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文档简介
名校2025届高三上学期第一次月考语文试题(含答案)黑龙江省哈尔滨市名校2024-2025学年度上学期高三学年第一次月考语文试题
考试时长:150分钟试卷满分:150分
一、现代文阅读(37分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近年来,影视作品与城市之间的联系越发紧密。2023年初,电视剧《狂飙》热播,江门作为拍摄地迅速“出圈"。电视剧《繁花》播出后,上海黄河路成为剧迷们追捧的热门景点。最近热播的电视剧《我的阿勒泰》又将新疆北部城市阿勒泰展现于公众视野。
“一部剧带火一座城”。越来越多的城市意识到影视作品对城市形象和文化推广的重要性,纷纷加大对影视创作的支持力度。这种“双向奔赴"的态势,对推动文化繁荣、经济发展具有重要意义。
(摘编自《一座城成就一部剧,一部剧带火一座城》《光明日报》2024年6月19日)
材料二:
“古城变没变?”面对笔者的问题,常年从事文保工作的方楚兰答得直接:“格局一直没变。"潮州是从历史中走来的古城。站在城墙上望去,韩江、韩山立于前,“850多岁”的广济桥横卧江面,老城内街巷纵横,一条牌坊街成为古城文旅特色区的“中轴线"……高处有城楼城墙,近处有江水古桥,内里有小巷老厝,从高到低、由远及近、自外而内,古城格局充满了“立体感”,尽显魅力。
漫步广济桥,上面的部分亭台楼阁被开辟为潮州非遗展室,非遗传承人在室外开展常态化演示,增强与市民游客的互动。
62岁的郭金耀生于斯长于斯,见证了古城的点滴变化。在他看来,牌坊街的每一个牌坊都有故事,讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴。文化根脉的跳动是实现活化利用的驱动力。一座城、一条街,要促进文旅发展、商业繁荣,就必须做好文化这篇大文章,让更多人知道文化的根、感受文化的脉。
“晚上没事了,沿着古城走一走,真是有灵气!"茶入盖碗,沸水冲泡,郭金耀一边展示潮州工夫茶,一边笑谈日常生活。要把历史文化遗产保护放在第一位,同时要合理利用,让传承千年的文化浸润在城市肌理中,如此,古城定会绽放新光彩,持续“潮”起来。
(摘编自《保护传承和活化利用的“原汁原味"》《人民日报》2024年6月18日)
材料三:
灯光渐暗,音乐渐起,江西南昌方言传承基地——贵林社老茶馆里座无虚席。追光灯再度亮起,演出现场氛围升温。台上相声演员长褂一甩,抛出精心设计的“包袱”,远道而来的游客一边品茶、一边互动,品味用南昌方言讲述的历史和故事,体验感“拉满"。让旅途充满“文化味儿”,已经成为越来越多人旅行时的选择。
旅游是文化的载体,文化是旅游的灵魂。走进上海中共一大纪念馆寻找百年大党的“青春密码";头戴簪花、身着马面裙在福建泉州古城找寻“苍官影里三洲路,涨海声中万国商”的踪迹;跟随电影《长安三万里》在陕西西安感受大唐盛世的万千气象……随着旅游消费升级,人们的旅游需求更加多样化、个性化,旅游不再只是“看山看水看风景”,而是日益向“观文品史、体验生活”转变。
特别是对于年轻人而言,文化体验越来越成为他们注重的旅游内容。一项面向以大学生为主的青年发起的调查显示,选择旅行目的地时,超过七成的受访者看重旅游目的地的历史人文含量,如历史积淀、传统文化、风土人情等。“文旅"在“旅”也在“文”,如何更好推动文旅融合,提升旅游供给的“文化味儿”,是文旅发展的一道“必答题"。
我国地域辽阔,各地风貌丰富多彩,地方文化各具特色,这也恰恰构成了各地吸引游客的独特文化魅力。因此,提升旅游供给的“文化味儿”,需要注重把握好共性与个性的关系。一段时间以来,县域旅游走红,许多县城成为网红旅游目的地。这背后,既有基础设施加快建设、县域旅游配套服务体系日渐成熟等共性因素,也在于不少县城不断推出富有特色的文化产品,吸引了游客目光、提升了旅游品质。在河北正定县,独具韵味的古城、古香古色的巡游表演,让“头回客"变成了“回头客”。在湖北竹溪县,立足非遗山二黄戏曲打造的武陵不夜城给游客带来充满国风和烟火气的独特体验。从实践来看,只有深入挖掘地方文化特色,不“复制粘贴"、避免同质化,才能以有活力、有特色的文化产品激发文旅新动能。
推动文旅融合,并非只是原封不动地对文化进行呈现,而是要在守住历史文脉、文化精粹之“正”的基础上进行创造性转化、创新性发展,达到“以古人之规矩,开自己之生面"的目的。比如,参观博物馆渐成风尚,许多观众不再满足于拍照打卡,而是希望了解文物背后的历史与文化。这就要求博物馆在深入研究文物特点与价值的基础上合理布展,用好智慧导览、全息投影、增强现实等新技术新手段,以深入浅出、观众喜闻乐见的形式讲好文物故事。再比如,许多历史文化名城名镇名村借助新潮的玩法、丰富的民俗、个性的文创“出圈”,密码也正在于以守正创新的正气和锐气“古为今用、推陈出新"。坚持守正创新,找到传统文化和现代生活的连接点,让历史文化更加可感、可知、可参与,这同样是提升旅游供给的“文化味儿”的内在要求。
当前,旅游业已成为传承、弘扬中华优秀传统文化的重要载体。加快推动文化和旅游深度融合发展,精心打造更多体现文化内涵、人文精神的特色文化和旅游产品,让人们在旅游过程中更好感悟中华优秀传统文化、增强文化自信,既符合广大游客期待,也将孕育巨大的发展机遇和空间。
(摘编自邹翔《“文旅"在“旅”也在“文"》,《人民日报》2024年6月17日)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.《狂飙》《繁花》《我的阿勒泰》等电视剧的热播,使得拍摄地迅速“出圈”,进而带动了当地旅游等相关产业的发展。
B.作为土生土长的潮州人,郭金耀不仅热爱这座古城,更欣喜于它的变化,认为讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴。
C.作为方言传承基地,贵林社老茶馆里的方言相声演出,满足了越来越多的人旅行时让旅途充满“文化味儿"的需求。
D.通过深入挖掘地方特色文化,立足非遗打造特色的文化产品,河北正定县成功吸引了游客的目光,成为网红旅游地。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()
A.越来越多的城市意识到了影视对当地文化旅游的促进作用,所以加大了对影视创作的支持力度,也势必催生大批优秀的作品。
B.文化是旅游的灵魂,一座古城要持续“潮”起来,就要保护好文化遗存,并对它活化利用,让更多人感受到文化根脉的跳动。
C.相较于纯粹的“看山看水看风景”,现在人们的旅游更注重的是旅游所带来的文化体验,更看重旅游目的地的历史人文含量。
D.如今旅游产业已经成为传承、弘扬中华优秀传统文化的主要载体,如何更好地推动文旅的融合,是文旅发展的一道“必答题”。
3.下列选项,最适合作为论据支撑材料三第五段观点的一项是()
A.浙江湖州利用先民们在沿海盐碱地上发明的筑墩栽培技术,结合现代智能化温度控制与雾喷节水灌溉技术,解决了柑橘种植难题。
B.南京绒花非遗传承人以当下流行审美作为配色基调,将水墨画表现方式和绒花制作手艺结合,设计出诸多新样式,博得广泛赞誉。
C.画家李方玉在临摹馆藏兰竹花鸟作品真迹的基础上,不断观察,反复实践、锤炼,画出了有新面貌、新意境、新情趣的竹画作品。
D.歙县将传统徽文化与现代戏剧演出巧妙结合,以徽州古城为演出剧场,推出“徽州府有囍"沉浸式戏剧演出,激发城市商业活力。
4.古城保护中传承和活化利用的“原汁原味”指的是什么?请根据材料二简要说明。
5.小李的家乡作为一个小众旅游景点,应如何谋求自身旅游业的长足发展?请根据材料谈谈你的看法。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
赠予
菡子①
作战参谋背着一双靴子到了一线的坑道里。本来不准备在前方开什么授靴会议,只想找一个正要向射击位置走去的小伙子,瞧瞧他穿的是不是虎头鞋(破棉鞋),走路的架势可有什么异样,是的话就一把把他拦住,命令他换了这长统靴去!
“没有这么简单呀,参谋同志!你知道这是我们军长的靴子!"指导员恳切地说。
“可是军长自己的意思……”参谋正准备来一段描叙。
“我知道,"指导员会意地笑着接下去,“军长只会说,瞧哪个需要就给哪个,快去,快去!他把我们战士看成一个样,也没打量自己拿出来的是什么靴子。”
这双黄澄澄的靴子,正挂在支柱上,马灯照亮了它纯粹的牛皮面,足有一尺四寸左右的长统,靴口露着绒绒的卷羊毛,它正告诉拥坐在一起的战士们,自己是什么样子。
其实指导员的安排倒也简单:让大伙儿评定谁是最勇敢也是最需要靴子的战士。
一下子推出了张满方。他是从四川志愿入朝的新兵,几天前第一次参加战斗,就把自己的新棉鞋轻轻地跟个准备抬回后方的伤员换了。在他打响第一枪以后,指导员就满有信心地肯定,他准是山区的猎手,就是连长也爱看他射击时的安静劲儿。
正式举行授靴仪式是相当困难的。小张像钉在一只小凳上,把头埋在两腿之间,眼睛高低不离他面前的一排参差不齐的虎头鞋,也许他在默默地表示异议,为什么就该他穿那擦亮的靴子?在鼓掌声中,作战参谋只好把系成一双的靴子,一面一只挂在张满方的肩膀上。
坑道里静了,小张却显得分外着急起来,他捧着沉甸甸的靴子,想着他刚好有机会见过军长,他的堂哥满月是军长的警卫员,他到第一线以前,去瞧他堂哥时见过军长。军长的模样,他至今也还记得,中等身材,肩宽体圆,好像一棵树似的,四方脸上有两道宝剑出鞘似的眼光,【甲】一霎间,它又像山间流泉似的清澈柔和。那时军长也穿着靴子,就是他现在手里捧着的一双。此刻他又仿佛看到满月愠怒的脸色,分明责怪他不该就这么收下首长过冬的皮靴。
“怎么给军长捎回去呢?"想来想去,张满方只剩下这个念头。他只好叹口气,把靴子挂在自己的床头——仍然是坑道的支柱上。就着灯光,他决心先补起那双虎头鞋来。
静悄悄的,只听得风呼啦,呼啦……长长的拐着弯的坑道里,每盏灯前都有几只手在拾掇着张嘴的棉鞋——今冬第一回战斗的纪念。
军长的靴子一天天地还挂在支柱上。
像所有重点培养的射击手那样,张满方可以在衣服上缝一个放子弹的荷包。他掂着七九步枪,一面按着沉甸甸的荷包,向靴子告别,跑向自己的射击位置去。每天给他狙击的机会不少于三四次,每次大约有十五分钟的时间。这不是到伙房里去取一盘馒头,也不是在操场上打靶,阵地前面被三十六挺五〇机枪和一百二十门各种各样的炮封锁着,【乙】敌我两山相峙,几乎看到彼此的眉眼,双方炊房里的水都是挑的山下同一条涧里的。
只要从坑道口一个箭步出去,战士就把自己交给了祖国,他细微的动作都代表两国交战之间我方的仪态。这时他一个人面对着几百倍于他的敌人,要尽量击中他们的要害:上坡瞄头,下坡瞄腿,敌人要跑,子弹要超他三步,要是还有别的花样,枪口反正盯着他转,看稳了才抠火……这不是背出来的射击要领,十五分钟当中的每一秒,都是孤胆英雄酣战搏斗的最严峻的时光。这时只有观测所里的记录员(有时也许就是连长)与他共一个境界。
每十五分钟以后的战况,值得全坑道的人欢呼十分钟。小张的乐趣是悄悄地数他的子弹壳子,并把它投入靴子里去。他爱听铜壳相击的声音,虽然在深统靴子里闷响,也还是清脆悦耳的。靴子里的每一颗弹壳,都的的确确是弹无虚发的战绩。当弹壳和靴口露出的卷毛掺在一起的时候,它们一共是一百六十八个。
指导员早已留神靴子没有装满,他也几回梦见没穿靴子的将军,偏偏坐在迎风的马上。后来的半个多月,虽然谁也没有明说,投进那靴里去的却是全连每天的战绩。每双诚实的手都激动地投进去一分前方战士的心意,正如他们在灯下补鞋时所想到的,多么纯良而倔强的战士啊!
【丙】这次小张才肯当真正的代表,去完成带一点神圣意味的任务——担着两只靴子去见军长。途中他把披衣遮了靴筒,所以当他跨进指挥所以前,他不得不大声把满月嚷出来,让他接过靴子,自己就使劲跺脚甩头,扑打全身,抖掉一寸厚的雪花,尽量不拖泥带水走进军长的房子。
军长一眼看见这双似曾相识的靴子,还摸不清它是打前方还是后方来的,但是一摸到靴里的弹壳,又看到一个满身有坑道气味的小伙子,他就完全猜出是怎么回事了。军长的眼睛此刻是那样清清亮亮的,他霍地把靴底朝上,在摊地图的大桌上,倒出那丁当作响的弹壳,一五一十地数了个够,嚷着一百六十八这个数字。问明了情况,几乎把张满方抱了起来,然后就搂着他大踏步朝门外走去。满月也惊喜地跟着,所以当军长叫了一声:“警卫员!”满月早射出去找摄影记者去了。
先是张满方穿上长统靴子照了一张,第二张是军长和小张并排坐着,肩上各挂着一只靴子。当满方做了一个眼色,那憨憨的满月居然跑步过去,大哥似的望着满方,被摄影师注意到了,完成了第三张。细心的军长也在这时顺便打听一下,知道了两个小伙子之间的亲属关系。
到胜利回国的时候,这件事也没有被人遗忘,军长还带着自己的靴子。自从它装过一百六十八个弹壳以后,它已是属于全军的宝贵的纪念物了。
现在跟在他后面的不是满月而是满方了。满月在一次空袭中牺牲了,他想扑救军长,自己身中五弹。【丁】军长从第一天起就把满方叫做“满子”,甚至是学着他们家乡的口音,他听见满月这么叫过的。
1961年10月29日午夜
(有删改)
注:①菡子(1921—2003),原名罗涵之,我国著名女作家,曾参加过抗美援朝战争。
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.军长一次普通的“赠予”,却在一线战士们中激起了层层涟漪,作者以小见大,写出了战争时期军人的精神风貌。
B.作者写作战参谋以“命令"的方式送鞋,与指导员以“民主”的方式送鞋不同,目的是批评作战参谋脱离群众。
C.小说中有关战场环境、军械名称、作战动作等的细节描写,既是作者上过战场的证明,也突出了小说的真实性。
D.小说采用全知视角讲述故事,加上“多么纯良而倔强的战士啊!"等直接抒情的语句,使小说有了战地通讯的影子。
7.下列对文中画线语句的理解和赏析,不正确的一项是()
A.【甲】处通过张满方的视角,将军长的眼神比作山泉,使得坚毅英武的军长形象增加了纯净与可亲。
B.【乙】处写出了战场的危险及敌我双方对峙形势的严峻,也为张满方作为射击手发挥作用做了铺垫。
C.【丙】处突出了张满方此刻对自己能力与功绩的自信,与之前授靴仪式时的局促不安形成鲜明对比。
D.【丁】处含蓄表现了军长对满方的关切以及对满月的喜爰和怀念,以这一细节作为结尾,情味深长。
8.在军长、满方和指导员的心里,“靴子”的意义有所不同。请根据全文简要说明。
9.小说对警卫员张满月着墨不多,但这个人物却在文中起着重要的作用。请结合相关内容加以分析。
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
初,沛公引兵过陈留,郦生踵军门上谒①曰:“高阳贱民郦食其,窃闻沛公暴露,将兵助楚讨不义敬劳从者愿得望见口画天下便事。"使者入通,沛公方洗。使者出谢曰:“沛公敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。”郦生瞋目案剑叱使者曰:“走!复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。"使者惧而失谒,跪拾谒,还走②,复入报。沛公遽雪足杖矛曰:“延客入!”
郦生入,揖沛公曰:“足下甚苦,暴衣露冠,将兵助楚讨不义,足下何不自喜也?臣愿以事见,而曰‘吾方以天下为事,未暇见儒人也’。夫足下欲兴天下之大事而成天下之大功,而以目皮相③,恐失天下之能士。且吾度足下之智不如吾,勇又不如吾。若欲就天下而不相见,窃为足下失之。"沛公谢曰:“乡者闻先生之容,今见先生之意矣。”乃延而坐之,问所以取天下者。郦生曰:“夫足下欲成大功,不如止陈留。陈留者,天下之据冲也,兵之会地也,积粟数千万石,城守甚坚。臣素善其令,愿为足下说之。不听臣,臣请为足下杀之,而下陈留。足下将陈留之众,据陈留之城,而食其积粟,招天下之从兵;从兵已成,足下横行天下,莫能有害足下者矣。"沛公曰:“敬闻命矣。”
于是郦生乃夜见陈留令,说之曰:“夫秦为无道而天下畔之,今足下与天下从则可以成大功,今独为亡秦婴城而坚守,臣窃为足下危之。"陈留令曰:“秦法至重也,不可以妄言,妄言者无类,吾不可以应。先生所以教臣者,非臣之意也,愿勿复道。”郦生留宿卧,夜半时斩陈留令首,逾城而下报沛公。沛公引兵攻城,县令首于长竿以示城上人,曰:“趣下,而令头已断矣!今后下者必先斩之!"于是陈留人见令已死,遂相率而下沛公。
(选自《史记郦生陆贾列传》,有删改)
【注】①上谒:递上名帖。②还走:转身就跑。还,同“旋”。③目皮相:看人只看外表。
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
将兵A助楚B讨不义C敬劳D从者E愿得F望见G口画天下H便事。
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.方,指正在,与苏轼《赤壁赋》中“方其破荆州"的“方”意思不同。
B.善,指关系好,与《劝学》中“善假于物也"的“善”意思不同。
C.县,同“悬”,指悬挂,悬挂首级是古代用来惩戒或示众的酷刑。
D.下,居下,与《师说》“其下圣人也亦远矣”中的“下"意思相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.沛公经过陈留的时候,身份卑微的郦食其到军门去拜见沛公,但刚开始并未引起沛公的重视。
B.沛公的使者不肯替郦食其通报信息,惹得郦食其大怒,他瞪圆了眼睛,手持宝剑,斥责使者。
C.郦食其告诉沛公说,他与陈留守令关系要好,可以替沛公去游说陈留守令,劝陈留守令投降。
D.陈留守令害怕被秦灭族,拒绝了郦食其劝其投降的建议,最后他被郦食其半夜悄悄斩下首级。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)沛公遽雪足杖矛曰:“延客入!”
(2)若欲就天下而不相见,窃为足下失之。
14.沛公对郦食其前后态度为什么会发生变化?请简要说明。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面两首诗,完成下面小题。
过桐庐
姜夔
横看山色仰看云,十幅风帆不藉人。
记取合江江畔树,他年此处好垂纶①。
钓台
范成大
山林朝市两尘埃,邂逅人生有往来。
各向此心安处住,钓台无意压云台②。
【注】①垂纶:垂钓,常指隐居。②云台:汉宫中高台名,后用以借指朝廷。
15.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.姜诗首句以“横"仰”视角的变化,展现了桐庐的山水景色,同时也透露诗人自在闲适的行游状态。
B.姜诗中“十幅风帆不藉人"用拟人手法写出船随风动的轻盈、迅捷,“不藉人”语义双关,颇有意味。
C.范诗首句“山林朝市"与结尾的“钓台云台”所指相同,两相呼应,传达了对人生不同境遇的深刻体悟。
D.姜诗以景起兴,借景寄情,含蓄表达了诗人的情感;范诗则以议论为主,富有哲理,具有宋诗典型特色。
16.严子陵钓台位于桐庐,因严子陵拒绝光武帝刘秀之召,来此地隐居垂钓而闻名古今。两首诗都写到了这里,寄寓的情感却有所不同。请结合作品简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中月夜赤壁的景象,引起客人联想到的曹操《短歌行》中的诗句“_____,_____"。
(2)古人对人的称呼大有讲究。《永遇乐京口北固亭怀古》中“_____”一句以字称人,表其德行,表达辛弃疾对英雄豪杰的赞叹之情;“_____"以小名称人,可以读出京口当地百姓对该人物的亲切与自豪之感。
(3)唐代有“古木鸣寒鸟,空山啼夜猿”的名句,写尽景色的荒凉凄楚。用“猿"与“鸟”共同描写景物、营造氛围的写法在诗歌中较为常见,如“_____,_____"。
三、语言文字运用(本题共2小题,18分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
18.阅读下面的文字,完成小题。
菡子(1921—2003),原名罗涵之,又名方晓,江苏溧阳人,中国著名女作家,中国当代出色的散文家。罗涵之是父亲起的名字。菡子和方晓是她自己起的名字。菡子是美丽而高洁,出淤泥而不染;方晓是信仰,生于多灾多难的旧中国,她始终坚信:东方欲晓。
下列选项中对人名的分析角度,与“方晓”不同的一项是()
A.郭沫若原名郭开贞,“沫若"这个名字源于其家乡的两条河流——沫水和若水。
B.闻一多笔名为“夕夕”,“夕夕"拼在一起为“多”,这体现了他对语言的热爱。
C.苏轼自号“东坡居士”,不仅因曾躬耕于此,还出于他对白居易的仰慕和认同。
D.李清照自号“易安居士”,因其室名“归来堂”,取“审容膝之易安”句命名。
19.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过55个字。
2024年8月26日,溧阳市文旅局邀请业内专家到菡子故居修缮工程开展了竣工验收,专家组通过实地考察修缮现场、结合质询提问、听取设计、施工和监理等单位汇报等方式,对工程进行了系统评估,并对修缮工作给予了充分的肯定。
菡子故居2021年被省文旅厅列入第一批江苏省革命文物。近年来,经市文旅局与古县街道办事处积极申报,“菡子故居修缮工程"被省文物局列入江苏省红色遗产、名人故居抢救性保护和展示提升工程项目立项名单。下一步,溧阳市文旅局将联合古县街道和文物管理使用单位,严格按照专家建议指导,做好菡子故居后期活化利用工作,让革命文物“动”起来,成为传播革命价值、传承革命精神的优良载体。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面一段文字,完成下面小题。
在村庄的四周,是大地。“大"是迷人的,却也折磨人。它是农人劳作的对象,每一尺、每一寸都要经过农人的手。
庄稼人在艰辛地劳作,他们的劳作不停地改变大地上的色彩。我估计庄稼人是不会像画家那样注重色彩的,但是,也未必。“青黄不接”这个词一定是农民创造出来的。从这个意义上说,这个世界上最注重色彩的依然是庄稼人。一青一黄,一枯一荣,大地在缓慢地、急遽地做色彩的演变。庄稼人的悲欢骨子里就是两种颜色的疯狂轮转:青和黄。青黄是庄稼的颜色、庄稼的逻辑,说到底也是大地的颜色、大地的逻辑。在我伫立在田埂上的时候,我哪里能懂这些?对一个孩子来说,我的瞳孔里头永远都是汪洋:鹅黄的汪洋——淡绿的汪洋——翠绿的汪洋——乌青的汪洋——青紫的汪洋——斑驳的汪洋——淡黄的汪洋——金光灿灿的汪洋。它们浩瀚壮烈,同时也死气沉沉。
大地是色彩,也是声音。这声音很奇怪——你不能听,你一听它就没了,你不听它又来了。泥土在开裂,庄稼在抽穗,流水在浇灌,这些都是声音,像呢喃,像交头接耳,它们是枕边的耳语。麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调,无数的、细碎的摩擦,叶对叶,芒对芒,秆对秆。声音真的不算大,但是,架不住它的厚实与不绝,它成巨响的尾音,不绝如缕。
20.请简要分析文中画横线句子的表达效果。
21.下列关于文中画波浪线句子的表达效果表述不正确的一项是()
A.连用三个“在”,表示动作正在进行,使人想象大地上的各种声音,也增强了画面感。
B.“像呢喃”“像交头接耳"是枕边的耳语”以声写声,《琵琶行》也使用了相同的手法。
C.连续使用短句,节奏简洁明快,层次感强,语句内容与形式相结合,感情呈现饱满
D.这些声音与“麦浪和水稻的汹涌"形成了微弱与巨响的对比,是为了突出大小之别。
四、写作
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
面对灭顶之灾,科幻电影《流浪地球》中的一众英雄实施的是一个近乎疯狂的计划——带着地球去“流浪”,这源自中国人特有的安土重迁意识。
——人民网2019年2月10日
材料二:
龙年春节,马面裙成为不少人的“新春战袍”,不少年轻人逛庙会、赏灯会,甚至走亲访友都会身着马面裙。马面裙,又名“马面褶裙”,是明清时期女子着装最典型的款式。
——光明网2024年3月5日
材料三:
2024年8月23日,取材于古典名著《西游记》,由游戏科学公司打造的动作角色扮演游戏《黑神话:悟空》全球销量破1000万套。
——新华网2024年8月24日
以上材料和现代文阅读Ⅰ都在不同层面探讨传统与现代的关系,这能引发你怎样的思考?请写一篇作文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
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