经典常谈-2024年中考语文复习文学名著必考篇目分层训练

专题07经典常谈

目录

判断选择....................................

填空简答....................................

综合阅读....................................

Q判断选择

1.关于《经典常谈》，下列说法不无琥的一项是（）

A.这是一部介绍我国传统文化经典的著作。

B.这本书的作者是朱自清，本书写于20世纪30年代末到40年代初。

C.这本书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作。

D.在讨论儒家经书时，该书肯定了“经书都是圣人所作”的传说。

【答案】D

【解析】本题考查对名著内容、文学常识的识记。

D.在讨论儒家经书时，该书破除“经书都是圣人所作”的传说，从古代社会生活和思想状

况去认识这些典籍的形成，提出了很多精彩的见解；

故选Do

2.下列说法有误的一项是（）

A.《经典常谈》共13篇，介绍了《说文解字》《资治通鉴》等经典著作，讲述了诸子

百家、辞赋和历代诗文的情况。

B.《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，涉及范

围广，需要运用理性的、目的性强的选择性阅读法进行阅读。

C.中国的记言文是在记事文之先发展的，《尚书》记言，《春秋》记事。

D.《史记》和《汉书》在中国史书上占据重要地位，作者分别是西汉司马迁和东汉班

固。

【答案】A

【解析】本题考查文学常识。

A.《经典常谈》中内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、

四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题；其中不包含《资治通

鉴》这一著作；

故选Ao

3.下列关于《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成的》的表述不正确的一项是（）

A.朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，后来这四部经典被称为“四

书”。

B.“乐”在古代是“礼”的一部分，附属于礼，用来补助仪文的不足。“乐”包括歌和

舞，它教人平心静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。

C.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔自幼丧父，与母亲、哥哥相依为命。历经人生千辛

万苦后，最后在母亲和冬妮娅的帮助下，用生命写成了小说《暴风雨所诞生的》。

D.《钢铁是怎样炼成的》一书刻画人物以叙事和描写为主，中间穿插书信和日记等，

使小说主人公保尔•柯察金这一人物形象有血有肉。

【答案】C

【解析】本题考查名著识记。

C.保尔是在母亲和妻子达雅•柯察金娜的帮助下，用生命完成了小说《暴风雨所诞生的》。

故选Co

4.下列对《经典常谈》内容理解不恰m的一项是（）

A.《尚书》是中国最古的记言的历史，包括虞夏商周四代，大部分是号令。

B.“三礼”是指现存最古的三部礼书，即《仪礼》《礼记》《周礼》。

C.任何事物都有阴阳，并常常都是隐蔽的。人能看得到的是阳，看不见的是阴。

D.孔子说“中庸”之“中”即过犹不及，恰到好处，《周易》之“中”是度的问题。

【答案】C

【解析】本题考查名著内容理解与分析。

C.原文表述的是“任何事物都有阴有阳，然而'阴’的一面常常是隐蔽的”，选项“任何

事物都有阴阳，并常常都是隐蔽的”错误。

故选Co

5.下列关于名著《经典常谈》的表述，有•运的一项是（）

A.《经典常谈》介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展

现了我国古代思想文化的基本面貌。

B.《经典常谈》中说，造字和用字有六个条例，称为“六书”，即：象形、指事、会意、

形声、转注、假借。“日”“月”和“江”“海”的造字法不同。

C.《诗经》“六义”是指“风、雅、颂”三部分内容与“赋、比、兴”三种表现手法。

雅，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分，如《关雎》《兼葭》。

D.《经典常谈》对知识的讲解精辟，且通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一

丝不苟、精益求精的态度。

【答案】C

【解析】考查名著识记。

C.《诗经》中“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；

“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《关雎》《兼葭》均选自“风二

故选Co

6.下面有关《经典常谈》的内容表述，簿运的两项是（）

A.《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我们传统文化经典的著作。

B.陶渊明是“隐逸诗人之宗”，他的诗教人怎样赏味田园。

C.古代所说的“言志”是现在所说的“抒情”。

D.《说文解字》里对造字和用字的六个条例做出了详细的解释，被称为“六义”。

E.《史记》开创了纪传体先河，叙述了自黄帝至汉武帝时期首尾三千多年的历史。

【答案】CD

【解析】本题考查名著内容。

C.古代所说的“言志”和现在所说的“抒情”并不一样，“志”总是关联着政治或教化；

D.对造字和用字的六个条例称为“六书”，“六义”是指《诗经》中的风、雅、颂、赋、比、

兴；

故选CDo

7.下列关于《经典常谈》的论述，错误的一项是（）

A.《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介

绍我国传统文化经典的著作。

B.该书以现代的、科学的学术观念研究传统典籍，摒弃一味“尊经”“崇古”的旧习，

实事求是地审视传统文化的精神。

C.全书夸奇炫博，语言绮丽深邃，不时闪现出真知灼见，给读者以深沉的启示。

D.读这本书时，切不可死记硬背“书籍名，作者名，作者时代，书籍卷数”这类知识,

要注重了解“古书的来历，其中的大要，历来对于该书有什么问题，直到现在为止，对于

该书已经研究到什么程度”。

【答案】C

【解析】本题考查名著阅读。

C.《经典常谈》是一本写给中学生看的书，格外重视这本书的普及性和通俗性。全书不夸

奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。选项“夸奇炫博，语言绮丽深邃”错误。

故选Co

8.依据《经典常谈》的内容，下列说法不正确的一项是（）

A.“寓言”借着神话或历史故事来抒论。《庄子》多用神话。

B.《诗经》比、兴都是政教的警喻，在诗篇发端的叫做比。

C.《离骚》是屈原放逐时候所作。“离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思。

D.明代所称唐宋八大家，韩愈、柳宗元之外，六家都是宋人。

【答案】B

【解析】本题考查名著阅读，

B.有误，在诗篇发端的叫做“兴”，“比”是对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明。

故选Bo

9.某同学读了《经典常谈》后，围绕整本书做了下面的选项，其中表述错误的一项是（）

A.这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我

国古代思想文化的基本面貌。

B.书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程，展现不同时期诗歌

的特点和形式。

C.本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》等，这些史书涉及纪传

体、编年体等多种体裁。其中《春秋》是我国现存的第一部纪传体史书。

D.根据《说文解字》中造字的六个条例说明，“人”“言”为“信”，“信”是会意文字,

“江”“河”是形声字。

【答案】C

【解析】本题考查对名著的理解。

C.《史记》是我国现存的第一部纪传体史书；

故选Co

10.阅读朱自清的《经典常谈》，请选出理解不正确的一项（）

A.《说文解字》是文字学的古典，又是一部伟大的工具书。其中造字和用字有六个条

例，称为“六书”，这“六书”是由许慎创造。

B.《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理，

意味深长；会读书的细加玩赏，自然能心领神悟终身受用不尽。

C.杜甫的诗继承了乐府诗的现实主义精神，古体的五言诗到他手里变了格调，除“温

柔敦厚”外，又开了“沉着痛快”一派。

D.最早的有系统的史书是《史记》和《汉书》，这两部书，可以说都是“正史”的源

头。

【答案】A

【解析】考查名著内容的识记。

A.有误，“六书”不是由许慎创造的。“六书”是一个分类系统，用于解释中国古代文字的

构造和使用规则。这个分类系统最初是由西汉时期的学者提出，并在后来的发展中逐渐完善和

普及。许慎在《说文解字》一书中对这个分类系统进行了总结和阐述，使得它成为了后世认识

和研究汉字的重要参考；

故选Ao

11.下列有关《经典常谈》的说法不正碉的一项是（）

A.《经典常谈》概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文

化的基本面貌。

B.读《〈说文解字〉第一》可以了解造字和用字的六个条例，比如：“武”是形声字，

“钱”是会意字。

C.《尚书》是中国最早的记言的历史，在秦汉之际的文化废墟上，伏生以命护书，才

使该书传于天下。

D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，所谓的“诗经六义”指的是“风、雅、颂”

三种诗歌形式和“赋、比、兴”三种表现手法。

【答案】B

【解析】本题考查名著阅读。

B.“武”是会意字，“钱”是形声字。

故选Bo

12.下面各项中表述有■误的一项是（）

A.《经典常谈》是朱自清为中学生写的一部介绍我国传统文化经典的著作，共13篇，

介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作。

B.《经典常谈》可以看作是一本精彩的学术散文集。这本书不“板着脸说话”，也不平

铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来，常有引人入胜之处。

C.《钢铁是怎样炼成的》中，朱赫来被筑路工人们的革命热情深深感动，说：“这些人

是无价之宝，钢铁就是这样炼成的。”

D.《钢铁是怎样炼成的》塑造了保尔这一英雄形象，赞扬了保尔个人主义的革命理想

和精神。

【答案】D

【解析】本题考查对名著内容理解。

D.《钢铁是怎样炼成的》通过记叙保尔柯察金的成长道路告诉人们：一个人，只有在革命

的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时

候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。著作中保尔面对一次次苦难并没有退缩，在全身

瘫痪和双目失明的状态下，写成了小说《暴风雨所延生的》，用文学的武器继续参与革命斗争。

小说塑造了保尔这一英雄形象，赞扬了保尔有高度的集体主义革命理想，而非个人主义理想。

选项内容错误。

故选Do

13.某同学阅读完《经典常谈》后，围绕整本书进行了比较系统的梳理，以下表述中有误

的一项是（）

A.本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉

及纪传体、编年体等多种体裁。

B.《说文解字》是东汉许慎所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定

出部首，并解释了书中每个字。

C.《诗经》分为风、雅、颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌汇集；《诗经》

的主要表现手法是赋、比、兴，分别为直陈其事、借物譬喻、托物起兴。

D.《尚书》是我国现存最早的记言体史书。《尚书》经历了战乱、流亡更迭，其伪作一

直到清朝才被证实。

【答案】A

【解析】本题考查名著内容、文学常识的识记。

A.《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编

成的语录文集，不属于史书；

故选Ao

14.阅读《经典常谈》后，同学们对于传统文化经典有了许多新的认识，以下是同学们对

传统文化经典的论述，请找出其中表述不正确的一项（）

A.作者分十三章对中国传统文化经典进行了准确又不失生动的介绍，使得全书兼备学

术性与文学性。

B.《史记》开创了“纪传体”的形式，《汉书》“断代述史”的创新深深影响了后世正

史的写作。

C.刘向编定的《战国策》是一部重要的古史。所谓战国时代，便是《战国策》记录的

这一段时期。

D.宋代朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起，后来这四部经典被称

为“四书”。

【答案】D

【解析】本题考查名著内容。

D.朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。

故选Do

15.下列说法错送的是（）

A.《经典常谈》是朱自清20世纪30年代末到40年代初为在校大学生撰写的一部介绍

我国传统文化经典的著作。

B.《名人传》叙述三位名人在经历肉体和精神上的种种磨难后，创作了不朽的杰作的

故事，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

C.在《给青年的十二封信》中，作者以平易近人的态度和朴素简明的语言向我们讲了

很多有趣的故事。

D.《平凡的世界》以20世纪70年代中期到80年代中期这十年间的陕北为背景，以孙

少安和孙少平两兄弟为中心，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了当时社会各阶层众多普通人的

形象。

【答案】A

【解析】本题考查名著阅读文化常识。

A.有误，《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的。

故选Ao

16.下列关于名著的说法，不正确的一项是（）

A.《名人传》是由法国作家罗曼•罗兰创作的，包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托

尔斯泰传》。

B.《水浒传》的结构很有特点，作者采用先合后分的葫芦式结构，使小说环环相扣，

线索分明。

C.《经典常谈》共十三篇，各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并把文字学经典

《说文解字》放在首篇。

D.《钢铁是怎样炼成的》以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、格言警句、书信和

日记等，使人物形象有血有肉。

【答案】B

【解析】本题考查名著阅读。B.《水浒传》的结构是先分后合的链式结构。故选B。

17.下列对相关名著的解说，不正确的一项是（）

A.《经典常谈》是一些古书的“切实而浅明的白话文导言”，该书不是写给专家看的，

而是写给那些需要读些古书的学生看的。

B.根据《〈说文解字〉第一》中的内容可知：“日”“月”为“明”，“明”是会意文字，

“日”“月”是象形文字。

C.保尔从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱,后来在达雅的影响下逐步走上革命道路。

D.保尔最爱读的书是英国女作家伏尼契的《牛虻》。

【答案】C

【解析】考查名著阅读。

C.保尔在朱赫来的影响下走向革命道路。故选C。

18.下列对相关名著解说正碉的一项是（）

A.《经典常谈》全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分

内容，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，是介绍传统文化的典范之作。

B.《钢铁是怎样炼成的》分为两部分：第一部分描写经济恢复和社会主义建设，第二

部分描写国内战争。

C.《水浒》中绰号是人物性格或特征最为简明的符号，如杨志因脸上有充军刺配的青

色刺青被叫做“青面兽”，敢于反抗却脾气火爆的李逵叫“黑旋风”。

D.《艾青诗选》《礁石》中“含着微笑，看着海洋”的礁石，象征着坚韧顽固、高傲自

负的人们。诗中修辞方法多种，又重在拟人，意蕴回味悠长。形式上节律自由、灵活。

【答案】A

【解析】本题考查名著识记。

B.《钢铁是怎样炼成的》分为两部分：第一部分描写国内战争，第二部分描写经济恢复和

社会主义建设。B选项“第二部分描写国内战争”错误；

C.杨志因脸上有一块青色胎记的叫“青面兽”，并非“因脸上有充军刺配的青色刺青”C

选项错误；

D.《礁石》的“礁石”象征着伤痕累累却依然挺立的人。诗人以此句结尾，歌颂了坚强不

屈的人民。而不是“骄傲自负”的人们，D选项错误。

故选Ao

19.下列关于名著的表述有误的一项是（）

A.《经典常谈》提到《诗经》时，介绍了诗的源头是歌谣，有了文字后被记下来成为

诗。

B.《简•爱》中简•爱登报求职找工作，成了家庭教师，开始了自己独立自主的新生

活。

C.《水浒传》中鲁智深急人所困，救过金翠莲、桃花庄刘太公的女儿、林冲等。

D.《钢铁是怎样炼成的》中，保尔•柯察金和冬妮亚在朱赫来的影响下走上了革命道

路。

【答案】D

【解析】本题考查名著内容。

D.《钢铁是怎样炼成的》中，保尔•柯察金在朱赫来的影响下走上了革命道路，冬妮亚没

有走上革命道路；

故选Do

20.下列有关名著的表述，不正确的一项是（）

A.《经典常谈》是一部为中学生水平的青年读者写的具有导读性质的中国传统文化经

典读本。

B.《经典常谈》所讲经典中，《史记》《汉书》属于“经”，《周易》《尚书》属于“史”,

《离骚》《九章》属于“子”，《墨子》《吕氏春秋》属于“集”。

C.《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔在双目失明、全身瘫痪的病痛中，创作小说《暴

风雨所诞生的》，表现了他不向命运屈服的顽强意志。

D.路遥《平凡的世界》无论是醇厚的父子挚爱、纯洁的同窗友情、美好的同事情分、

淳朴的乡邻情谊，还是刻骨铭心的纯真爱情，都在荒寒的人生底色上涂抹上温情的色彩，

温暖着读者的心。

【答案】B

【解析】本题考查名著阅读。B.《史记》《汉书》属于“史”，《周易》《尚书》属于“经”,

《离骚》《九章》属于“集”，《墨子》《吕氏春秋》属于“子”。故选B。

回填空简答

21.填空：《经典常谈》是（）为中学生撰写的一部介绍（）的著作，全书共

（）篇。在阅读时建议采用（）的阅读方法。如对历史方面感兴趣的同学可以阅读《战

国策第八》、《史记〈汉书〉第九》等。

【答案】朱自清中国（我国）传统文化经典13选择性阅读

【解析】本题考查名著内容识记和阅读方法。

《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传

统文化经典的著作。全书共13篇，按照我国古代经、史、子、集分类法的顺序梳理了《说文

解字第一》《周易第二》《尚书第三》《诗经第四》《三礼第五》《春秋三传第六》《四书第七》《战

国策第八》《史记汉书第九》《诸子第十》《辞赋第十一》《诗第十二》以及《文第十三》等经典

内容。概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。全

书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范；容易激发

读者阅读经典的兴趣，从而亲近经典，了解经典。

根据“统编版八年级下册教材/第三单元/名著导读《经典常谈》：选择性阅读”可知，阅

读时建议采用选择性阅读的阅读方法。

22.阅读《经典常谈》，可据兴趣选择性阅读。如果对历史感兴趣，可从《〈战国策〉第八》

读起，还可读对最早的有系统的史书《》《汉书》的介绍：对诗歌感兴趣，还可联读《〈诗

经〉第四》《〈〉第十一》《〈诗〉第十二》，充分梳理中国古典诗歌的文脉发展。

【答案】《史记》《辞赋》

【解析】本题考查名著内容。

①朱自清的《经典常谈》中的《〈史记〉〈汉书〉第九》中说：《史记》、《汉书》这两部书

是“最早的有系统的历史"。故①填：《史记》。

②《经典常谈》中与诗歌有关的章节有：《〈诗经〉第四》《〈辞赋〉第十一》《〈诗〉第十二》。

故②填：《辞赋》。

23.下面是两位同学读完《经典常谈》后的对白，请你帮他填空缺的内容，完成记录。

甲同学：”《经典常谈》共十三篇，各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并把文字学经

典放在首篇。”

乙同学：“是中国最早的记言的史书。全书大部分是号令，就是向大众宣布的

话；小部分是君臣相告的话。”

【答案】《说文解字》《尚书》

【解析】本题考查文学常识。

《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代

文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春

秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。文字学经

典《说文解字》放在首篇。

《尚书》是我国第一部记言体史书。《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部

分追述古代事迹著作的汇编。是中国汉民族第一部古典散文集和最早的历史文献，它以记言

为主。

24.我国传统的图书分类法，把所有图书划分为经、史、子、集四大类，称为四部。如《史

记》《汉书》属于“史”，《周易》《尚书》属于“"，《离骚》《九章》属于“”,

《墨子》《吕氏春秋》属于“

【答案】经集子

【解析】本题考查识记文学常识。

四部分类法，中国传统的图书分类法之一，是分类大部分中国古籍的方法，分经、史、子、

集四类。经部包括儒家经传和小学方面的书。史部包括各种历史书，也包括地理书。子部包括

诸子百家的著作。集部包括诗、文、词、赋等总集、专集。

《周易》位于“群经”之首，原为古代占筮之书及其解说，后被列入儒家经典，是我国古

代现存最早的哲学专著。《尚书》是儒家的一部重要经典，是传统的“五经”之一。《周易》《尚

书》属于“经”；《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。《九章》是短篇抒情诗集，包括9

篇作品。《离骚》《九章》属于“集”；《墨子》是战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述

墨子言论两部分组成。《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客

们编撰的一部杂家名著。《墨子》《吕氏春秋》属于“子”。

据此作答即可。

25.苏轼建议读书求学之人“每次作一意求之”，不贪多求全，也就是要学会_______（读

书方法），例如（作者）创作的学术散文集《经典常谈》就适合使用这种读书方法来读。

【答案】选择性阅读朱自清

【解析】本题考查文学常识。

苏轼“故愿学者每次作一意求之”意思是希望求学的人每读一遍书，都要确定一个目标，

不贪多求全，也就是要学会选择性阅读的方法。

《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇,

每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本

知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。我们可以选择感兴趣的一篇来读。

26.根据自己的阅读积累，完成《经典常谈》的阅读批注。

阅读策略原文例句补充式批注

西汉史官司马迁作了一部经

批注一：这部“经典”是（1）

关注价值典，它开创了“纪传体”通史的先

《_____________》。

河，是“正史”的源头。

批注二：这位诗人是

唐朝一位诗人身经离乱，亲见

（2）____________o该诗人关心民间疾

关注风格民间疾苦，他的诗用来书写那个时

苦的诗句：（3）

代，具有“沉着痛快”的风格。

，，

a_____________，_____________o

批注三：“大道”是儒家治理社会的

儒家说初有人的时候，各人有

最高准则，其中“大道之行也，

各人的欲望，各人都要满足自己的

（4）____________o____________,_

联结知识欲望，没有界限，没有分际，大家

___________"（填写原文）等语句，就是

就争起来了。因此他们认为礼为治

从三个方面对“大同”社会进行纲领性说

乱的根本，这种思想叫做礼治主义。

明。

【答案】史记杜甫示例：安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜（白

头搔更短，浑欲不胜簪；何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足）天下为公选

贤与能讲信修睦

【解析】本题考查名著内容积累的能力。

①空，依据“西汉史官司马迁作了一部经典，它开创了“纪传体”通史的先河，是“正

史”的源头。”可知，这部“经典”是《经典常谈》里记述的《史记》。所以，本空应填写“《史

记》”。

②空，依据“唐朝一位诗人身经离乱，亲见民间疾苦，他的诗用来书写那个时代，具有“沉

着痛快”的风格”可知，这是对唐代诗人杜甫的介绍。所以，本空应填写“杜甫”。

③、④空，依据“该诗人关心民间疾苦的诗句”可知，本空应该填写的是关于杜甫关心民

间疾苦。

示例：有孙母未去，出入无完裙。

⑤、⑥、⑦空，依据“‘大道’是儒家治理社会的最高准则，其中'大道之行也和“从

三个方面对“大同”社会进行纲领性说明”可知，三个空填写的是《大道之行也》的课文中的

“天下为公、选贤与能、讲信修睦”这三个句子。

27.阅读下面的文字，回答问题。

（1）孔子提倡采用断章取义的简单办法来理解《诗经》内容，并且用“思无邪”三个字

来评价这三百多篇歌谣。儒家用《诗经》教化门人，使其明白做人和做学问的道理。教化的具

体方法就是、雅、颂、、、统称为“六

义”。（《经典常谈》）

（2）《说文解字》的作者是东汉文字学家、经学家许慎。该书一共十五卷。前十四卷是对

文字进行解说，字头用小篆书写，该部分具体阐述了“六书”的内容和起源。这里的“六书”

包括、、、四种造字方法和转注、假借

两种用字方法。（《经典常谈》）

【答案】风赋比兴象形会意形声指事

【解析】本题考查名著阅读。

（1）诗经六义指的是《诗经》中的六种不同的诗歌形式和表现手法，其中风、雅、颂是

按照不同的音乐分的，而赋、比、兴是诗歌的表现手法。这六种诗歌形式和表现手法对后世的

诗歌创作产生了很大的影响，并被后世所继承。据此填空即可。

（2）六书，首见于《周礼•地官•保氏》，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种

类型，总称六书。普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。后世学者定名为象形、指事、会意、

形声、转注、假借。六书是后人对汉字进行分析而归纳出来的系统，也是最早的关于汉字构

造的系统理论。当有了六书系统以后，人们再造新字时，都以该系统为依据。据此填空即可。

28.语文老师在班级里组织阅读《经典常谈》。下面是小组阅读成果分享现场，请你完成

填空。

甲同学：我阅读《说文解字第一》，知道中国文字相传是黄帝的史官叫①的造的，

“秦始皇统一了天下，他也统一了文字，别书渐归淘汰”……读后获益匪浅。

乙同学：我重点阅读了《四书第七》。②《》和《简称《学》和《庸》，有

了简称，可见这些书是用得很熟的。

语文老师：作者③写这部书，就是希望我们“把它当成一只船，航到经典的海里

去”。

【答案】仓颉大学中庸朱自清

【解析】本题考查对名著内容的识记。

①本题考查名著情节。根据提示“知道中国文字相传是黄帝的史官”可知，此人是仓颉。

在《说文解字第一》记叙了“仓颉造字”的传说。仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把

流传于先民中的文字加以搜集、整理、规范和使用，在创造汉字的过程中起了重要作用，为中

华民族文明的传承做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能

是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。

②本题考查名著情节。《大学》和《中庸》简称《学》和《庸》。《大学》是一篇论述儒家

修身齐家治国平天下思想的散文，为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著

作。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、

正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，

说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德

哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯

定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，

审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。

③本题考查名著常识。朱自清的《经典常谈》包括《说文解字》《周易》《尚书》等十三篇,

系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精

辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范；让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的

兴趣。

29.读整本书，特别是读大部头或内容涉及面较广的作品时，不见得所有的内容都能引起

你的兴趣，这时不妨首先选择自己最感兴趣的部分作为切入点。例如读《经典常谈》，如果对

古代文学感兴趣，可以先读、两篇。

【答案】《诗第十二》《文第十三》

【解析】考查对名著常识的掌握。《经典常谈》是现代作家、学者朱自清先生专为中学生

“量身定制”的、介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。《经典常谈》全书共13篇，

按照历史发展的脉络，梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》

《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容。《经典常谈》一书以现代的、

科学的学术观点研究传统典籍，见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国

古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书。

《诗第十二》从汉乐府说起，说到五言诗《古诗十九首》，晋的玄言诗，谢灵运的山水诗，

一直到唐代的律诗绝句，重点介绍了诗的本质、诗的简述、诗学与美学的关系。

《文第十三》从商代的卜辞说起，说到战国时期的议论文，记叙文长足的进步，汉时的辞

赋，韩愈、欧阳修和苏轼的散文，明清的话本小说，一直到新文化运动后的白话文。”古代文

学”包括诗与文两部分，故如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》或《文第十三》。

30.阅读语段，完成填空。

造字和用字有六个条例，称为“六书”。一是“象形”，象物形的大概。二是“A”,

用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”。会合两个或两个以上的字为一个字，这一

个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“B"，也是两个字合成一个字，但一个字

是形，一个字是声；形是意符，声是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，

意义全部相同或一部相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。如“考”、“老”

等字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。如

代名词，“予”“彼”等，假借本因有音无字，但以后本来有字的也借用别的字。所以我们现在

所用的字，本义的少，引申义的多，一字数义，便是这样来的。

（选自《经典常谈•〈说文解字〉第一》，有删改）

这段文字介绍了“六书”，文中横线应该依次填入的是A.Bo

【答案】指事形声

【解析】本题考查对名著内容的识记。

根据“用抽象的符号，指示那无形的事类”可知，A处应为“指事”；

根据“也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标”可知,

B处为“形声”。

31.《史记》《汉书》这两部书都是文学的古典，两书有许多相同处，虽然也有许多相异处,

请你简要概括二者的异同。

【答案】答：①都是纪传体。司马迁感慨多，微情妙旨，时在文字蹊径之外；《汉书》却

一览之余，情词俱尽。但是就史论史，班固也许比较客观些，比较合体些。②《史记》是通史,

《汉书》是是断代史。文质和繁省虽然各不相同，而所采者博，所择者精，却是一样；组织的

弘大，描写的曲达，也同工异曲。二书并称良史，决不是偶然的。

【解析】本题考查对名著常识的把握。

《汉书》写人叙事不以夸张见长，在娓娓而谈中以简练的笔调勾画人物，把人物的神情心

理展现出来。而《史记》则是注重于绘声绘色渲染气氛，描写情节。例如《苏武传》。《汉书》

语言简洁规范，韵味悠远。《史记》则是感情浓烈，气势雄放。例如《汉书》里的《公孙贺传》。

《汉书》中部分篇目直接来源于《史记》，进行加工。其生动性较《史记》弱，但语言的简明

规范却多有提高。例如《魏其武安侯列传》。《汉书》材料周全，扎实稳妥，看法全面。纠正了

司马迁的一些偏颇之见，对历史人物评价更加公允。

《史记》则是思想解放，见解卓绝，批判性较强，其相比之下，各有千秋。《史记》的人

物传记基本以写单个人为主，很少全面叙述家庭的兴衰史；《汉书》记叙许多世袭官僚家族的

历史，如《张汤传》。作者通过描述这些家族的兴衰史，对西汉社会的变迁作多方面的展示。

《史记》疏荡往复的笔法，《汉书》重视规矩绳墨，行文谨严有法。《史记》不仅对事件的来龙

去脉清晰叙述，而且对带有起始性质的事件加以强调；而《汉书》则笔法精细，在平铺直叙中

寓含褒贬，预示吉凶，分寸掌握精确。对逸事传闻，司马迁或放传记前，或穿插中间，或在末

尾，没有固定位置。《汉书》则凡属传闻类的生活小故事几乎全部置于篇末，少有例外者。总

之，《史记》是传记文学的开端，也是我国纪传体史学上的奠基之作，多疏荡往复之笔；《汉书》

有精细的笔法，有自己固定的叙事规则，以谨严取胜，从而形成迥然有别的风格。

相同点：①均为纪传体史书，都是通过记叙人物活动反映历史事件的体裁，以为人物立传

记的方式记叙史实；②两者都是史传散文，作者都是汉代史学家，且均成书于汉；③都属于“二

十四史"，并列'‘前四史"；④都有为少数民族专门立传的优良传统。

不同点：①《史记》成于一人之手，《汉书》成于四人之手；②《史记》为通史，《汉书》

为断代史；③《汉书》体例上全承袭《史记》，“本纪”省称“纪”，“列传”省称“传”，“书”

改曰"志”，取消了“世家”并将之并入“列传”；④《汉书》的封建正统思想比《史记》浓。

《史记》的撰述重在“究天人之际，通古今之变”，而班固的《汉书》则重在“综其行事，旁

贯五经，上下洽通”。

32.在读完《经典常谈》后，小华有个疑惑：科举时代，为什么每个学生都要读朱熹注解

的《四书》？请你帮他解答。

【答案】因为在科举时代，参加科举几乎是读书人的唯一出路，而科举考试的主要科目八

股文的题目都出自朱熹注解的《四书》中。

【解析】本题考查名著内容理解识记。

朱熹注释的“四书”曾经成为国家科举考试的标准教材，这说明“四书”对当时的文学界

影响很大，“四书”又是文学界历代的名家大儒所著，这便成为封建社会科举考试必修的内容，

因此科举时代每个学生都要读朱熹注解的“四书”。

33.朱自清先生的《经典常谈》是本学期的必读名著。请结合自己的阅读实践，说说你是

怎样运用“选择性阅读”的方法读完这部名著的？

【答案】示例一：相对来说，我对“诗”的了解要多一些，我就从“诗第十二”开始。先

阅读中间“唐诗”部分，再阅读后面“宋诗”部分，再回头看前面“乐府诗”部分，这样由易

而难地进行阅读，效果可能会好一些。在此基础上，我再阅读“《诗经》第四”和“辞赋第十

一”这两个部分，这样对“诗”就有了相当的认知了。然后，由“诗”到“文”，再到“史”，

最后到文字学，从而读完整本书。

示例二：我先是浏览目录，建立全书的基本框架。其次，选择自己最感兴趣《史记》《汉

书》进行阅读，在此基础上，阅读“诗”和“文”两部分。再次，阅读整本的书。最后，在读

完全书的基础上，把一些前后有关联的内容融合起来，进行深度阅读，从而真正读懂、读透这

部名著。

【解析】本题考查名著内容的理解和拓展运用。

开放型试题，根据题千要求，结合《经典常谈》具体内容，谈谈你进行选择性阅读的经验,

从阅读兴趣和阅读目的两方面来说，注意表达得体，语句通顺，言之有理即可。

示例：我按阅读兴趣选择精读的内容。我在读《经典常谈》时，只选择了其中古代文学、

历史的内容来读，因为我只对这部分内容感兴趣，诸子百家、《周易》等方面的内容我会直接

跳过，这是通过选择性阅读的方法把厚书读薄。目的选择。学习了《〈诗经》二首》后，我与同

学开展以《诗经》文化为主题的研究性学习，就去阅读了《经典常谈》中的《诗经第四》，从

书中学到了更多关于《诗经》的知识。这样带着具体目的去阅读，不仅让我增长了知识，拓宽

了思路，还提高了主动学习的意识能力。

34.班级开展以介绍“中国古代诗歌”为主题的活动，请从下面《经典常谈》中的相关篇

目里任选一个，仿照示例，说说你对中国古代诗歌的认识和理解。

示例：《辞赋》第十一介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国浪

漫主义诗歌的源头。

备选篇目：《诗经》第四《诗》第十二

【答案】示例1：《〈诗经〉第四》专门介绍中国第一部诗歌总集，《诗经》是中国现实主

义诗歌的源头。

示例2：《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌介绍中国古代诗歌的发展脉络，同时也

介绍《楚辞》对后代诗歌的影响等。

【解析】本题考查对名著内容的理解。结合《诗经第四》《诗第十二》的内容进行分析，

谈自己对中国古代诗歌的认识和理解。

《诗经》是中国现实主义诗歌的源头，《诗经第四》专门介绍这一诗歌总集，先读它能了

解中国古代诗歌发展的起源；

《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌介绍中国古代诗歌的发展脉络，同时也介绍《楚

辞》对后代诗歌的影响等，再读它能了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。

35.学校开展“名著推荐墙”活动，要求同学们将所读名著推荐给其他同学。请你为《经

典常谈》写一段关于整本书的推介词，向你的同学推介这本书。

【答案】《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代文学、历史，语言通俗，而又深入浅出。

【解析】本题考查拟写推荐词。可从《经典常谈》的主题、主要内容、阅读意义等方面简

要说明推介的理由。

《经典常谈》作者朱自清，这本书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春

秋》《三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了

中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更

是白话文通俗流畅的典范；让古文对读者来说更为亲近，从而启发读者的兴趣，是读者概览中

国古典文学的不二之选。

据此回答即可。

36.读了《经典常谈》，你觉得朱自清介绍的哪部经典著作给你留下的印象最深刻？并请

谈谈理由。（100字左右）

【答案】答案示例：《说文解字》。因为作者将文字的产生、发展、构成以及各种字体的演

变都介绍得一清二楚。止匕外，他将有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。读过之后，

我对文字学的相关知识有了足够的了解，诸如造字和用字有六个条例，称为“六书”：一是“象

形”；二是“指事”；三是“会意”；四是“形声”；五是“转注”；六是“假借”。（答案不唯一）

【解析】本题考查名著阅读。从《经典常谈》中任意选择一本经典，介绍此部经典的内容,

注意字数控制在100字左右。

示例：读了《经典常谈》，我对《史记》的印象最深。西汉司马迁虽身遭腐刑，却以“究

天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，发愤著书，写成《史记》。它是中国历史上第

一部纪传体通史，记述了从黄帝到汉武帝三千多年的历史。全书共一百三十篇，内容广博，叙

述精彩，人物塑造栩栩如生，值得去阅读原书！

37.阅读《经典常谈》后，班级围绕“读经典的意义”这一主题进行交流，请从下面三篇

中任选其二，结合相关内容，说说阅读古代经典的意义。

①《说文解字》第一②《诗经》第四③《战国策》第八

【答案】示例一：可以学习语文知识，领悟古人的智慧，比如可以从《〈说文解字〉第一》

中了解汉字的起源、文字统一的过程、字体的演变和造字用字的条例，从中发现古人创造汉字

的智慧，汉字词义变化中反映的社会发展状况，让语文学习变得更加有趣。

示例二：可以了解诗这种文学体裁的发展过程，获得精神滋养，比如可以从《〈诗经〉第四》

中了解《诗经》的成书过程，诗最初的功用，了解先秦人们的生活，从中感悟人生的道理；还

可以欣赏其语言，学习赋、比、兴的表现手法。

示例三：可以了解我国战国时期的社会现状，增长历史知识，学习策士游说的技巧和特有

的精神闪光点，比如可以从《〈战国策》第八》中了解战国时期各国的激烈纷争，策士游说盛行

的现象，策士们为实现自己的抱负刻苦勤奋，如苏秦刺股，游说时有较高的语言表达技巧，让

我们从中汲取古人的智慧，丰富自己的精神世界。

（任选一篇，能结合相关内容来谈阅读经典的意义即可）

【解析】本题考查名著阅读，开放类试题。

结合名著的相关内容，言之成理即可。

示例一：《说文解字》是中国古代一部重要的字典和文字学著作，由东汉时期的许慎所撰

写。整部书分为540部分，记录了当时的6000多个汉字，对每个字的形体、音韵、义理、用

法等进行了详细的解释和分析。读完《〈说文解字〉第一》的序言，我对《说文解字》这本书的

认识主要有以下几点：对于了解汉字的起源和演变，以及对汉字的深层次理解，这本书是非常

重要的。《说文解字》作为一部字典，具有非常高的权威性和可靠性，其对于汉字的解释和分

类，对后世的汉字研究和教育产生了深远影响。《说文解字》的撰写过程非常严谨和精细，许

慎在收集和整理汉字的过程中，不仅参考了古籍和铭文，还查阅了大量的史书和文献，力求做

到准确无误。在《说文解字》的文字风格上，许慎采用了简练、明晰的语言，以及清晰的图表

和注解，使得读者能够轻松理解和掌握其中的知识。总之，读完《〈说文解字〉第一》后，我对

这本书更加深入地了解和认识到它的重要性和价值。它不仅是一部汉字学的经典著作，更是中

国古代文化的重要组成部分，对于我们了解和传承中华文化具有重要的意义。

示例二：《诗经》第四中诗是一部古代中国文学的经典，它汇集了中国古代文学的精华，

是中国古代文学史上的一个重要组成部分。它不仅可以帮助我们了解古代中国的历史、文化、

宗教、政