2023年北京市海淀区中央民大附中高考语文零模试卷VIP

第25页（共25页）2023年北京市海淀区中央民大附中高考语文零模试卷·学生版一、本大题共1小题，共17分。1．（17分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：紫禁城作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群，其规划和设计蕴含着我国古代工匠的诸多科学智慧，而其中重要表现形式之一，即为建筑营造过程中融合的数字智慧。紫禁城的营造尺寸和体量标准都是有讲究的，比如“斗口”与“材份”。“斗口”是紫禁城古建筑的模数标准。紫禁城内所有的建筑，均以斗口尺寸为基准。所谓斗口，即古建筑斗拱的某个指定位置，该位置的尺寸作为整座建筑尺寸的基准，称为1斗口。比如紫禁城某古建筑，柱子直径为6斗口，柱高为58斗口，那么只要确定1斗口的实际尺寸，檐柱直径、檐柱高度就很容易算出来。紫禁城古建筑梁、柱等所有构件尺寸及建筑的总体尺寸，均由斗口尺寸放大而来。“材份”是紫禁城古建筑群体量大小确定的参考标准。对于紫禁城建筑整体而言，其建筑构造组成基本相同，但建筑等级高低不同，建筑体量大小也不同。在这种情况下，古代技术人员通过材份制的方法来实现建筑的快速施工。清朝官方的具体做法为，将建筑用材料大小分为十一个等级，每个等级的斗口尺寸不同。对于不同的宫殿建筑而言，只需确定其用材等级，即可确定其建筑体量大小。“9”和“5”是紫禁城建筑喜欢使用的数字。我国古人把单数称为“阳数”，双数称为“阴数”。而阳数中，“9”是最大的阳数，寓意数量最多；“5”为居中的阳数，寓意包含东、西、南、北、中的全部空间。数字“9”“5”的组合，形成具有特定含义的标记，即“九五至尊”，寓意帝王权威的至高无上。古代工匠在营建紫禁城过程中，巧妙地把“9”“5”融入到建筑中，来体现紫禁城及其使用者的至高地位。比如，紫禁城重要宫殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宫等建筑的平面布局都是长度方向为9间、宽度方向为5间的布局方式，来体现“九五至尊”的思想。作为明清时期我国政治权力的中心，紫禁城前朝三大殿“土”字形大台基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。台基南北相距234米，东西相距130米，二者之比也刚好为9：5．这无疑又体现了古代工匠的智慧。（取材于周乾的《紫禁城数字趣话》）材料二：紫禁城的布局体现着设计者的诸多智慧。“□□□□”（甲）的巧思是其中一个明显特征。紫禁城的北面为景山，南面为内金水河。景山是北京城内的制高点，呈东西走向，南北方向狭窄，很像一座屏风。金水河经城隆庙蜿蜒而南，一路弯弯曲曲，过武英殿转而向东，过太和门、文渊阁，从东南角楼下流出紫禁城。金水河不但为紫禁城内的人们提供了排水通道，还和景山相呼应，形成了有山有水、山水协调的审美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面，紫禁城的主体部分就建在景山和金水河间的向阳台地上。通过景山和金水河，紫禁城在审美意义上做到了与天地自然的和谐一致。“负阴抱阳”也是紫禁城布局的一个特色。城内所有重要宫殿面南而立。老子有云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。意思是世间万物都背阴而向阳，阴阳二气相互作用而形成新的和谐体。紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南，且在南面开设大量门窗，在北面则开设较少门窗。这种布局形式有着地理学上的科学意义：我国的黄河流域处于北半球亚热带季风气候最为显著的地区，冬季在亚洲大陆西北内部形成高气压，有长达数月的偏北寒风；夏季高气压中心转向东南太平洋上，来自南方致雨的季风，使得温度上升、暑气逼人。在这种地理条件下，建筑朝正南方向最为适宜，北侧封闭以利于御寒，而南侧开设窗户则利用阳光照射和夏季通风。紫禁城布局还有一个特点是“□□□□”（乙）。“取正”即建筑布局以南北向为主要轴向方向。这主要源于我国古代工匠依据中国所处的地理位置和自然环境的施工经验总结，即主座朝南，左右对称。“向心”即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式为主，其主房朝向均为坐北朝南，厢房朝向均为东西向，面临主房而立。这种向心的建筑风格，不仅使得房屋的间距较小，有利于实现交通的便利性，而且能反映中国古代文化中“中为至尊”“尚中尚大”的思想。同时，这种朝向布置体现了紫禁城古建筑在方位的统一性及协调性，毫无杂乱之感。（取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》）材料三：紫禁城建造者具有丰富的智慧。他们采取多个科学的采光方法，满足建筑内部的采光需求。“坐北朝南”的布局有利于建筑采光。门窗朝南开的建筑布局称为“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宫殿均为坐北朝南，在建筑南侧通开门窗，北部则大部分为墙体，这种布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11个开间（开间即在长度方向上的柱距），每个开间均设有隔扇门或窗。当隔扇门及窗开启时，殿外的光线很容易照射进来。屋檐起翘有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋顶檐部向外挑出（一般为柱高的1/3左右），并略带上翘的弧度，形成优美的曲线，称为挑檐。这种曲线形屋面檐口上翘的做法，遮蔽阳光少，有利于建筑内部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法与现代建筑挑檐有明显区别。现代建筑一般没有大的挑檐，太阳光透过窗玻璃直接进入室内，使室内明亮。在夏季过量光线射入室内同时会带进大量热量，导致空调能耗的上升。因为窗口亮度较高，给室内的人们带来直接眩光和反射眩光的干扰。相比而言，紫禁城古建筑的大挑檐阻挡了大量直射光经由门窗直接射入殿内，少部分直射光射入建筑地面，经由地面漫反射到殿内其他地方。外部直射光经过挑檐的过滤和遮挡变得柔和。不仅如此，紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免阳光在正午时间照入室内，而在冬天正午时分阳光则恰能照入建筑最深处，以获得建筑内部最佳的采光效果。建筑内部的材料可反射光源。紫禁城宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反射，而这种反射作用主要通过墙体和地面材料进行。紫禁城建筑内部有光润如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁，其表面均有光泽，反射率较高；而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽，反射率低。前者经光斜向照射时，给人们以质感强烈的感觉，增加了建筑内部的亮度，且由于光影效果，构件表面会出现明暗变化，显出轮廓；后者当阳光照射到其表面上时，则给人们以质感平淡的感觉，表面会反射出较浅的漫射光。另外，光线射入建筑内部后，由于顶棚的反射率低于地面和墙面的反射率，所以投入建筑内部的光线方向是由下向上的，因而建筑内部的下方有着清晰的光影，便于人们在其中活动，而建筑内部的上方给人以柔和之感。这些来自地面的自下而上的光与来自其表面的漫射光，使得紫禁城建筑内部光线亮度适宜，达到视觉与感觉的完美相融。门窗是建筑内部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期，门窗都是用纸裱糊的。所用窗户纸质量上乘、采光及防风御寒效果非常好。从清代康熙朝开始，随着社会的稳定，经济的发展，海关的开放，海上贸易得到发展，平板玻璃也随之输入我国，并开始使用于紫禁城建筑门窗上。玻璃的应用，大大地改善了紫禁城内的采光条件。（取材于周乾的《朝向+选材+结构，紫禁城里的采光“黑科技”》）（1）根据材料一，下列说法不正确的一项是A．紫禁城建筑营造过程中融合的数字表现了我国古代工匠的智慧。B．紫禁城古建筑的梁、柱等所有构件总尺寸基准为一斗口。C．数字“9”“5”融入建筑中以体现紫禁城及其使用者的至高地位。D．紫禁城建筑体量大小的不同决定了建筑等级高低的不同。（2）下列有关紫禁城“负阴抱阳”布局特色，表述错误的一项是A．紫禁城内所有宫殿均面南而立，背阴而向阳。B．紫禁城重要宫殿南面开设门窗较多，北面较少。C．紫禁城背阴向阳的建筑布局适应中国的地理条件。D．紫禁城“负阴抱阳”的建筑布局符合老子的观点。（3）下列关于紫禁城内部设计不利于反光的一项是A．光润如玉的地面B．浅黄色的墙壁C．质感强烈的立柱D．青绿色的顶棚（4）根据文意，在材料二甲乙两处填写恰当的内容。（5）综合以上三则材料，归纳概括紫禁城建筑体现了我国传统文化的哪些观念。二、本大题共2小题，共26分。2．（18分）阅读下面的文言文，完成下面小题。去惰堂记善医者，必察知病之所在，度其虚实，审其缓急，而后可治。疑而试以药，未有能去者也。既察知病之所在矣，又期于力攻而必去之。夫风寒暑湿，旦而感，午而发者，易攻也。至于极虚劳惫，其本由于情欲饮食之不度，近者数年，远者数十年而后发。其积之也久，则其中之也深，而药之也难。幸而治之得其道，且攻之力矣，则又必谨其所养，而后幸其不复。不然，则将不旋踵且加厉焉。何则？气血浸薄而不支也。为学者何以异于是！观二十年后乃有意于克己之学。始而求其恶以为喜，攻异氏为邪僻之说。于是取圣人贤人之书，伏读而绎之，究其明达正直之旨，志念稍稍就实，然于吾道阶级尚罔然不识其安放。久之，知心实多欲。以多欲之心求道，是羊狼同牧，莠禾并艺也。于是强制吾欲，省之念虑，察之行事，庶几效法于克伐怨欲之不行焉者，然时复横决。其决也，或旋能自制，或久之不能制。复自念曰：“欲之所起，由于为善不诚，不诚则不知为己而欲潜伏。”因从事于谨微而求诚。一念也，必勉以勿欺；一事也，必要诸忠信。自是私伪之萌颇少于前，萌亦易除，然终不能禁其萌也。年来屡兴屡踬，德不加进，业不加修，每一念及，辄独坐嗟咨，发愤流涕。或夜未半而耿耿不寐以至曙，困极横极，忽若有诱其中者，乃知吾之恶曰惰，要在去惰而已矣。惰于实践，故终不能释然于异说；惰于矫其所便安，故力不能继；惰于去伪，故恒不能坚。夫力不能警其惰，而第浮游从事于三者，譬治病者，昧其本而姑试之于标，其不至剧则幸矣。虽然惰之为恶，阴弱而难扶，其中吾心者三十年矣。是皆平日颓放恣佚之所积，不任谯诃督责之所致。如劳惫然，非终身克治以药之未易变，非戒谨恐惧培其根本以养之未易强。且恐年力日衰，心神弥耗，中道而废，将一蹶不可复振，其终流于小人之归，则大可哀也！乃名其堂曰“去惰”，且胪为三目以自诏云。其目曰：存省勿忘，躬行勿怠，常业勿废。（取材于《清儒学案》）（1）下列对句中加点词语的解释，全都正确的一项是①其中之也深中：符合②则将不旋踵且加厉焉旋：回归③伏读而绎之绎：理出头绪④必要诸忠信要：符合⑤年来屡兴屡踬踬：受挫⑥忽若有诱其中者诱：诱惑⑦其终流于小人之归归：归附⑧且胪为三目以自诏胪：陈述A．①③④B．④⑤⑧C．②⑤⑥D．③⑥⑦（2）下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是A．克己之学其终流于小人之归B．始而求其恶以为喜以养之未易强C．然于吾道阶级尚罔然不识其安放虽然惰之为恶D．疑而试以药伏读而绎之（3）下列对文中画线语句的理解，不符合文意的一项是A．省之念虑，察之行事反省自己的想法，审察自己的行动B．一念也，必勉以勿欺每个想法，一定用不自欺来劝勉自己C．惰于矫其所便安懒得在细小的事上伪装自己D．是皆平日颓放恣佚之所积这都是平时萎靡放纵积累下来的（4）根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是A．第一段以善医者治病为例，正反对比，证明了对症下药很重要。B．第二段“羊狼同牧，莠禾并艺”一句中“羊”和“禾”比喻欲望。C．第三段作者认为惰的恶习隐蔽难改，所以要持续且坚定的改变。D．第四段作者给自己的书斋起名叫“去惰堂”是为了警醒自己。（5）好的医生，治病要察病之所在，然后力攻而去之。作者认为，为学也是如此。在为学上，作者的“病之所在”是什么？请依据文章第二段内容，概括作者是如何一步步发现自己为学之“病”的。3．（8分）阅读下面《论语》的文字，回答问题。①子曰：“雍【1】也可使南面。”（《论语•雍也》）②仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居【2】敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”（《论语•雍也》）③仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”（《论语•颜渊》）注释：【1】雍：冉雍，字仲弓。【2】居：居心，存心。（1）翻译上述语录中的加点词语。①使：②临：③事：（2）结合以上三则材料，说明仲弓是怎样的人。三、本大题共3小题，共25分。4．（12分）阅读下面这首词，完成下面小题。哀江头【1】杜甫少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息！人生有情泪沾臆，江水江花岂终极？黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。注释：【1】唐肃宗至德元年秋，安禄山攻陷长安，杜甫被叛军抓获。第二年春，杜甫脱逃，沿长安曾经的风景胜地“曲江”潜行，因事感怀，创作此诗。（1）下列对这首诗的诗句理解，不正确的一项是A．“吞声”两句写诗人局势所迫，只好偷偷地走到这里。B．“忆昔”八句暗含帝王后妃放纵的生活，是亡国征兆。C．“辇前”两句写出帝妃出游场景的壮观。D．“黄昏”两句表现了诗人对局势判断的果决。（2）下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是A．诗人见景忆昔，心乱目迷，感慨万千，诗中回荡着抚时感事的哀痛之情。B．全诗即景生情，表达了诗人真诚的爱国之情，以及深沉的国破家亡之痛。C．“霓旌下南苑”的欢愉到“血污游魂”的悲惨结局中寓有深刻的教训之义。D．从结构上看，全诗先从追溯往昔写起，之后再从回忆转到现实，可谓一波三折。（3）本诗“哀”字为题，以“哀”统领全诗，沉郁顿挫，意境深远。请结合诗句，分析诗人“哀”的具体内涵。5．（8分）古诗文默写。（1）星宿作为中国传统文化中的重要组成部分之一，经常出现在古诗文中。李白《蜀道难》中的“①，以手抚膺坐长叹”一句用星宿的触手可及写蜀道之高。在《念奴娇•过洞庭》中，作者想象用北斗七星做成勺子，尽情舀取西江水，宴请天地万物的三句是：“尽挹西江，②，万象为宾客”。（2）古诗文中频频出现“烟”的意象，如陶渊明《归园田居（其一）》中“暧暧远人村，③”一句描写村落炊烟随风飘升，李白《梦游天姥吟留别》开篇就用“④”一句形容大海上烟波渺茫。（3）古代文人常以一酒器指代酒，表达不同的心境，苏轼在他的《赤壁赋》和《念奴娇•赤壁怀古》中就各自用“⑤”和“⑥”分别表达了欢聚和祭奠之意。除此而外，陶渊明在《归去来兮辞》当中也用一酒器代替“酒”，借此抒发归乡后释然自在的情感，如“⑦，⑧”。6．（5分）阅读《红楼梦》相关文字，完成小题。贾、史、王、薛是《红楼梦》中的四大家族。关于这一点，《红楼梦》第四回“葫芦僧判断葫芦案”中有一处文字写道：贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。这处关于四大家族的介绍，在整部作品中有什么意义？请结合作品简要解说。四、本大题共1小题，共17分。7．（17分）阅读下面的作品，完成答题。解读凉州①离开兰州，我乘上汽车，直奔武威﹣﹣古称凉州的边塞名城。时值阳春四月，我离开故城济南时已是春色酽酽、绿意沸腾了，而这里却是一派边塞景象：左边是霸气粗豪的祁连山，白雪冠顶，渗透出一缕缕凛凛寒气；右边是雄浑苍莽的龙首山，呈现出一抹冷漠的灰黄。看不见山泉流水，听不见莺歌燕语，稀稀落落的村庄里偶尔传来一两声鸡鸣犬吠，传递出一缕生命的气息。天地间一片旷达的静寂，一片枯涩的静寂。②汽车穿行在河西走廊，历史的密码从时间隧道里蹦跳出来，扑落在大脑的屏幕上……③两千多年前，张骞途经古凉州，出使西域，开辟了举世闻名的“丝绸之路”，以河西走廊为核心的古凉州地带便成为中原通往西域及中亚、西亚的重要通道。在这条历史通道上，作为丝路重镇的武威，见证了丝绸之路上无数的历史变迁和美好梦想的时空流转，而历史变迁中沉淀孕育的凉州文化，成为丝路文化融汇的结晶和典范。④秦汉之际，匈奴在中国北方崛起，从汉高祖刘邦到汉景帝，数十年间没有力量与匈奴抗衡，只好采取和亲政策，以缓和边境危急。到了汉武帝时，这位有囊括四海之志的一代君王，决心要开疆拓土，疏通丝绸之路，连续派卫青、霍去病、李广出击河西走廊。骠骑将军霍去病首战告捷，一举击垮了匈奴休屠王，占领河西走廊东端。为了纪念这场战争的胜利，此战场被命名为武威。汉武帝在河西走廊开设郡县，武威郡即凉州刺史的治所，这样，武威便有了凉州的别称。⑤到了唐朝初年，河西走廊先后被匈奴人的后裔突厥和吐蕃、吐谷浑割据。唐王朝建立后一百多年中，与西北少数民族发生了多次战争，大都是以凉州为根据地进行的。整整一个唐朝，在丝绸之路上进行了上百次的大战役，前后三百年，前仆后继，为开拓这条人类文化的运河、中西友谊之路，付出了极大的代价。⑥在唐朝国力极度强盛时，西域诸国与大唐的关系进入了政治、经济、文化艺术水乳交融的阶段，凉州作为河西走廊的桥头堡，自然也达到了繁华鼎盛时期。那时，凉州的知名度极高，仅次于都城长安。凉州词、凉州乐、凉州伎舞，风靡全国。温子升描述当时凉州的繁华景象：“车马相交错，歌吹日纵横。”由此可见盛唐时期这西北边塞重镇一幅歌吹喧天、文化葱茏的画面。⑦我知道，凡是文化名城，街巷里总是要飘曳着文化人的衣袂。王之涣、王维、高适、岑参、李益……多少诗人钟情凉州，用生命和卓越才华写下了中国文化史上流韵千古的凉州词，让凉州这座边塞小城在唐诗中留下了不可磨灭的形象。⑧在凉州活动时间最长的是高适和岑参。高适二十岁时在长安求仕不遇，经人举荐混了个县尉，是官吏中最低的一级。“拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲”，他毅然辞职，投奔河西节度使哥舒翰幕府做掌书记，驻守凉州。凉州虽然没有江南的杏花春雨、烟柳画舫，但这里边风浩浩，大漠茫茫，山岭峻拔，戈壁旷大，他在这里度过一段充满审美体验的浪漫人生。无独有偶，岑参也是二十岁时到长安求仕不遇，“诗赋满书囊，胡为在战场？”满腹诗书，经天纬地，在京都却不能施展，只好另辟蹊径，投笔从戎，仗剑出塞。“风萧萧兮夜漫漫，琵琶一曲肠堪断”，“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”。这首《凉州馆中与诸判官夜集》写出了凉州的繁华，胡人云集，琵琶声喧。书剑飘零的诗人，在前线与老友相会，热酒冷梦，吟诵如潮。这不是江南才子的浅斟低吟，而是军旅诗人的狂饮浪醉。也只有边塞重邑凉州，那边月凄清、风沙萧萧、战马嘶鸣的大景象，大氛围，才能酿就这一腔豪迈悲壮的诗情！⑨我在武威的街巷里寻寻觅觅。青砖斑驳的鸠摩罗什【1】古塔，古色古香的城门钟楼，出土铜奔马的擂台，气宇轩昂古树千章的孔庙，还有稀世珍宝的西夏碑【2】……边塞古城仍保留着一角静谧和肃穆，展示着这片土地的厚重。漫步街头，触目所及，更多的是高楼、绿树、宽街、阔路，一爿爿商店、酒肆、咖啡馆、网吧、舞厅，人影飘动，熙熙攘攘。流行歌曲在大街小巷横冲直撞，却不闻胡人的琵琶羌笛；舞厅里传来舞曲强烈刺人的节奏，却不见凉州乐伎婀娜优雅的舞姿，没有凉州曲的悲怨苍凉，没有凉州词的雄沉宏阔，更没有“此时秋月满关山，何处关山无此曲”的场景。一切远去了。⑩造物主早把一段盛世的历史撕下来深深地埋葬在时间的泥土里，它还能萌发出新的故事、新的传奇吗？⑪我走向郊野。高邈深邃的夜空，满天晶莹闪烁的星斗，裹着寂寞裹着孤独的祁连山，依然呈现出狂飙卷澜般的雄姿，庄严、沉郁，每一座山峰都高贵地矗立着，平静而肃穆，从容而大度。望着远处隐隐的长城、烽燧、垛堞，还有身后的边城，我肃然起敬。感谢武威，感谢古凉州，我应该脱帽叩首。是凉州这个伟大的支撑点，支撑着汉唐历史的一页苍穹，支撑起中华民族一个辉煌的时代。凉州，中华民族数千年的文明史中，有谁能像你一样既有镞矢如雨、战马长啸的战争画卷，又有汹涌的诗情、滂沛的乐章以及那充塞天地之间的至大至刚的浪漫主义情怀呢！（取材于郭保林同名散文）注释：【1】鸠摩罗什：东晋时期后秦高僧，生于西域龟兹国，曾在凉州生活17年，弘扬佛法。【2】西夏碑：即“重修护国寺感应塔碑”，是迄今所见保存最完整、内容最丰富、西夏文和汉文对照字数最多的西夏碑刻，原置凉州大云寺。（1）下列对文中加点词语的解说，正确的一项是A．葱茏：文中指蓬勃繁盛。“茏”也可写作“笼”。B．经天纬地：谋划天下事，形容人志向很高。C．狂飙：指急骤的暴风。“飙”读作“biāo”。D．浪漫主义：指用夸张和丰富的想象去创作。（2）下列对文章内容的理解，不正确的一项是A．汉唐时同西北民族的征战，护卫了国家西北边境，也在很大程度上促进了凉州文化的发展。B．鼎盛时期的凉州知名度极高，既是有“桥头堡”作用的边塞重镇，又是瑰丽的诗词歌舞之城。C．诗人们钟爱凉州，因为这里景致雄浑阔大，激发他们吟咏出大境界、大悲壮，一吐胸中块垒。D．时代的变迁已经改变了凉州的面貌，作者认为武威已经很难再创造出新的故事、新的传奇。（3）请结合第①段加点的词语，赏析文章开头部分景物描写的作用。（4）第⑨段中，作者说武威的街巷里有“青砖斑驳的鸠摩罗什古塔，古色古香的城门钟楼，出土铜奔马的擂台，气宇轩昂古树千章的孔庙，还有稀世珍宝的西夏碑”，又说“一切远去了”，你认为这样说矛盾吗？作者这样写的意图是什么？（5）请结合全文内容，概括“凉州文化”的内涵并做简要解说。五、本大题共1小题，共65分。8．（5分）语言基础运用。①国潮产品已然成为现代社会传承传播中华优秀传统文化重要的载体之一。②可是，令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用大多是浅层次的，往往重其表而轻其里。③比如，对于国潮的理解还停留在龙凤、麒麟、图腾、繁体字上，甚至随意选择一个古代物件并将其化作具体“符号”印在服饰上，就为自己打出国潮的噱头。④还有一些国潮产品在设计中把诗文字词、典籍图画等古风元素进行生硬嫁接或胡乱杂糅，通过所谓后现代艺术化处理装饰门脸以示复古。⑤更有甚者，张冠李戴，把日韩风当成国潮范。⑥如此的国潮产品，降低自身文化品位事小，事大。（1）下列说法不正确的一项是A．①句的“已然”可换成“已经”。B．加点的两个四字成语使用得当。C．③句画波浪线的部分有语病。D．第④⑤两句的位置可以互换。（2）在⑥句横线处填上恰当的内容，将答案写在答题纸上。微写作。（10分）请你从下面三个任务中任选一个。9．（10分）高中学习阶段，我们从教材中认识了一批个性鲜明的人物形象，例如苏武、周朴园、祥林嫂、圣地亚哥、阿Q……请从中任选一位人物，用文字为他（她）画像。要求：贴合作品内容，描写细致，表现人物的性格特点或精神面貌。10．十八岁是青春的象征，也是成年的标志。学校准备举办“成人仪式”活动，拟征集活动方案。请你设计一个活动环节方案，并写出设计理由。要求：富有创意，条理清晰，理由充分。11．微写作。同桌，是我们校园生活重要的组成部分。在临近高考、即将毕业之际，你的同桌可能正忙于备考，可能在畅想大学生活，也可能在珍惜同桌时光……请你给同桌写一封信，表达对他（她）的感谢，或鼓励他（她）在学习上稳定心态、一鼓作气等。要求：情感真切，语言得体。作文。（50分）从下面两个题目中任选一题。12．（50分）作文。悦己，即取悦自己，使自己快乐。有人说“悦己”能满足自己的需求或意趣，是很有意义的事；也有人说“悦己”过度关注自己，缺乏社会担当，有局限……请以“谈‘悦己’”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。13．按要求作答，不少于700字。世界上有各式各样的门，在人生历程中，我们推开过无数的门，总有一扇门被推开后的景象，让你记忆犹新……请以“推开一扇门”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。

2023年北京市海淀区中央民大附中高考语文零模试卷·教师版一、本大题共1小题，共17分。1．【分析】（1）本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目，应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。（2）此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。（3）此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。（4）本题考查学生压缩概括语段主要内容的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题其实要求填写四个字，然后再采用抓关键词法概括语段内容。（5）本题考查筛选整合信息的能力。解答这类题的步骤一般如下：第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者说了件什么事。第二，以段（句）为单位仔细审读，然后用一句简明的话把段意标示出来。第三，分析段落（句子）之间的内在联系，划分文章层次。具体做法可找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等，它们往往就是段意的提示。另外，还有段落的抒情句或议论句等。【解答】（1）D．“紫禁城建筑体量大小的不同决定了建筑等级高低的不同”错误，颠倒因果，原文是“但建筑等级高低不同，建筑体量大小也不同”。（2）A．“紫禁城内所有宫殿均面南而立，背阴而向阳”错误，原文是“城内所有重要宫殿面南而立”，可见是“所有重要宫殿”，选项扩大范围。（3）D．由“紫禁城建筑内部有光润如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁，其表面均有光泽，反射率较高；而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽，反射率低”可知，“青绿色的顶棚”不利于反光。（4）第一处，根据前文“紫禁城的布局体现着设计者的诸多智慧”，和后文“紫禁城的北面为景山，南面为内金水河。景山是北京城内的制高点，呈东西走向，南北方向狭窄，很像一座屏风”可知，紫禁城坐北朝南，背山面水。第二处，由“‘取正’即建筑布局以南北向为主要轴向方向。这主要源于我国古代工匠依据中国所处的地理位置和自然环境的施工经验总结，即主座朝南，左右对称。‘向心’即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式为主，其主房朝向均为坐北朝南，厢房朝向均为东西向，面临主房而立。这种向心的建筑风格”可知，另一个特点是“取正向心”。（5）由材料一“我国古人把单数称为‘阳数’，双数称为‘阴数’．而阳数中，‘9’是最大的阳数，寓意数量最多；‘5’为居中的阳数，寓意包含东、西、南、北、中的全部空间。数字‘9’‘5’的组合，形成具有特定含义的标记，即‘九五至尊’，寓意帝王权威的至高无上”可以概括出第一点。由材料二“通过景山和金水河，紫禁城在审美意义上做到了与天地自然的和谐一致”“意思是世间万物都背阴而向阳，阴阳二气相互作用而形成新的和谐体。紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南，且在南面开设大量门窗，在北面则开设较少门窗”可以概括出第二点。由材料二“这种向心的建筑风格，不仅使得房屋的间距较小，有利于实现交通的便利性，而且能反映中国古代文化中‘中为至尊’‘尚中尚大’的思想”可以概括出第三点。答案：（1）D（2）A（3）D（4）背山面水（前水背山）、取正向心（5）紫禁城喜欢使用“九”“五”数字，体现了传统文化中的九五之尊，帝王权威至高无上的思想，紫禁城布局背山面水、负阴抱阳，体现了天人合一，人与自然和谐一致的思想。紫禁城布局取正向心反映了中国古代文化“中为至尊”“尚尊尚大”的思想。答案要点：九五至尊，天人合一，阴阳和谐，中为至尊（尚尊尚大）等等。二、本大题共2小题，共26分。2．【分析】（1）本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，进行判断。（2）本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。本题考查学生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。任何一个虚词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个虚词的具体义项。（3）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。抓住关键词，直译与意译相结合。（4）本题考查学生理解文章内容的能力。本题考查学生理解文章内容的能力。注意将选项和原文进行比较。（5）本题考查学生归纳内容要点的能力。本题考查学生对文言文有关内容要点的分析和概括能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。【解答】（1）①“其中之也深”的“中”是“中伤”。句意：病的程度也就越重。⑥“忽若有诱其中者”的“诱”是“引导”。句意：恍惚间内心似乎得到引导。⑦“其终流于小人之归”的“归”是名词，“归宿”。句意：最终流于学见浅狭的人。排除ACD。故选B。（2）A.两个“之”都是助词，的。句意：自我反省，自我批评的学问。/最终流于学见浅狭的人。B.以：介词，把；连词，表修饰。句意：一开始把找寻他人的不足为高兴的事。/不是谨慎地通过稳固身体的根本来保养就不会变的康健。C.然：然而；认为对。句意：然而和我求取学问的要求尚且有很大的距离，不知道自己达到了哪个层级。/虽然了解了懒惰的危害。D.而：连词，表转折；连词，表顺承。句意：对病因存疑，却就用药治疗。/苦读并清理出头绪。故选A。（3）C.“惰于矫其所便安”意为“懒得再背离安逸稳定”。“矫”，背离；“便安”，便利安稳。故选C。（4）B.“‘羊’和‘禾’比喻欲望”错误。应该是“狼和莠”比喻多欲之心，“羊和禾”比喻求取的道。故选B。（5）由原文“或夜未半而耿耿不寐以至曙，困极横极，忽若有诱其中者，乃知吾之恶曰惰，要在去惰而已矣”可知，“病之所在”是懒惰。由原文“于是取圣人贤人之书，伏读而绎之，究其明达正直之旨，志念稍稍就实，然于吾道阶级尚罔然不识其安放。久之，知心实多欲”可知，读了很多书之后才发现内心欲望之多。由原文“于是强制吾欲，省之念虑，察之行事，……自是私伪之萌颇少于前，萌亦易除，然终不能禁其萌也”可知，于是想尽办法力克欲望。由原文“年来屡兴屡踬，德不加进，业不加修，每一念及，辄独坐嗟咨，发愤流涕。或夜未半而耿耿不寐以至曙，困极横极，忽若有诱其中者，乃知吾之恶曰惰，要在去惰而已矣”可知，哀叹近几年德行和学业都无所长进，以致夜不能寐，忽而明白原来是因为懒惰。答案：（1）B（2）A（3）C（4）B（5）“病之所在”是懒惰。作者是经历以下发现自己为学之“病”：①读了很多书之后才发现内心欲望之多；②于是想尽办法力克欲望；③哀叹近几年德行和学业都无所长进，以致夜不能寐，忽而明白原来是因为懒惰。参考译文：医术高明的人，一定要知道病的根源在哪里，衡量病的虚实，考虑病的缓急，之后才能治愈病人。对病因保存怀疑，就尝试着用药治疗，没有能治好病人的。一方面知道病因在哪儿，另一方面又努力攻克它，这样疾病才能被治疗好。风寒暑湿的（外因），早上就感知到了（染病），中午就表现出病态，这样的病好治疗。至于说极度虚弱或积劳成疾，其根本就在情感欲望和饮食没有规律，时间短的有几年，时间长的有几十年才发病。这样积累的病越久，病的程度也就越重，而药也就更难发挥作用。幸运的是得到了对症的治疗，并且治疗也很得力，那么还是要在后期谨慎保养，之后希望它不在复发。不是这样的话，（疾病）可能会很快复发，而且更加严重。为什么呢？气血渐渐虚弱从而无法支持（身体）。求学的人和上面所讲的没有什么区别！从二十年的求学之路可以考查，渐渐意识到要反思。一开始把找寻他人的不足作为高兴的事，把不同于自己的学说说成邪僻之说。于是拿到圣人的书籍，苦读并清理出头绪，探究其智慧正直的宗旨，志气理念稍微充实点，然而和我求取学问的要求尚且有很大的距离，不知道自己达到了哪个层级。久而久之，了解了是原来是心里贪欲过多。用贪心的心理去求取道理，这是把羊和狼放一起放养，把杂草和禾苗放一起种植。于是就强力制止我的欲望，对思虑的内容加以反思，对所作所为加以审查，或许可以尝试克制欲望从而不让它发挥作用，可是还是有欲望泛滥的时候。欲望的泛滥，或者能即刻得到制止，或者久久无法制止。又自言自语说：“之所以有欲望，是因为为善不够诚心实意，没有诚心实意就无法得知欲望可能随时都潜伏在自己的心里。”于是就谨慎而诚心实意的做事。每个想法，一定用不自欺来劝勉自己；做一件事，一定要做到符合忠信。自从这样后，私伪的念头比以前少了很多，也很好防止，但是终究是无法彻底消除。近年来数次兴起数次受挫，德行和学业都没有长进和发展，每想到此事，就独自哀叹，痛哭流涕的下决心。有的时候半夜耿耿于怀而不能睡着，直至天亮，在非常疲惫困乏的时候，恍惚间内心似乎得到引导，于是才知我的缺点是懒惰，要义是在去除懒惰。懒于实践，因此始终不能明白不同于自己的学说；懒得再背离安逸稳定，因此不能继续发展；懒于去除虚假，因此不能持之以恒。意志力不能警戒懒惰，而只在很多的事情之间虚浮行事，就好像治病一样，不清楚根本而只是尝试治疗表面，情况没有变的更严重已经是万幸了。虽然知道了懒惰的危害，但我意志薄弱，难以改正，懒惰伤害我三十年了。这都是平时萎靡放纵积累下来的，不接受批评监督所导致的。就像疲惫，不是终身用药来控制则不能改变，不是谨慎地通过稳固身体的根本来保养就不会变的康健。而且恐怕年纪越来越大，力气日益衰减，心神耗尽散失，半途而废，将一蹶不振，最终流于学见浅狭的人，实在是悲哀啊！于是就把厅堂叫做“去惰”，并陈述了三个标题用来自我昭示。标题是：不要忘记反省；亲力亲为，不要懈怠；不要荒废本职的事业。3．【分析】（1）本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法，了解并掌握常见的文化常识的能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，进行判断。（2）本题考查学生分析人物形象的能力。充分把握文章的主要人物及事件，通过关键句子，体会、概括人物形象。【解答】（1）①使：让。句意：冉雍可以让他去做官。②临：面临、面对，引申为治理。句意：居心恭敬严肃而行事简要，像这样来治理百姓。③事：实践、做。句意：我虽然笨，也要照您的话去做。（2）首先找到文中有关仲弓的描写，根据“雍也可使南面”概括出有为官的才德；根据“居敬而行简，以临其民”概括出敬业而善于处理政务；根据“仲弓问子桑伯子”“仲弓问仁”概括出勤学好问；根据“雍虽不敏，请事斯语矣”概括出追求自我完善。答案：（1）①让；②治理；③实践、做。（2）①有为官才德；②敬业而善于处理政务；③勤学好问。要点四：追求自我完善。参考译文：①孔子说：“冉雍可以让他去做官。”②仲弓问孔子子桑伯子这个人怎么样。孔子说：“此人还可以，办事简要而不烦琐。”仲弓说：“居心恭敬严肃而行事简要，像这样来治理百姓，不是也可以吗？（但是）自己马马虎虎，又以简要的方法办事，这岂不是太简单了吗？”孔子说：“冉雍，这话你说得对。”③仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做。”三、本大题共3小题，共25分。4．【分析】（1）本题考查学生对这首诗的诗句理解的能力。解答此题，要了解诗句的含义，再结合选项比对判断。（2）本题考查学生对诗歌的理解与赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。（3）本题考查学生赏析诗歌思想感情的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）D.“表现了诗人对局势判断的果决”说法错误，诗句意思是黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。写极度悲哀中的迷惘心情。故选D。（2）D.“全诗先从追溯往昔写起”说法错误，前四句写长安沦陷后的曲江景象。如“潜行江曲”“江头宫殿”“细柳新蒲”是眼前景而非昔日之景。因此该诗是从眼前写到昔日，又从回忆写到现实。故选D。（3）“哀”字是这首诗的核心。诗歌从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀。在春日游览胜地不敢公然行走，却要“潜行”，而且是在冷僻无人的角落里潜行，这是十分不幸的；睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，着一“锁”字，便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起，巧妙地构成了今昔对比，看似信手拈来，却极见匠心。“细柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝，水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景反衬哀恸，一是说江山换了主人，二是说没有游人，无限伤心，无限凄凉还是哀；进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。答案：（1）D（2）D（3）哀国家残破，春日潜行；哀江山易主，物是人非；哀君王无道，致生离死别。本诗是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌，充满对国破家亡的深哀巨恸。译文：祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，准备到城南却跑到了城北。赏析：全诗分为三部分。前四句是第一部分，写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地，713年——741年期间（开元年间）经过疏凿修建，亭台楼阁参差，奇花异卉争芳，一到春天，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂，有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了，以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思：行人少，一层；行人哭，二层；哭又不敢大放悲声，只能吞声而哭，三层。第二句既交代时间、地点，又写出诗人情态：在春日游览胜地不敢公然行走，却要“潜行”，而且是在冷僻无人的角落里潜行，这是十分不幸的。重复用一个“曲”字，给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理，诗句含蕴无穷。“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”写诗人曲江所见。“千门”，极言宫殿之多，说明昔日的繁华。而着一“锁”字，便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起，巧妙地构成了今昔对比，看似信手拈来，却极见匠心。“细柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝，水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景反衬哀恸，一是说江山换了主人，二是说没有游人，无限伤心，无限凄凉，这些场景令诗人肝肠寸断。“忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分，回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转，引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”，先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年（唐玄宗开元二十年），自大明宫筑复道夹城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句，写出御驾游苑的豪华奢侈，明珠宝器映照得花木生辉。然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书•外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。“明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分，写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层（“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”）直承第二部分，感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字，把杨贵妃“笑”时的情态补足，生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句，把“为谁”二字说得更具体，感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷，身为游魂亦“归不得”，他们自作自受，结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道，死生异路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟，后来马嵬坡前生死两离分，诗人运用这鲜明而又巧妙的对照，指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系，写得惊心动魄。第二层（“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”）总括全篇，写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说，人是有感情的，触景伤怀，泪洒胸襟；大自然是无情的，它不随人世的变化而变化，花自开谢水自流，永无尽期。这是以无情反衬有情，而更见情深。最后两句，用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句，把高压恐怖的气氛推向顶点，使开头的“吞声哭”“潜行”有了着落。黄昏来临，为防备人民的反抗，叛军纷纷出动，以致尘土飞扬，笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人，这时就更加心如火焚，他想回到长安城南的住处，却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。结构分析诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。5．【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。【解答】故答案为：（1）①扪参历井仰胁息（重点字：扪）②细斟北斗（重点字：斟）（2）③依依墟里烟（重点字：墟）④烟涛微茫信难求（重点字：涛）（3）⑤举匏樽以相属（重点字：匏）⑥一尊还酹江月（重点字：酹）⑦引壶觞以自酌（重点字：觞）⑧眄庭柯以怡颜（重点字：眄）6．【分析】本题考查对名著内容的掌握能力。我们平时要多看名著，对其故事情节有大致的了解与掌握。【解答】这处文字所指的是护官符（官场的护身符）。《护官符》突出地描绘了贾、史、王、薛四大家族惊人的财富和巨大的权势。这在实质上揭露了封建贵族阶级的反动性、寄生性与腐朽性，及其衰亡的必然性，从而对《红楼梦》的政治主题、社会意义作了基本概括，具有囊括全局、挈领全书的作用。《护官符》对四大家族财势的形象描绘，表现了封建社会末期土地的大量兼并与社会财富的高度集中。这意味着封建贵族阶级对于农民最大限度的剥削与压榨，广大农民生活的极度贫困化。同时，也意味着封建社会末期阶级分化的加剧，统治阶级内部矛盾的日趋尖锐，农民反抗斗争的风起云涌。这就点出了产生《红楼梦》的激烈动荡的阶级斗争的历史环境。而在这个历史环境中居于主导地位的，是叱咤风云、威武雄壮的农民革命。四大家族的无比豪富，说明了它们在经济领域中的统治地位。所谓财富，在剥削阶级占统治地位的社会里，就是对生产资料与生活资料的私人占有。这种生产资料与生活资料的封建主义的私人占有，是封建贵族阶级的反动性与腐朽性的物质根源，也是封建社会一切反动、黑暗、罪恶现象的渊藪。四大家族在当时社会是以一般封建地方官吏“护官”“符瑞”的面目出现的，这就有力地说明了它们在政治上的特权地位。它们具有对于一般封建地方官吏生杀予夺的权力；而一般的封建地方官吏，则是它们的鹰犬。“护官符”一出现，就伴随着“葫芦僧判断葫芦案”这一草菅人命的丑剧，这不是偶然的。四大家族是皇亲国戚、大官僚、大地主、大皇商、大高利贷者相互勾结的封建统治集团。他们上承皇室，中结州县，下压百姓，其权势渗透到了社会生活的各个方面，构成了一个严密的统治网。他们代表了全部封建宗法思想和制度，成为罪恶的封建社会的缩影。答案：示例：这处文字所指的是护官符（官场的护身符）。“护官符”的存在，表明贾、史、王、薛这四大家族是当时社会豪强势力的代表，彼此之间又用一种盘根错节的关系互相维护。四大家族是当时整个社会统治的一个缩影，也是《红楼梦》中人物塑造和情节发展的典型环境。四、本大题共1小题，共17分。7．【分析】（1）本题考查理解重要词语在文中的含义的能力。解答此类题目，一定要结合上下文来理解，不可孤立地解释词语的表面意思。（2）本题主要考查对文学作品相关内容的分析鉴赏能力。解答此类题目首先要通读全文，整体感知结构，然后明确主旨，关注手法。（3）本题考查景物描写的作用。解答此类题目，首先要抓住关键词语、理解景物的特点，其次思考用到的手法、营造的氛围以及结合段落位置考虑结构方面的作用。本题结合加点词语理解景物特点。（4）本题考查分析评价作者的写作意图的能力。解答此类题目，要明确题干要求，再结合文本上下文的内容思考，揣摩作者的情感。（5）本题考查分析作品结构，筛选相关信息，概括作品内容的能力。解答此类题目，要通读文本内容，并按照题干要求对相关内容做出筛选梳理，最后再分条概括。【解答】（1）A．“文中指蓬勃繁盛”错，原文“盛唐时期这西北边塞重镇一幅歌吹喧天、文化葱茏的画面”，可见“葱茏”这里指各种文化交汇发展的热闹场面。B．“形容人志向很高”错，“经天纬地”形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。D．“指用夸张和丰富的想象去创作”错，原文“有谁能像你一样既有镞矢如雨、战马长啸的战争画卷，又有汹涌的诗情、滂沛的乐章以及那充塞天地之间的至大至刚的浪漫主义情怀呢！”这里的“浪漫主义”应该是对理想世界的热烈追求。故选C。（2）D．“作者认为武威已经很难再创造出新的故事、新的传奇”说法过于绝对，原文说“造物主早把一段盛世的历史撕下来深深地埋葬在时间的泥土里，它还能萌发出新的故事、新的传奇吗？”，用的是问句，表达不确定的语气。故选D。（3）本题结合加点词语理解景物特点。“一缕缕凛凛寒气”突出寒气袭人；“龙首山，呈现出一抹冷漠的灰黄”，写出龙首山的雄浑辽远；“偶尔传来一两声鸡鸣犬吠，传递出一缕生命的气息”写出人烟稀少；营造了雄浑苍凉的氛围。“我离开故城济南时已是春色酽酽、绿意沸腾了，而这里却是一派边塞景象”这里与济南的绿意沸腾形成鲜明的对比；结构上为下文写凉州的历史变迁、文化交融、抒发思古之幽情作了铺垫。（4）“我在武威的街巷里寻寻觅觅……边塞古城仍保留着一角静谧和肃穆，展示着这片土地的厚重”这些描写表达了作者对古凉州曾有过的辉煌的敬重；而如今“流行歌曲在大街小巷横冲直撞，却不闻胡人的琵琶羌笛……没有凉州曲的悲怨苍凉，没有凉州词的雄沉宏阔……一切远去了”古凉州苍凉雄浑的意境、英雄主义的气质和多姿多彩的文化艺术却早已远去；作者用这种看似矛盾的写法，表达了对古凉州文化即将沉寂的惋惜和忧思。（5）“张骞途经古凉州，出使西域，开辟了举世闻名的‘丝绸之路’”“整整一个唐朝，在丝绸之路上进行了上百次的大战役，前后三百年，前仆后继，为开拓这条人类文化的运河、中西友谊之路，付出了极大的代价”可总结出“开拓进取、英雄无畏的精神”；据“西域诸国与大唐的关系进入了政治、经济、文化艺术水乳交融的阶段，凉州作为河西走廊的桥头堡，自然也达到了繁华鼎盛时期”可总结出“融合荟萃、包容共举的心胸”；据“他毅然辞职，投奔河西节度使哥舒翰幕府做掌书记，驻守凉州”“满腹诗书，经天纬地，在京都却不能施展，只好另辟蹊径，投笔从戎，仗剑出塞”可总结出“建功立业、悲壮豪迈的诗情”。答案：（1）C（2）D（3）“一缕缕”突出寒气袭人，“一抹”写出龙首山的雄浑辽远，“一两声”“一缕”写出人烟稀少，描绘了边塞肃穆苍凉之景，与济南的绿意沸腾形成鲜明的对比，营造了雄浑苍凉的氛围，为下文写凉州的历史变迁、文化交融、抒发思古之幽情作了铺垫。（4）不矛盾。文中写到武威的街巷里保留了“古塔”“城门”“钟楼”等历史遗迹，但是古凉州苍凉雄浑的意境、英雄主义的气质和多姿多彩的文化艺术却早已远去。作者用这种看似矛盾的写法，表达了对古凉州文化即将沉寂的惋惜和忧思。（5）凉州文化内涵：①开拓进取、英雄无畏的精神。②融合荟萃、包容共举的心胸。③建功立业、悲壮豪迈的诗情。结合文章相关内容解说，如：汉武帝夺取河西走廊、唐代多次战役，打通、开拓丝绸之路；与西域少数民族在政治、经济、文化艺术等方面的交融，至今保留多种文化共存的遗迹；凉州词是诗人们用生命和心血创作的诗篇，在中国文化史上留下了浓墨重彩的一笔。五、本大题共1小题，共65分。8．【分析】（1）本题主要考查辨析病句的能力、辨析词语的能力、确定分句顺序的能力。针对病句的考查，学生要明确病句的类型，包括语序不当、搭配不当、句子成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，然后结合具体语境进行修改。针对成语的考查，学生一要辨其形，看其异在哪里；二要辨其神，注意使用上的细微差别。针对确定语句顺序的考查，学生要明确语句间的关系，在分析能否互换。（2）本题考查学生句子补写的能力。解答时，学生要把握文段语脉，结合上下文语境合理补写。【解答】（1）A.“已然”有已经的意思，所以，可以换。B.眼花缭乱：形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂，无法辨清。张冠李戴：比喻认错了对象，弄错了事实。两个成语使用正确。C.有语病。句首应补充主语“设计者”。而且“图腾”包含“龙凤和麒麟”，所以不能并列。D.从语境“更有甚者”来看，④⑤两句间是递进关系，所以不能互换位置。故选D。（2）前文列举了很多随意把传统文化用在国潮品牌设计上的现象，如文中说道“一些国潮产品在设计中把诗文字词、典籍图画等古风元素进行生硬嫁接或胡乱杂糅，通过所谓后现代艺术化处理装饰门脸以示复古”“更有甚者，张冠李戴，把日韩风当成国潮范”等，其实，这样做的弊端更是对中国传统文化传承的一种危害。故⑥处可填“危害文化传承”。答案：（1）D（2）危害文化传承。微写作。（10分）请你从下面三个任务中任选一个。9．【分析】本题考查学生微写作的能力。写作类型：描写类微写作。审题：本次微写作要求从所给的人物中，选择一个人物，用文字为他（她）画像。属于人物描写训练，从提示上看，要求“贴合作品内容”，即要符合教材中人物形象的特点；“描写细致”即要求运用细节，可以从人物的动作、神态、心理、外貌等方面进行细致描写；“表现人物的性格特点或精神面貌”意即写作时应展现的人物特点，应重点通过描写刻画人物的性格或精神面貌。注意描写生动，形象，文字流畅，有一定文采。写作思路：如果考生选择苏武这一人物，就要结合作品中苏武的情节内容写。选择一个具体的情境，苏武拔剑自刺、手持汉节牧羊等。他宁愿拔剑自刺，手持汉节，牧羊十九年，也不改坚定的信念。还要抓住卧雪吞毡，吃草根，抓老鼠，喝雪水等细节描写，展现苏武“坚定的意志”和“不会低下高贵的头颅，要保守自己的大汉气节”的爱国精神，以及永不低头的决心和意志。【解答】苏武受朝廷之命，手持旌节，出使匈奴。为了不辜负汉朝，他宁愿拔剑自刺；面对北海绝境，他宁可当个牧羊人。风割脸颊，冻得麻痹了神经，刺痛骨头，大雪纷飞，站在这样寸草不生、荒芜贫瘠的北海，苏武手持汉节，卧雪吞毡，吃草根，抓老鼠，喝雪水，熬过十九个年头。出使前，他是风流倜傥的青丝少年，归来后他是须发皆白的老翁，非人折磨没有使他屈服，富贵荣华没有使他变节。苏武以此方式，彰显了他坚守民族气节气的意志。10．【分析】本题考查学生微写作的能力。这是一道活动设计类微写作题。这是一个成人仪式活动，策划活动应当注意活动的目的，活动意义，活动主题，参加者，活动流程等。此题设计一个活动环节方案，并写出设计理由。考生按照要求去写即可。比如可以设计“冠礼”，由父母亲手将象征成年的帽子戴在孩子的头上，标志学生成人，这样的设计有仪式感，让学生懂得成人是一件大事，应承担起更多的责任；再如可以设计与父母一起宣誓，体现两代人为祖国发展奉献青春年华。【解答】方案：首先，与父母一起走红毯，互相搀扶跨过“成人门”。之后，一个有抱负的学生演讲。最后，受赠《中华人民共和国宪法》，学生应该在一名代表的带领下宣誓。理由：“走红毯”体现仪式的庄重感，让学生懂得成人的重大意义；与父母互相搀扶跨过“成人门”，体现父母对子女成人的帮助，也让学生懂得成人之后要担起家庭的责任。学生演讲能反映或唤醒我们的记忆，勾勒出一个有前途的前景。受赠《中华人民共和国宪法》标志学生有了相应的权利和义务，宣誓表明青成年人应当遵守宪法，用青春报效国家，这加强了他们作为成年人的责任感。11．【分析】本题考查学生写作的能力。这是一道抒情类微写作试题。本题要求给同桌写一封信，表达对他（