江苏省兴化市文正实验学校2024-2025学年高一上学期11月阶段性测试历史试题

高一阶段性测试题学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题1．百姓是“禅让”时代流传下来的旧族，《盘庚篇》百姓与万民相对，《诗·小雅·天保篇》百姓与群黎相对，百姓是贵族的通称。春秋后半期百姓逐渐失去贵族的意义，社会地位与普通庶民相似。这一现象产生的根源是（）A．井田制的废除B．周天子权力的巩固C．分封制的解体D．铁器和牛耕的使用2．1959年，三峡地区的大溪遗址发掘出74座墓葬。每个墓中随葬品数量不一，多者达58件，有的则没有随葬品。每个墓中的随葬品组成情况也不一样，有以石器为主的，有以陶器为主的，还有以骨器为主的。据此可知，该遗址所处时代（）A．已经出现阶级差异B．财产私有广泛存在C．手工业技术水平高D．早期国家形态出现3．19世纪70年代，清廷内部出现“塞防”与“海防”的争论。左宗棠认为，“西北臂指相连，形势完整，外患自无隙可乘”；浙江巡抚杨昌濬则指出：“西洋各国以船炮利器称雄海上已三十余年，包藏祸心，莫不有眈眈虎视之势。”上述材料说明（）A．边疆危机强化清廷忧患意识B．顽固派与洋务派间分歧严重C．关注世界大势已然成为潮流D．中国西北陆防重于东南海防4．北魏灭亡后，西魏权臣宇文泰实行“赐复胡姓”政策，将汉族地主武装与鲜卑部落兵融合，并规定士卒须以主将的鲜卑姓作为姓氏，对于非鲜卑族主将，主动赐予鲜卑姓，如杨坚的父亲杨忠，被赐姓普六茹氏，李渊的祖父李虎，被赐姓大野氏。这一举措（）A．有效防范了地方割据B．保证了西魏的长治久安C．导致了门阀士族兴起D．客观上促进了民族交融5．下表是一些有关唐诗的典故。这三则典故反映了当时（）诗歌典故出处白居易进京赶考时，曾拜会文坛前辈顾况。顾况说：“长安百物贵，居大不易。”但读到白诗“野火烧不尽，春风吹又生”后赞叹“有句如此，居天下有甚难！”于是尽力提携，使白居易很快名震长安。五代王定保《唐摭言》李白初到长安，以《蜀道难》见前辈贺知章，贺知章读后连声赞叹称其为“谪仙人”。时间不长，李白名动京师，其作品引得“长安纸贵”。晚唐孟启《本事诗·高逸》752年秋，高适、岑参、储光羲、薛据和杜甫五位诗人同时登上大雁塔，杜甫作诗《同诸公登慈恩寺塔》称：“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。”此后，该诗广为传颂。清代蘅塘退士《唐诗三百首》A．歌舞升平掩盖着政治危机B．进入仕途者必须擅长写诗C．都城长安的生活成本很高D．士人交游推动了唐诗传播6．与北魏皇室同宗的元弼，其墓志上记录的籍贯为“河南洛阳”。拥有鲜卑血统的贵族丘目陵氏的《穆玉容墓志》、万纽于氏的《于景墓志》皆称墓主为“河南洛阳人”。这些墓志中的信息（）A．反映了民族交融的广泛性B．印证了华夏认同观念产生C．实证了孝文帝的籍贯改革D．体现了胡汉通婚的常态化7．下图为陕西郿县礼村出土的大盂鼎，鼎内有铭文291字，记载了周康王册命贵族盂之事，向盂讲述文王、武王建国的经验，告诫盂要忠心辅佐王室，还记载了赐予盂的器物与人口等信息。这说明西周（）A．宗法血缘关系强化B．中央集权制度建立C．加强对地方的控制D．内外服制初步形成8．下图为明代各防区海防所城总量示意图。该海防布局反映出（）注：北直隶约为今京津冀地区；南直隶约为今苏、皖、沪地区。A．欧洲殖民者的活动恶化东南海疆形势B．广州“十三行”同外商贸易往来频繁C．沿海地区的政治经济发展极其不平衡D．明代政府的海权意识和海防能力增强9．北宋周敦颐在《通书·圣学》中提到：“圣可学乎？曰：可。”并强调学习的路径只有一条，就是“无欲”。这反映了宋代儒学（）A．以反省内心为准则B．提倡学术为现实服务C．注重自身道德修养D．突出社会的伦理秩序10．鸲鹆舞是古人模仿八哥的动作形态而编排的舞蹈，跳舞时“著衣帻而舞，俯仰屈伸，旁若无人”，下图所示为魏晋时期流行的鸲鹆舞彩绘女子陶俑图。据此可知，魏晋时期（）A．社会繁荣兴盛B．人们崇尚精神自由C．政治和谐稳定D．人民生活幸福安康11．考古发现，在山东大汶口、上海崧泽、安徽凌家滩和河南庙底沟的大墓中，均发现用作社会上层葬仪和祭礼中的盛储器大口缸，这反映出早期中华文明（）A．手工业发展水平高B．区域交流非常频繁C．呈现多元一体特征D．在传承中创新发展12．战国时期，魏国李悝变法“尽地力之教”，奖励农耕，保证足量农业人口，提高粮食产量。实行“平籴法”，由国家控制粮食购销价格，保证农民收入维护社会稳定。这些变法措施（）A．实现了富国强兵目标B．推动了自耕农的增加C．确立了君主专制制度D．维护了旧贵族的利益13．现代学者杨殿询在《中国家谱通论》一书中将魏晋南北朝称为官修谱牒的黄金时代。在这一时期，家谱受到了广泛的重视，在社会生活中扮演着极为重要的角色。国家还专门设立了谱局和谱官，专门从事谱牒的编修和保管工作。这一做法（）A．有助于维护士族特权B．扩大了政府的统治基础C．强化了对地方的监管D．放松对农民的人身控制14．战国时有思想家主张，“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱，则不野战。家主相爱，则不相篡，人与人相爱，则不相贼”。这一主张（）A．融合了儒家的德治思想B．凸显了下层平民的民主意识C．彰显了兼爱非攻的追求D．维护了奴隶主贵族天命观念15．马端临编撰的《文献通考》中有这样的记载：“中书出诏令，门下掌封驳，日有争论，纷纭不决，故使两省先于政事堂议定，然后奏闻。”这说明唐朝政事堂设立的主要目的在于（）A．弥补分权弊端，提高工作效率B．加强官员监督，实现权力制衡C．削弱宰相职权，加强君主专制D．明确三省分工，削弱宰相职权16．如图为元代画家倪瓒的墨竹绘画《竹枝图》。作者曾自述其画作“逸笔草草，不求形似，聊以自娱”。该绘画（）A．风格注重写实B．崇尚平淡的文人意趣C．开创了新画派D．展现了与自然的和谐17．图一是河南洛阳西山头唐墓出土的唐三彩女俑，她们的服装呈现出紧窄厚实、纹样粗犷的胡服特征。图二是新疆阿斯塔那古墓群出土的舞蹈俑人，这些俑人动作典雅，具有典型的中原女子的妆容服饰特点。这些出土的文物俑反映了唐代（）A．文化开放包容B．风俗影响广泛C．妇女地位提高D．手工业较发达18．下图为中国古代某王朝的地方行政区域图，下列对其地方制度的说法正确的是（）A．其划分打破山川形势的限制B．一级行政机构由监察机构演变而来C．后期形成了外重内轻的局面D．最高长官称巡抚并掌管军政大权19．清代新疆的最高军事行政长官是伊犁将军，统辖天山南北。在南疆回部地区，继承并改造了传统的伯克制度，废止伯克世袭制，禁止宗教领袖干预政务。在北疆蒙古各部生活的地区，实行根据八旗制度组织原则建立的札萨克制。另外，在北疆和南疆东部的汉族聚居地区，则实行州县制度。这（）A．摒弃了前代的羁縻政策B．体现了因俗而治的理念C．拓展了改土归流的范围D．促进了新疆的民族交融20．宋神宗熙宁五年（1072年），于汴京设都市易司，在边境和重要城市设市易司或市易务，平价收购市上滞销的货物，市场短缺时再卖出；并允许商贾贷款或赊货，按规定收取息金。据此可知，市易法（）A．大大缩小宋代社会贫富差距B．体现出政府运用政治手段干预市场C．提高了农民的家庭收入水平D．客观上加重了中央政府的财政负担21．中国古代用12种动物与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡。唐玄宗出生之年应该是（）A．庚申年B．癸卯年C．甲辰年D．乙酉年22．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之23．明代内阁和清代军机处的共同之处是（）A．统领六部，处理各种政务B．参与决策，并负责朝廷日常事务C．参与机要政务，但没有决策权D．负责各地的军政事务24．秦汉至明代，商人长期处于社会底层，一个重要原因是统治阶层认为商人（）A．不事生产B．不尊儒术C．不敬宗族D．不纳租税25．中国古代常常通过分割和削弱相权来加强皇权。下列表述准确的是（）A．西汉通过削弱诸侯王势力分化相权B．北魏实行三长制分割丞相的行政权C．宋代设立三司使来分割丞相的财权D．清设军机处消除了皇权与相权矛盾26．《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断，该书（）A．主要内容是介绍西方政治体制B．对西方政治体制已有所涉及C．提出中国要学习西方代议制度D．为戊戌变法提供了理论基础27．“从宋代起，棉花开始成为一种重要纺织原料……到了元代，丝、麻、棉鼎足而三，明代以后，棉花的重要性超过麻。”出现这些变化的前提条件是（）A．政府的大力推广B．棉纺织技术的改进C．商品经济的发展D．棉花成为经济作物28．《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调（）A．儒家对农业的重视B．改进生产工具的意义C．历法与农业的关系D．农业技术的重要性29．从秦至清的两千多年中，许多皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时形势和力量对比的变化，因而受制于母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等，导致权力的萎缩或丧失，这种现象实质上是（）A．君主专制被颠覆B．中央集权体制遭到破坏C．君权至上的后果D．君主权力受到制约30．19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……。这说明当时的中国人（）A．开始开眼看世界B．坚持“中体西用”C．普遍接受西式教育D．关注西方科技二、非选择题31．阅读材料，回答问题。“台谏合一”与政治生态材料一宋初“惩五代之弊”，朝廷采取措施强化中央集权，监察制度就是重要一环。在中央有御史台。而原本负责谏议皇帝的谏官则组成谏院，其职能由谏议变为监察，与御史台共同监察百官，合称台谏。在地方上，各路有三监司，不仅可以监察下属，也可相互监察，从而开双重监察制度之先河。各州设有通判，可监察知州及其下属。整个监察系统上下相维，内外相制，密如网络。宋代本就有“不杀士大夫与言事人”的祖训，加之儒学复兴，士大夫以天下为己任，更激励了台谏官员的谏诤精神。仁宗时期，台谏官员支持范仲淹与宰相吕夷简相抗衡，自此“台谏之权敢与宰相抗亦”，其地位几与宰相并列。——摘编自刘勇《浅析宋代监察制度》材料二宋代言官可“风闻弹奏”，虽错不罚。皇帝在任用官员时令其“异论相搅”，鼓励监察官员弹奏主官。而台谏的弹奏多罗织罪名，疏于明辨事理。在台谏的攻击下，宰相往往寸步难行，志未伸，谋未果，行未定，而位已离矣。范仲淹、王安石在主政期间均深受其苦。到了北宋末年，台谏已成为党争的工具，所谓弹奏已经成为意气之争。在建制上，各级监察机构又重复设置，职权交叉，人浮于事的现象突出。——摘编自吴敏《宋代监察制度初探》材料三北宋是我国封建社会官僚队伍最为庞杂、最为腐化的一个朝代。“台谏合一”的特有现象在影响北宋政治生活的重大事件中起了不可低估的作用，并开明清时期台谏彻底合一之先河，在中国封建社会政治制度史上应占有一席之地。以往的研究或浅尝辄止，或引用南宋史料说明北宋的问题，这似有不妥，愚以为北宋的“台谏合一”应包括台谏职能对象合一、行事方式合一、集团利益合一三个方面。——摘编自张明华《试论北宋时期的“台谏合一”》（1）概括说明“台谏合一”体现了北宋政治生态的哪些特征。（8分）（2）你认为若要进一步深入探究中国古代的“台谏合一”现象应遵循哪些原则？（4分）32．阅读材料，完成下列要求。（12分）材料一法国大革命使法国正式成为民主化的国家。民主不属于价值概念，也和目前主流意义上认为的民主制度没有很大关联，它只反映了那时比较主流的社会现实情况。这种情况最先反映出的就是在条件上的平等……民主的全面实现定义为“伟大社会革命”。——摘编自（法）托克维尔《旧制度与大革命》材料二19世纪90年代之后向内而起的新旧之争，虽自成一套借取西人之法推衍而成的道理，但其内核则始终是自强自立和救亡教时。因此，中国人手里的西人之法常常会因别为解说而不尽合乎西人的本意。其间的实例，便是变法讲民权，共和讲民权，都是在引西法以作新旧之争。但民权之有用，是因为从中国远看欧西，最先见到和最愿意见到的，是彼邦的民权助成了国家富强的那种直观而见的因果。然则被这种理解和推导移植到中国来的民权，在中国人的历史逻辑里，实际上是由富强派生的，从而是由国家派生的。所以在此后相当漫长的一段历史中，民权始终只能居于国家之下，成为第二位的东西。与西方人说民权的种种道理，以及西方人为反专制而革命的史实相比，对晚清到民初的那一段历史熟视久之，更容易感到的是中国人在为救亡而革命。两者之间从一开头就显然不一样。——摘编自杨国强《晚清“残局”有没有走活的可能》（1）根据材料一并结合所学知识，阐释法国大革命是“伟大社会革命”的表现。（6分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出清末民初时期的民权理论不同于法国之处。（6分）

高一阶段性测试题测试试题评分参考一、选择题题号12345678910答案DAADDCCACB题号11121314151617181920答案CBACABABBB题号21222324252627282930答案DACACBBACD1．【答案】D【解析】百姓的社会地位由最初代表贵族到春秋后半期与普通庶民相似，反映出政治领域里宗法分封制遭到破坏，而其根源则是当时生产力的进步，铁器和牛耕的使用，使得井田制瓦解所致，故选D项；井田制最初被废除是在战国时期，与题干时间不符，排除A项；春秋后半期争霸战争频繁，宗法制遭到破坏，周天子的权力和地位都遭到了削弱，而不是巩固，排除B项；分封制走向解体是在战国时期，与题干时间不符，排除C项。2．【答案】A【解析】从墓葬情况看，随葬品数量差异显著，多者达58件，有的却没有随葬品。这种悬殊的差别意味着社会成员之间出现了阶层分化，故选A项；虽然财产私有也是存在的，但财产私有广泛存在并不能完全解释这种巨大的差异，排除B项；材料仅提及随葬品有石器、陶器、骨器等，但并没有提供关于这些器物制作工艺复杂程度或技术水平高低的信息，不能据此推断手工业技术水平高，排除C项；早期国家形态的出现需要具备多个条件，如宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化等，仅从材料中反映的阶级分化不足以说明早期国家形态出现，排除D项。3．【答案】A【解析】19世纪70年代，中国面临着严重的边疆危机。左宗棠强调西北边疆“形势完整，外患自无隙可乘”，体现了对西北边疆安全的重视；杨昌濬指出西洋各国“以船炮利器称雄海上”“包藏祸心”，反映了对东南沿海海防安全的担忧，故选A项；材料中左宗棠和杨昌濬的观点都是基于对边疆危机的认识，并没有体现出顽固派和洋务派之间的分歧，排除B项；材料只是反映了左宗棠和杨昌濬对于边疆危机的看法，不能就此说明关注世界大势已经成为潮流，排除C项；材料中左宗棠和杨昌濬只是分别强调了塞防和海防的重要性，并没有对西北陆防和东南海防的重要性进行比较，不能得出西北陆防重于东南海防的结论，排除D项。4．【答案】D【解析】据材料“赐复胡姓……汉族地主武装与鲜卑部落兵融合”等信息可知西魏在北魏汉化改革的基础上又推动汉族与鲜卑族的融合，有利于推动民族交融，故选D项；据材料“汉族地主武装……鲜卑部落兵”的融合可知西魏政权致力于减少不同民族间的矛盾，据所学可知魏晋南北朝时期中央集权遭到削弱，地方豪强势力强大，排除A项；据所学可知西魏很快被北周政权取代，未能实现长治久安，排除B项；据所学可知东汉时期豪强地主势力发展迅速，到两晋时期形成门阀士族专权，排除C项。5．【答案】D【解析】根据材料“白居易进京赶考时，参拜会文坛前辈顾况”“李白初到长安，以《蜀道难》见前辈贺知章”“高适、岑参、楚光羲、薛据和杜甫五位诗人同时登上大雁塔”可知，白居易、李白和杜甫通过拜见前辈和交游的方式促进了唐诗的广为流传，故选D项；材料中体现不出唐诗对政治危机的叙述，排除A项；“必须擅长”说法太绝对，排除B项；材料中未详细提及长安的物价，无法得出生活成本很高的结论，排除C项。6．【答案】C【解析】据材料可知，北魏皇室和贵族的墓志上均称自己籍贯为河南洛阳，结合所学可知，北魏孝文帝改革，推行汉化，为保证汉化效果，更是明诏“洛阳之民，死葬河南，不得还北”。因此南迁的鲜卑人，籍贯皆为河南人，出土墓志证明了孝文帝改革的效果明显，故选C项；民族交融的广泛性主要指交流内容的多样，包括政治、经济、文化和社会生活等，排除A项；华夏认同观念产生于春秋战国时期，排除B项；材料主旨是鲜卑皇族和贵族将洛阳作为自己籍贯，而胡汉通婚常态化，是指少数民族和汉族联姻变得非常普遍和正常，两者没有直接联系，排除D项。7．【答案】C【解析】据材料“周康王册命贵族盂之事”结合所学可知，周康王册命贵族盂，向其讲述建国经验并告诫其忠心辅佐王室，同时赐予器物和人口，这一系列举动表明了西周统治者通过这种方式来加强对地方贵族的控制和管理，故选C项；宗法血缘关系强调的是家族内部的血缘亲疏和等级秩序，而大盂鼎记载的周康王册命贵族盂之事，重点在于告诫盂忠心辅佐王室以及赐予盂器物和人口等，并非突出宗法血缘关系的强化，排除A项；据所学可知，中央集权制度建立于秦朝，西周时期尚未形成中央集权制度，排除B项；内外服制是商朝的制度，而材料所描述的是西周时期的情况，排除D项。8．【答案】A【解析】据图中信息可知，明代沿海地区有七大防区，其中广东和浙江两声海防所城总量最多，这种海防布局反映出东南地区海疆形势严峻，具体来说，广东和浙江作为明代对外贸易的重要区域，不仅面临着国内海盗和倭寇的威胁，还逐渐感受到了来自欧洲殖民者的压力，故选A项；广州“十三行”同外商贸易往来频繁是清朝的现象，排除B项；材料呈现的是海防布局，不能反映沿海地区经济发展的不平衡，即使是经济发达的江浙地区，海防城所也并非最多，排除C项；材料说明明朝政府有海防观念，但政府海防意识增强开始于19世纪中叶，排除D项。9．【答案】C【解析】据材料可知，周敦颐强调“无欲”作为达到“圣”的路径，这明显指向个人道德修养的提升，故选C项；虽然儒学中有反省内心的成分，但“无欲”更多地指向道德层面的修养，而非仅仅是内心的反省，排除A项；材料中并未提及学术与现实服务的关系，而是专注于道德层面的探讨，排除B项；虽然儒学重视伦理秩序，但材料中的重点在于个人道德修养，而非社会伦理秩序，排除D项。10．【答案】B【解析】据材料图文信息可知魏晋时期人们模仿动物八哥动作形态跳舞，跳舞时旁若无人，表现出无拘无束的状态，体现人们追求逍遥的精神自由，故选B项；魏晋社会动荡不安，社会经济遭到破坏，社会并不繁荣，排除A项；魏晋政权更迭频繁，政治动荡不安，排除C项；魏晋社会动荡，人民生活水平遭到一定程度下降，排除D项。11．【答案】C【解析】据材料信息并结合所学知识可知，中华文明的起源具有多元一体的特征，多元一体指的是不同文化区域各自发展出了鲜明地域特色文化，这些文化既有独立性，又相互交流融合，材料体现在山东、上海、安徽、河南等地的大墓中，均发现用作社会上层葬仪和祭礼中的盛储器大口缸，这说明早期中华文明呈现多元一体特征，故选C项；材料主要体现各地出土用于祭祀的盛储器大口缸，手工业发展水平的高低与材料信息不符，排除A项；材料主要体现不同区域文明呈现共同的特征，区域交流的频繁程度与材料信息不符，排除B项；材料主要体现早期中华文明多元一体的特征，未体现其他时间段的发展概况，“传承创新”与材料主旨不符，排除D项。12．【答案】B【解析】“尽地力之教”，奖励农耕，保证足量农业人口，这有利于自耕农经济的发展。“平籴法”由国家控制粮食购销价格，保证农民收入，这使得农民的生产和生活更加稳定，从而推动了自耕农的增加，故选B项；富国强兵还涉及军事制度改革、政治体制变革等诸多方面的内容，仅从这些农业措施不能得出魏国实现了富国强兵目标，排除A项；君主专制制度的建立通常涉及政治体制的改革，而材料中的措施主要是围绕农业经济展开的，二者不相关联，排除C项；这些变法措施为了维护农民的利益，而不是维护旧贵族的利益，排除D项。13．【答案】A【解析】根据材料并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，社会动荡，政治黑暗，政权更迭比较频繁，门阀政治盛行，世家大族势力强，材料中当时国家专门设立了谱局和谱官，对谱牒进行编修和保管家谱，这有利于维持士族的地位，确保门阀制度的稳定，从而维护了士族特权，故选A项；结合所学知识可知，魏晋南北朝时期门阀制度盛行，政府的统治基础是世家大族，科举制的实行才扩大了统治基础，排除B项；材料中政府对家谱的编修和保管体现的是对家族维护，保障的是世家大族的利益，“强化对地方的监管”与魏晋南北朝时期的地方行政制度有关，排除C项；“放松对农民的人身控制”与魏晋南北朝时期赋役制度有关，材料中强调的是家谱的编修，排除D项。14．【答案】C【解析】材料中“诸侯相爱”“家主相爱”“人与人相爱”体现了墨家“兼爱”“非攻”的思想。“兼爱”要求人们不分亲疏、贵贱、贫富，一视同仁地爱所有的人；“非攻”则反对战争和暴力，这些主张在材料中都有明显体现，故选C项；儒家的德治侧重于统治者通过自身的道德修养和推行道德教化来治理国家，而材料强调的是不分彼此的“相爱”，并未融合儒家德治思想，排除A项；民主意识通常涉及政治参与、平等的政治权利等内容，而材料主要是在讲人与人、国与国、家与家之间要相互爱护，二者不相符，排除B项；天命观念主要是强调天的意志和统治的合法性来源于天，而材料的核心是人与人之间的“相爱”，没有体现维护奴隶主贵族天命观念，排除D项。15．【答案】A【解析】根据马端临编撰的《文献通考》中的记载，唐朝时期中书出诏令，门下掌封驳，两者之间常有争论，纷纭不决。为了解决这个问题，设立了政事堂，让两省先在政事堂议定，然后奏闻。这说明政事堂的设立主要是为了解决中书与门下之间的争论，提高决策效率，故选A项；虽然政事堂确实涉及两省的协商，但其主要目的并非加强官员监督或实现权力制衡，而是为了解决决策效率低下的问题，排除B项；政事堂的设立并未直接削弱宰相职权，而是作为协调机构存在，排除C项；材料中提到的是中书和门下两省，并没有涉及尚书省，且三省分工在政事堂设立前已存在，排除D项。16．【答案】B【解析】根据材料“作者曾自述其画作‘逸笔草草，不求形似，聊以自娱’”可知，该画表现了文人画的特点，即不追求形似和细节，而更注重表现一种平淡、高雅的文人情趣，故选B项；该画作“不求形似”，不能体现风格注重写实，排除A项；此绘画为文人画，在元代之前就已经存在，不是开创性的，排除C项；材料仅是以景托情，未体现与自然的关系，排除D项。17．【答案】A【解析】据材料信息可知，唐三彩女俑带有胡服特征，新疆古墓俑人带有中原的妆容服饰特点，这是文化交流的体现，背后反映出唐代文化的开放包容特点，故选A项；风俗影响广泛指的是风俗习惯的影响范围大，材料反映的是唐三彩女俑和新疆古墓俑的服饰和妆容呈现出文化交融的特点，选项“风俗影响广泛”与材料主旨不符，排除B项；唐代女俑的造型与妇女地位无直接关系，不能得出妇女地位提高的结论，排除C项；材料反映唐朝女俑的形象，而不是女俑的制造水平，无法得出手工业较发达的结论，排除D项。18．【答案】B【解析】由材料“广南东路”、“广南西路”、“梓州路”等名称可知，路最初是作为监察区而设立的，后来逐渐演变为地方行政机构，说明级行政机构由监察机构演变而来，故选B项；图中并未出现山河的信息，无法推断是否打破山川形势，排除A项；由材料中“辽”“西夏”可知为宋朝，北宋时期，采取了多种措施削弱地方势力，进一步加强了中央集权，排除C项；“路”的最高长官通常称为“安抚使”或“转运使”，而不是“巡抚”，“巡抚”这一官职是在明清时期才出现的，主要负责地方的军政事务，排除D项。19．【答案】B【解析】在南疆回部地区，清代新疆通过继承并改造传统的伯克制度，废止伯克世袭制，禁止宗教领袖干预政务，这体现了对该地区特殊习俗的尊重与适度调整。同时，在北疆蒙古各部生活的地区实行札萨克制，这是根据当地蒙古族八旗制度组织原则而建立的，显然也是考虑到当地民族的传统与习俗。此外，在北疆和南疆东部的汉族聚居地区，实行州县制度，这是与汉族地区行政管理体制相衔接的做法。这一系列措施均体现了清代新疆治理中因俗而治的理念，即根据不同地区的民族习俗与传统来制定相应的管理制度，故选B项；题目中并未提及清代新疆是否完全摒弃了前代的羁縻政策，且从实际历史情况看，清代的边疆治理在一定程度上仍借鉴了前代的经验，A项说法过于绝对，排除A项；改土归流主要是明清两代在西南地区推行的政策，与清代新疆的治理情况不完全吻合，且题目中并未明确提及改土归流的范围是否得到拓展，排除C项；题目中主要描述了清代新疆针对不同地区民族习俗所采取的治理措施，并未直接提及这些措施是否促进了新疆的民族交融，排除D项。20．【答案】B【解析】据材料信息可知，宋神宗时期，实行市易法，在汴京、边境和重要城市设市易司或市易务，对市场交易进行调节，这体现出政府用行政手段干预市场，故选B项；材料中市易法有利于抑制大商人垄断市场，稳定物价，无法缩小宋代贫富差距，排除A项；市易法的实行可以起到平抑物价的作用，并不能提高农民的收入，排除C项；市易法对于市场的干预以及对商贾借贷收取利息，可以增加政府的财政收入，排除D项。21．【答案】D【解析】略22．【答案】A【解析】略23．【答案】C【解析】略24．【答案】A【解析】本题考查学生理解和材料解读能力。重农抑商政策是中国古代的一项基本政策，因为商人主要从事商品的贩运和买卖，所以中国古代的统治者大都认为商人不从事工农业生产，不创造产品，对社会的发展没有贡献，所以贬低商人地位，商人长期处于社会底层，故选A项25．【答案】C【解析】本题考查学生分析能力。皇权与相权的斗争是中国古代中央集权发展的重要内容之一。西汉时期通过建立中朝，以削弱和对抗以丞相为首的外钞的权力。北魏实行三长制是为了削弱地方势力。从明朝废除丞相制度，故清朝没有丞相与皇权的斗争。26．【答案】B【解析】《海国图志》是当时介绍西方历史地理最详实的专著，故A项错误；“西业”、“里勃里先好司”、“勃列西领”等词汇体现出西方的代议制度，《海国图志》中涉及这些外来词汇，反映出它对西方政治体制已有所涉及，故B项正确；早期维新派最早提出中国要学习西方代议制度，《海国图志》作者魏源属于地主阶级抵抗派，故C项错误；为戊戌变法提供了理论基础的是康梁维新思想，故D项错误。27．【答案】B【解析】黄道婆是我国棉纺业的先驱，十三世纪杰出的纺织技术革新家。她把在海南学得的棉纺织技术带回家乡，在上海一带推广传播。并经过改革，创造出一套先进的棉纺工具和纺织技术，不仅泽被故里，造福一方，还极大地推动了我国棉纺业的发展，故明朝时期，棉花的重要性超过了麻，答案选B。28．【答案】A【解析】材料主要强调“《诗》《书》所述，要在安民，富而教之”，即儒家经典记述这些内容，关键在于安定人民，人民富足后再来教导人民，反映出儒家对农业的重视，故A项正确；“神农为耒耜，以利天下”，体现出生产工具改进的意义，但不是主要强调内容，故B项错误；“尧命四子，敬授民时”，反映出历法与农业的关系，但不是主要强调内容，故C项错误；生产工具的改进、历法的传授都体现出农业技术的重要性，但不是主要强调内容，故D项错误。29．【答案】C【解析】皇帝权力的萎缩或丧失，实际上是君主专制的变式，君权转移到母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等手中，君主专制没有被颠覆，故A项错误；宦官的专权与中央集权体制遭到破坏无直接关系，故B项错误；皇帝权力的萎缩或丧失，表面上君主权力受到制约，但两千多年中无法杜绝，根源在于君权至上，君权缺乏监督控制，故C项正确，D项错误。30．【答案】D【解析】19世纪40年代，林则徐等开始开眼看世界，不符合时间限制，故A项错误；“中体西用”认为只引进西方先进技术，而不变革政治制度，材料没有体现“中体”，故B项错误；从李鸿章为格致书院所出考题可见，他对西方科技的关注，但无法推测整个社会对西式教育的态度，故C项错误，D项正确。二、非选择题31．【答案】（1）特征：专制主义中央集权显著强化；监察系统严密完备；政治氛围相对宽松；文官（言官）地位较高，士大夫的责任感、使命感强烈；职务、职权分工不明，相互交叉，官员推诿拖沓，行政效率相对低下；党争加剧。（8分，答出四点即可，如果只答出积极角度或消极角度，最多给6分，其他答案言之有理亦可）（2）原则：整体性原则，将台谏制度放在相关朝代官僚体制（含选官制度、官员考核管理制度监察