第2讲 中华文明的形成与发展-秦汉时期（课件）高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

中国古代史第2讲中华文明的形成与发展——秦汉时期考情目标导航课程高考要求考情速递纲要上1.通过了解秦朝的统一功绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义3年16考2.通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因3年6考选必11.通过宰相制度和地方行政层级管理的变化，认识秦汉君主专制中央集权政治体制的演变线索3年11考2.了解秦汉官员选拔方式的更迭过程和特征，认识秦汉官员考核和监察制度3年6考3.了解秦汉法律、礼教并用的统治手段3年1考4.了解秦汉民族政策和边疆治理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及处理对外关系的体制3年5考5.其他3年0考选必21.了解秦汉食物生产及其对社会生活的影响3年4考2.了解秦汉劳动工具和劳作方式的变化3年2考3.了解秦汉商贸活动与贸易通道，认识秦汉时期货币、信贷、商业契约等在日常生活中的角色；了解秦汉集镇、城市形成的原因和影响3年3考4.了解秦汉水陆交通建设及主要交通工具3年4考5.知道秦汉疫病的流行与影响；了解秦汉时期中医药的主要成就3年1考选必31.了解中华优秀传统文化的内涵，认识中华优秀传统文化的特点、价值和世界意义3年3考2.认识秦汉时期人口迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同；理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色；认识战争客观上为不同文化的碰撞提供了契机3年2考命题分析①命题规律：该专题多以文献记述、数据图表创设学习情境，侧重考查秦汉统一多民族国家发展；秦汉专制主义中央集权的加强与官员的选拔、管理；汉代的经济政策及区域经济的发展；秦汉治国思想的变化等。②备考策略：从家国情怀角度理解秦汉统一多民族国家建立和发展的意义；从制度创新、国家治理角度认识秦汉政治制度的演变；注意秦汉时期版图覆盖范围的扩大、政权组织结构的变化、管理力度的强化；从唯物史观角度关注秦汉经济发展与社会生活之间的关联性定位时空阶段系统整合强化必备知识考向定位练透选择题情境创设突破主观题内容索引系统整合强化必备知识知识点一1.国家制度与社会治理秦统一多民族封建国家的建立政治制度公元前221年，秦朝统一，中央实行皇帝制度，建立三公九卿制，地方推行郡县制，建立起专制主义中央集权制度；建立了以邮传为中心的文书传送系统，以保障皇帝和中央的政令能传送到全国各地官员的选拔与管理官员选拔主要是“以法为教”“以吏为师”，官员考核办法主要是上计制法律与教化颁行法律，以法家思想治国，推动了律的编纂民族关系设置典客、典属国等管理民族事务；北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，设郡县货币与赋税制度统一货币为圆形方孔钱；田赋税率极高，人头税极重，徭役繁重基层治理户籍实行分类登记制度；基层形成乡里制度；建立什伍组织，以五家为伍，十家为什，百家为里，互相监督2.经济与社会生活：统一度量衡和车轨；修筑驰道、直道，建立全国道路网；开凿灵渠，对促进不同地区的经济往来具有深远的影响。3.文化：统一文字；推崇法家思想，“焚书坑儒”，实行文化专制，在中国历史上产生了恶劣的影响。微点拨秦朝建立的中央集权专制制度具有很强的开创性，奠定了中国两千多年封建制度的基本格局；秦朝“大一统”之下，各地文化、心理冲突难以调和，这些深层次的内在因素是反秦起义的思想基础。知识点二汉统一多民族封建国家的巩固1.国家制度与社会治理政治制度中央汉初承袭秦制，汉武帝时设立中朝，加强皇权；东汉增强尚书台的作用地方汉初推行郡国并行制，王国威胁中央；汉武帝颁布“推恩令”，解决了王国问题，实行郡、县二级制；设置州刺史，监察地方官员，东汉晚期，形成州、郡、县三级制官制汉武帝推行察举制，积功劳为官和征辟等是两汉官员选拔制度的重要补充；考核制度主要是上计制。东汉末年，豪强大族控制了地方选人权民族关系设大鸿胪管理民族事务；设立河西四郡；派张骞出使西域；设西域都护府；出击匈奴；在边疆推行屯戍政策货币赋役改革币制，将铸币权收归国有；人头税分口赋、算赋，还征收财产税基层治理实行编户齐民，沿用秦代乡里制度；建立常平仓制度，积谷备仓，调节粮价；秦汉时期赐给高龄老人鸠杖以示尊重微点拨郡国并行制指汉初在地方上继承秦朝的郡县制，同时又分封同姓诸侯国，属于特殊历史条件下的产物，在一定程度上推动了地方经济发展，但是并不代表其符合历史发展趋向。推恩令和削藩只是处理王国问题的方式不同，其根本目的是一样的。2.经济与社会生活农业牛耕普及，兴建水利。东汉时期，土地兼并严重，形成庄园经济手工业用纺车纺纱，使用提花机商业实行盐铁官营；推行均输平准；抑制工商业者交通陆上丝绸之路发展，开辟了通往印度洋的“海上丝绸之路”医疗①西汉后期，政府对疫病患者进行隔离；②《黄帝内经》是一部重要的中医基础理论著作；③张仲景的《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的基础；④东汉的华佗创制了“麻沸散”和“五禽戏”微点拨庄园经济实质上是大地产制，是土地兼并严重的表现。庄园生产具有极强的自给自足性，劳动者多为投身于庄园寻求庇护的农民，与庄主形成强烈的人身依附关系。3.文化交流与传播(1)传统文化的发展思想汉初，尊奉黄老无为思想；汉武帝尊崇儒术，儒学成为我国封建社会主流意识形态史学西汉司马迁编写《史记》，首创了纪传体通史体裁。东汉班固撰写的《汉书》是我国第一部纪传体断代史文学汉赋、乐府诗、五言诗科技西汉的数学著作《九章算术》；东汉蔡伦改进造纸术教育太学是古代中国的最高学府和教育行政机构，地方开始设立官学(2)文化交流与传播：①两汉之际，佛教传入中国。②张骞通西域，“汗血马”、苜蓿、葡萄及带“胡”字的物种等传入中国。③公元前4世纪—公元3世纪，汉字已经传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来各国又在汉字的基础上，创造了本国文字。微点拨董仲舒从解释儒学经典着手，建立了一整套神学世界观，使儒学走上了宗教化的道路。在政治上论证了专制统治的合法性和合理性，适应了统治者需要，在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后成为正统思想。返回考向定位练透选择题1.(2023·北京卷，2)“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，称为“以邮行”。1930年，新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍，如图为其中一件的照片。据研究推断，此遗址是汉代设立的居卢訾(zǐ)粮仓。这一发现说明，汉朝①推动中外丝绸贸易的发展②有较发达的信息传递体系③在西域地区推行了郡县制④发展交通有利于边疆治理A.①③

B.②④

C.①④

D.②③√考向一秦汉时期大一统国家的建立、巩固与民族关系“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，说明汉朝时期有较发达的信息传递体系，②符合题意；新疆罗布泊北岸的遗址是汉代设立的居卢訾粮仓，说明汉代加强了对边疆的治理，④符合题意；材料未涉及丝绸贸易，①不符合题意；根据材料信息，无法判定在西域地区是否设置了郡县，③不符合题意。B项正确。2.(2022·辽宁卷，2)《史记》《汉书》《后汉书》等文献中常见有“四海之内”“六合同风”“九州共贯”“方内安宁”“日月所照”等类似表述。这反映了汉代A.边疆治理趋于完善B.地方行政制度的发展C.“大一统”的政治理念D.“华夷之辨”的思想意识√结合所学知识可知，《史记》《汉书》《后汉书》等历史文献中经常出现“六合同风”“九州共贯”等歌颂国家统一的表述，反映了汉代重视“大一统”的政治理念，C项正确；“四海之内”等表述并未体现边疆治理的发展与完善，排除A项；材料不能说明汉代地方行政制度有所发展，排除B项；材料表述并未强调“华夷之辨”的思想意识，排除D项。秦汉在统一多民族封建国家发展中的贡献深化拓展3.(2022·山东卷，2)云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于A.农耕技术的推广

B.商业交往的便利C.军事战争的需要

D.礼乐制度的重建√根据材料并结合所学知识可知，古代战马对军队是非常重要的，故汉代设有专门的相马理论者，C项正确；农耕技术主要是铁犁牛耕，排除A项；汉代采取的是重农抑商政策，不会因为商业而专门设立相马课，排除B项；材料与礼乐制度的重建无关，排除D项。汉武帝处理民族关系的政策深化拓展4.(2024·河南平许济洛三模)“迁豪”政策是秦汉时期中央政府普遍奉行的一项政策。政府采用政治与经济手段将六国旧贵族及其后代、皇族、官僚、富商大贾、地方强宗等迁至首都附近或使其远离原籍。这一政策旨在A.打击地方割据势力

B.防范地方巩固统治C.促进经济文化交流

D.联合豪强共治天下√据题干可知，该政策使地方豪强远离原籍，这就加强了中央政府对这些人的控制力度，打击了豪强势力，巩固了封建统治，故选B项；地方豪强势力不是“地方割据势力”，排除A项；“促进地区间经济文化交流”并不是其“真正目的”，排除C项；“迁豪”政策打击了地方豪强势力，而不是“联合”，排除D项。5.(2024·合肥一模)汉武帝初平岭南时，其地“山川长远，习俗不齐，言语同异，重译乃通，民如禽兽，长幼无别”，后派官吏到岭南“教其耕犁，使之冠履；为设媒官，始知聘娶；建立学校，导之经义”。这些措施A.巩固了多民族国家统一

B.促进了南北经济的平衡C.确立了儒学的正统地位

D.建立了完备的教育体系√据材料信息并结合所学可知，汉武帝平定岭南之后，由于岭南经济文化落后，遂派遣官员到当地改进落后的经济文化面貌，从而巩固了多民族国家的统一，故选A项；材料只涉及对岭南地区的开发，且汉代时全国经济重心在北方，排除B项；材料中汉武帝在岭南地区的措施推动了儒家思想的传播，而汉武帝实行“尊崇儒术”政策确立了儒学的正统地位，排除C项；材料只涉及在岭南地区建立学校，D项夸大事实，排除。1.(2024·1月浙江选考，4)史载：“(西)汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：常侍曹(主公卿)，二千石曹(主郡国二千石)，民曹(主凡吏民上书)，客曹(主外国夷狄)。后又置三公曹(主断狱)，是为五曹。”由此可知A.尚书台正式确立为新行政中枢B.汉成帝开始设立中朝削弱相权C.尚书各曹掌握朝廷的重要职能D.尚书仆射控制中朝威胁到皇权√考向二秦汉政治制度创新与国家治理据材料可知，五曹分别负责不同的具体政务，由此可知，尚书各曹掌握朝廷的重要职能，故选C项；东汉光武帝将尚书台正式确立为新行政中枢，与材料“(西)汉成帝”不符，排除A项；汉武帝时期设立中朝以削弱相权，排除B项；材料主要涉及五曹的职能，没有对皇权形成威胁的相关描述，排除D项。2.(2023·新课标卷，26)汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时A.推动了察举制度的形成B.不利于统一国家的巩固C.有利于抑制豪强的势力D.强化了监察制度的效力√材料说明从汉武帝至东汉后期，州(刺史)的地位逐渐提升，推举者与被推举者形成利益集团，进而加强了地方势力，不利于统一国家的巩固，故B项正确。察举制度在汉武帝时期已经形成，与材料时间不符，A项错误；据所学可知东汉时期豪强地主势力发展迅速，C项错误；东汉末年，以州为中心的地域观念逐渐形成，再加上军事权力的下移，增强了州长官的权力，弱化了监察制度的效力，D项错误。3.(2022·广东卷，2)“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上A.有助于遏制地方豪强势力的扩张B.埋下了东汉末年军阀割据的隐患C.为外戚干政提供了便利的条件D.有利于朝廷对封国的直接控制√据材料可知，东汉中叶以后，一方面王、侯多以“奉朝请”的名义留驻京师，另一方面，封国的实际控制权掌握在由中央任命的封国国相手中，这客观上有利于朝廷对封国的直接控制，D项正确；遏制地方豪强势力的扩张与材料主旨无关，排除A项；国相是受中央任命而又隶属于王国的高层官员，国相的设置一定程度上加强了中央集权，排除B项；此现象与外戚干政无关，排除C项。4.(2021·全国甲卷，25)汉代，中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官，曾一度出现“名公巨卿，以能致贤才为高；而英才俊士，以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是A.分科考试选官制建立B.监察体系的改进C.郡国并行制度的完善D.察举制度的实施√辟召制度是“中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官”，要保证其有效运作并加强中央的控制，这就需要监察体系的改进，故B正确；分科考试选官制指的是科举制，故A错误；郡国并行制度是地方行政制度，和材料没有必然联系，故C错误；察举制度和辟召制度是两种不同的选官制度，故D错误。汉代国家治理的特点深化拓展5.(2024·赣州一模)秦汉时期，皇帝的决策一般经过以下程序：皇帝将问题交给有关机构和臣下讨论，提出方案，经皇帝批准，交由御史府拟定诏、制、敕、令，再经丞相副署后传送有关部门执行。这A.提升了国家治理水平B.强化了君主专制统治C.保证了决策的科学性D.提高了官员文化素质√据材料可知，秦汉时期的国家决策需要经过反复讨论和皇帝批准方能执行，在一定程度上有利于减少失误、提升国家治理水平，故选A项；材料主要体现集体决策的重要性，未涉及君主专制，排除B项；在君主专制制度的前提下，无法保证决策的科学性，只能减少决策失误，排除C项；材料主要强调决策程序，并未体现官员的文化素质，排除D项。6.(2024·广州一模)据载，郑弘少为乡啬夫，被太守第五伦举为孝廉。元和元年(84年)郑弘为太尉，第五伦为司空，班次在郑弘之下。“每正朔朝见，郑弘曲躬而自卑。帝问其故，遂听置云母屏风，分隔其间。由此成为故事(定例)。”这反映了A.豪强势力的膨胀

B.君主专制日益加强C.察举制存在隐忧

D.官僚体制逐步健全√材料体现官员与察举者之间存在隐性关系，影响官僚制度正常运行，故选C项；题干中的郑弘和第五伦都属于朝廷命官，不是豪强势力，排除A项；题干主旨是察举制本身存在的问题，与君主专制并无直接关联，排除B项；题目主旨是察举制存在的弊端，未体现“官僚体制逐步健全”，排除D项。1.(2024·湖北卷)《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉，以为恒。不从令者，赀(处罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)。”这表明秦朝A.相权挑战皇权B.延续秦国耕战国策C.统治残暴严苛D.崇尚儒家民本思想√考向三秦汉经济发展与社会生活根据材料可知，秦朝丞相要求地方官员在春夏农忙时节，不得征发徭役，如有违反一律严惩，表明秦朝重视农业生产，延续了秦国耕战结合的国策，B项正确；材料未涉及相权与皇权之间的关系，排除A项；材料体现的是秦朝统治合理的一面，排除C项；秦朝以法家思想治国，排除D项。2.(2023·山东卷，2)先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了A.政治衰颓的时代景象B.戒奢尚俭的社会风气C.重农崇耕的思想观念D.豪强势重的政治现实√先秦贵族尚马车，东汉晚期出行乘牛车成为一种风尚，结合所学可知，先秦时期，诸侯争霸，马匹作为主要的交通工具，马车是对外战争、国家实力的重要表现；东汉晚期，社会矛盾尖锐、统治阶层追求享受，牛车适应了这一要求，反映了东汉政治衰颓的景象，故选A项；“障帷设几、任意坐卧”说明追求舒适、享受，与“戒奢尚俭”不符，排除B项；材料未涉及农耕，排除C项；材料描述的是乘坐车辆的变化，没有体现豪强势重的信息，排除D项。秦汉之际时代风貌的变迁秦汉时期是由奴隶社会向封建社会的转型时期，人们的精神在这个转变中更加昂扬积极，行为以刚健笃实为主，具体表现为建功立业的大丈夫气概、尚武的刚烈风气、率真冲动的豪放性情、讲义气重信义的伦理情操等。但从东汉末年起，秦汉时期所具有的进取开放性的时代风貌逐渐淡化，乃至消失无存。深化拓展3.(2022·天津卷，2)汉武帝时期，“以均输调盐铁助赋”，国家财政收入增加；但武帝常年对外用兵，还前后巡游二十余次，仅一次巡游“所过赏赐，用帛百余万匹，钱金以巨万计”。这一时期国家财政没有得到根本好转，主要是由于A.朝廷过度干预经济

B.国家经济资源枯竭C.盐铁官营不合时宜

D.只重开源未能节流√据题意可知，虽然汉武帝通过均输平准、盐铁官营等措施增加了财政收入，但这一时期由于对外用兵和汉武帝的巡游，使财政支出过多，说明汉武帝时期注重了开源，但没有重视节流，D项正确；国家财政没有根本好转的原因是不重视节流，而不是朝廷过度干预经济和国家经济资源枯竭，排除A、B项；就当时的情况来说，盐铁官营并不算是不合时宜，排除C项。两汉时期主要的经济政策深化拓展休养生息适当限制土地兼并，减轻赋税、徭役和刑罚。经济得到明显恢复，社会稳定重农抑商保护自耕农经济，移民屯田，严格管理赋税、户籍，促进了农业生产的发展；降低商人的社会地位，征收财产税，打击商业活动，阻碍了商业的繁荣盐铁官营盐铁由国家垄断经营，并设置行政机构具体管理。增加了国家财政收入，但带有封建官营事业的弊端改革币制汉武帝下令严禁私人及郡国铸钱，把铸币权收归中央。币值混乱的局面得到控制，朝廷获得了铸币之利均输平准国家插手并经营商业贸易，平抑物价，增加财政收入4.(2021·全国乙卷，25)西汉末、东汉中期部分地区民户数量表(单位：户)据上表可知，在此期间A.长江以南经济发展加速 B.豪强大族势力没落C.南北经济的不平衡加剧 D.个体农耕经济衰退郡名西汉末东汉中期代郡(今河北、山西间)5677120123太原(今属山西)16986330902南阳(今河南南部及湖北、陕西部分地区)359316528551汝南(今河南东南、安徽西北)461587404448豫章(今属江西)67462406496零陵(今湖南、广西间)21092212284√由材料数据可知，西汉末到东汉中期，长江以南的豫章、零陵等郡的人口成倍增长，而长江以北的代郡、太原、汝南等郡的人口却不同程度下降。依据所学知识可知，这和长江以南地区经济发展加速有关，故A正确；东汉时期豪强大族势力逐渐增强，故B错误；材料数据无法说明南北经济发展的不平衡，故C错误；个体农耕经济衰退不符合材料信息，故D错误。5.(2024·安徽师大附中二模)汉初部分侯国人口增长统计表上表可以用来说明汉初A.人口流动性增强

B.土地兼并现象严重C.经济恢复与发展

D.“推恩令”效果显著√年代(公元前)侯国始封时户数国除时户数年增长率(%)201—154魏其100030002.4201—153绛阳74015001.5201—152酂8000260002.4201—151成250056001.6201—151东武2000101003.3201—148曲周4000180002.8年代(公元前)侯国始封时户数国除时户数年增长率(%)201—154魏其100030002.4201—153绛阳74015001.5201—152酂8000260002.4201—151成250056001.6201—151东武2000101003.3201—148曲周4000180002.8结合图表可知，汉初各侯国人口都经历了快速增长，体现了经济的恢复与发展，故选C项；各地人口都实现了增长是和平时期生育率提高、经济发展的结果，并非缘于人口流动，排除A项；土地兼并与材料主旨不符，排除B项；“推恩令”的目的在于削弱诸侯国，无法导致人口增长，排除D项。6.(2024·厦门二模)西汉时期，水利灌溉主要依赖官府统一兴修的水利工程。到了东汉，民间兴修的陂塘、井灌等水利设施遍布南北各地。这一变化源于A.田庄经济的发展 B.政府组织能力提高C.南方地区的开发 D.个体农耕普遍存在√东汉时期的庄园经济比较发达，而庄园经济的典型特点是自给自足，兴修水利设施也比较普遍，故选A项；东汉时期水利工程普遍的原因是各地庄园主的重视，排除B项；南方地区的开发开始于魏晋南北朝时期，排除C项；个体农耕在两汉时期都普遍存在，无法解释题干所述的“变化”，排除D项。1.(2022·重庆卷，2)考古表明，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期A.蜀地墓葬出现平民化趋势B.蜀文化逐渐融入汉文化中C.蜀地经济实力与关中相当D.蜀文化与关中文化交流有限√考向四秦汉文化传承、交流与传播材料主旨是蜀地墓葬的变化，战国至西汉初期以蜀文化因素为主，西汉中期墓葬形式以汉文化因素为主，随葬品也具有明显的关中特征，这反映出蜀文化受到汉文化的影响，并融入汉文化之中，故选B项。材料未体现蜀地墓葬平民化的信息，排除A项；材料与经济实力无关，排除C项；仅凭墓葬的变化，不能得出“蜀文化与关中文化交流有限”的结论，排除D项。2.(2021·北京卷，1)祝岁习俗古已有之。《诗经》云：“称彼兕觥(酒杯)，万寿无疆。”汉代岁首，皇帝“大朝受贺”“百官受赐宴飨”。民间亦在岁首祭祀，其时全家依次列坐，向家长敬酒祝寿。该习俗A.出现于战国并兴盛于汉代B.体现礼仪教化与伦理秩序C.植根于我国古代商业文明D.仅是官方举行的庆祝仪式√由材料可知，祝岁习俗由来已久，从皇帝到普通百姓都很重视，通过举行各种仪式来体现对君主或长辈的敬意与美好期盼，体现了通过节庆礼仪进行教化和对伦理秩序的认同，B项正确；由材料中《诗经》的记述可知，该习俗在西周时就已经出现，排除A项；该习俗植根于我国古代农耕文明，排除C项；由材料可知，祝岁习俗并不仅是官方举行的庆祝仪式，在民间也有，排除D项。汉代儒学成为正统思想的深远影响(1)政治：有利于巩固中央集权的“大一统”局面，打击地方割据势力，稳定封建统治秩序。(2)民族精神：儒学逐渐成为中华民族的独特精神，是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。(3)学术文化：结束了各派学术思想平行竞争的局面；儒学垄断教育，提高了知识分子在社会上的地位和作用。(4)法律：儒学思想逐步融入法典，以礼入法，礼法合一，影响深远。(5)主流思想：儒学逐渐成为历朝统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流思想。深化拓展3.(2021·重庆卷，2)下图是分别在埃及、阿富汗和中国出土的罗马搅胎玻璃瓶，有学者指出它们是罗马工匠制作的。这可用于佐证A.大月氏成为丝绸之路的中心B.丝绸之路促进中西文化交流C.罗马搅胎玻璃瓶技术沿丝绸

之路东传D.东汉与罗马帝国建立了官方

直接往来√埃及出土的罗马搅胎玻璃瓶(公元1世纪)大月氏王陵出土的罗马搅胎玻璃瓶(公元30年)洛阳东汉墓出土的罗马搅胎玻璃瓶(公元2世纪)由材料“分别在埃及、阿富汗和中国出土的罗马搅胎玻璃瓶”并结合其时间信息可知，汉代通过丝绸之路与多个国家交往，促进了中西文化交流，故选B项；仅凭材料信息无法推断出大月氏是丝绸之路的中心，排除A项；仅凭材料无法反映技术东传，排除C项；“直接”表述过于绝对，排除D项。秦汉文化的特点深化拓展多元一体秦汉确立了稳定的大一统的秩序，形成了文化的趋同与统一；秦汉又都是多民族的、疆域辽阔的国家，不同民族和地区的人们具有各自的文化特征交流频繁西亚、中亚、印度文化随着丝绸之路传入中国。秦汉文化也广泛外传，开始形成东亚文化圈世界领先造纸术的发明、中医药的发展为人类文明发展作出了重大贡献气势恢宏万里长城、兵马俑、《史记》等成就都表现出秦汉时期人们充满自信、奋发向上的精神面貌和统一王朝的恢宏气势4.(2024·张家口一模)东汉初年，儒生们普遍认为“汉无圣帝”，自刘邦以后的皇帝没有一个是圣人。于是他们一面鼓吹皇帝应该尊孔以行王道，一面“以天下名教是非为己任”，自己充当现实中“王者”的替身。这反映出当时A.社会主流观念发生变化B.儒学思想地位的衰微C.儒家社会责任意识增强D.皇权崇拜思想的加深√据材料可知，汉代儒生积极追求政治理想，体现出强烈的担当精神，说明当时儒家的社会责任意识增强，故选C项；汉武帝时期，尊崇儒术，儒学成为正统思想，社会主流观念发生变化，与材料时间不符，排除A项；两汉时期，儒家思想的地位有所强化，排除B项；据材料“儒生们普遍认为‘汉无圣帝’，自刘邦以后的皇帝没有一个是圣人”可知，儒生们并不崇拜皇权，而是强调自身是“现实中‘王者’的替身”，排除D项。5.(2024·海口模拟)南越王陵墓坐北朝南、前朝后寝。墓前部为前室、东耳室、西耳室；后部为主棺室、东侧室、西侧室和后藏室。墓主葬具为一棺一椁，安放在主室正中。墓葬中出土有“文帝行玺”龙钮金印、“泰子”