2025年高考语文一轮复习知识清单：作文素材之家国情怀责任担当（学生版）

2025年高考语文复习第十章作文

母题作文素材一：家国情怀，责任担当

【主题解读】

“家国情怀”是中国优秀传统文化的基本内涵之一。所谓的“家国情怀”，是主体对共同

体的一种认同，并促使其发展的思想和理念。其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之

情；其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下。它既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、

乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。

“家国情怀”在增强民族凝聚力、建设幸福家庭、提高公民意识等方面都有重要的时代价

值。家国情怀深深植根于我们的灵魂之中，内化于心、外化于行，铭刻于骨、融化于血，既体

现为一种民族大义，也是震续传承的文化传统。大禹治水、三过家门而不入，戚继光抗倭、保

家卫国……回溯既往，从神话故事到历史典故，浓浓的家国情怀之中，都体现着民族大义。《礼

记•大学》的“修身、齐家、治国、平天下”，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，

范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……家国情怀世代相传，成为中国人的一种文

化基因。

“家国情怀”是中华民族传统的爱国观念，是一种凝聚人心、催人奋进的高尚情操。它是

使国家或民族傲然挺立，即使处于苦难困境也能获得希望的精神支柱。“家国情怀”，是苏武

留节不辱、颜真卿祭侄季明、岳飞怒发冲冠、文天祥过零丁洋式的爱国爱家，是“长太息以掩

涕兮”、"安得广厦千万间”、“但悲不见九州同"、“我以我血荐轩辕”时的忧国忧民，

是“天将降大任于斯人”、“先天下之忧而忧”、“家事国事天下事，事事关心”的忧患意识。

正是有了这种社会责任感和历史使命感,才赋予国人一种大国的自豪感和归属感，使中华

民族历经磨难、奋发图强，在忧患中坚忍不拔、昂扬向上,始终屹立于世界民族之林。“知责

任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”责任和担当，乃是家国情怀的精髓所在。

“青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途，

民族就有希望”，“中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实”，

对时代新人寄以殷切期望，明确指出时代新人身上肩负的时代责任和历史使命。责任担当是一

种积极进取的人生态度和价值取向，是一种崇高的精神追求和思想境界。作为一种民族情怀，

是检验时代新人的思想政治素质、道德品质和人格修养的重要标尺。时代新人理应抓住这个大

有可为的历史机遇期，强化责任意识和担当精神，主动承担起实现中华民族伟大复兴中国梦的

时代重任。

当我们专注于亲情眷念、自我圆满，不应忘了民生之疾苦同样关乎自我之荣辱。更好地兼

顾小家与国家，将对家的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上，人生才能真正达成圆满

。从毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的壮志豪情，到赵一曼“未惜头颅新故国，

甘将热血沃中华”的慷慨赴义，再到焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的为民情

深，常怀爱民之心、常思兴国之道、常念复兴之志，是共产党人家国情怀的生动写照。国而忘

家，公而忘私，把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中，见证共产党人的忠诚信仰和

无私情怀。以伟岸人格承接伟大担当，以家国情怀托举复兴使命，每一个中华儿女都应有这样

的使命自觉。今天，家国情怀更体现为一种时代责任。奋进在新时代，亟待我们激荡新气象、

成就新作为，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。

责任通常有两个意义。一是指社会道德上，个体份内应做的事，如职责、尽责任、岗位责

任等；二是指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。

责任心是具有责任感的心态，指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责

任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。它是一

个人应该具备的基本素养，是健全人格的基础，是家庭和睦，社会安定的保障。

责任心，是面对失败，坚强屹立，不畏挫折的意志。有责任心的人，敢于披荆斩棘，风雨

无阻，勇于直面困难，从零开始。所以，司马迁的《史记》千古传承；詹天佑造出属于中国自

己的铁路；鲁迅才会写出那一篇篇犀利的文章；中国女排才会获得“五连冠”。责任心是发愤

图强的基础，没有责任心，发愤图强也只会是海市蜃楼。

只有自己尊重自己，才能尊重别人，才有责任心。责任心的缺失来自自尊的缺失，很难想

像一个被长期漠视的人有很强的责任心，所以教育首先是让人有自尊。这样才能培养出人的责

任心，责任心是成功的基石。

责任意识是一种自觉意识,也是一种传统美德。所谓责任意识，就是清楚明了地知道什么

是责任，并自觉、认真地履行社会职责和参加社会活动过程中责任，把责任转化到行动中去的

心理特征。有责任意识，再危险的工作也能减少风险；没有责任意识，再安全的岗位也会出现

险情。责任意识强，再大的困难也可以克服；责任意识差，很小的问题也可能酿成大祸。有责

任意识的人，受人尊敬，招人喜爱，让人放心。

现实生活中，人类文明发展要求人要具有沿袭文明、发展文明的责任意识；关心国家政治

生活的责任意识；承担生活角色的责任意识。

责任是一种能力，又远胜于能力，责任是一种精神，更是一种品格；有责任心的人对自己

不喜欢的工作，也会毫无怨言地承担，并认认真真地做好。

担当有这几种意义:一、承担并负责任；二、敢于承担责任，有魄力；三、所承担的责任；

四、承受；五、指专门做某事的人。

【事例积累】

1.梁思礼

“两弹一星”功臣梁思礼是梁启超最小的儿子。1949年，他在美国拿到博士学位后毅然

回国效力，而他的同窗好友林桦选择留在美国。几十年后，林桦成了波音宇航公司的首席科学

家，梁思礼成了航天部的总工程师，梁的工资只有林的百分之一。但梁思礼一点不后悔，“他

干的导弹是瞄准中国的，我干的导弹是保卫祖国的。”“人必真有爱国心，然后方可以用大事。”

父亲梁启超的这句话，梁思礼用一生来铭记和践行。

2.顾方舟

“糖丸爷爷”顾方舟，在研制出第一批小儿麻痹症疫苗时，不惜冒着终生瘫痪的风险亲自

试喝。后来需要在儿童身上试验，他又给刚满月的儿子喂下了疫苗。他是不爱惜自己，不爱惜

亲人吗？肯定不是。只因当时小儿麻痹症在国内暴发，已经导致千余名儿童终身残疾，甚至失

去生命。临危受命的顾方舟重任在肩，在亿万人民的“大我”和自己家人的“小我”之间，他

义无反顾地选择了前者。

3.樊锦诗

“敦煌的女儿”樊锦诗，从北大毕业的那一天起，就扎根大漠，潜心考古，一坚守就是半

个世纪。为了守护敦煌这块文化瑰宝，她和丈夫两地分居长达19年，两个儿子出生后都没有

得到很好的照料。有人问她“可有心酸不平？”她的回答是“无怨无悔。”她爱自己的“小家”，

也爱祖国这个“大家”，正是浓浓的家国情怀，撑起了樊锦诗的“无怨无悔。”

4.陈天华：万里寄血书，舍身赴死为救国

陈天华是中国近代着名的民主革命家。他为了革命牺牲了自己年轻的生命，对中国革命事

业的发展起到了巨大的作用。

1903年，陈天华留学日本。当时沙俄军队侵占东北三省，软弱无能的清政府又谋划同沙

俄政府私订丧权辱国的条约。消息传来，陈天华悲愤欲绝，不禁张开双臂，大声呼喊：“拯救

祖国！四万万同胞，起来拯救祖国呀！”他咬破手指，用血指写道：“救国！”随后，他不停

地写，在血书里陈述亡国的悲惨、当亡国奴的辛酸，号召同胞起来斗争……他一连写了几十遍，

因流血过多而晕倒，晕倒时还高呼：“救国！救国！”别人把他救醒后，劝他休息，他不肯，

挣扎着把血书一份一份装入信封，从日本寄到湖南各学校。那一封封血书像火炬，点燃了同胞

的爱国热情；那一个个带血的字像号角，召唤同胞奔赴抵抗帝国主义侵略的前线！

1905年，为了唤醒国人，陈天华在日本东京大森海湾蹈海自杀，献出自己年仅三十岁的

生命。在自杀的前一晚，陈天华写下了《绝命书》，大意是国家处境越发艰难，遭到日本当局

轻视侮辱一一他认为到了牺牲自己性命的时候，毅然选择用自己的性命唤醒国人。他强烈的爱

国主义精神和不怕牺牲的精神，为当时许多愚昧的国人敲响了警钟，他也成了后世之人学习的

榜样。

爱国，就意味着国家的利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤。当国家面临生

死存亡之时，陈天华身离祖国万里，却不改爱国之心，用血写心声。”天下兴亡，匹夫有责”

应是我们永远的座右铭。

5.邵逸夫：兼济天下的赤子

“我的财富取之于民众，应让其再回到民众”，这位以“大丈夫贵兼济，岂独善一身”为

人生信条的影视巨子，不仅是这样说的，更是这样做的。几十年来，邵逸夫在公益慈善方面捐

款达上百亿港元。自1985年以来，邵逸夫通过邵氏基金会与教育部合作，连年向内地捐赠巨

款建设教育教学设施，此外，还捐款资助内地的医疗、救灾、文物保护等项目。如今以“逸夫”

两字命名的教学楼、图书馆、科技馆及其他文化艺术、医疗设施遍布全国各地。止匕外，邵逸夫

在英国、美国、新加坡及香港等地都有巨额捐赠。在古今中外捐资助学史上，邵逸夫可谓当之

无愧的第一人！

根在宁波的邵逸夫对故乡也倾注了很大的爱心。宁波师院邵逸夫图书馆、宁海县人民医院

分院门诊楼、宁波市职教中心、宁波市邵逸夫艺术幼儿师范学校、宁波大学邵逸夫楼……都是

邵先生为家乡人民办的好事。邵逸夫凭借他的生意头脑，把自己的影视、慈善事业经营得如他

的人生一般历久弥新；虽然已经与世长辞，但他毕生写就的慈善传奇却像那传递知识与温暖的

“逸夫楼”一样，屹立不倒。在邵逸夫的身上，慈善不只是一朝一夕的善举，更是几十年如

一日的捐助，帮助他人的行世态度。无论是高调捐助还是默默奉献，邵逸夫的大襄善举，值得

大力褒奖。

6、王安石：横身当国，以天下为己任

王安石早年以才气闻名于世，其《上仁宗皇帝言事书》更是引起朝野轰动。后来又在基层

工作了二十多年，拥有良好的政绩，并进行了一系列卓有成效的改革试验。而王安石本人正是

凭着达济苍生、泽被后世的务实精神，让人历久不忘。

1069年2月，神宗皇帝任命王安石为参知政事，开始变法。变法触犯了大地主、大官僚

的利益，皇亲国戚和保守派联合起来，共同反对变法。就连他的亲弟弟王安国对王安石变法不

甚理解，颇有微词，直说道：“恨之人不明，聚敛太急耳”！意即，外面说他用人不当，敛财

太急了。

新法一开始，守旧官僚就大肆攻击新法。司马光是保守派中的“带头大哥”，他给早早就

给新法戴上“侵官、生事、征利、拒谏”的帽子。王安石在《答司马谏议书》一一给予反驳：

“我认为从皇帝那里接受命令，议定法令制度，又在朝廷上修正决定，把它交给负有专责的官

吏去执行，这不能算侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用它来兴办对天下有利的事业、消

除种种弊病，这不能算制造事端；为天下治理整顿财政，这不能算与百姓争夺财利；抨击不正

确的言论，驳斥巧辩的坏人这不能算是拒绝接受他人的规劝。至于社会上对我的那么多怨恨和

诽谤，那是我本来就料到会这样的。”

以两宫太后及皇后、亲王为首的宗室外戚抓住一切机会诋毁新法。一次，神宗同弟弟岐王、

嘉王一起玩游戏，神宗以玉带为赌注，嘉王却说：“我若胜了，不求玉带。只求废除青苗法、

免疫法。”曹太后更坚持''祖宗法度不宜轻改”的守旧派。苏轼面对王安石的变法也常常提出

质疑和诘难。当时王安石提议汴河两岸种稻，苏轼马上给皇帝上书：''汴水独流，自民生以来，

不以种稻。”但经过王安石等变法派的坚持和努力，后来汴河两岸确实长出了稻谷。

简析：

王安石作为变法的倡导者和组织者，其大无畏和勇于担当的精神历来为世人称道。时至今

日，王安石这种“虽千万人，吾往矣”的勇气和担当，时至今日仍具借鉴意义。钱穆在《国史

大纲》里讲到，王安石革新政治的抱负，虽然失败了；但是他的为人为学的精神与意气，一直

影响到最近期的中国。如果能够穿越时光，王安石能重生于今天，定能在崇尚改革的伟大时代，

以其无畏和担当的坚毅精神，大展拳脚，施展抱负，为民为国造福祉。

角度：

①责任担当需要大无畏的勇气；

②“虽千万人，吾往矣”的勇气和担当，至今仍具借鉴意义；

③伟大时代呼唤有责任和担当的人。

7、范仲淹：有志于天下，先于天下而忧乐

范仲淹（989年10月1日—1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。

北宋改革家、政治家、军事家、教育家、文学家、思想家。

范仲淹二岁时死了父亲，母亲贫穷无依无靠，又嫁给长山姓朱的人。范仲淹长大以后知道

了自己的身世，感动得流了泪，离开母亲去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。

五年里睡觉几乎都没有解开衣服，有时夜晚疲倦了，就用冷水洗脸。他常常是白天苦读，什么

也不吃，直到太阳偏西才吃一点东西。就这样，他精通了六经的要意，情绪愤慨激昂地树立起

了治理天下的雄心壮志。常自诵：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

简析：

范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和

仁人志士节操，对后世影响深远。为官为文，范仲淹皆堪为后世典范，苏东坡在《苏轼私识范

仲淹》中说：“公之功德，盖不待文而显，其文，亦不待叙而传。”诚如斯言。

角度：

①心怀责任担当，故能先于天下而忧乐；

②仁人志士流芳百世；

③高山仰止，景行行止。

8、钱七虎：奋斗一甲子，铸盾六十年

钱七虎，我国防护工程学家。7岁那年，父亲临终前叮嘱他“要干一番事业”，他铭刻在

心。他历经十年，学习防护工程。倾心竭力六十余年，他为祖国“铸盾”，参与了许多重大国

防工程，创建了我国防护工程人才培养体系，解决了核武器和常规武器工程防护。但他却说自

己没有什么特殊的才能，只是完成了组织交给的任务。为提升自己，他自学了动力有限单元法

和计算机编程方法；因为缺少计算机，他利用别人吃饭睡觉的空隙进行运算；为培养人才，他

还捐出奖金、津贴，资助了584位困难学生，累计捐出1800多万元。钱老说，“为国家和人

民安全贡献心血，有价值”。

钱七虎说，我这一生没有碌碌无为，没有虚度年华，我一生活得有价值。为国家，为了我

们的人民安全，贡献出了自己的心血。

简析：

“感动中国人物”颁奖词这样评价钱七虎：什么才是安全？不是深藏地下构筑掩体，是有

人默默把胸膛挡在前面；什么才是成就，不是移山跨海上天钻地，是奋斗一甲子，铸盾六十年，

是了却家国天下事，白发终不悔。

角度：

①家国情怀，彰显于责任担当；

②科学精神，奉献于远大志向；

③小我于大我中彰显；

④价值决定意义，坚持方见初心。

9、塞罕坝精神：牢记使命绿色发展

塞罕坝位于首都北京向北400多公里处，河北省最北端。从“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”

的茫茫荒原到百万亩人工林海，几代塞罕坝人用半个多世纪的接力传承，以青春、汗水甚至血

肉之躯，筑起为京津阻沙涵水的“绿色长城”。

今天的塞罕坝，被称为“河的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、鸟的天堂”。登高

远眺，塞罕坝就是一幅用墨绿、浅绿、鹅黄绘就的巨幅画卷。但在半个多世纪前，这里却是“黄

沙遮天日，飞鸟无栖树”。1962年，为了阻隔黄沙对北京的侵袭，林业部建立了塞罕坝机械

林场。369名平均年龄不到24岁的创业者，从全国18个省份集结上坝，开始了艰苦卓绝的高

寒沙地造林。

三代人，59年，河北省塞罕坝林场建设者们，听从党的召唤，用青春与奋斗，创造了荒

原变林海的“人间奇迹”，以实际行动诠释了“绿水青山就是金山银山”的理念，铸就了“牢

记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神。

简析：

有人说，今天的塞罕坝，视觉上是绿色的，精神上是红色的。三代塞罕坝人用青春、汗水

甚至生命，筑起了一座绿色丰碑。拥有“艰苦创业、无私奉献、科学求实、开拓创新、爱岗敬

业”塞罕坝精神的塞罕坝人，踏难克险、百折不挠，向着既定目标勇往直前。精诚所至，终将

塞罕坝的旧模样变成历史的记忆，一座浩瀚的人工大森林在荒原上拔地而起。滚滚树涛跌宕着

满目绿色的奇迹，歌咏着塞罕坝人这非同寻常的业绩。

角度：

①弘扬塞罕坝精神，要牢记使命，挑起责任担当；

②弘扬塞罕坝精神，要艰苦创业，坚持久久为功；

③弘扬塞罕坝精神，要绿色发展，建设美丽中国；

④“绿进沙退”的巨变，源自严格的制度和严密的法治；

⑤“绿进沙退”的巨变，源自广大干部群众接续奋斗、持之以恒。

10、“幼稚社会”，不应规避成长，回避责任

不少人认为当前是一个幼稚的社会：30岁的女白领自称“宝宝”，胡子拉硅的大叔喜欢

用“萌萌哒”表情，连办公室装修也是，那些科技公司为了营造“自然舒适、有创造力”的空

间，纷纷在办公楼里安装了滑梯、海洋球、蹦床和糖果屋。与此同时，没有人觉得这是幼稚的，

而认为这是自由和纯真的标志。

简析：

现代人，特别是青年人保持“幼稚”，不愿成长的原因是：快速发展的物质文明，使80

后、90后，甚至00后这一代人面临着空前的学业压力、工作压力和经济压力。成长就意味着

更大的责任，成长就意味着必须要解决这些现实的生活问题；可现实是，有些问题虽到了该解

决的时候却无法解决，有些责任虽到了该承担的时候却承担不起。比如婚姻，比如赡养生病的

老人等等。

所以，面对这样的“幼稚社会”，我们需以宽容的心态去理解；当然，也更需以积极的、

奋发的姿态走出“幼稚”的心理区。

还有一种情况是：我们自称“宝宝”，我们喜欢“萌萌哒”的表情，其实并非我们幼稚；

这只是我们在日益增加的生活压力之下的一种自我调侃，一种轻松的暗示，转过身去我们就会

投入紧张而充实的学习与工作。

角度：

①走出“幼稚区”，让心理健康成长；

②“幼稚”不能规避成长，人生总要担当；

③“幼稚”不是逃避，而是“一点初心”闪现。

11、文化节目，”综艺节目中的一股清流”

在经历了“抢红包大战”，“支付宝集五福”后，中国人2017年春节的社交圈却被一档

节奏舒缓的综艺节目所占据。这档名为《中国诗词大会》第二季的节目在1月29日播出后，

引起广泛关注。至2023年1月，此档节目已热播''八季"。与此同时，一档名为《见字如面》

的节目也悄然走红。观众们对节目和选手们不吝赞扬，他们用“久旱逢甘”赞誉此类节目，将

之称为“综艺节目中的一股清流”。

简析：

在娱乐节目霸占荧屏的当下，《中国诗词大会》这样的文化节目会火成这样，是件让人高

兴的事。《中国诗词大会》评委蒙曼说：“娱乐类的节目像白糖，或许很甜，但甜过之后没有

回味；这样清流般的文化节目像水果，除了甜味还有值得回味的香味。”在娱乐至死的时代，

多给文化留条道是读书人的责任。

角度：

①多给文化留条道是读书人的责任；

②现代生活需要多一些值得回味的东西；

③传承中华优秀传统文化，文艺工作者责无旁贷。

12、钱学森：科学最重，名利最轻

钱学森不顾艰难险阻，不顾美国的威逼利诱，一心回国，投入到祖国的建设当中。“一个

杰出的航天科学家，回到农耕社会又能干出什么呢？"美国国务卿曾这样问道。他答：“在我的

祖国，我干什么都可以。如果我想，我可以去种苹果。”在所有人都觉得不可能的时候，“美

国人能造出来的东西，我们中国人也可以，我们不比美国人少个脑子。我发誓我要用我的学识

改变中国人的命运，我要让中国拥有属于自己的原子弹和导弹。”他便带领着科研队伍，从无

到有，造出了两弹一星。在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十

年两弹成。完成国家强盛，民族的复兴，需要每个人的不断努力。只有每个人都行动起来，努

力学习知识。培养创新精神，为国家的复兴做出自己的一份贡献，国家才能发展，才能使中华

民族屹立于世界民族之林。

13、陈金水：献身祖国气象事业

陈金水从气象学院毕业后，离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起

世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着''祖国的气象事业高于一切”的横幅，以表明自己的心

迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活环境极为艰苦，终

年积雪，万里无人。由于低压高寒，他吃不上煮熟的饭，吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧，落下了

心血管疾病。他为青藏高原的气象事业，做出了开创性的贡献。

14.黄大发:脱贫战场上的“新愚公”

从20世纪60年代起，黄大发带领群众，历时30余年，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，

在绝壁上凿出一条长9400米的“生命渠”，结束了草王坝长期缺水的历史，乡亲们亲切地把

这条渠称为“大发渠”。

15、白象：聘用残疾员工，坚守良心国货

315晚会上，“土坑酸菜”曝光，统一、康师傅等方便面品牌纷纷道歉。在同行衬托下，

白象用一句“没合作，放心吃，身正不怕影子斜”的铿锵回答，火爆出圈。

事实上，因为拒绝日资收购，遭受其他品牌的围堵，白象这些年来经营较为惨淡，并不为

年轻消费群体熟知。但白象铁骨铮铮，坚持做良心国货的初心，一直真诚研制高品质方便面为

消费者服务。

在北京残奥会期间，白象就因为有三分之一的员工是残疾人走红网络，让群众纷纷点赞，

引来了一波“野性消费”。

但网络言论复杂，不乏质疑的声音，有人认为：白象招收残疾人是为了获得国家优惠政策。

面对质疑，白象依靠事实说话。在白象企业，身体有缺陷的员工有个暖心的称呼叫“自强

员工”。自强员工和普通员工同工同酬，他们珍惜难得的就业机会，依靠双手勤劳致富。

白象给与所有员工尊重和成长空间，对自强员工也有特殊关爱。为方便生产流程化，白象

将生产线进行无障碍改造，并对公共区域设置无障碍通道以及减速带等。

抛开商业利益的考虑，用无私大爱致力于残疾人救助事业，白象无疑担当起了社会责任。

而白象这系列温暖有担当的行为，都源自于董事长姚忠良的有序领导。作为一名退伍军人,

姚忠良难凉热血，始终秉承做良心国货、担当时代使命的初心。

他表示：我不懂互联网不懂炒作，我一直在坚持做最好的口感，国家有事我都捐钱！

在慈善事业中常见白象的身影。汶川地震捐资捐物，还派出了救援队；设立“白象大学生

救助基金”，捐建希望小学；捐资捐物助力打赢疫情阻击战；河南暴雨捐款500万，搬空仓库

为受灾百姓提供食物……

【适用主题】

良心国货、企业担当、家国情怀、残疾人事业等

【示例】

“厚植家国情怀，担起民族责任”的理念，浸润在白象企业的运营管理中。铁骨铮铮，它

用坚守捍卫国货之光；大爱无声，它用尊重为自强员工托起一片天地；人间有情，它用温暖为

淋雨民众撑起一把把伞。一碗热气腾腾的方便面，承载着的不仅是鲜美滋味，更是人心的温度

与善意。

16、中国邮政：初心如磐，使命必达！

有中国人在的地方，就有中国邮政。国土所在，使命必达，是中国邮政人永远的绿色信仰。

作为我国经营历史最悠久、规模最大、网络覆盖范围最广、业务品种最丰富的快递，现今

中国邮政墨绿色的邮筒已经遍布世界角落。

从祖国最南端的西沙群岛到深海7000米处的蛟龙号载人深潜器舱体内部，从南极长城科

学考察站到远上苍穹的太空邮局，再人迹罕至的地方都可见中国邮政。

在没有电话和网络的年代，邮件成了重要的联系方式。一代代邮政人传承初心与使命，将

物件妥当交付于人民，将他们与世界相连。

上个世纪，公路还没覆盖全国乡镇，自行车便是邮递员最好的工具。他们挂着绿背包，走

街串巷，翻山越岭，将万人的思念传递到任何能到达的地方。而这曲折过程中的高成本、低效

率，也导致了中国邮政处于亏损状态。

在“川藏第一险”雀儿山路段，邮政使者其美多吉翻越雪山险峰，跨越万难传递信件。

一次运输中，其美多吉遭遇歹徒袭击身受重伤，但在康复后他坚决重返邮路。因为他知道，

这抹绿色沟通起这里与外界唯一的联系。

随着科技的发展，中国邮政逐渐撕掉“慢”的标签，全面创新提速。采用分拣机器人、双

层分拣机提升分拣件速度，使用无人机、无人车快速投递包裹，以“东风快速”全力为民服务。

【适用主题】

坚守初心、使命必达、中国精神、吃苦耐劳等

【示例】

有那么一个组织，有那么一群人，挂着墨绿色背包翻山越岭，只为传递远方的思念。使命

必达，是他们心中永远的绿色信仰。无论严寒酷暑、风霜雨雪，无论崇山峻岭、绝壁天路，只

要人民需要，他们永远送达。传邮万里，初心如磐，永远做人民幸福生活的缔造者。它有个动

听的名字叫中国邮政，他们是邮路上的幸福使者。

17、汇源果汁：无私奉献，于洪流中担起责任

2021年，河南暴雨灾情严重，牵动着国人的心弦。但一方有难，八方支援，刻在中国人

骨髓里的集体主义、团结精神又抚慰了灾难的恐慌。

企业捐资，人民出力，一箱箱物资运往河南各受灾地，一张张捐款证明撑起后援力量。除

了鸿星尔克捐赠的5000万，我们也看到了汇源果汁捐赠100万的消息。

汇源果汁，这个牌子似乎已经成了我们遥远的记忆。从辉煌一时的国民果汁到亏损连连,

汇源的发展之路走得颠簸。退市破产，终是黯然离场。

但得知河南陷入洪灾困境，汇源果汁义无反顾，担负起社会责任。沉重的经营压力，如山

高的债务，也动摇不了汇源果汁救助灾情的善心。

与其他企业的大额捐款相比，汇源的100万虽然略显寒酸，但这对于一个破了产的企业来

说，却是最后的身家。

汇源果汁的仗义行为让人心酸又感动，“救救汇源果汁吧”，破防的网友涌进汇源直播间，

也希望用微薄的消费力量挽救良心的国民品牌。

但奈何市场规则残酷，网友“野性消费”的最后抢救，依然没能扶起汇源即将倾倒的大厦。

真心希望破产的汇源果汁能在重组后焕发新生，继续做良心国货，担当民族品牌责任。

【适用主题】

企业担当、团结互助、奉献精神等

【示例】

落红不是无情物，化作春泥更护花，世间最壮烈的奉献莫过如此。面对河南暴雨灾情，秉

承“取之于社会、奉献于社会”的企业理念，汇源果汁于危难中伸出援手，于洪流中挺身而出，

即便深陷难关亦心怀弱者，义无反顾选择倾囊相助，这无疑是人间大义。100万的物资也更显

珍贵，如雨中蓑衣，如雪中灰炭，为人们遮挡了风雨，送来了温暖。

18、华为：担负时代重任，助力科技强国

作为中国科技的中坚力量，华为无疑肩负着科技强国的重要使命。从4G技术积淀，到5G

技术飞跃发展，华为在创新中不断攀登技术的顶峰，增强着国民的科技自豪感。

目前，华为已是全球少数能够自主研发芯片的手机厂商，其自主研发的麒麟芯片、巴龙通

讯芯片等都成功进入高端市场，具有极大的发展潜力。

为压制中国科技发展的猛势，垄断科技市场，2018年美国正面封杀中兴，不择手段对华

为进行全面打压。它不仅禁止自身政府机构购买任何华为设备和服务，并且联合西方国家对华

为展开围剿，拒绝华为5G技术和服务入境。

面对美国全球断供的威胁，华为不甘为弱，更是在逆境中勇敢展开反击。华为表示：除了

胜利，我们已无路可走！

从宏观来看，华为芯片的研发已经超出企业的经营性质，这关乎中国信息产业的独立自主,

关乎能否打破美国的技术垄断与压迫。

在资本的压迫下，华为创始人任正非能稳住形势，以战略发展眼光看问题，以国家格局追

求科技发展，用强悍的科技实力奋起反击，担负起民族希望，真值得我们点赞！

【适用主题】

企业担当、企业家精神、民族精神、科技强国等

【示例】

科技，乃国之重器，国之利器。永葆创新激情活力，点燃技术发展引擎，与华夏民族腾飞

之路息息相关。作为中国科技的中坚力量，华为在时代的呼喊中担负起社会责任。只有在科技

领域上下求索，推动5G技术蓬勃发展，中国科技的高墙才能越筑越牢；只有继承坚毅不屈的

志气，加速芯片的自我研发与更新，中国科技的自主权才能越握越牢。

19、《论语•微子》

“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

面对礼崩乐坏的社会，是做“辟人之士”，勇敢地承担起改造社会的责任，还是像桀溺那

样，只图自己清闲呢？孔子毅然选择了前者。正因为社会出现“无道”的状况，他才更要担当

责任，改造社会，使社会向好、向善、向前。这是儒学成为中华民族文化根与魂的根本原因。

20、韩愈《论佛骨表》

“今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃莉不用，群臣不言其非，御史不举其失,

臣实耻之。”“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。”

唐宪宗信佛，派使者将佛骨迎至长安，并引入宫内。对此，韩愈心中有一股难以压抑的怒

气。他恼怒宪宗昏庸无知，将佛事弄成国事，导致百姓纷纷效仿，做出许多伤风败俗之事。他

在恼怒中写下这篇奏章，行文未经推敲斟酌，直指皇帝。后果可想而知，他被定死罪，后改贬

潮州。其实，行文上的不完备、措辞上的不考究，正是这篇文章最可贵之处。所谓“爱之深,

责之切”。韩愈为国为民的忠心和热血，化作一腔怒火，不假思索，喷涌而出，丝毫不考虑自

己之后的处境。这种以国事为己任的担当精神，在千年之后仍然让人感动。

21、颜真卿《守政帖》

“吾去岁中言事得罪，又不能逆道苟时，为千古罪人也。虽贬居远方，终身不耻。汝曹当

须会吾之志，不可不守也！”

颜真卿不仅是伟大的书法家，更是忠正刚烈之士。德宗朝，他因正直敢谏，被奸相卢杞忌

恨。卢杞让德宗下诏，派颜真卿前往“安抚”叛贼李希烈。李希烈反意甚明，很多人劝颜真卿

不要狼入虎口。而年近八旬的颜真卿毅然前往，舍身赴险，见到李希烈，宣读诏书。面对李希

烈的威逼利诱，他拒绝投降，英勇就义。这样一位儒者，挡不住一个腐败王朝的下沉，但他坚

持走正道，绝不妥协。这一帖是被贬远行前写给子孙的。他要子孙牢记，要坚持道德操守，绝

不违背道义，苟合时俗。

22、欧阳修《与高司谏书》

“足下在其位而不言，便当去之，无妨他人之堪其任者也。昨日安道贬官，师鲁待罪，足

下犹能以面目见士大夫，出入朝中，称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”

范仲淹抨击时政，被宰相吕夷简贬为饶州知府。担任谏官的高若纳，不但不对皇上加以劝

谏，反而落井下石，对范仲淹累加恶言。欧阳修便给高司谏写了这封信，谴责他谏官不谏的尸

位素餐行径。这篇文章的可贵之处在于，欧阳修对政坛的歪风邪气敢于发声亮剑，直骂高司谏

是“君子之贼”，“不复知人间有羞耻事尔”。正义的行动需要勇气，而在皇权至上的社会,

拥有勇气就更难能可贵。这种为了光明和正义将生死置之度外的品格，是欧阳修留给我们的精

神财富。

23、苏洵《祭亡妻文》

“亦既荐名，试于南宫。文字炜炜，叹惊群公。二子喜跃，我知母心。非官实好，要以文

称。……归来空堂，哭不见人。伤心故物，感涕殷勤。嗟予老矣，四海一身。自君之逝，内失

良朋。孤居终日，有过谁箴？”

1056年，苏洵携二子出川进京应试，苏轼、苏辙考中进士，苏洵的文章也一时名震京城。

文坛“三苏”已现雏形。就在此时，传来妻子病故的噩耗。这对苏洵来说，犹如晴天霹雳。父

子三人仓皇返乡。到达家中，早已人去屋空。“嗟予老矣”，妻子离世，苏洵瞬间感到自己老

了，四海之内，只剩下孤独一身。妻子不仅是他的爱侣，更是与他心志情感相通相融的“良朋”。

这篇祭文让我们感到，爱能行千里，隔生死而不衰。

24、《晏子春秋》

“景公有爱女，请嫁于晏子。……（见晏子妻）公曰：'嘻！亦老且恶矣。寡人有女，少

且姣，请以满夫子之宫。'晏子违席而对曰：'乃此则老且恶，婴与之居故矣，故及其少而姣

也。且人固以壮托乎老，姣托乎恶，彼尝托而婴受之矣。君虽有赐，可以使婴倍其托乎？'再

拜而辞。”

在两千多年前的封建社会，晏子为了自己的发妻，居然违抗了齐景公的嫁女之命。晏子虽

是重臣，但命运也是掌握在景公手里的。而他选择维护自己的妻子，维护自己的婚姻，不惜将

自己置于险地，这一行动证明了他对妻子的情义深重，对自己婚姻的珍惜爱护，对强权的无所

畏惧。我们也从晏子的行动中看到了他的婚姻观:婚姻不是谋财谋位的手段，也不只追求美色，

婚姻的基础是志同道合，情投意合，是长久的陪伴，是坚守的承诺。

25、李清照《〈金石录〉后序》

“余意甚恶，呼曰：'如传闻城中缓急，奈何？'戟手遥应曰：'从众。必不得已，先去

辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器。独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之！'”

李清照、赵明诚婚后，节衣缩食，到处搜求金石字画。赵明诚将见之于金石的文字编撰为

《金石录》。金人入侵中断了他们热爱的事业。他们的心思，转而用在了对文物的保护上。在

他们夫妇眼中，文物的价值至为珍贵，超过了自己的生命。可惜在辗转逃难途中，半生积聚的

文物损失大半，丈夫赵明诚也因病去世，李清照独自坚挺着，保护着她和丈夫几十年积累的文

物古籍。这篇后序是一位坚强女性同国家患难与共的记叙。

26、岳飞《五岳祠盟记》

“故且养兵休卒，蓄锐待敌，嗣当激厉士卒，功期再战，北逾沙漠，踝血虏廷，尽屠夷种。

迎二圣，归京阙，取故地，上版图，朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也。”

抗击入侵之敌，复土安民，救国家民族于既倒一一岳飞一生都在为这个伟大使命而勇往直

前。虽有失败，但文中没有气馁，只有必胜的信心。两千多年前，孔子被困于匡，他说出了“天

之未丧斯文也，匡人其如予何”的豪言，孟子也发出了“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁

也”的壮语。他们豪情万丈的自信和担当精神，英雄主义的冲天气概，是流淌在中华民族的血

液中的。

27、魏源《师夷长技以制夷》

“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”“明

臣有言：'欲平海上之倭患，先平人心之积患。'”

1840年，英国摧毁了中国的大门。清政府认为英国只是售烟图利，”都门仍复恬嬉”。

而中国的一些有识之士敏锐地注意到时局的变化，把目光投向另一个世界。魏源在林则徐《四

洲志》的基础上撰写了《海国图志》，这篇文章就是序。魏源提出，自强图存，要靠“有形之

兵”和“无形之兵”。“有形之兵”即“师夷长技以制夷”，这还不够，更重要的是“无形之

兵”——“平人心之积患”。《海国图志》被视为一系列变法运动的萌芽，成为照耀中华民族

救亡图存的一盏明灯。

【名言积累】

1.实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核

心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。一一习近平

2.奋进在新时代，亟待我们激荡新气象、成就新作为，为实现中华民族伟大复兴的中国梦

凝聚磅礴力量。人民网

3.我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。一

一巴金

4.把传统留住、把文化留住，又能够适应时代的变化，建构具有饱满品位特征、具有生动

气息的新乡土、新农村，才能焕发乡风文明新气象。一一刘永好

5.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。一一鲁迅

6.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的

人……这就是中国的脊梁。一一鲁迅

7.爱国之心，实为一国之命脉。蔡元培

8.一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。一一李苦禅

9.爱岗敬业也是爱国的表现：一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全

可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。一一苏步青

10.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。一一詹天佑

11.以身许国，何事不敢为？一一岳飞

12.捐躯赴国难，视死忽如归。一一曹植

13.夜视太白收光芒，报国欲死无战场！一一陆游

14.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。一一林则徐

15.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。一一梁启超

16.成功不必在我，而功力必不唐捐。一一胡适

17.真正进步的人决不以“孤独”“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少

使周围的人都进步。一一邹韬奋

18.自由的第一个意义就是担负自己的责任。一一阿来

19.高尚伟大的代价就是责任。一一［英］丘吉尔

20.我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。一一［古罗马］西塞罗

21.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。一一［俄］列夫•托

尔斯泰

22.人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消

To——［英］狄更斯

23.每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答

复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。一一［奥地利］维克多•弗兰克

24.每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我

亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。一一［美］林肯

25.责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。

---［科威特］穆尼尔•纳素夫

26.大事难事看担当，逆境顺境看襟度。--------《格言联璧》

27.不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人

也。一一张岱

28.衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。一一郑板桥

29.惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。一一孙中山

30.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。一一梁启超

31.泰山崩，黄河溢，隐士们目无见，耳无闻。一一鲁迅

32.铁肩担道义，妙手著文章。----李大钊

33.青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！------冰心

34.时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。一一习近平

35.新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、

底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！-------习近平

36.万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。------海子

37.责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。------［德］歌德

38.我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使

责任加重。-------［法］雨果

39.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。----［挪威］易卜生

40.生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。----［俄］

车尔尼雪夫斯基

41.冰心：青年人！你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。

42.人民日报：岁月因青春慨然以赴而更加静好，世间因少年挺身向前而更加瑰丽。

43.人民日报：青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。奋斗两个字写在每

一代中国青年的基因里。

44.陶渊明：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

【精彩标题】

《激活内心深处隐藏已久的力量》

《拿出建设梦想国家最美的姿态》

《家国万年》

《在时代需要的地方给予最大的价值》

《永不凋零的家国之花》

《家国情怀，方能走远》

《不愁家国，一辈子长功课》

《将青春专辑嵌入时代画卷》

《与时代同心，让青春闪耀》

《家国情怀是青春的精神丰碑》

《把家国情怀变成追梦的源泉》

《传承家国情怀，积蓄前行力量》

《以“小家庭”为本源，彰显家国情怀》

《小家和大家，一起画同心圆》

《情如圆月，心系家国》

《你我往上，家国往前》

《忠义始终家国》

《让家国情怀在心底生根发芽》

《青年拼搏，方能致远》

《时代晴朗，青年腾达》

《肩负新使命，迈向新征程》

《青年茂风华，谱写新篇章》

《风起云涌是时代，随风起舞是青年》

《光阴似箭催人老，意气勃发永青年》

《时间翻着书页，试看青年着笔》

《青年有担当，世界有希望》

《青年不做时代的看客》

《萤萤之光，可照旷野》

《青年担责，助力中国》

《不负青春，不负时代》

《当青春遇见新时代》

《把青春相册嵌入时代画卷》

《把家国情怀，转化为追梦之源》

《与时代同心同向，让青春绽放光芒》

【精彩语段】

1.“家是最小国，国是千万家。”在中国人眼里，家是繁衍生息的场所，是安身立命的港

湾；国是生于斯长于斯的地方，更是精神的家园、心灵的归宿。家奠定国之基石，国护佑万家

平安。

2.中华民族历来重视家庭，正所谓“天下之本在家”。“家国情怀”不是要我们抛却小家,

忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。

3.顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则

忧其君。”作为新时代新青年，我们要走出孤芳自赏的“小我”，融入祖国和人民的“大我”，

站在时代潮头，活出最美的青春。

4.“天下兴亡，匹夫有责”的责任传承，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的接续,

是我们中华民族生生不息、亘古绵延的精神密码。

5.国家并非抽象，它是由一个个家庭所组成的共同体。我是我自己，我也不仅仅是我自己；

你是你自己，你也不仅仅是你自己。当我们手拉手站在一起，我们就有了一个共同的名字一一

中国！

6.丹心寸意，皆为有情；奋不顾身，共筑家国。正是这样的家国精神，感召着中华儿女万

众一心跨过一道道关、迈过一道道坎;正是这样的家国情怀，陪伴着我们踏实坚定地走过昨天、

走到今天、走向明天。此生无悔入华夏，来世还在种花家。

7.《孟子》有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家是国的基础，国是家

的延伸，在中国人的精神谱系里，国家与家庭，社会与个人，都是密不可分的整体。正因为感

念个人前进与国家命运的同频共振，所以我们应该主动融家庭情感与爱国情感为一体，从孝亲

敬老，修身齐家的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。把远大理想与个人抱负，家国情怀与

人生追求，中国梦与个人梦有机结合，以小我来成全大我。

8.在不同时代下，爱国有着不同的内涵。自古以来，心怀国家的有志之士，他们正是国

家的脊梁。革命时期，仁人志士“白眼观天下，丹心报国家”，以己之力投入到变革的浪潮中；

和平年代，爱国是筑建中国梦的基石，我们更应将自己的青春奉献给伟大事业。无论何时，青

年学子都应怀有“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。正处风华正茂的我们，当怀丹心启航新征

程。

9.青春是人一生中最灿烂的时光，亦是人最应该拼搏的阶段。“青春的底色是爱国，青

春的支点是奋斗。”随心所欲地挥霍青春，便只能在青春逝去之后，叹惋一句“少壮不努力，

老大徒伤悲”。青年是社会中最富活力的群体，是建设国家的主力军，是“遇见深林，可以辟

成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。青年该是纯朴的、勤

恳的、充满热血的，而不是狡猾的、懒惰的、圆滑世故的。

10.在纪念五四运动100周年大会上，习近平主席对新时代的中国青年提出了六个要求：树立

远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为。我

们应该坚定理想，不畏艰险，砥砺前行。鲁迅先生曾言：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发

扬起来，中国才有真进步。”在今天，凝聚着个人追求、民族希望和国家未来的“中国梦”，

就是我们最深沉的民族魂，它促使每一个华夏儿女执着前行。社会是由无数的人共同构成的，

“中国梦”是国家与民族的梦想，也是每一个人的梦想。在追逐“中国梦”的路上，每位青年

的个人发展都与国家的前途命运休戚与共。国家繁荣富强，是个人实现人生意义的现实基础,

而个人对于幸福生活追求，亦是实现民族复兴梦想的基石。

11.“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”什么东西都可以低估，但唯独不能

低估青春的能量;青年时期的积累与沉淀，往往影响着一个人一生的发展。青春是用来奋斗的，

而不是用来虚度的。新时代是奋斗者的时代，更为青年提供了干事创业、成长成才的广阔舞台。

激荡家国情怀，厚积薄发、久久为功，当代青年必将在奋斗中书写无愧于时代的业绩。

12.面对列强欺凌，周恩来发出“为中华之崛起而读书”的誓言，就是责任！也是一种担

当精神的体现！担当就是承担并负责任。担当就是敢于承担责任，有魄力。担当就是也指所承

担的责任和能够承受的精神和毅力。

13.古人云：顺境逆境看胸怀，大事难事看担当。勇于担当是一种境界，有这种境界就能

自成高格。回望历史，屈原放逐歌吟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是一位心忧百

姓、惦念祖国诗人的担当的境界；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是一位宁为玉碎，

不为瓦全的民族气节者文天祥的担当的境界；范仲淹有言：“为官公罪不可无，私罪不可有”，

这是为官者勇于担当的境界。沧海横流方显英雄本色，勇于担当是一种责任，勇于担当也是一

种能力，勇于担当也是一种魄力。

14.是什么让霍去病发出"匈奴未灭，何以为家”的呐喊?是什么让陆游发出“位卑未敢忘

忧国”的慨叹?又是什么让顾炎武发出”天下兴亡，匹夫有责”的呼唤?是责任，是无数仁人志

士记在心上、扛在肩上的责任!正是这责任，推动了历史车轮的滚滚向前；也正是这责任，闪

耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。

15.正是因为这份责任，22名红军突击队员义无反顾地冒着枪林弹雨在只剩下13根铁索

的泸定桥上英勇奋战；正是因为这份责任，老班长宁愿自己吞下难以下咽的鱼骨头也要让伤病

员喝上热腾腾的鱼汤；正是因为这份责任，他们最终征服了二万五千里的艰难险阻。

16.岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

面对高官厚禄，他仍不为所动，坚守边疆，承担起保卫国家的责任。试问这种忧国忧民的情怀

有谁能超越呢？是什么让范仲淹能有如此大的勇气，放弃名利，继续镇守边关呢？是为了国家

繁荣富强的责任，是对国家的热爱。虽未能成为宰相，但其成就和名声，仍不逊于史上任何一

位身居相位的人。

17.有所担当，为己。司马迁担当起父亲著书立说之责，遂成千古盛名，若司马迁受刑之

后便一死了之，那么世上只会有一个令家人不齿的人，而不会有那令千古盛赞的司马迁了。“人

固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他所担当的重任，令他的生命重于泰山，令他的声名

传扬千古。担当自己的责任，不仅仅是付出，还是为了体现自己存在的价值。从这一方面看，

担当，也是为了自己。

18.有所担当，为国。文天祥为国”不指南方不肯休”，高昂着不屈的头颅，为国担当着

忠诚者最为基本的责任。谭嗣同敢于担当振兴国家之重任，原做变法牺牲第一人。是什么使他

们获得盛名流芳百世呢是那勇于担当的精神。祖国危难之时，他们置个人生死于不顾，勇敢地

担当自己应尽的责任，纵使他们会失败，会死去，但他们勇于担当的精神，已注定了他们的胜

利，他们的精神不会消亡，定会随着万千敢于为国担当的人而流于后世。

19.人生因梦想而绚丽，青春因梦想而闪耀。新时代的青年为梦想打拼，不只在奥运赛场，

如今各行各业的青年都在展现自己的责任与担当。在神舟十三号载人飞行任务中，由9名90

后组成的“北京明白”团队，让人看到了航天人青春的样貌、蓬勃的活力；在庆祝中国共产党

成立100周年大会上，共青团员和少先队员代表集体致献词，喊出了“请党放心，强国有我”

的铮铮誓言。

20.捡起脚下的一片纸屑，爱护身边的一草一木，时刻维护十九中的形象，这是对培养我

们的母校的责任；勤俭节约，吃苦耐劳，健康成长，孝顺长辈，做一些让父母感动的事情，是

我们对生养我们的父母的责任；课堂上认真听讲，和老师积极互动，认真独立完成作业，正确

对待老师的谆谆教诲，这是我们对老师的责任；“知荣辱、明是非，”认真完成自己的学习任

务，学会做人，学会求知，这是我们对自己的责任；一个微笑，一份关心，一份理解，一次举

手之劳，这是我们对他人的责任。

21.无论我们身在哪里，无论从事何种职业，做好自己的事，就是责任！并且对自己的所

作所为，敢于承担责任，有魄力，这就是有担当!

22.“守岛就是守家，国安才能家安”，字字铿锵有力。王继才淡泊名利，用大半辈子守

护的不仅是一个岛屿，更是他心中所敬仰和爱护的国家。心中有国，他才会因为老兵的一句嘱

咐，一守就守了三十二个年头。他用三十二载春秋，照亮了自己拳拳报国的赤子之心。

23.大连一名双层巴士司机黄志全行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三

件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客

安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴

在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

24.在一次边境扫雷行动中，面对复杂雷场中的不明爆炸物，杜富国对战友喊出“你退后，

让我来”，在进一步查明情况时突遇爆炸，英勇负伤，失去双手和双眼，同组战友安然无恙。

杜富国的伤情牵动着全国人民的心，人们通过各种形式向他表达慰问。国防部评价说：杜富国

同志面对危险、舍己救人，用实际行动书写了新时代革命军人的使命担当。

【精彩例文】

1.

把小我融入大我（题目即论点，凸显思辨性。）

“允公允能、日新月异”是南开大学的校训，在改革开放不断深化的今天，这句话具有更

加丰富的时代意义。1月17日，新时代领路人来到南开大学考察调研，回顾了南开大学百年

风雨历程，就如何立德树人、培养学生的爱国情怀以及如何建设专家型教师队伍等方面，作出

了重要指示。（开篇提出立德树人、培养学生的爱国情怀的话题。）

新时代领路人在南开大学参观校史展览时指出，爱国主义是中华民族的民族心、民族魂，

培养社会主义建设者和接班人，首先要培养学生的爱国情怀。南开大学创始人之一的张伯苓校

长在1935年开学典礼上，曾发出著名的“爱国三问”：“你是中国人吗？你爱中国吗？你愿

意中国好吗？”这三问如同长空惊雷，激励着无数师生奋不顾身，投身救亡图存运动。时至今

日，仍激励南开师生为建设一