2025届甘肃省天水市重点中学高三第二次调研语文试卷含解析

2025届甘肃省天水市重点中学高三第二次调研语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字;完成下面小题。材料一：智能手环主体一般采用医用橡胶材质，天然无毒，外观设计高档时尚、大方，不仅具有运动健康秘书的功能，还具有时尚装饰的功能，有流线花环，颜色也是多样，这种设计风格对于习惯佩戴首饰的用户而言，颇具有诱惑力。手环的设计风格堪称百搭。而且，别看小小手环个大不大，功能还是很强大的，比如它可以说是一款高档的计步器，具有普通计步器的一般计步，测量距离、卡路里、脂肪等功能，同时还具有睡眠监测、高档防水、蓝牙4.0数据传输、疲劳提醒等特殊功能。智能手环内置低功耗蓝牙4.0模块，可以与平板、PC客户端进行连接;可以随时随地设置身高、体重、步幅等信息和上传运动数据。另外，智能手环还具备社交网络分享功能，比如用户可以将睡眠质量、饮食情况和锻炼情况以及心情记录等通过绑定微博等社交网络进行分享。在使用时间上，由于智能手环内部内置了一颗锂聚合物电池，续航时间可达10天，续航能力还是很强的。——摘编自《智能手环有哪些特点及特性》材料二：智能手环是一种穿戴式智能设备。智能手环运动监测功能通过重力加速传感器实现。重力传感器已是一种很成熟的技术，手机也有应用，比如现在智能手机的屏幕翻转功能，就是通过传感器来实现的。传感器通过判断人运动的动作得到一些基础数据，再结合用户之前输入的个人身体体征的基本信息，根据一些特定算法，得到针对个人的个性化监测数据，诸如运动步数<距离以及消耗的卡路里等，从而判断运动的频率和强度。由于每个人运动随个人身体体质的不同而产生不同的效果，因而用户在使用手环进行监测前需要在APP中录入自己的性别、年龄、身高、体重等信息，信息自动同步到手环中，通过传感器监测运动动作，经过特定算法最终实现运动监测的功能。睡眠监测也通过相同的传感器技术实现。人的睡眠按照脑电波信号可分为五个阶段：入睡期、浅睡期、熟睡期、深睡期、快速动眼期。在不同的阶段人的脑电波可以迅速改变，有意思的是，重力加速传感器并不具备直接探测脑电波的功能，它是将人在睡眠中的动作的幅度和频率作为衡量睡眠的标准，来判断睡眠处于哪个阶段。手环的智能闹钟功能，会在快速动眼期将用户唤醒，因为在快速动眼期睡眠者会出现与清醒时相似的高频低幅的脑波，比较容易唤醒，如果此时唤醒，睡眠者会感到神清气爽，有一个很好的睡眠效果。——摘编自沈丹《智能手环是如何进行数据传输的》材料三：几年前，智能手环作为可穿戴设备进入大众视野，以实现健康管理、运动监测、手机交互等功能为目标被炒得火热。功能看似高端，门槛实则低，一时间市场内涌现了大量可穿戴设备厂商。然而近年全球可穿戴行业疲态已显，智能手环炒作红利期已退潮。前瞻产业研究院发布的《可穿戴设备行业市场前瞻与投资分析报告》数据显示，在2016年第三季度，全球可穿戴市场出现疲软态势，整体销量为2300万只，仅仅保持了3.1%的微弱增长，出货量则为270万只，较2015年同期的560.万只下降了51.6%。预计2018年我国可穿戴设备市场规模在400亿元左右。真正随着热潮成长起来的智能手环企业少之又少，早期进入市场的品牌如今的经营状况也很惨淡。种种迹象都表明智能手环遇冷是行业的现状，我们需要思考智能手环在脱离炒作红利期后，究竟是哪些原因导致了它的降温。目前来看，智能手环的需求依然存在，也非纯概念炒作，并且在万物互联的时代，智能手环作为能随身携带的电子设备其实还有很大的想象空间。虽然野蛮生长的红利期已过，但是寻找到智能手环的刚需，依然能成为它下一次热潮的引爆点。——摘编自沙水《智能手环春天已过;未来出路在何方?》1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．智能手环有助于运动，可随时随地上传运动数据，也可通过绑定微博等社交网络端分享睡眠质量、饮食情况和锻炼情况等。B．在手环进行监测前在APP中录入自己的性别、年龄、身高、体重等信息，目的是通过个性化数据来判断运动的频率和强度。C．手环的智能闹钟功能主要是根据睡眠中动作的幅度和频率来实现的，在探测到出现高频低幅的脑波时唤醒睡眠者。D．几年前，智能手环被炒得火热，由于门槛低，市场内涌现了大量可穿戴设备厂商，如今智能手环行业遇冷，炒作热潮已退。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．智能手环内置低功耗蓝牙4.0模块，可以与平板、PC客户端进行连接;内置锂聚合物电池，续航时间可达10天。B．目前重力传感器已是一种非常成熟的技术，智能手环通过使用这一技术来判断人运动的动作，得到一些基础数据。C．从材料三图表中可知，2015年是智能穿戴设备野蛮生长的红利期，此后虽市场规模还处在增长中，但增速已放缓。D．智能手环虽遭遇发展困难，但智能手环已找到市场的刚需，在这万物互联的时代，正在成为下一次热潮的引爆点。3．以上三则报道，各自的侧重点是什么?请根据材料分别概括，每则不超过20字。2、下列各句中，没有语病的一项是A．曾侯乙编钟巍峨的“曲悬”架势与配套的曾候乙编馨，完整、明确地呈现了周代诸侯的“轩悬”制度，并与其他青铜礼器一起交织出一幅近于现实的礼乐场景。B．由于社会治理转型一度缺乏整体性的制度设计，没有像经济转型那样有相对明确的目标、路径和体制，往往在经济体制改革的牵引下被动前行甚至徘徊不前。C．平等共容作为社会工作的目标价值，既体现在社会工作的精神层面，也体现在物质层面，是平等共享国家发展成果，践行社会主义核心价值体系的重要途径。D．古人利用物体投影随太阳移动而旋转的原理来测定并划分时刻，发明了日晷，是世界上历史最悠久的计时工具，是我国古代在天文学方面的突出成就。3、下列诗句与我国古代体育项目，对应全部正确的一项是①战罢两奁分白黑，一何处有亏成！②掷球戏水争远近，流星一点耀波光。③扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。④侧身转臂著马腹，霹雳应手神珠驰。A．①围棋②蹴鞠③赛马④武术 B．①象棋②水球③龙舟④武术C．①围棋②水球③龙舟④马球 D．①象棋②蹴鞠③赛马④马球4、阅读下面的文字，完成下面小题。4月28日，2019年中国北京世界园艺博览会在北京延庆开幕。北京世界园艺博览会围绕“绿色生活，美丽家园”为主题，其目的是旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。无论时光如何变迁，人对自然的向往，对绿色的亲近，都无法被磨灭。不幸的是，工业化进程创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。但是，人类之所以能够生生不息，正在于我们能够反思过往，作出正确的抉择。这一抉择便是告别杀鸡取卵、发展方式，走上顺应自然、保护生态的绿色发展之路。经过一段对自然过度索取和破坏的发展之后，的人们对生态文明与人类社会的关系有了更加深刻的认知。现实告诉我们，人与自然都是生态系统中的重要组成部分，两者之间是相互依存、和谐共处、共同促进的关系。这需要人类携手合作应对，同筑生态文明之基，同走绿色发展之路。园艺博览，并非园艺的简单荟萃，而是展现人类与自然和谐相处的决心与意志，()。这种相处之道，大而化之，便是“天人合一”的崇高追求，具体而言，便是天更蓝、山更绿、水更清。“绿色生活，美丽家园”的主题所传递的，也正是在具体而微的生活中践行“绿色”之道的理念。当然，生态治理，对人类来说依然。但有了一代又一代人的践行，我们的家园必会越来越美丽，生活也必将越来越美好。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．北京世界园艺博览会闱绕“绿色生活，美丽家园”为主题，其目的是倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。B．北京世界园艺博览会以“绿色生活，美丽家园”为主题，旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。C．北京世界园艺博览会以“绿色生活，美丽家园”为主题，旨在倡导人们尊重自然、融入自然、追求美好生活。D．北京世界园艺博览会围绕“绿色生活，美丽家园”为主题，旨在倡导人们尊重自然、融人自然、追求美好生活。2．依次填入文中横线处的成语，全部恰当的一项是（）A．竭泽而渔切身之痛不可或缺任重道远B．竭泽而渔痛定思痛不可或缺任重道远C．釜底抽薪痛定思痛不可缺少行稳致远D．釜底抽薪切身之痛不可缺少行稳致远3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．展示顺应自然又极具创意的和谐相处之道B．展示的是顺应自然又极具创意的和谐相处之道C．顺应自然又极具创意的和谐相处之道是所要展示的D．展示极具创意又顺应自然的和谐相处之道5、阅读下面两首古诗，完成下面小题。竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。官舍竹王禹偁谁种萧萧数百竿？伴吟偏称作闲官。不随夭艳①争春色，独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。明年纵便量移②去，犹得今冬雪里看！[注]①夭艳：艳丽，此处指艳丽的桃李。②量移：唐宋时期公文用语，指官员被贬谪远方后，遇恩赦迁距京城较近的地区。这里是反语，意思是被贬到远处。1．下列对王诗的赏析不正确的一项是A．首联以风吹竹叶萧萧之声和竹的位置起，紧承标题，并写出作者的闲逸情致。B．颔联由实转虚，展开联想，并运用拟人、对比的手法写出官舍之中竹子的品格。C．颈联把竹与人的生活联系起来，表现出物我同趣的画面，和谐一致，无限清欢。D．尾联设想今后即使仕途坎坷，但今冬犹能在雪里看竹，可堪慰藉。2．这两首诗在手法上是相同的，而“竹”的形象及其寓意又有不同之处。请对这“异”与“同”进行简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之苍苍，其正色邪？_________________？（庄子《道遥游》）⑵_______________，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）⑶庄生晓梦迷蝴蝶，________________。（李商隐《锦瑟》）⑷舞幽壑之潜蛟，_____________。（苏轼《赤壁赋》）⑸山水之乐，___________。（欧阳修《醉翁亭记》）⑹无可奈何花落去，似曾相识燕归来，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________。”（《论语・卫灵公》）⑻______________，少年富则国富，少年强则国强。（梁启超《少年中国说》）7、阅读下面的作品，完成各题。家山踏遍中华窥两戒，无双毕竟是家山。（龚自珍）——题记①年轻时，我喜欢独自哼唱苏联名歌《喀秋莎》。只要“正当梨花开遍了天涯……”溜出嘴边，一种轻纱薄雾般的温馨感，便导引我返回医巫闾山脚下的故乡。其实，故乡影像，在我少年时橙色的梦里并不是很清晰、很确切，一切兰因絮果毕落于苍茫之中，只觉得家就是山，山就是家。只要推开屋舍的后门，闾山清泠泠、水洇洇的翠影，伴着天涯云树，便赫然闪现在眼前。当然最好是在久雨新晴的夏日，或者气爽天高的初秋，大地饱绽着新鲜，充满了泼辣的生机。②我第一次亲近闾山，恰逢梨花开得正闹的时节。山坡上，原野里，到处泛滥着浩荡的春潮，浮荡起连天的雪浪。我们乘坐马车，沿着一条蜿蜒曲折的土路，穿行于花林树丛中，像是闯进了茫无际涯的香雪海，又仿佛粉白翠绿的万顷花云浮荡在我们的头顶上。几十年间，这个景象始终定格在我的记忆之窗上，只要闭上眼睛，它便立刻浮现出来，特别是当我听到那首名歌《喀秋莎》的时候。③盛夏的一天，我同三位文友聚坐在北京地坛的一间小亭子里。一番豪雨过去，松林里的空气格外清鲜、凉爽。大家谈论的话题是退休后到哪里觅个合意的住所。一位说，老家烟台最为理想，碧树隐红楼，一枕清幽，春季繁花簇簇，夏天浓荫翳日，冬日又比较暖和。另一位来自云贵高原，他的首选是春城昆明。在北京闯荡了二十多年的小魏说，他想在地坛附近赁屋小住，风晨月夕，伴着虫吟鸟唱，到地坛信步闲游。他的这种想法马上遭到了质疑，大家都说他是受了史铁生的影响。地坛是史氏生命的重要组成部分，那里几乎灌注了他全部的情感，可别人未必受得住那份苍凉与寂寞。大家谈笑风生，颇有孔门四子“各言尔志”的意趣。当三人把目光转向我时，我说，我要回闾山老家。④我出生在闾山脚下。父亲望子成龙，希望我有所作为，便给我取了这个名字。六岁进私塾，校歌头两句就是“闾左辽西我校在，钟灵毓秀作英才”。及长，读到《湛然居士文集》，发现元朝宰相耶律楚材在他七百多首的诗作中，忆及闾山的竟有二十来首。原来，耶律楚材生在北京，祖籍却在闾山西麓，那里也是他父亲及两个哥哥的庐墓所在。十几岁时，他曾回到闾山读了几年书。后来辅佐元太祖万里西征，而闾山旧隐仍然时萦梦寐，有诗可证：“闾山旧隐天涯远，梦里思归梦亦难。”回到大都之后，日理万机，但家山依然刻刻在念。他向往着回归退隐：“何时致政闾山去，三径依然松菊寒。”只是，这个愿望始终未能实现，直到五十四岁生命终结之时，他还在宵衣旰食，勤劳王室。这些颇像当年的卧龙先生，他出山辅佐刘备时嘱托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”谁知命运之神搬了个道岔，出师未捷身先死，星陨秋风五丈原。生命在卧龙身上停止时，正好也是五十四岁。⑤早在先秦典籍《周礼》中，即有关于全国名山“五岳五镇”的记载，五镇之一即东北为幽州，其山镇为医巫闾。“医巫闾”系东胡语音译，意为“大山”。闾山在东北“三大名山”中尤负盛誉，风景绝佳，历代文人骚客登临寄兴，抒写情怀，留下了大量脍炙人口的诗文。较之于水，山更切近禅关，远于人境，望之辄有潇洒出尘之想。而此间瘦劲的奇松，幽峭的危岩，以及丰富的神话传说，饶有一种清寒入骨的丰神和超然绝俗的意蕴。⑥闾山自东北逶迤西南，绵延百里。其地为塞外草原文明与农耕文明、游牧民族文化同汉族文化交融互汇的结合带。如果说，“整个内蒙古是古代游牧民族的历史舞台”，呼伦贝尔草原“是他们的武库、粮仓和练兵场”，那么，闾山一线则是他们研习中原文化、接受华风洗礼的大课堂。辽朝以来，此间文风夙盛，耶律倍和他的八世孙耶律楚材先后在闾山佳胜处建立了读书堂，殿宇岿然，书香袅绕，千载以还，旧貌一直保持完好。⑦闾山内外，碑碣如林，题刻触目可见，仅北镇庙即有五十六座诗文碑，其中，元代的达十二座。过去这一带私塾多，读书人多，藏书家多。现在，文化教育事业仍很发达，学书作画蔚然成风。山里民风淳朴，较少世故，只是由于过分质直、认真，有时不免透出几分呆气。当地流传着这样一个趣话，有个过路人向一位老者问询：“到大观音阁还得走多长时间？”老者瞪目不答。问路人以为遇见个聋子，便顾自向前走去。不料，刚刚迈出几步，便听老者在后面招呼：“回来，我告诉你，再有一袋烟工夫就到了。”那人怪他开始时何以不说，他说：“当时我不知道你的步子有多大。”逗得问路人扑哧笑了。⑧不到闾山，已经十几年了。这次旧游重到，感觉风物依然。在商品大潮滚滚滔滔、无远弗届的今天，山上山下仍是清幽雅静，整洁一新，没有看到其他名山胜境常见的香烟缭绕、市声鼎沸的景象，置身其间，确有一种回归自然、陶然忘机的感觉。东道主嫌游人稀少，希望我能帮助向外宣扬一下。我说，天生丽质少人识，未必就是坏事。假如它也像有些地方那样，仕女如云，摩肩接踵，恐怕这块心灵的憩园也就化为乌有了。⑨最后应该说明，耶律倍的读书堂，这次我并没有蹑履亲登，因为它高踞于闾山绝顶，实在太险峻了。像这类需要仰头方可逼视的事物，毕竟总觉得离平常心太远，因此，不去攀援也好。（取材于王充闾的同名散文）1．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是A．他还在宵衣旰食宵衣旰食︰为处理国事而辛勤地工作B．谁知命运之神搬了个道岔搬了个道岔︰改变了人生轨迹C．无远弗届的今天无远弗届︰广泛地渗透，深入地影响D．陶然忘机的感觉陶然忘机︰悠然闲适得忘了重要事情2．下列对文章的理解与分析，正确的一项是A．作者喜欢苏联名歌《喀秋莎》中“正当梨花开遍了天涯”这句歌词，因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰。B．文章写元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心尽职，欲晚年退隐家乡而不得，其中寄寓了作者的悲愤之情。C．闾山地区文风夙盛，读书人多，诗文碑林立，这与历史上它是游牧民族文化同汉族文化交融相汇的结合带有关。D．耶律倍的读书堂位于闾山山顶，殿宇岿然，旧貌完好；但由于山路过于险峻，作者没能登临观览，不免感到遗憾。3．本文语言富有表现力，请赏析下列加点的词语和画线的语句。（1）大地饱绽着新鲜，充满了泼辣的生机。（2）碧树隐红楼，一枕清幽。4．有人认为，文章第③段删去更好。你是否同意？请说明理由。8、阅读下文，完成各题。八月的车前草简平①八月，这是最热的时期，所以知了叫得特别响：“热死啦！热死啦！”那时候，我们新村里有好多树的，知了就躲在树上的繁枝密叶里，不知疲倦地歌唱，响彻天地。我们这些男孩被吸引住了，都想爬到树上捉一只知了回家养着。②可是，不是人人都有爬树的本事的。班里块头最大的大模子拍着胸脯说，你们看我的！说着，他往两个手掌里各吐了一口唾沫，然后用手臂和脚掌紧贴树干，试图也做出青蛙蹬腿那样轻巧而敏捷的动作，可他试了几回都没成功。这时，我们班最瘦弱的“老病鬼”站出来说，其实，捉知了用不着爬树的。③老病鬼有过敏性哮喘，这病一年四季说发就发，根本不知道究竟哪个是过敏原，吃了鱼会发，闻到油漆味会发，摸摸鹅卵石也会发。哮喘发作起来时，他的喉咙里就像拉风箱一样，嘶啦嘶啦地响。因为生病，他来上课的时间不多，所以大家不大想得起他来。虽然他不大来上学，可他很想让我们告诉他班里发生了些什么事情，语文数学都教到哪里了，但我们对他却心不在焉，不太搭理。有件事我不太明白，老病鬼看见我吃冰棒的时候，两只眼睛会盯着我，我问他你想吃吗，他摇摇头说，他不能吃冰棒，一吃就要发哮喘的，但他却央求我，不要把冰棒棍扔掉，让我吃完后送给他。④我们问老病鬼，不爬树那该怎么捉知了。没想到，他居然头头是道，说只要在晾衣服的竹竿上粘上面团，然后去粘停在树上的知了就是了。我们连忙问，怎么去弄面团呢？因为那时面粉是定量供应的，不是想买就能买到的。他想了想说，他去找他奶奶。因为平时他发病时不想吃饭，只吃些馒头，所以，他奶奶用籼米跟别人家换了一些面粉。他说，他回家去让奶奶和面做馒头，到时，趁她不注意，将面团偷出来分发给大家。我们吩咐他现在就回家去，缠住他奶奶做馒头。大模子还说，要是你奶奶不肯，你就立刻发作哮喘，倒在地上，嘴里吐白沫。我说，他是哮喘，又不是羊癫疯。⑤我们将信将疑地跟着老病鬼一起走了。他走进自己的家里，而我们则蹲在他家的窗台下面。他家的窗子外面，长着一丛车前草。这时的车前草还没结子，正在开花。车前草的花不是那种大花朵，没有一片片的花瓣，说是花，不如说是粗粗的草，看上去让人想到女孩子的小辫子。车前草的花也没有五颜六色的浓彩，就是淡淡的绿色，草色青青，草香浅浅。我们一边抚弄着车前草，一边竖起耳朵探听窗子里面的声音。⑥一切顺利。不多会儿，我们已经每人拿着一根晾衣服的竹竿在新村里的树上扑来扑去，竹竿顶头都糊着小面团，一看到树上的知了，立刻粘上去。这个捕蝉神器真是非常管用，不消多时，我们个个都捉到了知了。⑦我到家后才想起来，还没有给知了准备好“蝉窝”呢，于是，只好放进了饭罩里。我一动不动地守着知了，期待它发出嘹亮的蝉鸣。可是，这只知了却一声不吭。⑧傍晚的时候，大模子到我家来了，他手里提着一只小竹笼，里面放着他先前捉到的那只知了，知了正在鸣啼。大模子看了看我放知了的饭罩，不由得大笑，说我是用炮弹打蚊子。接着，他又将手伸进饭罩，抓住知了看了看。这下，他笑得更响了，甚至还弯下了腰去。“哈哈哈哈，你捉了一只不会叫的知了！”“你怎么知道它不会叫？”“哈哈哈哈，它是雌的，不是雄的！”我这是第一次知道，原来，会鸣叫的只是雄性的知了。大模子笑着而去，而我蓦然间泪水上涌。⑨那天晚上，老病鬼来了，他佝偻着后背，脸色灰白，喉咙里拉着风箱。他告诉我说，他又发哮喘了，他奶奶说一定是知了过敏，随手就把他的知了连笼子扔出了窗外，他不顾奶奶阻拦，跑出去捡了回来。他还说，他一直希望我能多跟他说说话，在他听到大模子说了我的事后，他想把自己的知了送给我。他说，他一直在等候，希望这是一次机会。他将一只精致的四四方方的笼子放在我的面前。笼子里的知了在大声歌唱。忽然，我瞪大了眼睛——那只笼子竟是由三四十根冰棒棍叠架起来，然后用橡皮筋绑紧的，上面还沾有车前草的叶子。⑩许多年过后，我才知道，车前草原是有“花语”的。车前草的花语是“留下足迹”：它太不起眼了，所以期望人们能够注意到它的存在，并在它身边留下足迹。我想，其实，车前草自己也留下了足迹的，它的足迹便是耐心的等候，只是我们不知道这份等候有时太过艰难和漫长。1．分析第③段在文章中的作用。2．文章多次写到“大模子”，有哪些作用？3．题为《八月的车前草》，全文写车前草的笔墨却不多，构思独具匠心，请结合内容加以赏析。4．评析本文所表达的思想意义。9、阅读下文，完成下列小题。阳关雪余秋雨①我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景，更来寻诗。有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。②文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？③今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。”老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。④一走出小小的县城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到。在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。于是，只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。⑤天竟晴了，风也停了，阳光很好。天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场。⑥我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。⑦远处已有树影。急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。转几个弯，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四处寻找，近旁正有一碑，上刻“阳关古址”四字。⑧这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里，直扑面来，踉跄几步，方才站住。脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音。这儿的雪没有化，当然不会化。所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，就是刚才看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际。⑨王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。⑩这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的，步履是放达的。这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。王维诗画皆称一绝。但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。阳关的风雪，竟越见凄迷。⑪于是，九州的画风随之黯然。阳关，再也难于享用温醇的诗句。西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官逐臣。即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。⑫谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。⑬回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。1．本文重点写寻访阳关，但开头两段却不写阳关，用意何在？2．请简要赏析第⑥段划线句子的表达效果。3．联系上下文，说说第⑪段中作者为什么说阳关“再也难于享用温醇的诗句”。4．下列说法中符合文意的两项是A．第①段提及的“焦渴”，正是“文人的魔力”的具体体现之一。B．第②段承上启下，尤其是最后一句话总领下文，使文章结构严谨。C．从第③段开始，作者采用游记笔法，以行踪为序，即打听阳关、走向阳关、阳关怀古和离开阳关。D．作者驻足阳关，用大量笔墨写坟堆，给阳关涂上了苍凉悲壮的色彩。E.作者写阳关的树影、水流、苇草，暗示这里依稀还有当年“客舍青青柳色新”的影子。F.作者从南北各地李白、高适等人的造像中，发现唐人风范豪迈放达，独树一帜。5．文中不止一次写到“雪”，写“雪”有什么作用？6．本文选自《文化苦旅》，结合本文内容，回答作者阳关之旅“苦”在何处。10、阅读下文，完成下列小题。枕中十书序（明）袁宏道①①人有言曰：“胸中无万卷书，不得雌黄人物。”然书至万卷，不几三十乘乎？除张司空外更几人哉！予于汉刘向、唐王仆射、宋王介甫、苏子瞻见之，然自子瞻迄今又三百余岁□，予于杨升庵、李卓吾②见之。或说卓秃翁，孟子之后一人。予疑其太过。又或说为苏子瞻后身，以卓吾生平历履，大约与坡老暗符，而卓老为尤惨。②予昔令吴时，与卓吾游黄鹄矶，语次及著述书，李卓吾便点首曰“卓老子一生都肯让人。难著书则吾实实地有二十分胆量，二十分见识，二十分才力，若信得过否？”予唯唯。遂诘之曰：“尔数部中，谁是最得意者？”卓吾曰：“皆得意也，皆不可忽也。《藏书》，予一生精神所寄也；《焚书》，予一生事迹所寄也；《说书》，予一生学问所寄也，别有十种，约六百余纸，于中或集诸书，或附已意，此予一生神勇，游戏三昧所寄也，尚未终册，完当请门下校之。”自是分袂，伊南我北，卯酉相望。不数年，卓吾竟以祸殒，惜哉！③已酉，予主陕西试事毕，复谢，天子恩命，夜宿三教寺。寺高敝筐中，获其稿读之，不觉大叫惊起。招提老僧，执光相顾。予遭询曰：“是稿何处得来，束之高阁？”老僧曰：“乡者温陵卓吾被逮时寄我物也。嘱以秘之枕中，毋令人见。今人已亡，书亦安用！”予曰：“嘻，奇哉！不意今日复睹卓吾也，卓吾其不死矣！”惜书前后厄于鼠牙，予以熹受卓吾之祝，故于燕居时续而全之，付冰雪阅而订之，藏之名山，俟有缘者梓而寿之。（注）①袁宏道：文学家，反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵学说。②李卓吾：名赞，号卓吾，明代思想家、文学家，奉州学派的一代宗师。晚年被诬下狱，自制于狱中。1．填入第①段方框内虚词恰当的一项是A．也 B．矣 C．乎 D．欤2．第①段写“坡老”的用意是。3．对第②段画浪线的句子理解正确的一项是A．李卓吾著书立说特别真诚用心，从不让人。B．李卓吾著书胆量见识和才力，超过一般人。C．李卓吾著书更讲究信用，超过常人二十分。D．李卓吾除著书外，其他方面都可以谦让人。4．从句式的角度，赏析第②段画直线部分的句子。5．分析作者的写作意图。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。杨砺，字汝砺，京兆鄮人。父仁俨，入蜀仕王氏，为丹棱令。蜀平，补渭南主簿，累迁永和令。砺，建隆中举进士甲科。父丧，绝水浆数日。服除，以禄不足养母，闲居无仕进意，乡旧移书敦谕，砺乃赴官。解褐凤州团练推官，岁余，又以母疾弃官。开宝九年，诣阙献书，召试学士院，授陇州防御推官。入迁光禄寺丞，丁内艰，起就职。久之，转秘书丞，改屯田员外郎、知鄂州，以善政闻。端拱初，真宗在襄邸，迁库部，充记室参军，赐金紫。初，广顺中，周世宗节制澶州，砺贽文见之，馆接数日。世宗入朝砺处僧舍梦古衣冠者曰汝能从乎砺随往睹宫卫若非人间殿上王者秉珪南向总三十余砺升谒之，最上者前有案，置簿录人姓名，砺见己名居首，因请示休咎。王者曰：“我非汝师。”指一人曰：“此来和天尊，异日汝主也，当问之。”其人笑曰：“此去四十年，汝功成，予名亦显矣。”砺再拜，寤而志之。砺初名励，以籍作砺，遂改之。至是，受命谒见藩府，归谓子曰：“吾今见襄王仪貌，即所梦来和天尊也。”迁水部郎中。真宗尹开封，砺为推官。真宗尝问砺“何年及第？”砺唯唯不对。后知其唱名第一，自悔失问，谓砺不以科名自伐，甚重之。储宫建，兼右谕德，转度支郎中。即位，拜给事中、判吏部铨。未几，召入翰林为学士。咸平初，知贡举，俄拜工部侍郎、枢密副使。二年，卒，年六十九。真宗轸悼，谓宰相曰：“砺介直清苦，方当任用，遽此沦谢。”即冒雨临其丧。砺僦舍委巷中,乘与不能进，步至其第，嗟悯久之。废朝，赠兵部尚书，中使护葬。砺为文尚繁，无师法，每诗一题或数十篇。在翰林，制诰迂怪，见者哂之。有文集二十卷。（摘编自《宋史•列传第四十六》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣冠者曰/汝能从乎/砺随往/睹宫卫若非人间/殿上王者秉珪南向/总三十余B．世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣/冠者曰/汝能从乎/砺随往睹/宫卫若非人间/殿上王者秉珪/南向总三十余C．世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣冠者曰/汝能从乎/砺随往/睹宫卫若非人间殿上/王者秉珪南向/总三十余D．世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣/冠者曰/汝能从乎/砺随往睹/宫卫若非人间殿上/王者秉珪/南向总三十余2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．阙：古代皇宫大门前两边供瞭望的楼，泛指帝王的住所。B．丁内艰:古代称妻子为内人，丁内艰指对妻子离世的委婉说法。C．郎中：隋唐迄清，各部皆设郎中，分掌各司事务，职位次于尚书、侍郎。D．储宫:封建时代的太子被称作储君，所以储宫指太子的住所。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是A．杨砺是个孝子。他的父亲去世，他连续几天断绝了饮食;母亲生病，他就弃官回家照顾母亲。B．杨砺经历颇具传奇色彩。他梦见有人预言他四十年后会建立功业，后来果然得到了世宗的重用。C．杨砺为官清廉。他租赁的住宅位于狭小的陋巷,皇帝的车驾不能进去，只能步行到他家为他哀悼。D．杨砺的文章世人评价不高。他虽供职翰林，但行文却不够简洁，拟写的诏书更是被看见的人笑话。4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）以禄不足养母，闲居无仕进意，乡旧移书敦谕，砺乃赴官。（2）后知其唱名第一，自悔失问，谓砺不以科名自伐，甚重之。12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。重庆某小学举行“民俗文化代代传，传统文化进校园”活动。学校专门从乡下买回两头猪，请来村民讲述年猪习俗；同时还有专业的传统杀猪匠，当场宰杀年猪后，由科学老师为学生讲解年猪的身体结构。此事引发了广大网友的热议。对上述材料，你有何看法？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考答案1、1．C2．D3．①智能手环外观越来越时尚，功能更加强大。②智能手环通过传感器的数据实现监测功能。③智能手环行业市场遇冷，期待下一次热潮。【解析】

1．本题考查学生理解文章重要观点或概念的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求。即选择“正确”或“错误”等要求。这类题要认真读图，从文中基本概念、重要语句、图表、引述的资料获取信息，结合选项进行准确解读，常见错误有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互换；未然已然、信息有变；无中生有、查无实据。然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题要求选择“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项”。C项，曲解文意，“在探测到出现高频低幅的脑波时唤醒睡眠者”的说法错误。根据原文“重力加速传感器并不具备直接探测脑电波的功能，它是将人在睡眠中的动作的幅度和频率作为衡量睡眠的标准，来判断睡眠处于哪个阶段”可知，智能手环并不能探测到脑波，选项的表述不当。故选C。2．本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。本题要求选择“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，宜采用排除法。D项，未然和已然的错误，选项“但智能手环已找到市场的刚需”的说法是已然，而原文“但是寻找到智能手环的刚需，依然能成为它下一次热潮的引爆点”表达的是一种推测，属于未然。故选D。3．本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。题干要求根据材料分别概括以上三则报道，指出各自的侧重点是什么？每则不超过20字。从材料一，“智能手环主体一般采用医用橡胶材质，天然无毒，外观设计高档时尚、大方，不仅具有运动健康秘书的功能，还具有时尚装饰的功能，有流线花环，颜色也是多样，这种设计风格对于习惯佩戴首饰的用户而言，颇具有诱惑力”等文字，可以概括出：智能手环的特点美观实用、功能多样。从材料二，“智能手环是一种穿戴式智能设备。智能手环运动监测功能通过重力加速传感器实现”等相关文字，可以概括出智能手环的监测功能主要是依靠重力加速传感器实现。从材料三，“真正随着热潮成长起来的智能手环企业少之又少，早期进入市场的品牌如今的经营状况也很惨淡。种种迹象都表明智能手环遇冷是行业的现状，我们需要思考智能手环在脱离炒作红利期后，究竟是哪些原因导致了它的降温”“但是寻找到智能手环的刚需，依然能成为它下一次热潮的引爆点”等相关文字可概括出：手环行业降温的原因分析和对新的热潮到来的期待。注意控制字数，提炼归纳。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。凡是归纳“措施，举措”题，先结合文本筛选，然后，用动宾短语来归纳。比如“构建……”；“引导……”；“支持……”等。2、A【解析】

本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。B项，滥用介词“由于”，遮掩了主语，造成主语残缺，去掉“由于”。C项，语序不当，应将“精神层面”与“物质层面”互换位置。D项，偷换主语，前面的主语是“古人”，后面则换成了“日晷”，可在“是世界上”前加“它”。故选A。【点睛】病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语句，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。3、C【解析】

本题主要考查理解诗句意思的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“下列诗句与我国古代体育项目，对应全部正确的一项是”，抓住诗句中的关键词语分析判断为何种古代体育项目。根据“分白黑”分析，为围棋；根据“戏水”分析，为水球；根据“扬桴”“乱流”分析，为龙舟；根据“著马腹”可推断出为马球。故选C。4、1．C2．B3．A【解析】1．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，要求“修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。“北京世界园艺博览会围绕‘绿色生活，美丽家园’为主题，其目的是旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活”，第一个问题，“围绕……为主题”句式杂糅，把“围绕……主题”和“以……为主题”两句杂糅，应改为“围绕……这一主题”或“以……为主题”，排除A、D两项；第二个问题，“目的是旨在”句式杂糅，“目的是……”和“旨在……”两句杂糅，去掉“目的是”或“旨在”；第三个问题，“融入自然、尊重自然”语序不当，应为“尊重自然、融入自然、追求美好生活”，排除AB项。故选C。2．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一空，“竭泽而渔”，排尽湖中或池中的水来捕鱼，比喻目光短浅，只顾眼前利益，不顾长远打算；“釜底抽薪”，从锅底下抽去燃烧的柴火，使水停沸，比喻从根本上解决问题；此处批判的是“只顾眼前利益，不顾长远打算”的做法，故选“竭泽而渔”，排除CD两项；第二空，“痛定思痛”，指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦，常含有警惕未来之意；“切身之痛”，切身感受到的痛苦；此句意思是过度索取和破坏的发展之后人们有所思考，从而对生态有了更加清醒的认识，只有“痛定思痛”有反思之意，故选“痛定思痛”，排除AD两项；第三空，“不可或缺”跟“不可缺少”的意思是一样的，都表示不能缺少。但是它们有几点不同。一是“不可或缺”强调不可缺少的语气更重、更强烈。“不可或缺”中的“或”可以理解为“稍微”。二是“不可或缺”具有书面语色彩。三是从结构上说，“不可或缺”是个成语，可以看作一个词，而“不可缺少”是话语中临时搭配的一个词组。因此此处应该用“不可或缺”，排除CD两项；第四空，“任重道远”，比喻责任重大，要经历长期的奋斗；“行稳致远”，稳健才能走出长远的道路。此处强调任务重，路途远，要经历长期的奋斗，应选“任重道远”，排除CD两项。故选B。3．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力。答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。从句式角度来看，括号中句子的句式应该与前一句“展现人类与自然和谐相处的决心与意志”相同，即使用动宾结构“展示……的和谐相处之道”，由此可排除B、C；从语义角度来看，“顺应自然又极具创意”语序不能颠倒，因为二者之间呈现语义上的递进关系，排除D。故选A。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。5、1．A2．同：两首诗都使用了托物言志的手法。异：（1）郑诗生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。表达了诗人刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。（2）王诗写出了竹子潇洒、清荫、耐寒的特点，表现了诗人清高不俗、贞洁不渝的品格。也表露诗人的牢骚不平和自我宽解之情。【解析】

1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对王诗的赏析不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一确认，得出答案。A项，“首联以风吹竹叶萧萧之声和竹的位置起，紧承标题，并写出作者的闲逸情致”说法错误。“闲情逸致”有误，“萧萧”和“闲官”两词表现的是清冷的郡斋，难挨的时光，迁客的意绪，使诗人感到凄凉。故选A。2．本题考查赏析诗歌表现手法以及物象作用的能力。本题的题干是“这两首诗在手法上是相同的，而‘竹’的形象及其寓意又有不同之处。请对这‘异’与‘同’进行简要分析”。首先要明确这两首诗在题材上的共同之处，都采用的托物言志诗，所以在表现手法上是相同的，都使用了两首诗都使用了托物言志的手法。不同的是，郑诗中的竹生长的环境恶劣“立根原在破岩中”，经历众多的危难“千磨万击”，而又“还坚韧”，写出了竹的自由自在、坚定乐观的性格。作者写竹就是写自己，竹生长环境就是诗人自己所处的时代背景，竹的坚贞就是自己的写照，表达了诗人刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气；王诗第一、二两句是对竹子的描写。写官舍北窗边数百竿的竹子不知是谁种下的，但如今伴诗人苦吟非常相称。点出“官舍竹”，即为“闲官”。第三、四两句是诗人对竹子所展开的联想。春日，桃李东园争宠，竹子却静静独守坚贞，它要直待冰雪岁寒日，才向人们昭示并证实自己不渝的操守。诗人仿佛不期遇见了可以倾心交谈的知己，全身沉浸在一片碧绿透明的溪流里，这里诗人有形象上的暗示与精神上的契合，是以竹自况，暗寓了自己不愿随势就俗的清高品格。第五、六两句把竹与人的生活联系起来。竹声与琴声共生雅趣；竹影与棋局同助清欢。表现出物我同趣的画面，和谐一致。第七、八两句是诗人对今后仕途的设想。即使明年调往别处，今年冬天还能雪里看竹，结为岁寒之友。既具骚人风致，同时照应颔联中“独守孤贞待岁寒”。此诗以竹自喻，人物融合，自然贴切；语浅意深，情味隽永。表露诗人的牢骚不平和自我宽解。【点睛】表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。间接抒情又分借景抒情，托物言志，托物寓理。描写手法主要有：衬托，分正衬和反衬。反衬主要有动静衬，以乐景衬哀情等；联想和想像（虚实结合），对比。常见的修辞手法有：比兴、比喻、拟人、夸张、双关、用典。此外还有设问、反问、反语等。答题步骤：（1）准确指出用了何种手法。（2）结合诗句阐释为什么使用了这种手法。（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、其远而无所至极邪扈江离与辟芷兮望帝春心托杜鹃泣孤舟之嫠妇得之心而寓之酒也小园香径独徘徊非道弘人少年智则国智【解析】

此题考查学生识记名篇名句的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。默写的时候要注意如下字词：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1．D2．C3．示例：（1）“泼辣”一词本形容人的性格，这里用来突出大自然蓬勃的生机，更加形象生动。（2）上句写红楼隐于碧树之间，色彩明丽，环境清幽；下句中“枕”字形象写出身处清幽环境中的人心凝形释、物我融一的状态；语言典雅，意境优美。4．示例一：同意。第②段详细描写了家乡梨花盛开的情景，让读者身临其境；第④段开始深情回忆闾山风物，两段内容联系紧密；中间插入第③段几位文友讨论退休后住所选择的话题，使内容显得庞杂，文脉不够畅通，应该删去。示例二：不同意。第③段写作者和几位文友讨论退休后住所的选择，三位文友不约而同选择自己老家，并质疑想住在地坛附近的小魏，说明人们心中都有故土情结；这段内容具有丰富文章意蕴、深化主旨的作用，所以不能删去。【解析】

1．本题考查对加点词语的解说能力。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。D项，“忘了重要事情”不正确。“陶然忘机”出自唐朝诗人李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》，原句是“我醉君复乐，陶然共忘机”，意思是“我喝醉酒主人非常高兴，欢乐得忘了世俗奸诈心机”。本文中，作者说重游家山“确有一种回归自然、陶然忘机的感觉”，这里“忘机”的意思应与李白诗中相同，都是忘了世俗奸诈心机的意思。故选D。2．本题考查对文本相关内容的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有词语句子的理解、段意的整合、全文内容的概括、主旨情感的归纳等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析比对。A项，“作者喜欢苏联名歌《喀秋莎》中‘正当梨花开遍了天涯’这句歌词，因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰”错误。由文意可知，《喀秋莎》这首歌引起作者对家乡的怀想，表达了作者的思乡之情，选项强加因果，原因提取不正确。B项，“悲愤之情”不恰当，原文说“只是，这个愿望始终未能实现，直到五十四岁生命终结之时，他还在宵衣旰食，勤劳王室。这些颇像当年的卧龙先生，他出山辅佐刘备时嘱托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”谁知命运之神搬了个道岔，出师未捷身先死，星陨秋风五丈原。生命在卧龙身上停止时，正好也是五十四岁”，可见应是赞叹和惋惜之情。D项，“由于山路过于险峻，作者没能登临观览，不免感到遗憾”无中生有，原文说“最后应该说明，耶律倍的读书堂，这次我并没有蹑履亲登，因为它高踞于闾山绝顶，实在太险峻了。像这类需要仰头方可逼视的事物，毕竟总觉得离平常心太远，因此，不去攀援也好”，可见并不觉得遗憾。选项曲解文意。故选C。3．本题考查对语言的鉴赏能力，具体指理解语句的能力。解答这类题需要体会文中重要句子的丰富含意，一般包括三层意思：一是体会句子的表层意义，二是体会句子的语境意义（即深层意义），这方面的理解是高考考查的重要内容；三是体会句子的句外意义，也就是言在此而意在彼而产生的意义。这一点也是高考的考查范围。注意修辞手法，各种常用的修辞手法，如比喻、反语、双关、婉曲等，表达的往往是句外意义，是考查的重点，复习一定要格外留心。如何解答句子含义题？1、抓关键词语2、析修辞手法3、看特殊位置4、悟文本主旨5、察相邻句子6、观结构层次。（1）句鉴赏词语，可从手法和表达效果两方面分析。本题题干为：本文语言富有表现力，请赏析下列加点的词语和画线的语句。明确了答题区域：（1）大地饱绽着新鲜，充满了泼辣的生机。（2）碧树隐红楼，一枕清幽。析的角度有：词语或句面意思，深层内容主旨，结构思路，表达效果。“泼辣”本是写人的词语，这里用来写“大地”，采用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了自然的生机。（2）句鉴赏句子，可从用词特色、语言风格、意境特点等角度分析。“碧树隐红楼”，“碧”“红”色彩对比鲜明；红楼隐藏在碧树之间，画面体现了清幽的特点；“一枕清幽”则写出人的感受。整体来看，这个句子有文言色彩，语言典雅。4．本题是一道探究题，解答时需要先明确观点，然后结合文段内容来证明自己的观点。本题可答赞成删去，也可答不赞成删去。若答“赞成”，就要从文段内容、行文思路等角度分析，如从内容上看此段写了几位文友对退休后住所的选择意向，与整篇文章的主旨疏离；从结构上看，使行文思路不顺畅等。若答“不赞成”，则要分析出此段有丰富文章内容、突出主题的作用等。【点睛】问句、段(或某种情景)在文中有什么作用题的答题模式：①为……情节发展作铺垫(提供依据，设置伏笔悬念)。②表现了……的思想品质(精神世界)，有助于塑造……的形象。③揭示(表现、突出)了……，有利于深刻表现主题。8、1．第③段运用了插叙，补充交待了“老病鬼”的病情，以及我们对他的态度，为后文他努力接近人群的叙述作铺垫；他向我央求冰棒棍的事，则是为后文送我知了笼的情节作伏笔。2．“大模子”身体强壮，乐于在人群中积极表现，与“老病鬼”的瘦弱及他与人群的疏离形成反差；“大模子”教“老病鬼”口吐白沫骗奶奶的情节，反映出我们对“老病鬼”颐指气使的态度；“大模子”转告“老病鬼”“我”的知了不叫，推动了情节的发展。3．全文围绕着与车前草一样不起眼的人物进行构思；前四段丝毫没有提及车前草，留下了悬念；第⑤段仔细描摹了我们蹲在窗台下所看到的车前草的样子，与上文老病鬼的人物特征相吻合；后文写老病鬼给我送来的笼子上沾有车前草叶子，与前文情节照应，显示笼子来之不易；最后卒章显志，用车前草的花语，点明不起眼的人为了引起人们关注而做出的努力。全文对车前草着墨不多，但是处处画龙点睛，推动情节，揭示主旨，构思可谓独具匠心。4．本文揭示了生活中我们常常会忽视一些卑微不起眼的人，他们为了等待人们的关注付出了巨大的努力，这种等待往往是艰难和漫长的，有时可能没有结果；这对于我们理解人与人的关系、理解人的生存状态很有启示作用；在生活中，我们应当对于那些卑微不起眼的弱势者，给予更多的关注，使卑微者得到更多的肯定和温暖。【解析】1．本题考查段落在文中的作用。作答时，一般从三方面入手，一是段落表达的内容以及作者的情感；二是段落使用的手法；三是段落在文中结构上的作用。第③段主要写老病鬼有过敏性哮喘病，并且病情严重，来上课的时间不多，所以大家与他交往不多。而《八月的车前草》这篇文章，正是通过老病鬼这个不起眼的人物形象，告诉大家一个道理：因为不起眼，所以期望引起人们注意，并在自己身边留下足迹。从写作手法上看，第③段运用了插叙手法；从内容上看，补充交待了“老病鬼”的病情，以及我们对他的态度；从结构上看，为后文他努力接近人群的叙述作铺垫；文中还交代了他向我央求冰棒棍的事，则是为后文送我知了笼的情节作伏笔。2．本题考查人物形象在文中的作用。次要人物形象，往往有以下作用：与主要人物形成对比或衬托，使人物形象更鲜明；或者在文章结构上起推动情节发展的作用；丰富文章的内容，对表现文章中心有一定的作用。在文章第二段，“大模子”拍着胸脯要爬到树上去捉知了，可是块头最大的他却没有成功，这就与后面“老病鬼”瘦弱却想出法子让人捉到知了形成对比，表现了“老病鬼”是一个聪明的人，也用“大模子”的在人群积极表现反衬出“老病鬼”因为瘦弱多病而与人群疏离的事实。在“老病鬼”说到奶奶那里骗取面团时，“大模子”说，“要是你奶奶不肯，你就立刻发作哮喘，倒在地上，嘴里吐白沫”，这一情节表现出大家对“老病鬼”颐指气使的态度，正是大家对“老病鬼”这种不屑的态度，更让“老病鬼”渴望自己被大家重视；“我”发现自己捕捉的知了不会鸣叫，“大模子”转告“老病鬼”“我”的知了不叫，所以才有了下文中把自己的知了送给“我”，并说出了他的心声：一直希望我能多跟他说说话。所以“大模子”告诉“老病鬼”这一事件，推动了情节的发展。3．本题考查赏析题目的作用。题目常见的作用有：点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围；设置悬念；贯穿始终的线索；突出人物的形象或者性格；推动（暗示）情节发展；突出主题；吸引读者等。题为《八月的车前草》，前四段丝毫没有提及车前草，留下了悬念；全文写车前草的笔墨却不多，但是文章却是围绕着一个与车前草一样不起眼的人物“老病鬼”进行构思的，“老病鬼”体弱多病，因为生病，所以与人交往不多，但是他渴望被大家重视，并为之积极努力，想办法捉知了、偷面团、把自己会叫的知了连同笼子送给“我”，“老病鬼”这样做就是想让大家注意自己，“老病鬼”的形象与车前草的不引人注目极其相似。文章第⑤段仔细描摹了我们蹲在窗台下所看到的车前草的样子，“车前草的花不是那种大花朵，没有一片片的花瓣，说是花，不如说是粗粗的草”“车前草的花也没有五颜六色的浓彩，就是淡淡的绿色，草色青青，草香浅浅”，车前草在作者的笔下是普通的，与文中“老病鬼”的人物特征相吻合。后文写老病鬼给我送来的笼子上沾有车前草叶子，与前文情节照应，显示笼子来之不易。文章最后卒章显志，用车前草的花语“留下足迹”，点明不起眼的人为了引起人们关注而做出的努力，作者通过车前草对“老病鬼”的言行举止也有所感悟，进而揭示了文章的中心。4．本题考查学生评价分析文章主题的意义。作答时，首先通读全文，把握文章主旨，然后结合社会现实，评析主旨在社会中、生活中的意义，以及给人们带来的感悟和反思。文章却围绕着一个不起眼的人物“老病鬼”展开情节叙述，“老病鬼”体弱多病，因为生病，所以与人交往不多，但是他渴望被大家重视，并为之积极努力，想办法捉知了、偷面团、把自己会叫的知了连同笼子送给“我”，“老病鬼”这样做就是想让大家注意自己。文章最后通过车前草的花语“留下足迹”，点明“老病鬼”的形象与车前草的不引人注目极其相似，也点明像“老病鬼”那样不起眼的人为了引起人们关注而做出的努力。本文揭示了生活中我们常常会忽视一些卑微不起眼的人，他们为了等待人们的关注付出了巨大的努力，当“老病鬼”犯了哮喘病，还气喘吁吁跑过来给“我”送知了和笼子时，他说，“他一直希望我能多跟他说说话，在他听到大模子说了我的事后，他想把自己的知了送给我。他说，他一直在等候，希望这是一次机会”，可见这种等待往往是艰难和漫长的，有时可能没有结果；这对于我们理解人与人的关系、理解人的生存状态很有启示作用；在生活中，我们应当对于那些卑微不起眼的弱势者，给予更多的关注，使卑微者得到更多的肯定和温暖。9、1．开头两段，作者由己及人，写到了今人的历史文化情结，不仅为寻访阳关蓄势，而且暗示作者的阳关之旅也是一次文化之旅。2．作者此处思接千载，视通万里，展开丰富的联想，用三组排比再现了沙场征战和亲人们的思念，内涵丰富，苍凉悲壮，富有感染力。3．唐代没有把属于艺术家的自信延续久远，艺术只是为了制造娱乐；西出阳关的文人大多是谪官逐臣，抒发的只是叹息。4．AC5．文中不止一次写雪，在不断点题的同时，也为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围，增添了阳关的沧桑之感。6．天气寒冷，路途遥远，作者孤身前往；曾经验证过人生壮美和艺术情怀弘广的阳关没能继续享用温醇的诗句，而今成为废墟。【解析】1．本题主要考查分析作品结构及语段作用的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“本文重点写寻访阳关，但开头两段却不写阳关，用意何在”，作用类题目，从题干来看，是非主题材料对主题材料的作用。文章开头两段没有写阳关，而是先写自己再写人们对历史文化的情节，且第二段最后一句用一问句引起人们思考，可见开头两段为下文写阳关蓄势，也引起下文。2．本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。赏析句子，我们应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么样的思想感情，有怎样的深刻含义，语言上有怎样的特点。第六段中画线的句子是作者对中华文化荒原展开的联想，前三句作者用了三个比喻，这是作者的联想和想像，同时构成了排比。后三句用了排比的手法，突显了对亲人们的思念。画线的句子，六句，用了两组排比，突出了沙场征战和亲人们的思念，增强语气，富有感染力。3．本题主要考查文本内容理解与分析的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“联系上下文，说说第⑪段中作者为什么说阳关‘再也难于享用温醇的诗句’”，需要结合文本内容分析原因。“再也难于享用温醇的诗句”一句出现在文章第⑪段的开始部分，联系上下文，也就是联系第⑩段和文章的第⑪段。第⑩段最后说“阳关的风雪，竟越见凄迷。”也即不再温醇，因此其前一句就应是答案的内容“长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐”。第⑪段“再也难于享用温醇的诗句”的下文是“西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官逐臣。”，这也是答案的内容。最后，将这两句进行概括即可。4．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。B项，“承上启下”错误。主要是“启下”的作用。D项，“用大量笔墨写坟堆”错误。文本中并没有用大量的笔墨来写坟堆。E项，“暗示这里依稀还有当年‘客舍青青柳色新’的影子”错误。结合“远处已有树影。急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了”分析，写阳关的树影、水流、苇草，以便我能判断出阳关。F项，“发现唐人风范豪迈放达，独树一帜”错误。结合“在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远”分析，“唐人风范豪迈放达，独树一帜”错误。故选AC。5．本题主要考查分析文本中物象的作用。解答此类试题，准确把握物象作用的答题角度：从人物塑造方面思考，物象衬托了人物品格，突出了人物形象。从情节安排方面思考。物象往往是组织和推动情节发展的线索物件。物象反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用。从环境方面思考。指的是它对时代特色氛围作了怎样的揭示或暗示以及对人物活动的具体环境的作用。从主题方面思考，“物象”往往具有衬托或象征意义，有揭示和深化主题的作用。结合“‘这雪一时下不停，别去受这个苦了’我向他鞠了一躬，转身钻进雪里”“一走出小小的县城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到”“这儿的雪没有化，当然不会化”“眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际”“阳关的风雪，竟越见凄迷”等分析，“雪”多次出现，照应标题“阳关雪”，为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围，增添了阳关的沧桑之感。6．本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。结合此类试题，需要审清题干要求，如本题“本文选自《文化苦旅》，结合本文内容，回答作者阳关之旅‘苦’在何处”，需要抓住“苦”来筛选信息，然后分析总结。作者阳关之旅“苦”应体现在两个方面，一是作者的自身，二是阳关。就作者而言，在文章的第③④两段有所涉及：独自一人苦，环境天气、路远苦。再就阳关的本身而言，阳关“终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。”，所以“苦”。【点睛】散文的阅读，要把握行文的一般规律，理清作者的行文思路。文章的起承转合都是遵循一定的规律的，往往有一定的语言标志。如承上启下的过渡句段，领起句或总括句，表示主次轻重的词语以及关联词等。要把握文体特点。散文要注意梳理作者的情感脉络和把握文章的内容主旨。阅读时心中要有文体意识，要首先注意文题、作者、写作时间、注释说明等，然后找出画龙点睛的句子。托物言志类的哲理性散文，在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句，阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子，尤其是文章结尾的议论抒情，往往就是全文的主旨所在。要抓住每段的主旨句或关键句，化面为点（浓缩每段内容），连点成线（串起各段内容），看作品写了什么人（事），有什么特点，表达了什么感情，如何评价这些人（事）等。注意指示语、概括语、情态语。10、1．B2．以苏东坡坎坷的人生经历衬托出卓吾更加凄凉的晚景。3．D4．整散结合。前一句用排比修辞构成整齐的句式，强调卓吾对自己所著之书的喜爱和自信；后一句用简洁的的语言构成散句，表明成书的过程，真率快语，真诚相邀。全句读来朗朗上口，活画出李贽卓异不凡的神情。5．赞叹卓吾有才华；哀叹卓吾悲惨遭遇；诧异巧遇卓吾遗著；怀念老友卓吾；盼望为卓吾遗著续全，阅订以及藏于名山，等待有缘之人出版流传。【解析】1．试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，此题明显填写语气词，“也”肯定色彩，“乎”表疑问，“欤”表反问，均不合适。故选B。2．试题分析：本题考查的是理解文本内容的能力。插叙是叙述的方式之一。其特点是在原来的叙述过程中，由于表达的需要，中断原来的叙述插入另一段叙述，插入的叙述结束后，再继续原来的叙述。插叙的向容，或是过去的事，或是另外一件事。插叙的作用一般包括以下几点：（1）插入的内容对主要情节起补充衬托的作用。（2）有时会起到解释说明的作用。（3）使文章脉络清晰。（4）使文章结构紧凑。注意分析二者之间的关系，然后具体的解释：以苏东坡坎坷的人生经历衬托出卓吾更加凄凉的晚景。3．试题分析：此题考查对“理解文章中重要句子的含义”的理解。原文是：李卓吾便点首曰“卓老子一生都肯让人。难著书则吾实实地有二十分胆量，二十分见识，二十分才力，若信得过否？”注意根据文意理解，由语句“卓老子一生都肯让人。难著书则”判断。故选D。4．试题分析：本题考查对语言的赏析。让语言出彩的艺术手法是多种多样的，恰当运用艺术手法（隐喻、拟人、象征等），使抽象的概念变得形象，直露的意思变得含蓄。而形象、含蓄的语句却增添了理解、品味的难度，考生应当学会剥离艺术手法，还原本意，领会其所表之情，所达之意，把它作为理解句子含意的切入点。注意回答出手法及效果。5．试题分析：本题是一道探究题，要求考生对文中重要语句进行个性化理解与探究，虽然带有一定的开放性，但立足点还是对文章整体内容的把握，故解答该题时，应从文章的主要内容、中心、写作意图、作者观点等方面加以探究。考生可从文中摘选相关观点加以概括，也可结合文章内容进行适当延伸，言之有理即可。注意结合文章的结尾的段落分析文章的主旨：赞叹卓吾有才华；哀叹卓吾悲惨遭遇；诧异巧遇卓吾遗著；怀念老友卓吾；盼望为卓吾遗著续全，阅订以及藏于名山，等待有缘之人出版流传。参考译文：有人评论说：“胸中没有万卷书，就不能随意评论人物。”然而写书到达万卷的数量，不也接近读书万卷的状态吗？除了张司空之外还有几个人能够做到呢？我从汉朝的刘向、唐朝的仆射，宋朝的王安石，苏轼（的文章）中明白这一点。然而从苏子瞻（的时代）到今天已经过了三百多年了，我从扬升庵和李卓吾（的文章）中见到了这种状态。有人说李卓吾，是继承孟子的第一个人，我怀疑这种说法太过头了。又有人说是他是苏轼的承继者，按照卓吾的生平经历来看，大概和东坡暗中符合，但是卓吾是更加凄惨的。我过去在吴地做县令时，和卓吾一起游览了黄鹄矶，交谈之间谈到写书，李卓吾就点头说：“我一生都愿意谦让他人。难得在写书上我的的确确有二十分的胆量，二十分的见识和二十分的才力，你相信我吗？”我唯唯地答应，于是问他说：“你写的几部书里，最得意的是那一本？”卓吾说：“（所有的书）都是我得意的作品。都不能忽视。《藏书》，是我一生的精神寄托：《焚书》，是我一生经历的寄托，《说书》，是我一生学问的寄托。另外还有十本书，大约六百多张纸，在其中或者汇集了几本书（的内容），或者附加了我自己的想法，这是我一生的精神通达，娱乐让自己心神宁静时的寄托，还有没有写完，写完了请你来帮我校对它们。”从此之后和我告别，他往南边，我往北边。不过几年，卓吾竟然因为遭遇祸患死去了，真是太可惜了！己酉年，我主持陕西科举考试结束，再次感谢天子恩宠我使我受命，晚上，住在三教寺，寺庙高阁中的一个坏了的书箱中，得到了（李卓吾）的稿件，阅读它，不知不觉大声叫着惊讶地起身。叫来老僧，拿着蜡烛一起看。我立刻问他说：“这份书稿是从哪里来的，为什么束之高阁？”老僧说：“是我的同乡温陵的卓吾被抓住时寄给我的，叮嘱我秘密地放在枕头里，不要让别人看见，今天他人已经死去了，书还有什么用？”我说：“啊！真实太神奇了，没有想到今天能够在看到卓吾（写的书），卓吾（的思想）恐怕不会消亡了！”痛惜他的书前后几年都