2024年高考语文复习：文言文“课内外文化常识100题”练习题汇编（含答案解析）

2024年高考语文复习：文言文“课内外文化常识

100题”练习题汇编

1.下列有关文学文化常识的表述有误的一项是（）

A.布衣，指平民百姓。古代"布''指麻葛之类织物，"帛''指丝织品。古代

平民不能衣锦绣，故称。我国古代常见的百姓称谓还有黔首、黎民、庶民、

苍生、黎元、元元、氓等3

B.西席、西宾是旧时家塾教师的代称。唐以前，俗以东向座为尊。宾客

至必请入西席面东而坐，故尊称私塾教师为西宾，亦称西席。

C.致仕，古代官员奉命退休。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。

古人还常用致事、致政、休致等表示退休。

D.《谏太宗十思疏》，“疏”通称“奏疏疏，原本是“疏通”的意思。后

束作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达的进谏

奏文。

【答案】C

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“奉命退休”错，“致仕”是古代官员正常退休。一般是自己主动请辞，皇上

挽留，如此反复几次，以显示君臣情意。

故选C。

2.下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（）

A.参乘。即“修乘”，古时站在车右陪乘或担任警卫的人，古代乘车之法，

尊者居左，驭者居中，陪乘者居右，负责行车安全。

B.太牢：古代帝王祭祀社稷时，牛羊豕（猪）三牲全备为“太牢”，少牢

只有羊和豕，天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

C.关汉卿：号已高叟、大都人，元代戏曲作家。他是“元曲四大家”之首，

与白朴、马致运、汤显祖并称为“元曲四大家、

D.《孟子》：孟子及其弟子万章、公孙丑等著，现存七篇。南宋朱熹将

《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”，是南宋以后科考必

读书。

【答案】C

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

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C.“与……汤显祖并称为，元出|四大家错。元的四大家指关汉卿、白朴、郑光

祖、马致远四位元代杂剧作家。

故选C。

3.下列与课文相关的文化文学常识，表述不正确的一项是（）

A.新文学是“五四”以来以反帝反封建为主要内容的白话文学，属于中国

现代文学体系，主要体裁包含诗歌、小说、散文、话剧等，鲁迅的《阿Q

正传》是我国新文学史上第一篇白话文短篇小说。

B.“初七及下九，嬉戏莫相忘”中，初七，指农历七月初七，旧时妇女在

这天晚上祭织女以乞巧；下九，指农历每月十九，古代每月十九日，妇女

们常置泗欢聚，嬉戏娱乐。

C.《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，收录了屈原、宋

玉等人的作品。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风

土人情，具有浓郁的地方色彩，故名“楚辞工

D.兴是古代诗歌的一种表现手法，朱熹解释：“兴者，先言他物以引起所

咏之词也。”即借助其它事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“桑

之未落，其叶沃若”“孔雀东南飞，五里一徘徊”皆使用了该种手法。

【答案】A

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

A.“《阿Q正传》是我国新文学史上第一篇白话文短篇小说”错。鲁迅的《狂

人日记》才是我国新文学史上第一篇白话文小说。

故选A®

4.下列有关文化常识的理解不正确的一项是（）

A.“寂寂人定初”中“人定”十二时辰之一，即五更，亥时;相当于现在的

3-5点。

B.“伏维启阿母”中“伏维”是古代晚辈对长辈或下级对上级说话时表示恭

敬的用语。

C.“槌床便大怒”“床”是坐具。大约在秦汉时，床榻开始成为坐具。汉时

的床榻比较低。床一般较笨重，多是室内固定家具；榻一般较轻便，多是

待客的临时用具，过后收藏。

D.“往昔初阳岁”初阳，约在农历十一月，冬至以后、立春之前的一段时

问，此时阳气初动，故称“初阳”。

【答案】A

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【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

A.“即五更，亥时，相当于现在的3-5点”错误。人定，即亥时，相当于现在

的21〜23点，而五更相当于现代的凌晨3点~凌晨5点。

故选Ao

5.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）

A.古体诗又称“古风”“古诗”，是与近体诗相对而言的一种诗体，古体诗

格律自由，不拘对仗、平仄，篇幅长短不限，《蜀道难》就是一首典型的

古体诗。

B.“楚辞”是屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，

其特点是句式长短不一，多用“兮''字，又称'•骚体

C.所谓《诗经》“六义”，指的是风、雅、颂，赋、比、兴；其中“风、雅、

颂''是就其体例分为来说的，“赋、比、兴”是就其表现手法而言。

D.在《孔雀东南飞》中，“奄奄黄昏后，寂寂人定初”的“黄昏”，傍晚时

分，一般是指8点左右；“人定”，夜深人静的时候，指21点至23点。

【答案】D

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

黄昏二傍晚时分，一般是指8点左右”错，“黄昏”应为日落以后至天还没

完全黑的时间，指19点至21点，也就是戌时。

故选D。

6.下列对课文相关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（）

A.魏征《谏太宗十思疏》是我国古代优秀公文。其中“疏”在此即“奏章”，

是臣下向君主议事进言的文体。

B.媵，指古代诸侯女儿出嫁时陪嫁的人。杜牧《阿房宫赋》“妃嫔媵婚,

王子皇孙''中的“媵”即为此意。

C.古代常用“有司”来指称朝廷中的各级官员，如王安石《答司马谏议书》

中”以授之于有司”就是如此。

D.魏征，唐代著名的政治家，以敢谏善谏著称。辅佐唐太宗一度开创“贞

观之治”的局面，其言论多见《贞观政要》一书。

【答案】C

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“常用，有司，来指称朝廷中的各级官员……工安石《答司马谏议竹中》，以授

之于有司'就是如此“错误。此处“有司”是负有专责的官吏。

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故选c。

7.下列有关文学（文化）常识，有误的一项是（）

A.《论语》是儒家经典之一，主要以语录体的形式记录了孔子及其弟子

的盲行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

B.《左传》又名《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详备的编年体著作。

相传为春秋末期鲁国史官左丘明为注解鲁国编年史《春秋》所作。

C.按剑而跪，握着剑，挺直身子。这是一种警备的姿势。古人席地而坐，

两膝着地，要起身先得挺直上身。

D.冠者，成年人。古代女子和男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。童

子，少年，未成年的男子。

【答案】D

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D.”古代女子和男子在二十岁时行加冠礼”错误，古代男子在二十岁时行加冠

礼，表示成年。

故选Do

8.下列关于文化常识的表述，正确的一项是（）

A.我国古代常采用干支纪年纪月和纪日，如“壬戌之秋''是纪年，它的下

一年为“癸亥”：“是月丁未''是用干支纪日。此外古人也根据月亮的情况来

纪日，每月初一为朔，十五为望，十六为既望，最后一日为晦。

B.“阳”指山的北面或水的南面，“阴”则指山的南面或水的北面，故“淮阴”

指淮河以北地区，“华阴”指在华山的南面。“阳谷”是山南的山谷。

C.六艺经传，“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《论语》

六部经典，“传”是解释经书的著作。

D.句读，古人指文辞休止和停顿处。文辞语意未尽而须停顿的地方为“句”,

文辞语意已尽处为“读

【答案】A

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.'“阳，指山的北面或水的南面”错，应该是山南水北为阳，山北水南为阴。

“'淮阴’指淮河以北地区，‘华阴'指在华山的南面''错，“淮阴”指淮河以南地区，

“华阴”指在华山的北面。

C.“《论语》”错，“六艺”中没有《论语》，指的是《诗》《书》《礼》《乐》

《易》《春秋》六部经典。

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D.”文辞语意未尽而须停顿的地方为峋二文辞语意已尽处为，读”缱，“句读”

解释弄反了，文辞语意已尽处为“句”，未尽而须停顿的地方为“读

故选Ao

9.下列对课文中相关古代文学文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.楚辞：战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。“楚辞”是指具有

楚地特色的乐调、方言、名物而创作的诗赋。因其中最有代表性的是屈原

的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体

B.《小雅》：《诗经》二雅之一，为先秦时代的诗歌。它的内容十分广

泛丰富，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。

C.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载西汉的历史，作者班超。

D.郎：古代官名，汉代专指皇帝的侍从官。汉朝制度，凡职位在二千石

以上的官吏可以保举子弟一人为郎官。

【答案】C

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“作者班超”错。《汉书》作者应是班固。

10.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）

A.汤、武：商汤王，商朝的建立者。武，一说周武王，西周王朝建立者；

一说孙武，著名的军事家。

B.七庙指四亲庙——高祖、曾祖、祖父、父庙，二庙——高祖的父和祖

父庙，还有始祖庙。另有始祖庙、左三昭、右三穆之说。

C.古时天下分九州，秦居雍州。九州，雍外、兖州、冀州、青州、徐州、

豫州、荆州、扬州、梁州。

D.太牢，古代天子祭祀用牛、羊、猪各一头；少牢，古代诸侯或官员祭

祀用羊、猪各一头。牢，祭祀用的牲畜。

【答案】A

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

A.”一说孙武，著名的军事家”错。“武”没有孙武这一说法。

故选Ao

11.下列有关文学文化常识的表述正确的一项是（）

A.期功：古代丧服的名称，即“期服”“功服期，穿三年孝服的亲族。

功，按美系亲疏分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。期、

功都指关系比较近的亲属。

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B.姓和氏：在秦代以前，姓和氏是有区别的。由于人口繁衍，一族分为

若干分支散居各地，它们的称号就是姓，用来“明贵贱氏是一种族号，

用来“别婚姻”。

C.大学：在古代有两种含义：一是“博学”的意思；二是相对于小学而言

的“大人之学古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”

等礼节和文化基础知识；二十岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理

正心，修己治人”的学问。

D.宫调：我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以

其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，

以其他各声为主的称“调”，合称“宫调

【答案】D

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

A.”期，穿三年孝服的亲族”错。期，是指服丧一年。

B.”一族分为若干分支散居各地，它们的称号就是姓，用来，明贵贱氏是一

种族号，用来'别婚姻错。应改为：姓是一种族号，用来“别婚姻由于人

口繁衍，一族分为若干分支散居各地，它们的称号就是氏，用来“明贵贱”。

C.“二十岁入大学”错。应改为：十五岁入大学。

故选Do

12.下列有关文学文化常识表述，有误的一项是（）

A.《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录了《狂人日记》《孔

乙己》《祝福》等作品。其中《祝福》是中国第一部现代白话小说。

B.“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来

泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将，他们主张

文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”，要阐发孔孟之道。

C.查尔斯・狄更斯是19世纪英国批判现实主义小说家，代表作有《双城

记》《大卫・科波菲尔》和《远大前程》。

D.察举制，我国古代选拔官吏的一种制度，是由地方长官在辖区内随时

考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。举孝

廉，是汉代发现和培养官吏预备人选的一种方法，被举学子，除博学多

才外，更须孝顺父母，行为清廉。

【答案】A

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

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A.”收录了《狂人E记》《孔乙己》《祝福》等作品''中的“《祝福》”“其中

《祝福》是中国第一部现代白话小说”错误。《祝福》是民国时期文学家鲁迅

创作的短篇小说，后收入小说集《彷徨》。中国第一部现代白话文小说是《狂

人日记》。

故选Ao

13.下列有关文学、文化常识的表述尊氓的一项是（）

A.荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，法家学派的代表人物。提出人

定胜天的思想；主张性善论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以

致用。

B.郁达夫，原名郁文，浙江富阳人，文学团体“创造社''的发起人之一，

其代表作有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》等。

C.苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。其诗题材广阔，清新豪健，

与黄庭坚并称“苏黄词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；散文著述宏

富，纵横恣肆，豪放自如。

D.古人用“阴阳”来表示方位,“阳”指的的是山的南面、水的北面。由此

推断衡阳这座城市起初位于“南岳”衡山的南面。

【答案】A

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

A.“法家学派的代表人物”错误，荀子，儒家学派的代表人物，先秦时代百

家争鸣的集大成者。

故选A。

14.下列关于古代文化常识的解说，•不•正•确的一项是（）

A.孔子：名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人，与孟子并

称“孔孟”,其思想核心是“仁

B.孟子：名柯，战国时期邹人，是继孔子之后的儒家大师。他把孔子“仁”

的观点发展为“仁政”学说。

C.老庄：老子姓李，名耳，春秋时期思想家，著有《南华经》。庄子,

名周，战国时期宋国人，著有《道德经》。

D.墨子：名翟，春秋战国时期墨家学派创始人。著作《墨子》一般认为

由墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。

【答案】C

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

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C.”老子......著有《南华经》。庄子……著有《道德经》”错。应为老子著有

《道德经》，庄子著有《南华经》。

故选C。

15.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.孟子，名轲，字子舆，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟工

最早提出“民贵君轻”的思想。后人尊称他为“至圣

B.八僧：僧，“行列”的意思。古时一僧8人，八僧就是64人，《周礼》

规定，只有周天子才可以使用八僧，诸侯为六伶，卿大夫为四倍，士用

二倍。

C.《礼记》成书于汉代，其内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的

哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资

料。

D.“子”，是古代对成年男子的尊称，一般称老师或有德、有学问的人,

是社会上公信力较高的人，如孔子、老子、荀子、孟子等。

【答案】A

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

A.孟子，被后人尊称为“亚圣

故选Ao

16.下列对文化常识的解说不正确的一项是（）

A.莎士比亚是杰出的戏剧家和诗人，是欧洲文艺复兴时期人文主义文学

的集大成者，一生创作了诸多经典的戏剧，例如“四大悲剧”：《李尔王》

《奥赛罗》《麦克白》《哈姆莱特》。

B.《祝福》是鲁迅先生创作的一篇小说，收在小说集《呐喊》中。

C.《庄子》今存33篇。庄子的文章想象奇特，构思巧妙，善于寓言和

比喻，文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚

周诸子之作，莫能先也。”

D.奏疏一类公文，往往针对具体政事阐发观点，务求实效，因而要精心

构思，巧妙措辞，选取恰切的立足点和切入点，比如李斯的《谏逐客书》。

【答案】B

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.“收在小说集《呐喊》中“错误，《祝福》选自《彷徨》。

故选B。

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17.下列文化常识表述有误的一项是（）

A.古时常常以籍贯来称呼人，例如唐代诗人孟浩然是襄阳人，所以称之

为“孟襄阳”。

B.古时候，山的南面、水的北面为“阳”，山的北面、水的南面为“阴

例如“汉阳”指的是汉江南面，“华阴”指华山南面。

C.古代天文历法中，农历每月初一称之为“朔”，每月十五为“望”，十六

为“既望”，最末一天为“晦

D.城墙有内外之分，城是内城的墙，郭是外城的墙。“望晚日照城郭”

一句中，“城郭”泛指城墙，可以理解为“城市

【答案】B

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B「“汉阳，指的是汉江南面，’华阴，指华山南面”错。按照“古时候，山的南面、

水的北面为，阳'，山的北面、水的南面为，阴的说法，“汉阳”指的应是汉江

北面，“华阴”应指华山北面。

故选Bo

18.下列有关文学文化常识的表述，•正•确的一项是（）

A.屈原是战国时期楚国人，被誉为“楚辞之祖”，代表作有《离骚》《九

歌》《九章》等C南宋词人柳永、姜夔的《望海潮（东南形胜）》《扬

州慢（淮左名都）》给我们留下了难忘的城市形象和城市记忆。

B.易卜生是挪威著名的戏剧家，被誉为“现代戏剧之父”，其代表作《玩

偶之家》开创了‘社会问题剧”样式。歌德和惠特曼分别是是德国诗人和

美国诗人，他们的代表作分别有《浮士德》《草叶集》等。

C.“夜夜达五更”中，五更相当于现在的23时至凌晨1时。“黄昏”“人定”

则均为古时十二时辰之一，黄昏，即亥时;相当于现在的19时至21时；

人定即戌时，相当于现在的21时至23时。

D.古代少女把头发扎成丫髻叫“总角”，后用以指代少年时代。“初七及

下九’冲，初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧；

下九，指农历每月的二十九，妇女常于此日置酒欢聚，嬉戏娱乐。

【答案】B

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

A.“南宋词人柳永”错误。柳永，北宋著名词人，婉约派代表人物。

C.“五更相当于现在的23时至凌晨1时“错误，五更在寅正四刻，称平旦，

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又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际。这个时候，鸡仍在打鸣，

而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。对应现代时间3-5点。

D.“古代少女把头发扎成丫髻叫，总角，”“下九，指农历每月的二十九”错误。

“总角”，古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两

角。古代以每月二十九日为“上九”，初九日为“中九”，十九日为“下九

故选B。

19.下列对文化常识的解说，有误的一项是（）

A.三•五•之•夜•，明月半墙

三五之夜，指农历每月十五的夜晚。

B.外无期也强近之亲

功服分为大功服和小功服，大功服穿九个月，小功服穿五个月。

C.千岩老人以为有黍•离•之•悲•也

黍离之悲，借指故国残破的悲思。

D.吾妻来归

归，指出嫁的女子回娘家省亲。

【答案】D

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D.归，旧时指女子出嫁。归宁：指出嫁女子回家探望父母。

故选D。

20.下列对有关古代文学文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.杜牧，晚唐杰出的诗人、文学家，号樊川，为有别于杜甫，人称“小

杜”，他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜

B.苏洵，北宋著名散文家，自号老泉，眉州眉山人，苏洵与儿子苏轼、

苏辙合称“三苏”，均列入唐宋散文八大家。

C.赋是一种介于诗和散文之间的特殊文体，源于《诗经》和《楚辞》，

在表达方式上一股总是先极力铺陈描写，最后在篇末画龙点睛，揭示主

旨。

D.“论”是中国古代一种论文文体。《昭明文选》里将“论”分为两类：一

是史论，二是政论。赋的特点是“铺采摘文，体物写志”。

【答案】A

【详解】本题考查准确识记文学文化常识的能力。

A.”他与同时代另一大诗人李贺并称，小李杜巾，并非李贺，而是李商隐。

第10页共50页

故选Ao

21.下列各项对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.”既祖，取道”中“祖”是指祖先，后也可是对开创基业有功君主的尊称。

B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一

甲三名，赐“进士及第''的称号，即状元、榜眼、探花。

C.郊祭犹郊祀，古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼

仪中的主要部分C

D.九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪

施礼，并延引上殿。

【答案】A

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

A.“指祖先”错误,“祖”,临行祭路神，引申为饯行和送别。“既祖,取道咄

自《战国策》中《荆轲刺秦王》，是荆轲行至易水上，祭过路神，就要上路。

故选Ao

22.下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）

A.总角，古人给小孩把头发梳成两个像角的发髻，其年龄段与“黄发垂

髯，并怡然自乐”中的"垂髻接近。

B."朕皇考曰伯庸”一句中的“朕”是屈原的自称。直到秦始皇之后，“朕”

这个字才成为皇帝独有的自称。

C.“黄昏，，，，人定，和，鸡鸣，，三个词在古代均表示夜晚的时段，三者依次相

当于常用的一更、二更和四更。

D.“盛唐”是唐诗发展的高峰时期，此时诗坛群星璀璨，出现了“李杜”“王

孟”“王杨卢骆”等众多诗人。

【答案】D

【详解】木题考查学生了解并识记古代文化常识的能力。

D.“，盛唐，……出现了，王杨卢骆'等众多诗人“错误。"王杨卢骆''是初唐四杰。

故选D。

23.下列各项有关文学文化常识的表述不正确的一项是（）

A.《论语》是由孔子的弟子、再传弟子所辑录的一部语录体散文集，记

录了春秋时期思想家孔子及其弟子的言行，较为集中地体现孔子和儒家

学派的主张。

B.《史记》是我国第一部纪传体史书，共一百三十篇，包括十二本纪、

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三十世家、七十列传、十表、八书。有“史家之绝唱，无韵之离骚''的美

誉。

C.《孟子》是儒家的经典著作，与《论语》《大学》《中庸》并称“四

竹《齐桓晋文之事》充分体现了孟子善譬、善辩的语言艺术和纵横押

阖的文章气势。

D.《左传》又名《左氏春秋传》，是中国古代第一部叙事完备的国别体

史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。“传”是对经书的注解。

【答案】D

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D.”是中国古代第一部叙事完备的国别体史书”错误，《左传》是我国古代第

一部叙事完备的编年体史书。

故选D。

24.下列文学文化常识表述有误的一项是（）

A.杜牧针对唐敬宗李湛荒淫无度、大兴土木而造成民怨沸腾、国势衰微

的事实，采用借占讽今的手法，写了《阿房宫赋》，用含蓄的手法劝谏

李湛，告诫他以史为鉴。

B.苏洵文集名曰《嘉祐集》，是以北宋的年号命名。苏洵、苏轼、苏辙

父子三人皆以文章名动天下，并位列“唐宋八大家

C.《促织》末尾加上“异史氏曰"，点明主旨，意在揭露为政者之贪婪、

凶残、自私，批判了封建官僚的腐朽以及横征暴敛的罪恶。

D.《祝福》选自鲁迅短篇小说集《呐喊》，小说中的“我”是一个善良,

有同情心、有进步思想，同时又软弱的小资产阶级知识分子，这个“我”

其实就是作者本人。

【答案】D

【详解】木题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。

D.”选自鲁迅短篇小说集《呐喊》”错，《祝福》选自鲁迅短篇小说集《彷徨》。

“这个‘我'其实就是作者本人”错，这个"我''其实是文学形象，不一定就是作者

本人。

故选D。

25.下列有关文化常识的表述正确的一项是（）

A.壬戊之秋，七月既望：壬戊，古代历法中的干支纪年法。既望，根据

月亮的情况来记日，阴历每月初一为朔，十五为望，十六为既望，每月

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三十为晦。

B.六艺，既可指六部经书，又可指六种学问和技能，如韩愈《师说》中

的“六艺经传皆通习之”的“六艺”就指六种技能。

C.《归园田居》的作者陶渊明，自号五柳先生，西晋时期著名诗人，被

誉为“隐逸诗人之宗田园诗派鼻祖

D.“名属教坊第一部”中的“教坊”是古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐

以外的音乐舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。

【答案】D

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

A.“每月三十为晦”说法错误，“晦”指农历每月最后一日。

B.”韩愈《师说》中的，六艺经传皆通习之，的，六艺，就指六种技能”说法错误，

此处的“六艺”应指六种经书，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。

C.”陶渊明，……武晋时期著名诗人”说法错误，应是东晋诗人。

故选D。

26.下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（）

A.冕，古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时所戴的大礼冠。南

北朝以后，只有帝王可以戴冕，因而用以专称皇帝的礼冠。

B.杂文是一种直接、迅速反映社会事变或列向的文艺性论文，特点是“杂

而有文“，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独

特的艺术感染力C

C.鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，中国现代伟大的无产阶级文学家、

思想家、革命家，代表作有：散文集《呐喊》《彷徨》、小说集《朝花

夕拾》、杂文集《坟》《华盖集》等。

D.羹，汉族传统食物，指以蒸煮等方法做成的糊状、冻状食物，如肉羹

等。炙，烧烤，把去毛的兽肉串起来在火上蒸烤，后可指烤熟的肉食。

【答案】C

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“散文集《呐喊》《彷徨》、小说集《朝花夕拾》”错误。应是小说集《呐

喊》《彷徨》、散文集《朝花夕拾》。

故选C。

27.下列各项有关文学文化常识解说正确的一项是（）

A.七庙，本指四亲（高祖、曾祖、祖、父）庙、二桃（高祖的父和祖父）

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庙和始祖庙，后指古代天子的宗庙。

B.古代天子祭祀时用牛、羊、猪三牲全备，叫"太牢诸侯、卿大夫祭

祀时只用牛、羊各一头叫“少牢”。

C.断代史，以朝代为断限的史书，《汉书》是我国第一部纪传体断代史，

二十四史中其余均是纪传体通史。

D.《复活》是列夫・托尔斯泰最后一部长篇小说，是作家一生探索和思

想的总结，被誉为俄国浪漫主义高峰。

【答案】A

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.“诸侯、卿大夫祭祀时只用牛、羊各一头叫，少牢，”错。“少牢”是用猪、羊

各一头。

C.“二十四史中其余均是纪传体通史”错。在二十四史中，除了《史记》是

完全的通史，《南史》《北史》是将几个断代连续起来的通史，其余都是

皇朝断代史。

D.“被誉为俄国浪漫主义高峰”错。《复活》被誉为俄国批判现实主义发展

的高峰。

故选Ao

28.下列对文化常识的解释不正确的一项是（）

A.“七庙”指天子的宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物，天子

七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。

B.古称演戏的人为“伶”，在宫廷中授有官职的伶人叫作“伶官

C.敲扑，行刑用的棍杖，长的叫“敲”，短的叫“扑

D.黄门，官名，黄门侍郎与给事黄门侍郎的简称。汉有黄门令、中黄门

诸官，侍奉皇帝及其家族，皆由宦官充任。故后世亦称宦官为“黄门

【答案】C

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“长的叫，敲，，短的叫，扑，”错误，应该是短的叫“敲”，长的叫“扑”。

故选C。

29.下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶

约五百年的诗歌，共305篇。

B.“踵步”，古代称跨出一脚为“蹉”，跨出两脚为“步”，也被用于形容极

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近的距离、数量极少等。

C.韩愈,世称“韩昌黎”,他的《师说》中的“六艺”是指礼、乐、射、御、

书、数六种学问和技能。

D.杨万里与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”，他的诗自

成一家，形成了对后世影响颇大的诚斋体。

【答案】C

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能”说法错误，此处的“六艺”

是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。

故选C。

30.下列古代文化常识错误的一项是（）

A.墨子思想的核心是“兼爱”，墨子认为爱人当不分亲疏贵贱，爱无等差，

这样才能避免混乱，从而实现天下太平。

B.六艺，指礼、乐、射、御、书、数六种技能，也指《易经》《尚书》

《诗经》《礼记》《论语》《春秋》六部经书。

C.“圣人”有多种解释，在“圣人以治天下为事者也”中，“圣人”指的是指

德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人。

D.在中国哲学史上，墨子被称为“平民哲学家”，他的思想学说反映了春

秋战国时期平民的愿望，代表了广大下层民众的利益和要求。

【答案】B

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.“也指《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《论语》《春秋》六部经书”错

误，“六艺”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《乐经》、《春

秋》六部经书，其中没有“《论语》”，有“《乐经》

故选B。

31.下列文化常识解释错误的一项是（）

A.九州：古时天下分九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、

扬州、梁州、雍州。

B.七庙：历代帝王为了维护儒教宗法制度，设七庙供奉七代祖先，泛指

古代天子的宗庙,

C.单于，匈奴最高首领的称号。如冒顿单于、呼韩邪单于。网氏，匈奴

单于正妻的称号C

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D.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载了从汉高祖刘邦元年到王

莽地皇四年的历史，作者是西汉史学家班固。

【答案】D

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D.“作者是西汉史学家班固”中的“西汉”错误，应该是东汉的。班固，字孟

坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。

故选D。

32.下列对文化常识描述错误的一项为（）

A.星宿，古代把星座称作星宿，古人认为人间有功名的人是天上星宿降

生的，这是迷信的说法。

B.《诗经•七月》：“七月流火，九月授衣。''其中"七月流火'’是说七月天

气正炎热，好像下了火一样。

C.《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐。”是说

江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。

D.参商：参宿在西，商宿（心宿）在东，二者在星宿中此出彼没，因此

常用来比喻人的分离不得相见。

【答案】B

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.”是说七月天气正炎热，好像下了火一样”错误，“七月流火”，意思是说在

农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。

故选B。

33.下列对文化常识描述正确的一项为（）

A.山水阴阳：古代以山北、水南为阳，以山南、水北为阴。如《愚公移

山》：“指通豫南，达于汉阴。'‘中的汉阴指汉水的北面。

B.三秦：指函谷关以西的关中地区，项羽灭秦后曾将此地封给秦军的三

位降将，故得名C

C.五岳：五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山，中岳嵩山、北岳衡

山，南岳恒山。

D.路：宋元时期的行政区划之一，相当于现在的省。古称别称：南京又

称建康、金陵、江宁、白下。

【答案】D

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

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A.“古代以山北、水南为阳，以山南、水北为阴……汉阴指汉水的北面”错误，

古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。汉阴指汉水的南面。

B.“指函谷关以西的关中地区”错误，指潼关以西的关中地区。

C.“北岳衡山，南岳恒山”错误，应为南岳衡山、北岳恒山。

故选D。

34.下列课内有关文学、文化常识的表述，正确的一项是（）

A.句读，指断开句子的知识。一句话后面的停顿为读，一句话中间短暂

的停顿为句。

B.六艺，文中指《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》六部经书,

后《易》失传，剩余五部称为“五经

C.荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，是先秦时期儒家最后一位代表

人物。

D.踪步，古代称跨出一脚为“步”，跨出两脚为“踵”。

【答案】C

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

A.”一句话后面的停顿为读，一句话中间短暂的停顿为句”错误，句是语意完

整的一小段，读是句中的语意未完、语气可停的更小的一段。

B.“后《易》失传”错误，应该是《乐》已失传，剩余五部即《诗经》《尚书》

《易经》《礼记》《春秋》。

D.”古代称跨出一脚为，步一跨出两脚为平野”错误，选项说反了，“度”，行走

时两脚之间的距离，等于现在所说的一步、古人所说的半步；“步”，古人说

一步，指左右脚都向前迈一次的距离，等于现在的两步。

故选C。

35.下列对课内有关文学常识、文化常识理解不正确的一项是（）

①伶人，是封建时代对歌舞或戏曲演员的称谓，又称伶官、优伶。

②忽微，微小的事。忽，一寸的十万分之一；微，一寸的百万分之一。

③少牢，古代祭祀时用牛、羊、猪各一头称“太牢”，用牛、猪各一头称“少牢二

④《书》即《尚书》，与《诗经》《礼记》《乐》《易》并称为“五经

⑤《新五代史》是二十四史之一，也属纪传体，记载了梁、唐、晋、汉、周

五代的史实。

⑥庄宗，文中为李存勖的庙号。庙号是中国古代皇帝死后，在太庙立室奉祀

时特起的名号。

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⑦《记念刘和珍君》选自鲁迅的《南腔北调集》，《为了忘却的纪念》选自

《华盖集续编》。

⑧欧阳修的《伶官传序》属于书序，宋濂的《送东阳马生序》则为赠序。

A.④⑦B.②③④⑤C.②⑤⑥⑧D.①④⑥⑧

【答案】A

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

①“又称伶官''错。在宫廷中授有官职的伶人，叫伶官。

③“用牛、猪各一头称‘少牢错。用羊、猪各一头称“少牢

④“五经”中没有《乐》，《乐》失传，应改为《春秋》。

⑦文章出处解释错误。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》，《为了忘却

的纪念》选自《南腔北调集》。

①③④⑦不正确。

故选A0

36.对下列文化文学常识表述正确的一项是（）

A.乡党：指乡里、家乡；乡族朋友。古代五百家为乡，一万二千五百家

为党，合而称乡党。

B.牺牲：古代祭祀用的牲畜，体全为“牺”，色纯为"牲

C.三驱：语出《周易比卦》“王用三驱''田猎时设网一面，留三面不设，

指出猎有度，不过分捕杀。

D.童子，童生。科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都

称为“童生”°

【答案】D

【详解】木题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

A.”古代五百家为乡，一万二千五百家为党”说法错误，古代五百家为党，一

万二千五百家为乡。

B.“体全为，牺，，色纯为，牲，”说法错误，古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体

全为“牲”。

C.“设网一面，留三面不设”说法错误，应该是设网三面，留一面不设。

故选D。

37.下列文化常识的解说，不•正•确•的一项是（）

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A.“春秋三传，指《春秋左氏传》《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》。《春

秋左氏传》传说为春秋末年鲁国史官左丘明所撰。

B.相传左丘明除撰写《左传》之外，还撰写了《国语》。《左传》重在

记事，《国语》重在记言，二者均为珠联璧合的历史文化巨著。

C.“执事”指办事的官吏，也用于对对方的敬称。“大夫”是官职名。古代

在国君之下有卿、大夫、士三级。

D.《左传》是我国第一部叙事完整的纪传体历史著作，同时也是杰出的

历史散文巨著，为“十三经”之一，具有很高的史学价值和艺术成就。

【答案】D

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D.“纪传体”错，应是“编年体”。

故选D。

38.下列古代文化常识的有误的一项是。（）

A.墨子思想的核心是“兼爱”，墨子认为爱人当不分亲疏贵贱，爱无等差，

这样才能避免混乱，从而实现天下太平。

B.孟子、荀子、墨子、韩非子都继承了儒家学派的传统，是战国时期重

要的思想家。

C.“四书”，宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论

语》《孟子》编在一起，合称“四书

D.《礼记》是儒家“十三经”中的三部礼学经典之一，另外两部分别是记

载周代各种礼仪的《仪礼》和记载周代官制及战国时期各国制度的《周

礼》。

【答案】B

【详解】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。

B.”墨子、韩非子都继承了儒家学派的传统''错误，墨子是墨家学派的代表，

韩非子是法家学派的代表，说他们两个人“继承了‘'儒家学派的传统不当。

故选B。

39.下列对相关文化常识的理解，不正确的一项是（）

A.封狼居胥，指西汉大将霍光登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后用

以指建立显赫武功，成为中华民族武将的最高荣誉之一。

B.词是一种音乐文学，原为按歌曲歌唱的民问小调，叫曲、杂曲或曲子

词，也称长短句、乐府或诗余等。词起源于隋唐，从民间逐渐转为文人

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创作，全盛于宋代。

C.骈文，也称"骈体文''或“骈偶文”，是一种文体，起源于汉代，盛行于

南北朝。因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六全篇以

双句（俪句、偶句）为主，讲究平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用

典。

D.唐初“以文章齐名天下”的“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

杜甫评其作品为',王杨卢骆当时体，不废江河万古流

【答案】A

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

A.“指西汉大将霍光”错。应该为霍去病。

故选Ao

40.下列关于古代文化常识的叙述，有误的一项是（）

A.古代许多文章中，“江”专指长江。江东，即江左，古人以东为左，以

西为右。而江表，则指长江以南地区。

B.合从，即“合纵”，是战国时期秦国采用的离间六国，使他们各自同秦

国联合，从而各个击破的策略。

C.古代农民祭祀土神的节日，一般在立春、立秋后第五个戊日。“一片

神鸦社鼓”中的“社鼓”指社日祭祀土神的鼓声。

D.七夕，农历七月初七夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相

会。妇女们便在比夜于自家庭院中向织女进行乞巧活动，也称乞巧节c

【答案】B

【详解】本题考查学生识记古代文化常识的能力。

B.“是战国时期秦国采用的离间六国，使他们各自同秦国联合，从而各个击破

的策略”错误，“合纵”是苏秦游说六国诸侯联合拒秦的联盟战略，而“战国时

期秦国采用的离间六国，使他们各自同秦国联令，从而各个击破的策略”叫“连

横”。

故选B。

41.下列关于古代文化常识的叙述，有误的一项是（）

A.蛊豌之思：晋朝人张翰在秋天西风起时，想到家乡煎菜羹和妒鱼脍的

美味，便马上辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为无妒之

思。

B.孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被

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推举的人称为“孝廉”。明清时“孝廉”也是对举人的雅称。

C.公车：“公车特征拜郎中”中“公车”是汉代官署名，因汉代常用公家车

马接送应举的人C后也指举人进京应试。

D.六艺：《张衡传》中“通五经，贯六艺”中的“六艺”指“礼、乐、射、

御、书、数”六种学问和技能。《师说》中“六艺经传皆通习之''中的“六艺”

与之所指相同。

【答案】D

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D.“所指相同”错。《师说》中的“六艺”指《易》《书》《诗》《礼》《乐》

《春秋》六经。

故选D。

42.下列选项中，对中国古代文化常识的表述不正确的一组是（）

①庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时起的名号。只有开国的皇帝才能

称“祖”，后继者都称“宗”。如宋太祖赵匡胤、明成祖朱棣等。

②"太师”是占代官职。其一，为“三公”之一，后多为大官加衔，表示恩宠而

无实职。其二，是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。

③称呼别人，可以用书斋名，如称呼蒲松龄为聊斋先生；可以用官名，如称

呼王维为王右军；可以用籍贯，如称呼柳宗元为柳I柳州。

④常用授予官职的动词有：除、拜、授、辟等。常用代理官职的动词有，署、

权、假、领等。常用免除官职的动词有：罢、黜、夺等。

⑤秦汉时期的中央行政机关实行三公九卿制，三公，即丞相、太尉、中书侍

郎。隋唐时期采用三省六部制，三省，即中书省、门下省和尚书省。

⑥与别人交谈时，称呼自己的父亲可以用“家父家严"，称呼自己的母亲可

以用“家母家慈''，称呼自己的妻子可以用“拙荆”“内人

A.③④⑤B.①③⑤C.②④⑥D.①②⑧

【答案】B

【详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。

①“只有开国的皇帝才能称‘祖'”错误，一般开国的皇帝称“祖”。后继者称“宗

也有个别朝代前几个皇帝皆称“祖”，如明成祖朱棣就不是开国皇帝。

③“可以用籍贯，如称呼柳宗元为柳柳州“错误。王维是王右丞，柳宗元曾任

柳州刺史，所以称呼他为柳柳州，是用任官之地的地名来称呼，用籍贯称呼

他应该是“柳河东

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⑤“秦汉时期的中央行政机关实行三公九卿制”错误。秦朝时期是三公九卿，

西汉时期为内外朝制度，三公应为丞相、太尉、御史大夫。

故选B。

43.下列关于文化常识的表述，有错误的一项是（）

A.我国古代的纪年法主要有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干

支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。

B.古代用“阴阳”表示地方的位置。“阳”表示山的北面或水的南面，“阴”

表示山的南面或水的北面。

C.泰山，又名岱宗、东