河南省新乡市部分学校2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题（含答案）

河南省新乡市部分学校2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题一、现代文阅读（本大题共2小题）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：墨子强调“兴天下之利，除天下之害”，认为大国攻打小国、大家攻打小家、恃强者抢劫弱小、多数人暴虐少数人、智者欺骗愚昧的人、高贵者轻视低贱的人、寇乱盗贼无法禁止是天下所有的祸患。从个人层面，“民有三患：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。三者民之巨患也”。在社会、国家层面，祸患表现为“今王公大人，唯毋为乐，亏夺民衣食之财以拊乐，如此多也”。百姓的利益莫大于富有衣食，国家社稷的利益莫大于仓廪府库充实，社会没有暴乱。墨子强调天下之利，是天下人、社会和国家获得普遍均等的物质层面的利益。对于物质财富，墨子认为人与禽兽的区别在于获得物质财富的方式不同，人依靠劳动拥有衣食财物，劳动分工各不相同，王公大人早朝晚退治理政务，士人君子竭尽智力治理官府、征收税务，农夫早出晚归耕耘种植，妇女早起晚睡纺纱织布，这是人们不同的职务分工。如果王公大人耽于享乐而不治理政务，士人君子不竭尽智力治理官府、征收税务充实粮仓府库，农夫不早出晚归耕种粮食，妇女不早起晚睡纺纱织布，国家就会混乱，社稷就会危险，粮食就会不足，布帛就会缺乏。人们荒废本职工作，社会秩序就会混乱，财用就会匮乏，人们就无法维持生存。禽兽不需劳动就可以获得衣食，人们需要自食其力才能生存。禽兽为生存弱肉强食，人需要彼此获利达到天下平治。所以，人与禽兽的区别是人不能依靠本能，必须依靠劳动获得生存。“赖其力而生”是对天下“交相害”的批判，指出“兼相爱、交相利”是社会治理的根本方法。墨子认为天下之利是使人们物质生活富足，食有粱肉，衣有文绣。但是，人们充裕的物质生活不能从相互残害、相互抢掠中获得。首先，人们需要从劳动生产中获得物质财富；其次，人们要相亲相爱、投桃报李，彼此获得最大的利益。“兼相爱、交相利”就是要人们爱人如己，平等地对待任何人，不去做损害别人为自己谋利益的事情。这样，才能保证所有人都能平等地得到利益。墨子把“兼相爱、交相利”作为“兴天下之利，除天下之害”的不二之法。只有推行“兼爱”，才能避免君不惠、臣不忠、父不慈、子不孝，人们之间才能够不相互残害和损人利己，以“兼相爱”才能治理天下的大祸乱。个人层面，人们之间“兼相爱、交相利”，爱人利人，才能实现人与人之间的友善。墨子认为“吾闻为高士于天下者，必为其友之身，若为其身；为其友之亲，若为其亲，然后可以为高士于天下”。有道德的人必定对待朋友像对待自己一样。社会和国家层面，“兼相爱、交相利”取法于古代圣王，“今若夫兼相爱、交相利，此自先圣六王者亲行之”。相爱相利，是从古代圣明的六位君王开始就亲自实行的。君主与臣民之间，父子与兄弟之间相互友爱，做有恩惠的君主、忠诚的大臣、慈爱的父亲、孝顺的儿子、友爱的兄长、顺从的弟弟，天下就可以达到平治。（摘编自张欣刘巍《墨子“兼爱”思想的伦理内涵及当代意义》）材料二：当今时代和平与发展成了世界两大主题，著名的思想家墨子以“兼爱”为理论基础，提出了“非攻”等治国思想。他主张不发生战争，爱戴天下人，只有这样才能使社会安定；百姓安居乐业，国家才能长治久安。新形势下，我国提出了构建社会主义和谐社会的构想，这是利国利民的大举措，不仅关系个人的生活幸福，对于国家发展也是非常重要的。墨子的“兼爱”思想在社会主义和谐社会的建设过程中具有其独特的现实意义和社会价值。墨子在其“兼爱”的思想中所表述的这种爱，不是狭隘的爱，不仅仅局限于人与人之间的这种情感。他放眼社会，把这种爱的外延扩大，指出社会成员应该相互关爱，这是一种大爱的格局。墨子提出的这种爱，并不是单纯从自身出发或者是从他人出发，而是站在天下人的角度提出“兼爱”。所以，墨子的这种“兼爱”中既有“公爱”，也同时存有“私爱”。这两种爱，相互联结，共同构建出了“兼爱”的思想。人与人之间、国家与国家之间为什么会有冲突呢？其中一个根本原因是有利益相争。基于这样的现实思考，墨子提出在促进利益和谐的基础上实现世界的和谐。墨子在其思想理论中强调：“兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之有也。”他认为，“兼爱”不应该附带诸多功利主义色彩，而应该以个人的行为本身对他人或者是社会产生的效应来判别这个人行为是否善恶。如果事情是对他人有利的就做，对他人不利的就不做。墨子认为要达到大爱的这种道德境界，需要借助“交相利”，需要稳定的外部环境，这就要求反对战争，特别是不义之战。墨子在其“兼爱”的思想上，提出了“非攻”的思想。他认为应该尽力避免非正义之战，主张不兴战争。墨子认为发动战争最终受苦受累的还是劳苦大众，这种举止是没有考虑民众的利益的。攻伐者打胜仗，可以享有战胜的荣誉、扩张的领土，乃至显扬的国威，看起来是有利的。但是这只是少数人得利，对大多数人是有害的，那么这样为少数人的战争则不应该发动，也不可能给国家带来统治者想要的繁荣富强。从某种意义上来讲，墨家的“非攻”也是和平思想的具体体现。（摘编自张桂明《墨子“兼爱”思想及其现代意义》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．墨子认为天下之患包括大国打小国、恃强凌弱等行为，个人层面百姓有饥不得食等三患，国家层面王公大人耽于享乐、掠夺民财也会带来祸患。B．墨子指出人与禽兽的区别在于人需依靠劳动才能生存，且有不同的劳动分工。若人们荒废本职工作，就会导致财用匮乏、社会混乱。C．墨子的“兼相爱、交相利”是兴天下之利、除天下之害的唯一方法。这要求人们爱人如己，平等对待任何人，不做损人利己之事。D．墨子认为虽然人们可以从相互残害和抢掠中获得充裕的物质生活，但理想的方法应是从劳动生产及相亲相爱中获取物质财富。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．利益相争是人与人、国家与国家之间冲突的一个根本原因，应在促进利益和谐基础上实现世界和谐。B．墨子的“兼爱”思想主要是从他人角度提出的，其中有对自身的“私爱”，但更多的是对天下的“公爱”。C．“兼爱”不应附带诸多功利主义色彩，应以个人行为对他人或社会的效应判别善恶，对他人有利则做，对他人不利则不做。D．大爱的道德境界需通过“交相利”来实现，这要求反对战争，特别是不义之战，“非攻”体现了和平思想。3．下列选项中，最符合墨子观点的一项是（）A．夫虚静、恬淡、寂寞、无为者，天地之平而道德之至，故帝王、圣人休焉。B．铦袭为上，勿美也！若美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。C．故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。D．凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也。是以仁者誉之。4．请简要分析材料一的论证思路。5．请根据材料，谈谈墨子“兼爱”思想在当代有哪些现实意义。阅读下面的文字，完成下面小题。酒友邢庆杰德州是沿运河“四大漕运码头”之一。自古以来，城西的徐家渡口就是一个游人如织、车马拥挤的繁华所在。徐家渡口往东，是进城的必经之路，路两边店铺如林。其间，有一家不起眼的酒馆，门口挂了一条大红色幌子：李家酒馆。酒馆后院很大，一半是酿酒的作坊，另一半是老板和伙计们居住的地方。李家酒馆的酒是家传秘方酿造的“德州原浆”，醇香甘洌，入口绵柔，在当地非常有名。很多人慕名而来，先点两样菜，烫一壶酒，细细品过，满意了，临走捎上一坛。经常来酒馆喝酒的，有一个临清的老板，名叫徐城。他常沿运河往来于临清和德州之间，倒卖各种紧俏物品。徐城大约五六天来一次，在德州盘桓三五日，带的货出了手，再备齐回去的货物，就装船返回。他每次来德州，都吃在李家酒馆，住在酒馆对面的旭日客栈。徐城嗜酒，每日早、中、晚，都会烫上一壶“德州原浆”，独自小酌。临走，他还要带上一坛，供在船上饮用。李家酒馆的酒坛子有五斤的、十斤的、二十斤的。他初时带的是五斤的，后来改成十斤的……再后来，不但带二十斤的，还一次就是三五坛。徐城跑德州十几年了，和李家酒馆的掌柜已经成了无话不谈的酒友。每次徐城来，李掌柜只要在店里，就会添两个菜、一壶酒，过来陪他喝几杯，天南海北地聊上一阵子。有一次，李掌柜见徐城走的时候又带了五坛酒，就皱了皱眉头，对他说：“老徐，你得少喝点了，再好的酒也不能贪杯。”徐城说：“放心，这些酒不是我自个儿喝，是给临清的朋友们带的。”李掌柜这才知道，徐城每次带酒回去，都会和朋友们聚一下。大家喝着这酒不错，价格也不高，就都托他捎回一坛，这一来二去，托他捎酒的越来越多了。李掌柜说：“既然大家都喜欢咱的酒，你何不在临清开一个小酒铺卖酒呢？”徐城想了想说：“那我试试吧。”过了几天，徐城回来了。他一见李掌柜，就笑容满面地说：“老李呀，我回去和几个朋友一商量，都说这个生意可做。”李掌柜一听非常高兴，就问：“好呀，啥时候开业？”徐城说：“这几天我把临街的房子都腾出来，重新粉刷了一遍，只要酒一到，就可以开业了。”两人到酒馆坐下后，李掌柜赶紧吩咐伙计上菜上酒，两个人要好好庆贺一下。几杯酒下肚，徐城却面露难色，几次欲言又止。李掌柜知道他肯定是有难处，就隔着桌子拍拍他的肩膀说：“老徐呀，咱们是多年的朋友了，你有啥难处，尽管说。”徐城这才不好意思地说了。原来，他这次来租了一条机帆船，如果进的酒太少，连运费也挣不出，但家里双亲先后重病，已经掏空了家底，只带来了二十坛酒的钱……李掌柜听完笑了：“这根本不算个事，先赊给你二百坛酒吧，你那二十坛酒的钱也不用付了，出门在外，手头上总得备点钱……”徐城听了，眼泪马上涌了出来。吃完饭，李掌柜安排伙计们将二百坛酒运到码头上，帮着装上船……伙计们回来后，都有些担心，这么多酒，一文钱都没收，万一是骗子……李掌柜笑着安慰他们：“我和徐老板是多年的朋友了，他是个义气人，肯定不会黄了咱的酒。”不想，徐城这一走，就杳如黄鹤。一个月，两个月，三个月过去了，还没有消息。这十几年来，徐城还从没有离开德州超过一个月。伙计们私下里议论：这么长时间不回来，二百坛酒钱肯定是黄了……李掌柜决定去临清走一遭，带足了盘缠，让两个随从的伙计挑上四坛窖藏三十年的原浆老酒，租一条小船，沿运河逆流而上。第二天上午，主仆三人就抵达了临清，在钞关码头上了岸。李掌柜上岸一打听，知道徐城的人还真不少，问了几个人，就基本摸清了他近期的情况：徐城吃上官司了。三个多月前，徐城在德州装了二百坛酒返回临清时，晚间在郑家口码头过夜，船竟在半夜起了火。由于火是从底舱烧起来的，大火烧裂酒坛，大量的高度酒洒在船底板上，火势迅速蔓延，很快把船底烧透了。等船上的人从梦中醒来时，船已经开始下沉，船老大和他的伙计们都弃船逃生了，徐城侥幸捡了一条命，但他雇的一个伙计不习水性，掉到河里淹死了。事后，船老大不知所踪，死者的家人一纸诉状把徐城告上了临清县衙，要求巨额赔偿。徐城拿不出钱，一直被县衙关押在大牢里。当天晚上，李掌柜就让两个伙计挑着那四坛老酒，敲开了县太爷的后门。本来就没多大的事儿，拿钱赎人，天经地义，县太爷又是个嗜酒的饮者，闻到了老酒的味道，很爽快地答应了。第二天上午，李掌柜如数缴上银子，把徐城赎了出来。徐城在牢里苦熬了三个多月，迷迷糊糊地被放出来，一见李掌柜站在牢门口，以为是做梦呢，呆在了原地。等他终于明白过来后，当即跪下来，抱住李掌柜的大腿放声大哭。李掌柜赶紧将他扶起来，安慰道：“人都有旦夕祸福，老天爷这是渡你呢。”徐城哽咽着说：“老李呀，欠您的酒钱还没着落呢，现在又欠了您这么大一笔钱……这天大的情分，我这辈子也还不起呀。”李掌柜微微一笑：“男子汉大丈夫，这点挫折算什么，咱来日方长，我相信你能东山再起，这里不是说话的地方，咱找个地方喝两杯。”两人找了一家酒馆，边喝边谈，一场酒喝下来，李掌柜不但安抚好了徐城的情绪，还给他规划好了以后的生意……此后，李掌柜又赊给徐城四百坛酒，帮徐城在临清把酒铺开了起来。日月轮回。数年之后，“德州原浆”在临清一带打出了名气，销量一路看涨，不但徐城发了家，李掌柜的酒坊收入也节节升高。晚年，徐城和李掌柜都把生意交给子嗣打理。他们有了闲暇时间，经常互相拜访，在一起小酌谈心。他们因生意而建立的友情被运河两岸传为佳话。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（

）A．李掌柜见徐城走的时候又带了五坛酒而皱眉，既是担心他喝坏了身体，也是猜测他要将“德州原浆”转卖。B．李掌柜第一次毫不犹豫地将二百坛酒赊给徐城，不仅体现出李掌柜重视友情，更表现出他对商业机会的敏锐洞察力。C．徐城三个月没有回来，李掌柜决定去临清看望他，他不只是记挂那二百坛酒，而是真的担心徐城出了什么事儿。D．李掌柜最后一次帮助徐城，赊出四百坛酒，帮徐城开酒铺，是为了让“德州原浆”收获口碑以增加酒坊的收入。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说通过对“徐家渡口”“运河码头”等地理背景的描写，将人物的生存环境与社会背景紧密结合，使故事更具真实感和历史感。B．小说描写李掌柜的义气与徐城的困境，用不少的对话推动情节的发展，同时通过对伙计等人的描写，丰富了小说的情节内容。C．小说通过不少细节，展现李掌柜与徐城从商人关系逐渐发展出深厚友情的过程，体现了他们之间超越生意的信任，富有情感张力。D．小说细致地描绘了徐城出狱后跪地抱住李掌柜大腿痛哭的场景，这种强烈的情感渲染增加了故事的戏剧性和感染力，十分生动形象。8．小说是如何塑造李掌柜这一人物形象的？请结合文本简要分析。9．“酒”在文中是一个重要的意象，请结合文本，分析酒在文中起到的作用。二、文言文阅读（本大题共1小题）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：仲尼曰：“天下有大戒二：其一，命也；其一，义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。为人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死！夫子其行可矣！”丘请复以所闻：国之交也，凡交近则必相靡以信，远则必忠之以言。言必或传之。夫传两喜两怒之言，天下之难者也。夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。凡溢之类妄，妄则其信之也莫①，莫则传言者殃。故《法言》曰：“传其常情，无传其溢言，则几乎全。”且以巧斗力者，始乎阳，常卒乎阴，泰至则多奇巧；以礼饮酒者，始乎治，常卒乎乱，泰至则多奇乐。凡事亦然，始乎谅，常卒乎鄙；其作始也简，其将毕也必巨。夫言者，风波也；行者，实丧②也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。兽死不择音，气息茀然，于是并生心厉。克核③大至，则必有不肖之心应之，而不知其然也。苟为不知其然也，孰知其所终！故《法言》曰：“无迁令，无劝成。过度，益也。”迁令劝成殆事。美成在久，恶成不及改，可不慎与！且夫乘物以游心托不得已以养中至矣何作为报也！莫若为致命，此其难者？（选自《庄子·人间世》，有删改）材料二：臣光曰：王霸无异道。昔三代之隆，礼乐、征伐自天子出，则谓之王。天子微弱不能治诸侯，诸侯有能率其与国同讨不庭以尊王室者，则谓之霸。其所以行之也，皆本仁祖义，任贤使能，赏善罚恶，禁暴诛乱。顾名位有尊卑，德泽有深浅，功业有巨细，政令有广狭耳，非若白黑、甘苦之相反也。汉之所以不能复三代之治者，由人主之不为，非先王之道不可复行于后世也。夫儒有君子，有小人。彼俗儒者，诚不足与为治也，独不可求真儒而用之乎？稷、契、皋陶、伯益、伊尹、周公、孔子，皆大儒也，使汉得而用之，功烈岂若是而止邪！（选自《资治通鉴·汉纪》，有删改）[注]①莫：怀疑，不相信。②实丧：得失。③克核：苛责。10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。且夫乘物A以游B心C托不得D已以养中E至矣F日何作为G报也！11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“臣之事君”与“敏于事而慎于言”（《<论语>十二章》）的“事”用法不同。B．“何暇至于悦生而恶死”与“恶施不孝”（《墨子·兼爱》）的“恶”意思相同。C．三代，指夏、商、周三代，儒家一般认为夏、商、周三代的政治是理想的政治。D．“则谓之霸”与“由是观之”（《人皆有不忍人之心》）的“之”词性相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．孔子认为，天下有两个法则是不可逾越的：一个是自然的法则，一个是人间的规范。人臣侍奉君主，作为人间规范，无论到哪里都是不可避免的。B．侍奉君主的臣子，固然会遇到许多不得已的事情，但只要全心全意依据实际的情况来办事，置个人的安危于度外，那么就没有时间产生贪生怕死的念头。C．在两个国家间传话是很困难的，可能会因为说话过度导致意思失真，从而使传话的人遭殃，所以传话应传达真实情况，不传达过分的话。D．天子衰弱，不能控制诸侯的时候，诸侯中有能力率领盟国共同征讨叛逆以尊奉王室的，就被称为行王道，无论是行王道还是行霸道，都要以仁义为根据。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。（2）汉之所以不能复三代之治者，由人主之不为，非先王之道不可复行于后世也。14．两则材料都强调了道德规范的重要性，材料中提到了哪些道德规范？请简要概括。三、古代诗歌阅读（本大题共1小题）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。古梅杨冠卿幽栖地僻经过少，花径不曾缘客扫。积雪飞霜此夜寒，不知明月为谁好。公来肯访浣花老，但话宿昔伤怀抱。忽忆两京梅发时，巡檐索共梅花笑。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首联描绘了诗人居所的偏僻幽静，为后文的“夜话”场景做了铺垫。B．颔联营造了深夜清冷孤寂的氛围，传达出诗人孤独寂寞的情绪。C．颈联表达了诗人对友人的感激之情，友人的到来让诗人感到了心灵上的慰藉。D．尾联既展现了诗人对过去时光的怀念，也寄托了对未来美好生活的向往。16．这首诗虽诗题为“古梅”，但设有直接描绘古梅，那么诗歌是如何通过间接方式表现古梅的？请结合全诗简要分析。四、名篇名句默写（本大题共1小题）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）面对贤能的人与不贤能的人应该有何态度？孔子在《论语·里仁》中的两句话“，”为我们提供了借鉴。（2）在《春江花月夜》中，“，”两句将人类的代代相续与月之永恒不变对举，表现了宇宙的永恒和生命的无限。（3）古代文人写诗填词，常常有夸张之语，如“，”。五、语言文字运用（本大题共2小题）阅读下面的文字，完成下面小题。“梳头头髻圆，爱水蟳埔姨。阔裤大裾衫，头花插欹欹。”实际上，早在2008年，包含“簪花围”在内的“蟳埔女习俗”便被列入了第二批国家级非物质文化遗产名录。①这项国家级非遗成为蟳埔人日常生活的一部分，②与海蛎壳筑成的房屋相得益彰，③游客不断惊艳，④许多游客慕名而来，⑤这项国家级非遗成为文旅市场新的增长点。当下，传统观光旅游的“走马观花”已经难以满足游客的消费需求，人们期待在旅游过程中感受文化熏陶，非遗正在成为游客感受各地文化的重要触手。“非遗+旅游”使游客A，而能亲身投入到各类活动中，作为参与者领略中华优秀传统文化的博大精深与独特魅力。到吉林延吉，变装为“朝鲜族公主”，体验朝鲜族服饰的民族风情；在江苏南京，“打卡”秦淮灯会，感受秦淮灯彩的国潮韵味；去广西柳州，“嘣”一碗柳州螺蛳粉，B。非遗项目在种类上、跨度上、数量上、可变性上，为旅游供给和旅游业态提供了耗不尽的资源。中国社会科学院旅游研究中心秘书长表示，旅游业不断推陈出新，发展变化，由此挖掘产品和业态的深度，生发新的增量空间，非物质文化遗产的深度利用，为旅游业的发展提供了更广阔的空间。18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。19．文中两处画波浪线的词语使用了引号，请简要分析这两个词语在文中的具体含义。20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。阅读下面的文字，完成下面小题。此后的十天内，大家不暇愁热，眼巴巴地指望下雨。每天一早醒来，第一件事是问天气。然而天气只管是晴，晴，晴……一直晴了十天。第十天以后还是晴，晴，晴……晴到不计其数。有几个人绝望地说：“即使现在马上下雨，也已经来不及了。”然而多数人并不绝望：农人依旧拼命踏水，连黄发垂髫都出来参加。镇上的人依旧天天仰首看天，希望它即刻下雨，或者还有万一的补救。他们所以不绝望者，为的是十余日来东南角上天天挂着几朵云霓，它们忽浮忽沉，忽大忽小，忽明忽暗，忽聚忽散，向人们显示种种欲雨的现象，维持着他们的一线希望，有时它们升起来，大起来，黑起来，似乎义勇地向踏水的和看天的人说：“不要失望！我们带雨来了！”于是踏水的人增加了勇气，愈加拼命地踏，看天的人得着了希望，欣欣然有喜色而相与欢呼：“落雨了！落雨了！”年老者摇着双手阻止他们：“喊不得，喊不得，要吓退的啊。”不久那些云霓果然被吓退了，它们在炎阳之下渐渐地下去，少起来，淡起来，散开去，终于隐伏在地平线下，人们空欢喜了一场，依旧回进大热的苦闷和大旱的恐慌中。每天有一场空欢喜，但每天逃不出苦闷和恐慌。原来这些云霓只是挂着给人看看，空空地给人安慰和勉励而已。后来人们都看穿了，任它们五色灿烂地飘游在天空，只管低着头和热与旱奋斗，得过且过地度日子，不再上那些虚空的云霓的当了。21．文中句子加点处多次使用“晴”，请简要分析这样写的好处。22．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。六、作文（本大题共1小题）23．阅读下面的材料，根据要求写作。有人说“假如我想用手去摇动这棵树，那绝对做不到。然而我们见不到的风却能随意使它晃动”。同样，在学习、生活中，我们也面对着许多无形的力量，我们也正被一双双无形的手摇动。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。一、现代文阅读1.D2.B3.D4.①首先提出墨子强调“兴天下之利，除天下之害”，指出天下之患的具体表现及对个人、社会和国家层面的影响；②接着阐述人与禽兽的区别在于人需依靠劳动生存且有分工，若荒废本职则会导致社会混乱，进而提出“兼相爱、交相利”是社会治理根本方法；③然后说明“兼相爱、交相利”要求人们相亲相爱、平等互利，个人层面能实现友善，社会和国家层面可使天下平治，将其作为兴利除害的不二之法。5.①有助于构建和谐社会，倡导社会成员相互关爱，扩大爱的外延，形成大爱格局；②利于促进利益和谐，以个人行为对他人或社会的效应判别善恶，避免功利主义；③能够推动和平发展，反对战争，特别是不义之战，体现和平思想，为国家长治久安提供借鉴。6.C7.B8.①通过语言描写，如与徐城的交谈，关心其饮酒量、提议其开酒铺、赊酒时的安慰等话语，展现其善良、重友情、有商业头脑；②借助行为描写，如赊酒给徐城、去临清赎人、再次赊酒帮其开酒铺等，体现其仗义疏财、信任朋友；③通过侧面描写，如伙计对他赊酒行为的担心，反衬出他的果敢与重情重义；④以环境描写烘托，如李家酒馆的经营状况及在当地的名气，暗示其有经营能力与一定的经济实力，为他帮助徐城提供背景依托。9.①“酒”是故事的纽带，因酒结识，围绕酒展开生意往来、友情发展等情节；②“酒”是人物情感的载体，徐城对酒的喜爱体现其豪爽性格，李掌柜以酒相待表达对徐城的情谊，两人因酒增进友情；③“酒”推动情节发展，从徐城带酒到李掌柜赊酒，再到因酒产生波折及后续的解决，都与酒密切相关；④“酒”象征着友情与信任，如徐城带酒给朋友分享，李掌柜赊酒给