天佑中学高二上学期第一次语文月考试卷（含答案）

天佑中学高二上学期第一次语文月考试卷（含答案）江西省上饶市婺源天佑中学2024-2025学年高二上学期第一次语文月考试卷

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成问题。

①水稻与小麦、玉米并列为三大粮食作物。当今世界，一半以上人口以稻米为生，正因如此，人们不仅关注当下水稻生产，也将视线投向水稻的起源。

②西方语言中“稻"的词源来自印度梵语，且印度也是野生水稻分布比较集中的地方，于是印度为水稻起源地的说法就此流行起来。此后，随着东南亚以及中国发现大量野生水稻，新的观点也相伴而生。1952年美国地理学家索尔提出，水稻的初始驯化中心在东南亚。索尔这一观点问世不久，西方学者随即质疑并加以否定。尽管早在20世纪20年代水稻专家丁颖就利用中国古代文献记载提出中国是世界水稻起源地的观点，但在长江中下游陆续发现距今7000年的稻作遗址之前，国际学术界始终认为中国水稻是由境外传入的，忽略了丁颖的研究。

③扭转局面的变化得益于考古发现：20世纪50年代湖北京山屈家岭、重庆巫山大溪发现水稻遗址，此后20多年内中国各地陆续发现水稻遗址达90处，其中长江中下游地区有近70处，尤其是距今7000年的浙江河姆渡水稻遗址，以及浙江桐乡市罗家角遗址的发现，震动了整个学术界。面对这些发现，学术界不再否认中国为水稻起源地，但也没有放弃旧有的说法。国外一些学者又做了一番折中，提出印度奥里萨邦或中国南方的珠江三角洲等低湿平原沼泽地带可能是栽培稻最初的培育地；日本农学家渡部忠世则主张起源于印度阿萨姆至中国云南的山丘地带。

④认定水稻起源地为中国，决定于20世纪70年代以后的考古发现。这时原本认为距今7000年的印度、泰国稻作遗址因测年有误，失去了作为水稻起源地的竞争力，而中国境内却陆续发现水稻遗址。20世纪80年代，我们发现了距今9000～7500年的湖北宜昌城背溪遗址、湖南澧县彭头山遗址，且两处遗址均有稻谷遗存；2004年我们在湖南道县玉蟾岩遗址发现了距今1.8万～1.4万年的人工栽培稻，这是目前所知世界最早的稻谷遗存。“长江中下游说”成为国内外学术界共同认定的事实。

⑤水稻起源于中国已成共识，但由于各地稻作遗址的年代不同，一些学者认为起源于长江中游，另一些学者认为起源于长江下游。面对这一分歧，北京大学严文明主张长江中下游共同起源说，并强调确定稻作源地，遗址年代并不是绝对条件。城背溪、彭头山等长江中游地段遗址比距今7000～5000年的河姆渡遗址要早，其稻作水平也比河姆渡遗址的稻作水平低得多。依照稻作发展规律，位于长江下游的河姆渡遗址之前也应该存在一个类似彭头山稻作农业的低水平阶段，其中包括两层含义：其一，河姆渡文化之前应有更低级的稻作农业，其时间必然早于距今7000年；其二，若存在这样一个文化层，长江中下游即不因年代而有早晚之分，无论城背溪、彭头山等长江中游稻作文化信息顺江传向下游，还是自下游逆江传向中游，总之，长江中下游稻作文化处于同一体系之中。

⑥大约2001年，浙江萧山境内发现距今8000年的跨湖桥遗址，遗址中的稻谷“是从当地野生稻驯化起来的原始性古栽培稻"。浙江省浦江县黄宅镇发现距今11000～9000年的上山遗址，该遗址出土的夹碳陶片的表面，发现较多的稻壳印痕，胎土中夹杂大量的稻壳。对陶片取样进行的植物硅酸体分析显示，这是经过人类选择的早期栽培稻。这些遗址年代都在河姆渡遗址之前，它们的发现拉平了长江中下游之间稻作时间与稻作发展水平的距离，不仅证实了严文明的观点，也从空间上将长江中下游与钱塘江流域划入水稻起源地共同体中。

⑦水稻从长江中下游与钱塘江流域完成驯化，逐渐北上南下传入中国各地，又从中国传入境外，向东渡海至日本列岛与朝鲜半岛，向南传入东南亚、南亚等地。随着伊斯兰教在中东、北非以及欧洲传播。英国人第一次接触水稻是在15世纪，17世纪水稻传入北美洲，从这以后，大约一个世纪内水稻在卡罗来纳州以及美国南部、南美洲的沼泽地带迅速生长起来。经过数千年，如今水稻不仅在东亚、东南亚、南亚形成分布优势，而且流向世界各地，成为全世界一半以上人口的基本食粮。今天，我们但凡在地球的某个角落捧起一碗大米饭，它的根都在中国。

⑧回顾中国农史，无论北方旱地作物粟、黍还是南方水稻，农业是中国送给世界最大的礼物。

（摘编自韩茂莉《水稻是中国送给世界的最大礼物》）

1．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．人们关注水稻生产，重视水稻起源，缘于全世界一半以上人口的基本口粮是水稻。

B．虽然丁颖提出中国是世界水稻起源地的观点，但当时的国际学术界还是普遍认为中国水稻是由境外传人的。

C．认定中国是水稻起源地，主要是因为印度、泰国为水稻起源地的说法丧失了科学依据。

D．水稻以长江中下游和钱塘江流域为起点，开始了其漫长的旅程，最终走遍世界。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．城背溪、彭头山遗址以及玉蟾岩遗址的发现，为“长江中下游说”增添了新证据。

B．“没有放弃旧有的说法"做了一番折中”，说明专家提出观点时有些犹豫。

C．钱塘江流域也被划入水稻起源地共同体中，这是考古发现带给人们的一个惊喜。

D．“最大的礼物"表明，中国人驯化的粟、黍、稻等作物对人类的发展贡献巨大。

3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）

A．丁颖的观点被忽略，侧面表明国家的贫弱让科学家在国际上没有学术地位。

B．从第四段内容可以看出，考古发现对于人们确定某种作物的起源地非常关键。

C．第五段的内容告诉我们，科学家应该在尊重科学规律的基础上进行大胆推断。

D．水稻的传播过程说明，文明或文化的传播是漫长的，被需要是其传播的基础。

4．请简要分析“认定中国为水稻起源地”之前，人们对水稻起源地的认知过程。

5．哪些考古发现证明了严文明教授的观点？它们是怎样证明这一观点的？

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成小题。

为了亚洲人民的团结和友谊

——习近平主席为出席杭州亚运会开幕式的国际贵宾举行欢迎宴会侧记

秋分时节，之江大地丹桂飘香；雷峰塔下，西子湖畔烟雨蒙蒙。

“很高兴同各位新老朋友相聚美丽的西子湖畔，共同迎接第十九届亚洲运动会。"

9月23日中午，国家主席习近平和夫人彭丽媛在浙江省杭州市西子宾馆漪园举行宴会，欢迎来华出席杭州第19届亚运会开幕式的国际贵宾。

11时45分，巨幅山水画《水光潋滟晴方好》前，习近平主席和夫人彭丽媛热情欢迎各国贵宾，同他们一一亲切握手、互致问候，并合影留念。

在《和平——命运共同体》乐曲声中，习近平主席健步走上讲台，发表热情洋溢的致辞。

“今天是中国农历的秋分节气。在这个寓意丰收和团圆的日子，亚运会圣火将再次在中国点燃。”

回顾筹办亚运历程，讲述中国办赛理念，习近平主席以“亚洲运动会承载着亚洲人民对和平、团结、包容的美好向往"阐释杭州亚运会之于亚洲、之于世界的时代价值，彰显以体育为媒促进人类进步的深邃思考。

“以体育促和平”——

第二次世界大战结束后不久诞生的亚运会，因和平而生、因和平而兴。几十年来，亚运会在总体和平稳定的地区环境中见证了“风景这边独好"的亚洲奇迹，也记录下中国在和平发展道路上与亚洲、与世界相互交融、相互成就的坚实步伐。

宴会上，承载着中国人民集体记忆的北京亚运会歌曲《亚洲雄风》和杭州亚运会主题曲《同爱同在》，传递着中国推动亚洲各国团结自强、命运与共的不变初心。

放眼世界，百年未有之大变局加速演进，亚洲和平发展面临诸多新的挑战。

“作为山海相连、人文相亲的命运共同体，我们要以体育促和平，坚持与邻为善和互利共赢，抵制冷战思维和阵营对抗，将亚洲打造成世界和平的稳定锚。”习近平主席的坚定宣示，寄托着中国人民同亚洲各国人民共同守护和平家园的殷殷期待。

“以体育促团结"——

杭州亚运会吸引了亚洲各国各地区运动员踊跃热情参与，参赛人数、项目设置、总体规模均创历史新高，不少国家和地区奥委会将其列为今年最重要的赛事。本届亚运会，亚奥理事会45个成员实现“大团圆”。

“遇山一起爬，遇沟一起跨"甘蔗同穴生，香茅成丛长”，习近平主席曾引用这些亚洲谚语讲述团结合作的亚洲价值理念。杭州亚运会的盛况向世人昭示：纵使国际和地区形势变乱交织，亚洲人民对友谊的珍视、对团结的向往不可阻挡。

开幕前一天，习近平主席会见了老朋友国际奥委会主席巴赫。巴赫高度评价中国政府为国际奥林匹克运动作出重要贡献，表示“当前世界面临地缘冲突等各种困难，国际奥委会致力于捍卫多边主义，反对体育政治化，赞赏中方为此采取的正确立场"。

宴会致辞中，习近平主席的话语掷地有声：“我们要以体育促团结，把握历史机遇，合作应对挑战，践行‘永远向前’的亚奥理事会格言，把共同发展、开放融通的亚洲之路越走越宽。”

“以体育促包容"——

宴会上，浙江歌舞剧院民族乐团、浙江交响乐团的艺术家们演奏了《采茶舞曲》《东帝汶欢迎你》等富有各国特色的乐曲，汇聚成亚洲不同文明和合共生、美美与共的和谐交响。

亚洲是人类文明的重要发祥地，杭州亚运会上，一个个富有不同地域、不同文化特色的项目，展现着亚洲文明的自信、包容与开放。

“我们要以体育促包容，增强文明自信，坚持交流互鉴，续写亚洲文明新辉煌。”习近平主席道出体育与文明的深刻关联。

杭州，自古就是人文鼎盛、文明交融之地，既被宋代欧阳修称赞“山水登临之美，人物邑居之繁”，也被马可·波罗誉为“世界上最美丽华贵之天城”。致辞中，习近平主席向国际贵宾盛情介绍本届亚运会主办城市所在的浙江省：“浙江坚持改革开放，跑出了高质量发展的加速度，正在建设共同富裕示范区，是中国式现代化的先行者。"

今日之江，照鉴中国发展不凡历程。习近平主席曾在浙江工作多年。在习近平主席的亲切关怀下，浙江以“弄潮儿向涛头立”的开拓精神和奋进实践，书写下中国式现代化的精彩故事，为亚洲和世界打开观察当代中国和未来中国的一扇窗。

“祝愿大家在诗画浙江度过难忘的时光，在亚运会圣火下留下美好的记忆。"习近平主席真诚的话语打动人心。

在这个丰收和团圆的时节，习近平主席和国际贵宾共赴杭州亚运会开幕式。“中国特色、亚洲风采、精彩纷呈”的杭州亚运盛会，续写新时代中国推动构建亚洲命运共同体、人类命运共同体的崭新篇章。

新华社杭州9月23日电（有删改）

6．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．新闻的主标题高度概括了习主席发言的中心思想，副标题补充说明了习主席发言的背景。

B．新闻首段的对偶句既交代了杭州亚运会举办的时间、地点和环境特点，也颇具文学色彩。

C．亚运会的开幕时间定在寓意着丰收和团圆的秋分节气，寄寓了我们对亚运会的美好祝福。

D．“稳定锚"的比喻形象生动地展现出亚运会对维护亚洲和世界和平有着举足轻重的作用。

7．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A．亚运会是因和平而生、因和平而兴的。亚运会能见证“风景这边独好”的亚洲奇迹，说明亚洲几十年以来一直是和平稳定的。

B．从国际奥委会主席巴赫的话语中我们可以看到中国在捍卫多边主义、反对体育政治化、支持国际奥林匹克运动上的巨大贡献。

C．体育与文明有着深刻关联，亚运会上不同地域、不同文化特色的项目，既能展现出亚洲文明的特点，也要续写亚洲文明新辉煌。

D．浙江被称为“中国式现代化的先行者”，是坚持改革开放的成果，它跑出了高质量发展的加速度，也建设出共同富裕示范区。

8．下列选项，不适合放在原文用来介绍杭州的一项是（）

A．《望海潮》柳永（北宋）：烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

B．《石头城》刘禹锡（唐）：淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

C．《忆江南》白居易（唐）：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

D．《饮湖上初晴后雨》苏轼（北宋）：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

9．文本记录了习近平主席在杭州亚运会开幕式的国际贵宾欢迎宴会上的发言，请结合开幕词的特点，梳理习主席发言的基本内容。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，回答问题。

材料一：

赵良嗣，本燕人马植，世为辽国大族。政和初，童贯出使，道卢沟，植夜见其侍史，自言有灭燕之策，因得谒。童贯与语大奇之载与归易姓名曰李良嗣。荐诸朝。徽宗召见，问所来之因，对曰：“辽国必亡，陛下念旧民遭涂炭之苦，复中国往昔之疆，代天谴责，以治伐乱，王师一出，必壶浆来迎。万一金人得志，先发制人，后发制于人，事不侔矣。”帝嘉纳之，赐姓赵氏，以为秘书丞，图燕之议自此始。迁直龙图阁。

宣和二年二月，使于金国，见其主阿骨打，议取燕、云。使还，进徽猷阁待制。自是将命至六七，颇能缓颊尽心，与金争议，进龙图阁直学士。既得燕山，又加延康殿学士，官至光禄大夫。

良嗣言：“顷在北国，与燕中豪士刘范、李奭及族兄柔吉三人结义同心，欲拔幽、蓟归朝，沥酒于北极祠下，祈天为约，俟他日功成，即挂冠谢事，以表本心，初非取功名而徼富贵也。赖陛下威灵，今日之事幸而集，顾前日之约岂可欺哉？愿许臣致仕，使得买田归耕。"凡三上章，诏不许。既而朝廷纳张觉，良嗣争之云：“国家新与金国盟，如此必失其欢，后不可悔。”不听。

（节选自《宋史·卷四百七十二·奸臣传》）

材料二：

故《宋史》本传亦谓，往返六七，颇能缓颊尽心，与金争议。使无收纳张觉之事，金人亦难遽起兵端，而中华疆土复归版图，良嗣方且当入《功臣传》中。乃张觉之叛金来降，主国计者贪近利而昧远计，辄轻为招纳。良嗣方苦口争之，以为失欢强邻，后不可悔。而举朝醉梦，卒不听从，果致金兵得以藉口，不惟新得之地尽失之，并至銮舆北狩，神州陆沉。乃事后追论祸始，坐以重辟，已不免失刑，修史者又入之《奸臣传》中与蔡京等同列，殊非平情之论也。

（节选自赵翼《廿二史札记·卷二十四》）

10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

童贯与A语B大C奇之D载与E归F易姓G名曰H李良嗣。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．道，通“导”，指疏通，与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“道"意思不同。

B．顷，指往昔、当时，与《促织》中“食顷，帘动”的“顷"意思不同。

C．新，指刚刚，与《庖丁解牛》中“刀刃若新发于硎”的“新"意思相同。

D．举，指全，与《五代史伶官传序》中“举天下之豪杰”的“举"意思相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．赵良嗣原本是辽国大族的后代，在政和初年被童贯举荐给了大宋朝廷；在他看来，辽国一定会灭亡，宋朝应先于金国出兵讨伐。

B．赵良嗣被宋徽宗召见后，深得徽宗嘉许，被赐予国姓“赵”；后来他奉命出使金国，面见金主阿骨打，商讨出兵攻取燕、云事宜。

C．赵良嗣多次上奏陈述自己想要辞官回乡耕田的意愿，请求皇帝顾念以前与自己的约定，同意辞官之请，但奏章最终都被驳回。

D．宋朝掌权者没有从长远考虑，轻易招纳了金国叛臣张觉，导致金国有了发动战事的借口，最终宋朝战败，皇帝被俘，国土沦丧。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）俟他日功成，即挂冠谢事，以表本心，初非取功名而徼富贵也。

（2）使无收纳张觉之事，金人亦难遽起兵端，而中华疆土复归版图。

14．《宋史》将赵良嗣归入《奸臣传》，赵翼认同吗？为什么？请结合材料简要说明。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首诗，回答问题。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦

苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

鹧鸪天·半死桐

贺铸

重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死①清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

[注]①梧桐半死：晋崔豹《古今注·草木》：“合欢树，似梧桐。枝叶繁，互相交结。"则所谓“合欢树”似即连理梧桐。古诗文中例以“梧桐半死"比喻丧偶。

15．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．“无处话凄凉”既有诗人自己因潦倒失意的悲情愁绪而无法向亡妻诉说的沉痛，又包括亡妻无法向千里之外的诗人诉说的凄凉。

B．“尘满面，鬓如霜"寥寥数字，刻画了诗人的外部形象，表现出其内在复杂的思想感情。跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情，都含蕴在这六个字之中了。

C．“原上草，露初晞”，纯粹是为了状眼前之景，以荒郊常见的“草"露”为主要意象，运用对比手法将“露初晞"与“新垅”形成鲜明对比，抒发了诗人“物是人非"的悲叹。

D．“谁复挑灯夜补衣”，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。平实的细节表现了妻子的贤慧、勤劳以及夫妇之间的患难与共、甘苦共尝。

16．苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》和贺铸的《鹧鸪天·半死桐》堪称古代悼亡篇章中的双璧，同以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《老子四章》中“_____________，"两句说明如果一个人能对自己的事业执着追求便能长久，有道之人即使辞世，其道也将万古长存。

（2）《〈论语〉十二章》中，“_____________，”两句认为君子与小人的价值指向不同，道德高尚者通晓大义，而品质低劣者唯利是图。

（3）“鸿雁"是古代诗歌中的常见意象，千百年来，在诗人笔下，鸿雁承载着无数的悲欢离合，衍生出丰富的文化内涵，如唐人诗句中的“_____________，”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

一年一度的中央广播电视总台春节联欢晚会在除夕之夜，如约而至。今年的春晚节目类型丰富、形式多样、丰富新颖、生动感人，节目都紧扣时代主题、紧贴火热生活，是一场吉祥喜气、信心满满的文化盛宴。春晚是传统的。从1983年央视举办第一届春晚，至今过去了整整四十年，影响了几代中国人。看春晚，已成为大家在除夕夜的一项重要活动。人们不仅把它作为年夜饭席上的“大菜”，春晚上的一些歌曲、段子，更成为新一年的流行曲和流行语。千人百味，①。但这道“大菜”，依然会让大家产生了共鸣。

春晚是时尚的。春晚始终②，在内容和形式上守正创新。如今，我们不仅可以选择在4K/8K超高清频道收看，还可以通过网络、APP等新媒体平台同步欣赏。

春晚是民族的。春节，是中华民族③、阖家团圆、祭祀祖先的日子，在每个中国人心中都具有特殊意义。我国是多民族国家的统一，中华民族多元一体是我国发展的巨大优势，也是先人们留给我们的丰厚遗产。通过春晚的舞台，让我们可以深切的感受到各族人民群众“像石榴籽一样紧紧抱在一起”，人心归聚、精神相依，中华民族一家亲，团结奋进向未来的磅礴力量。

春晚是国际的。春晚不仅弘扬了中华文化，增进世界人民对中国更全面深入了解的桥梁，还满足了海外侨胞的精神需求，是对人类命运共同体的深刻探索和人类文明健康的生动展示，呈现出了深刻而丰厚的人文精神。

18．请在文中横线处填上恰当的四字成语。

19．文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。

20．下列与文中画波浪线部分“像石榴籽一样紧紧抱在一起”修辞手法相同的一项是（）

A．一水护田将绿绕，两山排闼送青来。B．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

C．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。D．落红不是无情物，化作春泥更护花。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成题目。

一顶帐篷里最少要睡十几个人，此刻肯定没有谁能安然入睡。多少人睁着眼睛。没有天花板。帐篷顶几个小小的破洞里含着几颗冷冷的很亮、贼亮的星星。肯定会有人①地反复数着那几颗星。越数越少，最后只剩下了一片青秃秃的夜空。断粮了，星星也饿得逃走了！

谁也不知道过了多久，反正夜已经很深了。帐篷顶破洞里那一片饥饿的夜空被一片薄云遮住了。这会儿，帐篷里开始有了鼾声。搞不清是哪一位贪睡者第一个打起鼾声，随之就一声接一声地从各个角落里应和着响起来。②的鼾声几乎要把帐篷抬起来。劳苦了一天的修路人是该痛痛快快地休息了。鼾声，解乏的鼾声。乍听起来这鼾声很甜也很香，但细细辨味就能听出很有一种无奈的酸楚，它能解饥解饿么？

仍然有人睡不着，任启明和宋剑伯。这两位修路队的领导人还在为解决断粮问题③。

21．请在文中横线空白处填入恰当的成语。

22．文中画横线句子使用了多种修辞，请结合材料简要分析其表达效果。

四、写作（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一:中国科学院院士、西湖大学校长施一公在西湖大学首届本科生开学典礼致辞中说道:“所谓‘大写的人’,就是既要有勇担家国重任的脊梁,也要有托起民族命运、人类未来的臂膀……在世界的很多个角落,还有许许多多远不如你们幸运的人;人类的生存和发展也面临着粮食、能源、环境危机等诸多的威胁。"

材料二:1947年,年仅34岁的钱三强晋升为法国科学研究中心的研究导师。然而，令人艳羡的职位和丰厚的待遇并不能减轻钱三强对祖国的思念,他毅然决定回国。他说:“虽然科学没有国界,科学家却是有祖国的。祖国再穷,也是自己的。而且正因她贫穷落后,更需要我们去努力改变她的面貌。”

以上材料具有启示意义。请结合材料内容写一篇文章,体现你作为新时代青年的鉴别与取舍。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

高二语文参考答案

1．C2．B3．A

4．①最早认为水稻起源于印度。②20世纪20年代丁颖提出水稻起源于中国的观点，被学术界忽略。③1952年。索尔提出水稻的初始驯化中心在东南亚，被学术界否定。④20世纪70年代后，学术界出现了印度、中国共有起源说。（意思答对即可）

5．（1）①浙江省萧山的跨湖桥遗址；②浙江省浦江县黄宅镇的上山遗址。

（2）跨湖桥遗址、上山遗址时间早于距今7000年（从时间角度证明），它们属于早期栽培稻或原始性古栽培稻，是更低级的稻作农业（从稻作文化水平角度证明），这一文化层的存在证明了严文明教授的观点。

6．D7．C8．B

9．①对嘉宾的问候和欢迎。②宣告亚运圣火在中国点燃。③回顾筹办亚运的历程，讲诉中国办赛理念。④阐释杭州亚运会的时代价值——以体育促和平、团结、包容。⑤介绍杭州、浙江。⑥表达祝福。

10．BDF11．A12．C

13．（1）等到将来功业成就，（我们）就辞官归隐，来表达本心，最初不是为了取得功名、寻求富贵的。

（2）假使没有（宋朝）收留张觉的事情，金人也很难立即发起（与宋朝的）战事，（那样的话）中华疆土就会恢复到以前的版图。

14．赵翼不认同。他认为赵良嗣多次出使，尽心尽力为宋朝办事，与金国争议；且在收留张觉的事情上，他也为宋朝考虑，反复恳切地劝阻，故不应将其归入《奸臣传》。

15．C

16．①都运用了虚实结合的手法。苏词的上片是写实，写尽了词人的相思之苦；下片一开始由现实进入梦境，最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词由实入虚，给人留下了无限的怅惘。②都运用了细节描写。如苏词中“小轩窗，正梳妆”，贺词“空床卧听南窗雨”。③都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜，短松冈”，贺词的“原上草，露初晞”，作者触景生情，抒发了追怀之痛。④都运用了比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”，把鬓发比作寒霜，把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交融在一起。贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，刻画出作者的孤寂、伤悲。（写出两点即可）

17．不失其所者久死而不亡者寿君子喻于义小人喻于利乡书何处达归雁洛阳边（征蓬出汉塞，归雁入胡天/鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文）

18．①众口难调（见仁见智、莫衷一是）

②与时俱进（推陈出新、与时偕行）

③除旧布新（辞旧迎新、普天同庆)

19．我国是统一的多民族国家，中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势。

20．C