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2024年中考语文名著阅读要点梳理与练习专题34:《聊斋志异》一、作者简介蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,清代文学家。他出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时オ成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其倣幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,近42年,直至1709年方撇帐归家。1715年正月病逝,享年76岁。这种简单的经历使蒲松龄与普通乡民保持着密切的交往。蒲松龄曾写过《日用俗字》《农桑经》《药崇书》《婚嫁全书》《历字文》等通俗读物,这些著作体现了蒲松龄面向大众的文化关怀,而这种关怀也构成了他与其他小说家不同的精神品格他创作的著名文言文短篇小说集《聊斋志异》,以花妖狐魅的幻想故事,反映现实生活,寄托了作者的理想。郭沫若曾这样评价他:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”二、要点梳理【文题解读】聊斋是作者蒲松龄的书斋,在淄博市淄川区蒲家庄蒲松龄故居。志是记录的意思,蒲松龄为了写《聊斋志异》,在他的家乡柳泉旁边摆茶摊,请过路人讲奇异的故事,讲完了回家加工,就成了《聊斋志异》。

【写作背景】蒲松龄出生于书香世家,他早年也曾想借助科举入仕,可惜屡试不第,只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚,大约在四十岁时,他开始利用业余时间创作《聊斋志异》。据说,蒲松龄曾为了搜集素材,在家门口开了一家茶馆,来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法,蒲松龄搜集了大量离奇的故事,经过整理、加工过后,他都将其收录到了《聊斋志异》中。【作品概述】《聊斋志异》全书将近五百篇,内容丰富,主要分为以下几种类型:一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。【写作特色】《卿斋志异》,总给人以别有洞天之感。曲径通幽,千沟万壑,阴晴晦明,烟云叆叇,时而巉岩绝壁,时而大河前横,偶见瀑布飞泻,回步水平如镜。涉猎其中,另长一番精神;流连忘返,犹觉余音绕梁。关于这部人类瑰宝的艺术魅力,古人曾作过许多创造性的探讨和品评。有人赞誉《聊斋志异》的技法:“盖虽海市蜃楼,而描写刻画,似幻似真,实一一如乎人人意中所欲出。”而且“诸法具备,无妙不臻。写景则如在目前,叙事则节次分明,铺排安放,变化不测。字法句法,典雅古峭,而议论纯正”。有人推崇蒲松龄“学深笔健,情挚识卓”,故能“寓赏罚于嬉笑”,使人“百诵不厌”。有人从题材的提炼着眼,认为《聊斋志异》“所述鬼狐最伙,层见迭出,变化不穷。水佩风裳,剪裁入妙;冰花雪蕊,结撰维新。”前人种种品评,对于领略《聊斋志异》的艺术造诣,都具有一定的审美鉴赏的参考价值。【作品主题】聊斋志异的主旨表现为寄托思想感情,表现对现实的意见。《聊斋志异》,清朝蒲松龄编著的短篇文言小说集,是蒲松龄的代表作,多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望,但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。全书多达500多篇,内容十分广泛,多谈狐仙、鬼妖、人兽,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪的中国的社会面貌。【经典章节】1.《促织》《促织》写明朝宣德皇帝好玩促织(蟋蟀),责令地方上每年给他进贡,致使促织也成了可居的奇货,“每责一头,辄倾数家之产”。华阳县有位叫成名的人,因为交不出应征的促织,被打得“两股间浓血流离”。受女巫的指引,成名好不容易捉到一只促织,却又被小儿子不慎弄死了,小儿子因为害怕父亲责怪,竟投井自杀。后来,儿子的灵魂化成一只促织,能征善战,成名因此受到了赏赐,成了秀才,还发了大财。一只蟋蟀,竟然决定了人的生死!这是血泪的控诉,也是绝妙的讽刺。这种反映社会黑暗,抨击封建统治阶级压迫、残害人民的作品,还有《红玉》《梦狼》《窦氏》等。2.《青娥》《青娥》写霍桓对青娥一见钟情,却无法与之相会,后从一个道士那里得到了一把斫石如泥的小铲,挖开墙壁,与青娥相见,并赢得了青娥的爱情。但这种爱情又受到女方家庭的阻挠,几经周折,才在县令的帮助下成了亲。几年之后,青娥又被父亲招到深山。霍桓找到山里,用那把小铲奋力“凿石攻进,且攻且骂”,终于把青娥接到家里。这个故事歌颂了这些青年男女之间纯真的爱情,谴责了阻挠、破坏这种爱情的封建势力,表现了自己美好的理想。《聊斋志异》中,这种描写理想爱情的故事很多,如《婴宁》《青凤》《阿绣》《连城》《鸦头》等。3.《司文郎》《司文郎》写了一个有特异功能的瞎眼和尚,只要在他面前把一篇八股文烧掉,他用鼻子嗅一嗅,就能立刻说出文章的好坏。书生王平子虚心好学,受过高人指点;余杭生则惯好吹牛,对写文章一窍不通。俩人一起来向瞎眼和尚请教。和尚嗅过王平子的文章后说:“君初法大家,虽未逼真,亦近似矣。”又嗅余杭生的文章,嗅一篇便“咳逆数声”,连呼“勿再投矣”!可是应试的结果却是王平子落第,余杭生高中。和尚感叹地说:“仆虽盲于目,而不盲于鼻,帘中人并鼻盲矣。”这是多么辛辣的讽刺!这种揭露科举制度的腐败和弊端,控诉科举制度对知识分子毒害的作品,还有《叶生》《于去恶》《考弊司》《贾奉雉》《王子安》等。4.《席方平》《席方平》中,席方平在冥司告状的过程中受到严刑拷打,城隍、郡司又许以千金,他均不为所动。到了冥王那里,又受笞刑,他喊道:“受笞允当,谁叫我无钱耶!”冥王又把他放在火床上,“骨肉焦黑,苦不得死”。冥王问他:“敢再讼乎?”他毫不犹豫地回答:“必讼!”冥王又命令把他锯成两半。虽是“痛不可禁”,他却“忍而不号”。他的这种精神使得行刑的小鬼也不由地发出“壮哉此汉”的赞叹。冥王没有办法,只好又来软的,叫他回到阳间,答应让他发财,给他增寿,并当场把这些写在生死簿上。但他毫不动心,终于在二郎神那里告了一状,取得了最后胜利。这种歌颂被压迫人民对恶势力的抗争的作品,还有《商三官》《向杲》等。

5.《崂山道士》《崂山道士》写一个慕道的王生往劳山拜师学道,却又受不了山中艰苦的劳动生活,终于半途而废。临行前,他请老师教给他穿墙之术,老师答应了他的请求,并告诉他,法术不能乱用,否则就不灵了。他回到家里,却马上向妻子吹噓自己的本领。妻子不信,他便当场试验,结果一头撞在墙上,额头上鼓起一个大包。作者在篇末说:“闻此事未有不大笑者,而不知世之为王生者,正复不少。”显然,作者写这篇小说的目的,就是要讽刺王生这一类喜高名、好卖弄,却又不愿付出艰苦的劳动去学一点真本事的人。这类故事总结了生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义。还有《种梨》《画皮》《瞳人语》《狼》等。【人物分析】1、陆判

换头风波,书生上天下地状告冥官,讨取公道。胡可饰演的小曼与黄晓明饰演的书生兼医生白扬展开了一段生死恋,即使小曼死了变成鬼,白扬也要追入地府去与之相会。

2、小翠

灵狐报恩,嬉闹中化解危机,痴儿巧妇,每天制造欢乐笑声。狐女小翠之母为报答恩人王源智,将小翠嫁给王源智又痴又傻的儿子王元丰,演绎出一个有趣、好玩的故事。

3、阿宝

精诚所至,金石为开。讲述痴心名士孙子楚(袁弘饰)爱慕才女阿宝(杨丞琳饰),化身灵雀传达爱意,终于如愿以偿的故事。4、小谢

书生陶望三住进了一个鬼宅,碰到了霍思燕饰演的秋容、香港演员唐宁饰演的小谢等一帮女鬼,几经惊吓后却和她们成为了朋友。这些女鬼帮陶望三在招亲大会上打败了文武状元,眼看陶望三就可以娶到富家小姐了,可小谢爱上了陶望三。

5、小倩

带你进入一个奇幻的世界,感受一段刻骨铭心的爱情故事:聂小倩要勾引宁采臣的魂魄,不知不觉间却成了爱情的俘虏,但千年树妖不会让他们轻易逃掉。【内容简析】《聊斋志异》共有短篇小说431篇,以花妖狐魅的幻想故事来反映现实生活,寄托了作者的理想。其内容大致有四类:

才子佳人式的爱情故事。这类故事在《聊斋志异》里为数最多,也是最能引起读者的兴趣的,如《婴宁》《青凤》《连琐》《连城》《鲁公女》等。此类故事情节大多为富有才情的书生或公子在打发孤独寂寞的读书生活过程中,偶遇由鬼怪狐妖幻化成的美貌女子。两人一见钟情后,由于各种原因又暂时分别,此后历经磨难,有情人终成眷属。有学者指出,联系蒲松龄的个人生活情况,有理由认为这正是由他自身孤独寂寞的际遇而产生的幻想。蒲松龄大半生都是离妻别子,孤身一人在缙绅之家坐馆教书。他在长期寂寞孤苦的独身生活中产生了希求艳遇的幻想。然而他的这种幻想是不可能实现的,所以他便假借鬼狐故事聊以自慰。值得一提的是,这些故事虽然在情节上大致相仿,但塑造的人物形象却各有千秋。婴宁天真无邪,青凤温柔羞涩,连琐才华出众……均能给人留下深刻的印象。她们一般都是鬼狐仙怪,却无妖鬼之气,而是“多具人情,和易可亲”。在她们身上寄予了作者对于理想女性和理想爱情的向往。她们不外乎都是才貌双全,温柔良善,坚贞而痴情,具有女子优良的品行。她们选择爱人,也不以身世门第论高低,而是重在以才德取人。最重要的是,她们能够为了追求自己的幸福作自我牺牲,冲破现实的层层阻隔,最终和爱人团圆。人与人或非人之间的友情故事。友情故事也是蒲松龄看重的一部分,如《叶生》《田七郎》《娇娜》《蛇人》等。这类故事无论在风格上还是内容上都各有不同。《叶生》在很多学者看来是一篇作者感怀身世的自况之作。同时,也讲述了叶生报答知遇之恩的故事。《田七郎》报的不是知己的知遇之恩,却是朋友的扶助之义。《娇娜》故事中尽管也有爱情故事,但是友情故事也是一条主线。这是一种有别于同性情谊又异于夫妻情爱的男女之间的友谊。而《蛇人》则是人与蛇、蛇与蛇之间的友情,以人与蛇、蛇与蛇之间的深厚情谊来反衬人情冷暖和世态炎凉。不满黑暗社会现实的反抗故事。这类故事虽然多写鬼怪狐妖,但实际上是借此来反映广阔的社会内容。它主要有两个方面:1.抨击朝廷腐败黑暗,豪强仗势欺人,民冤深重而不得伸,最后只能采取极端手段或是借助鬼狐仙怪的法力,或是以牺牲复仇者生命为代价,才使善恶得果报,如《梦狼》《红玉》《商三娘》等。《梦狼》则深刻揭示了当时官员冷酷凶残的虎狼本相。《红玉》讲述了一个叫红玉的狐女帮助自己爱人惩罚恶人的故事。《商三娘》则更为惨烈,是一个弱质女流为了复仇不惜牺牲自己生命的故事。2.揭露科举弊端和科场腐败,也表达了科举失意的无奈和不平,如《司文郎》《贾奉雉》《王子安》《续黄粱》等。此类故事多以讽刺的手法来表现。《司文郎》《贾奉雉》均以戏谑的方式讽刺主考官的昏聩无能。而《王子安》《续黄粱》等则展露了屡试不第的读书人,连在梦中都不得及第的可悲可怜,最后也许只能像《罗刹海市》中所说“显荣富贵,当于蜃楼海市中求之耳”。4.讽刺不良品行的道德训诫故事。如《崂山道士》《画皮》《骂鸭》《雨钱》等。此类故事教育训诫的意味很浓,但是总体看来却不流于僵化的说教,而是寓庄于谐,发人深省。《崂山道士》嘲笑了一些人得了一点小利便贪得无厌,有恃无恐,变本加厉以致“触硬壁而颠蹶不止”的丑态。《画皮》则讽刺了因贪图美色而是非不明、忠奸不辨的愚人。

三、习题演练1.小文认为古代女性虽然没有社会地位,都是弱势群体,但身上也有“自强不息”精神,请结合《聊斋志异》的事例加以印证。我选______,我的回答:_________________________________________2.请从《世说新语》或《聊斋志异》中选择一个你认为最符合下列评价的人物,完成人物卡片。“《世说新语》记言则玄远①冷隽②,记行则高简③瑰奇④。”——鲁迅《中国小说史略》“《聊斋志异》独于详尽之外,示以平常,使花妖狐魅,多具人情,和易可亲,忘为异类。”——鲁迅《中国小说史略》【注释】①玄远:玄妙幽远。②冷隽:意味深长。③高简:清高简约。④瑰奇:奇特美好。备选人物:桓伊谢安嵇康黄英聂小倩婴宁3.B《聊斋志异》“女鬼形象”:《聊斋志异》中写女鬼的独立篇章有二三十篇,这些篇使读者对女鬼有了新的认识。请从下列备选人物中任选一位,结合故事内容,说说你对女鬼形象的新认识。(备选人物:聂小倩、连城、小谢)4.《聊斋志异》记人叙事“百幻并作,无奇不有”,有的由鬼狐变人,有的由人变物。请任选一项,结合故事分析幻想手法的表达效果。A.《聂小倩》B.《促织》5.如果有机会可以送一本书给少年鲁迅,你会送他什么书呢?请根据你对《朝花夕拾》中少年鲁迅的了解,从下列书中选择一本,并说说为什么选这本书。《昆虫记》

《聊斋志异》

《海底两万里》6.小语和小文就九年级的几本名著展开讨论,请你一起参与。小语:我发现九年级的名著很有意思,大都能用“奇”来解说。如《水浒传》是一部奇书,奇在它为“造反者”树碑立传,也奇在“叙一百八人,人有其性情”……小文:你打开了我们的思路。我们从《水浒传》《聊斋志异》《世说新语》《格列佛游记》《简·爱》中任选一部名著,结合相关内容具体说说它的“奇”吧。我选《》,。7.阅读小说、要关注故事情节和人物形象。从下列选项中选择一项,结合提供的故事情节分析加点人物的形象。A.鲁提辖拳打镇关西《水浒传》)

B.李逵沂岭杀四虎《水浒传》)C.王子猷雪夜访戴安道《世说新语》)

D.小翠医治元丰(《聊斋志异》)我选()项,8.对比是小说刻画人物时常用的表现手法,它有助于塑造形象,凸显主题。如《水浒传》中,鲁智深救了林冲后,要杀掉两个公差,林冲却替公差求情,可见鲁智深嫉恶如仇,林冲则还对朝廷存有幻想,表现出懦弱的一面。这是同一情境中,不同人物的表现不同,使得性格对比鲜明。又如,山神庙门外,林冲发现竟是陆虞侯想置他于死地,由此他对朝廷的最后一点幻想化为泡影,终杀陆谦,雪夜上梁山。这是将林冲这一人物前后不同的表现作对比,鲜明地揭示了小说官逼民反的社会现实。请你从《世说新语》或《聊斋志异》中任选一则,结合内容谈谈其“对比”手法的作用。9.根据你的名著阅读积累,完成问题。为倡导文明风尚,共建和谐社区,某社区正在招募文明形象代言人。假如下列文学作品中的人物来到招募现场,你认为谁适合(或不适合)做文明形象代言人?请选择一位,结合作品内容作出分析。A.《世说新语》中的谢安B.《聊斋志异》中的婴宁C.《水浒传》中的李逵10.文学作品塑造了不少形象丰满、个性鲜明的女性形象。请从下面人物中选择一个,结合作品内容赏析人物形象。备选人物:A.婴宁(《聊斋志异》)B.聂小倩(《聊斋志异》)C.简•爱(《简•爱》)11.《聊斋志异》故事情节多为虚构,但作品从整体和客观上却极其高度地反映了生活的本质真实。请选择其中一篇故事,结合相关情节说说你的理解。12.有学生阅读《世说新语》《水浒传》《聊斋志异》三部古典小说后,有以下发现:小说中的人物以不同的方式“对抗”当时黑暗的社会。《世说新语》:风流名士用简做、狂放的行为,对抗魏晋动荡的时局。《水浒传》:英雄好汉聚众梁山泊起义,对抗北宋朝廷的腐败统治。《聊斋志异》:人异化为动物或花妖狐魅,对抗清初满目疮痍的人世。请任选一本,结合具体的人物和情节,印证这一发现。13.《聊斋志异》题材多样,大都运用浪漫主义手法,描绘奇幻的世界,或指斥不公,刺贪刺虐;或揭露科举腐败;或表达美好的追求等,请结合一个人物加以分析。A.司文郎

B.席方平

C.连城

D.婴宁14.蒲松龄的《聊斋志异》刻画了很多狐妖形象,如婴宁、小翠等。请结合相关情节,说说作者笔下的这一类狐妖的共同特点。15.根据阅读积累,选择与下列名著相对应的评论。①《世说新语》

②《艾青诗选》③《泰戈尔诗选》④《聊斋志异》A.《他的诗》把我们从怀疑、贪婪的罪恶的世界,带到秀嫩天真的儿童的新月之国里去……它能使我们在心里重温着在海滨以贝壳为餐具,以落叶为舟,以绿草上的露点为圆珠的儿童的梦。B.写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。C.事起后汉,止于东晋,记言则玄远冷俊,记行则高简瑰奇,下至缪惑,亦资一笑。D.在国难当头的年代,诗人歌唱“土地”具有格外动人的力量,而诗人那种不断转折和强化的抒情方式,当然也是和充满险阻坎坷的时代相吻合的。16.名著阅读。(1)阅读《水浒传》评论片段,完成填空。《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。其中梁山好汉就有一百零八个,再加上其他人物,有数百人之多。A是东京八十万禁军教头,安分守己,循规蹈矩,最后是在万般无奈、忍无可忍的情况下才被逼上梁山的,是上层人物被迫造反的典型;B是个下层侠义之士,他大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭,一步步走向反抗的道路。《水浒传》的结构很有特点,作者采取先分后合的C结构,使小说环环相扣,线索分明。A是(人物),B是(人物),C是。(2)下列关于文学名著内容的表述,错误的两项是()A.擅长绘画的艾青,在他的诗歌创作中明显地表现出“诗中有画”的特点,如图年的短诗《刈草的孩子》,寥寥几笔,形神毕现,作者的情思尽在其中。B.《范进中举》中,报子报喜时,范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,接着往后一跤,牙关咬紧,不省人事。醒来后,不由分说往门外飞跑,喜极而疯。C.《三顾茅庐》中,刘备寻访孔明两次不遇,想再次拜访,张飞说:“诸葛亮有虚名而无实学,所以避而不敢见。”刘备用齐桓公拜见东郭野人的典故反驳他。D.《刘姥姥进大观园》中,刘姥姥不知道大家是拿她“取笑儿”,所以鸳鸯才说出了“姥姥别恼,我给你赔个不是”的话,并嘱咐下人给刘姥姥倒茶伺候她。E.蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。所述故事情节曲折离奇,人物形象鲜明,文笔简练,描绘细腻。故事广为流传,是文言小说的巅峰之作。17.女性在文学作品中的形象是丰富多彩的,《水浒传》中的英雄型女性,《简•爱》中的独立型女性,《聊斋志异》中的美丽狐女……都给我们留下了深刻的印象,请选择下面选项中的一个女性,用一个词语或者短语评价该女性的美,并结合名著中的相关情节,简要说明理由。A.扈三娘《水浒传》

B.简·爱《简·爱》

C.婴宁《聊斋志异》18.请在下列任务中任选一个完成。【任务一】《世说新语》的第六门是《雅量》篇,雅量指宽宏的气量。魏晋时代讲究名士风度,宽容、平和、见喜不喜、临危不惧、处变不惊,这才不失名士风流。请选择下面人物中的一个,结合他的故事说说体现了其怎样的“雅量”。A.谢安(小儿破贼)

B.嵇康(广陵散绝)

C.王羲之(东床快婿)【小助手】人物后括号内的成语来自该人物在《雅量》篇中的相关故事。【任务二】《聊斋志异》作者蒲松龄说自己的作品是一本“孤愤”之书。这种“愤”既有对社会的批判,对世人的规劝,也有对真情的渴望……请选择下面篇目中的一个,结合具体故事内容说说故事中体现了作者怎样的“孤愤”之心。A.《叶生》(叶生-秀才,丁乘鹤-县令)B.《王六郎》(王六郎-溺死鬼,许某-渔夫)C.《画皮》(王生-书生,陈氏-书生妻子,无名女郎-厉鬼)【小助手】篇名后括号内的内容是该篇主要人物的身份。我选做任务(填序号),选(填人名或篇名),。19.根据情境,按要求写作。蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,情节曲折离奇,人物形象鲜明,文笔简练,描绘细腻。蒲松龄用一支生花妙笔塑造了一个个美丽、多情、聪慧且独具个性的狐女形象。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中所评的“花妖狐魅,多具温柔娇憨人情,和易可亲,忘为异类。”这些狐女形象的特征主要体现以下两个方面,请你任选一类,结合具体的篇目及内容,选择1-2人试作分析。A.体态丰盈、容貌美丽

B.多情主动、敢爱敢恨类型典型人物具体描写或事例你的评价A示例:清风“审顾之,弱态生娇,秋波流慧,人间无其丽也”这些美丽的狐女形象,不仅保有传统花妖狐媚的艳丽妖娆的特点,而且具备了人间女子或端庄或曼妙的气质。①②B示例:莲香莲香是一个典型的多情多义的狐女,她为了爱人,甘愿付出任何代价。她和女鬼李通判女同时爱上了桑生,面对桑生和鬼女的爱恋,她没有争风吃醋,而是处处为桑生着想,多次劝告桑生远离女鬼,并“采药三山”,救了桑生一命。后来,为了能与爱人白头谐老,莲香甘愿死而投胎,终于在十四年后嫁与桑生,再续前缘。⑤③④20.请从下面四部名著中,任选其一,仿照示例,从内容和形式角度,写一句推介语。(40-60字)备选名著:《泰戈尔诗选》《唐诗三百首》《世说新语》《聊斋志异》示例:《红楼梦》——古典小说巅峰之作,以贾、林二人的爱情悲剧为主线,讲述四大家族的兴衰史,(内容)人物形象栩栩如生,故事描写细腻婉约。(形式)我选,我的推介语是:21.阅读名著片段,完成下列问题。但他性情不同:既不求官爵,又不交朋友,终日闭户读书。又在《楚辞图》上看见画的屈原衣冠,他便自造一顶极高的帽子,一件极阔的衣服,遇着花明柳媚的时节,乘一辆牛车载了母亲,戴了高帽,穿了阔衣,执着鞭子,口里唱着歌曲,在乡村镇上,以及湖边,到处玩耍。惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑,他也不放在意下。只有隔壁秦老,虽然务农,却是个有意思的人;因自小看见他长大的如此不俗,所以敬他、爱他,时常和他亲热地邀在草堂里坐着说话儿。(1)选文作者是,选文中的“他”是(请选择下列人物中一个选项填写在横线上),并简要写出与他有关的另一个故事情节:。A.席方平

B.寿生

C.王冕

D.林之洋(2)请从(1)题另外三个人物中任选一个,按下面的格式制作一张读书卡,在阅读课上向同学介绍这个人物。人物姓名作品名称人物身份人物性格22.从下列两个小题中任选一个,按要求回答。(1)《世说新语》中的魏晋名士形象各异,请从“王戎”“阮籍”“王子猷”中任选一个人物,选择与他们人物形象相匹配的词语,并结合事例具体阐释。①聪慧

②率性

③淡泊

④吝啬(2)《聊斋志异》题材多样,或指斥不公,刺贪刺虐;或揭露科举腐败,表达美好追求。请从《聊斋志异》中选择一个典型人物,结合其形象分析属于哪一类主题。23.班级开展“走进小说,联读人物”阅读交流活动,请你完成下列任务。阅读策略阅读交流阅读收获策略一:同一人物前后表现的对比(1)请任选一项,结合相关情节,简析人物形象。A.《水浒传》:林冲B.《聊斋志异》:婴宁小说通过描写人物前后的行为转变,体现人物形象的丰富性。策略二:同一情境不同人物表现的对比(2)请任选一项,结合相关情节,简析人物形象。A.《水浒传》:武松打虎和李逵杀虎B.《世说新语》:管宁和华歆拾金(3)24.同学们准备将名著人物设计成国潮产品,小齐拿不定主意要选择哪个人物,你能帮帮他吗?请结合名著,联系现实,谈谈你的想法和理由。A.鲁智深(《水浒传》)

B.聂小倩(《聊斋志异》)

C.嵇康(《世说新语》)25.根据对话,请你从以下选项中选一个人物来分析你感受到的悲剧。

小语:本学期小说阅读中我还感受到了一种“悲剧”的力量,悲剧的价值崇高而恒久。小文:小说人物的悲剧,往往是多种因素造成的。如林冲,“悲”在委屈求全的懦弱和隐忍。妻子被调戏,一忍再忍;朋友(陆谦)再三算计,一再宽容。悲在社会的黑暗,高俅当权,林冲被陷害有冤无处伸,还有其他人助纣为虐。林冲的悲剧,有社会根源,也要他自身的原因。A.婴宁(《聊斋志异》)

B.杨二嫂(《故乡》)

C.嵇康(《世说新语》)26.蒲松龄的《聊斋志异》中,故事《》的主人公叫孙子楚。他天性很痴,痴呆、痴傻,这个人最后有一个好结局,成了人生的赢家:。在故事的结尾,蒲松龄评论说:“性痴则其志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良,世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。以是知慧黠而过,乃是真痴。”请简要说说孙子楚“痴”的内涵:。27.电影《倩女幽魂》鬼故事让人印象深刻,她就根据《聊斋志异》改编而来,男女主角分别是,。28.名著阅读。(1)根据《世说新语》和《聊斋志异》的内容,选出下列选项中错误的一项()A.《世说新语》是南朝宋宗室临川王刘义庆组织编写的一部笔记小说,从内容上分为“德行”、“言语”、“政事”等三十六类。B.《世说新语》语言简练传神,每则故事长不过百余字,短则寥寥十数言,但名士们的形象都跃然纸上。C.蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言长篇小说集,情节离奇曲折,人物形象鲜明,文笔简练,描绘细腻,是文言小说的巅峰之作。D.《聊斋志异》中最有特色的是那些描写狐鬼花妖的故事,尤其是狐幻化为人,与痴情的书生演绎出一段段缠绵的恋情。(2)根据《儒林外史》内容,完成下列表格。人物故事情节人物形象①头撞贡院号板为科举而生②一耳光打醒范举人市井势利小人③自学画荷不求官爵(3)《儒林外史》中,匡超人由一个淳朴善良的农民子弟最终堕落为士林的丑恶之人,责任到底在谁?请谈谈你的看法。学生甲:责任在于儒林众生,是他们的熏染、腐蚀导致他的变质。从文中所写来看,在他的身上,统治阶级所宣扬的人生价值取向对他的腐蚀最为明显。在封建主流意识中,功名富贵是衡量一个人人生价值的最重要的砝码。生活其中的青年士子,精神无所依归,只能按照统治阶级规定好的路线前行,为了达到目的,他们学会了溜须拍马、坑蒙拐骗、装腔作势,逐渐丧失了淳朴的本性。我的观点:29.请根据自己的阅读选择,在下面两小题中任选一题作答。(1)《世说新语》按内容分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类,每类收有若干则故事。请列举“德行”类中的故事一则,并结合内容简述其归类的理由。(2)老舍评价《聊斋志异》说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”郭沫若评价说“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。请结合《聊斋志异》中的一则故事,阐述你对作者“笑骂和讽刺”的理解。30.中国古代的志人小说不追求完整的故事性,而重在写出人物的个性,给人留下深刻印象。请说说《聊斋志异》中的“花妖鬼狐”和《世说新语》里的“名士”各有什么特点,且各选取一个人物进行分析。31.《聊斋志异》塑造了一系列理想女性的美好形象,如婴宁、聂小倩、香玉等,请任选一个人物,结合内容,简要分析她的形象。32.文学常识填空。(1)本文选自文言短篇小说集《聊斋志异》,作者,字,号,(朝代)著名。(2)《聊斋志异》中的“聊斋”是;“志”是意思;“异”是。

2024年中考语文名著阅读要点梳理与练习专题34:《聊斋志异》1.小文认为古代女性虽然没有社会地位,都是弱势群体,但身上也有“自强不息”精神,请结合《聊斋志异》的事例加以印证。我选______,我的回答:_________________________________________【答案】我选(2),我的回答:古代女性身上有“自强不息”的精神。以辛十四娘为例,当丈夫冯生被楚公子诬陷入狱,十四娘为冯生四处奔波,派丫鬟进京面见皇上,说明冤情才解救了冯生;之后辛十四娘看穿世态炎凉,放弃爱情,位列仙班,可见她坚强聪慧,又敢于冲破束缚,她并非传统女子那般逆来顺受,是自强不息之人。【详解】答题思路:从《聊斋志异》中选择一个具有“自强不息”精神的女性,然后结合具体事例分析。示例:我选(2),我的回答:古代女性身上有“自强不息”的精神。以“细柳”为例,丈夫死去后,细柳独自养育两个儿子,面对“娇惰不肯读”的前妻之子长福以及“淫赌,入手丧败”的亲生儿子长怙,细柳深明纵惯的后果,也知道苦口婆心的劝诫是不起作用的,她先让他们因自己的恶习而吃尽苦头,因而发自肺腑的认识到自己的过错,并真心诚意的悔改,最终才得各有成就。可见细柳的坚强、智慧,是自强不息之人。2.请从《世说新语》或《聊斋志异》中选择一个你认为最符合下列评价的人物,完成人物卡片。“《世说新语》记言则玄远①冷隽②,记行则高简③瑰奇④。”——鲁迅《中国小说史略》“《聊斋志异》独于详尽之外,示以平常,使花妖狐魅,多具人情,和易可亲,忘为异类。”——鲁迅《中国小说史略》【注释】①玄远:玄妙幽远。②冷隽:意味深长。③高简:清高简约。④瑰奇:奇特美好。备选人物:桓伊谢安嵇康黄英聂小倩婴宁【答案】示例《世说新语》:桓伊。事例:桓伊与王徽之不曾相识,但当王徽之请人让他吹笛子时,桓伊就回身下车,坐在胡床上,为王徽之吹了三支曲子。演奏完毕,他也没有与王徽之说一句话,就上车离开。形象:傲视礼法,洒脱不羁,举止清高。示例:《聊斋志异》:黄英。事例:她酷爱菊花,也善于培植菊花。她种菊、育菊不同于自命清高、单纯为了欣赏的马生,而是自种自卖,“爱菊亦足谋生”。形象:具备人的特质,是个精明能干、讲究实际,同时又富于美的情趣,雅善谈,能纫绩。【详解】本题考查名著人物。桓伊:王子猷到京都去,刚到清溪渚。以前他就听说桓子野(桓伊)笛子吹得很好,但没有见过面。恰好这时桓子野从岸上经过,王徽之在船上,客人中有认识桓子野的,就对王徽之说:“这个人就是桓子野。”王徽之就让人叫住他,对他说:“听说你笛子吹得很好,可否为我演奏一曲呢?”桓子野当时已经是地位显贵了,也久闻王徽之的大名,就回身下了车,坐在胡床上,为王徽之吹了三支曲子。演奏完毕,就上车走了,主客双方一句话也没有说。这个故事表现了桓伊凭禀性行事,不做作,不受任何拘束,是真正的名士风流。谢安:谢安隐居在东山的时候,和孙绰(即孙兴公)等人乘船出海游玩,突然,风起浪涌,孙绰、王羲之等人全都神色慌张,高喊着回去。谢安兴致正浓,吟啸不语。船夫见谢安神情愉悦安闲,继续向海中划去。不久之后,风浪变大,众人全都坐不住了,不停地喧哗。谢安这才徐徐地说:“这样的话,我们难道要回去吗?”众人立即回应点头,船夫随即掉头回去,根据这件事审视谢安的气量,足以镇守朝廷内外。嵇康:钟士季为人精明,有才干,原先并不认识嵇康,他邀请当时的贤俊之士一起去探访嵇康。嵇康正在大树下打铁,向子期为他拉风箱。嵇康举锤敲打不停,旁若无人,半天也不说一句话。钟士季起身要走,嵇康说:“听说了什么而来?看到了什么而去?”钟士季答道:“听到了所听到的而来,看到了所看到的而去。”由此可见,嵇康交友最看重的不是人的才学,而是人的德行,像钟会这样的无德之人,自然是不屑与其同流合污的黄英:《聊斋志异》下的黄英的形象:是一位“二十许绝世美人”,这当然恰合菊花的特性。黄英“雅善谈”,常与马妻“共纫绩”,这一切仍然体现出一个“淡”字。当三郎说其姊黄英四十三月之后才出嫁时,作为凡人的马子才当然不解,及至妻死之后他才明白其中的奥妙。接着,作者将马、陶婚后的生活写得有滋有味,妙趣横生,并在与耿介迂阔的马子才的对比描写中,活画出了一位情理通达而又幽默风趣的菊花精灵形象。聂小倩:聂小倩是一个美貌的女鬼,生前只活到十八岁,死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁,不幸被妖怪夜叉胁迫害人。后浙江人宁采臣暂居寺院,小倩受妖怪指使,前来谋害,却被采臣的正气打动,便以实相告,助采臣转危为安。写小倩离开宁生家,“从容出门”,是普通人的举止,“涉阶而没”则是鬼的神异性了。“女初来未尝饮食,半年渐啜稀酡”,这是鬼的特性与普通的人性自然衔接。婴宁:书生王子服郊游遇到狐女婴宁,一见倾心、相思成疾,最终得谐鱼水。作品借助婴宁这一天真烂漫、以笑著称的少女形象的刻画,表达了对封建礼教窒息女子天性的愤懑。婴宁不仅是位天真可爱的少女,更是一位孝女,更是一位想能以女代男完成母愿的奇女子。婴宁对丈夫的哽咽陈词实际上是哈姆雷特式震撼人心的内心独白。婴宁身为狐仙之女,却生受父母的遗弃,长承山村雨露,完全是底层农民的凄苦无靠生涯。鬼母收留,正是相濡以沫的农民同情心的表现。正是这一点孝情,成为婴宁一切言行的指南。3.B《聊斋志异》“女鬼形象”:《聊斋志异》中写女鬼的独立篇章有二三十篇,这些篇使读者对女鬼有了新的认识。请从下列备选人物中任选一位,结合故事内容,说说你对女鬼形象的新认识。(备选人物:聂小倩、连城、小谢)【答案】示例1:聂小倩不幸早夭后被老妖逼迫以美色诱人取人心肝,后被宁采臣刚直不阿所动,终于在宁采臣帮助下脱离老妖的控制,为报宁采臣“迁骨安宅”之恩,她尽心服侍宁采臣的母亲与病妻,宁妻亡后,聂小倩嫁给宁采臣。从聂小倩身上我看到了知恩图报,她是一个有情有义的鬼。示例2:连城之父征诗择婿,乔生的诗得到连城的喜爱,却因家贫不为史家允婚。连城背叛父亲定下的婚约,结果病死。乔生前往临吊,一恸而绝。他在阴间找到连城,并在朋友帮助下,被许还魂。在连城身上,看到的是对爱的至死不渝,她是一个有情有义的鬼。示例3:小谢初时想捉弄陶生,后认识到自己的错误不再捉弄陶生,还帮陶生抄书;陶生含冤入狱后,小谢坚持奔赴百里为陶生伸冤。在小谢身上,看到的是一颗向善之心,她是一个有情有义的鬼。【详解】本题考查分析小说内容,体会对女鬼形象的认识。如选聂小倩:聂小倩生前已不幸做鬼也艰难,年方二八正直青春的她不幸早天,没想到死后还要供妖物驱使。聂小倩这样自述道:历役贱务,颜向人,隐以锥刺其足,彼即茫若迷,因摄血以供妖饮;又惑以金,非金也,乃罗刹鬼骨,留之能截取人心肝。可见她在老妖的逼迫下不得不以美色和金钱诱人,取人鲜血及心肝。宁采臣刚直不阿不为所动,此正直的人品打动了聂小倩。在宁采臣和燕赤霞的帮助下,聂小倩脱离了老妖的控制,她当即表示“请从归,拜识姑嫜,媵御无悔”。可知,聂小倩属于知恩图报之义鬼。如选连城:云南晋宁人乔生为人讲义气,才华出众。一个姓史的举人为自己的女儿选女婿。乔生虽然很穷,但很有才华,得到了史举人的女儿连城的欣赏。连城被迫与一盐商之子订婚,但不久得了怪病,要成年男子的胸肉做配药才可以治疗,并答应谁愿意就把连城嫁给他为妻。于是乔生毫不犹豫地来到史家掏刀割掉自己胸口的肉。但连城的病好后,史举人食了言,没有把连城嫁给乔生。没过几个月连城竟死了。乔生前去吊唁,也悲痛过度而死。在阴间,两人重逢。乔生在朋友的帮助下和连城双双还魂。哪知盐商贿赂贪官,把复生的连城判给了他家。连城在盐商家不吃不喝,并要上吊,盐商没有办法,只好放连城回家。最后,乔生和连城终于有情人终成眷属。可知,连城是为了追求自己爱情的信守承诺的鬼。如选小谢:《小谢》中的小谢及秋容初时只是想捉弄陶生,她们“左手捋髭,右手轻批颐颊,作小响”,这完全是恶作剧。之后两女认识到自己的错误不再捉弄陶生,小谢更是帮陶生抄书,”虽劣不成书,而行列疏整”。在陶生含冤入狱之后,小谢“被老棘刺吾足心,痛彻骨髓”,虽“血殷凌波”但仍坚持奔赴百里为陶生伸冤。由此可知,小谢是善良的有情有义的鬼。4.《聊斋志异》记人叙事“百幻并作,无奇不有”,有的由鬼狐变人,有的由人变物。请任选一项,结合故事分析幻想手法的表达效果。A.《聂小倩》B.《促织》【答案】示例1:《聂小倩》在人物形象塑造上运用了幻想手法,使人物形象丰满,吸引读者的阅读兴趣。比如对聂小倩,作者一方面赋予她一个娇丽女子所应有的种种现实特性,另方面也注意展示她作为一个鬼的幻想特性。将现实与幻想奇妙地糅合起来,不断开拓读者的欣赏视野。写小倩离开宁生家,“从容出门”,是普通人的举止,“涉阶而没”则是鬼的神异性了。“女初来未会饮食,半年渐啜稀酡”,这是鬼的特性与普通的人性自然衔接,而“女子翩然入,拜伏地下”——人乎?鬼乎?说这是描写人之体态轻盈自然不错,说是暗示鬼之飘忽也未偿不可。示例2:《促织》在情节设置上运用了玄幻手法,主人公成名因为没有捉到合格的蟋蟀而被官府杖罚,绝望而欲自尽之时突然有了希望,捉到了蟋蟀,正当高兴之时,又遭遇蟋蟀死亡、儿子自尽的灾祸,悲痛欲绝之时,儿子和蟋蟀又失而复得。小说写成名一家的悲惨命运,在接连出现的令人紧张、担忧的厄运中,穿插几处使人暂舒一口气的希望,利用一张一弛的叙事节奏调动着读者的悲喜情绪。【详解】本题考查学生名著阅读的能力。解答此题的关键是根据上下文及相关文学常识进行作答。如选第一个,应首先判断幻想手法的运用之处在哪里。作品中,聂小倩是一个娇丽女子,具有普通女子的现实特点,而她另一重身份是一个美貌女鬼,不幸被妖怪夜叉胁迫害人,因此这个作品中体现幻想手法运用的就是聂小倩这一人物形象的塑造上。然后要结合故事情节具体分析这一手法的表达效果。在作品中多处情节可体现出聂小倩作为人、鬼的不同特性,比如“从容出门”,是普通人的举止,“涉阶而没”则是鬼的神异性了。“女初来未会饮食,半年渐啜稀酡”则是鬼的特性与普通的人性自然衔接。这种人鬼两重身份的人物塑造,将幻想与现实结合的手法,其表达效果是人物形象会更丰满,使文章内容更丰富有趣味性可读性,更容易吸引读者的阅读兴趣,也能更好地表达主题。如选第二个,也要先找出作品中幻想手法的运用之处,《促织》中蒲松龄艺术构思极为精巧,引入人胜,其妙处就在于他善于精心组织情节,在情节设置上运用了玄幻手法,变化莫测。小说一开始,写成名为了交蟋蟀,只好“早出暮归”,到处寻觅,还是无济于事,结果被县衙打得“两股间脓血流离”,“转侧床头,惟思自尽”。这时作者运用了玄幻手法,安排情节,正好来了一位驼背巫婆,于是问卜得图,终于依图所示,捉到了一头“巨身修尾,青项金翅”的出色蟋蟀。不料成名之子趁父亲不在,“窃发盆”失手,蟋蟀猛地跃出瓦盆最后“股落腹裂,斯须就毙”。成名之子也因惹祸而吓得投井而死。然后作者又运用了玄幻手法,让成名之子的灵魂幻化为蟋蟀,并且力战夺魁。情节的发展就是这样逆境顺境交替,悲喜时没时生。其玄幻手法的表达效果是利用一张一弛的叙事节奏调动着读者的悲喜情绪,使人目不暇接,捉摸不透,紧紧地攫住了人心。5.如果有机会可以送一本书给少年鲁迅,你会送他什么书呢?请根据你对《朝花夕拾》中少年鲁迅的了解,从下列书中选择一本,并说说为什么选这本书。《昆虫记》

《聊斋志异》

《海底两万里》【答案】示例1:我会送《昆虫记》给少年鲁迅。因为少年鲁迅会在百草园中倾听油蛉和蟋蟀们的声音,会逗弄斑蝥,他很喜欢研究昆虫。而《昆虫记》记录了很多昆虫各种各样的习性,少年鲁迅肯定会很感兴趣。示例2:我会送《聊斋志异》。因为少年鲁迅听长妈妈讲述美女蛇的故事时十分入迷,说明作为孩子的他喜欢这些鬼怪故事。《聊斋志异》就是一本叙述鬼神怪异的书。内容精彩充实,情节离奇生动,一定会吸引少年鲁迅。【详解】考查名著的理解。《朝花夕拾》描绘了少年时期和青年时期的鲁迅,少年时期的鲁迅聪明活泼,好奇心很强,富有同情心,喜欢新事物。爱好广泛,不喜欢中国传统教育。再结合所给名著的内容及特点与少年鲁迅的特点联系起来进行阐述即可。示例:我会送《海底两万里》。因为少年鲁迅十分喜欢《山海经》,《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书。《海底两万里》主要讲述了博物学家和生物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事,生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界,语言生动有趣,既是艺术的语言,又是科学的语言,对各种海底事物的说明入木三分,惟妙惟肖,还有着丰富的科技知识、动植物知识等。少年鲁迅一定会很喜欢。6.小语和小文就九年级的几本名著展开讨论,请你一起参与。小语:我发现九年级的名著很有意思,大都能用“奇”来解说。如《水浒传》是一部奇书,奇在它为“造反者”树碑立传,也奇在“叙一百八人,人有其性情”……小文:你打开了我们的思路。我们从《水浒传》《聊斋志异》《世说新语》《格列佛游记》《简·爱》中任选一部名著,结合相关内容具体说说它的“奇”吧。我选《》,。【答案】【示例1】我选《水浒》《水浒》奇在为“造反者”树碑立传。它描写北宋末年以宋江为首的108将在梁山聚义,杀富济贫的豪举,写了各路英雄好汉被迫造反、逼上梁山、最终失败的故事。特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题,是一部反抗封建暴政的英雄传奇篇章。如林冲曾是禁军教头,一直安分守己,被高衙内陷害,在万般无奈、忍无可忍的情况下才被逼上梁山。【示例2】我选《格列佛游记》,《格列佛游记》奇在以奇幻漫游经历来影射社会现象。小说讲述船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的奇遇,反映了18世纪英国社会矛盾,揭露英国统治阶级的腐败和罪恶,以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。如小人国通过跳舞选拔官员,讽刺了普通英国人难以凭真才实学获得应有地位的社会现实。【示例3】我选《聊斋志异》,《聊斋志异》奇在以鬼狐之事来写社会现实。小说表面上谈狐说鬼,满纸妖魅,实则是对黑暗社会现实的不满和反抗,对不良品行的讽刺和训诫。如《画皮》通过一个书生招引来路不明的女子进家同居,后被恶鬼挖去心肝害死的故事,讽刺因贪图美色而是非不明、忠奸不辨的愚人。【示例4】我选《世说新语》,《世说新语》奇在魏晋名士风度朗然可见。它记述东汉末年至南朝宋时200多年间名士贵族的言谈风尚和琐闻轶事,反映了魏晋时期的名士风度。如《任诞》中写了王子猷居山阴时雪夜访戴安道“乘兴而行,兴尽而返”的故事,表现了当时名士率性放达、洒脱不羁的风度。【示例5】我选《简•爱》,《简•爱》奇在女性平等意识的觉醒。它主要描写简•爱与罗切斯特的爱情,塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象,描述了追求自由、平等和独立人格的知识女性“灰姑娘”式人物的奋斗史,体现她对等级制度不屈的反抗。如当简•爱发现罗切斯特已婚,出于自尊自重,毅然选择离开。【详解】本题考查名著内容。结合题干可知,任选题干提供的一部名著,结合相关内容具体说说它的“奇”在何处,要注意用具体事例支撑观点。对于考试范围中提到的中外名著,一定要读,要熟读。对于书中重点塑造的人物形象,某个人物的经典故事、语言风格、思想意义等一定要了然于心。《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说,列为中国古典四大文学名著之一。该书讲述以宋江为首的绿林好汉,由被逼落草,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程。林冲早年是东京八十万禁军枪棒教头,一直安分守己,被高衙内陷害,冒着风雪连夜投奔梁山泊。《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。其全书将近五百篇,它们或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。全书描写爱情主题的作品数量最多其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。宁采臣帮助聂小倩本身离开苦海,后聂小倩为宁采臣生得二子,皆有功名。《世说新语》是中国最早的一部文言志人小说集,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,由刘义庆组织门客编写。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。陈元方懂礼、守信,为人方正,勇敢的维护父亲的尊严。《格列佛游记》假借虚构人物,用丰富的讽刺手法和虚构的幻想描写一系列神奇的旅行经历,反映了当时英国议会中的党派斗争,统治集团的昏庸腐朽,殖民战争的残酷暴戻;同时它歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。格列佛在大人国时,被一位高达20米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览,最后来到首都。这个农民发财心切,每天要格列佛表演10场,把他累得奄奄一息。最终格列佛逃离了这里。《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的具有自传色彩的长篇小说。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最后获得幸福的故事。该小说塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的女性形象。简·爱虽然深爱着罗彻斯特,但是当知道他早有妻室的秘密。为了自由与尊严,坚持自我,不肯做他的情妇,忍痛逃离庄园四处流浪。7.阅读小说、要关注故事情节和人物形象。从下列选项中选择一项,结合提供的故事情节分析加点人物的形象。A.鲁提辖拳打镇关西《水浒传》)

B.李逵沂岭杀四虎《水浒传》)C.王子猷雪夜访戴安道《世说新语》)

D.小翠医治元丰(《聊斋志异》)我选()项,【答案】A/B/C/DA项:鲁提辖(鲁达)在酒楼得知金翠莲父女被镇关西欺压,路见不平,拔刀相助,拳打镇关西,并假称郑屠诈死得以脱身。他是一个疾恶如仇、慷慨豪爽、粗中有细的人。B项:李逵因思念母亲,就回家接母亲上梁山,途径沂岭,为口渴的母亲取水,不料母亲命丧虎口,李逵悲愤交加,怒杀四虎。由这个情节可以看出李逵是一个勇敢无畏、有孝心的人。C项:王子猷雪夜醒来,想起老朋友戴安道,便连夜乘舟前往,舟行一夜,到谢家门前又掉头回去了。他乘兴而行,兴尽而返,具有潇洒率真的个性和任性放达的“魏晋风度”。D项:狐女小翠替母报恩,嫁给王太常的痴呆儿子王元丰,她让元丰洗澡,还拿来厚棉被将元丰盖住,用特殊的方式治好了元丰的痴傻病。小翠善良伶俐,知恩图报,智慧过人,有情有义。【详解】本题考查名著人物分析题。可以抓住人物在情节中所体现的各方面描写来分析人物性格。A项:从原文“被这鲁提辖就势按住左手,赶将入去,望小腹上只一脚,腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步,踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头”“鲁达看时,只见郑屠挺在地上,口里只有出的气,没了入的气,动掸不得。”“鲁达寻思道:‘俺只指望痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”可知鲁提辖(鲁达)在酒楼得知金翠莲父女被镇关西欺压,路见不平,拔刀相助,拳打镇关西,并假称郑屠诈死得以脱身。从这些细节中中可以看出他是一个疾恶如仇、慷慨豪爽、粗中有细的人。B项:从原文“李逵在窝里看得仔细,把刀朝母大虫尾底下,尽平生气力,舍命一戮,正中那母大虫粪门”“那李逵一时间杀了母子四虎,还又到虎窝边,将着刀复看了一遍,只恐还有大虫,已无有踪迹。”“直到泗州大圣庙后掘土坑葬了。李逵大哭了一场”可知李逵因思念母亲,就回家接母亲上梁山,途径沂岭,为口渴的母亲取水,不料母亲命丧虎口,李逵悲愤交加,怒杀四虎。由这些细节可以看出李逵是一个勇敢无畏、有孝心的人。C项:王子猷雪夜醒来,想起老朋友戴安道,便连夜乘舟前往,舟行一夜,到谢家门前又掉头回去了。王子猷最后说了一句“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”,意思是我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?由此可见他本人乘兴而行,兴尽而返,具有潇洒率真的个性和任性放达的“魏晋风度”。D项:狐女小翠替母报恩,嫁给王太常的痴呆儿子王元丰,她让元丰洗澡,还拿来厚棉被将元丰盖住,用特殊的方式治好了元丰的痴傻病。原文“而女殊欢笑,不为嫌。第善谑,刺布作圆,蹋蹴为笑。”的意思是小翠却有说有笑,好像满不在乎的样子。只是小翠太爱玩耍,常用布缝成个球,踢着玩,穿上小皮鞋,一踢就是好几十步远,骗元丰跑去拾取。以及从蒲松龄最后对小翠的评价是“一狐也,以无心之德,而犹思所报”,意思是一个狐狸,受到那么一点点并没有过多用心的恩德,还想着要报答呢,由此可见小翠善良伶俐,知恩图报,智慧过人,有情有义。8.对比是小说刻画人物时常用的表现手法,它有助于塑造形象,凸显主题。如《水浒传》中,鲁智深救了林冲后,要杀掉两个公差,林冲却替公差求情,可见鲁智深嫉恶如仇,林冲则还对朝廷存有幻想,表现出懦弱的一面。这是同一情境中,不同人物的表现不同,使得性格对比鲜明。又如,山神庙门外,林冲发现竟是陆虞侯想置他于死地,由此他对朝廷的最后一点幻想化为泡影,终杀陆谦,雪夜上梁山。这是将林冲这一人物前后不同的表现作对比,鲜明地揭示了小说官逼民反的社会现实。请你从《世说新语》或《聊斋志异》中任选一则,结合内容谈谈其“对比”手法的作用。【答案】【示例一】《世说新语》中有面对同一情境人物不同表现的对比。《雅量》记述谢安和孙绰等人泛海遇到风浪,谢安“貌闲意说”,镇静从容,孙绰等人却“色并遽”,“喧动不坐”。谢安临危若安的雅量可见一斑。【示例二】《世说新语》中有面对同一情境人物不同表现的对比。《德行》记述管宁华歆对一片金子的不同态度,管宁视之与瓦石无异,华歆拾起又扔掉它;对从门前经过的豪华高车,管宁专心读书,华歆则出去观看。两相对比,两人品性高下昭然若揭,褒扬管宁淡泊名利溢于言表。【示例三】《聊斋志异》中有同一人物前后表现的对比。《姊妹易嫁》讲述了张家大女儿自小与牧童毛纪定亲,但成年后,因嫌弃毛纪贫穷不愿出嫁。后迫于无奈父母让妹妹代替姐姐出嫁。谁知出嫁不久,毛纪状元及第,前程似锦,张家大女儿后悔不已的故事。同甘苦共患难者终结连理,嫌贫爱富者利令智昏而成白日痴梦,充满告诫味道和教育意义。【示例四】《聊斋志异》中有面对同一情境人物不同表现的对比。《促织》中成名之子所化小虫与村中少年好事者驯养的“蟹壳青”进行搏斗,成名“自增惭怍”,到后来心中“大喜”以及“形若土狗”的小促织最终出乎意料地斗败“庞然修伟”的“蟹壳青”。结局以及心理亦形成对照,深刻揭示了为政者之凶残、自私,批判封建官僚制度的腐朽,寄托作者对下层群众的深切同情。【详解】本题考查名著表现手法分析。《世说新语》与《聊斋志异》故事内容都较为丰富,包含对比手法的文章数之不尽,选取自己熟悉的内容进行分析即可。《世说新语》又称《世说》《世说新书》,依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类,每类有若干则故事,全书共有一千二百多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,语言清微简远、言约旨近、冷峻隽永,有着丰厚的文化内涵和鲜明的艺术特色。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事,书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻。这些内容广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气,是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱,也是后来小品文的典范,对后世笔记小说的发展有着深远的影响;《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,全书共有短篇小说491篇,主要分为以下几种类型:一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类作品代表作有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等;二是抨击科举制度对读书人的摧残,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类作品;三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,具有社会意义,如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。作者在描写中,通过人与人的对比,人物前后的对比,进一步凸显了主题。示例一:《世说新语》中有面对同样景物人物不同表现的对比。《咏雪》记述了谢道韫和谢朗面对骤然大雪的景象,谢朗称之为“撒盐空中差可拟”,而谢道韫则形容为“未若柳絮因风起”。两相对比之下,高低立见,表现了谢道韫对事物细致的观察和灵活的想象力,褒扬了她接触的诗歌才华。示例二:《聊斋志异》中有同一人物前后不同表现的对比。《婴宁》讲述了书生王子服郊游遇到狐女婴宁,一见倾心、相思成疾,最终得谐鱼水的故事。刚出场的婴宁出生于幽谷,受育于鬼狐,不审三从,不知四德,无视长幼之序,不用进退之仪,而出嫁于人间后,依从文士,既畏狱讼之酷,又恪守男女大防的封建道德,轻施颦笑,严惩意淫。两相对比之下,批判了封建伦理道德对女性自由浪漫天性的压制。9.根据你的名著阅读积累,完成问题。为倡导文明风尚,共建和谐社区,某社区正在招募文明形象代言人。假如下列文学作品中的人物来到招募现场,你认为谁适合(或不适合)做文明形象代言人?请选择一位,结合作品内容作出分析。A.《世说新语》中的谢安B.《聊斋志异》中的婴宁C.《水浒传》中的李逵【答案】示例一:我选A项。我认为谢安适合做文明形象代言人。因为谢安是社会名流,他的举动常常被作为名士风度的标杆。谢安在东山隐居时,与人泛海游玩,面对风浪,他从容镇定,同行者为他的沉稳与雅量所折服。示例二:我选B项。我认为婴宁适合做文明形象代言人。因为婴宁纯真善良,活泼爱笑,懂礼节,知进退。她很讨婆婆喜欢和信任,也深得奴婢众人之心。每当婆婆忧愁或是发怒,婴宁来了,笑一笑,婆婆就会解忧息怒。示例三:我选C项。我认为李逵不适合做文明形象代言人。因为李逵性情急躁,脾气火爆,行为鲁莽。当他误听宋江抢夺民女的消息后,便大闹忠义堂,砍倒杏黄旗,把“替天行道”四个字扯做粉碎。【详解】《世说新语》中的谢安是魏晋名士,前半生寄情山水,远离尘世喧嚣,出则与朋友游山玩水,把酒言欢,居家则清谈吟诗,撰写文章;后半生则入仕为官,为家国分忧,官至宰相。他有广受赞誉的才华,超凡脱俗的气度。他是家族之楷模,以言传身教教育子弟,并且从政后取得了比较好的成绩。《聊斋志异》中婴宁最大的性格特征就是爱笑。蒲松龄就是抓住了婴宁的笑进行具体细致、生动传神地描画的。在作者笔下,婴宁的笑是多侧面的,有微笑,有大笑,有非笑而似笑,有嗔笑,有含情脉脉的笑。《水浒传》中李逵的性格特点是:嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真、莽撞急躁。李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物,他具有最坚决的革命性和最强烈的反抗性,天不怕,地不怕,坚决反对招安。战场上冲锋陷阵,舍生忘死。李逵的性格中渗透着“真”和“直”的天性,但他头脑简单,做事鲁莽,此外还贪吃贪喝。由此可见,谢安、婴宁适合做文明形象代言人,李逵不适合。10.文学作品塑造了不少形象丰满、个性鲜明的女性形象。请从下面人物中选择一个,结合作品内容赏析人物形象。备选人物:A.婴宁(《聊斋志异》)B.聂小倩(《聊斋志异》)C.简•爱(《简•爱》)【答案】示例:⑴婴宁从小与世隔绝,她没有礼教的熏染,天真无邪、自由美好。她跟王子服的热烈爱情故事,表现出她是勇于反抗封建礼教的女性形象。小说写了她二十多次笑,在婴宁极其憨直的外表下,实际掩藏的是一颗及其聪慧的心。⑵聂小倩是具有人性的鬼,形象丰满。她的魂魄被妖魔而胁迫,摄血害人,但她具有人性最初的良知,她不甘受邪恶势力的控制,她顽强反抗,逃离堕落险境,寻找机会进行顽强反抗,最终冲破束缚于宁采臣结婚,完成了对自由爱情的追求。⑶简•爱自尊自主、叛逆反抗,在寄居的舅妈家里和骄横残暴的表哥约翰发生冲突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他。她追求精神上的自由、平等,当简•爱发觉她深深地爱上了主人后,在地位如此悬殊的情况下,她却敢于去爱,因为她坚信人在精神上都是平等的。她感情炽烈,敢于追求爱情,罗彻斯特失明后,她毅然回到他身边。【详解】本题考查文学作品人物形象的赏析。解答时可以结合作品的内容和主旨,对人物形象进行分析,言之有理即可。示例1:婴宁最大的性格特征就是爱笑。蒲松龄就是抓住了婴宁的笑进行具体细致,生动传神的描画的,将一个天真未凿,活泼可爱,机灵聪慧的女性形象展现在读者面前。婴宁是一个很开朗爱笑的奇异女子,她的笑容让王子服流连忘返,虽然历尽艰辛,但最终有情人终成眷属,王子服抱得美人归。但从中我们看到了蒲松龄对封建社会繁琐礼法的批评,尤其是对妇女束缚的制度的批判。示例2:聂小倩这一典型形象只是社会遗弃的一个弱小的妇女形象,聂小倩这样的女鬼是封建社会中妇女的代言人。聂小倩代表着一批具有反抗、抗争、争取自由、建立美好家庭、实现美好愿望的青年妇女的心声,反映了封建社会中被侮辱被迫害的妇女对邪恶势力的反抗,对美好生活的向往和追求。示例3:女主人公简•爱,一个性格坚强,朴实,刚柔并济,独立自主,积极进取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨,显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力,从不向命运低头,最后有了自己所向往的美好生活。11.《聊斋志异》故事情节多为虚构,但作品从整体和客观上却极其高度地反映了生活的本质真实。请选择其中一篇故事,结合相关情节说说你的理解。【答案】《聊斋志异》中的《叶生》《司文郎》《王子安》等都揭露了科举腐败,表达作者美好的追求。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权。如《叶生》中的叶生“文章辞赋,冠绝当时”,却屡试不中,郁闷而死。最后只能让自己的鬼魂帮助一个邑令之子考中举人,“借福泽为文章吐气,使天下人知半生沦落,非战之罪也”。虽然写的是鬼魂,其实是现实的反映。【详解】本题考查分析名著的情节与手法及反映现实的关系。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时已基本完成,此后不断增加和修改。“聊斋”是蒲松龄书屋的名称,“志”是记述的意思。“异”是指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇,虽然小说都是虚构的,但其中重要的一类便是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品,如《叶生》《考弊司》《王子安》《三生》《司文郎》等。屡试屡败的蒲松龄在现实的打击下不得不选择一边教书一边备考,几十年间,蒲松龄的诗词文章广为流传,为世人敬仰,但在科举路上却屡屡不中,与此同时那些声名不大,才华远不如他的人却能在乡试中高中,这无疑更增加了他对乡试考官的愤恨,他认为考官不公,富家子弟贿赂考官才造成了诸多名士的怀才不遇。因此,他在《聊斋志异》有关科举的故事中,描写最多的就是名士的怀才不遇。《司文郎》一个瞎眼和尚能以鼻嗅出文章的优劣,而秀才王平子的好文章却被考官罢黜;《素秋》中韩侍郎之子为娶美妾公然向堂姐夫“许为买乡场关节”。如《书痴》中的郎玉柱对书的痴迷是一种被异化的病态的典型。他远离社会生活,不懂人情事故。他“夜夜研读,无问寒暑。年二十余,不求婚配,冀卷中丽人自至。见宾亲不知温凉。三数语,则诵声大作,客遗巡自去。”这种“痴”可以看作是“科举”对士子人性的扼杀,使整个人完全没有自己的思想,身心都受到了极大的伤害和扭曲,这样的人除了笔墨纸砚,身无长物,是连最基本的生活常识、谋生手段都一窍不通的真真正正的书呆子。但是,即使是这样一种人,蒲松龄还是让他在读书之余,获得了“千钟粟”“黄金屋”、“颜如玉”,使他更加痴迷于读书,甚至赐予他一位美貌的书仙来启蒙他,规诫他。由此我们可以看出作者对这类人物是怀着理解的心情,因为他自身对书、对科举也有着深深的痴迷。所以《聊斋志异》故事情节多为虚构,但作品从整体和客观上却极其高度地反映了生活的本质真实。12.有学生阅读《世说新语》《水浒传》《聊斋志异》三部古典小说后,有以下发现:小说中的人物以不同的方式“对抗”当时黑暗的社会。《世说新语》:风流名士用简做、狂放的行为,对抗魏晋动荡的时局。《水浒传》:英雄好汉聚众梁山泊起义,对抗北宋朝廷的腐败统治。《聊斋志异》:人异化为动物或花妖狐魅,对抗清初满目疮痍的人世。请任选一本,结合具体的人物和情节,印证这一发现。【答案】示例:《水浒传》里的英雄秉承着“替天行道”的宗旨,杀富济贫,扶危济困,伸张正义。如鲁达,在酒店听见金老之女在隔壁哭,问出了郑屠户欺负人一事。替他们打抱不平,到肉铺上三拳打死恶霸镇关西。他为了逃避官府追捕,开始逃亡,后来到五台山落发为僧。当鲁达随宋江南下征讨方腊,大功告成后,他不愿接受朝廷封官,在杭州六和寺出家。不论是逃避官府追捕还是不愿接受朝廷封官,他都不愿意服从、迁就这个腐败的朝廷。【详解】本题考查学生对名著的掌握情况。结合具体的人物和情节,写出人物以不同的方式“对抗”当时黑暗的社会。示例一:《世说新语》记录了魏晋名士的言行与轶事,《世说新语任诞》中记载,阮籍在母亲去世后,并没有哭泣,葬母之时,蒸了一只肥豚,饮酒二斗,这些都是违背礼俗的,在司马氏以孝治理天下的背景下,是大逆不道,阮籍却放胆行之,以示对司马氏统治的不满。另外,阮籍面对晋文王,“箕踞”而坐,不拘礼节,傲慢不敬,足见他狂放不羁的性格,以示对权贵的“对抗”。示例二:《聊斋志异》不满足揭露黑暗,往往借助幻想表达对现实的不满。《向杲》中,庄公子残害向杲庶兄,却得到官府的庇护。向杲上告不成,走投无路时,最终变成猛虎,咬死仇人。作者借此表达对逼迫良民陷入绝境等间社会的愤慨与反击。13.《聊斋志异》题材多样,大都运用浪漫主义手法,描绘奇幻的世界,或指斥不公,刺贪刺虐;或揭露科举腐败;或表达美好的追求等,请结合一个人物加以分析。A.司文郎

B.席方平

C.连城

D.婴宁【答案】B.席方平所反抗的阴司地狱是封建统治者的写照。他性格刚毅不屈,不畏强暴,于斗争,有不达目的誓不罢休的顽强意志。是个不贪生,不怕死,不为利诱,不为刑屈,敢于同恶势力作坚决抗争的光辉形象。篇中的阴司,实是阳间的真实写照,表现了作者对现实社会的强烈批判。【详解】考查名著人物。司文郎:《司文郎》这篇文章塑造了两个截然不同的形象:王平子和余杭生。王平子有学识有才华,为人谦虚、礼貌,正直豪爽,刚正不阿,热情助人。但却因为时运不济,屡屡失败。而余杭生,我们必须肯定他也是有一定的学时和才华,但是为人孤傲自大,目中无人,仅仅因为“运气”好,顺利地考取功名,春风得意。作者通过这篇文章,发出对科举制度的不满与抨击。连城:《连城》这篇小说突破了“一见钟情”“郎才女貌”“男女欢恋”的旧有框架,把爱情建立在互为“知己”的基础上,热情歌颂男女主人公为情而死,为情而生,倾心相爱,生死不渝的坚贞爱情,抨击了封建礼教和封建专制制度。作者运用了浪漫主义手法。乔生为连城割肉疗疾这一幻想的情节使乔生对连城的一片赤诚和痴情得到充分的艺术表现;魂追冥间更是表现了乔生对连城生死相随的一腔深情;连城的“先以鬼报”反衬出阳世的残酷压制、男女不能自由结合,是对摧残青年、扼杀爱情的封建礼教的强烈控诉。婴宁:婴宁是蒲松龄着意渲染的形象。仿佛笑神似地,以欢乐的笑对待惨淡的人世。婴宁一方面出生于幽谷,受育于鬼狐,不审三从,不知四德,无视长幼之序,不用进退之仪,用笑声蔑视一切,用笑声动摇一切;一方面出嫁于人间,依从文士,既畏狱讼之酷,又恪守男女大防的封建道德,轻施颦笑,严惩意淫。她是无法跳出当时社会环境的,既有所突破又无法脱离的真正的美人。她独居幽谷,披萝带荔,仍然拂不去社会中尔虞我诈的尘埃,不得不罩上“笑”的面纱,这可见社会摧残人性的力量是多么无孔不入,多么强大。14.蒲松龄的《聊斋志异》刻画了很多狐妖形象,如婴宁、小翠等。请结合相关情节,说说作者笔下的这一类狐妖的共同特点。【答案】这一类狐妖的共同特点是善良、正直、貌美。示例:聂小倩是一个善良、正直、美貌的女鬼。她因受老妖指使,前往谋害宁采臣,被采臣的正气打动,以实相告,不顾自己的

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