河南省卢氏县实验高中2025届高三第二次模拟考试语文试卷含解析_第1页
河南省卢氏县实验高中2025届高三第二次模拟考试语文试卷含解析_第2页
河南省卢氏县实验高中2025届高三第二次模拟考试语文试卷含解析_第3页
河南省卢氏县实验高中2025届高三第二次模拟考试语文试卷含解析_第4页
河南省卢氏县实验高中2025届高三第二次模拟考试语文试卷含解析_第5页
已阅读5页,还剩15页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

河南省卢氏县实验高中2025届高三第二次模拟考试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:审视中西方教育发展的历史不难发现,在世界各国、各民族文明教育的初始期,研学旅行就和学校课程紧密联系在一起。在我国,早在两千多年前,孔子在宣扬政治主张的过程中,就曾带领他的弟子用14年的时间周游了列国。在游学过程中,其弟子体验了“六艺"之学,感悟了“仁义”之本。《史记•孔子世家》记载:“孔子适宋,与弟子习礼大树下。”这里的“习''不是温习,而是指“实践”.近代以来,著名教育家陶行知提出了“生活教育”的理念,认为“社会即学校"“生活即教育”,并针对当时“死读书、读死书、读书死”的现象,提出了“六大解放"的思想,其中之一便是“解放孩子的空间,使他们能到大自然大社会中取得更丰富的学问”.200多年前,捷克教育家裴斯泰洛齐是这样上地理课的:他带着学生徒步向学校附近的比由仑河谷进发,学生沿途观察河谷的地貌,挖取河谷的黏土带回学校,捏成河谷的模型。上世纪五六十年代,苏联教育家苏霍姆林斯基每学期都会带学生到森林里研学野营。在无边的森林里,学生组织热闹的篝火晚会,欣赏日落的壮美景色,观察河流冲刷形成的复杂地貌,将课堂所学和真实世界联系在一起。一一摘编自申宣成、马东贤《研学旅行与学校课程怎样有机融合》材料二:近年来,研学旅行引起社会广泛关注,受到多方青睐,研学旅行市场火热。教育部教育发展研究中心研学旅行研究所2018年对全国31个省区市的4000多所学校、3.3万名家长开展随机抽样调查,调查数据显示全国研学旅行学校参与率平均为38%,其中上海最高,达到了66%,北京、江苏也超过了60%。然而,问题同样不容忽视。“许多青少年报团参加国内外研学旅行,'只学不游''只游不学'的现象都普遍存在。”中国环境新闻工作者协会主席谢国明直言。“社会上对研学旅行的定位仍存在不同认识。”在王晓燕看来,旅行是一种手段,学生的成长才是目的。然而,简单的“教育+旅游”、粗放的“讲解+参观”、拼凑的“主题+活动”、随意的“景点+课本"、夸大的“宣传+包装”等研学旅行乱象迷惑了许多家长和青少年的眼睛。“组织者需要考虑好行前、行中、行后计划和安排,引导学生在过程中发现、分析、解决问题,让学生适应人工智能时代学习方式的变革。”王晓燕说,“研学旅行不是一场说走就走的旅行,不能仅仅停留在'眼睛课程''耳朵课程'上,而忽略了教育功能。"——摘编自《中国教育报•“研学"“旅行”如何实现有效融合》材料三:就像传统的消费方式已经不能满足人们不断升级的消费需求一样,传统的教育方式也已经不能满足学生综合素质全面发展的需求。体验式教育理念和旅游业的跨界融合,使研学旅行成为市场热点。尤其是研学旅行已经被列入义务教育和普通高中必修课,其学校渗透率会迅速提升。另据统计,到2020年,国内参与综合实践、亲子游、国内研学、学生赛事、出国游学的中小学生规模将分别达到18436万人、8134万人、5697万人、459万人、367万人,每年高达3亿人次的中小学生活动市场潜力巨大。据测算,2019到2022年中国3岁至16岁的儿童、青少年将超过2.3亿,2022年达到峰值,为2.34亿,庞大的用户群体支撑着我国研学旅行未来巨大的成长空间,未来研学旅行的市场规模有望达到千亿。国内外研学旅行市场分析表国内研学旅行市场国外研学旅行市场年龄6岁-18岁10岁一18岁研学旅行时间暑假、学期内寒假研学旅行消费水平4千—1万1万一3万研学旅行目的地北京、陕西、云南、四川等美国、英国、澳大利亚、日本等研学旅行内容人文、艺术、历史、体育等语言、人文、艺术、实践等1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.在中西方教育发展的早期,研学旅行就己经和学校课程互相融通,成为早期学校课程的重要组成部分B.让弟子在游学的过程中体验“六艺”之学,感悟“仁义”之本,是孔子用14年周游列国的主要目的。C.陶行知主张教育要走向社会,回归生活,他提倡解放孩子,给孩子更多的自由以促进孩子更好地成长。D.裴斯泰洛齐和苏霍姆林斯基的案例说明,将课堂所学和真实世界联系在一起,才能有效实现教育目的。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.由上海、北京、江苏等地的学校研学旅行参与率较高,可推知,研学旅行参与率与当地发展程度有关。B.欲解决普遍存在的“只游不学”等问题,需要在研学旅行中更加注重教育功能,让学生进行研学体验。C.社会经济的不断发展,教育教学方式的变革以及政策的要求等,均成为助推研学旅游市场增长的原因。D.统计的年龄分段情况表明,国内研学主要拓展了低年龄段的市场,国外研学主要拓展了高年龄段市场。3.材料二《中国教育报》和材料三“东方财富网"的报道侧重点有何不同?为什么?2、阅读下文,完成各题。人情似纸刘心武①不要续上一个“薄”字。不是那意思。②把许多复杂的事物归结为一个简单意思的时代已经过去。③但离开了简单的归结,许多人又不知如何面对复杂。其实,从来都复杂。难道以前不复杂吗?也许,从前无论如何不如今天这般复杂。但细想,从前也复杂。④提心吊胆地说真话那阵,说了那么多;而毋庸提心吊胆便可倾吐真话这阵,却什么也懒得说。⑤我曾到那间小屋子去看他。其实根本不是一间小屋子。只有门,没有窗,甚至没有透气孔,因此,人进去以后便必须把门敞着。那是个储藏室。空间极狭小。气息极窒闷。但我们交流得很畅快,至少在我这方面是这样想。有的话还得压低嗓门。眼波的流动中也有许多的情谊。但现在他有了二十、三十倍大的空间,许多的门,许多的窗;门紧闭着,窗半开着,“硬件”好,“软件”更棒,我却不去迈进那门槛。他也不来请我迈进那门槛。似乎也并没有什么过不去的地方。只是不再有那么多的情感了。淡了,薄了,甚至弥散了。⑥据说人情似纸的“纸”现在不是“秀才人情纸半张”的那“纸”,而是赵公元帅笔下的那“纸”,即通货。由“官本位”向“金本位”转化,值得欢迎。但我更渴望“人本位”“情本位”。社会的物质繁荣据说必须付出精神沦丧的代价。又据说落伍者看来是精神沦丧,而先锋眼中却是可喜的精神瓦解,但先锋们犹未能指出旧精神瓦解后应运诞生的新精神究竟是什么,有的先锋中的先锋则说只需瓦解无需重构:“凤凰涅槃”是可笑的,凤凰只应焚毁,何必重生?⑦我却仍愿抓住一点自认为是永恒的东西,哪怕只有游丝般微弱。那永恒的东西里就有人情,似纸的人情。纸很薄,却可以写情书,写诗,写温情的句子,写必要的问候,当然还可以画画儿,可以折成一只船,放在小溪里,任其顺细碎的波浪旋转着漂向远方。⑧转眼一年整了。一年多以前正在美国。记得一年前到纽约的头一天,傍晚时分,曼哈顿万家灯火中,也有了我小小的一盏。在简单而舒适的下榻处,桌上有小小的花瓶,小小的花束,还有小小卡片,卡片上写着温暖的句子。人情似卡片么?我却自去冬以后,再没给留下卡片的人寄去哪怕是一张薄薄的纸。我总埋怨着别人的情在淡在薄在弥散,自己呢?从别人的眼中看我,该也吃了一惊吧,怎么会变成了这样?比以前冷,比以前硬,比以前懒,却比以前更会为自己辩解。⑨以前的时代,人情或许似醍醐,厚重粘稠?如今是人被纷至沓来的信息和事务碾扁熨平的时代,人情随之也轻薄寡淡了,人更多地依靠内心的支撑而更少希冀心外的扶持。人类在进步而人情在萎缩,真的么?⑩也许是因为现在“移情”的条件好多了,可以移向唱片、电视和电脑,移向真古董和假古董,移向需要每天饲食的猫、鸟、鱼、兔,移向需要浇水剪枝施肥换盆的花草,移向小小的邮票,移向书报,总之可以更彻底地从活生生的人面前移开去。最省事的“雅移”法是寄情山水,最省事的“俗移”法则是坐到打开的电视机前剥食着花生米不分好赖地一直看到荧屏上现出“再见”的字样。⑪但心中仍不免时时逸出一丝两丝一缕几缕一片几片的活生生的人的沟通欲望,化为思念,化为莫可名状的思绪,最后可能就拽过一张纸来,想在上面写一些情,一些别人可能并不呼应并不需要的字、词、句和标点符号……人情确确实实就是一张纸。⑫当我从淡薄中想起人家时,人家或许正在从残存的印象中摆脱出去而正在忘却我。曼哈顿的灯火呵,哪一盏下面尚有关于我的一缕思绪?1.第①段加点词“薄”,在文中是指。2.第⑥段作者以两个“据说”展开论述,其目的是。3.简析第七段画线句的表达效果。4.作者第⑧段写道“桌上有小小的花瓶,小小的花束,还有小小的卡片”。在后文中与此照应的句子是哪一句?请加以摘录并说明理由。5.下列对文章的理解与赏析,正确的两项是()A.首句开门见山,点出本文的题旨在于批判“人情似纸薄”的现象。B.第⑤段通过叙述“他”的前后变化,阐明如今“说真话”的不易。C.文中多处运用了对比的手法,在一一反衬中使主旨逐步得以凸显。D.作者在⑩段提及“移情”,是主张人应“更多地依靠内心的支撑”。E.整散结合、多用长句、善用借代和反问,是本文语言的鲜明特色。F.“纸”在文中具有多义性。既指小小卡片,又指轻薄寡淡的人情。6.全文以“曼哈顿的灯火呵,哪一盏下面尚有关于我的一缕思绪”一句作结,这样结尾的特点和作用是什么?请加以评析。3、传统文化如何进入现代生活、触动年轻人?从近年来涌现的《我在故宫修文物》《本草中国》等优秀作品看,文化题材纪录片是一个绝佳的载体。纵览改革开放40年来的壮阔历程,纪录片一直在发挥重要的社会文化功能,从《话说长江》到《望长城》,传统文化题材的纪录片作品一直在为巨变中的中国凝聚社会与文化上的共识。作为当下中国的主流文化形式,党的十八大以来,纪录片创作领域愈加繁荣,一批文化题材的纪录片主动从传统文化中汲取营养,积极响应新时代的挑战和人民群众的文化需求。为什么文化题材纪录片收获点赞无数,被寄予弘扬传统文化的重任?除了内容精良、画面优美等因素外,把传统素材引入生活场景,把传统价值对接时代需要,同样是重要原因。要看到,文化从来都是在继承传统的同时与时俱进的﹔对于传统文化资源的创造性转化是建立文化自信的必由之路。文化题材纪录片能否成功,最为关键的就是解决好如何创造性继承中华民族特有的美学价值、人生价值和历史资源的问题。例如,系列纪录片《如果国宝会说话》采取了全新视角,从冰冷的文物中发掘历史文化内涵,并且营造出了“纪录片创作—博物馆推广—观众游客参与”的文化领域深入融合的态势。近年来产生广泛影响的《我在故宫修文物》,关注传承传统技艺的故宫文物修复工匠,通过贴近生活式的拍摄手法,成功地呈现出他们身上蕴含的工匠精神和生活态度。可以说,纪录片是传统文化在传承和发展中所借用的主要媒介手段之一。近年来,越来越多的纪录片制作机构都加强了对文化题材纪录片创作的投入,持续推出大量优秀纪录片作品。但也要看到,仍然有相当部分作品观念陈旧、形态落后,对于传统文化的介绍还处于“开中药铺”的简单罗列阶段,有些甚至为了获得项目资助和轰动效应,不惜编造和篡改,带来了传统文化的失真与失质等问题。对此,进一步加强纪录片的创作质量和创新能力,就必须在更好研究受众需求的基础上,深入探索传统文化创造性转化和创新性发展的路径、内容、形式、表现等问题。传统文化于我们并不遥远,但似乎又缺乏确切感。只有呼应文化传承和文化自信的新时代任务,采用融合创新的方式去挖掘和转化优秀的传统文化资源,才能更好增进传统文化的时代感、生活感、意义感,打造不负新时代的文艺精品。文化题材的纪录片也是讲好中国故事、传播好中国声音的重要方式。《本草中国》《茶,一片树叶的故事》等纪录片,借助中医、茶文化等广受世界瞩目的优秀内容,成功地将其中蕴含的生活智慧、思想观念和人文精神传播到海外。我们应当更加积极主动参与国际交流,深入发掘传统文化中具有跨文化潜质的元素,将中华文明的精神内核创新转化、有效传播,增进全球观众的价值认同和情感共鸣。在全国宣传思想工作会议上,总书记强调,要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。借文化题材纪录片讲好传统文化的故事,带领观众领略更多传统文化之美,一定能更好推动传统文化的当代复兴。《人民日报:在纪录片中遇见传统文化》1.下列关于原文内容的理解和分析.正确的一项是A.纪录片是让传统文化进入现代生活,触动年轻人的绝佳的载体。B.文化题材纪录片收获点赞无数,对接时代需要是最重要的原因。C.“传承”和“创新”是判断文化题材纪录片成功的关键因素。D.呼应文化传承和文化自信的新时代任务,就能打造文艺精品。2.下列对原文论证的相于分析,不正确的一项是A.文章釆用提出问题、分析问题的方法展开论证,在逻辑上是层层深入的。B.文章引用习主席的话.既收束全文.也有力地证明r文章的中心论点。C.文章运用多种论证万法.主要论证了纪录片创作领域愈加繁荣的原因。D.第四段的例证都论证了文化题材纪录片如何成功的问题,但侧重点略有不同。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.文章肯定了大量优秀纪录片的产生,也指出了部分纪录片存在的失真、失质的问题。B.文化在继承传统的同时与时俱进,所以文化题材纪录片一直呈现强劲的发展态势。C.我们应该更加积极主动参与国际交流,创新转化并有效传播中华文明的精神内核。D.借文化题材纪录片讲好传统文化故事,对于推动传统文化的当代复兴有积极意义。4、阅读下面的文言文,完成下列小题。田单者,齐诸田疏属也。湣王时,单为临菑市掾,不见知。及燕使乐毅伐破齐,齐湣王出奔,已而保莒城。燕军闻齐王在莒,并兵攻之,数年不下。燕引兵东围即墨,城中相与推田单,立以为将军,以即墨距燕。顷之,燕昭王卒,惠王立,与乐毅有隙。田单闻之,乃纵反间于燕,宣言曰:“齐王已死,城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归以伐齐为名实欲连兵南面而王齐齐人未附故且缓攻即墨以待其事齐人所惧惟恐他将之来即墨残矣”燕王以为然,使骑劫代乐毅。乐毅因归赵,燕人士卒忿。而田单乃宣言曰:“吾唯惧燕军之劓得齐卒,置之前行。与我战,即墨败矣。”燕人闻之,如其言。城中人见齐诸降者尽劓皆怒坚守唯恐见得。田单知士卒之可用,乃身操版插。与士卒分功,妻妾编于行伍之间,尽散饮食飨士。令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使约降于燕,燕军皆呼万岁,由此益懈。田单乃收城中得千余牛,为绛缯衣,画以五彩龙文,束兵刃于其角,而灌脂束苇于尾,烧其端。凿城数十穴,夜纵牛,壮士五千人随其后。牛尾热,怒而奔燕军,燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫燿,燕军视之皆龙文,所触尽死伤。五千人因衔枚击之,而城中鼓噪从之,老弱皆击铜器为声,声动天地。燕军大骇,败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走,齐人追亡逐北,所过城邑皆畔燕而归田单。田单兵日益多,乘胜,燕日败亡,卒至河上。而齐七十于城皆复为齐。乃迎襄王于莒,入临菑而听政。襄王封田单,号曰安平君。(《史记·田单列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.乐毅畏诛而不敢归/以伐齐为名/实欲连兵南面而王齐/齐人未附/故且缓攻即墨以待其事/齐人所惧/惟恐他将之来/即墨残矣/B.乐毅畏诛而不敢归/以伐齐为名/实欲连兵南面而王齐/齐人未附/故且缓攻即墨以待/其事齐人所惧/惟恐他将之来/即墨残矣/C.乐毅畏诛/而不敢归以伐齐为名/实欲连兵南面而王齐/齐人未附/故且缓攻即墨以待其事/齐人所惧/惟恐他将之来/即墨残矣/D.乐毅畏诛/而不敢归以伐齐为名/实欲连兵南面而王齐/齐人未附/故且缓攻即墨以待/其事齐人所惧/惟恐他将之来/即墨残矣/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.诸田:指齐王田氏宗族的各个分支,齐国原为姜姓吕氏,至齐康公时被大夫田和篡权。B.劓:割去鼻子,古代五刑之一,“五刑”均为酷刑,一般指墨、劓、剕、宫、大辟。C.行伍:古代军队中五人为“伍”,二十五人为“行”,因此被后世用作军队的代称。D.封指古代帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚,所封的土地和爵位子孙可以世代承袭。3.下列对文章内容的概括与分析,不正确的一项是A.田单受命于危难之际,被推为首领。他早年担任首都临淄佐理市政的小官,并不被齐王重用,因为燕国入侵,成为了守卫即墨的主要将领。B.田单面对强大的敌人,灵活运用计谋。他先利用新上台的燕惠王和乐毅的矛盾,撤掉了乐毅,再用计让燕军割下齐国降卒鼻子,激发齐人士气。C.田单身先士卒,和士兵同甘共苦。他亲自手持工具修筑工事,并把自己最喜欢的妻妾都编入军队之中,使内部团结一心,为胜利奠定了基础。D.田单以火牛冲锋陷阵,出奇制胜。田单给赶牛的人穿上大红衣服,牛角绑上利刃,并点燃牛尾,火牛都狂怒地直奔燕军,使燕军惊慌失措,非死即伤。4.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(1)城中人见齐诸降者尽劓,皆怒,坚守,唯恐见得。(2)燕军扰乱奔走,齐人追亡逐北,所过城邑皆畔燕而归田单。5、阅读下面这首宋诗,完成各题。南轩竹曾巩密竹娟娟数十茎,旱天萧洒有高情。风吹已送烦心醒,雨洗还供远眼清。新笋巧穿苔石去,碎阴微破粉墙生。应须万物冰霜后,来看琅玕[注]色转明。[注]琅玕:翠竹的美称。1.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是A.诗人抓住南轩竹的特征,融物与情为一体,使这首咏物诗清新隽永,意韵丰富。B.颔联表面写风写雨,实则写竹,诗人调动多种感官从不同角度描绘南轩竹形象。C.颈联形象地描绘竹笋破土而出、竹影斑驳投在粉墙之上的摇曳姿态,意趣盎然。D.尾联既实写了眼前的南轩竹,又虚写回忆、想象中的竹子,虚实相生,韵味悠长。2.“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”郑板桥在这首诗中也描绘了竹子的形象。请分析两首诗中竹子形象的异同。6、(1)_______________________,云之君兮纷纷而来下。(李白《梦游天姥吟留别》)(2)_______________________,不如登高之博见也。(荀况《劝学》)(3)夕阳下,___________,两三航未曾着岸。(马致远《远浦帆归》)(4)锦江春色来天地,____________________。(杜甫《登楼》)(5)悍吏之来吾乡,______________,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者说》)(6)了却君王天下事,____________________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)(7)高山仰止,____________。(《诗经》)(8)穷则独善其身,_____________________。(《孟子》)7、当代著名画家吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。8、微写作在西班牙举行的一场自行车赛上,车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行车跑向终点。而此时他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手,慢慢地跟随其身后。后来,埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗,但遭到了婉拒。从下面题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①这一消息引发了你怎样的思考?请发表看法。要求:观点鲜明,言之成理。②请发挥想象,描写当时比赛终点的场景。要求:具体、形象,有画面感。③请以“对手”为题,写一首小诗或一段抒情文字。9、作文从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。①网民在网站浏览某种信息后,会发现相似内容不断出现在浏览界面。某网络运营商说:“现在网络利用大数据在后台统计客户的浏览记录,智能推送相关信息,最大限度地保证了用户看到的都是自己想看的。”某政协委员说:“我们要警惕‘投你所好式’的网络推送,它会让你在自己的兴趣里沉迷而不会提升。”以上材料引发了你怎样的思考?请自选角度,写一篇议论文。要求:观点明确,论证合理。②首都北京是全国的政治中心、文化中心、国际交往中心与科技创新中心。新设立的雄安新区承接疏解北京的非首都功能,优化京津冀城市布局,培育创新驱动发展新引擎。未来的北京和雄安令人憧憬。20年后北京与雄安两个城市间会发生什么样的故事呢?请你展开想象,以“双城记”为题,写一篇记叙文。要求:立意积极向上,叙事符合逻辑,有细节。

参考答案1、1.C2.D3.第一问:《中国教育报》侧重关注研学旅行的问题;东方财富网侧重研学旅行的产业规模和发展前景。第二问:《中国教育报》是教育媒体,以教育视角发布对相关现象、问题的思考,引导读者全面、理性认知;东方财富网是专业性网站,以商业视角,有针对性地报道研学旅行产业发展,引导读者关注相关产业的前景和商业机遇。【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对材料相关内容的理解和分析,正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。A项,“成为早期学校课程的重要组成部分”无中生有。原文只是说“在世界各国、各民族文明教育的初始期,研学旅行就和学校课程紧密联系在一起”,并未说是重要组成部分。B项,“主要目的”主观臆测。文中只是说:孔子在宣扬政治主张的过程中,就曾带领他的弟子用14年的时间周游了列国。在游学过程中,其弟子体验了“六艺"之学,感悟了“仁义”之本。从文意判断,其主要目的应该是“宣扬政治主张”。D项,“才能有效实现教育目的”理解错误,这并非文中之意。材料一举中外的例子旨在说明“在世界各国、各民族文明教育的初始期,研学旅行就和学校课程紧密联系在一起”,仅此而已。故选C。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。D项,“国内研学主要拓展了低年龄段的市场,国外研学主要拓展了高年龄段市场”理解错误。图片对有两个年龄段,国内的是6岁-18岁,国外的是10岁一18岁。从中不能看出低年龄段和高年龄段的对比。故选D。3.本题考查对不同文本侧重点的分析能力。解答信息异同比较题,首先要读懂题目要求,明确任务,即比较什么样的信息,如主要人物、主要事件、人物影响、人物成就、事件背景、事件过程、事件结果等。对同样的人或事进行报道,可以有不同的侧重点,或者介绍人物成长经历,或者介绍人物的突出贡献,或者介绍事件的重要意义,或者介绍事件的发展过程。本题,题干有明显的暗示,让回答出两则报道的侧重点不同点和原因,但题干暗示考生注意两则材料报道的媒体不同。前者是《中国教育报》,后者是“东方财富网”。这就提示要从媒体角度分析。文本,材料二前两段陈述了当前研学旅游成为热点的情况,第三段话锋一转,“然而,问题同样不容忽视”,后面都是在说出现的问题。这是本材料的重点。材料三,用了一系列数据,病展望未来,“到2020年”“据测算,2019到2022年……”侧重其产业规模和发展前景。至于原因,一个是教育媒体,关注的自然教育问题。一个经济媒体,关注的自然是经济的角度。抓住题干中的暗示信息,思考媒体倾向,结合文本内容,这道题不难解答。2、1.人情的轻薄寡淡(或真情的缺失、疏离)2.表达作者对当今“金本位”的人情现象和“物质繁荣据说必须付出精神沦丧的代价”说法的否定;同时也为了引出自己对重建真情的社会价值体系的渴望与憧憬,在对比中凸显作者的思想情感。3.运用整散句结合(排比)的手法,强调薄薄的纸片却可以传递温情与问候,抒发了作者对当下社会中人情寡淡的忧虑以及重建真情的理想社会的期待,句式富于变化,生动感人。4.示例一:和句子“最后可能就拽过一张纸来,想在上面写一些情,一些别人可能并不呼应并不需要的字、词、句和标点符号……人情确确实实就是一张纸”相照应;理由:这句中的“一张纸”“一些情”“一些字、词、句和标点符号”与第⑧段中连用的三个“小小”相照应,强调了纸片虽微不足道、虽不起眼,但人有时就是需要有这样微小的载体存在,来寄托自己的思绪与情感,抒发自己的感念与期待。卡片虽小,纸片虽薄,但仍有它存在的价值,那就是:传递真情。情谊虽淡,人情虽薄,但仍渴望表达,因为:人心需要沟通。示例二:和语句“可以移向唱片,移向真古董和假古董,移向需要每天饲食的猫、鸟、鱼、兔,移向需要浇水剪枝施肥换盆的花草,移向小小的邮票,移向书报。”相照应;理由:全文在对比中反映了当下人情寡淡疏离的社会现实,表达了对充满温馨与真诚的真情社会的憧憬与期待。第⑧段中下榻处的花瓶、花束、卡片虽然轻薄,却负载了深厚的情谊,恰是作者理想中的真情社会的呈现;而第⑩段中人们将情感“转移”到冰冷虚幻的事物中去,内心的孤独和闭锁正是“人情萎缩”的当下社会现象。前后遥相呼应,对比鲜明,从而凸显了本文的主旨。作者以怀想中的景来收束全篇,将“我”对人与人之间的真情沟通的呼唤寄托于曼哈顿的万家灯火之中,化抽象为具体。以疑问作结,含蓄委婉地表达了作者对当年那个写卡片人的怀念之情,希望自己的感怀能有人理解、有人应和,对万家灯火下所寓意的人间真情永不泯灭的一种期许之情。5.CE6.特点:抒情式的结尾,问句作结,绵长的思念与期待;作用:情感的推进,呼应前文。【解析】1.本题考查学生对文中词语的理解能力,解答时,须认真阅读文本,把握文章的主旨内容;然后根据具体的语言环境,分析词语在文中的含义。依据文本中“只是不再有那么多的情感了。淡了,薄了,甚至弥散了”,可见作者说的“薄”与情感有关。依据下文“据说人情似纸的‘纸’现在不是‘秀才人情纸半张’的那‘纸’”,即通货。由‘官本位’向‘金本位’转化,值得欢迎。但我更渴望“人本位’,‘情本位’”,可以看出现在的人情以金钱为基础,所以呼唤以“人”为本,以“情”为本。根据以上分析,文章第①段的“薄”,意思是自人情淡薄,真情的缺失。2.本题主要考查学生探究作者写作意图的能力。作答时,首先通读全文,理解文段内容,注意作者在文段中使用的语气,以及文段中出现的关键词语。在反复揣摩的基础上,得出正确答案。在第⑥段中,作者首先说:据说人情似纸的“纸”现在不是“秀才人情纸半张”的那“纸”,而是赵公元帅笔下的那“纸”,即通货。由“官本位”向“金本位”转化,值得欢迎。但我更渴望“人本位”“情本位”。社会的物质繁荣据说必须付出精神沦丧的代价。作者在这段话中,使用了反语的修辞手法,表达了对当今“金本位”的人情淡薄现象的否定。作者又说:又据说落伍者看来是精神沦丧,而先锋眼中却是可喜的精神瓦解,但先锋们犹未能指出旧精神瓦解后应运诞生的新精神究竟是什么,有的先锋中的先锋则说只需瓦解无需重构:“凤凰涅槃”是可笑的,凤凰只应焚毁,何必重生?作者在这一段话中同样使用了反语的修辞手法,对“物质繁荣据说必须付出精神沦丧的代价”的说法进行了否定,同时作者又肯定“凤凰涅槃”的说法,呼唤重建真情的社会价值体系。总体说来,作者连用两个“据说”,寓强烈的否定讽刺于委婉含蓄的表述中,强调突出了作者对从菲薄的赠品到靠金钱维系人际关系的现状的一种否定态度。认为这是一种精神的沦丧,对人情的淡薄感到惋惜,呼吁人们找回人间真情。3.本题考查考生鉴赏句子的能力,鉴赏文中的语句,一般从语句表达的内容、传递的情感、使用的手法等方面入手分析,其格式为“修辞(表现手法)+语句含义+表达效果”。从表达内容上讲,画线句子从不同角度说明了纸的作用。从句式的角度看,“写情书,写诗,写温情的句子,写必要的问候”中连用四个“写”字,使用了整句,和其它句子构成句式上整散结合的特点,使句式富于变化,朗朗上口。另外,从修辞的角度,四个句子构成了排比句,强调薄薄的纸片却可以传递温情与问候,同时与上文“我却仍愿抓住一点自认为是永恒的东西,哪怕只有游丝般微弱。那永恒的东西里就有人情,似纸的人情”照应,突出人情关系淡薄,抒发了作者对当下社会中人情寡淡的忧虑以及重建真情的理想社会的期待。4.本题主要考查考生筛选文章信息的能力。作答时,准确审题,确定筛选标准、范围;在理解文章内容的基础上,进行筛选。解答本题首先明确语句“桌上有小小的花瓶,小小的花束,还有小小的卡片”的含义,然后认真阅读后文,根据语句的含义找出和语句相照应的句子,并说出摘录的理由;根据文本第⑧段“卡片上写着温暖的句子。人情似卡片么?我却自去冬以后,再没给留下卡片的人寄去哪怕是一张薄薄的纸”可以看出作者要表达的意思是人情的重要,同时也表达作者对人情关系的呼喊;根据语句含义可以看出该句和文章结尾处“最后可能就拽过一张纸来,想在上面写一些情,一些别人可能并不呼应并不需要的字、词、句和标点符号……人情确确实实就是一张纸”相照应,这句中的“一张纸”“一些情”“一些字、词、句和标点符号”与第⑧段中连用的三个“小小”相照应,强调了纸片虽微不足道、虽不起眼,但人有时就是需要有这样微小的载体存在,来寄托自己的思绪与情感。另外,也可以和语句“可以移向唱片,移向真古董和假古董,移向需要每天饲食的猫、鸟、鱼、兔,移向需要浇水剪枝施肥换盆的花草,移向小小的邮票,移向书报”相照应。考生可以根据语句的含义和作者所表达的感情,然后结合文章内容进行说明,说出自己摘抄的原因。5.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,将题目材料信息带入文中,确定答题区域范围,联系上下文,筛选答案。A项,首句“不要续上一个‘薄’字”,是针对题目“人情似纸”而说的,是说人们可以通过一张纸也可传递温馨的情感,以此引出下文“人情淡薄,人情缺失”的现象。B项,第⑤段通过叙述“他”的前后变化,阐明随着社会的发展,人情关系淡薄了。D项,“人应更多地依靠内心的支撑”,理解错误;根据文本“人类进步而人情在萎缩,真的么?”,可以看出作者实际上表达的是对真情的呼唤,不是说人要靠内心支撑。F项,“纸”在文中具有多义性。既指小小卡片,又指轻薄寡淡的人情,还可指真诚的人情关系,因为文中说,“最后可能就拽过一张纸来,想在上面写一些情,一些别人可能并不呼应并不需要的字、词、句和标点符号……人情确确实实就是一张纸。故选CE。6.本题考查文章结尾的特色及作用的能力。文章的结尾可以有很多种方式,常见的有抒情议论式,画龙点睛式,卒章显志式,设问存疑式,景物烘托式,引用诗句式,展望未来式等。表达效果可以从情感、结构、作用等方面回答。“曼哈顿的灯火呵,哪一盏下面尚有关于我的一缕思绪?”,采用抒情式的结尾,以问句的形式作结,表达了作者绵长的思念与期待之情。通过作者叙述自己到曼哈顿的感受,抒发了作者对真诚与温情的人际关系的呼唤与期待,由此可以看出作者以问句形式结尾,语浅情深,意蕴悠远,将读者的思考引向深人,抒发了作者对真诚与温情的人际关系的呼唤与期待;并且,在结构上则呼应第⑧段中“曼哈顿万家灯火中,也有了我小小的一盏”,抒发了作者对留下卡片的人的思念与愧疚之情。3、1.C2.C3.B【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“纪录片是让传统文化进入现代生活,触动年轻人的绝佳的载体”错误,扩大范围,原文第一段“文化题材纪录片是一个绝佳的载体”,是“文化题材纪录片”。B项,“最重要的原因”错误,第三段“为什么文化题材纪录片收获点赞无数,被寄予弘扬传统文化的重任?除了内容精良、画面优美等因素外,把传统素材引入生活场景,把传统价值对接时代需要,同样是重要原因”,是“同样是重要原因”,不是“最”。D项,“就能打造文艺精品”错误,第六段“只有呼应文化传承和文化自信的新时代任务,采用融合创新的方式去挖掘和转化优秀的传统文化资源,才能更好增进传统文化的时代感、生活感、意义感,打造不负新时代的文艺精品”,是“才能”。故选C。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“主要论证了纪录片创作领域愈加繁荣的原因”错误,论证对象错误,主要论证“传统文化如何进入现代生活、触动年轻人”,而“文化题材纪录片是一个绝佳的载体”。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。B项,“一直呈现强劲的发展态势”无中生有,原文第三段相关信息“要看到,文化从来都是在继承传统的同时与时俱进的﹔对于传统文化资源的创造性转化是建立文化自信的必由之路。文化题材纪录片能否成功,最为关键的就是解决好如何创造性继承中华民族特有的美学价值、人生价值和历史资源的问题”。故选B。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。4、1.A2.D3.D4.(1)城里的人看到齐国众多的降兵都被割去了鼻子,人人义愤填膺,全力坚定守卫城池,只怕被敌人捉住。(2)燕军纷乱,溃散逃命,齐军紧紧追击溃逃的敌军,所经过的城镇都背叛燕军,归顺田单。【解析】

1.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定能断开的地方,用排除法做题。本题,“乐毅畏诛而不敢归”的意思是乐毅是害怕被杀掉而不敢回国。主语是“乐毅”,谓语是“畏诛而不敢归”,所以应在“不敢归”后停顿,这样排除C、D项。“故且缓攻即墨以待其事”的意思是因此暂且(拖延时间)慢慢攻打即墨,以便等待时机成熟再称王。“其事”作“待”的宾语,所以应在“待其事”后停顿,这样排除B项。短剧后,疏通语意:乐毅是害怕被杀掉而不敢回国,他以讨伐齐国为名,实际上是想和齐国兵力联合起来,在齐国称王。齐国人心还未归附,因此暂且拖延时间,慢慢攻打即墨,以便等待时机成熟再称王。齐国人担心的是,唯恐其他将领来带兵,即墨城就必破无疑了。”故选A。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。D项,“所封的土地和爵位子孙可以世代承袭”不符合史实。故选D。3.本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题,要求考生认真审题,题干要求“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”,做题时要回归语境,对选项中的内容进行分析,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。D项,“为绛缯衣”,是给牛披上大红衣服。故选D。4.本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第一句关键点:劓,被割去鼻子;坚守,坚定守卫;见得,被活捉。第二句关键点:奔走,奔跑逃命;追亡逐北,追逐败兵;“畔”通“叛”,背叛。【点睛】翻译句子首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。建议翻译时打草稿。参考译文:田单是齐国田氏王族的远房本家。在齐湣王时,田单担任首都临淄佐理市政的小官,并不被齐王重用。后来,到燕国派遣大将乐毅攻破齐国,齐湣王被迫从都城逃跑,不久又退守莒城。燕军听说齐湣王在莒城,就调集军队,全力攻打,燕军几年都不能攻破该城。燕将带兵东行,围攻即墨。即墨城中军民都推举田单,拥立田单为将军,坚守即墨,抗击燕军。过了不久,燕昭王去世,燕惠王登位,他和乐毅有些不和。田单听到这个消息之后,就派人到燕国去行使反间计,扬言说:“齐湣王已被杀死,没被攻克的齐国城池只不过两座而已。乐毅是害怕被杀掉而不敢回国,他以讨伐齐国为名,实际上是想和齐国兵力联合起来,在齐国称王。齐国人心还未归附,因此暂且拖延时间,慢慢攻打即墨,以便等待时机成熟再称王。齐国人担心的是,唯恐其他将领来带兵,即墨城就必破无疑了。”燕惠王认为这些话是对的,就派大将骑劫去代替乐毅。乐毅被免职之后就逃到赵国去了,燕军官兵都为此忿忿不平。田单又扬言说:“我最怕的是燕军把俘虏的齐国士兵割去鼻子,放在队伍的前列,再和我们交战,那即墨就必然被攻克。”燕军听到这话,就照此施行。城里的人看到齐国众多的降兵都被割去了鼻子,人人义愤填膺,全力坚定守卫城池,只怕被敌人捉住。田单知道现在是出战的最好时机,于是就亲自拿着夹板铲锨,和士兵们一起修筑工事,并把自己的妻子姬妾都编在队伍之中,还把全部的食物拿出来犒劳士卒。命令装备整齐的精锐部队都埋伏起来,让老弱妇女上城防守,又派使者去和燕军约定投降事宜,燕军官兵都高呼万岁,因此更加松懈。田单于是从城里收集了一千多头牛,给它们披上大红绸绢制成的被服,在上面画着五颜六色的蛟龙图案,在它们的角上绑好锋利的刀子,把渍满油脂的芦苇绑在牛尾上,点燃其末端。又把城墙凿开几十个洞穴,趁夜间把牛从洞穴中赶出,派精壮士兵五千人跟在火牛的后面。因尾巴被烧得发热,火牛都狂怒地直奔燕军,这一切都在夜间突然发生,使燕军惊慌失措。牛尾上的火把将夜间照得通明如昼,燕军看到它们都是龙纹,所触及到的人非死即伤。五千壮士又随后悄然无声地杀来,而城里的人乘机擂鼓呐喊,紧紧跟随在后面,甚至连老弱妇孺都手持铜器,敲得震天价响,和城外的呐喊声汇合成惊天动地的声浪。燕军非常害怕,大败而逃。齐国人在乱军之中杀死了燕国的主将骑劫。田单的兵力也日益增多,乘着战胜的军威,一路追击。燕进仓皇而逃,战斗力一天天减弱,一直退到了黄河边上,原来齐国的七十多座城池又都被收复。于是田单到莒城迎接齐襄王,襄王也就回到都城临淄来处理政务。齐襄王封赏田单,赐爵号为安平君。5、1.D2.相同点:两首诗中的竹子都有着无惧困难的勇气,曾诗中的竹子虽遇冰霜,但愈显晴明动人;郑诗中的竹子面对肆虐狂风的千磨万击,却还坚劲挺拔。不同点:①曾诗中的竹子更多姿多彩,清高脱俗,无论是旱天、雨中、霜后都呈现出其潇洒的姿态;②郑诗中的竹子更顽强不屈,展现出昂扬的生命力,竹子生活在“破岩”石缝中,环境恶劣,但依然坚定不移。【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“既实写了眼前的南轩竹,又虚写回忆、想象中的竹子”错误。写的应该是自然界的南轩竹。故选D。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,需要审清题干要求,如本题“‘咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。’郑板桥在这首诗中也描绘了竹子的形象。请分析两首诗中竹子形象的异同”,本题属于比较阅读,需要分别分析两首诗。本诗,结合“应须万物冰霜后,来看琅玕色转明”分析,诗人抓住南轩竹的特征,虽遇冰霜,但愈显晴明动人。“风吹已送烦心醒,雨洗还供远眼清”,写风写雨,实则写竹,诗人调动多种感官从不同角度描绘南轩竹形象。“新笋巧穿苔石去,碎阴微破粉墙生”,竹笋破土而出、竹影斑驳投在粉墙之上的摇曳姿态,意趣盎然。竹子更多姿多彩,清高脱俗。郑诗,着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、霓为衣兮风为马吾尝跂而望矣酒旆闲玉垒浮云变古今叫嚣乎东西赢得生前身后名景行行止达则兼济天下【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词:霓、跂、旆、嚣、赢、兼。7、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库,历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治,经济,文化的等各种情况:其次这些诗词的艺术水准都极高,基本达到了对诗词的基本要求。再者,里面的回文诗直接揭示了人物的变化,情节的发展。就拿林黛玉来说,我觉得当今社会正是缺少她这样的让人,以前读的时候很不理解她,觉得她很小气,甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀,觉得他才是那种思想单纯,善良的女子,小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样,但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】

本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,题干要求“以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字”,考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度,结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”,以《林黛玉进贾府》为例,贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌,都得围绕着这位“老祖宗”进行,林黛玉这一顿饭,吃出了宗法家庭的规矩;如“建筑”,《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙:君臣、父子、夫妻泾渭分明,相互之间绝对不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孙女,是老祖宗的心头肉,但是她初次进贾府,也不能走正门,只能从西角门而进;王熙凤到贾母房里去看黛玉,也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同,象征的意义也各异,门的名称、方向,房子的位置,这些都是封建时代等级秩序的象征,可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。8、比赛不仅比技能,更是道德、胸怀、风度的一种展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用规则而不懂得展示风度,比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度,并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到,更多时候,对比赛对手的尊重,对体育风度的展示,要靠日积月累来提升自己的素质。【解析】

本题考查学生微写作的能力,微写作实际上是语言的应用能力,这类题首先要审清题干,根据题干的要求来写,微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。表达方式看,我们可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题,选择第一题解答。材料是一则事件,事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体分析整个事件有几层推进:第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行;第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越,刹车慢行,跟随其后;第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌,而纳瓦罗未获奖牌;第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌,并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先指出,比赛不仅是能力的较量,更是道德的展示,接着讲道理论述,也可以正反对比论证,最后提出应该正确的做法,需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。应用类:此类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、主动选择,回归深阅读时下,“投你所好式”的推送阅读日渐火爆,这看似帮我们节省挑选的时间,但无形中让我们的辨析识别的能力随之下降。与此相比,我更羡慕、更钦佩那些主动选择,并回归深阅读的人,因为他们根据自己的所需,并调动各种感官去体验作者与读者之间的心灵对话。经典无疑是庄重而伟大的。不过,现实生活中影响至深的,常常不是学者皓首不能穷的元典,而是删繁就简加了解说的选本。经典再经典,浓缩再浓缩,突出了主要内容,其背后的文化底蕴却渐渐被人淡忘。我曾读过一篇散文,作者看到山里的孩子读捡来的旧书,其中的《蜀道难》一字不差,而城里孩子为了应付考试,只背一句“蜀道之难,难于上青天”,这难道不是自诩为有文化的浅阅读者的悲哀吗?读余秋雨的《寻觅中华》,我体会到深阅读的魅力。30年前,余秋雨潜迹半山的蒋家藏书楼中,研读古代文化典籍,他说:“我的生活立即变得纯净,我的心态变了,好像层层叠叠的山坡山树山岚一齐拽着我蹬开了山下的浑浊喧嚣,使我飘然升腾。”我不敢说这次深阅读改变了余秋雨,但它促使余秋雨开始慎重地思考一个大课题:什么是华夏文明?什么是炎黄子孙?一个普通人,甚至是学者,若没有任何动机,怎么会在那个动荡的年代思考如此恢弘的问题?是深阅读激发了余秋雨的求知欲,又促使他将文化的魅力传播给更多愿意投身书籍的人。其实,选择深阅读即选择了一种精致的生活,一种食不厌精、脍不厌细的生活态度。我们在浅阅读中直接获取信息,很少认真思考。我们失去思考、钻研的主动性,得到的仅是一时的方便和快感,或者是茶余饭后的谈资,或是人群中炫耀的资本。而在深阅读中,我们解放想象的翅膀,不断提出问题,并尝试通过深入思考来解决问题,化被动为主动。陈省身曾说:“读前人的书,欠前人的债。”读书为何会有负罪感?因为陈老从书中掘取的太多,如今又有几个人能做到“读书欠债”?回归深阅读,使我们尊重作者,反复利用书籍中的资源和智慧,每一次深阅读都帮助我们挖掘先贤们不竭的智慧和博大精深的文化内涵。在快节奏的生活中回归深阅读,为自己疲惫的心寻找一个安静的归宿,在书中觅知音、话人生。身处“投你所好”的推送之中,让我们擦亮眼睛,主动选择,回归深阅读。【解析】

(1)本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类、说理类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文,这是一则社会现象类材料,考生需围绕材料发散引申,然后找到最佳的立意方向。【审题】首先分析材料,把握材料的情感指向。材料由两个部分组成,第一部分是社会现象,即网络推送阅读,网民在网站浏览某种信息后,会发现相似内容不断出现在浏览界面;第二部分是对这种现象的评价,“我们要警惕‘投你所好式’的网络推送,它会让你在自己的兴趣里沉迷而不会提升”,这一

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论