统编版 高中语文 必修上册 第一单元 《峨日朵雪峰之侧》教学设计

一起课件专注教学课件制作课题统编版高中语文必修上册第一单元《峨日朵雪峰之侧》课型新授课课时2课时教材分析《峨日朵雪峰之侧》是一首关乎理想的诗，一首关乎攀登的诗，这是一首英雄主义的颂歌。诗人借攀登者的形象，顽强地表达了对现实遭逢不测的抗争，全诗洋溢着一种要去征服大自然的豪情壮志，一种浪漫主义精神。当然，这种豪情壮志带着血痕。教学目标语言建构与运用：理解重要句子的含义，把握诗歌内容。思维发展与提升：分析诗歌中对比、象征等艺术手法，提升诗歌鉴赏水平。审美鉴赏与创造：赏析诗中塑造的众多审美意象，感受凝重壮美的艺术氛围。文化传承与理解：理解诗人对生命本真的追寻以及歌颂生命的伟大情怀。教学重点理解诗人对生命本真的追寻以及歌颂生命的伟大情怀。教学难点分析诗歌中对比、象征等艺术手法，提升诗歌鉴赏水平。情境导入那踏着蚀洞斑驳的岩原跛行的瘦马，那从北斗星空之侧悄然轧过的高车，那披毛牴角豪天悲血的月下野牛，那牧羊妇捧起熏沐的香炉，那远行的鹤阵在清越的嘎嘎长唳，那帐房烟熏火燎的灶头上的黄铜茶炊，那峨日朵雪峰飞逝的雄鹰……这一切在他笔下元气淋漓，从青海高原的开阔、粗犷和忧伤中，沛然而出一种丰富而博大的生命意识。他就是被称为“诗人中的诗人”的昌耀。读他的诗如同徐徐打开一幅色彩斑斓的高原油画长卷。那雪山、草原、河流、戈壁，恢弘大气，摄人心魄。今天，让我们跟随诗人的《峨日朵雪峰之侧》，开启一场攀登之旅。作者简介：昌耀（1936年－2000年），原名王昌耀，湖南省桃源县人，诗人。1950年参军，1951年春赴朝鲜作战，其间曾两度回国参加文化培训。1953年“停战协定”签字前十余日，身负重伤，从此永远离开了部队。1955年赴青海参加大西北开发。1957年因一首短诗被定为右派，遭受了二十余年的坎坷与磨难。1979年重返文坛，任青海省作协副主席、荣誉主席，专业作家。1985年加入中国作家协会。著有《昌耀抒情诗集》、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》、《昌耀的诗》等。他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。写作背景：1957年，昌耀因诗作《林中试笛》被打成右派，此后仅得以一“赎罪者”身份辗转于青海西部荒原从事农垦，1962年昌耀已陷入冷寂和沉闷了，由此，他得以以理智和清醒，观照和揣度个体生命及周围的世界：这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。写这首诗的时候，昌耀受到了不公正的待遇，正在接受劳动改造。但是，诗人并没有消沉，而是保持着坚定的信念，对生活的热爱。坎坷的命运和艰苦的生活，磨砺了诗人的意志，更是砥砺了诗人的思想。解题：“峨日朵”是现在的青海省海北藏族自治州祁连县的峨堡镇，而“峨日朵”则应该是当地老百姓“峨堡”的发语词。那么，“峨日朵雪峰”便是峨堡镇境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的命名，只是诗人采用作为诗中一个如画的诗作之远景而已。活动一：朗读诗歌，入情入境1、播放视频朗读2、如果用一两个词语形容这首诗的风格，你会想到什么词语？节制、内敛、沉思……3、初读感知，揣摩诗意写勇士登山时见到的壮观景象及战胜险情的生命体验。借这个高度上的蜘蛛表达对生命力的赞颂。活动二：初识登山者形象诗中的“我”是什么人？“我”在做什么？“这是我此刻仅能征服的高度了。”表明“我”登山者的身份。“仅能”写出“我”的高度理智与清醒。“我”登上的高度并非“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的。“小心”：所处环境的险要。写出了此刻的“我”谨小慎微，如履薄冰。“惊异”：写出“我”对自然、对生命的赞叹！活动三：解读意象，赏登山之景1、这首诗写了哪些意象？这些意象具有怎样的特点？2、置身诗境，赏登山之景惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。解读：这一长句用“薄壁”“峨日朵之雪”“太阳”“山海”等意象，描绘了一幅壮丽的雪峰落日图，给人以巨大的视觉冲击。太阳象征着真理与信仰，诗人通过写太阳跃入山海，道出了时代变革即将到来。石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声。解读：在辉煌的视觉形象之上，诗人又叠加上一个宏大的听觉形象，使落日更显壮观。这跃入山海的太阳象征着真理与信仰，而石砾象征着弥漫整个时代的虚无狂热的荒谬信仰。昌耀所看到的“石砾滑坡”正是指代着虚无和狂热终将消失了。滑坡的动势与落日的动势都是下坠的，与攀登者的动势正好相反。于是视听合一在生理上引发一种紧张。这样的场景是诗人现实生存状态的写照，也是精神生活的写照。说明“我”在这个高度上的坚持决非易事。我的指关节铆钉一般揳入巨石罅隙。血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。解读：在这样的高度，内外都有力量拉扯“我”下滑，在坚守、占据自己的高度时其艰难和痛苦可想而知。落日、石砾的“下滑”与人的攀登，是两种截然相反的力量，两相对比，于悲壮之景中凸显了人的顽强、坚韧。啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。解读：雄鹰、雪豹威风凛凛，是真正的强者，也是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正的强大、雄壮和坚韧。在锈蚀的岩壁;但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。解读：“蜘蛛”是作者现实状态的写照，是他“囚徒”身份的一种反映。同时也暗喻那些虽然渺小、但不失刚毅之志的无名英雄。很多时候，不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量。活动四：探究登山者形象诗人笔下的“我”具有什么特点？攀登者致力于征服，不畏艰难险阻，不怕流血牺牲。2、雄鹰、雪豹、蜘蛛等意象衬托出“我”的什么情感？小得可怜的蜘蛛，与太阳、山海、巨石、雄鹰、雪豹等，不管形体、力量、风格，都相差巨大，但就是它，也登上了高山，说明真正的强大与坚韧不在于外在形象，而在于精神、意志和心灵。即便一只小得可怜的蜘蛛，也享受大自然赐予的快慰。体现诗人对生命的热爱，对生命力的赞颂。3、“我”联系时代背景，观照诗人境况，结合诗句，谈谈你对《峨日朵雪峰之侧》一诗内容主旨的理解。诗人昌耀并没有与时代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之侧站稳了自己的高度。彰显诗人精神空间的不是“雄鹰或雪豹”，而是“一只小得可怜的蜘蛛”，尽管“蜘蛛”如同诗人一样渺小，却是精神高度的坚守者,这正是诗人坚定理想追求、绝不随波逐流的呐喊。活动五：分析艺术手法探究：试着分析本诗对比手法的运用。光明的太阳不过是虚妄的神明和幻象的真理的别称，正在跃入幽暗却引力无穷的山海。堆砌的石砾不过是狂热的信念、迷信的追求、廉价的乐观的代号，正在滑向棕色的深渊。一派嚣鸣的、像军旅远去的喊杀声，原来是在“滑坡”，是在“远去”，而接纳和归结它们的恰恰是沉寂和冷静。在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹，而是弱小的可怜的蜘蛛。诗歌描绘画面的时候采用了哪些表现方法？视听结合：视觉：“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象；听觉：滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。视听合一，表明“我“在这个高度上的坚持决非易事。特写镜头：一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我“同在!对生命的热爱、对生命力的赞颂，就是从这只小小的蜘蛛表露出来的。很多时候，不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔“更有力量。活动六：拓读明理，攀登人生诗人李以亮曾这样点评《峨日朵雪峰之侧》这首诗：一首孤绝的超越之诗。那么你认为这首诗表现的是孤绝之境的超越，还是超越之后落入的孤绝？这首诗表现的是孤绝之境的超越。昌耀是一个孤独的诗人，在这首诗中诗人似乎是一个冷静的旁观者，又似乎是一个积极的生命体验者，他在这首诗中开始他的征服之旅，继而完成旅途，继而完成了自我超越。联系写作背景，昌耀并没有与那个时代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之侧站稳了自己的高度。这是生命意志和生命强力的伟岸展示。如果我们不幸身处孤绝之境，应该怎么做？人生的苦难和挫折，是对人生的一种造就，战胜挫折和苦难就会赢得财富。今天我们领悟了昌耀的人生体验，明天我们也要像他那样用自己的顽强意志去直面挫折，即使身