宦——干谒求仕

“申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”

上门女婿、攀权附贵《与韩荆州书》“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”未能谋得一官半职，40岁的他，郁郁不得志，极度灰心失望，离开长安。“蜀道之难，难于上青天。”“大道如青天，我独不得出。”中年游宦——干谒求仕

42岁奉诏入京，供奉翰林

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”《南陵别儿童入京》

翰林学士可起草诏书，翰林供奉则无甚实权。“翰林供奉”为皇帝的游居宴乐服务《清平调》云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。44岁权贵排挤，赐金放还老年游仙——寻仙求道《梦游天姥吟留别》《将进酒》《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

54岁安史之乱，从军报国56岁离开庐山入幕永王李璘56岁兵败流放，中途遇赦《早发白帝城》

61岁再请从军，因病折回

62岁病逝当涂唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(yǎn)州话别，临行作本诗。写作背景该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留别（诗赠东鲁诸公）”。题目剖析吟：本意就是吟咏，也就是作诗，后来成为一种诗体的名称，即乐府诗的一种体裁。与“歌”“行”相仿，其音节格律较自由，有五言、七言、杂言等。梦游天姥吟留别留别：临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪；送别诗是送者所作，留别诗是离者所作。天姥：李白所梦内容，在地理上看，天姥山是天台山脉的一部分。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。七言古诗七言分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。本诗属于前一种，即“歌行体”。瀛洲yínɡ：瀛洲、蓬莱、方丈为东海三仙山剡溪Shàn：水名，浙江嵊州南面谢公：谢灵运，东晋诗人，开山水诗派屐

jī：木屐渌

lù：清千岩万转：山岩重叠，山路曲折字词预习殷

yǐn：震响

澹澹dàn：水波动荡的样子

訇然

hōnɡ：形容声音很大

悸动

jì：指心跳向天横hénɡ天台山

tāi海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝

。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵

，使我不得开心颜！第一段：梦游之由（起）——第二段：梦游之景（见）——第三段：梦醒之感（叹）——叙述描写议论、抒情本诗围绕着“梦”写了什么内容？由现实转入梦境的过渡句是由梦境转入现实的过渡句是

“我欲因之梦吴越”“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。航海的人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以找到；越地的人谈起天姥山，在云霞忽明忽暗时也许可以看到。天姥山高耸入云，遮蔽了天空，山势高峻超过五岳，遮掩了赤城。那高达四万八千丈的天台山，面对着天姥山，就好像要拜倒在它的东南面一样。确实,实在名词作动词,谈论遮蔽超出将要以虚衬实给天姥山增添了神秘色彩,勾起了作者神游天姥的念头,为下文入梦做铺垫。

夸张对比衬托天姥山的高大雄伟第一部分入梦的原因第一段——梦游之因天姥可睹瀛洲难求烟涛微茫向天横拔五岳掩赤城倾天台对比、夸张、衬托神奇高大、峻拔雄伟热情向往李白梦境中描绘了怎样的景象，有什么特点？作者心情如何？诗歌中的意境鉴赏表述要点：找出意象，描述图景，景物、画面需突出特征点明意境，在描摹出图景后，用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点指出情感，诗人隐含在画面中的情感要细心领会

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。想依据我想依越人的话梦游吴越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。谢灵运住宿过的地方现在还在,清清的溪水荡漾,岸边的猿猴发出凄清的啼叫声。清澈凄清过渡句“梦”字点题,既交待了梦的缘由,也申述了梦之所向。夸张急切、兴奋、神往的心情

热爱自然、人与自然和谐一体拟人环境凄清幽静，更加心驰神往遭遇相似:怀才不遇寄情山水鄙弃俗世第二部分梦游天姥——月下飞渡

谢灵运，浙江绍兴人，东晋末年刘宋初年的文学家，诗人。祖父谢玄，晋车骑将军；其母刘氏为王羲之外孙女。谢灵运因是名公子孙，才能出众，认为自己应当参与时政机要，但宋文帝对他“唯以文义见接，每侍上宴，谈赏而已”。在朝不得志，曾外任永嘉太守、临川内史等职，在职期间肆意游遨山水，不复关怀政事，不久辞职，隐居会籍。好营园林，游山水的他还制作出一种“上山则去前齿，下山去其后齿”的木屐，后人称之为“谢公屐”。1.说明起点，准备登山。这是人文景观，丰富内容，增添文学色彩。2.李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世的情感。

脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。我脚上穿着谢灵运当年登山穿过的那种木屐，亲自登上直上云霄的山路。在半山腰看到从海上升起的太阳，还听到半空中天鸡报晓的啼叫。山岩千折万转，石道弯弯曲曲，不知道拐了多少个弯，我迷恋着山花，依倚着怪石，不觉天色很快就暗了下来。

夸张视听结合夸张月夜拂晓清幽壮美昏暗纵情山水，乐而忘返傍晚雄奇

第二部分梦游天姥——登山奇景熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。熊在怒吼，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水，使深林战栗，使层层山峰都震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。电闪雷鸣，山峦崩塌。仙府的石门訇的一声从中间打开。使动用法震动黑沉沉的将要层层山峰波浪起伏的样子闪电断裂门扇形容声音大恐怖、阴森昏暗恍惚的景惊天动地的声为下文仙人出场做铺垫低沉高昂第二部分梦游天姥——山中奇景青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。天空广阔无际看不到尽头，日月照耀着金银装饰的仙阁楼台。用彩虹做衣裳，把清风当作马，驾乘着云彩的神仙一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉车回转，仙人成群结队多得像麻一样。天空驾乘云彩的神仙弹奏回转雄伟壮观、光辉灿烂热闹非凡富丽堂皇梦中仙境象征作者追求的理想境界,写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶,对自由的追求。极度兴奋愉悦第二部分梦游天姥——洞中仙境本段详写梦游之景，可以分为哪四个画面？（参照地点和时间的变换划分层次并为下图命名）月夜飞度（山脚清景）（1——3句）仙人盛会（洞天仙境）（9——13句）山中奇景（7——8句）登山奇观（著屐登山）（4——6句）

第二部分梦游天姥

梦游之景所梦之境所梦之景（意象）意境特点心理感受

月夜剡溪图湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声

清幽宁静恬静幽美愉悦神往登山奇观图青云梯、海日、天鸡、迷花、奇石雄奇壮美迷醉神荡乐而忘返山中奇景图熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟

惊心动魄光怪陆离悸动惊恐仙人盛会图列缺霹雳、丘峦、洞天石扉、浩荡青冥、日月、金银台、霓衣、风马、纷纷云君、虎鸾、如麻仙人

光辉灿烂富丽堂皇热闹绮丽盛大和乐惊叹艳羡忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。猛然间我心惊胆战，神志恍惚，猛然惊醒，不禁长声叹息。只有醒来时见到的枕头床席还在，刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。感叹醒原来连词,表并列在梦境的最高点急转直下，由梦境转入现实过渡句憎恨现实

痛苦惆怅第三部分梦醒时分世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？人世间行乐也是(像梦中的幻境)这样的，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开东鲁啊，什么时候才能再回来呢？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰去侍奉权贵，让我不开心呢？山崖等到侍奉抒发世事无常、人生如梦的感伤逃避现实、消极处世诗眼直抒胸臆宁愿寄情山水也决不向权贵屈服的反抗精神和追求自由的豪迈气概卒章显志第四部分出梦吟别作者在在梦前、梦游、梦醒这三个阶段，情感变化可谓是跌宕起伏，那么你认为这个梦情感的高潮和低谷分别在哪里？并结合原文诗句说出原因。最高潮：仙人盛会（内容上瑰丽的想象，李白的向往；语言上整句到楚辞体的转变）最低谷：梦醒时分“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。诗歌的最后一段，由梦想转入写实，揭示了全诗的主旨。短短的几句诗，表现了诗人内心的矛盾，既有