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文档简介
2024高考模拟作文:
个性与规则、个人与社会
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
清人龚自珍在《病梅馆记》中提出,文人画士观赏梅的标准是“以曲为美”
“以欹为美”“以疏为美”,用自己的标准来“绳天下之梅”,腐朽的思想”遏
其生气”,他借此表明对个人价值的追求和个性的彰显。
费孝通在《乡土中国♦家族》中认为,家族社会是中国乡土社会的又一重要
的社会特征,族人们须遵守族谱家训,以此来规范行为道德。
李大钊在《自由与秩序》中写到:“离于个人,无所谓社会;离于社会,亦
无所谓个人。故个人与社会并不冲突,而个人主义与社会主义亦绝非矛盾。”
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思
考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
材料解析
作文材料由三则材料组成。
材料一借《病梅馆记》提出观点,观赏梅不能“以曲为美”“以欹为美”“以
疏为美”,因为这是一种单一的,病态的审美标准。美是千姿百态的,不能
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以个人的标准来衡量及要求美。批判这种现象,其实是批判一种腐朽的思想,
体现的是要彰显个性,要允许多样多元的价值观念。
材料二来自费孝通《乡土中国》的观点,概括了中国乡土社会中家族社会的
特征,强调家训在规范族人行为道德方面的重要作用。
材料三引用李大钊的论述,写出个人与社会相互依存的关系,个人主义与社
会主义可以并存。
三则材料中,第一则材料内容是要张扬个性,第二则材料强调的是规范,第
三则材料是从辩证的角度谈个性与规范、个人与社会的关系。
引导语中要求写出“启示意义”,这就要求立足材料,从多个角度写出哲学
意义、抽象意义或扩展意义。
在行文过程中,要综合三则材料内容,既要论述个人思想、个人价值在社会
中的作用,社会发展允许个性自由,允许个性张扬;也要论述社会中个人、团
体的发展需要用规范进行约束,这是社会发展、和谐团结的重要保障;个人
与社会是相互依存的,个人主义与社会主义可以并存。
【范文欣赏】
以个性之灯,聚社会之光
个人之与社会,犹如孤灯之与光芒,是托举,更是成全。是涓滴之水,保有
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个性之姿,奔流入海,便成其扩大深邃。正如龚自珍,费孝通,李大钊均提到个
人与社会的联系,追求个性,但不离经叛道;遵守家规亦可破器成才。
个人主义具有强烈的主观色彩,这往往是人格独立的体现。有时会与社会主
流相契合,有时便如束光刺破社会的黑暗。家庭是社会最小的细胞单位,家族世
代相传的风尚良习熏陶着个人道德品行和独特秉性。正如迪布尔所言:“家庭在
维持社会秩序与生产上,都扮演着关键的角色。”
丹心寸意,皆为有情;奋不顾身,共筑家国。青年人既是自我意志的载体,
也是每个家庭,整个社会的组成部分,在寻求自身发展的同时,也当承担起社家
族和会的未来。以坚定信念进发,以回馈之心前行,让个人与社会一起远航于时
代浪潮,逐浪前沿。
每个人的脚印如星,连缀成社会的璀璨天河c天地寸肝胆,江山阅鬟华。厚
植于新时代的中国,众多优秀个人主义奏成了时代最美音符。雷海为用热爱诠释
了平凡人的可爱;杜富国用勇敢书写了军人的非凡;钱七虎以奉献注解了对国家
的赤诚……每一代人,每一个人,每一次发声呐喊,都能汇聚成时代强音;每一
次拼搏前行,都跃动着祖国的脉搏,是他们将个人命运交织进社会洪流的愿景蓝
图,以个人价值书写着时代的华章,以优秀品质点燃了新时代的灿烂星空。
个体的文明修养决定了社会的健康状态,社会反哺个人,社会也反噬着个
人,正是有正义公平的社会圭臬,才会有网友们面对高铁霸座时的气愤反对;正
是有奉献善良的社会纲纪,每个人面对落水时都会挺深而出。社会主义形成的风
气规范着每个人的行为道德,将偏离的人拉回正轨。每个人也需提升个人修为,
遵守公序良俗,不逾矩,不违规,为构建和谐社会荷重责,发亢音。社会与个人
互不可缺,不是敌对,更不是矛盾的冲突关系。社会主义的框架需由个人主义的
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搭建,个人主义的发展离不开社会整体的修正。若二者齐心,则进步繁荣;若二
者背离,则倒退混乱。面对黑暗的社会,窒息的规则,每一个人都需打破检梏,
让声音在阳光下汇聚,让思想的光芒肆意照射。
新时代的中国社会和谐有序,每个人的祈望与呐喊,汇成大时代的最强因;
每一个人涓滴“炳减”,汇成大时代的茁壮成长。“风起于青萍之末,浪成于微
澜之间”0离开个人,无所谓社会;离开社会,亦无所谓个人。让我们青年一代,
充实自身,为国蓄力。即便是国家的微小齿轮,不懈转动也能迸发千钧之力,无
论你我身处何处,当不吝气力,奋发前行,贡献涓滴,共同开动新时代的浩巍巨
轮。
2024高考模拟作文:
质疑、求实、反思
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人说,苏轼的《石钟山记》“在登上临水的兴致之中,始终萦绕着求真辫
伪的旨趣“。而求真辨伪的过程中,大抵要经历“质疑、求实、反思”三个
阶段。这无论是对我们的学习求知还是人生成长,都具有积极意义。
以上材料引起你怎样的思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得照搬古文内容,不得泄露个人信息;不少于800字。
材料解析
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材料总共三句话。
第一句引用选择性必修教材《石钟山记》后的课文提示,既考查学生对教材
的掌握与理解,也提出写作立意的方向:求真辨伪。
第二句概述求真辨伪经历的三个阶段,明确写作立意的关健概念:“质疑”
隐含反对主观臆断、草率盲从的科学态度;“求实”强调耳闻目见、进行实
地考察的重要性,揭示实践出真知的科学真理;“反思”体现对客观事物认
识的深化发展,以及不断纠错修正的科学过程。三者彼此联系,不断深化,
是写作的立意纵深与思辨空间。
第三句话概括该过程对学习求知和人生成长的积极意义,既立足考生现实生
活,又启发他们思考未来,凸显语文学习从课内到课外、从成才到成人的教
育目的,这是写作内容的拓展、深化。
【范文欣赏】
质疑求实诚可贵,反思自我价更高
有人说,苏轼的《石钟山记》“在登山临水的兴致之中,始终萦绕着求真辫
伪的旨趣”O而求真辨伪的过程中,大抵要经历“质疑、求实、反思”三个阶段。
我认为当代青年也应当学习苏轼的这种精神,方可有所作为。质疑求实诚可贵,
反思自我价更高。做时代的冲浪者,理应与时俱进,勇敢向前!
质疑,是揭开真理神秘面纱的手,是刺破谎言与虚假的尖刀,是使真理的幼
芽撑破陈旧固执理念这个顽石的雨露和阳光。质疑这颗珍贵的珍珠正是来源于求
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实这一蚌壳。若不是有求实之心所在,则莫论质疑之行何来。
疑,是为求实而疑,求实是质疑的核心驱动力,是质疑的最终目的,蔡辛说
过:“对真理的追求比对真理的占有更为可贵”对真理的追求即是求实,唯有秉
持着求实的长明灯,以质疑为剑,才能在探求真理这条黑暗无光漫漫长路上走下
去。正是因为怀有这求实之心,华罗庚才能在19岁时就大胆质疑数学权威,才
会对千百年前诗人笔下的塞外雪夜中的大雁质疑;正是有这求实之心,伽利略才
在斜塔上扔下两个一大一小的球,打碎了古贤错误的理论;正是有了这求实之心,
才有能量量子论的诞生,击破了人们过去认为能量是连续的固有观念;正是游客
求实之心,人们才能去质疑过去那些看似正确,但却把真理掩埋的错误理论。倘
若没有求实之心的支持,质疑就变成哗众取宠,夺人眼目却又无实际意义的空架
子,只为疑而疑,就只能成为如今人们常说的“杠精”罢了。所以,疑,应是为
了求实而疑。
疑后当求实,求实是质疑的最终目的。如便提出质疑之后,却不去求实,就
等同于前功尽弃。华罗庚对大雁的出现提出质疑后,并没有止于质疑这一步,而
是通过咨询专家来求实;《河中石兽》中提出石兽应往下沉的人虽能对大众的观
点提出质疑,但他却不像老河兵那样做到求实;《大学》中说“格物而后致知”
所以,在质疑之后,应当求实,倘非如此,质疑就只是空洞无一物的空架子,倘
若世界上人人都大声质疑,空谈阔论,而却无人去求实,那么真理之树便只是开
满鲜丽虚华的花朵,而无法结成鲜甜美味的真理之实。质疑是求实之心的外在表
现,求实是质疑的内在支撑。在追寻真理的慢慢长路之上,定要秉住求实之明灯,
才能让质疑之剑直指要害,斩断虚假的阻拦,寻找到真理的所在。
任何事物都不可能完满,总有一定缺陷存在,但正所谓大成若缺,反思缺憾
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与不足才能使这个世界更进一步。反思是一种独立、不断超越的向上精神,任何
个体、领域、甚至国家都需要这种反思精神。
在科学领域中,反思是一种严谨、全面的求真的态度,不放过任何一个微小
的错误,以求得理论、技术的突破。公司职员出身的诺贝尔奖获得者田中耕一的
成功正来源于这种反思精神,他在一次实验操作中错把一些钻倒入了实验台中,
但仪器中却出现了一个意外的高峰。他没有像其他职员那样将它当做噪音忽略,
而是不断反思:为什么会出现高峰?经过多次实验求证,理论分析,田中耕一发
明了新一代质谱仪,发明了大分子测质量的方法,并非错误和运气造就了这位诺
贝尔奖获得者,而是他一以贯之的反思,不放过任何错误的精神与态度。
质疑求实诚可贵,反思自我价更高。时代洪流滚滚向前,若要不因落后于时
代而被大风大浪卷走,我们必须对世界质疑求实,并能加以反思,对自己以省察。
在不断发现缺点与错误中勇于革命,在不随波逐流,身体力行中寻找实情真相,
给世界以你自己给出的答案,给自己以最好的人生画卷。
2024高考模拟作文:
理性与激情
阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
有人说理性是人类前行的指南针,有人说热情是人类进步的内燃机。理性
与热情,孰轻孰重?
请就此谈谈你的看法,表达你的思考和感悟,
要求:自选角度,自定立意,自拟标题;不要套作抄袭;不少于800字。
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【六木解题】
审题:
1、材料的核心关键词是哪些
核心概念:理性•热情
2、围绕材料解读关键词
理性是指人在正常思维状态下时为了获得预期结果,有自信与勇气冷静地面对
现状,并快速全面了解现实分析出多种可行性方案,再判断出最佳方案且对其
有效执行的能力。理性是人类智慧的体现,是人类文明发展的重要车轮,让我
们能够理性思考、客观分析问题,做出明智的决策;理性的思维方式能够让我们
看清问题的本质,并根据事实来做出判断和决策,从而避免被情绪左右而做出
错误的决定;理性是追求真理的道路,只有通过理性思考和科学方法才能更接近
真理,掌握真知,因此理性的重要性在于它让我们的思考更客观、更准确。同
时,要注意与“冷漠”“机械”“理智”等概念的区分。
热情是指人参与活动或对待别人所表现出来的热烈,积极,主动,友好的情感
或态度。在这里主要指它对事的一面,即“参与活动时所表现出来的热烈,积
极,主动”。热情是人类情感的表达,它让我们有热情与动力,追求自己的梦
想。只要有热情,就能够全身心地投入到自己所喜欢的事情中,创造出更出色
的成绩;热情能够让我们发现生命的美好,发现这个世界的多彩与丰富,感受到
身边的温暖与幸福。因此,我们应该懂得欣赏生命中的每一个瞬间,感受每一
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份爱与关怀;热情能够激发我们的创造力和创新力,让我们不断尝试新的事物,
追求更好的人生。只有拥有热情,才能让自己具有无限的可能性。
但也要看到热情虽然能使我们充满活力,但过度的热情也可能让我们盲目,我
们需要意识到自身的能力和局限性,不要冲动行事;热情有不长久易消退的特
点,在追求热情的同时,如何更长久的变热情为热爱,也是需要思考的问题。
3、材料的关键词之间呈何种关系
“理性是人类前行的指南针”“热情是人类进步的内燃机”说明“理性”与“热
情”两者对“人类前行”都起到很大的作用,二者都不能否定,不能偏废。“理
性”和“热情”是相互补充缺一不可的关系。
4、如何理解材料倾向和写作角度
“孰轻款重?”还要求我们要选择和权衡,虽然两者都很重要,但要在比较权
衡中分辨轻重,突出重点。“表达你的思考和感悟。”说明要由材料拓展开来,
由虚到实。对接生活,写出生活气息,写出时代感。
立意:
5、确立你的立意,修饰你的观点
(1)用热情张扬人生风帆,用理性掌握人生航向。
(2)用热情为人生助燃,用理性为人生定轨。
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【精彩标题】
热情角度:生如夏花之热烈/让热情洋溢周身/开足热情的马力/驰骋于理
性之轨(高分作文)
理性角度:前行陌上,理性花开/要大江奔涌,更要静水流深(高分作文)
/心有猛虎嗅蔷薇(高分作文)/点亮理性的灯塔(高分作文)/发乎“情”,止
于“理”
两者并重角度:热情理性,双剑合璧/以理性寻路,凭热情燃灯/理性之路,
燃情前行/热情存心,理性处事/理性拨开迷雾,热情融化坚冰/乘理性之清风,
揽热情之星辰
【精彩语段】
热情迸发力量,理性约束自我
热情是少年最宝贵的财富,理性是内心埋藏的宝藏,此二者皆为青春的珍
宝,缺一不可。以热情怀抱热忱,以理性约束自身,二者兼容并蓄,相辅相成,
这才是青春最美好的图景。
热情是行车的驱动力,驱使少年向目标驶进;热情是一种渴望,是对梦想
与远方的渴望:热情也是一种信念,一种不达目的誓不奚休的信念。热情是“老
夫聊发少年狂”,是东坡先生的信条;热情是“他时若遂凌云志”,是宋江对
黑暗朝廷的不满;热情是“会当凌绝顶,一览众山小”,是杜甫登泰山时的壮
志……
鲜衣怒马少年时,既要有“银鞍照白马,飒沓如流星”的热情,也要有“慎
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终如始,则无败事”的理性。热情迸发力量,理性约束自我,只有将二者捆绑
起来,这才是青春的模样。
乘理性之清风,揽热情之皓月
人生如一饼杳茶,在沉浮中积淀理性,在复培中迸发热情,人生的芳杳才
能余韵犹长。新时代的少年一辈正当如此,学习先贤思想,倾听理性的声音,
也斗志昂扬,永远充满热情,意气风发。愿你我都能听从内心的声音,以理性
为根深植于青春的沃野,以蓬勃的热情绽放生命之花,乘理性之清风掠过重山
峻岭,碧空汪洋,揽热情之皓月于人生清芳的茶杯。
【范文展示】
放飞热情,沉淀理智
有人说,人有两个世界:一个是感情世界,喜怒哀乐,欢愉悲愁,热情满
怀,哀忧遍身;一个是思想世界,思考计算,研究策划,深谋远虑。其实,更
多时候这两个世界是合二为一的,感情的煎熬和思想的焦虑往往同步,热情的
迸发和思想的放飞也常常不期而遇。
这是一个丰富多彩的世界,也是一个充满危机的世界,玫瑰满园又荆棘丛
生。我们需要有克服困难的热情和勇气,然而困惑与冲动的交织又需要我们理
智地对待一切,沉淀自己,把握生命。
青春年少的我们充满热情,想做就做,想走就走,一切随心所欲。然而“十
八岁,人生便不再是草稿,时间也不再是乱涂的画笔“,一切不经理性思考的
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热情,都可能使事情变糟。冲动是内心的恶魔,不能让它主宰我们的命运。
张爱玲曾说过,“美丽的愿望与生俱来”。驱动美丽愿望的热情即使狂放,
也是可爱的,所以年轻人的疯狂是可以原谅的。从这个意义上讲,年轻人过早
地走向冷静往往意味着生命热情的覆灭。但是,在这个充满竞争的时代,要干
一番事业必须“立长志”,而不能“常立志”。“常立志”者热情澎湃,却只
能在一阵浪涌后便偃旗息鼓。凭借一时的热情干事业,刚做到一半甚至才开了
个头,发现与目标相距甚远,便推翻一切,从头再来,浪费资源,空耗青春。
“立长志”者会将热情隐藏于心,对人生和事业深思熟虑,谋而后动,在对主
客观条件审慎研究之后,目标和方案都具有了可行性,才付诸行动。而阶段性
的成果反过来又能坚定信心,巩固深藏未露的热情。
不过,理智不是躲躲闪闪、畏畏缩缩,不是等待所有的条件都成熟后才去
行动。因为,有时候对于创新而言,前面的路并不十分明朗,需要去闯,敢于
做第一个吃螃蟹的人。如果把理智当做躲避困难的挡箭牌,当做怯懦的托辞,
便是对理智的亵渎。从某种意义上说,过分的理智往往意味着创新意识的衰退,
意味着心态的老化。另外,即使目标的制订和方案的确定是理智的,但如果实
施中的一个小步骤缺乏热情,也会导致因动力不足而效率低下。
因此,我们需要的是将热情和理智完美地结合在一起。热情能使你拥有昂
扬的斗志和必胜的信念,理性的思考能使你获得正确的目标和科学的方法,同
时也能将可能误入歧途的你引回正道。一半是火焰,一半是海水,一半是热情,
一半是理智。放飞热情,沉淀理智,高温熔铁,冷水淬钢,你的事业才会蓬勃
发展,你的人生才会与众不同。
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2024高考模拟作文:
钓鱼之道
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人说,钓鱼就两个要领,一要等,二要稳。所谓“等”,是指未钓到鱼
之前,要有耐心。“守株待兔”,不论用海竿还是手竿,鱼上钩都不是那么
快。很多钓者常常是一天不挪窝,不见动静,等到傍晚收竿时,钓上一条大
鱼,所谓“稳”,就是钓到鱼后,要稳扎稳打,不要急于求鱼,因拉之过猛而
跑鱼。
而有的善钓者则采取一两个小时不见动静就挪窝的方法,通过多走窝
而收获更多鱼。
以上材料给你怎样的思考和启发?请你结合自己的学习和生活经验,写
一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
人生就像钓鱼,有憧憬美好未来的开始,不一定有预期的收获,无论
获得什么样的结果,都要以平常心对待。钓鱼的乐趣重在过程,不在结果;
采用什么方式钓鱼,既可以遵循规律,寻找诀穿,又可以随心所欲,自行
其乐。
结合材料,所谓“等”,是指未钓到鱼之前,要有耐心,是指做事要
有耐心,要学会坚
守;所谓“稳”,就是钓到鱼之后,要稳扎稳打,不要急于求鱼,是
指做事要稳扎稳打,不要急于求成。一两个小时不见动静就挪窝,通过多
走窝而收获更多鱼,是指做事迟迟没有收获,不妨换一个角度,换一个方
法。
【参考立意】
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1.做事要有耐心,坚持才能胜利。
2.做事要稳扎稳打,不能急于求成,欲速则不达。
【优秀范文】
耐得寂寞云散去,守来月明花常开
垂纶之趣,羡鱼之乐,任凭风浪起,稳坐钓鱼台。有人以“等”“稳”
为垂钓之要诀,此言得之。未钓到之前,要等,要耐得寂寞,衔钩之后,
要稳,要稳扎稳打。惟其如此,才会收竿得鱼,享获鱼之乐。钓鱼如此,
人生亦然。隐忍,等待,耐得寂寞便会风吹云散;稳扎稳打,不急于事功,
守来月明自会花开不败。
等,是一种心境,是不为外物左右的旷达,是无论顺逆的坦然,是功
成前的隐忍,是苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴,是揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。穷竟一生,甘守寂寞,李时珍遍尝百草,一部药学经
典《本草纲目》问世,等是他一生的奔走与不倦的追求;半个世纪的风雨,
大漠执守敦煌,常书鸿用一生致力于敦煌的保护与研究,等是他耐住寂寞,
不计名利的执念。莫问前路有几何,人生在世惟不懈。耐得寂寞,风吹云
散。
稳,是一种心态,是遇事的淡定平和,是稳扎稳打夯实基础,是有的
放矢,是有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚,是撑一支长篙,向青草
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更青处漫溯。没有钱学森的孜孜不倦的研究,在重要的关头稳住阵脚,中
国的航空航天事业也许会走很多弯路,稳是钱老在关键时刻的笃定;没有
张衡用尽心力的发明,在迷乱的现象中披沙拣金,浑天仪地动仪的发现只
能成为飘渺的神话,稳是张衡的不懈追去,是锚定方向的坚定执着。
功成前耐得寂寞,功成时稳扎稳打,二者协力,自会风吹云散,云破
月来,花摇影动。为山九仞功成在日累月积耐心等待;颦鼓催征成功在步
步稳扎稳打。满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。人生如垂钓,不可能竿
竿都有收获,不骄不躁,不慌不忙,稳扎稳打,功力到了,成功自会易如
反掌;若遇失败,也无需懊恼悔恨,反躬自问,心念笃实,心无旁鸾,有
无三天抛竿两天撤网,依钓鱼想人生,或许一切不言自明。
放线之法,收竿之机,钓鱼如之何,亦惟钓与丝。垂钓之趣启人思,
无鱼上钩不慌张,时日久来花自香,有鱼吞钩不匆忙,风起之时月放光。
人生百态皆如是,等与稳字费思量,能等便须耐心等,稳中求胜自更强。
耐得寂寞云散去,守来月明花常开。
2024高考模拟作文:贫而不惫
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
庄子衣衫褴褛地见魏魏王问道:“何先生之惫邪?”
庄子回答:“贫也,非惫也。衣舞履穿,贫也,非惫也,此所谓非
遭时也。”所谓“贫”,是指物质上的贫困,所谓“惫”是指精神上的困顼。
目光炯炯、贫而不惫的庄子以强大的精神力量指引代代后人。同学
们生活在一个国家发展、民族复兴的时代,通过几代人的努力,我们已经渐
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渐远离物质的贫困。那么,生不逢时的庄子贫而不惫的故事,能给生逢其时
的你怎样的启示呢?
请结合以上材料作文,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【材料解读】
这一道材料型任务驱动类作文题。由庄子《山木》中的寓言故事、材料
解读与任务要求等几部分构成。
寓言故事比较浅易,考生理解起来没有问题。主要讲庄子衣衫破旧拜见
魏王,魏王认为其精神倦怠、疲惫不堪,但庄子却认为他不是精神疲惫而是
因为贫穷,并指出“此所谓非谴时也”是自己如此现状的原因。在此基础上
提出“贫”是物质层面的,而“惫”是精神层面的,引出写作任务。
写作任务非常明确,庄子生不逢时却能“目光炯炯、贫而不惫”以强大
的精神力量指引代代后人,接着,点明我们“生活在一个国家发展、民族复
兴的时代”,指出我们已经远离了物质的贫穷,回归现实,引导考生思考。
最后明确写作任务“生不逢时的庄子贫而不惫的故事,能给生逢其时的你怎
样的启示”。“生不逢时”的庄子尚且贫而不惫,而当代青年生逢其时更需
努力。这里的“启示”指的是考生要从庄子身上获得人生启悟,在时代的大
潮下,阵厉奋发,发挥自己的精神力量。
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“请结合以上材料作文,体现你的感悟与思考。”则要求考生不能脱离
材料内容以及含义,要表达自己的认识与看法,考生要有身份意识。要求属
于常规要求,没有为考生设置障碍。
【范文欣赏】
欣逢盛世戢鳞翼,吾辈学子奋楫行
酌古,踵决肘见、弊衣穿履的漆园吏生不逢时,却木人石心、贫而不惫
以其强大的精神力量星曜青史;斟今,物阜民丰、百二河山盛世中华,我辈
青年生逢其时,怎有理由不奋发、不笃行、不拼搏、不向上。读庄周山木寓
言,感华夏民族复兴,欣逢盛世戢鳞翼,吾辈学子奋楫行。
生逢其时不躺平,青衿志远阵厉行。创榛辟莽度使命,不做佛系蠹蛀虫。
逢盛世,物质的富足不是惰怠的理由,化蝶庄周的精神伟力当时我辈青年的
旗帜。不佛系,不躺平,以己之力助国兴。君且看,“全国劳动模范”柯晓
宾立足生产一线,用新时代产业工人的满腔热情,担负起中国铁路事业发展
的使命,为建设制造强国贡献出我们工人的力量。君且看,党的二十大代表
李鹏,甘当金融星星火,愿做服务燎原人,坚守金融行业基层岗位,以“全
心全意为人民服务”的标尺,丈量了基层一线的广阔,定义了属于自己的芳
华。当此之时,鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,会当水击三千里,自信
人生二百年。
风云际会大潮涌,有为青年担使命。时代即机遇,把握时代脉搏,与祖
国同呼吸共命运,把小我融入大我,是我辈青年立鸿鹄志、求真学问、练大
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本领的基石。振翻鹰隼翔试翼,乳虎谷啸纵豪情。君须看,下乡支援干部、
时代楷模黄文秀,把青春和生命定格在国家的脱贫攻坚路上。君须看,耶鲁
村官秦用飞用热情和学识造福百姓,用一腔赤诚写出青春的华美乐章。君须
看,被帮助的“大眼睛”女孩苏明娟,承惠社会回报社会,以己之力捐款、
筹钱办基金,圆贫困孩子求学梦,尽显责任与担当。千百年前“绝圣弃智”
的庄子以其贫而不惫的精神力量提醒我们,我辈青年生逢盛世承使命,愿为
祖国做栋梁。
欣逢际遇担责任,奋斗扬帆助国兴。鼓盆而歌的庄子目光炯炯、贫而不
惫,以强大的精神力量指引代代后人,激励我辈青年拼搏、奋斗,用热力传
递热情,用奋斗助力奋斗。君要看,背着母亲读大学的刘秀祥以求学路上的
努力感召人,以年青人的责任担当托起山里娃的“求学梦”,拒绝高新毅然
回乡,投身山区教育,帮助山区孩子走出大山,实现梦想。君要看,张锦梅,
奋斗三十余载只为绿满高原。扎根青藏高原三十余载,与干旱做“斗争”,
带领科研团队建成了全国唯一的丁香国家林木种质资源库,让绿色成为高原
最美底色。时代璀璨长空碧,青年纵展擎云志。乘风破浪奋击桨,直挂云帆
露峥*
览今,盛世华夏海桑陵谷、重熙累洽;视己,晔晔青年齿少心锐、豪气
干云。在这新百年的新征程,承担现代化的新使命,面对人类文明的新形态,
我辈少年,纵情翱翔吧!在追梦人的天宇间;躬身耕耘吧!在实干家的沃野
里;勇往直前吧!在奋斗者的新时代。欣逢盛世戢鳞翼,吾辈学子奋楫行。
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2024高考模拟作文:
精致与粗粉
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
当下,很多人追求生活上的精致,也有不少人赞赏生命中绚粗杨。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
这道题审读的关键首先在于对“精致”和“粗漏”这一对反义词的理解。
从固化的知识也就是词典上的释义来看,“精致”是一个形容词,意为精巧细
致,其反义词为“粗劣”或“粗糙”,从示例来看,该词不仅可以用来形容生
活中的衣食住行,也可以用于形容艺术作品和艺术创造等精神领域的事情;而
“粗韧”可以做名词,由其本意糙米引申泛指所有粗劣的食物,也可以做影容
词,形容食物的粗劣,一般情况下,“粗韧”主要用于形容生活中与“食”有
关的事物。
从主题上看,属于二元辩证材料,材料和写作提示均没有明显的倾向性,
二者皆可作为写作的内容。
可以追求“生活上的精致”,“精致的生活”意味着反对简陋与粗燧,追求一
种有情趣有要求够精致的生活方式。生活中的“精致”可以是一顿精心准备的
早餐,可以是一个设计感满满的礼物,还可以是一种精巧细致的工作风格对精
致的追求表现出来的是做事风格的严谨、物质生活的丰富、社会的巨大进步。
也可以肯定“生命中粗杨”。“粗杨”在这里并不意味着粗糙,而是生命
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的一种原始状态,往往意味着真实的面貌、顽强的生命力、不事修饰的洒脱、
不刻意不做作的从容不管在文学形象中还是在这个日渐“修饰”的生活中,回
归生命的“粗韧”都有其独特的价值。
当然,如果将二者兼顾,进行辩证分析,在立意上显得更为深刻一些。
【参考立意】
生活要精致,更要粗杨(递进关系)
生活要粗杨,更要精致(递进关系)
生命要粗杨,也要精致(并列关系)
物质生活要粗痂,精神生活要精致(并列关系)
生命要粗杨(磨砺),准活才能精致(条件关系)
要追求生活上的精致,摒弃生命(生活)中的粗物(对立关系)
要赞赏生命(生活)中的粗杨,摒弃生活上的精致(对立关系)
【名句素材】
01博大精深的中华文化正在被改造得浅显粗陋。然而,这文化的粗鄙化带来的
更深、更长远的危害,不仅仅在文化本身,还将败坏我们的国民精神,即精神
走向浅尝辄止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后,伪支化将进一步使民族低素
质化。
—冯骥才
02我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得
有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求
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饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。
—周作人
03我们应该像攀摘一朵花那样以温柔优雅的态度生活。
—梭罗
04人生总在祈求圆满,觉得好茶需要配好壶,好花需要配好瓶,而佳人也自当
配才子。却不知道,有时候缺憾是一种美丽。太过精致,太过完美,反而要惊
心度日。
——林徽因
05最后,当生存问题完全解决,当爱情因个体的异化和融和而消失,当艺术因
过分的精致和晦涩而最终死亡,对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄
托,他们的这种行为方式也就符合了整个世界的索本价值观。
——刘慈欣
【范文欣赏】
甘于生活的粗杨,追求内心的精致
看过一期《奇葩说》的辩题是:年纪轻轻,精致穷,我错了吗?最喜欢詹青
云与黄执中老师的观点C精神上的精致与心灵上的精致,是我们应该追求的东西,
而不是一味追求物质的精致。曾有哲人说:生活,绚烂之极趋于平淡。它虽粗物
如水,却总能泛起精致的涟漪。一朝一夕,一山一水,从从容容,都是惊喜。
“细推物理须行乐,何用浮荣绊此身。”生活就是修行,要能淡泊修身,乐于
寂寞。
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古语有云:修身齐家治国平天下。修身做人摆在首位,是家庭建设的基础,
是国家治理的关键。曾国藩修身处世皆以“俭朴”著称。曾国藩衣食极为俭朴,
平时总穿土布衣,每顿只吃一个荤菜,“决不多摄”。任两江总督时,有一天他
到扬州的一个盐商家做客。那个时候的盐商,可以说是富甲天下。曾国藩面对满
桌子的山珍海味,只是低头吃自己身边的一点东西。下属见状问他是不是感觉饭
菜不可口?曾国藩说了一句话让在座诸人非常吃惊:“一食千金,吾不忍食,吾
不忍睹。而诸葛亮所言“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”是为人生百态求得
一份安宁;泰戈尔“生如夏花之绚烂,死如秋叶之精美”是为了在繁华中感悟静
美得真谛;雪小禅所说“简洁的生活如禅”是指按照自己的本意生活而获得心灵
上的轻松公……“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”,人生的价值,自是如此。
“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。”人生亦如坐禅,确愿粗标能甘,纷
华不染。
老子的“恬淡为上,胜而不美”,所说的就是修身过程中所达到的一种“心
神怡适”的境界。袁隆平是首届国家最高科技奖得主,他的杂交水稻培育技术更
是“摇钱树”,他完全可以凭借这些跻身富豪之列,然而他却从来没想过要这样
做。作为老车迷的他,座驾只是几万元的国产车,他穿的衬衣都是几十块钱的便
宜货。他把获得的奖金都放到了基金会,用于奖励杂交水稻研究。他说过,“对
物质别要求太高,一千多元的衣服和五六十元的衣服没什么区别。”正是他数十
年如一日的坚持努力,忘我地工作让他由安江农校的一名普通教师,戴上了中国
“杂交水稻之父”的桂冠。
“青山不语仍自在微水无痕亦从容。”生命恰似清潭,心有山海丰盈,精
致若玉。
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人生最好的境界,是内心的丰盈。“内心丰盈的人,从不惧怕生活中的平凡,
并自始至终地热爱生活。”叶嘉莹是哈佛大学的客座教授,1974年,痛心于传
统文化衰退的她决定回国,为传承中华传统文化而不懈奔走。2018年,她捐赠
1857万元给南开大学教育基金会,设立“迦陵基金”;2019年,叶嘉莹又捐
出毕生积蓄1171万元给南开大学。她累计捐赠了3000多万元,为古诗词的传
播与优秀传统文化的传承竭尽心力,而她自己却粗茶淡饭,过着清贫的生活。在
“感动中国2020年度人物”颁奖盛典上,她谦逊地说:“我教了一辈子书,除
了作为一名教师,一无所长。”谁说简朴的生活没有曼妙的风景?“一箪食,一
瓢饮……回也不改其乐”,快乐不是外在的富足,而是内在的充盈。
印度著名诗人泰戈尔有一句名言:鸟的翅膀系上黄金,就再也不能飞翔了。
这句话,对于做人有深刻的启示。一个人欲望太强,就会在各种诱惑面前迷失心
智;一个人急功近利,势必缺乏长远目光和毅力恒心。
生活不是赶路,而是去感受路。愿我们甘于物质生活的粗杨,却有内心丰盈
的精致。在每一个清浅的日子里,都能笑对静好时光。
2024高考模拟作文:
严肃的乐观主义
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“严肃”与“乐观”两个词看起来毫无关联,但“严肃的乐观主义”却是
哲学领域一道重要命题。“严肃的乐观主义”,是诠释人们面对艰难生活时
的精神底色。很多人在承认人生“荒谬”的同时,也在尽力而为地创造“对
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我而言”的意义和价值体系,并为自己的自由选择承担责任。这,就是“严
肃的乐观主义”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
材料的核心思想是关怀人类的精神困境。“严肃”与“乐观”,它们被统
一在哲学概念中,材料的核心楼念是“严肃的乐观主义”。材料揭示了其真正
意义——诠释人们面有艰难生活时的精神底色。
材料中“人生荒谬”指的是人们往往陷入困境,认为生活是重复的、无意义
的,人生的目标无法实现,是人们在理想与现实发生强烈冲突时会产生的一种
“荒诞”感、绝望感。
核心概念理解的关键是“严肃”,也是考生在作文中应该深入挖掘阐释的
对象。“严前”是指清楚自己的处境以及自己能力的极限,能理性地看清眼前
的事实并能勇敢面对继续前行;失败后能接受失败还能尽力而为,继续创造“对
我而言”的意义和价值体系。
材料引导考生进行联想和思考,要求考生对“乐观主义”进行深入地思考和
辨析。“严肃的乐观主义”倡导大家对这种“荒诞感”和“绝望感”进行有力反
抗,在荒谬的现实中如何行动、如何创造意义、如何确认幸福,才是我们在艰
难的生存环境中获得希望的方式。那就是,面对人生的无常,明确事实的残酷
之后改变面对世界的心态,依旧尊重生命、践行初心;不畏惧潜藏的风险,能
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为自己的自由选择承担责任,不怕承担失望的后果;即使悲观也是理性的不卑
不亢、砥砺前行,做生活的勇者。这,就是“严肃的乐观主义”。
在此,特别提醒的是,考生要能区别简单粗暴的、盲目的、逃避式的“乐
观主义“与”严肃的乐观主义”的内涵。“严甫的乐观主义”不是简单粗暴的盲目
乐观,给你递一碗醇厚香甜的鸡汤说“你就是最棒的!“;也不是阿Q式的精神
胜利法,以纯想象的虚伪乐观完成对现实失败的逃避。
作文中要通过阐述和论证,探讨身处困境时我们应如何面对失败,面对平
庸,走出精神困境。
【参考立意】
1.于荒原中创新机,于虚无处寻意义;
2.直面困境,做自己的英雄;
3.砥砺前行,做生活的勇者;
4.秉“严甫的乐观主义”,自有新局柳暗花明
5.高举“严肃的乐观主义”,走出生活的荒诞藩篱
【范文欣赏】
莫愁千里路,自有到来风
“严肃”与“乐观”两个词看起来有点矛盾,但合并后的“严肃的乐观主义”
却是人生的处世良方。《西西弗神话》告诉我们一个道理,人活着就要乐观,以
人为本,寻找生活的意义,反抗非人性的异化,我们才能站到顶峰。“严肃的乐
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观主义”的真正意义,是诠释人们当下面对艰难生活时的精神底色。纵“半夜风
雨至”,然“满山松桂香”;虽“不知何处雨,已觉此间凉”,但“愿乘泠风去,
直出浮云间”。
乐观面对苦难,用心“点燃”生活,方能找到属于自己的幸福。
大家是否有过“怀疑人生”的时刻?时而质疑人生是否有目的、有意义,时
而因未知的命运而迷惘、痛苦。看看两个犹太人是如何面对的。二战期间,两个
被捕的犹太人被关在两个牢房里。白天他们辛苦劳作随时性命不保,晚上则待在
牢房里。当他们把目光投向仅有的一扇窗时,一人发现了铁铮铮的窗棱,另一人
则看见了明亮的星星。看见窗棱的人满心忧伤:这铁窗是如此的坚固,何时才能
冲出去呢?看见星星的人则满心欢喜:相隔甚远却能和家人看同一片星空,真幸
福。战争结束,前者因每天郁郁寡欢,早在一年前自杀身亡,而后者却每天积极
乐观,被释放后满心欢喜地朝着家乡奔去。正是这种“严肃的乐观主义”的心态
支撑着后者承受住牢里艰苦的环境,最后得以返乡跟亲朋好友团聚。
乐观面对起伏,坚韧“歌唱”人生,在最低的境遇活出最高的境界。
宋代大文豪苏轼的人生经历大起大落,几度沉浮。他三次被贬三次流放,但
一直保持着乐观豁达的人生态度。话说宋哲宗八年十月,苏轼被贬谪到惠州。时
值深秋,苏轼看见驿站边的荔枝树,他大喜道:“有荔枝吃便可安居岭南”。在
别人眼中,岭南是烟痛之地c而在苏轼眼中,这里却是洞天福地,他全然忘却了
自己是被贬之人,竟然心满意足地赋诗一首:罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。苏轼最大的魅力,不是让内心被环境吞噬,
而是超出环境,以内心的光亮去照亮生活的路。
乐观面对困局,默默积蓄能量,从“黯然落幕“亦会”华丽转身”。
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困局中从容乐观,自有新局柳暗花明。去年,双减来临,新东方踏然退场。
而最近,俞敏洪和他的新东方直播带货平台"东方甄选”又火了,成为近期最热
话题,新东方港股涨了10倍,市值增长百亿。新东方从“黯然落幕“到“华丽转身
",正是在困境中秉持“严肃的乐观主义”而涅槃重生。新东方直播董宇辉说:
痛苦是对的,痛苦源于对现状的不满,只有不满足现状的人才会痛苦,痛苦才深
刻,因为痛苦,人才有欲望去改造自己,痛苦就是力量。悲观是远见,乐观是智
慈。的确如此,纵然生活坎坷艰辛,只要心怀赤忱,手执“严肃的乐观主义”良
方,人生就能春风化雨,柳暗花明。
“莫愁千里路,自有到来风。”“严肃的乐观主义者”在承认人生不如意十
之八九的同时,会尽力而为,于荒原中创新机,于虚无中寻意义,创造“对我而
言”的意义和价值体系,并为自己的自由选择而承担责任。我愿我们都能做一个
“严肃的乐观主义者”O
2024高考模拟作文:
屏蔽力
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
屏蔽力是一个人排除负面信息、屏蔽无效信息的能力。然而,现代社会
中许多人过于在意他人看法,过度关注外界评论,沉迷于冗杂信息,越来越
难以抵抗外界的干扰。
对此,你有怎样的体验与感悟或认识与思考?请结合以上材料写一篇文
章。
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要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息、;不少于800字。
【审题指导】
这则作文原材料从其文字表述看,是转折关系,但从隐含的事理逻辑看,看成
因果关系更合理。人不会天生具备屏蔽力,屏蔽力应该是一种后天培养的智慧
力,在“舆论世界”里,我们需要靠理性和智慧去分析辨别何者为负面信息、
无效信息,然后才能去屏蔽它,让自己不受干扰,
所以,从因果关系去分析,因为许多现代人过于在意他人看法,过度关注外界
评论,沉迷冗杂信息,所以常陷入受到干扰的困境,为了解决这种困境,需要
培养起一种智慧的屏蔽力。
如果说因果关系是合理的,那么从写作架构看,提出问题(摆现象)——分析
问题(论危害)—解决问题(提办法,表意义),就可以较为清晰的呈现出
思考的逻辑性。
从写作的严谨性严密性出发,在审题时需要明晰定义边界,注意现象的限制语。
从屏蔽力的定义看,原材料是褒义性表述,所以不能将其边界扩大化,应仅指
排除负面信息、屏蔽无效信息而言,而不是盲目地屏蔽一切,在论述时不能泛
化。
从限定语看,是贬义性表述。“在意他人看法”的影响是两面性的,但“过于”
在意则常常导致个体的不自信,进而放弃自我主张、判断、行为等,从而失去
自我。同样道理适用于外界评论,“过度”也是超过了合理性界限,造成负面
影响,这二者都可称之为负面信息的干扰。“沉迷”是个中性词,和“冗杂信
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息”搭配,就指向贬义,造成的不良后果可能是时间浪费,影响事业工作,缺
少独立思考判断成为吃瓜群众一员等。
定义的内涵和限定语的边界,可以提示我们在论证阐释的时候要选择恰当的事
例,把握分析的分寸,从而实现准确严密说理的效果。
社会学家涂尔干提出:“社会不是个人,而是个人之间的关系。”这意味着,
我们需要学会处理人除关系,处理他人的期待和要求。
屏蔽力就是让我们能够在这些关系中保持清晰的自我认知,知道哪些关系需要
维持,哪些关系需要冷处理。
哪些人说的话需要引起注意,哪些人说的话需要一笑了之,从而腾出更多的精
力放在真正重要的地方,比如工作和家庭等。
【范文欣赏】
莫放修芦碍月升
在意他人看法,过度关注外界评论,沉迷冗杂信息,无法抵御外界的干扰,
现代社会中几乎所有人都无法逃脱这样的境遇。焦虑抑郁,压力过大,迷失自我,
此时,能排除负面信息、屏蔽无效信息的屏蔽力就至关重要。能披沙拣金,不被
浮云遮望眼,于迷雾重重的信息流里捕获有价值的信息元素,排除干扰笃定心志,
莫放修芦碍月升,才不会雾里看花,水中望月,作舍道边。
“一切公众话语日渐以娱乐形式出现,其结果使我们成为了一个娱乐至死的
物种。”自媒体时代,信息快餐化,碎片化,娱乐化,鱼龙混杂的信息纷至沓来,
信息流的普及和迅猛,会对年青人产生巨大影响,左右了青年人对世界的认知,
影响了青少年的价值观与人生观。三人成虎,鱼龙混杂,不能屏蔽错误的信息引
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导,青少年就无法辨明方向,就会陷入外界的干扰中迷失自我,让自己的大脑成
为“别人思想的跑马场”,消磨了自己的恒心和毅力,最终碌碌无为、一事无成。
迷失自我,还有一个重要原因,那就是青少年自我意织的觉醒,在意别人的
评价,需要在集体里寻找到自我存在的价值与意义,可是这种觉醒是发生在竞争
日趋激烈的当下,学生时代的成绩排名,工作时的压力内卷,世界格局背景下的
国际视野,凡此种种都逼迫年青人必须把自己放到与他人的比较之中,这时外界
的评价就成了压垮骆驼的最后一根稻草。据权威的调查结果,当代青年普遍压力
过大,焦虑抑郁者比比皆是。如此看来,排除负面信息,屏蔽无效信息就成了解
决问题的良药。
英国唯美主义者奥斯卡•王尔德曾呼告:“在时代的迷雾里找到方向,需定
心、定眼、定口、定力。”所以,面对纷繁复杂的网络时代,对于鱼龙混杂的信
息流,年轻人应该擦亮眼睛,保持定力,学会辨别筛选,去伪存真,以屏蔽力为
自己营造和谐向上的成长环境。正如面对着外界的流言评价,北大助理教授、数
学天才韦东奕从容淡然,守心守口,屏蔽力使他成为同龄人中的佼佼者,让他成
为当代青年的榜样。正如《围炉夜话》中“纷华不染,方称杰出之人”之语,只
有屏蔽信息中的繁杂冗余,从莫衷一是的评价与娱乐围猎中获得有益信息,才可
获得新知。既如此,身为新时代青年,无论网络信息如何混杂,无论外在的评论
纷纷,我们都应慧眼如炬,取其精华、去其糟粕,以屏蔽力获得美好明天C
时代奔流,风云际会,如何擦亮眼睛,拥有屏蔽力?学者刘擎说:“年轻人
一面喜欢独处,一面又热衷于获取信息。”对此,他说,我们必须“做减法”。
做减法,就是有更高远的胸襟和视野,有远大的抱负和卓越的才华,志存高远,
笃行不怠。在被“睡前抖音熬半宿,早上头条看世界;全家微信学养生,好友全
30
刷拼多多”绑架的娱乐世界里,在人人都是评论的发出者又人人是被评论者的时
代,以深邃的灵魂深阅读与精思考,在现实的世界里于迷茫徘徊、畏蕙不前,用
屏蔽力把生命释放于大地长天、远山沧海。
莫放修芦碍月生,何妨吟啸且徐行。让我们摒弃娱乐信息的“修芦”,舍扰
人风月,让心中生出皎洁,照亮前路,在这个信息时代“吟啸且徐行”,得万古
长空!于外界的评论中获得有效力量,在迷雾叠嶂内辨明方向,从纷纭干扰中把
握自我,用手中的达摩克利斯之剑劈开闪电,收获晴天。
2024高考模拟作文:
鉴往知今,继往开来
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
历史没有的脚,没有虚构,没有开头和结尾;但是历史有气象,有情节,
有收纵,有因果,有大量需要边走边叹、夬叙决议的自由空间,有无数不必
刻意串络却总在四处闪烁的明亮碎片。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄
袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
这是一道极简类材料作文题,符合最新高考作文题的特点和趋势。
材料引用了余秋雨先生谈论历史散文的一段话,阐述了对于历史的理解,
有些抽象,理解上略微有难度。
31
“历史没有韵脚,没有虚构,没有开头和结尾”是第一层。
“历史没有韵脚”,韵脚往往代表相同的押韵,而这说明历史是丰富的,
生动的,不可能完全一摸一样;“没有虚构”则说明历史上所发生的一切都是
真实的;“没有开头和结尾”则说明历史并不会终结,只要人类社会存在、甚
至是要世界存在,历史便会一直存在。
“但是历史有气象,有情节,有收纵,有因果,有大量需要边走边叹、夹
叙夹议的自由空间,有无数不必刻意串络却总在四处闪烁的明亮碎片“是第二
层O
通过“但是”转折,对于历史有什么展开了说明。历史里既有一个人的故
事,也寄托着王朝盛衰、社会巨变,所以历史有气象;历史的发展,总是存在
一定的发展脉络,所以历史有情节、收纵、因果。但是,历史总是由人创造的,
会随人的主观能动性而产生一定的改变,所以历史并不是死气沉沉的,而是给
于历史中人充足的自由发挥空间。
作为当代中学生,站在历史的角度上,应这样思考:
第一,历史是丰富多彩、气象万千的空间,可供我们借鉴利用,指导我们
在今天的社会中学习、做事。
第二,历史人物、历
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