2025届高考历史统考一轮复习模块1政治文明历程第3单元内忧外患与近代前期的抗争探索第10讲太平天国运动与辛亥革命教师用书教案岳麓版

PAGE第10讲太平天国运动与辛亥革命一、太平天国运动(一)背景1．根本缘由：鸦片斗争激化了日益尖锐的阶级冲突。2．干脆缘由：自然灾难严峻，广西各种冲突尤为突出。3．起义打算：洪秀全创立“拜上帝会”，力气快速壮大。太平天国运动的爆发主要是阶级冲突在民族冲突的推动下被激化的结果，所以说其爆发的根本缘由是阶级冲突的激化，而不是民族冲突的激化。(二)经过1．兴起发展(1)1851年1月11日，洪秀全在广西桂平县金田村起义，建号太平天国。(2)1853年3月攻克南京，定都于此并改称“天京”。2．进入全盛(1)军事上：进行北伐和西征，至1856年，达到全盛。(2)政治上：颁布了纲领性文件——《天朝田亩制度》。3．由盛转衰1856年，太平天国领导集团发生严峻内讧，天京事变使太平天国由盛转衰。4．后期斗争(1)军事：起用年轻将领陈玉成和李秀成，士气重新高涨。(2)政治：洪仁玕主持朝政，提出具有资本主义色调的施政方案《资政新篇》。《资政新篇》在很大程度上是洪仁玕依据自己在香港、上海等地接触的西方文化制定的，它不是农夫阶级意识的产物，也不是太平天国运动的必定结果，更没有反映农夫迫切的土地要求，因而没有引起农夫的剧烈反应。5．走向失败1864年7月，湘军轰破天京城墙，天京陷落。太平天国在中外势力的联合剿杀下失败。(三)意义1．扫荡了王朝秩序，冲击了旧纲常名教，动摇了清朝统治的政治基础。2．颁布的《天朝田亩制度》表达了农夫群众的志向追求。3．提出了近代中国第一个具有资本主义性质的社会改革方案——《资政新篇》，是当时先进中国人向西方寻求真理的才智结晶。农夫阶级的局限性(1)从经济上看，是分散的小生产者。(2)从政治上看，农夫阶级不行能提出科学的革命纲领和口号。(3)从思想上看，农夫阶级缺乏科学的世界观，不能用科学理论作指导，多是用宗教思想宣扬和组织群众。(4)从组织上看，作为小生产者，因其自私性和分散性，很难形成统一的、坚毅的革命领导核心。二、辛亥革命(一)革命背景1．义和团运动失败后，帝国主义列强加紧了对中国的限制和掠夺。2．清政府试图通过新政来挽救其统治危机。清末“新政”八国联军侵华斗争彻底击垮了清政府的自信念，从1901年起，清政府被迫进行了一些改革措施，历史上称为“清末新政”。清末新政的主导力气最初是洋务派，不久立宪派起先推动新政的进程。内容有：改革官制，裁闲散衙门，添新机构；改革兵制，扩练新军；改革学制，废科举，设学堂，奖留学；依法爱护和嘉奖工商业。但由于清政府掌控全国的实力减弱，执行力下降；改革缺乏诚意，改革措施滞后，清朝统治者限于孤立；革命打断了改革，最终“新政”失败。清末新政是统治者进行的一场自救运动，虽然归于失败，但是推行的一些政策，特殊是在政治上进行的“预备立宪”措施促进了中国政治的近代化，也为资产阶级革命供应了条件。(二)酝酿打算1．组织方面(1)孙中山等资产阶级革命党人成立兴中会等革命团体。(2)1905年，第一个全国性的资产阶级革命政党——中国同盟会在东京成立。2．思想方面革命派与改良派绽开思想论战，宣扬了革命思想。3．军事方面革命党人发动了广州等一系列武装起义。(三)武昌起义1．概况(1)1911年10月10日，(2)起义成功后，成立湖北军政府，推举黎元洪为都督；宣布“五族共和”，定国号为“中华民国”。2．影响震撼了清王朝的统治，使其在全国的统治土崩瓦解。(四)革命高潮1．1912年1月1日，中华民国临时政府在南京成立，2．颁布《中华民国临时约法》(1)时间：1912年3月颁布。(2)内容①规定中华民国之主权属于国民全体。②中华民国人民一律同等，人民享有人身、居住、财产等自由。③规定了内阁制和三权分立的国家组织原则。(3)性质：是近代中国第一部具有资产阶级共和国宪法性质的国家临时大法。3．帝制终结(1)1912年2月，清帝退位，帝制终结。(2)1912年3月，袁世凯在北京就任临时大总统，窃取了辛亥革命果实。辛亥革命过程中各派力气的相互关系(五)意义1．是一次宏大的资产阶级民主革命。2．推翻了清王朝统治，结束了统治中国2000多年的君主专制制度，建立了资产阶级民主共和国。3．使民主共和观念深化人心。封建制度≠封建君主专制制度封建制度是一个包括政治、经济、思想文化的综合性概念。辛亥革命只是结束了中国两千多年的封建君主专制制度，并没有变更中国半殖民地半封建的社会性质，地主阶级的统治地位、封建土地全部制并未变更，封建思想在国民头脑中还根深蒂固。1．评价辛亥革命(1)历史意义①辛亥革命起先了比较完全意义上的反帝反封建的民族民主革命。②这次革命推翻了清王朝统治，结束了中国两千多年的君主专制制度，建立起中国历史上从来不曾有过的共和政体，传播了民主共和理念。③推动了中华民族思想解放。④促使社会经济、思想文化和社会风俗等方面发生新的变更，冲破了封建主义的藩篱。⑤打击了帝国主义在华势力，为民族资本主义的发展创建了有利条件。(2)局限性①辛亥革命并没有解决近代中国社会的根本冲突，没有完成民族独立、人民解放的历史任务。②它缺乏一个能够提出科学的革命纲领、能够发动广阔民众，以及组织严密的革命政党的领导。2．袁世凯复辟帝制与护国斗争(1)袁世凯复辟帝制①1913年11月，袁世凯下令解散国民党。②1914年5月公布的《中华民国约法》，改责任内阁制为总统制。同年底发布的《修正大总统选举法》，又规定总统任期十年，可连选连任。③1915年5月被迫与日本签订不同等的“中日民四条约”。④1915年10月，参政院召开“国民代表大会”，一律“赞成”君主立宪，袁世凯接受“劝进”当上了皇帝，以1916年为洪宪元年。(2)护国斗争①背景：袁世凯倒行逆施；二次革命失败后，孙中山组织中华革命党，武力讨伐袁世凯。②概况：1915年底，唐继尧、蔡锷、李烈钧在云南宣布独立，发动护国斗争，讨伐袁世凯，得到多地响应。③结果：1916年3月，袁世凯被迫宣布取消帝制，复原中华民国纪年。3．北洋时期的军阀割据(1)北洋军阀分裂①背景：袁世凯称帝失败，不久死去，北洋军阀中难以产生一个能统御整个北洋派的人。北洋军阀内部派系纷争，很快发展为军阀混战与割据的局面。②概况派系代表靠山限制地区直系冯国璋英美直隶、苏、赣、鄂等省皖系段祺瑞日本皖、浙、闽、鲁、陕各省奉系张作霖日本东北三省(2)军阀之间斗争：直皖、直奉混战；“府院之争”，张勋拥立清废帝溥仪复辟。(3)孙中山维护共和①背景：段祺瑞就任国务总理后，公然破坏《中华民国临时约法》，拒绝复原国会。②概况：1917年8月，“中华民国军政府”在广州成立，孙中山被推举为大元帅，但遭西南军阀排挤。1918年，孙中山愤而辞职。1．太平天国的乌托邦试验太平天国的志向，至少前期，不能说不真诚，但实践的结果却不能不与自己的志向恰恰相反。依据一种人工设计的社会模式来建构社会是危急的，设计的越细，危急性越大。《天朝田亩制度》明文规定每户只能养五只母鸡、两头母猪。在人类历史上，如此大规模的乌托邦试验的确罕见，或许，这便是太平天国更深远的意义所在。——雷颐《走向革命——细说晚清七十年》[思维激活]任何社会运动或革命要想取得成功，必须要有科学的理论作指导。2．民国共和政体的失败1911年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑。……因为它在中国的历史、传统、政治经验、制度、天性、信仰观念或习惯中毫无依据。它是外国的、空洞的，是附加在中国之上的。……然而，失败的并不是共和政体……而是一代人。——哥伦比亚高校教授纳散尼尔·佩弗[思维激活]中国建立共和政体要符合当时中国的国情，不能简洁照搬、仿照。►探究1太平天国运动的意义与影响史料一《天朝田亩制度》的颁布，反映了农夫千百年以来渴望得到自己一份土地的根本要求……这在中国历史上还是空前的第一次。所规定的关于农村主要生产资料的土地的安排法，是以户为单位，进行平均安排。……安排方案是错误的，空想的，指的就是它不行能实现，即使短暂的实行了，也会昙花一现，迅即消逝。——郭毅生《〈天朝田亩制度〉的经济背景及其性质》史料二太平天国虽然失败了，但它不仅沉重打击了清王朝，而且使旧有的政治派别和社会成分发生了变更，产生了新的政治派别，并由此引起传统的政治和权力结构的变更……此后，不仅有了早期现代化思想意识的萌生，而且为早期现代化活动的产生供应了有利条件。——虞和平、谢放《中国近代通史：早期现代化的尝试(1865—1895)》(1)史料一分三段呈现了评价《天朝田亩制度》的三个角度。第一段表达了农夫废除封建地主土地全部制的愿望；其次段表明太平天国固守小农经济；第三段表明纲领的空想性。(2)史料二反映了太平天国运动对清政府的打击及对早期现代化的推动作用。(1)依据史料一，从革命性、空想性两个方面评价《天朝田亩制度》。(2)依据史料二并结合所学学问，概括太平天国运动的影响。[提示](1)革命性：突出反映了农夫阶级要求废除封建土地全部制的愿望，是农夫反封建斗争的思想结晶。空想性：平均一切社会财宝，要求人人同等，是农夫平均主义的空想，《天朝田亩制度》事实上并没有真正实行过。(2)太平天国运动沉重打击了腐朽的清王朝，动摇了其反动统治，使得传统的政治和权力结构发生变更；提出在中国发展资本主义。太平天国运动对中国近代化的双重作用(1)促进作用①太平天国运动沉重打击了清朝的封建统治和外国侵略势力，减轻了中国近代化的阻碍因素。②《资政新篇》最早提动身展资本主义的方案，对当时的思想和经济发展均有影响。③催生了洋务运动。洋务运动前期创办的部分军事工业就是为了镇压太平天国运动，而洋务运动迈出了中国近代化的第一步。(2)阻碍作用①《天朝田亩制度》旨在建立小农经济的确定平均主义的天国，与发展资本主义的时代潮流相违反。②太平天国运动破坏了富裕地区的生产力，迟滞了这些省份的近代化进程。③中国内乱给外国侵略者以可乘之机，列强发动了其次次鸦片斗争，使中国丢失了近代化的大好时机。►探究2中国历史的第一次巨变——辛亥革命史料一以南京临时国会为中心舞台，惜阴堂为幕后磋商场所，南北通过谈判、妥协与法制程序，最终完成了清朝政权向民国的和平转移。有学者将此称为中国版的“光荣革命”，我看是恰如其分的。我们看到，辛亥革命政权转移等一切重大政治议题，都经过了国会，没有打大仗，削减了流血，这是值得高度评价的。——袁刚《“国会”与辛亥革命》史料二“民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”，是近代中国社会内在冲突发展的结果，是一种前无古人的变更。它打破了历代王朝的更迭机制，否定了整个皇权体制，因而也触动了传统社会的各条神经，是政治制度和社会思想的一大跃进。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》年轻的、受过西方教化的中国人……试图在中国建立一些与他们从国外，尤其是美国视察到的制度完全一样的制度。他们所建立的制度自然对中国人民毫无意义，很快就在中国的政治现实面前土崩瓦解。——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)史料一主要说明白作者认为辛亥革命实现了清朝政权向民国的和平转移。(2)史料二中陈旭麓确定了辛亥革命的历史功绩，如“否定了整个皇权体制”“是政治制度和社会思想的一大跃进”。而斯塔夫里阿诺斯则认为辛亥革命并没有触动中国社会的根基，影响有限。(1)依据史料一，回答为什么把辛亥革命称为中国版的“光荣革命”？实行这种方式实现政权转移有何价值？(2)依据史料二，说明陈旭麓和斯塔夫里阿诺斯两人对“民国”的评价有何不同。[提示](1)缘由：以国会为中心，采纳谈判、妥协、法制的程序和平转移政权。价值：避开社会动荡，有利于社会稳定。(2)前者确定：“民国”的建立是中国社会发生的重大变更，对中国历史的发展产生了深远影响；后者否定：“民国”在中国缺乏根基，失败是必定的。辛亥革命对中国社会转型的影响(1)从性质角度：辛亥革命是中国历史上第一次完全意义上的资产阶级民族民主革命。(2)从近代化史观角度：辛亥革命是一场深刻的近代化运动，它促进了中国政治、经济、思想文化的近代化。①政治上：推翻了清政府，结束了封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，迈出了中国政治由专制向民主转化的重要一步。②经济上：制定法令爱护民族资本主义的发展，实业救国成为潮流。③法制上：颁布《中华民国临时约法》，确立现代法制观念。④思想上：使民主共和观念深化人心。(3)从文明演进角度：辛亥革命促进了传统文明向近代文明的转变，在政治文明和精神文明领域表现得尤为突出。(4)从社会生活变迁角度：辛亥革命使社会生活发生巨变，自由、同等、博爱的风气兴起。剪辫易服、废止缠足、废除跪拜礼和革除“大人”“老爷”等称号的移风易俗举措，使得国民的面貌为之一新。从唯物史观的角度相识《中华民国临时约法》的进步性和局限性材料“中华民国，由中华人民组织之。”“中华民国之主权，属于国民全体。”“中华民国人民，一律同等，无种族、阶级、宗教之区分。”“人民有请愿、诉讼、考试、选举及被选举等权利。”“中华民国之立法权，以参议院行之。”“临时大总统、副总统，由参议院选举之。”“临时大总统代表临时政府，总揽政务。”“法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼。”——摘编自《中华民国临时约法》依据材料说明《中华民国临时约法》的性质。[解析]解答本题时要抓住两段材料中的关键信息，如第一段中“中华民国之主权，属于国民全体”，其次段中“立法权，以参议院行之”“临时大总统……总揽政务”等，然后结合所学学问说明。[答案](1)《中华民国临时约法》是以孙中山为代表的南京资产阶级临时政府制定颁布的。从其内容上分析，它体现了资产阶级的革命性、民主性。(2)《中华民国临时约法》确立的政治体制是资产阶级的三权分立体制。《中华民国临时约法》规定实行责任内阁制，体现了资产阶级的民主性。(3)《中华民国临时约法》旨在维护资产阶级共和制度，这在中国尚属首次。因此，它是中国历史上第一部资产阶级宪法性文献。《中华民国临时约法》的进步性和局限性(1)进步性①第一次以法律形式宣布国家主权属于人民，规定了人民的基本权利和义务。②是中国、也是亚洲近代史上第一部资产阶级宪法性文献。③在法律上确立了新的共和代议制，成为近现代中国民主制度的重要组成部分。④使民主共和观念深化人心，民主共和成为不行抗拒的时代潮流。(2)局限性①内容不全：没有详细规定人民的权利以及实现人民权利的保障。②对责任内阁制的规定尚不完备。既规定了总统的各项实际权力，又极尽可能地给予参议院和国务员各种权力，使得行政权力的划分极其混乱，造成后来的“府院之争”。③现实须要的因人立法反映出很大的人治主义色调，损害了立宪的肃穆性。④缺乏相应的制度措施，仅凭一纸约法就能捆住袁世凯手脚的想法过于志向化，以至于约法最终沦为一纸空文。【考法示例】创设学习情境，隐性考查孙中山民主共和主见(2024·全国Ⅲ卷·29)清帝退位诏书稿由南京临时政府拟订，袁世凯收到后擅自由诏书稿上加入“由袁世凯以全权组织临时共和政府”等内容发表。孙中山表示反对，致电袁世凯强调：“共和政府不能由清帝委任组织。”他们分歧的实质体现在()A．是否赞同共和体制 B．政府组建的主导权C．是否进行社会革命 D．临时大总统的人选知情境：创设袁世凯和孙中山围绕“共和政府”所产生的分歧这一学习情境，相识分歧的实质。明立意：以袁世凯和孙中山之间的政治较量为切入点，考查史料实证、唯物史观、历史说明等核心素养。抓关键：细致揣摩“由袁世凯以全权组织临时共和政府”“共和政府不能由清帝委任组织”这两条信息。理思路：要解答此题，要留意透过现象看实质，找出对袁世凯与孙中山“分歧”的描述，并对其进行分析。细致审读题干后，相关的描述——“由袁世凯以全权组织临时共和政府”“共和政府不能由清帝委任组织”就会被找到，袁世凯擅自由诏书稿上加写的内容意在向世人说明：我是被清朝皇帝委任组织临时共和政府的；而孙中山致电袁世凯意在说明：清朝皇帝不能够委任某人去组织共和政府。很明显，袁世凯和孙中山二人无非就是在由“谁”来组织临时共和政府这个问题上产生了严峻的分歧，这就是他们分歧的实质(B项)了。【真题体验】1．清末预备立宪的特点(2024·海南高考·10)1910年，清政府设立资政院“以立议院基础”。资政院议员部分由皇帝钦定，部分由选举产生。其职责包括议决国家军政大事、审议财政预算和修订法律等，议决事项须“具奏，恭候圣裁”。此次改革()A．实践了英国式君主立宪制B．加强了皇帝个人的独裁统治C．带有深厚的专制主义色调D．确立了三权分立的政治体制C[材料“资政院议员部分由皇帝钦定”“议决事项须‘具奏，恭候圣裁’”反映出皇帝仍旧拥有至高无上的地位，而英国式君主立宪制下国王“统而不治”，两者有本质的区分，故A项错误；材料中议员部分是选举产生，能够参加国家政治经济重大事务的决策，并不是皇帝个人的独裁，故B项错误；材料中皇帝在政治上仍旧拥有至高无上的地位，体现出带有深厚的专制主义色调，故C项正确；材料反映出皇帝对资政院的限制，不符合三权分立、权力制衡的原则，故D项错误。]2．北洋军阀时期的政局(2015·全国Ⅰ卷·29)《申报》“时评”栏目曾评述说：“今之时局，略似春秋战国时之分裂。中心政府之对于各省，犹东周之对于诸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，犹诸侯相侵伐也。”这一时局出现在()A．太平天国运动时期 B．义和团运动时期C．辛亥革命时期 D．北洋军阀统治时期D[由材料可知当时的时局特征：中心政府对各省限制不力，各省之间斗争不断，类似春秋战国时期。中国近代史上与此对应的时期只能是北洋军阀统治时期。依据材料中“皖直交斗”可干脆推断是直系和皖系之间的斗争，进而可得出D项正确；太平天国运动时期、义和团运动时期和辛亥革命时期虽然有斗争，但不是发生在各省之间的混战，且这三个时期还没有出现直系和皖系军阀，故解除A、B、C三项。]1．1861年，英国驻华公使馆参赞巴夏礼照会太平天国，以维护英国在华商务利益为由，要求太平军不得进入上海、九江等地一百里之内。对此，太平天国声明：“我军肩负重任，为上帝光复全国，不能弃寸土于不顾。”这说明太平天国()A．坚守闭关锁国政策B．渴求国家统一与民主政治C．缺乏近代外交观念D．具有剧烈的国家主权意识D[由材料“我军肩负重任，为上帝光复全国，不能弃寸土于不顾”可知，太平天国英勇反抗西方列强的入侵，具有国家主权意识，故选D项；鸦片斗争已经打破了清政府闭关锁国的政策，解除A项；“民主政治”的表述不符合太平天国运动，解除B项；材料强调的是太平天国对西方列强侵扰中国的看法，而非外交观念，解除C项。]2．太平天国运动爆发后，随着军事斗争地位的上升，宗教领袖洪秀全渐居幕后，定都天京后，洪秀全更是几乎不露面。清廷情报人员在《贼情汇纂》中说“其实不存在洪秀全这么个人，喜庆节日大殿上坐着的，只是个木偶。”这说明()A．太平天国领导渐趋腐败B．天京内乱的种子早已埋下C．洪秀全被剥夺了领袖地位D．太平天国制造宗教神奇感B[由材料并不能体现出太平天国领导渐趋腐败，故A项错误；由材料“随着军事斗争地位的上升，宗教领袖洪秀全渐居幕后”“喜庆节日大殿上坐着的，只是个木偶”说明随着军事斗争地位的上升，宗教领袖洪秀全渐渐失去了实权，成了木偶般的“虚君”，为了夺回权力他必定要向军事领袖杨秀清等发难，说明天京内乱的种子早已埋下，B项正确；材料不能体现洪秀全被剥夺了领袖地位，C项错误；宗教神奇感在材料中也无法体现，D项错误。]3．(2024·潍坊高三期末)1894年，孙中山提出的“驱除鞑虏，复原中国”，源于朱元璋反元口号“驱除胡虏，复原中华”，1905年又将“复原中国”改为“复原中华”。这一变更反映了孙中山()A．具有种族革命的倾向 B．带有狭隘的民族观念C．追求民主革命的目标 D．提倡各民族一律同等C[结合所学学问可知，“中国”主要指以汉族为首的中原地区，而“中华”主要指以中华民族，因此“复原中华”在于推翻清朝统治，反对民族压迫，实现民主革命，但未有种族革命的倾向，故选C项，解除A项；“复原中国”体现了以汉族为首的狭隘民族观念，“复原中华”没有体现这种观念，解除B项；孙中山在新三民主义中强调民族同等，解除D项。]4．(2024·洛阳模拟)武昌起义爆发后，立宪派张謇力促朝廷大员派政府军救济湖北前线。但随着局势的发展，他转而致电袁世凯，说：“环顾世界，默察人心，舍共和无可为和平之结果，趋势然也”。这反映了当时()A．民族资产阶级的两面性B．革命形势