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文档简介
源自中国历史典故的四字成语
从朝鲜王朝开始,中国的历史书作、名著典籍传入朝鲜,例如《三国志》《吕氏春秋》《史记》等历史典籍,这些历史类的书籍里面的四字成语也很多。
掩耳盗铃——엄이도령
出自《吕氏春秋·自知》,“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以锤毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”
七步成诗——칠보성시出自南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》,“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”
妇人之仁—부인지인妇人之仁,意思是妇女的软心肠,旧指处事姑息优柔,不识大体。形容处事和认识事物时感性强,但缺乏理性思维。出自《史记·淮阴侯列传》,“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”
良药苦口——양약고구出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》,“且忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。”
兔死狗烹—토사구팽出自司马迁《史记·越王勾践世家》,“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”指兔子死了,猎狗就被人烹食,比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
杯盘狼藉—배반낭자出自《史记·滑稽列传》,“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,杯盘狼藉。”形容宴饮将毕或已毕,桌上杯盘碗筷等乱七八糟的样子。
由此可见,韩国语中有许多与出自中国古代历史典故的四字成语,出现这种情况的主要原因有以下2点:
一是中国有着悠久的历史文化和灿烂的文明,对包括朝鲜半岛在内的周边地区的历史文化、语言民俗产生了重要的影响。
二是韩国长期受中国文化影响,1443年韩国
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