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安徽省肥东县二中2025届高考仿真卷语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文言文,完成各题。徐学诗,字以言,上虞人。嘉靖二十三年进士。授刑部主事,历郎中。二十九年,俺答薄京师。既退,诏廷臣陈制敌之策。诸臣多掇细事以应。学诗愤然曰:“大奸柄国,乱之本也。乱本不除,能攘外患哉?”即上疏言:大学士嵩辅政十载,奸贪异甚。内结权贵,外比群小。文武迁除,率邀厚贿,致此辈掊克军民,酿成寇患。国事至此,犹敢谬引佳兵不祥之说,以谩清问。近因都城有警,密输财贿南还。大车数十乘,楼船十余艘,水陆载道,骇人耳目。又纳夺职总兵官李凤鸣二千金,使镇蓟州,受老废总兵官郭琮三千金,使督漕运。诸如此比,难可悉数。举朝莫不叹愤,而无有一人敢低牾者,诚以内外盘结,上下比周,积久势成。而其子世蕃又凶狡成性,擅执父权。凡诸司奏请,必先白其父子,然后敢闻于陛下。陛下亦安得而尽悉之乎?盖嵩权力足以假手下石,机械足以先发制人,势利足以广交自固,文词便给足以掩罪饰非。而精悍警敏,揣摩巧中,足以趋利避害;弥缝缺失,私交密惠,令色脂言,又足以结人欢心,箝人口舌。故前后论嵩者,嵩虽不能显祸之于正言之时,莫不假事托人阴中之于迁除考察之际。如前给事中王晔、陈垲,御史谢瑜、童汉臣辈,于时亦蒙宽宥,而今皆安在哉?陛下诚罢嵩父子,别简忠良代之,外患自无不宁矣。帝览奏,颇感动。方士陶仲文密言嵩孤立尽忠,学诗特为所私修隙耳。帝于是发怒下之诏狱嵩不自安求去帝优诏慰谕嵩疏谢佯为世蕃乞回籍帝亦不许学诗竟削籍隆庆初,起学诗南京通政参议。未之官,卒。赠大理少卿。(节选自《明史·徐学诗传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.帝于是发怒下之/诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰谕/嵩疏谢/佯为世蕃乞回籍/帝亦不许学诗/竟削籍B.帝于是发怒/下之诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰渝/嵩疏谢/佯为世蕃乞回籍/帝亦不许/学诗竟削籍C.帝于是发怒/下之诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰渝/嵩疏谢佯为世蕃/乞回籍/帝亦不许/学诗竟削籍D.帝于是发怒下之/诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰谕/嵩疏谢佯为世蕃/乞回籍/帝亦不许学诗/竟削籍2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.刑部,中国古代官署,又称秋官、宪部,是主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。B.漕运,古代调运粮食到京师等地的水路运输方式,分河运、海运和水陆递运三种。C.奏,即奏疏,古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的文书,也可称章、表、议。D.方士,持有长生方术的人,亦泛指从事医、卜、星、相类职业的人,后来称道士。3.下列是徐学诗弹劾严嵩的表述,不正确的一项是A.严嵩贪财太甚。文武官员的提拔升迁,他一概索要厚贿,致使这些官员用苛捐重税剥削军民,酿成寇患,收受的财物需要用几十辆大车、十余艘楼船来装运。B.严嵩奸佞无比。国事紧张之时,他竟敢引用喜好用兵不吉祥的谬言来抵赖皇帝的查问;都城有警之时,他就秘密地通过水陆两道将接受的贿财运回南方。C.严嵩权势过大。他在朝廷上下广泛交结权贵,勾结小人,以致满朝文武没有一人敢冒犯他;诸司有所奏请,都得先禀报他们父子知晓,然后才敢奏报皇上。D.严嵩机谋很深。他擅长揣摩人心,懂得趋利避害,巧言令色,文过饰非,施小惠讨人欢心,钳制他人口舌,得罪他的臣子,开初蒙其宽宥,最终遭受残害。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)二十九年,俺答薄京师。既退,诏廷臣陈制敌之策。诸臣多掇细事以应。(2)故前后论嵩者,嵩虽不能显祸之于正言之时,莫不假事托人阴中之于迁除考察之际。2、阅读下面的文字,完成下列小题。“建筑人格长城的基础,就是道德。”道德不仅是和谐社会秩序的基石,对个体而言,也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现。中华民族历来重视个人品德修养,一直强调“修、齐、治、平”传统。社会主义核心价值观从个人层面提出“爱国、敬业、诚信、友善”,要求弘扬个人品德、磨砺个体品行。《新时代公民道德建设实施纲要》提出:“推动践行以爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律为主要内容的个人品德,鼓励人们在日常生活中养成好品行。”这一鲜明主张,充分反映了新时代对公民个人品德提出的新的更高要求,为促进社会全面进步、促进人的全面发展指明努力的方向。个人品德是公民个人在修养身心、规范举止方面的道德依循,与社会公德、职业道德、家庭美德,形成了由全体到个体、由外在到身心的完整道德链条。“核潜艇之父”黄旭华执着于爱国奉献,“隐‘功’埋名三十载,终生报国不言悔”;在抗美援朝战场上失去四肢和左眼的朱彦夫,几十年奋斗不止带领老百姓蹚出脱贫新路;“小巷总理”武荷香,把社区当成自己家,把社区居民当亲人……一个个榜样楷模,让人们感动于爱国奉献的家国大义,知晓了明礼遵规的文明法则,读懂了勤劳善良的奋斗之美,领略了宽厚正直的德性纯真,感受到自强自律的人格光辉。“美德好比宝石,它在朴素的背景衬托下反而更加美丽。”高尚的个人品德修养,足以让一个人终身受益。“君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。”“德不孤”,首要在于发挥个体主观能动性,发乎真心地讲道德、遵道德、守道德,从我做起、从现在做起、从小事做起。有人说得好:“一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事,还不能说他是有德的,只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时,才可以说他是有德的。”这提醒人们,锤炼个人品德,必须时时处处地提升,持久不懈地发力。一两件事上挺身而出见义勇为值得点赞,一辈子崇德向善、践行道义更值得敬佩。让个人品德积累于一点一滴中,绵绵用力、久久为功,善行义举必将蔚然成风。自律之外,他律不可忽视。实践表明,放任自流不是文明养成之道,一个社会整体文明素养的演进,往往都是依法治理、持续管理的结果。“醉驾入刑”,推动“开车不喝酒,喝酒不开车”蔚然成风;立法强制垃圾分类,节约资源渐成文明时尚;以法治破解高铁“霸座”,无赖行径受到严惩……好品行、好风尚,既需要个体主动作为,也需要榜样引领示范,还需要法律法规的强力托底。法律是成文的道德,道德是内心的法律。发挥法治对道德建设的保障和促进作用,把道德导向贯穿法治建设全过程,方能以法治的力量维护道德、凝聚人心,推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度。“道不可坐论,德不能空谈。”道德建设能否成风化人,有赖于多做细致入微的实功,不务大而空泛的虚名。每一个小我点亮一盏明德惟馨的心灯,簇起一团崇德向善之火,成就以德兴国的中国力量,必能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。(摘编自《在日常生活中养成好品行》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.自古及今,中华民族一直重视个人品德修养,其精髓一脉相承,其要求基本一致。B.个人品德事关公民个人修养身心、规范举止,是完整道德链条上的重要组成部分。C.修养个人品德任重而道远,须严格自律,应发自真心,持久不懈,积累于点滴之中。D.由好品行到好风尚,进而社会整体文明素养得以演进,这需要多种因素共同促成。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章开头运用引证法,从道德的重要性谈起,引出“个人品德修养”这一中心论题。B.文章从自律和他律两方面论述了个人品德修养的重要途径,是采用了对比式结构。C.引证和例证是本文主要的论证方法,通过引用经典语句和列举典型事例证明观点。D.文末把个人品德上升到国家治理和社会主义事业的高度,有力地深化了中心论点。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.道德是和谐社会秩序的基石,因此,以德治国就是我们国家今后奋斗的主要方向。B.黄旭华、朱彦夫、武荷香等人成为时代楷模,与他们高尚的个人品德修养密切相关。C.只要每个人在做每一件事情时崇德向善、践行道义,就能推进整个社会的文明进步。D.法治对道德建设具有保障和促进作用,我们在进行道德建没之前首先要强化法治。3、阅读下面的文字,完成各小题。材料一:深圳是最早实施生活垃圾分类的城市之一,2000年就启动了垃圾分类试点工作,形成了较为完备的规范标准体系。但深圳垃圾处理设施仍长期处于超负荷运行状态,难以满足垃圾处理需求。纵观世界上垃圾分类做得好的国家和地区,严格的法律罚则与执法行为都是“标配”。例如,美国制定多部法规,形成了相对成熟、完备的法律支撑体系。在美国某些城市,乱丢垃圾者不仅可能被处以罚款,还可能被判社区服务甚至入狱。法律先行,也是深圳强制推行垃圾分类的必然选择。近日,《深圳市生活垃圾分类管理条例》经市人大常委会会议表决通过,并将于2020年5月1日起实施。深圳市民垃圾分类由此将步入法治时代,由“倡议分类”变为“强制分类”。《条例》改变当前垃圾处理费随水费征收的模式,将垃圾费与垃圾产生量直接挂钩,逐步建立分类计价、计量收费的生活垃圾处理收费制度。《条例》还充分吸收了北京、上海等地的先进经验做法,并根据我市实际情况进行了创新和优化。比如,创设了家庭厨余垃圾拆袋投放制度、生活垃圾定时定点投放制度、住宅区楼层撤桶制度以及设立“垃圾减量日”等等。(摘编自深圳特区报评论员《立法先行,护航“垃圾强制分类”》)材料二:二十多年来,“垃圾分类”一直在倡导,极少被践行,这是垃圾分类工作面临的真实困境。如今,北京、上海等超大城市先后就生活垃圾管理进行修法或立法,通过督促引导,强化全流程分类、严格执法监管,让更多人行动起来。“立法强制”或将成破解垃圾分类难题之关键。超大城市先行先试,或出于两方面的考虑。一则是因为超大城市本身面临着较繁重的垃圾处理问题,“垃圾围城”已经成为绕不过去的槛,超大城市已然没有多少时间再等着靠倡导出效果了,必须要出立竿见影的实招硬招。二则,超大城市往往都自带流量与话题。在这些城市强制推行垃圾分类,容易形成全民关注与讨论,近期上海垃圾强制分类就成了网络热议话题。垃圾分类要求在源头上科学立法,既要听取民众的意见,也可借鉴其他国家的成功做法,同时做好法规实施的配套细则,如处罚、惩处措施等。还要进一步做好相关知识技能的宣传与普及,并为民众践行垃圾分类创造尽可能便利的条件。(摘编自夏熊飞《垃圾分类进入“强制时代”》)材料三:日本垃圾分类的历史是法制不断完善的过程。从1900年的《污物清扫法》到2000年的《循环性社会形成推进基本法》,法律经过了多次修订。日本政府认为,为解决废弃物回收问题,需要摆脱“大量生产、大量消费和大量废弃型”的经济社会,建设环境负荷小的“循环型社会”。日本相关法律要求减少废弃物的产生,促进资源的循环利用,并规定了减少产生、再利用、再生利用、回收热量、适当处理等的优先顺序,从而实现了减少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分类从娃娃抓起。日本小学四五年级就专门开设了有关垃圾分类的课程,日常生活中一些未按规定分类的垃圾会被拍照,在学校作为反面教材使用。德国的垃圾分类回收体系全球领先。其垃圾循环利用率为65%左右,包装行业可达到80%。在德国垃圾回收利用的整个链条中,有两个关键环节起到重要作用:一是如何教育民众自觉进行垃圾分类,二是分类回收的垃圾如何进行专业处理再利用。自20世纪初,德国就开始实施城市垃圾分类收集。从最初的垃圾不分类,至眼下的5类生活垃圾,德国循序渐进式的垃圾分类回收教育工作实施了近百年。从幼儿园起,德国小朋友就要培养垃圾分类丢弃的习惯。到了小学,垃圾分类是课本内容,学校会系统性教导学生垃圾分类知识及其对保护生态环境的重要性等,培养学生垃圾分类的意识。(摘编自《突破垃圾分类难点有哪些国际经验可借鉴?》)1.下列关于垃圾分类的信息,表述正确的一项是A.深圳的生活垃圾分类开展得较早,但在《深圳市生活垃圾分类管理条例》通过、实施之前,是以倡导鼓励为主,以刚性的法律约束为辅。B.垃圾分类做得好的国家在“立法强制”方面都做得比较好,既有相对成熟、完备的法律支撑体系,也有严格的法律罚则与执法行为。C.超大城市亟须以“立法强制”来破解垃圾分类难题,是因为垃圾处理设施已难以满足垃圾处理需求,而之前的“倡议分类”没有见到效果。D.日本政府在推进垃圾分类工作的过程中,不断完善法制,建成了环境负荷小的“循环型社会”,实现了减少原料、重新利用、物品回收的法制化。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.深圳市一方面通过经济手段引导居民参与垃圾减量和分类,另一方面以具有地方特色的法规督促人们养成垃圾分类的习惯。B.超大城市更容易形成对垃圾分类的广泛关注与热烈讨论,中小城市缺少这方面的优势,因而开展垃圾强制分类的时机还不成熟。C.最早推广垃圾分类的日、德等国家一个世纪以前就已经开展垃圾分类的教育工作,教育孩子从小培养垃圾分类的习惯、提高垃圾分类的自觉性。D.德国的垃圾分类回收体系能全球领先,有两个重要的原因:德国垃圾分类教育卓有成效,其专业处理再利用技术也比较先进。3.你所在的学校准备实施垃圾分类工作,面向全校征求建议。请结合材料,写出你的建议。4、下列广告用语,在使用语境中不得体的一项是A.弘扬传统美德,爱心温暖千家。(慈善公益广告)B.纵使天涯海角,追寻油迹知晓。(XX汽车广告)C.一呼天下皆应,天涯若比近邻。(XX手机广告)D.花开堪赏直须赏,莫要折花空赏枝。(公园公益广告)5、阅读下面两首诗,完成下面小题。《时世行》两首唐·杜荀鹤山中寡妇夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。乱后逢村叟经乱衰翁居破村,村中何事不伤魂。因供寨木无桑柘,为著乡兵绝子孙。还似平宁征赋税,未尝州县略安存。至今鸡犬皆星散,日落前山独倚门。1.两诗都反映百姓穷苦境况,共同原因是__________和___________。2.两诗尾联在艺术手法上有何不同?6、(1)溯洄从之,______________。(《诗经》)(2)________________,更那堪冷落清秋节。(柳永《雨霖铃》)(3)我欲乘风归去,________________,高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)(4)何当共剪两窗烛,__________________。(李商隐《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鹭洲。(李白《登金陵凤凰台》)(6)_______________,草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》)(7)故木受绳则直,___________________。(荀子《劝学》)(8)巫医、乐师、百工之人,__________________(韩愈《师说》7、阅读下面的文字,完成下面小题。诗人的孤独感空间和时间的扩大使原本定位在稳定的农业田园文化的汉文学,忽然被放置到与游牧民族关系较为密切的流浪文化当中。我们从李白身上看到很大的流浪感,不止是李白,唐代诗人最大的特征几乎都是流浪。在流浪的过程中,生命的状态与家、农业家族的牵连性被切断了,孤独感有一部分就来源于不再跟亲属直接联系在一起的状态。在“安史之乱”之前,李白与王维都有很大的孤独感,都在面对绝对的自我。在整个汉语文学史上,面对自我的机会非常少,因为我们从小到大的环境,要面对父亲、母亲、哥哥、姐姐、太太、孩子,其实是生活在一个充满人的情感联系的状态里。我们不要忘记人情越丰富,自我就越少。我们读唐诗时,能感受到那种快乐,是因为这一次自我真正跑了出来。李白是彻头彻尾地面对自我。在他的诗里面读不到孩子、太太,甚至连朋友都很少,他描述他跟宇宙的对话:“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。”就是为了要成为仙人,在五个最有名的山里跑来跑去。李白的诗里面一直讲他在找“仙”,“仙”是什么?其实非常抽象,我觉得这个“仙”,是他一个完美的自我。只有走到山里去,他才比较接近那个完美的自我。到最后他也没有找到,依旧茫然,可是他不要再回到人间。因为回到人间,他觉得离他想要寻找的完美自我更遥远。他宁可是孤独的,因为在孤独里他还有自负;如果他回来,他没有了孤独,他的自负也就会消失。李白一直在天上和人间之间游离。他是从人间出走的一个角色,先是感受到巨大的孤独感;然后去寻找一个属于“仙人”的完美性,可是他并没有说他找到了,大部分时候他有一种茫然。初唐时期,就是在为李白这种诗人的出现做着准备。其中很重要的一点,就是边塞诗的发展。“边塞诗”非常重要。中国文人很少有机会到塞外去,很少有机会把生命放到旷野上去冒险,去试探自己生命的极限。宋朝以后,文人写诗都是在书房里。我觉得唐诗当中有一个精神是出走和流浪,是以个人去面对自己的孤独感。当时的诗人到塞外是非常特殊的经验,因为有很多危险,可是在危险当中,诗人们同时也激发出自己生命的巨大潜能。今天也是一样。一个在温室般的环境中长大,一直受到很好保护的孩子,跟一个不断被带到高山上去行走的孩子,写出来的诗绝对不一样。初唐诗的内在本质,很大一部分是诗人与边塞之间的精神关系。唐朝开国的李家的有鲜卑血统,他们通过婚姻促使汉族跟游牧民族不断融合,产生了与农业社会不同的生命情调。农业社会是将种子放到土里,等着它发芽。只要是农业的个性,一定是稳定的个性,稳定同时可能是保守,也可能是封闭,会使人有很多东西无法割除。在农村,人们的道德观念一般是很保守的,因为必须稳定,所以对新事物的接受非常难。只有开始冒险,才能打破农业的固定性与封闭性。唐代很有趣的一点是开国的皇族有意识地去接纳外族,尤其是游牧民族,皇族的母系当中就有少数民族血统。大家回顾一下唐代美术史里面的女性造型,肉体本身那么饱满,可以暴露出来,放到其他朝代都令人侧目。在汉族的文化伦理占主导地位的时候,大概从来没有那样大胆的服装。武则天、杨贵妃,她们身体的饱满性根本就是“胡风”。(选自《蒋勋说唐诗》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.因为很多时候我们一生都处在充满人的情感联系的状态里,在整个汉语文学史上,面对自我的机会其实非常少。B.找“仙”的李白一直在天上和人间游离,当他追求完美自我未果后,如果再回到人间,距离目标更加遥远,还将失去孤独和自负。C.唐朝诗人到塞外去是非常特殊的体验,需要面对自己的孤独,虽然有很多危险,但同时也能在危险中激发出自己生命的巨大潜能。D.唐代开国皇族有意识地接纳外族,尤其是游牧民族,汉族文化伦理已不占主导地位,因此唐代美术史中女性造型带有明显“胡风”。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.整篇文章围绕唐朝诗人的孤独感,从孤独感的表现及孤独感产生的原因展开分析。B.全文采用举例论证、对比论证、比喻论证、类比论证、引用论证等方法,说理透彻。C.对李白的分析,意在说明“安史之乱”前的诗人有孤独感,选例典型,具有说服力。D.论述中既融入对历史的解析,又联系生活,使文章有厚重感的同时又不会有艰涩感。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.大部分唐代诗人在流浪过程中,不再跟亲属产生直接联系,于是就产生了孤独感。B.在唐朝初期,随着边塞诗的发展,面对绝对的自我、拥有孤独感的诗人就出现了。C.诗人与边塞之间的精神关系很大一部分是初唐诗的内在气质,说明边塞诗很重要。D.在稳定、保守、封闭的农业社会被打破后,唐代文学逐渐体现出流浪文化的特点。8、阅读下面的材料,完成下面小题。材料二:如今,中国互联网已全面进入移动时代。中国网民规模已达8.29亿,居全球之首,互联网普及率达59.6%,超过51.7%的世界平均水平。同时,中国手机网民规模达8.17亿,网民通过手机接入互联网的比例高达2.6%。巨大的用户市场促进移动互联网对社会生活和公共服务的深度介入,人们手中一台台智能手机,织就出一张世界瞩目的高速信息网络。这无疑重构着每个中国人的生活方式,让生活更精细化、智能化、网络化,也促进中国社会治理进程的变革。以此为契机,中国各级政府积极探索移动政务服务,创新社会管理方式,依托移动互联网广泛覆盖和精准定位等优势加快向街道、社区、农村等延伸,促进基本公共服务均等化。同时推动各级党政机关积极运用移动新媒体发布政务信息,提高信息公开、公共服务和社会治理水平。(摘编自《人民日报海外版》2019年7月5日)材料三:新浪科技:你曾提出5G智慧手机,要手机与AI相结合。5个月后的进展如何?秦飞:首先说进展方面,这段时间主要工作是AI、5G怎么融合,做了进一步的技术框架的分解。作为终端公司最重要的是寻找5G应用场景,在这些场景下提供智慧化服务。要识别场景并提供恰当的服务,首要的便是智能运算,智能手机将具备深度学习能力,通过高性能低成本的5G网络,智能手机将与网络中的各级智慧运算中心进一步沟通交流,互相协作,为消费者提供更加智慧化的服务。新浪科技:你们常年研究通讯,现在的手机在哪些方面有缺陷?秦飞:具体来说,在终端省电和电池寿命方面,目前的终端产品都有功耗过大的问题,因此需要进一步挖掘终端省电的技术。经vivo研究人员大量测试发现,终端省电主要在大量无用、冗余、频繁的监听、测量,检测功能方向上,这方面将会有改善空间。(摘编自新浪科技对vivo5G研发总监秦飞专访)材料四:世界5G大会举办的智慧城市高峰论坛上,专家们各抒高见,为听众描绘出5G时代城市的崭新面貌。复旦教授宋梁说,在5G时代有望实现智能停车,“你直接离开,车自己停好;取车时按一下,车自动开出来”。“人在远端能身临其境感受现场,直接在家里开会。”宋梁说,“它还能打通线下实体店和电商之间的壁垒;在线上有实体店的体验。”他认为,看病和上课也可远程进行。“景区里的人员、设备,特别是IoT设备通过5G全部连接,把走失者的照片传输上去,就可以找到他的位置。”京东集团副总裁郑宇说,“景区里大量的无人车、无人餐厅、无人超市通过5G设备进行互联互通。”郑志彬说,未来的旅游可能是无人机+5G+AI,让你站在房间里感知某个区域的风景。无人机搭载高清摄象头,通过5G,实时传导到VR眼镜。未来的公园,通过5G支持的物联网打造“慢行系统”,有自行车绿坡、智能无人公交车、无人售货车、智慧灯杆和电动车。5G时代,某个地方冒烟会被无人机及时发现,并且通知应急中心做出反应。仇保兴认为,5G虽只是一个超级联接,但它使新的模块、模型、大数据、AI和VR都变得轻松平常,而且组合产生无穷无尽的变化。(摘编自《人民网》2019年11月25日)1.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.国内智能手机出货量在2016年达最高峰后,连续两年下滑,随着5G时代的来临,这种下滑趋势有望在三年后得到改变。B.中国手机网民规模大,网民通过手机接入互联网的比例高。这促进了移动互联网对社会生活和公共服务的深度介入提供了契机。C.目前智慧手机研究进程是5G怎样与AI相融合,但首先要解决当前手机终端省电和电池寿命方面存在缺陷的问题。D.5G时代有望实现智能停车,身临其境地远程开会、看病、上课,还能打通壁垒,在线上也可有实体店的体验。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.预计在2025届-2025年间,随着智能手机市场迎来5G换机潮,2025年全国智能手机出货量或将达到2016年水平。B.移动互联网广泛覆盖和精准定位等优势推动移动政务服务向街道、社区、农村等延伸,这样可以促进基本公共服务均等化。C.要手机与AI结合,作为终端公司最重要的是寻找5G应用场景,智能运算速度决定能否识别场景,终端公司据此提供服务。D.5G时代,智慧城市不是梦想,而是正在走来的现实。5G是未来社会创新的催化剂,和我们城市的规划、发展和管理分不开。3.请根据材料概括5G产业发展将带来哪些影响?9、阅读下面的文字,完成各题。战场上的拥抱傅友福太阳从东方喷出第一抹晨光后,就慢慢爬上山来。硝烟弥漫的战场上,敌对双方经过一个昼夜的浴血拼杀,到天亮时,枪炮声终于平息了。看得出,这场战斗异常惨烈,敌对双方似乎都没有幸存者了。漫山遍野都是士兵的尸体,横七竖八地躺着。鲜血染红了山上的黄土,到处都是呛人的焦臭味。各种各样的枪支,也横七竖八地被扔得到处都是。山上的树木没剩几棵了,有的被腰斩,有的被连根拔起。山上,死一般沉寂。不知过了多久,东边的阵地上有个“尸体”在挪动,没过多久,他就挣扎着站了起来。他浑身上下都是血。这个血人警惕地望了望四周,特别是对面敌方的阵地。他从身边抓起一把步枪,并检查了枪膛里的子弹。又从死去的战友的腰上取下两颗手榴弹,这才放心地坐下来。但他的目光始终没有离开对面的阵地。饥渴比死神更具威胁。极度虚弱的他,只能在这里等死了,他还没有死,只是腿上中了一枪。抬眼望去,没有任何生命迹象,更找不到可以充饥或解渴的东西。他心有不甘,家里那定亲的姑娘可能正在远方等着他呢,他要活着回去。在他胡思乱想时,对面阵地上有个人影晃了一下,又倒在了地上。不好,对方还有活着的人。他顿时来了精神,握紧手中的枪,把子弹推上膛,趴在地上瞄准对方。但是,一根烟的工夫过去了,还是不见那人再次站起来。不行,得去看个明白。那人是他的隐患,这是战场啊,不是你死就是我活。这样想着,他拖着断腿,艰难地向前爬去。不知道费了多大的劲,他终于爬到了那个人身边。定睛一看,他才知道那个人的左胳膊被打断了,躺在地上已经奄奄一息。他把枪口对准那个人的头部,要扣动扳机。“不许动,敢动我就打死你!”他对那个人下了命令。“等等,这战场上,就……就剩下我们两人了,何必呢?”他喘息着说。“但是,你不死,我就会死在你的手里。”他退后一步,对那个人说。那个人摇摇头,没有说话。“我这儿还有一点水,你,拿去吧。”那个人右手拿着一个军用水壶,对他说。他这时才发现,那个人的身边有一把手枪,水壶就放在手枪旁边。看来,那个人是个当官的。他不敢接当官的递过来的水,尽管他的喉咙此时正像火烧一样难受。“我要是想杀你,在你还没有爬到我身边时,你就已经没命了。因为,我早就发现你还活着。”那个人说着,没有血色的脸上露出一丝笑容。“别怕,你……你连死都不怕,还怕这水?”当官的见他犹豫着,又对他说。是啊,当官的要是出手,他早就没命了。这样一想,他把步枪背在背上,接过他的水壶,“咕咕”地喝了几大口。“小伙子,我们……都要活着回去,家里人正等着呢。”看见他喝了水,当官的对他说。当官的说完,让他坐下,并取出身边的急救包,给他包扎腿上的伤口。他有点怀疑自己是不是太没警惕性了,万一他……毕竟双方昨天还在阵地上你死我活地拼杀过。他犹豫了一会儿,还是顺着当官的意思,坐下来让他包扎伤口。“结束了,一切都该结束了,你看,他们永远躺在了这里,只有我们是幸运的。既然战争过去了,就让它过去吧。走,回去吧。”当官的说完,把身边的手枪扔向远处,手枪划出一道弧线,远远落在地上。他对当官的笑笑,也把手中的步枪丢在地上。当官的看到他站立不稳,又拿了一截木棍让他当拐杖,也对他笑笑。他有点激动,上前抱了当官的一下。他觉得应该拥抱当官的,当官的也回应地抱了他一下,接着,他拄着拐杖走了。当官的脱下军装,丢在地上,也踉踉跄跄地走了。两人朝不同的方向走去,金色的阳光普照在他们身上。(选自《现代青年》2011年第3期)1.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是A.小说以“他”的心理发展为线索,在“他”的心理矛盾冲突中,小说呈现出跌宕起伏的情节,吸引了读者。B.多处伏笔、照应使小说结构圆合,“他”的“活下去”的意志和后文当官的“要活着回去”相照应。C.小说善用反衬,如以“他”抓起步枪,检查子弹来反衬“当官的”把手枪“扔向远处”所表达的对和平的追求。D.最后一段,以阳光呼应开头,暗示随着战争的结束,人性已经复苏,含蓄地表达了对和平的向往。2.“当官的”是一个什么样的形象?请简要分析。3.小说以“战场上的拥抱”为题有什么好处?10、阅读下面的文言文,完成下面小题。萧望之字长倩,东海兰陵人也。好学,治《齐诗》,京师诸儒称述焉。是时,大将军霍光秉政,长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人,皆召见。吏民当见者,露索①去刀兵,两吏挟持。望之独不肯听,自引出阁。光闻之,告吏勿持。望之说光曰将军以功德辅幼主致于洽平是以天下之士延颈企踵争愿自效令士见者皆先露索挟持恐非周公相成王躬吐握之礼致白屋之意于是光独不除用望之。三岁间,仲翁至光禄大夫,望之以射策甲科为郎。仲翁谓望之曰:“不肯录录,反抱关为?”望之曰:“各从其志。”地节三年夏,京师雨雹,望之因是上疏,口陈灾异之意,以为:“今陛下思政求贤,然而善祥未臻,是大臣任政,一姓擅势之所致也。唯明主躬万机,举贤材,与参政谋,令公卿大臣朝见奏事。如是则奸邪塞,私权废矣。”天子拜望之为谒者。时上思进贤良,多上书言便宜,辄下望之问状,所白处奏皆可。宣帝察望之经明持重,论议有余,材任宰相,欲详试其政事,以为左冯翊。后为太傅。及宣帝寝疾,选大臣可属者,拜望之为前将军光禄勋,受遗诏辅政。中书令弘恭、石显久典枢机,与车骑将军史高为表里,论议常独持故事,不从望之等。望之以为中书政本,宜以贤明之选,数荐名儒茂才以备谏官。恭、显告望之等谋欲罢车骑将军状,欲以专擅权势。望之对曰:“外戚在位多奢淫,欲以匡正国家,非为邪也。”后数月,天子方倚欲以为丞相,会望之子仍上书讼望之前事,事下有司,复奏:“望之前所坐明白,无谮诉者。而教子上书,失大臣体,不敬,请逮捕。”弘恭、石显等知望之素高节,不诎辱,因令太常急发执金吾车骑驰围其第。望之仰天叹曰:“吾尝备位将相,年逾六十矣,老入牢狱,苟求生活,不亦鄙乎!”竟饮鸩自杀。天子闻之惊,为之涕泣,哀恸左右。(节选自《汉书·萧望之传第四十八》,有删改)注:①露索:露出身体被人搜查。1.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.望之说光曰/将军以功德辅/幼主致于洽平/是以天下之士延颈企踵/争愿自效/今士见者皆先露索挟持/恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/B.望之说光曰/将军以功德辅幼主/致于洽平/是以天下之士延颈/企踵争愿自效/今士见者皆先露索挟持/恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/C.望之说光曰/将军以功德辅幼主/致于洽平/是以天下之士延颈企踵/争愿自效/今士见者皆先露索挟持/恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/D.望之说光曰/将军以功德辅幼主/致于洽平/是以天下之士延颈企踵/争愿自效/今士见者皆先露索/挟持恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.《齐诗》为汉代传习的《诗经》四家诗之一,另外三家分别是《鲁诗》《韩诗》《毛诗》。B.射策是汉代选土之法,主试者将问题写在策上,受试人选取作答。中甲科者可为郎中。C.左冯翊,既是官名,也是管辖的政区名,汉代与京兆尹、右扶风一起合称为“三辅”。D.茂才在文中的含义与科举考试时的“秀才”相同,都指优秀人才,明清则用来称呼举人。3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是A.萧望之心直口快,反受霍光冷遇。他被丙吉推荐给大将军霍光,但不肯接受脱衣搜身的规矩并批评霍光未能礼贤下士,故不为霍光看重。B.萧望之直言进谏,获得皇帝重用。趁有天灾异象,他向宣帝建议举用贤才参与政事,废除一姓专权;宣帝多次听取他的意见并逐步重用他。C.萧望之受诏辅政,做事高瞻远瞩。他在宣帝病重时辅佐朝政,认为中书地位极为重要,多次推荐人才做谏官,希望制约中书把政的局面。D.萧望之不善计谋,被逼自杀身亡。弘恭、石显诬告他专权揽政,后又诬陷他儿子对朝廷不敬;他不愿受辱偷生,就喝毒酒自杀以示清白。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时上思进贤良,多上书言便宜,辄下望之问状。(2)及宣帝寝疾,选大臣可属者,拜望之为前将军光禄勋,受遗诏辅政。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。阅江楼记(明)宋濂金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。由是声教所暨,罔间朔南;存神穆清,与天同体。虽一豫一游,亦可为天下后世法。京城之西北,有狮子山,自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯,蟠绕其下。上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐,遂锡嘉名为“阅江”云。登览之顷,万象森列;千载之秘,一旦轩露。岂非天造地设,以俟夫一统之君,而开千万世之伟观者欤?当风日清美,法驾幸临,升其崇椒,凭阑遥瞩,必悠然而动遐思。见江汉之朝宗,诸侯之述职,城池之高深,关阨之严固,必曰:“此朕栉风沐雨,战胜攻取之所致也。”中夏之广,益思有以保之。见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶接迹而来庭,蛮琛联肩而入贡,必曰:“此朕德绥威服,延及内外之所及也。”四陲之远,益思有以柔之。见两岸之间,四郊之上,耕人有炙肤皲足之烦,农女有捋桑行饁之勤,必曰:“此朕拔诸水火,而登于衽席者也。”万方之民,益思有以安之。触类而思,不一而足。臣知斯楼之建,皇上所以发舒精神,因物兴感,无不寓其致治之思,奚止阅夫长江而已哉!彼临春、结绮,非不华矣;齐云、落星,非不高矣;不过乐管弦之淫响,藏燕、赵之艳姬,不旋踵间而感慨系之。臣不知其为何说也。虽然,长江发源岷山,委蛇七千余里而入海,白涌碧翻,六朝之时,往往倚之为天堑。今则南北一家,视为安流,无所事乎战争矣。然则果谁之力欤?逢掖之士,有登斯楼而阅斯江者,当思圣德如天荡荡难名,与神禹疏凿之功同一罔极,忠君报上之心,其有不油然而兴耶!臣不敏,奉旨撰记。欲上推宵旰图治之功者,勒诸碑铭。他若留连光景之辞,皆略而不陈,惧亵也。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.自六朝迄于南唐,类皆偏据一方类:大抵B.由是声教所暨,罔间朔南暨:到C.此朕德绥威服,延及内外之所及也绥:制止D.欲上推宵旰图治之功者,勒诸碑铭旰:天色晚2.下列各项对文章中有关内容的解说,不正确的一项是A.六朝指建都建康的南方六个朝代,按时间顺序依次是东晋、吴、宋、齐、梁、陈。《资治通鉴》将之作为正统编年纪事,后人遂合称为六朝。B.相传大禹铸造九鼎,夏、商、周三代都把它们作为传国之重宝,此后“鼎”也就成为了拥有政权的象征,后世因此称定都建国为“定鼎”。C.文中“中夏”代指全国。“夏”原本是史书中记载第一个王朝名称,后来也指古代中原地区;因与外族对应,又衍变为华夏、中国之意。D.“逢掖之士”指儒生。逢掖是古代读书人穿的一种袖子宽大的衣服,后代指儒生。用所穿之服代指学子的词汇还有“青衿”、“青衫”等。3.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(1)上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐,遂锡嘉名为“阅江”云。(2)臣知斯楼之建,皇上所以发舒精神,因物兴感,无不寓其致治之思,奚止阅夫长江而已哉!4.本文抒发了哪些情感?请加以概括。12、阅读下面文字,根据要求作文。2018年是我国改革开效40周年,有网友梳理了40年中值得深思的六个关键词:开放、规则、自由、理性、自信、机遇。作为成长在改革开放年代的年轻人,你对改革开放有什么样的体验和认识?从六个关键词中选择两个,使之形成有机关联,结合身边的故事或者自身经历,写一篇文章。(注意)①选好角度,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于80字。④不得套作、抄袭。
参考答案1、1.B2.C3.D4.(1)二十九年,俺答逼近京师。在敌人退去之后,皇帝下诏书让廷臣陈讲制止敌人的计策。诸臣大多捡拾琐细小事来应对。(2)因此,前后论罪严嵩的人,严嵩虽然不能在他们弹劾的时侯使他们得祸,但无不假借他事托人在对官员迁升考察的时候暗害他们。【解析】
1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“下之诏狱”意思是“皇帝将徐学诗下诏狱”,中间不能断开,故排除AD。“嵩疏谢佯为世蕃乞回籍”意思是“严嵩上疏称谢,佯装为严世蕃乞回原籍”,中间不能断开。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,表述不准确。“古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的文书”是疏。奏和疏有细微差别。战国以前臣僚向君主进呈文字统称上书,秦统一六国后始称为奏。奏是进上的意思。汉代臣僚上书有时也称上疏。疏是疏通的意思,引申为对问题的分析。同时分析问题的奏章也别称为疏。唐宋以后上奏文书统称奏议,多数称为奏疏。奏疏的文种名称,汉代有章、奏、表、议等,魏晋南北朝时期除沿用章、表、议等外又增加了启文;隋、唐、宋时期一般用表和状两种,宋代增加札子,是大臣上殿奏事前先期呈递的程式比较简便的文种;元代有奏、启和表章,明、清两代有题本、奏本、表、笺、启以及康熙朝后广泛使用的奏折等。清代官吏向皇帝奏事的文书,因用折本缮写,故名“奏摺”。也称“摺子”。奏折页数、行数、每行字数,皆有固定格式。故选C。3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。D项,“开初蒙其宽宥,最终遭受残害”错,“故前后论嵩者,嵩虽不能显祸之于正言之时,莫不假事托人阴中之于迁除考察之际”的意思是“因此,前后论罪严嵩的人,严嵩虽然不能在他们弹劾的时侯使他们得祸,但无不假借他事托人在对官员迁升考察的时候暗害他们”,并不是“开初蒙其宽宥”。故选D。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一,理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二,确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三,连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四,认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。(1)句中,薄,逼近;陈,陈述;掇,捡拾。(2)句中,祸,使动用法,使……得祸;嵩虽不能显祸之于正言之时,“于”为标志的状语后置句,应为“嵩虽不能于正言之时显祸之”;莫不假事托人阴中之于迁除考察之际,状语后置句,应为“莫不假事托人于迁除考察之际阴中之”;迁除考察,迁升考察。2、7.A8.B9.B【解析】7.本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项,“其要求基本一致”表述错误。原文中说“新时代对公民个人品德提出的新的更高要求”,是“更高”,而非基本一致。故选A。8.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出对原文论证的相关分析,不正确的一项。B项,“采用了对比式结构”判断错误。“首要在于发挥个体主观能动性”“自律之外,他律不可忽视”,可见,二者是并列关系,文中没有对比之意。故选B。9.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比如判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。A项,“奋斗的主要方向”于文无据,于实不符,文中提及道德与法治并行:“法律是成文的道德,道德是内心的法律。发挥法治对道德建设的保障和促进作用,把道德导向贯穿法治建设全过程,方能以法治的力量维护道德、凝聚人心,推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度”。C项,“只要……就……”表述绝对。原文说“一两件事上挺身而出见义勇为值得点赞,一辈子崇德向善、践行道义更值得敬佩。让个人品德积累于一点一滴中,绵绵用力、久久为功,善行义举必将蔚然成风”“发挥法治对道德建设的保障和促进作用,把道德导向贯穿法治建设全过程,方能以法治的力量维护道德、凝聚人心,推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度”,可见,至少还需要发挥法治的作用。D项,“在进行道德建设之前首先要强化法治”于文无据。原文说“法律是成文的道德,道德是内心的法律。发挥法治对道德建设的保障和促进作用,把道德导向贯穿法治建设全过程,方能以法治的力量维护道德、凝聚人心,推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度”。故选B。【点睛】做一般论述类文章的阅读试题,要掌握大体的解题思路和步骤:7.先通读原文,把握文章的主要内容,用铅笔标记重要符号的信息。这是正确解题的第一步。在阅读中,通过把握文章的关键处,了解文章主旨和作者的价值趋向。一般来说,论述类文章的标题、起始段落的中心句,开启几个重点主体段落的起始句,收束几个重点主体段落的收束句,全文总结性段落的总括句,往往直接表明了作者的价值取向。整体阅读时快速抓住这些语句,对于理清文章局部的内容要点或分论点,把握文章局部内容的内在关联,具有全局性的定向作用。8.审析题干,吃透选项。有了对全文的整体把握,不难迅速找准区域。高考现代文阅读试题的题干设置,限定了考生答题的内容,指示着思维的方向。我们在解答现代文阅读试题时就要仔细地审析题干,弄清题目要求,然后按照要求吃透各选项的含意,根据上下文的意脉,寻找答题的信息,这样才能有的放矢地解答试题。但是有的选项涉及的信息不止一处,考生常常择其一点而丢掉其他。这就要求考生在实际阅读中要培养自己的“多点意识”,力求找准找全对应点,也就是答题的区间。9.阅读时,先看题目涉及文中哪些段落或区域,确定对应的语句,再仔细分析这一段里每一句话的意思,理清段落之间的关系,了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题,用来考查考生的理解能力。阅读题解题的核心是“提取信息”,亦即筛选,因此,答案要从选文里找,只要认真揣摩上下文意,准确抓住关键语句,大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的。7.在辨析过程中,找到题干在原文中的位置,大体确定作答范围。把题中每一选项的表述与文中相关内容仔细比较,看有无变化。从句式、陈述对象、句意侧重点、范围大小、程度轻重等方面辨析异同,认清命题者设题常用的干扰方法,避免误入陷阱。其中,有的变化可能是形式上的,其核心内容并无改变;有的变化是本质上的,如偷换概念、张冠李戴、以偏概全等,其表述内容与原文不同。需要说明的是有些选项在文中找不到相关语句,这就需要仔细辨别其是无中生有还是合理分析。8.阅读题的题干不仅能显示答题的区域,还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题,问什么答什么,使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。牢记:①弄清题干语言的构成形式,确定答题的语言形式。②弄清题干中作者的话和命题者的话。题目中出现作者的语句,一般是考生要理解和分析的对象,而命题者的话一般起到引导考生明确解答重点或者提供限制条件的作用。③弃含蓄为直接,弃分说为概括。④多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。9.要认真分析题干中的每一个词语的含义。如“意义”“解释”“作用”“原因”“证据”“主要的”“根本的”“属于”“不属于”等。特别注意文中某些虚词,如“可能、大概、也许、将会”等,甄别正误。3、1.B2.B3.(1)学习《深圳市生活垃圾分类管理条例》,知法守法。(2)开设相关课程,指导垃圾分类实践活动。(3)结合本校特色,制订具体的规章制度。(4)利用宣传栏、网络等,加强宣传普及工作。(5)建立奖惩制度,提供反面教材,树立正面典型。(6)听取师生意见,征集垃圾分类的好点子。【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“关于垃圾分类的信息,表述正确的一项”,然后到材料中圈出有关垃圾分类的内容,再浏览选项,并与材料进行比对,做出判断。B项,依据材料一“纵观世界上垃圾分类做得好的国家和地区,严格的法律罚则与执法行为都是‘标配’”及后面的举例可知,选项分析正确。A项,“以刚性的法律约束为辅”错误,依据材料一“深圳市民垃圾分类由此将步入法治时代,由‘倡议分类’变为‘强制分类’”可以推断,之前缺乏刚性的法律约束,所以法律约束不是辅。C项,“而之前的倡议分类没有见到效果”于文无据,原文的意思是倡议分类虽然有一定效果,但这种效果来得慢,且不明显;另外,因果关系表述得不恰当,构成紧密因果关系的应该是文中说的“超大城市本身面临着较繁重的垃圾处理问题,‘垃圾围城’已经成为绕不过去的槛,超大城市已然没有多少时间再等着靠倡导出效果了,必须要出立竿见影的实招硬招”,选项所说的“设施不够”仅仅是其中的一部分原因。D项,“建成了环境负荷小的‘循环型社会’”歪曲文意,根据材料三“日本政府认为……需要……建设环境负荷小的‘循环型社会’”,可知这并未实现,仍是一种愿景。故选B。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。B项,推断有误,“超大城市更容易形成对垃圾分类的广泛关注与热烈讨论”作为超大城市先行先试垃圾强制分类的一个有利因素,但并非其必不可少的条件;因此不能推出中小城市缺少这方面的优势,就会造成开展垃圾强制分类无法启动,即使中小城市开展垃圾强制分类的时机确实不成熟,也不是因为这个非必要的因素,更有可能是因为,它们还缺少像超大城市“垃圾围城”而必须做出改变的紧迫性。故选B。3.本题考查学生筛选概括文本信息,探究文本中的某些问题,提出自己的见解。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“你所在的学校准备实施垃圾分类工作,面向全校征求建议。请结合材料,写出你的建议”,然后浏览材料,圈出材料中有关垃圾分类的内容以及一些地区成功的经验,根据这些内容概括答案。根据材料一“。纵观世界上垃圾分类做得好的国家和地区,严格的法律罚则与执法行为都是‘标配’”“近日,《深圳市生活垃圾分类管理条例》经市人大常委会会议表决通过,并将于2020年5月1日起实施。深圳市民垃圾分类由此将步入法治时代,由‘倡议分类’变为‘强制分类’”可知,应该学习有关法规,知法守法;根据材料一“《条例》改变当前垃圾处理费随水费征收的模式,将垃圾费与垃圾产生量直接挂钩,逐步建立分类计价、计量收费的生活垃圾处理收费制度。《条例》还充分吸收了北京、上海等地的先进经验做法,并根据我市实际情况进行了创新和优化。比如,……”可知,应该结合本校特点来制定具体的制度;根据材料二“还要进一步做好相关知识技能的宣传与普及,并为民众践行垃圾分类创造尽可能便利的条件”可知,应该利用宣传栏、网络等,加强宣传普及工作;根据材料二“垃圾分类要求在源头上科学立法,既要听取民众的意见,也可借鉴其他国家的成功做法,同时做好法规实施的配套细则,如处罚、惩处措施等”可知,应该听取师生意见,征集垃圾分类的好点子;根据材料三“日本的垃圾分类从娃娃抓起。日本小学四五年级就专门开设了有关垃圾分类的课程”“从幼儿园起,德国小朋友就要培养垃圾分类丢弃的习惯。到了小学,垃圾分类是课本内容,学校会系统性教导学生垃圾分类知识及其对保护生态环境的重要性等,培养学生垃圾分类的意识”可知,应该开设相关课程,指导垃圾分类实践活动;根据材料三“日常生活中一些未按规定分类的垃圾会被拍照,在学校作为反面教材使用”可知,应该建立奖惩制度,提供反面教材,树立正面典型。4、B【解析】
此题考核语言得体的能力,语言得体主要有文体得体和语体得体,文体得体注意一般应用的格式的规定,语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用。题中B项,句中是“追寻油迹”显然“汽车”不合理,应该是“加油站”之类的广告。故选B。5、1.战争(战乱、兵灾)税收(赋税)2.第一首:①议论结尾,直抒胸臆。“任是”假设,突出无处可避的悲惨处境;“无计避征徭”,直接点明主题。②对比,假设的深山与现实的无可逃避形成对比,突出赋税之严苛。第二首:①描写场景结尾(答“以景结情”也可)。鸡犬星散,日落倚门,衬托出家破人亡的惨境。②比喻:用“鸡犬”来比喻妻离子散的境况。【解析】
1.本题考查诗歌内容的理解和概括能力,考查学生对诗句的理解能力。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,理解诗歌写作的内容,领悟作者表达了怎么样的思想情感。第一首诗,“夫因兵死守蓬茅”,唐朝末年,朝廷上下,军阀之间,连年征战,造成“四海十年人杀尽”“山中鸟雀共民愁”的悲惨局面,给人民带来极大的灾难。此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。这是“战争”给百姓造成的贫穷和痛苦。“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗”“任是深山更深处,也应无计避征徭”,桑树柘树都荒废了,再也不能养蚕,却要向官府交纳丝税,田园荒芜了却还要征收青苗捐。任凭你跑到深山更深的地方,也没有办法可以躲避赋税和徭役。这是“赋税”给百姓带来的贫穷和伤害。第二首,“经乱衰翁居破村”“因供寨木无桑柘,为著乡兵绝子孙”“还似平宁征赋税,未尝州县略安存”,经历了多次战乱的老翁住在一个破败的村庄里,因为修建军队营寨,村中的桑树和柘树都被砍光了。因为组建乡兵,村中的青壮年都战死沙场,老头儿都断绝了子孙;在这种时候,官府的赋税却一点儿不能少,还像太平无事的年成一样征收。不但本乡如此,其他州县也未曾有过安抚体恤。这些句子也反映了“战争”和“赋税”给百姓造成的伤痛。据此分析,两诗都反映百姓穷苦境况,共同原因是“战争”和“赋税”。2.本题考查诗歌的表达技巧。判断时,考生一定要立足全诗整体,首先从抒情方式、结构、构思等方面入手,然后再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时,也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。“诗人采用什么手法表达作品的主旨?试结合全诗作简要分析。”答题思路为首先明确手法,尽量找全,然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体,效果也要点出来,最后总括情感。“任是深山更深处,也应无计避征徭”,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。这是议论的手法,是直抒胸臆;“任是”、“也应”两个关联词用得极好。“深山更深处”的盼望中的安宁与“现实”的无可逃避形成对比,可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。“至今鸡犬皆星散,日落前山独倚门”,子孙断绝、鸡犬星散的“家”门口,衰翁有气无力倚门对着前山的落日。尾联以景结情,全诗直到最后,才单用一个“独”字,将对村叟情形的记叙转入对村叟形象的简洁刻划,传神地呈现出一个衰惫乏倦、孤苦无依的老翁形象。“鸡犬星散”是比喻,其实写的是妻离子散的悲惨状况。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、道阻且长(或道阻且右,道阻且跻)自古伤离别又恐琼楼玉宇却话巴山夜雨时三山半落青天外苔痕上阶绿金就砺则利不耻相师(或君子不齿)【解析】
本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养。解答此类试题时,如果是情境默写,一定仔细斟酌提示语;默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字词:阻,琼楼玉宇,青天,苔,砺,利。7、1.D2.C3.D【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。D项,“因此唐代美术史中女性造型带有明显‘胡风’”错误,第四段中“武则天、杨贵妃,她们身体的饱满性根本就是胡风”,可知并非“女性造型带有明显的胡风”。故选D。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“对李白的分析,意在说明‘安史之乱’前的诗人有孤独感”错误,对李白的分析,意在说明诗人的孤独感是面对绝对的自我。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项,“……不再跟亲属产生直接联系,于是就产生了孤独感”错误,说法绝对,原文“孤独感有一部分就来源于不再跟亲属直接联系在一起的状态”,可知是“一部分”。B项,“随着边塞诗的发展,面对绝对的自我、拥有孤独感的诗人就出现了”错误,从第三段“其中很重要一点,就是边塞诗的发展”可以看出,边塞诗的发展只是“准备”的要素之一。C项,“诗人与边塞之间的精神关系很大一部分是初唐诗的内在气质”错误,第四段原文是“初唐诗的内在本质,很大一部分是诗人与边塞之间的精神关系”,可知是“内在本质”。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1.C2.C3.①5G智能手机将会被人们广泛使用,重构中国人的生活方式,让生活更精细化、智能化、网络化;②促进中国各级政府创新社会管理方式,提高公共服务和社会治理水平;③推动智慧城市的发展,人们在相应的场景中享受智慧化服务。【解析】1.本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。此类题目答题时应注意分清答题的区域,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。C项,错在“但首先要解决当前手机终端省电和电池寿命方面存在缺陷的问题”。材料三,“要识别场景并提供恰当的服务,首要的便是智能运算……”。现代手机的缺陷是“在终端省电和电池寿命方面,目前的终端产品都有功耗过大的问题,因此需要进一步挖掘终端省电的技术”,但这不是目前智慧手机研究进程是5G怎样与AI相融合“首先要解决”的问题,首要解决的问题是“智能运算”。故选C。2.本题考查对文中重要内容的分析与评价的能力。答题时首先浏览选项,在文中找到选项对应的区位,然后仔细分析对照,从中找到与原文表述有出入的答案,就可以做出正确选择。错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。C项,“智能运算速度决定能否识别场景”错,据原文“智能手机将与网络中的各级智慧运算中心进一步沟通交流,互相协作,为消费者提供更加智慧化的服务。”由此可见,智能手机运算速度不能决定识别场景。故选C。3.本题考查学生筛选整合文中的信息能力。解答此类题,首先要通读文章,整体把握文章内容,在此基础上回归文本,根据题目要求确定答题区域,仔细阅读材料,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合、概括后回答问题。材料二,“巨大的用户市场促进移动互联网对社会生活和公共服务的深度介入,人们手中一台台智能手机,织就出一张世界瞩目的高速信息网络。这无疑重构着每个中国人的生活方式,让生活更精细化、智能化、网络化,也促进中国社会治理进程的变革。”由此概括为:5G智能手机将会被人们广泛使用,重构中国人的生活方式,让生活更精细化、智能化、网络化。“以此为契机,中国各级政府积极探索移动政务服务,创新社会管理方式,依托移动互联网广泛覆盖和精准定位等优势加快向街道、社区、农村等延伸,促进基本公共服务均等化。同时推动各级党政机关积极运用移动新媒体发布政务信息,提高信息公开、公共服务和社会治理水平。”由此概括为:5G产业发展促进中国各级政府创新社会管理方式,提高公共服务和社会治理水平。材料四,世界5G大会举办的智慧城市高峰论坛上,专家们为听众描绘出5G时代城市的崭新面貌,比如“在5G时代有望实现智能停车”,“人在远端能身临其境感受现场,直接在家里开会”,“打通线下实体店和电商之间的壁垒;在线上有实体店的验”,“景区里的人员、设备,特别是IoT设备通过5G全部连接,把走失者的照片传输上去,就可以找到他的位置。”“景区里大量的无人车、无人餐厅、无人超市通过5G设备进行互联互通”,“未来的旅游可能是无人机+5G+AI,让你站在房间里感知某个区域的风景。无人机搭载高清摄像头,通过5G,实时传导到VR眼镜。未来的公园,通过5G支持的物联网打造‘慢行系统’,有自行车绿坡、智能无人公交车、无人售货车、智慧灯杆和电动车。5G时代,某个地方冒烟会被无人机及时发现,并且通知应急中心做出反应。”由此概括为:推动智慧城市的发展,人们在相应的场景中享受智慧化服务。【点睛】解答实用类文本的选择题的方法:①读全文,概括主要内容:②抓标题,概括主要内容;③辨文体,概括主要内容;④找线索,概括主要内容;⑤理层次,概括主要内容。第一步:整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的,整体把握中要抓住文章的主旨,这是评价的根本。第二步:筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法,关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点,可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步:评。价要具体、客观,不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际,避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础,以辩证法为基本的分析法,并结合文学作品创作特有的艺术规律,对作品进行分析和评价,而不应依据个人的好恶去随意评说。文章是传记,传记最重要就是真实性,时间、时间力求准确。9、1.C2.“当官的”虽是敌方的军官,但他善良、诚信;厌恶战争,爱好和平,对未来充满了向往;体贴,乐于帮助他人。分析:随着战争结束,对敌方士兵并没有敌意,可见出其人性中的善良、诚信;他鼓励对方“都要活着回去”,“家里人正等着呢”,对未来充满了希冀;“一切都该结束”,并毅然丢掉手枪和军装,表达了对战争的厌恶;给对方给水喝,并拿木棍给对方当拐杖,都能见出他主动帮助别人。3.(1)题目中“战场”和“拥抱”形成了鲜明对比,激发读者的阅读兴趣。(2)“拥抱”表达的是感激和信任。本为敌对的双方最终拥抱在一起,暗示了人性战胜了战争,突出了和平主题。(3)“拥抱”是文章情节高潮部分,是前面情节发展的必然结果,题目突出了情节主线。【解析】
1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。A项,“小说以‘他’的心理发展为线索”错,文章写了“他”的心理,但并不是以“他”的心理发展为线索,而是以“他”和“当官的”由敌对到和解到拥抱为线索写的。B项,“使小说结构圆合”的应该是开头和结尾描写阳光的句子,“太阳从东方喷出第一抹晨光后,就慢慢爬上山来”“金色的阳光普照在他们身上”。D项,“人性已经复苏”有拔高之嫌,文中“他”和“当官的”由敌对到“拥抱”,但个体事件不能得出普遍结论,结尾的“阳光”更多的是表达一种期待。故选C。2.本题考查鉴赏人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。当“他”拿枪指着“当官的”的时候,他不仅没有反击,还说“我这儿还有一点水,你,拿去吧”,并让他放下戒备“我要是想杀你,在你还没有爬到我身边时,你就已经没命了。因为,我早就发现你还活着”,说明“当官的”对敌方士兵并没有敌意,可见出其人性中的善良、诚信。从“当官的”对他说的“小伙子,我们……都要活着回去,家里人正等着呢”“结束了,一切都该结束了,你看,他们永远躺在了这里,只有我们是幸运的。既然战争过去了,就让它过去吧。走,回去吧”,以及动作“当官的说完,把身边的手枪扔向远处,手枪划出一道弧线,远远落在地上”“当官的脱下军装,丢在地上”,可以看出他厌恶战争,爱好和平,对未来充满了向往。从拿水给他喝,以及“让他坐下,并取出身边的急救包,给他包扎腿上的伤口”“当官的看到他站立不稳,又拿了一截木棍让他当拐杖,也对他笑笑”,可以看出他体贴,乐于帮助他人。3..本题考查理解标题的含义和作用。理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目,答题时注意从表层含义和深层含义入手分析,表层含义注意结合情节和内容分析。标题的作用一般要从情节、人物、主题几个方面分析。从标题本身的效果来看,“战场”与“拥抱”对比鲜明,会激发读者的阅读兴趣:谁和谁拥抱?他们是什么关系?为何在战场上拥抱?从情节来看,“战场上的拥抱”属于小说情节的高潮部分,两人最后的拥抱是在敌对心理慢慢消除、对活下去的共同渴望中逐步发展的,题目概括了故事的主线。从主题上来看,拥抱的地方是“战场”,拥抱双方是曾经的“敌人”,而“拥抱”表达的是善意和信任,这样的题目,暗示人性战胜了战争,突出了和平主题。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。10、1.C2.D3.D4.(1)当时皇帝希望提拔贤良之士,很多人都上书陈述利国利民的策略,皇帝总是(把这些事)交代给萧望之,(让他去)了解情况。(2)等到宣帝病重,选择可以托付后事的大臣,任命萧望之担任前将军光禄勋,(让他)接受遗诏辅佐政事。【解析】
1.本题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题,这段话的语意为:萧望之规劝他说:“将军凭借功勋和德行辅佐年幼的皇帝,以达到协调和平的统治,因此天下的士人都伸长脖颈踮起脚跟,争相要亲身效力。(可是)现在要拜见您的士人都要先脱衣搜身被挟持,(这)恐怕不合乎周公辅佐成王时亲自求贤的礼节,表达对平民的敬意。”“幼主”是“辅”的宾语,不能断开,排除A;“延颈企踵”是“天下之士”的谓语成分,中间不能断开,排除B;“露索挟持”意为“脱衣搜身被挟持”,语意连续,不能断开,排除D。故选C。2.本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。D项,错误。茂才,又作茂材,是汉代的另一种察举常科,西汉时原作秀才,到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为茂才。茂者,美也。茂才者,有美才之人也,即优秀人才。与后代的“秀才”不同,后代是科举考试的一种功名,明清两代称为生员,与举人不同。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。D项,“不善计谋”不当,后面的解释与“不善计谋”没有关系。“后又诬陷他儿子对朝廷不敬”张冠李戴。原文是“望之前所坐明白,无谮诉者。而教子上书,失大臣
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