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文档简介

第二单元

魏晋至隋唐时期民族交融与统一多民族封建国家的发展【时空坐标】【思维导图】【阶段特征】

三国两晋南北朝时期是从220年魏国(曹丕)建立到589年隋朝灭掉南朝陈,这一时期是我国封建国家的分裂和民族大交融时期,隋唐时期是从581年隋朝建立至907年唐朝灭亡,这一时期是中华文明的成熟与繁荣时期。(1)民族交融:魏晋南北朝时期,各民族相互交往,出现民族交融局面;唐朝时期结束分裂,实行开明的民族政策,统一多民族国家进一步发展。(2)区域开发:随着北民南迁,六朝对江南地区的大力开发,为经济重心南移奠定基础;唐朝时期,由于生产关系的调整,经济繁荣,江南进一步得到开发。(3)制度创新:中国古代政治制度的成熟;魏晋时期三省制雏形出现,隋唐时期三省六部制正式确立并得到发展;选官制度由九品中正制到科举制;赋税制度由魏晋时期的租调制到唐朝的租庸调制和两税法,征税标准发生重大变化。(4)文化交流:魏晋时期佛教和道教迅速传播,冲击了儒家思想的正统地位,出现三教合一趋势;适应社会战乱及统一的时代需求,唐朝儒学复兴;科技成就领先世界,文学艺术辉煌灿烂,对外文化交流频繁,对当时的世界产生了重大影响。【知识主线】1.分裂统一:三国两晋南北朝是分裂时期,也是政治、经济、文化大变革时期,上承秦汉帝国、下启隋唐帝国,为隋唐的大一统奠定基础。2.民族交融:少数民族政权林立及民族战争频繁,加强了民族交融,影响到了社会生活的方方面面,继春秋战国之后再次掀起民族交融的高潮,推动了统一多民族国家的发展。3.创新发展:三国两晋南北朝时期的制度创新为隋唐制度奠定了基础,如三省六部制、科举制等。4.重心南移:北方战乱不断,促使人口南迁,江南地区得到进一步开发,为经济重心的南移提供了条件,南北经济趋向平衡。5.三教合流:魏晋时期,佛道兴盛,冲击了儒学的正统地位,同时儒、释、道三教相互融合吸收,促进了中国古代思想文明的进一步发展。这一特征还影响到文化领域,出现兼具三教特色的文艺作品。6.历史高峰:隋唐时期,国力强盛,疆域开拓,经济繁荣,民族往来和对外交往活跃,制度上也有重要建树,文治武功方面达到了中国历史上新的高峰。第4讲

从三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭与民族交融

【课程标准】1.了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝时期的民族交融和区域开发的新成就。2.了解隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识隋唐时期民族交融和区域开发的新成就。【复习攻略】1.三国两晋南北朝时期,复习时要注意理解一个“概念”、掌握一次“改革”、四个“特征”。(1)一个“概念”:士族,理解士族对魏晋政权的影响,士族的形成与衰落。(2)一次“改革”:北魏孝文帝改革,掌握改革的内容与影响。(3)四个“特征”:国家分裂,政权更替频繁,南北对峙;民族交融;江南经济得到开发;分裂中孕育着统一的因素。2.从隋唐盛世到五代十国,注意分两个阶段掌握:前期国家统一,国力强盛,疆域辽阔,经济繁荣,民族交融,出现盛世局面;安史之乱之后由盛转衰,出现藩镇割据的局面,后被五代十国取代,政权更替频繁,社会动荡不安。【主干梳理﹒强基固本】友情提示:请同学们先自己阅读课本,自主完成《金版新学案》第35页到第37页的填空内容,然后把疑难问题标记清楚。【启思助学】一、吃透教材1.阅读分析“西晋颁给内迁少数民族酋长的‘晋归义羌侯’印文”(《中外历史纲要(上)》P27)。思考:这一印文有何史料价值?提示:印文图片是反映西晋时期民族交融的实物见证,有重要的历史研究价值。2.东晋建立之初曾出现“王与马,共天下”。(摘自《中外历史纲要(上)》P28)思考:这反映了一种怎样的历史现象?说明了什么问题?提示:现象——士族专权是东晋政治的基本特点;问题——东晋皇权衰弱,依靠士族维护统治。3.“北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。”(摘自《中外历史纲要(上)》P31)思考:材料体现了孝文帝改革的哪一内容?目的是什么?提示:内容——改姓氏;目的——确立北魏皇族的正统地位。4.阅读“唐蕃会盟碑”(《中外历史纲要(上)》P34)。思考:该碑有何历史价值?你怎样认识盟约中的“患难相恤,暴掠不作”?提示:价值——研究藏族文化和社会的重要实物资料;汉族与藏族人民团结、友好的历史见证。认识——会盟适应了唐蕃社会的发展需要,符合当时汉藏民族人民的愿望,体现了汉藏民族友好关系的进一步加强,顺应了历史的潮流。二、学习情境1.探析西晋速亡原因

《资治通鉴》记载:“(晋武)帝惩魏氏孤立之敝,故大封宗室,授以职任。”思考:上述措施的实施与西晋速亡有何关系?提示:晋武帝死后,宗室诸王争夺王权的斗争演化为内战,成为西晋灭亡的重要原因。2.评价大运河的修建皮日休在《汴河怀古二首》中写道:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”思考:据此分析,作者如何看待隋炀帝开通大运河?提示:贯通了南北交通,对于南北经济交流产生了深远影响。就此而论,隋炀帝开通大运河的功绩可以和大禹治水相媲美。三、学术情境——唐朝兴盛的原因

历史学者陈寅恪认为:“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,遂能别创空前之世局。”思考:其认为李唐能够开创盛世的主要原因是什么?提示:魏晋南北朝时期的民族交融,为隋唐大一统和开创盛世奠定了基础。四、生活情境——民族交融的特点

下图为考古发现的北朝壁画和砖画内容。思考:该史料反映了北朝民族交融有何特点?提示:在当时,民族交融存在“互化”过程;虽说汉化是总体趋势,但交融并非单向,而是“汉化”与“胡化”共存;北朝时期,少数民族采桑明显受汉族生活影响,北朝汉族受少数民族生活的影响,制作烙饼;体现了民族交融的双向性。【培养关键能力】友情提示:请同学们自主学习《金版新学案》第37页到第39页“培养关键能力”的相关内容并完成探究问题。【重点聚焦】一、魏晋至隋唐时期的民族交融1.民族交融的主要表现(1)经济:魏晋以来,内迁的少数民族与当地汉人错居杂处,过定居的生活;他们向汉族学习农业技艺,逐渐脱离了游牧生活和部落联系,而汉族人民向少数民族学习畜牧经验,接受他们的食物、服装等。(2)政治:这一时期的政权统治者,与汉族士人合作,沿袭中原地区原有的统治方式,实行君主专制制度。(3)文化:西晋时期,内迁少数民族大多已使用汉语;北魏孝文帝改革后,汉语更成为北方主要的通用语言;西北少数民族的乐器、歌舞等受到汉族人民的喜爱。(4)心理:随着经济、文化的不断交流,“胡”“汉”观念逐渐淡薄,民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。2.民族交融的五大途径(历史解释)(1)民族迁徙:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁,与汉族人民杂居相处。(2)联合斗争:统治者的剥削和连年战乱,迫使各族人民联合起来,共同斗争。(3)友好往来:各民族人民频繁交往,使民族交融进程进一步加快。(4)民族征战:在当时历史条件下,打破各族原有的部落组织,有利于民族交融。(5)统治者的改革:北魏孝文帝改革,实行汉化政策。3.民族交融的特点、实质及影响(1)特点:汉化为主,相互学习,方式多样。(2)实质:从社会发展角度——封建化;从社会生产角度——农耕化。(3)影响:有利于统一多元文化的发展;为隋唐文化大繁荣奠定基础;长期战乱促使大量人口南迁,在民族交融的同时促进了南方地区的开发,使江南地区的农业有了长足发展,手工业和商业也相应有所发展,为我国经济重心的南移提供条件;加强了民族团结,使统治者赖以割据的重要依据逐渐消失,为统一王朝的出现打下了基础。4.唐朝的民族关系(1)民族政策:开明进步,“怀柔”为主——各族承认唐太宗是“天可汗”,接受唐朝册封;唐朝政府在一些民族地区设置都护府或都督府进行直接统治;各族通过和亲、贸易、学习等方式,加强民族间的友好交往;唐朝是一个统一和睦的多民族国家,长安成为国内各民族交往的中心;民族间战争较少,和平交往是主流。影响——促进了各民族交融,保持了边疆地区的和平稳定,有利于祖国统一;促进了各民族文化相互交流,孕育了多元一体的中华文化;各民族相互交流、贸易,促进了经济发展与物种交流;促进了各民族交融,汉族先进文化广泛传播,边疆民族文化给中华文明注入了新鲜的血液。(2)处理民族关系的方式:措施灵活,方式多样。①行政:唐朝中央政府加强对西域的管理,先后设置安西都护府和北庭都护府。②战争:唐初与东突厥开战,打败东突厥,俘其可汗,维护北部边境的安定。③册封:唐玄宗时期册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王。④和亲:文成公主入藏,促进了汉藏的友好关系和经济文化交流。⑤会盟:9世纪中期,唐蕃会盟。二、江南地区的开发与经济发展1.魏晋时期江南经济发展的原因:北方战乱经济遭到严重破坏,北方大量人口南迁充实了南方的劳动力,并带去先进的技术、工具和经验;南方社会环境相对安定,并具有发展农业的自然条件和丰富的资源优势;南方少数民族与汉族交融;南方一些统治者采取了劝课农桑、奖励耕织、安抚流民、兴修水利等有利于农业发展的政策。2.魏晋时期江南经济发展的影响(1)交通贸易:由于经济重心的南移,造成了南方沿海城市的迅速发展,海上交通和运输也有了很大的改善;一些港口城市利用海上交通和河运得到了快速发展,促进了与周边国家的经济、政治交流。(2)人口分布:人口的转移一定程度上促进了经济重心由北向南迁移,而经济重心的南移又反过来促使北方人民进一步南迁;南部、东南部人口在全国总人口中的比重不断增长。(3)人才教育:经济重心的南移,导致了人才教育的相应变化,南方的科举人数不断增加。(4)民族关系:经济重心南移促进了各民族的交融,北方人口南迁使游牧民族和汉族有了更深、更广泛的交流与合作,促进了民族多样性与统一性。(5)南方环境:南方一些地区的过度开发,如“放火烧荒、围湖造田”等,在一定程度上破坏生态环境,影响可持续发展。3.江南经济开发的启示(家国情怀)(1)政治稳定是经济发展的前提和基础:经济重心的南移和南方经济的发展都是在北方战乱而南方相对稳定的条件下完成的。(2)生产力的进步是经济发展的关键因素:在经济建设中及时引进、运用最先进的科学技术是促进经济快速发展的重要保证。(3)自然环境与社会生产力之间是辩证发展的关系:自然环境对经济的发展影响巨大,经济重心南移是自然环境与整个社会生产力之间辩证发展的必然结果我们应注意经济开发与保护生态平衡的辩证统一,走可持续发展的道路。(4)统治者对经济发展的重视程度是经济发展的重要因素:经济的发展必须得到统治者的重视。4.古代经济重心南移的影响(历史解释)1.(2023·北京卷)“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉;一般认为,“贞观之治”更强调政治开明、社会安定;“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣;以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是(

)①“君臣相得”“乐闻直谏”

②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实”③“五尺童子,耻不言文墨”

④“商旅野次,无复盗贼,囹圄常空”A.①③

B.②④

C.①④

D.②③【真题品悟】——在品悟中探寻规律C【解析】根据材料“‘贞观之治’更强调政治开明、社会安定”结合所学知识可知,唐太宗时期,君臣关系融洽,虚心纳谏,①符合题意;“小邑犹藏万家室”描述的是开元盛世的场景,②不符合题意;“五尺童子,耻不言文墨”意思是五尺高的学童以不说诗词文赋的为耻,是唐朝中期杜佑对当时社会场景的描述,③不符合题意;“商旅野次,无复盗贼,囹圄常空”是《贞观政要》中对唐太宗统治时期的描述,④符合题意;综上所述,①④符合题意,C项正确;其他选项与题意不符,排除A项、B项和D项。2.(2023·新课标卷)如表关于唐人李元谅身世的三则史料中(

)

A.《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实史料内容来源本骆元光,姓安氏,其先安息人也;少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅。《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也;轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也;改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人;盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧。贞元五年(789)《李元谅颂碑》A【解析】据材料信息可知,李元谅原为安息人,后被唐朝统治者赐李姓,《旧唐书》属于官修正史,侧重于保存唐朝的第一手史料,记事比较详细,材料中关于唐人李元谅身世的内容属于历史叙述,相对客观,A项正确;《李元谅颂碑》中并无关于李元谅姓名由来的描述,因此“所有信息皆可互相证实”错误,排除B项;《李元谅墓志》为793年李元谅去世之后所立,属于唐朝后期,而《旧唐书》成书于五代,晚于《李元谅墓志》,因此墓志不可能采用《旧唐书》记载,排除C项;“出现较早的史料最为真实”说法过于绝对,排除D项。3.(2022·全国甲卷)西晋至唐初,皇子皇弟封王开府,坐镇地方,手握重权;唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸,集中安置诸王,由宦官管理,称为“十王宅”,又仿此建“百孙院”;此后,唐朝沿用该制度;由此可知,唐后期对皇子皇孙的安置(

)A.削弱了藩镇势力 B.强化了分封体制C.凸显了专制集权 D.动摇了宗法制度【解析】根据“唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸,集中安置诸王,由宦官管理,称为‘十王宅’,又仿此建‘百孙院’”可得出唐后期对皇子皇孙的安置削弱了皇子的权力与势力,是加强专制的体现,C正确;材料并没有针对藩镇,排除A项;分封制在春秋时期逐步瓦解,排除B项;宗法制度瓦解于春秋战国时期,排除D项。C4.(2022·海南卷)西晋初年,中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿;有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的,“能无败乎”?这一现象反映了()A.群言百家影响社会风尚

B.人口流动利于区域开发C.经济往来促进民族交融

D.地方特产丰富人们生活【解析】根据“中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的”可得出汉族的习惯中有很多少数民族的内容,体现了民族间的交融,C项正确;群言百家指各家著述,与材料信息无关,排除A项;材料体现的不是人口的流动,也不是地方的物产,排除BD项。C5.(2022·北京卷)汉代某地区“地广人稀”,到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”,这一地区位于下侧示意图中的()A.①

B.②

C.③

D.④【解析】汉代经济重心在北方,南方地广人稀,到了南北朝时期,随着北民南迁,江南地区逐渐发展成为“民多田少”,④位于江南地区,D项正确;①②③不在江南地区,排除A、B、C项。D6.(2022·北京卷)西方有“条条大路通罗马”的说法,中国古代也有“处处有路透长安”的谚语,这两句话蕴含的历史信息是(

)A.长安城的设计借鉴了罗马城市布局

B.长安和罗马两地之间的交通网络密集C.古代商路便利了东西方之间的文化交流

D.长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心【解析】“条条大路通罗马”处处有路透长安”都体现了罗马和长安的重要性,换而言之,罗马和长安都曾经是帝国交通的中心,D项正确;长安城的设计和罗马城市的布局不存在借鉴关系,排除A项;两句谚语无法看出当时两城之间的联系,排除B项;条条大路不等于是商路,C项与材料主旨无关,排除C项。D7.(2022·辽宁卷)目前考古发现的唐代瓷窑遗址有河北的定窑、河南的巩县窑、浙江的越窑、湖南的岳州窑等数十处,它们或临永济渠、江南河,或临黄河、长江、赣江、湘江、钱塘江等自然河流,这体现了()A.南北经济差距的拉大

B.私营手工业占据主导地位C.水运的重要经济地位

D.瓷器对外贸易规模的扩大【解析】结合所学可知,唐代瓷窑多建在运河或自然河流附近,体现了当时水运的发展及其在经济生活中的重要地位,C正确;材料并未体现唐朝南北经济差距的拉大,排除A项;直到明朝时期,私营手工业才占据主导地位,排除B项;唐代瓷窑选址优先运河和自然河流附近,不能说明瓷器对外贸易规模扩大,排除D项。C8.(2022·山东一模)魏晋南北朝时期,宗族谱系备受重视,从发掘的贵族墓葬墓志来看,鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族,这反映出(

)A.传统宗法门第观念被普遍接受

B.各民族渴望国家统一愿望强烈C.民族政权借此宣扬政治合法性

D.华夏民族共同体意识显著增强【解析】南北朝时期,少数民族贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族,这说明当时少数民族更多地吸收了汉文化,华夏民族的共同体意识显著增强,D项正确;材料涉及的是认祖归宗炎黄,与宗法门第无关,排除A项;通过材料内容无法看出各民族渴望统一,排除B项;材料未涉及少数民族政权在政权合法性方面借助炎黄先祖,排除C项。D9.(2022·北京一模)魏晋时期,江南涌现出一批“千金之家”,他们“僮仆成军,闭门为市,牛羊掩原隰(新开垦的田地),田池布千里。”唐朝曲辕犁在江南地区的水田推广使用,提高了犁地的速度;同一时期,“盐铁转运使在扬州,尽斡利权,判官多至数十人,商贾如织”,对上述现象解释合理的是(

)A.南方经济发展水平超过北方B.江南开发促进经济较快发展C.南方文化进步带动经济发展D.江南商业发展居于全国首位B【解析】根据材料“江南涌现出一批‘千金之家’,他们‘僮仆成军,闭门为市,牛羊掩原隰(新开垦的田地),田池布千里’”“唐朝曲辕犁在江南地区的水田推广使用,提高了犁地的速度”“盐铁转运使在扬州,尽斡利权,判官多至数十人,商贾如织”可知,从魏晋到唐朝时期,南方农业和商业发展状况良好,体现了江南开发促进经济较快发展,B项正确;南宋时,经济重心南移完成,南方经济发展水平超过北方,排除A项;材料未体现南方文化进步带动经济发展,排除C项;材料未涉及江南商业与其他地区的对比,不能得出“江南商业发展居于全国首位”的结论,排除D项。10.(2021·山东卷)下图是中国古代某一历史时期主要产粮区的示意图,该时期是(

)A.秦汉时期 B.隋唐时期C.宋元时期 D.明清时期【解析】根据题中图示内容可以看出,这一时期的主要产粮区是在黄河中下游,且江南地区成为重要粮食产地,结合所学内容可知,此时应该是隋唐时期,故选B项;秦汉时期主要产粮区应该是在黄河中游,特别是关中地区,排除A项;宋元和明清时期经济重心已经转移到南方,长江中下游成为粮食的主要产区,与图示内容不符,排除C、D两项。B11.(2021·广东卷)汉代设尚书台,首领是尚书令、尚书仆射;魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”,这一现象说明(

)A.皇权旁落

C.地方权力削弱

B.相权转移 D.行政效率降低【解析】根据“事无大小,咸归令、仆”可得出国家大事都掌握在尚书令、尚书仆射手中,说明魏晋时期相权转移到尚书令、尚书仆射手中,故B项正确;材料中的现象是皇权加强的体现,排除A项;材料没有体现中央与地方的关系,排除C项;材料与效率无关,排除D项。B12.(2021·湖南卷)据研究,唐代白居易诗中所记中央官吏俸钱与史籍所载无不相合,所记地方官吏俸钱与史籍所载额度要高,高出部分是不载于法令的合法收入,据此可知当时(

)A.地方势力膨胀 B.中央官吏受到严密控制C.中央财政紧张 D.地方官吏贪腐比较隐秘【解析】根据材料“唐代白居易诗中所载地方官吏的薪俸比史籍所载额度要高,高出部分是不载于法令的合法收入”并结合

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