【知识精研】高考语文专题复习：古诗词曲中常见意象

古诗词曲中常见意象古诗词曲中常见意象芭蕉：常用以表现孤独忧愁，离情别绪。如:窗前谁种芭蕉树?阴满中庭;阴满中庭,叶叶心心、舒卷有馀情。(宋·李清照《添字采桑子·芭蕉》流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。--宋·蒋捷《一剪梅·舟过吴江》窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。--宋·万俟咏《长相思·雨》何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。--宋·吴文英《唐多令·惜别》古诗词曲中常见意象白云望云而生思友怀人之情。如:思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。(唐·杜甫《恨别》)天平山上白云泉，云自无心水自闲。--唐代白居易《白云泉》。楚山秦山皆白云，白云处处长随君。--唐代李白《白云歌送刘十六归山》。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。一唐代张若虚《春江花月夜》。远上寒山石径斜，白云深处有人家。-唐代杜牧《山行》。黄河远上白云间，一片孤城万仞山。唐代王之涣《凉州词二首·其一》古诗词曲中常见意象冰心(冰壶、玉壶冰) 比喻心性清明纯洁。如:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)一片冰心寄与君，凌寒傲雪笑迎春，风霜雨露争芳媚世人。草木 以草木繁盛反衬荒凉,抒发昔盛今衰、物是人非的感慨。如:国破山河在,城春草木深。(唐·杜甫《春望》)朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）古诗词曲中常见意象蝉

一、表现凄楚哀婉之情。如:高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。(唐·雍涛《蝉》)

西陆蝉声唱，南冠客思深。（骆宾王《在狱咏蝉》）蝉

二、表现高洁自喻。如:鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。（唐

王勃《饯韦兵曹》）古诗词曲中常见意象长城

指代守边将领。如:塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。(宋·陆游《书愤》)尺素(双鲤)

古代珍贵的家信写在一尺见方的白绢上，盛以双鱼形木匣。代指书信。如:驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。(宋·秦观《踏莎行》)古诗词曲中常见意象捣衣(捣练、暮砧、寒砧)

洗衣时用木杆在砧上捶击衣服,使之干净。常用以表现思妇伤情,游子思乡。如:长安一片月,万户捣衣声。(唐·李白《子夜吴歌》)登临 古人心中愁思郁结,情绪难平，每每登高远望，试图消解块垒,但实际上却反而增加内心的忧思、叹老、思乡、怀人等。如:花近高楼伤客心,万方多难此登临（唐·杜甫《登楼》）古诗词曲中常见意象雕虫 比喻微不足道的技术,多指文学技巧。如:寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。(唐·李贺《南园十三首(其六)》)丁香结

丁香结比喻心中郁结的忧愁。例如,李商隐《代赠》“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”

冯延巳《醉花间》“霜树尽空枝,肠断丁香结”古诗词曲中常见意象杜鹃(子规、杜宇、望帝)，望帝传说是蜀地的君主,名叫杜宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为杜鹃,暮春苦啼,以致口中流血。后多渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如:又闻子规啼夜月，愁空山。(唐·李白《蜀道难》)杜康

传说中最早酿酒的人,后成为酒的代称。如:何以解忧,唯有杜康。(东汉·曹操《短歌行》)古诗词曲中常见意象芳草①即香草。后比喻有美德的人。如:枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!(宋·苏轼《蝶恋花》②表示怀人。如:山密夕阳多,人稀芳草远。(唐·杜牧《长安送友人游湖南》)古诗词曲中常见意象风骚《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》的并称。①指优秀文学作品或文采。如:江山代有才人出,各领风骚数百年。(清·赵翼《论诗(其二)》②泛指诗文。如:晚晴催翰墨,秋兴引风骚。(唐·高适《同崔员外、綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》)古诗词曲中常见意象浮云①比喻不值得关心与重视的事。如:丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》)②比喻漂泊的游子。如:浮云游子意,落日故人情。(唐·李白《送友人》古诗词曲中常见意象浮云③比喻小人。如:总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。(唐·李白《登金陵凤凰台”④比喻变幻无定。如:流水生涯尽，浮云世事空。(唐·杜甫《哭长孙侍御》)古诗词曲中常见意象芙蓉(荷)

以其出淤泥而不染，比喻高洁的品格。如:制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。(战国·屈原《离骚》)清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)孤灯

羁旅凄凉,思乡怀人如:落叶他乡树，寒灯独夜人。(唐·马戴《灞上秋居》)寒灯思旧事,断雁警愁眠。(唐·杜牧《旅宿》)孤灯闻楚角,残月下章台。(唐·韦庄《章台夜思》)古诗词曲中常见意象孤舟 寄寓漂泊孤独之感。 如:亲朋无一字，老病有孤舟。(唐·杜甫《登岳阳楼》)扁舟 象征自由。 如:人生在世不称意，明朝散发 弄扁舟。 (唐· 李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》) 古诗词曲中常见意象关山 关隘山岭;边塞。多与思乡念人有关，表现征戍离别之情。 如:借问梅花何处落,风吹一夜满关山。(唐·高适《塞上听吹笛》)红豆 常用以象征爱情或相思。 如:红豆不堪看， 满眼相思泪。(前蜀·牛希济《生查子》)古诗词曲中常见意象红杏 古代诗人多借红杏写春。如：宋祁的“红杏枝头春意闹”,叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,句句充盈着勃勃生机。鸿鹄天鹅

比喻远大志向的人。如:且将鸿鹄意,付作马牛风。(明·徐复《投梭记·渡江》)古诗词曲中常见意象鸿雁(雁足、雁书) ①多指书信、音讯。如:鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。(宋·晏殊《清平乐)②指游子思乡。如:人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来?(唐·王勃《蜀中九日登高》)古诗词曲中常见意象 锦字

织在彩色丝织品上的文字,古代诗词中常借指寄给丈夫的书信。当然,有时也泛指女性的书信如:别来久,浅情未有,锦字系征鸿。(宋·晏几道《满芳》)

况有锦字书,开缄使人嗟。(唐·李白《久别离》)惊鸿

惊飞的鸿雁,多比喻美女轻盈优美的舞姿。 如:彩笔谕戎矜倚马,华堂留客看惊鸿。(唐·刘禹锡《酬窦员外郡斋宴客偶命柘枝因见寄》）古诗词曲中常见意象菊花习性傲霜,多比喻高洁的品格。如:朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落。(战国·屈原《离骚)

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐·元稹(菊花》)兰

高洁的情操，隐士的象征。如:遇赏宁为佩,为生莫碍门。(唐·张九龄《悲秋兰》)

生无桃李春风面,名在山林处士家。(南宋·杨万里《兰花》)

几人曾识离骚面,说与兰花枉自开。(南宋·方岳咏兰》古诗词曲中常见意象阑是阑(栏)干

这一意象在宋词中有很多。它往往象征着思念、寂寞、离愁,而且指向相对稳定。如:小楼西角断虹明。阑干倚处,待得月华生。(北宋·欧阳修《临江仙》)

争知我,倚阑干处,正恁凝愁!(北宋·柳永(八声甘州》

曲阑干外天如水,昨夜还曾倚。(北宋·晏几道《虞美人》)

凭栏久,疏烟淡日,寂寞下芜城。(北宋·秦观《满庭芳》)

泪湿阑干花著露,愁到眉峰碧聚。(北宋·毛滂《惜分飞》)

楼上阑干横斗柄,露寒人远鸡相应。(北宋·周邦彦《蝶恋花》)

闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处。(南宋·辛弃疾《摸鱼儿》

生怕倚阑干,阁下溪声阁外山。(宋·潘牥《南乡子》)古诗词曲中常见意象劳歌

本指在劳劳亭(旧址在南京，是古代著名的送别之地)送客时唱的歌。后泛指送别歌。如:劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。(唐·许浑《谢亭送别》莲

①谐音“怜”借以表现爱情。②以莲出污泥而不染,表现和谐恬静的意境。如:采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。(南朝乐府《西洲曲》)如:竹喧归浣女,莲动下渔舟。(唐·王维《山居秋暝》古诗词曲中常见意象流水孔子曾经站在河边上感叹“逝者如斯夫”,以后,人们面对逝去的河水,往往慨叹时光流逝、功业无成。如：李白长安受挫后用“世间行乐亦如此,古来万事东流水”来自我安慰。苏轼被贬黄州,登临赤壁,用“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”来表达对历史上英雄的仰慕和自己功业无成的慨叹。 古诗词曲中常见意象柳

送别，思念，惜别怀人。如:忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。(唐·王昌龄《闺怨》柳外重重叠叠山,遮不断、愁来路。(宋·徐俯《卜算子》)阑干四绕,听折柳徘徊，数声终拍。(北宋·周邦彦《月下笛》)也可象征着时世兴衰。如:无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。满庭 (唐·韦庄《台城》)另外,柳絮的飘浮不定,也常作愁绪的象征。如:若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨!(北宋·贺铸《青玉案》) 古诗词曲中常见意象芦管即芦笳。古代一种管乐器,以芦叶为管,其音哀伤。唐边塞诗中常表现征夫思乡的怆然之情。如:不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。(唐·李益《夜上受降城闻笛》)暮鸦(寒鸦、昏鸦)常用以渲染衰败萧索之景，痛惜悲凉之情。如:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。(元·马致远《天净沙·秋思》)古诗词曲中常见意象落红“红”在诗词中常常为“花”词,而且一般指凋残的花,与其他词语搭配,多加“落”“乱”“残”等字样。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,诗人在看到自然界花开的时侯，敏感的心灵往往使他们情不自禁地落泪,那么，可以推想，当诗人看到象征衰残的落花的时候,又怎能无动于衷呢?落花撩动了无数诗人的情思,在诗人看来，落红是春天即将离开的信号,也是好事物转眼成空的象征，它又仿佛是不幸者的命运写照。古往今来,许多诗人都写过落红、常常带着无限惋惜和无奈的感情。南宋辛弃疾《摸鱼儿》中的“惜春长怕花开早，何况落红无数”,就是很好的例子。古诗词曲中常见意象梅

凌霜傲雪，品格高洁。如:应知早飘落，故逐上春来。(何逊《咏早梅》)过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。(南宋·陆游《落梅》不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(元·王冕《墨梅》)玉为肌骨雪为神,近看茏葱远更真。(明·于谦《和梅花百咏》之一)古诗词曲中常见意象暮鸦(寒鸦、昏鸦)常用以渲染衰败萧索之景，痛惜悲凉之情。如:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。(元·马致远《天净沙·秋思》)南园泛指花草园林。南,在这里没有实际的方位意义。在东汉,南园是皇家苑圃,在洛水南。后来的文人便用以泛指花草园林。如:南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。(温庭筠《菩萨蛮》)古诗词曲中常见意象凭栏

或者表示怀远,或者表示凭吊,或者表示郁悒愁苦，或者表示慷慨激昂。凭栏凭栏的意思就是倚着栏杆站着,但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语,就有了多种不同的意味:或者表示怀远,或者表示凭吊,或者表示郁悒愁苦，或者表示慷慨激昂。李煜“独自莫凭栏”,岳飞“怒发冲冠,凭栏处”等诗句中的“凭栏”,都和某种激动的感情联系在一起。古人怀念远人,或心有所思,或郁悒愁苦,都习惯默默地凭栏对远。如:草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。(柳永的《蝶恋花》)古诗词曲中常见意象蓬莱传说中渤海里仙人居住的山。蓬莱传说中渤海里仙人居住的山。在诗词中用“蓬莱”多比喻皇家宫殿,或比喻歌舞楼榭，有时也指仙人居所。总而言之,在诗词中,“蓬莱”多借以形容环境美好，犹如仙境一般。也作“蓬壶”“蓬岛”。如：好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。(李清照《蝶恋花》)古诗词曲中常见意象羌笛

唐边塞诗中常表现征夫思乡的怆然之情。古代西部少数民族的一种乐器,其音如:上受羌笛(羌管)凄切。如:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(唐·王之涣《凉州词》)浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地。(宋·范仲淹《渔家傲》) 古诗词曲中常见意象青鸟(青鸾)

传说中的神鸟。多借指传递书信的人，表现爱情。

如:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 (唐·李商隐《无题》) 三径

代隐士居处如:明月好同三径夜，绿杨宜作两家春，(唐·白居易《欲与元八卜邻，先有是赠 古诗词曲中常见意象瑟瑟 一种绿色宝石的名字。 借指绿色。如:一道宋残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。(唐·白居易《暮江吟》) 无山阳笛(邻笛)

用以表现凄怨的悼友怀旧之情。如:唯有山阳笛,凄余思旧篇。(南朝梁·庾信《伤王司徒褒》 古诗词曲中常见意象黍离

借以表现国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如:游者叹黍离,处者歌式微。(三国魏·曹植《情诗》松柏(或松)常用以象征孤直坚忍的品格。如:岂不罹凝露,松柏有本性。(三国·刘祯《赠从弟》) 古诗词曲中常见意象亭

抒写离情别绪亭古代驿道旁置亭,十里设一长亭,五里设一短亭,送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行,所以亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。李白的“何处是归程，长亭更短亭”,写的就是离人望着长亭、短亭而不见人归来的伤心情景。《西厢记》中“遥望见十里长亭,减了玉肌,此恨谁知”,抒发的也是这种伤感之情。古诗词曲中常见意象铜驼

用以表现历史沧桑之感。如:洛下铜驼，昭陵石马,物不自愁人替愁。兴亡事，向清风把剑,清泪双流。(宋·陈人杰《沁园春》)五柳

隐者的代称。

如:复值接舆醉,狂歌五柳前。(唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》)古诗词曲中常见意象吴钩

多用来暗示建功立业的抱负

吴钩原指吴王阖闾所造成的钩,但在唐宋诗中多作身边所佩带刀剑的代称。李贺《南园》中有“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”杜甫《后出塞》中有“少年别有赠,含笑看吴钩”。在诗人的笔下,吴钩多用来暗示建功立业的抱负。古诗词曲中常见意象湘竹(湘妃、斑竹) 表现悲伤的情思。如:杜鹃声似哭,湘竹斑如血。(唐·白居易《江上送客》)

新亭

表示怆怀故国,或者表达忧国伤时的悲愤之情。

新亭 因为“新亭对泣”的故事,“新亭”这个普通的 酒问 也名也就有了象征意义,表示怆怀故国,或者表达忧国伤时的悲愤之情。辛弃疾的《水龙吟》“长安父老,新亭风景,可怜依旧”就是典型的例子。古诗词曲中常见意象夕阳 苍茫,衰暮,对时光流逝、世事沧桑的悲叹。 如:夕阳无限好,只是近黄昏。(唐·李商隐《乐游原》夕阳依旧垒，寒磐满空林。惆怅南朝事，长江独至今。唐·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》)断鸿声里，立尽斜阳。(宋·柳永《玉蝴蝶》)夕阳西下,断肠人在天涯。马致远《天净沙·秋思》)古诗词曲中常见意象西楼

西楼指位于西面的楼西楼仅仅是一个象性的概念,或者指代房,或者指代曾经聚会之所,或指代孤独寂寞的居所,或者指代登高望月怀远的地点，在诗词中，西楼多属泛指。李煜“无言独上西楼,月如钩”,许浑“满天风雨下西楼”,李清照“雁字回时,月满西楼”,晏几道“西楼月下当时见,泪粉偷匀”中“西楼”的内涵是有差别的。 古诗词曲中常见意象燕

在古诗词中意象非常丰富。(1)表现春光之美,叹惜春之情。如:冥冥花正开,飏飏燕新乳。(唐· 送。 韦应物《长安遇冯著》)乌啼芳树丫,燕衔黄柳花。(元.张可久《凭栏人·暮春即事》)(2)爱情的象征以及对情人的思念。如:燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。(《诗经·邶风·燕燕》暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。(隋·薛道衡《昔昔盐》)罗幔轻寒,燕子双飞去。(宋·晏殊《破阵子》)古诗词曲中常见意象燕

在古诗词中意象非常丰富。(3)表现世道沧桑,抒发昔盛今衰、国破家亡的感慨和悲愤。如:旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家。(唐·刘禹锡《乌衣巷》)无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。(宋·晏殊《浣溪沙》山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?(宋·文天祥《金陵驿》)(4)以燕传书，相诉离情。如:殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。(唐·郭绍兰《寄夫》)伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇。(元·张可久《塞鸿秋·春情》) 古诗词曲中常见意象燕

在古诗词中意象非常丰富。(5)寄托着漂泊流浪、羁旅情愁。如:有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送。(宋·苏轼《送陈睦知潭州》)年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽。(宋·周邦彦《满庭芳》) 古诗词曲中常见意象杨柳岸

指送别的地方。古人送别有折柳的习俗。如:今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。(宋·柳永《雨霖铃》

杨花柳絮

以其任由东风吹洒飘落,多喻指漂泊遭贬之人。

如:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。(唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)古诗词曲中常见意象猿

孤寂、愁苦的象征。如:忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。(唐·王昌龄《送魏二》今日岭猿兼越鸟，呵怜同听不知愁。(唐·韩愈《湘中酬张十一功曹》)。山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。(唐·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》)古诗词曲中常见意象月月①古人对月思亲怀远，用以表现离愁别绪,思乡思国之愁。如:海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。(张九龄《望月怀古》)②表示永恒。如:古人今人若流水,共看明月皆如此。(唐·李白《把酒问月》古诗词曲中常见意象猿啼

象征悲伤。如:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。(唐·杜甫《登高》

折柳借“柳”“留”谐音,表挽留不舍意。

①代指赠别或送别,表现离愁别恨。如:新知折柳赠,旧侣乘篮送。(唐·权德舆《送陆太祝赴湖南幕同用送子》②指古乐曲《折柳》(《折杨柳曲》的省称)。多为伤春悲离之辞。如:笛中闻折柳,春色未曾看。(唐·李白《塞下曲》古诗词曲中常见意象折腰

躬身拜揖。后喻指屈身事人如:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(唐·李白《梦游天姥吟留别》

鹧鸪

表现思乡离愁、衰败景象

鹧鸪叫声似说“行不得也哥哥”。后多表现思乡离愁。如:江晚正愁余,山深闻鹧鸪。(宋·辛弃疾《菩萨蛮》)又表现衰败景象。如:宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。(唐·李白《越中览古》古诗词曲中常见意象舟往往是漂泊的代名词。如:细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。(唐·杜甫《旅夜书怀》)亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。(唐·杜甫《登岳阳楼》)长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静毂纹平。小