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文档简介

【2024届高考语文二轮复习】现代文阅读文学类文本之“乡土小说”

专题文学类文本之“乡土小说”专题

【概念阐释】

1.乡土文学:较早创作“乡土文学”小说并证明其艺术魅力的,首推鲁迅。率先将一批作家问忆故乡、抒

写乡愁的小说称为“乡土文学”的,是鲁迅。他于1928年在《中国新文学大系•小说二集导言》中提出

了“乡土文学”这个概念。他写了很多关于乡土的小说,如他的经典的作品有《阿Q正传》、《祥林嫂》

《社戏》、《离婚》等都是乡土文学的代表。2.乡土小说:在20年代初中期,小说创作上出现了一种被称

为“乡土小说”的作品。“乡土小说”指的是20年代初中期,一批寓居北京、上海的作家,以自己熟悉

的故乡风土人情为题材,旨在揭示宗法制乡镇牛.活的愚昧、落后,并借以抒发自己乡愁的小说。这批作家

有冯文炳(废名)、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等。3.小说娘变:乡土小说作家很多都是直接受鲁迅的

影响,并有意识地模仿鲁迅而开始创作的。他们多数师承了鲁迅小说的批判国民性特点,较少造作,克服

了概念化,以•种质朴和真实的面貌为当时小说创作界吹进一股清风。4.主:要特征:首先是作家以批判的

眼光审视故乡风习,对愚昧、落后进行尖锐的讽刺与批判。其次,乡十.小说作家往往怀着哀其不幸、怒其

不争的复杂情绪,描绘生活白消难中而又麻木、愚昧的故乡人,同情与批判,讽刺与哀怜相互交织,形成

乡土小说喜剧与悲剧相交融的美学风格。再次,在批判和描绘故乡愚昧习俗、麻木人性、凄凉人生时,乡

土小说作家仍然抑住不住对故乡的眷恋,而这眷恋又往往与某种失落感相交织,因而小说大都具有抑郁的

抒情调子。5.高考关联:特定历史时期的家园守望与非常时刻的家国情怀,平凡人物的生存状态,特别人

群的价值坚守,民族心理的深度解析,民风民俗的眷念热爱,鄙啜人性的犀利剖析,等等。

考情微观

考情分析1

高考文学类文本阅读多次考查“乡土小说”。考点覆盖面广,考查方式活,主题价值突出,情感趋向明

确。既有人物形象、思想内容的考查,又有语言特色、行文构思的鉴赏;既有作品内涵的挖掘,又有作者

创作风格的探究……或展现特殊的地域风俗文化,或刻画独特的民族心理,或反思不同的生命意识,等

等。

考情分析2

近十年高考“乡土小说”考查举隅

年份试题篇名作者考点

2023年全国乙卷《长出一地的好押多勇内容分析、艺术特色、人物心理

养麦》

2023年新课标II卷《社戏》沈从文内容分析、艺术特色、风俗心理

2021年浙江卷《麦子》红柯物象作用、语言特色、环境作用

2019年新课标HI卷《到梨花屯去》何士光情节把握、环境分析、作用考查

2019年浙江卷《呼兰河传》萧红语言特点、叙事特征、形象特征

2017年新课标m卷《我们的裁缝李娟语言风格、词句理解、主旨探究

店》

2016年新课标I卷《锄》李锐情节把握、人物形象、感悟拓展

2015年新课标II卷《塾师老汪》刘震云情节把握、艺术手法、教考链接

|2014年|新课标I卷|《古渡头》|叶紫|情节把握、人物心理、写作手法

考情分析3

“乡土小说”简答题考点聚焦

【2023年全国乙卷】《长出一地的好养麦》曹多勇

8.文中画线部分的描写,人、牛、犁浑然一体,这种艺术效果是如何营造出来的?请简要赏析。9.德贵与

牛、犁对话,表现了德贵什么样心理?请结合小说简要分析。

【2023年新课标H卷】《社戏》沈从文

8.本文是如何描写社戏的仪式感的?请结合全文简要说明。9.文中记述社戏的筹备及演出过程,多处使用

,'依照往年成例",'照习惯”“照例”等,含有哪些怠味?请结合全文谈谈你的理解。

【2021年浙江卷】《麦子》红柯

10.第二自然段描写环境有何用意?11.赏析文中画线部分比喻、象征手法的艺术效果。12.小说用多种风

格的人物语言塑造了主人公多方面的品格,试作分析。13.探究“麦子”在全文中的作用。

【2019年新课标m卷】《到梨花屯去》何士光

8.小说中有多处景物描写,请分析其功能。9.两个乘客为什么沉默?小说为什么首尾均有这一细节?请

结合全文分析。

【2019年浙江卷】《呼兰河传》萧红

10.简析文中画线部分的语言特点。11.结合故事情概括“我”的形象。12.分析本文叙述上的特征。13.如果

给本文拟一个标题,你会选“磨房里外”还是“冯歪嘴子”?为什么?

【2017年新课标ID卷】《我们的裁缝店》李娟

5.结合上下文,分析文中画线句子的含意。6.本文的语言充满生活气息,请结合全文对比加以赏析。

【2016年新课标I卷】《锄》李锐

2.小说以“锄”为标题,有什么寓意?请结合全文简要分析。3.小说较为夸张地连续使用“几万”“几百

万”之类的词语描述百亩园的历史,这样写的作用是什么?试简要分析。4.“我不是锄地,我是过瘾”这

句话,既是理解六安爷的关键,也是理解小说主旨的关键,请结合全文进行分析。

【2015年新课标H卷】《塾师老汪》刘震云

2.东家老范是一个什么样的人?靖结合全文简要分析。3.老汪对《论语》中“有朋自远方来”一句的独特

理解,其实源于自身人际关系的体验。请结合全文简要分析。4.老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情

上有不少相似之处,但二人精神困境的根源实则不同。请简要分析这种相似与不同。

[2014年新课标I卷】《古渡头》叶紫

2.作品中的渡夫有哪些性格特点?请简要分析。3.作品是怎样叙述渡夫的故事的?这样写有什么好处?请

简要分析。4.作品为什么以渡夫的任情高歌为结尾?结合全文,谈谈你的看法。

主题梳理

高考文学类文本小说阅读之“乡土小说”主题举隅

(一)乡村生活小背景与乡土中国大时代的叠交

1.200年新课标m卷《我们的裁缝店》(李娟)一文:在游牧地区的喀吾图,常年繁重劳动的人们身

体有不同程度的变形,只有穿量身定做的衣服才平展,我们的裁缝店正好契合了群众的需求。而穿衣不仅

仅是蔽体保暖,随着时代的变迁,裙子、马蹄袖等改良服饰成了新的需求,反映出人们思想审美的变化

2.2016年新课标I卷《锄》(李锐)一文:六安爷这个勤劳而孤僻的老农在时代变迁中,难以割舍在

百亩园中劳作的情感,而“炉火熊熊、浓烟滚滚〃的时代景象成为发展的图解。

3.关联文学作品阅读推荐:《鸡洼窝人家》(贾平凹)

(二)时代改革探究进程与人物成长变迁的冲突

1.2021年浙江卷《麦子》(红柯)一文:住在祖国边疆旷野中的土房子里,他们从来没恁到过要搬

走,恶劣的环境更突显驻守之人吃苦耐劳的精神,“我们是簸箕命〃的语言,无不流露出对麦子丰收的喜悦

和对未来的期望。

2.2015年全国新课标I卷《马兰花》(李德霞)一文:发生在马兰花和麻婶两家之间的故事温馨动

人,其中也蕴含着作者对当下社会伦理道德和人际关系的忧虑与反思。

3.关联阅读推荐《平凡的世界》(路遥)

(三)民族地域风俗文化与个体情感心理的契合

1.2023年新课标H卷《社戏》(沈从文)•文:萝卜溪邀约的浦市戏班子,如期到吕家坪表演酬神社戏,

按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。女人们成群结伴来看戏,有的还会带上饭蒙针线或香烛纸张,富有浓

郁的乡土生活气息,在出份子钱的幽默式表达的同时,通过对民俗的铺写,描绘了存有世外桃源意味的乡

土社会概貌。2.2014年新课标I卷《占渡头》(叶紫)一文:以渡夫为代表劳动者热情坦诚,乐于助人,

孝顺父母,刚强不屈,不畏身心劳苦,靠自己的气力赚钱;坚韧不拔,不向命运低头,坚持自由自在的生

活信念。作品以抒情的笔调叙述了渡夫的人生遭遇和心灵世界,反映了动荡不安的现实,表这了作者对底

层劳动人民的同情和对当时社会的不满。3.关联阅读推荐《边城》(沈从文)

(四)眷念家园怀念乡土与契合时代选择的矛盾

1.2019年浙江卷《呼兰河传》(萧红)一文:磨坊里外冯歪嘴子的视角和世界,都是淳朴的。作品以成熟

的艺术笔触,写出作者记忆中的家乡,一个北方小城镇的单调的美丽、人民的善良与愚昧。萧红小说的风

俗画面并不仅为了增加一点地方色彩,它本身还包含着巨大的文化含量与深刻的生命体验。2.2014年全国

新课标II卷《鞋》(刘庆邦)一文:有着朴实、善良、柔顺品性和传统美德的姑娘守明,对美好生活和爱

情幸福满怀憧憬,对未来人生和未知命运感到局促不安,母亲那一代的观念,自己这一时的期待,存在着

合理而又不可调和的矛盾。3.关联阅读推荐《黑骏马》(张承志)

(五)生存状态深度反思与生命意识追问的纠结

1.2015年新课标II卷《塾师老汪》(刘震云)一文:简约而沉稳的手法,生动地塑造了典型的个体塾师的

形象,也点染了人物群像。老汪对学问认真和投入,人际交往不多,也不被人理解,甚至自己的媳妇也无

法进行精神层面的沟通,他有精神困境,但是也有对生命意识的追问。2.关联阅读推荐《孔乙己》《阿Q

正传》(鲁迅)

教材勾连

1.教材中的“乡土小说”

统编篇名作者时代主题

必修《百合花》茹志鹃20世纪40年代颂扬军民一家的革命情怀及献身革命事业

的精神

必修《哦,香雪》铁凝20世纪80年代立足时代改革与变化,刻写人物精神风貌

必修《祝福》鲁迅20世纪20年代批判封建思想,反对人性压制,改造国民

选修《荷花淀》孙犁20世纪40年代赞颂解放战争的勇毅,诗化的笔触歌颂人

物的成长

选修《小二黑结赵树理20世纪40年代展现地区农村生活风貌和婚姻状况,追求

婚》个性解放和婚姻自由

选修《阿Q正传》鲁迅20世纪20年代挖掘国民劣根性,批判思想禁锢,引起疗

救的注意

选修《边城》沈从文20世纪30年代展现湘西一带淳朴的民风民俗,歌颂人性

美、人情美

2.“乡土小说”宏旨浅析

①作品题材多集中于凡俗民众的普通生活,展现普通人的爱恨情仇与情感心理;②个体形象的塑造与人物群像

的塑造同步进行,以群众式的“同”烘托个体式的“异”;③作品内容不仅限于身边生活阶层,也涉及区域性

乡二生活的生命意识反思,从乡土社会到人事风俗,从生存状态到地域文化等。

真题例析

1.近十年高考“乡土小说”考查举隅

近卜年高考“乡土小说”一览表

年份试题篇名作者考点

2023年全国乙卷《长出一地的好养曹多勇内容分析、艺术特色、人物心理

麦》

2023年新课标II卷《社戏》沈从文内容分析、艺术特色、风俗心理

2021年浙江卷《麦子》红柯物象作用、语言特色、环境作用

2019年新课标in卷《到梨花屯去》何士光情节把握、环境分析、作用考查

2019年浙江卷《呼兰河传》萧红语言特点、叙事特征、形象特征

2017年新课标in卷《我们的裁缝店》李娟语言风格、词句理解、主旨探究

2016年新课标I卷《锄》李锐情节把握、人物形象、感悟拓展

2015年新课标n卷《塾师老汪》刘震云情节把握、艺术手法、教考链接

2014年新课标I卷《古渡头》叶紫情节把握、人物心理、写作手法

【2023年全国乙卷】《长出一地的好养麦》(曹多勇)

长出一地的好养麦

曾多勇

①这年里,德贵最后一次来种河流地已是腊月里,这期间,他先后种过一次黄豆,两次绿豆,两次麦子,

庄穗还是颗粒无收。这情况,德贵还有岁数更大的犁都没经历过。儿子儿媳说这怪气候叫厄尔尼诺现象,

德贵不听这道理,骂天,说这是要绝人啊!②大河湾土地分两种:一种在围堤坝里,淮河水一般淹不掉,

是大河湾人赖以生存的保障:另一种地在堤坝外,无遮无拦地紧挨淮河,一年里能收李麦就不错了,秋季

大都荒着——这地叫河滩地,也叫荒地,大河湾只德贵一人秋季大还耕种河滩地。③村人说德贵,那点河

滩地还能结出金豆豆、银豆豆?④德贵家人也说德贵,年年秋季大见你河滩地种呀种呀种,可临了收几

次?⑤德贵先是不愿搭理话,落后才说,俺见河滩地长草就像长俺心口窝,痛得夜夜睡不着觉呀!⑥河源

地位于村东两里地,德贵村东里出了庄,赶头牛,扛张犁,沿河提一直往东去,人老,牛老,犁也老。牛

老,蹄迈得很迟缓,远处里还以为牛是站堤坝上不动弹。人老,老在脊梁上。肩上挂一张犁,侧斜身显得

更佝。犁呢是犁锌小,犁把细,迂满身裂出一道一道暗裂纹,像老人手上脸上的皱纹皮。牛前边领,德责

后面跟,牛缰绳牵连他们俩,一副懒懒散散的模样,弄不清是德贵赶牛,还是牛牵德贵。至河滩地头,德

贵说一声“吁——",牛停下蹄,瞪一对大牛眼腺德贵,德贵下堤坝往河滩地里走,牛也侧转身头低屁股

撅,挺住蹄缓下提坝追德贵,关键时才分出牛还是受人支配着。⑦德贵没有即刻套牛犁地,他知道牛跟自

己还有犁都得歇息喘口气。犁样眼松,趴德贵肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫,德贵说犁,俺知道你样

眼咧着嘴,不湿泄湿涧水,你准俄架。牛嘴也“吧嗒,吧嗒”扯黏水吐白沫,德贵说牛,俺知你嗓子口艮冒

着火,得去淮河里喝个饱。于是,德贵、牛和犁三个老货径直朝淮河走去。⑧牛饮水,人喝水,犁干脆丢

河里,德贵喝几口水站起身,骂犁,你个老货还真能憋气呢;骂牛,你个吃草的家伙能站俺上游饮水?⑨

淮河水这会儿还温温顺顺躺河床里,波浪一叠压一叠有条不紊地浪过来又浪过来。德贵、牛,还有那只淹

没水里的犁构成一幅温馨的田园向。但德贵却在这宁静貌似温顺的淮河水里瞧看出洪水泛滥的迹象。这迹

象是几缕混浊的泥丝,曲曲折折陡,河边的水里摇曳流过。这几缕混浊的泥丝就是上游山水下来的前兆,就

像暴风雨过来之前的一阵凉风。⑩牛饮饱水抽起头,润湿的嘴像涂抹油似的又黑又亮。德贵问牛,你说俺

们这地犁还是不犁?牛两眼盯着水而瞧着什么,又似乎什么也没瞧。德贵又问犁,你说俺们这地犁还是不

犁?德贵问犁没见犁,这才弯腰伸手捞出犁。犁全身吃透水,多余的水'‘滴答滴答"往河面滴。这清脆的

水滴声像是回答稔贵的问话,德贵说还足犁说得对,不能害怕涨水淹河滩地,俺们就不种河邠地。⑪不知

怎么的,德贵感觉最通人性的是犁,而不是牛。⑥这天上午,德贵犁过河滩地:这天下德责耙

过河滩地;这天挨傍晚,德贵推开黄豆种。一天时间,这块河滩地就喧喧腾腌像块饼被德贵精心制

作好,摆放在淮河边上。⑥然而,还没等德贵的恸伸进去,•准河的水便涨出来,德贵赤脚跑进黄豆

地,眼前那些没顶的禾苗还使劲地举着枝叶在河水里挣扎,德贵站立的地方原本还是一处干地,河

水舔舔地漫过脚而,德贵往后退,骂河水,说俺是一棵会挪动的庄稼,你们想淹也淹不住。⑭就这

么河水淹过种、种过淹,德贵从夏日里一口气赶进腊月天。⑮腊月里天寒地冻,德贵这回出村没牵

牛,没扯犁,只扛一把大扫帝,河滩地经河水反复浸泡几个月,晃晃荡荡地如铺展一地的嫩豆腐。

这样的地是下不去牛、伸不开犁。德贵扛的大扫帝是牛也是犁,德贵脱下鞋,“咔嚓”蛛碎表层的

薄水走进去,冰泥一下没过小腿肚,德贲挨排排拍碎冰,而后才能撤上种。⑯这一次撒的是养麦,

腊月天,只能种养麦。⑰德贵毕竟是上岁数的人,又加两腿於进冰泥里,那些刺骨的寒气也就洪水

般一浪一浪往心口窝那里涌,德贵仍不罢手,不急不躁,拍一截冰泥地,撒一微种子,吊后再把养

麦种拍进泥水里。德贵知道停下手,这些拍碎的冰泥又会凝结起来。德贵还知道养麦种在这样的冰

泥里是长不出芽的,即使长出芽,也会被冻死,但德贵仍是一点一点地种。⑱这天,德贵回家烧两

碗姜茶喝下肚,便躺床上睡起来。梦里的河滩地绿油油长满一地的好养麦,长呀长呀一个劲地往上

长。(有删改)

【文本简析】

《长出一地的好养麦》德贵多次失败,且得不到众人理解。但是,心系土地的他仍然坚持耕种河滩地,期

待长出一地好养麦。这个扎根大地的形象,反映了中国农民对土地的深厚情感以及坚韧不拔的精神。正是

这种浓厚的乡土情结与挫而不馁的毅力,让德贵能在与牛、犁的对话中,找到精神的的慰藉。借助于“乡

土小说”题材的文本,试题力求在语文情境中,引导考生认同奋斗成就幸福的观念,理解“人世间的美好

梦想,只有通过诚实劳动才能实现”的道理,崇尚劳动精神;又引导考生深层理解人物对土地的深层情

感,自强不息,无惧失败。

【真题呈现】

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()

A.小说以一年里多次耕种都颗粒无收的事实开篇,为下文在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人物形

象埋下了伏笔。

B.面对村人与家人的不理解,德贵说“俺见河滩地长草就像长俺心口窝”,形象地表达了他对土地的那种

深厚感

C.小说最后以德贵梦见地里长出了好养麦结尾,这样的艺术处理既照应了题目,也增强了小说的温情意味

与网上的力量。

D.德贵与《老人与海》中的老人有相似之处,德贵的明知不可为而为之与老人的永不言败,都是他们坚韧

执着性格的体现。

【参考答案】A

【解析】

“人与大自然的激烈冲突”无中生有;”为下文埋下伏笔”错误。原文“这年里,德贵最后一次来种河滩

地己是腊月里……庄稳还是颗粒无收”,据此看出不是埋下伏笔,而是作为全文内容的结果呈现,以吸引

读者阅读兴趣,并引出下文德贵在淮河水河滩地种粮食的经历,烘托德贵坚韧不拔的执著精神。

8.文中画线部分的描写,人、牛、犁浑然一体,这种艺术效果是如何营造出来的?请简要赏析。(4分)

【参考答案】

①内容上,“人”“牛”“犁”的组合,构成了一幅温馨的农耕田园图画。②形式上,“人”“牛”

“犁”的形象互相映衬,彼此相依,浑然一体;用白描的手法勾勒出一个完整和谐的农耕世界,反映出中

国农民对土地的深厚感情,景和情相谐相生,融为一体。

【解析】

本题考查学生鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力的能力。画线部分的描写,形成人、牛、犁浑然

一体的艺术效果;第一,从内容上看,一人,一牛,一犁,二元素的组合构成了一幅温馨的农耕田园图

画。第二,从形式上看,“人老,牛老,犁也老”“牛前边领,德责后面跟”“是德贵赶牛,还是牛牵德

贵”,句式整齐,具有音韵和谐统一的节奏感。第三,从手法上看,“人”“牛”和“犁”的形象相互映

衬,“人老,牛老,犁也老”,人赶着牛,肩扛着犁,彼此相依,浑然一体。作者用语简洁,用白描的手

法勾勒出一个完整和谐的农耕世界,反映出中国农民对土地的深厚情感,景和情相谐相生,融为一体。

9.德贵与牛、犁对话,表现了德贵什么样的心理?请结合小说简要分析。(6分)

【参考答案】

①牛和犁没有回答德贵的提问,显示出其内心的孤独:

②德贵不怕失败,坚持耕种,显示出他的执着和坚定,也体现出农民对土地的坚守与热爱和坚韧不拔的精

神。

【解析】

本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。小说中写德贵与牛、犁对话:“德贵问牛,你说俺们这地

犁还是不犁?牛两眼盯着水面瞧着什么,又似乎什么也没瞧,德贵又问犁,你说俺们这地犁还是不犁?德

贵问犁没见犁,这才弯腰伸手捞出犁,犁全身吃透水,多余的水‘滴答滴答’往河面滴。这清脆的水滴声

像是回答德贵的问话”,据此看出德贵问牛和犁,但牛和犁是不会回答的,显示出人物内心的孤独:“德

员说还是犁说得对,不能害怕涨水淹河滩地,俺们就不种河滩地”,据此看出,德贵心里早有答案不怕失

败,坚持耕种,衬托出德贵的执着和坚定,也体现出农民对土地的坚守与热爱和坚韧不拔的精神。

【2023年新课标II卷】《社戏》(沈从文)

社戏

沈从文

①萝卜溪邀约的浦市戏班子,赶到了吕家坪,是九月二十二。一行十四个人,八个笨大衣箱,坐了只辰溪

县装石灰的空船,到地时,便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩,带了个八寸大的朱红拜帖,来拜会本

村首事滕长顺,商量看是在什么地方搭台,哪一天起始开锣。②半月来省里向上调兵开拔的事,已传遍了

吕家坪。半月来省里向上调兵开拔的事,已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意:照原来计划装了

五华货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货,听会长亲家出主意,也预备装一船橘子下常

德府。空船停泊在河边,随时有人把黄澄澄的橘子挑上船,倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船,就停靠

在橘子园边不多远。③两个做丑角的浦市人,扳着船篷和三黑子说笑话,以为古来仙人坐在斗大橘子中下

棋,如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟,世界既变了,什么都得变。可是三黑子却想起④向家中讹诈事

情,因此只向那个做丑角的戏子苦笑。⑤长顺约集本村人在伏波宫开会,商量看这戏演不演出。时局既不

大好,集众唱戏是不是影响治安?末了依照多数主张,班子既然接来了,酬神戏还是在伏波宫前空坪中举

行。⑥凡事依照往年成例,出公份子演戏六天,定二十五开锣。并由本村出名,具全红帖子请了吕家坪的

商会会长,和其他庄口上的有名人物,并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等,到时前来看戏。

还每天特别备办两桌四盘四碗酒店,款待这些人物。⑦到开锣那天,本村和附近村子里的人,都换了浆洗

过的新衣服,荷包中装满零用钱,赶到萝卜溪伏波宫看大戏。因为一有戏,照习惯吕家坪镇上卖大面的、

卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的,无不挑了锅罐来搭棚子,竞争招揽买卖。妇女们且多

戴上满头新洗过的首饰,或镀金首饰,发蓝点翠首饰,扛一条高脚长板髡,成群结伴跑来看戏,必到把人

晚最后一黑杂戏看完,把荷包中零用钱花完,方又扛起那条髡子回家。有的来时还带了饭萝和针线,有的

又带了杳烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪,于是忽然显得空前活泼热闹起来。⑧长顺一家正

忙着把橘子下树上船,还要为款待远来看戏亲友,准备茶饭,因此更见得热闹而忙乱。家中每天必为镇上

和其他村子里来的客人,办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶,供绐普通乡下人。长顺自己且换了件大

船左穿的大袖短摆或宁绸长衫,罩一件玄青羽绫马褂,舞着那个挂有银银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆,到处

走动并客。⑨第一天开锣时,由长顺和其他三个上年纪的首事人,在伏波爷爷神像前磕头焚杏,杀了一只

白羊,一只雄鸡,烧了个中神黄表。戏还未开场,空坪中即已填满了观众,吕家坪的官商要人,都已就

座。开锣后即照例“打加官”,由一个套白面具的判官,舞着个肮脏的红缎巾幅,台上打小锣的检场人叫

一声:“某大老爷禄位高升!”那判官即将巾幅展开,露出字面。被尊敬颂祝的,即照例赏个红包封。有

的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那个赏金用力直向台上惯去,惹得一片喝彩。当天第一个叫保安

队队长。第一出戏象征吉祥性质,对神示敬,对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休息,匀出时

间大吃大喝。休息时间,一些戏子头上都罩着发网子,脸上颜在油赋也未去净,争到台边熟食棚子去喝

酒,引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚,搁在高台子踏板上,口中嘘嘘的吃

辣子羊肉面,或一面剥葵花子,一面谈做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱,戏文转趋热闹活泼。⑩学班走

到几位要人身边来请求赏脸,在排定戏目外额外点戏。⑪大家番客气谦让,不肯开口。经过一阵摔报,队

长和税局主任是远客,少不了各点一出,会长也被迫点一出。队长点“武松打虎”,因为武人点英雄,短

而热闹,且合身份;会长却点“王大娘补缸”,戏是趣剧,用意在于与民同乐。戏文经点定后,照例也在

台柱边水牌上写明白,给看戏人知道。开锣后正角上场,又是包封赏号,这个包封却照例早由萝卜溪办会

的预备好,不用贵客另外破钞。⑪最末一出杂戏多是短打,三个穿红裤子的小花脸,在台上不住翻跟斗,

说浑话。⑥收锣时已天近黄昏,天上一片霞,照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的,脸庞被

夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂,过吕家坪去的渡头,尤其热闹。方头平底大渡船,装满了从戏场回

家的人,慢慢在平静河水中移动,两岸小山都成一片紫色,天上云影也逐渐在由黄而变红,由红而变紫。

太空无云处但见一片深青,秋天来特有的澄清。在淡青色天末,一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮,慢慢

地向上升起。远山野烧,因逼近薛暮,背景既转成深篮色,已由一片白烟变成点点红火……一切光景无不

神奇而动人。可是人人都融和在这种光景中,带点快乐和疲倦的心情,等待还家。无一个人能远离这个社

会的快乐和疲倦,声音与颜色,来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。(有删改)

视幡

文本节选自沈从文长篇小说《长河》(未完成)。《社戏》是沈从文小说《长河》中的一篇,节选部分描写

了社戏的筹备和演出过程,展示了湘西独特的乡土风情,暗含了作者对战争的担忧。试题引导学生感

受独具地域和民族特色的文化,结合时代背景理解作者的写作意图,探究保护和传承民族文化的方式。

割触

选文与鲁迅的《社戏》都写到了“社戏”;与《边城》同样注重展现民俗民风民情,创作风格更是基

本一致。

【文本简析】

《社戏》

戏班子如约而至。不仅仅是戏班子来到课萝卜溪,更是一种心绪一种期待一种岁月文化来到了萝卜溪。演

戏的与观戏的、贽助的与叫好的、组织的与围观的,都是在日常与节俗的交织中,展现出含有淡淡悯怅的

世外桃源般的乡土社会。

【真题呈现】

6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()

A.萝卜溪的酬神社戏,适逢秋天桶子收获时节,按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。

B.女人们成群结伴来看戏,有的这会带上饭簌针线或香烛纸张,富有乡土生活气息。

C.“打加官”第一个就叫保安队队长,可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。

D.排定戏目外额外点戏需封赏,会长“也被迫点一出”,此细节暗示了会长的吝潞。

【参考答案】D

【解析】D.“暗示了会长的吝啬”错,原文“大家都客气谦让,不肯开口。经过一阵掷掇,队长和税局

主任是远客,少不了各点一出,会长也被迫点一出”,这里的“被迫”是表现会长的谦让,不能体现其吝

啬.况口”这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好,不用贵客另外破钞”.

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()

A.本文开头写戏班子如约而至,接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”,令人感觉到一种寻常岁月隐约

生变的气氛。

B.传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物,本文写社戏之日长顺走动拜客,就使用了这种笔法来表现长顺

的郑重守礼。

C.最后一段景物描写,同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样,都以自然之美衬托了散戏后人们的失

落与惆怅。

D.沈从文这里写社戏,同他在《边城》中写端午节一样,都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意味

的乡土社会。

【参考答案】C

【解析】C.“散戏后人们的失落与惆怅”错,由原文“可是人人都融和在这种光景中,带点快乐和疲倦

的心情,等待还家”可知,景物描写烘托了散戏后人们的快乐、疲倦和意犹未尽。

8.本文是如何描写社戏的仪式感的?请结合全文简要说明。(4分)

【参考答案】

①正面描写:如写开锣时嗦头焚杳、杀牲、烧中神黄表等祭拜仪式,体现社戏的仪式感;写社戏演出

的固定内容、顺序、打赏等体现其仪式感;

②侧面描写:写人们看戏时服饰打扮的隆重来表现对社戏的重视;写看社戏时各种卖吃食的热闹场景

和长顺家请客等内容体现其仪式感;写吕家坪的重要人物出场,还备办酒席款待这些人物来表现社戏的仪

式感。

【必备知识】小说场景描写的方法。

【关键能力】本题重点考查学生对小说描写方法的分析鉴赏能力。

节选部分集中围绕“社戏”展开叙述、描写。第一段写学班带着拜帖,拜会本村首事,商量社戏

的时间和地点;第四段写具帖邀请重要人物前来看戏、备办酒席;第七段具体写开锣时磕头焚

香、杀牲、烧申神黄表等祭拜仪式,写社戏演出的固定内容、顺序、打赏等内容。这些都是正面描

写社戏,突出了社戏在筹备、演出过程中的仪式感。第五段写人们看戏时服饰打扮的隆重,表现人

们对社戏的重视;写看社戏时各种卖吃食的场景,体现看戏的热闹。第六段写长顺家请客、

长顺的衣着打扮等内容,体现对社戏的重视。这些内容是通过对人物举止、场面状况的描写从

侧面体现社戏的仪式感。

9.文中记述社戏的筹备及演出过程,多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等,含有哪些

意味?请结合全文谈谈你的理解。(6分)

【必备知识】

小说重要词句的含义和作用。

【关键能力】

本题重点考查学生对小说重要词句的含义和作用的理解分析能力,对文学作品意蕴的探究能力。文章中

多处使用了“依照往年成例”“照习惯”“照例”等词句,这些词语的意思是依照惯例、按照习

惯。

逐一分析它们所处的具体语境,探究文章意蕴。

第一,“凡事依照往年成例”所在的第四段主要写长顺与本村人经过商议,决定仍然遵循往年惯例:演

戏六天,二十五开锣,具帖邀请重要人物来看戏,置办酒席。强调“往年成例”,说明社戏已传承多年,

已成为人们生活的重要部分,虽然今年时局不大好,但还是要照常举行。第二,“照习惯”一词出现于

第有段。本段写开锣那天吕家坪镇上各种买支人竞相招揽顾客、人们成群结伴盛装看戏的热闹场景.“照

习惯”一词说明:作为一种人们喜闻乐见的民俗活动,社戏给人们带来了节日般的快乐,丰富了

人们的物质和精神生活。第二,“照例”一词多次出现于第七、九段。这两段主要写社戏第一天开

锣时的程序和内容。多次出现“照例”,意在强调社戏的形式和内容几乎多年不变,暗示了乡村社会

的秩序井然和当地生活的安稳平和,表明这里不受外界打扰的生活环境。第四,第二段中的“半

月来省里向上调兵开拔的事,已传遍了吕家坪”,第三段中的“世界既变了,什么都得变”等句

子,暗示了当时的社会背景,像这样年年固定演出的社戏有可能被战争打断,这里世外桃源般的

美好生活也可能被战争打破,暗含着作者对这片净土即将遭受战争蹂蹒的担忧。

【参考答案】

①“依照往年成例”“照习惯”“照例”等的使用可以看出,社戏的演出时间,演出时的热闹场景,

演出的程序、打赏、点戏等跟往年一样。表明这样的社戏每年都有,是当时重要的民俗文化活动。

②社戏的形式、内容几乎都不变,表明这是一个较为封闭的乡土社会,是不受外界打扰的世外桃源。

③文章暗示了即将发生战争的背景,“依照往年成例”“照习惯”“照例”反复出现,暗含着作者对

这片净土即将遭受战争蹂蹒的担忧。

备考建议

(一)备考纲要

1.阅读关注部分重点“乡土作家群”的作品,如鲁迅、废名、萧红等,初步理解其作品大体风格,熟悉作

品内容概貌;2.揣摩此类作家作品中流露出的喜怒哀乐:辛酸苦楚与欣喜眷念交织,审视反思与温情表达

并存,悲悯批判与关注期待同行等;3.把握作品运用的相关手法,细心体味作者文字里蕴藏的深情与反

思,理解乡土小说喜剧与悲剧相交融的美学风格;

(二)答题策略

1.抓文本特色内容,心有方向,明晰考点。乡土小说文本中多塑造能体现乡土小说特色、具有人性美与人

情美的典型人物,如《边城》中的翠翠、爷爷、傩送、天保等;有典型情节与环境描写,如《平凡的世

界》中,有多处关于黄土高原的景色描写,极具地域特色,帮助我们领略民风民俗,体会乡土风貌,丰富

情感体验,增加对自己本土文化以外的其他地域文化的认同感。2.搭建自己与文本沟通的桥梁,借助题

干,有的放矢。小说一般以叙事为主,阅读过程中要追问,写这样一个故事到底是为了表达什么,有什么

样的情感蕴含其中?写人为主的,能够从中找到作者对人物的描写部分,思考为何泼墨而写;记事为主

的,要关注小说事件始末,以及环境塑造和时代背景的铺垫到底对整篇文章有何影响。读的过程中搭建自

己与文本沟通的桥梁,体味人物的酸甜苦辣、喜怒哀乐,再借助题干要求及题支分析助读。3.审读题目的

核心词,结合文本梳理作答,不以己意替代文本意,要用作者情入答题语,关注时代背景,理解民族心

理,洞悉人性剖析,窥见生命意识,把握价值判断,不低陋也不拔高。

(三)知识图谱

1.乡土小说阅读要点与表达特点

2.常见题型考点分布

(一)阅读下面文字,完成1-3题

放鸭

莫言

青草湖里鱼虾多,水草茂。青草湖边的人古来就有养鸭的习惯。这里出产的鸭蛋很有名气。早些年,因为

“割资本主义尾巴”,湖上鸭子绝了迹。这几年政策好了,湖上的鸭群像一簇簇白云。李老壮是养鸭专业

户,天天赶着鸭群在湖上漂荡。沿湖十八村,村村都有人在湖上放鸭。有老汉,有姑娘,大家经常在湖上

碰面,混得很熟。春天,湖边柳枝抽出了嫩芽儿,桃花杏花怒放,湖里长出了鲜嫩的水草,放鸭人开始赶

鸭子下湖了。湖水绿得像翡萃,水面上露出了荷叶尖尖的角,成双逐对的青蛙呱呱叫着,真是满湖春色。

老壮一下湖就想和对面王庄的放鸭人老王头见见面,一连好几天也没碰上。这天,对面来了个赶着鸭群的

姑娘。姑娘鸭蛋脸儿,黑葡萄眼儿,渔歌唱得脆响,像在满湖里撒珍珠。两群鸭子齐头并进,姑娘递话过

来:“大伯,您是哪个村的?”“湖东李村,"老壮答道,“你呢?”“湖西王庄。”“老王呢?”“老

了,退休了。”姑娘抬起竹篙,用力一撑,小船转向,鸭群拐了个弯儿。“再见,大伯!”他们就这样认

识了。有一天,老壮又和姑娘碰了面。姑娘郑重其事地问:“大伯,你们村有个李老壮吗?”老壮愣了一

下,反问道:“有,问他干啥?”姑娘的脸红了,上嘴唇咬咬下嘴唇,说:“没事,随便问问。”“这户

人家怎么样?”姑娘问。“难说。”“听说李老壮手脚不太干净,前几年偷队里的鸭子被抓住,在湖东八

个村里游过乡?”“游过。”老壮掉转船头,把鸭子撵得惊飞起来。姑娘提起的这件事戳到了李老壮的伤

疤上。“四人帮”横行那些年,上头下令,不准个人养鸭,李老壮家的那十几只鸭子被生产队“共了

产”,甭提有多心疼了。家里的油盐钱全靠抠这几个鸭屁股啊!那时,村子里主事的是一个好吃懒做的主

任,“共产”来的鸭子,被他和他的造反派战友们当夜宵吃得没剩几只了。老壮本来是村子里有名的老实

人,一生气就办了荒唐事。他深更半夜摸到鸭棚里提了两只鸭子,结果被巡夜的民兵当场抓住了。主任没

打他,也没骂他,只是把两只鸭子拴在一起,挂在他的脖子上,在湖东八个村里游乡。主任带队,一个民

兵敲着铜锣,两个民兵端着大枪,招来了成群结队的人,像看耍猴的一样。为这事老壮差点上了吊。姑娘

提起这事,不由老壮不窝火。他对她起了反感,尽量避免和她碰面,实在躲不过了,也爱理不理地冷落人

家。姑娘还是那么热情,那么开朗。一见面,先送他一串银铃般的笑声,再送他一堆蜜甜的“大伯”。老

壮面子上应付着,心里却在暗骂:瞧你那个鲤鱼精样子,浪说浪笑,不是好货!转眼春去夏来,湖上换了

一番景色。荷田里荷花开了,湖里整日荡漾着清幽的杳气。一天,晴朗的天空突然布满了乌云,雷鸣电闪

地下了一场暴雨。李老壮好不容易才拢住鸭群,人被浇成一只落汤鸡。暴雨过后,天空格外明净,湖上水

草绿得发蓝,荷叶、苇叶上,都挂着珍珠一样的水珠儿。在一片芦苇边上,老壮碰到了十几只被暴风雨冲

散的鸭子,却不知道是谁家的鸭。“好鸭!”老壮不由地赞了一声。只见这十几只鸭子浑身雪白,身体肥

硕,像一只只小船在水面上漂荡,十分招人喜爱。他突然想起在湖西王庄公社农技站工作的儿子说过,他

们刚从京郊引进了一批良种鸭,大^就是这些吧?老壮一边想着,一边把这十几只肥鸭赶进了自己的鸭

群。第二天,老壮一进湖就碰上了那位放鸭姑娘。“大伯,你看到十几只鸭子没?昨

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