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江苏省百校大联考2025届高考考前模拟语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成各题。明代园林的艺术成就在中国古典园林发展史上可谓。一般认为,修造园林是文人倡导的综合性文化活动,但在明代“重文轻武”的社会背景下,武官也纷纷效仿文士雅趣的造园行为。传统文人园林具有封闭与的特征,但勋贵武官多开辟自家庄园为半公共空间,承接文人墨客的游览聚会。他们一方面要借此表示对文人雅韵的,以求得到文士认可;()事实上,部分勋将确实在一定程度上冲击了文人话语权下的传统园林美学,树立了自己的社会文化权威,这主要得益于以下两点。首先,勋臣大将凭借身份优势,修造庄园。其次,建于朝廷赐第之上的勋臣园林,凸显了诸侯维藩、永拱帝室的政治象征意义,使得这些园林具有了非凡的神圣性。这种风范显然对文士具有极强的震撼力。武官园林由于建造水准日益精湛,甚至明代中后期出现文官效仿勋贵园林。1.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是A.登峰造极秘密膺服不惜工本B.无出其右私密钦服不惜工本C.无出其右秘密膺服不惜血本D.登峰造极私密钦服不惜血本2.下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.另一方面又要宣扬自己独特的文化品位,以打破文士对话语权的垄断。B.另一方面又要宣扬自己独特的文化品位,打破话语权被文士垄断的局面。C.另一方面打破被文士垄断的话语权,以宣扬自己独特的文化品位。D.另一方面打破话语权被文士垄断的局面,宣扬自己独特的文化品位。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.由于武官园林建造水准日益精湛,甚至明代中后期出现文官效仿勋贵园林的现象B.武官园林由于建造水准日益精湛,明代中后期甚至出现文官效仿勋贵园林的现象C.武官园林由于建造水准日益精湛,明代中后期甚至出现文官效仿勋贵建造园林。D.由于武官园林建造水准日益精湛,明代中后期甚至出现文官效仿勋贵建造园林的现象2、根据要求作文。面对突如其来的新冠肺炎疫情,钟南山、李兰娟、王辰、张伯礼等没日没夜地拼命工作;奋战在一线的快递小哥、志愿者等舍小家为大家......总书记作出重要指示:疫情就是命令,防控就是责任……以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,阐述你的看法,抒发你的情感。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3、下列各句没有语病的一句是()A.外国科学家研究发现,人类的大脑无时无刻在变化,而不仅仅是在婴儿时期。神经科学家将大脑的这种特性称为可塑性。B.近期,全国各地普降大雨,肆虐的洪水从南向北,溃我堤坝、吞我沃野、淹我城市,给我国人民生命和财产造成巨大威胁。C.据国外媒体报道,全球最大的民用与军用飞机制造商波音公司,近日向美国专利商标局申请了一项有关太阳能无人机的专利。D.在一个人的各个年龄段,不论是5岁还是50岁,女性都比男性更具生存优势,这也解释了为什么百岁寿星女性居多的原因。4、阅读下面的文字,完成各题。每个人的心中都有一个舞台,心有多大,舞台就有多大。也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许,你只是运用自己过人的智慧,将商场上的对手攻击得,甚至倾家荡产,而此时你会说“这就是竞争”,但你可曾想过,这会招来更多的“虎视眈眈”。也许,你只是为了自己的一些而欺诈行骗,到头来,却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。也许,在自己心的舞台上,你一直是一个独舞者。宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、繁衍,从茹毛饮血的时代渐渐发展而来,形成了社会,拥有了文明。()然而,事物往往都有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,如果眼中只有自己,而不给别人留下的话,那么,他将永远生活在“自我”之中,直至孤独地死去。我们生活在人群中间,我们总希望得到别人的关爱,那么,就别做那个独舞者,看到自己的同时也看到别人吧。凭栏回首,我们得到了什么付出了什么,赠与了什么收到了什么也无关紧要,即使心中装着他人,也可以无怨无悔了。每个人的心中都有一个舞台,上面的舞蹈者,要看一看舞台有多大;而舞台有多大,就要看你的心有多大!1.依次填入文中横线处的成语,全部恰当的一项是A.狼狈不堪蝇头小利众叛亲离立足之地B.体无完肤蝇头小利分崩离析弹丸之地C.狼狈不堪蜗角虚名分崩离析立足之地D.体无完肤蜗角虚名众叛亲离弹丸之地2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.人的社会性,决定了他不可能心中只装着自己而不看到别人,他也会有私欲。B.人“个体”的本性,决定于他不可能心中不装着自己或只看到别人,他也会有私欲。C.人的社会性,决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人,他也会有私欲。D.人“个体”的本性,决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人,他也会有私欲。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的是A.凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收割了什么也无关紧要,只有心中装着他人,才可以无怨无悔了。B.凭栏回首,我们得到了什么付出了什么,赠与了什么收割了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就可以无怨无悔了。C.凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就可以无怨无悔了。D.凭栏回首,我们得到了什么付出了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只有心中装着他人,才可以无怨无悔了。5、阅读下面这首宋诗,完成各题平山堂①王安石城北横冈走翠虬,一堂高视两三州淮岑日对朱栏出,江岫云齐碧瓦浮墟落耕桑公恺悌②,杯觞谈笑客风流不知岘首登临处,壮观当时有此不?[注]①平山堂:在今扬州西北蜀冈上,为欧阳修做扬州知州时所建,②恺悌:和乐平易1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.平山堂建造在形如虬龙的山岗上,登堂就可以眺望江南,景色一览无余。B.欧阳修为政期间的和乐平易之风,在他的名作《醉翁亭记》中也有表达。C.尾联通过“岘首”和“平山堂”的对比,间接赞赏建堂者的眼光和魄力。D.本诗语言含蓄,写景与叙事相结合,表达了作者对隐居生活的向往之情。2.诗人如何表现平山堂的“壮观”?请结合颔联简要分析。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我贿迁。《诗经·卫风·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也。《荀子·劝学》(3)生乎吾后,____________________,吾从而师之。(韩愈《师说》)(4)____________________,只今惟有鹧鸪飞。(李白《越中览古》)(5)小楼昨夜又东风,____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(苏洵《六国论》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。村里第一个穿裙子的女孩赵淑萍1980年的夏天,酷暑,狗都热得吐舌头。我却忙着串门,从这家的葡萄架穿到那家的丝瓜架,脚下不时被南瓜藤缠绕,不时有热浪夹着青草被烤的香味阵阵袭来。我要挨个去看那一年未曾见面的小伙伴以及村里的男女老少。从一家丝瓜架下穿过,我听到一个清脆的声音在喊:“英子,过来!”原来是陈金莲。她在堂檐纺石棉。她下了纺车,端了椅子让我坐。转身去井里打水洗手,还吊上一个被井水镇了半天的菜瓜,然后,用拳一砸菜瓜,脆脆的瓜马上裂成两半。她抠去瓜子,递一半,让我吃。“英子,你快讲点城里的事给我听!”这个陈金莲,比我大十岁,也不沾亲带故,但是,自从我去父亲工作的城市读书后,暑假回来她对我就分外地客气。于是,我边吃瓜,边给她讲,城里用自来水,城里人很多吃单位食堂。食堂里各种点心都有,包子、花卷、发糕,还有面包、蛋糕。“城里女人都穿裙子吗?”她问。“穿呀。老太太和小女孩都穿裙子,她们有的还戴墨镜。”我说。她的眼睛落在了我的小花裙上“英子,你跟我来!”陈金莲把我带进她的睡房。虽然家里人都不在,她还是锁上了房门。她从箱底拿出了一条裙子,苹果绿小碎花的。她先套上裙子,然后脱下长裤,转了一圈,那没膝的裙子像花一样绽开。我看到她的光洁的白生生的一截小腿。“英子,好看吗?”她问。我真心觉得好看。其实,陈金莲长得很漂亮,粗粗的辫子,黑葡萄一样的眼睛,高高隆起的胸脯,这一切都让一个小女孩盼着自己也快快长大。“那好,明天晩上,天黑时,你穿着裙子,早点站在路口的那棵皂角树下好不好?到时,我穿着裙子过来,你一定要看着我。”她说。我很奇怪,这算啥事呀。那棵皂角树,村民们晩上就在那里乘凉,我也常跟我妈妈一起坐那边。第二天,我按照她的话做了。白天的暑热退了,人们都围过来了。在大树下,一边谈天,边摇着蒲扇。也有来来往往的人。有的去村干部家的院子里看电视,那黑白电视,经常飘雪花,大家还看得津津有味;有的是就着凉风去游荡。突然,乘凉的人都伸长了脖子。一个穿着裙子的袅娜的身影正由远至近。清风吹起,那裙裾就像荷叶一样摆动。而那个陈金莲,她就昂着头挺着胸过来了。“这不是陈家的丫头吗?真不像话。穿起裙子来了,伤风败俗!”已经有几位中年男人发话了。而一些后生则轻佻地吹起了口哨。那些妇女们更是鄙薄,“眼戳刺”“眼戳刺”地叫着。一位老太太,好像是陈家门的老祖宗,颠着一双小脚,鼓着劲儿厉声道:“这丫头不像话,明天我去把她的裙子给剪了。”可不管怎样,在村人的议论和异样的目光中,陈金莲看着我,勇敢地走了过去。我被眼前的一切惊得目瞪口呆。回家我问妈妈,为什么这村里的男女说话调笑肆无忌惮,但女孩穿条裙子就犯了大忌?而且,傍晩女人们从地头收工回来,在河埠头洗脚,裤腿卷得老高的,比穿长裙露出一截小腿肚要厉害多了。妈妈说那是在农村。“我也穿着裙子呀。他们怎么都对我客客气气的?”我问。妈妈说:“因为你是个孩子,而且,你是城里的孩子。我很关心的是那个小脚的老太太到底有没有拿着剪刀去绞陈金莲的花裙子,结果大概是没有。只是,后来陈金莲的裙子,被她那老实巴交的男友给剪了。因为这,陈金莲死也不肯嫁给他了。后来,陈金莲又穿上了另一条裙子。过了两天,村西有位姑娘,也穿了裙子出来。后来,穿裙子的女孩越来越多了,大家也不知道该去骂哪一个了。有人说,陈金莲穿裙子,其实早有预谋。因为,她那条裙子就是她的堂妹、小脚老太太的嫡亲孙女、学裁缝的阿花做的。而且,村里女孩的裙子,式样都一样,想必都出自阿花之手。她们一起做的裙子,已经藏了一阵子了。多少年后,一次我回故乡,听陈金莲跟阿花说:“你说现在的女孩咋回事,裙子越穿越短?”“老姐姐,以前呀,她们让我做裙子,我都做能盖住膝盖的。可是,现在她们根本不要我做,都直接去店里买了。”“年轻人,就由她们去吧。”陈金莲说。说着,她的目光,投向了路口的那棵皂角树。(节选自《微型小说选刊》2019年第21期)[注]①眼戳刺:慈溪话,讨厌的意思。1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.开头写夏天热浪阵阵,旨在交代背景,渲染气氛,为下文写村民乘凉和陈金莲穿裙子营造特定环境。B.陈金莲对“我”分外客气的原因是,她想从“我”这里打听城里的事,渴望过上城里人的幸福生活。C.大部分村民们生活单调乏味,对新鲜事物的极力抵触,这些都表现了当时农村的闭塞落后、封建与保守。D.小说中多用口语与方言,散发着浓郁的生活气息,自然而然把读者带入与城里生活不同的乡村世界。2.请简要分析陈金莲这一人物形象。3.“我”在文中有什么作用?请结合作品简要分析。8、阅读下面的文字,完成下列小题。传统儒家君子观在中国古代具有广泛而巨大的影响力,在这种观念下塑造出来的君子人格是古代中国人修身进取的典范,它培养出传统中国人特有的风骨,也体现出传统中国人人格的精神气度。在当代,儒家君子观在培育理想人格、建设和谐社会、实现美好人生方面,仍然具有重要的现实意义。明确何谓儒家的“君子”,这是我们在当代传承和实践这种观念的基本前提。首先,从词源学的角度看,君子一词的基本含义是指“在位者”,即指统治阶級的成员。先秦时期,这一含义一直都是君子的基本内涵。如中国现代著名学者顾颉刚说:“君子小人,先秦以上以身份地位分,此时之君子指在官位者。”这一含义也广泛见诸儒家经典中。如《诗经》《尚书》中的君子即多指此义。其次,经孔子转化后,君子的“位”的意义大大降低,而主要成为一个侧重人的德性的概念,所谓“或称君子者何?道德之称也”。在《论语》中,君子一词共出现百余次,主要是就“有德”而言。比如“君子喻于义”“君子怀德”“君子去仁,恶乎成名”等。虽然在孔子这里,君子一词主要成为德性概念,但“位”的属性仍然得以保留。及至孟子、荀子等人,君子仍然是兼具“德”“位”属性的概念,如孟子日:“无君子莫治野人,无野人莫养君子。”最后,完美的君子形象还必须具有智慧和审美的特征。一个欠缺智识、外表邋遢之人,任其德性多高,在儒家这里都难以称为君子。所谓“君子博学深谋”“文质彬彬,然后君子”,说的正是这个意思。总体来看,儒家的君子是一个兼具“位”“德”“智”“美”等多种属性的复合概念,它涉及对一个人的社会地位、道德水准、智慧水平、心理素质等全方位的评价。这正如荀子所说:“天见其明,地见其光,君子贵其全也。”不过,从历史实践的角度来看,儒家的君子主要是一个德性概念,即侧重以道德水准界定何为真正的君子。而儒家所谓“德”,从其根本来说,乃是一种“生”德,所谓“天地之大德日生”。而民生问题,则构成“生”的首要问题。因此,能够体悟上天创生万物之德,能够仁民爱物、关心民生,能够为人民鞠躬尽瘁、死而后已,就构成儒家评判君子的一个基本标准。儒家的君子观从根本上说是要人类对自身的生命特性有一种精神自觉,明确人类自身存在的义务,从而最终达到以正确的方式建构人类自身、谋求人类的未来的目的。儒家的君子观的基本精神是对“义”的坚守,“君子喻于义”,在儒家这里,它集中表现为人在维护天地宇宙生态系统和谐运行的道义担当上。“君子之道,天之道也”,而“天道之大在生物”,故“君子协进生物之功,可以配天”。儒家的君子观蕴含着十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者爱人、关爱生命的人文精神,因而科学对待儒家君子观,应当对儒家君子观中蕴含的这些积极因素给予充分肯定,并努力将这些积极因素自觉融入中国特色社会主义文化建设当中,如此儒家君子理念才能在当代重新焕发活力。(摘编自张舜清《传统儒家君子观在当代的传承与实践》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.在传统儒家君子观的影响下,所塑造出来的君子人格,体现出了传统中国人人格的精神气度。B.先秦以前依据身份地位划分君子和小人,把在官位者称为君子,这体现了君子一词的基本含义。C.君子的概念经孔子转化后,主要成为一个德性概念,“位”的意义虽大大降低,但仍然得以保留。D.儒家君子观的最终目的在于让人类以正确的方式建构自身、谋求人类的未来,体现出道义担当。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章在分析了传统儒家君子观在中国古代的作用的基础上,提出了自己的观点。B.第二段从三个不同角度,深入地论述了儒家君子观在当代传承和实践中的意义。C.第三段先总结了儒家君子的多种属性,之后提出儒家评判君子的一个基本标准。D.文章多处使用了道理论据,使论述具有说服力,也使文章具有深厚的文化意蕴。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.君子一词在《论语》中多次出现,这让古代文人能以此修身养性,塑造出理想人格。B.只要一个人能够仁民爱物、关心民生,并为人民服务,在儒家那里就能被称为君子。C.因为儒家的“德”从根本说是--种“生”德,所以民生问题构成“生”的首要问题。D.要想发挥儒家君子观的现实意义,必须科学对待这种观念,让它创新性地运用于当代。9、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一2018年9月13日,在山东济南开幕的第五届中国非遗博览会在总结历届经验的基础上,推出多项改革创新措施。树立可持续发展理念,突出展示非遗项目和传承人,为传承人提供贴心的服务;注重从参与者角度策划展览,提高展览的可参与度;引入电商平台,建立网上博览会,将零售、统售、网售有机结合,满足群众购物需求;拓展宣传的广度与深度,为民众普及非遗知识。将博览会办成人民满意、传承人受益的博览会。通过活态展示、活态传承等方式,更多地融入传承人绝活展示、非遗爱好者现场体验等,力求让非遗以更加生动鲜活的方式呈现在民众面前,让民众近距离感受、领略非遗的无穷魅力和风采,让非物质文化遗产在新时代发展大潮中焕发新的生机活力。通过多种形式的传统工艺项目展览展示,运用现代手段,让传统工艺项目走近大众,贴近现代生活,使传统工艺与创意设计、实用功能及市场需求相结合,真正实现传统工艺项目与群众生活相融合,推动传统工艺振兴。传统媒体与现代传媒相结合,广泛采用新技术,通过互动体验、现场直播、网络视频展播等形式,以生动鲜活的方式将非遗成果呈现给民众,让博览会真正成为全国人民都能看得见的博览会。(摘编自“新浪新闻”,2018年9月14日)材料二近些年来,讲述现实生活中的故事成为更为普遍的纪录片叙事手法,受到广泛关注和欢迎。《舌尖上的中国》《我在故宫修文物》等纪录片,围绕普通个体进行叙事,介绍烹饪、文物修复等传统手工艺,个性鲜明、技艺精湛的传承者令人印象深刻。这些取自于现实生活的故事鲜活生动,以小见大地反映传统工艺的文化价值和生存现状,充满浓郁的人文情怀。现代社会中人们的物质生活水平提高,精神生活却存在部分缺失。非遗蕴含着传统社会中宁静、淡泊的精神旨趣,有助于疗治某些时代病症,使功利、浮躁的心灵沉静下来,给人带来心理慰藉和观念启发。纪录片制作人如果善于发掘非遗的内涵,就有可能满足现代社会中人们潜在的精神需求,进一步延续非遗在当代社会的文化价值和审美价值,更多地唤起人们对非遗的关注和保护热情。优质纪录片借助新媒体传播,也能够推动非遗的市场化进程,拓展非遗的生存空间。《舌尖上的中国》第一季首播时,在社交网络上刷屏,使得饮食类“非遗”广受青睐。总的来说,工艺类“非遗”题材的纪录片在近几年引起社会关注,有的还成为“网红”和“爆款”,有力推动了相关非物质文化遗产的保护和传承。不过,“非遗”题材还是相对较少,影响力也不够大。纪录片制作人应当深入挖掘“非遗”这个“富矿”,追求多手段、多面向,用生动的“现场”唤起人们保护和传承的热情。(节选自苗元华、宋文康《纪录片助力非遗传播》,《人民日报》,2018年9月2日)材料三在非遗传播过程中,不仅要重视信息本身的真实性和逻辑性,更要思索如何从关系维度和情感维度上拉近非遗与公众的距离。为此,一方面要充分运用互联网共建、共享的特点,积极扩大非遗传播影响力;另一方面要加快非遗与现代生活的对接,消除公众对非遗的陌生感。经过历代传承与发展,非遗已经成为城市人文精神的重要标识。作为具有浓郁地方特色的文化资源,非遗在提升城市形象方面理应发挥重要作用。作为山东省文化和旅游融合后的首个国庆小长假,山东各地积极推进“非遗”进景区、民俗文化活动进景区。博物馆、文化馆、美术馆、图书馆等文化场馆屡现爆棚,“非遗”文化和旅游产品供给不断丰富,假期“文化游”成为文旅融合的新亮点。连南是世界上唯一的、保存完整的“排瑶”聚居地,而千年瑶寨是当地的龙头品牌景区,在保护传承“非遗”等方面成效显著。适逢建国70周年国庆,千年瑶寨举办了“欢度国庆·举国欢腾”特别主题活动,有瑶寨火把大巡游、瑶族“非遗”大巡游等精彩节目,为游客打造了一场瑶族风情艺术盛宴歌舞篝火晚会,多达16万游客争睹连南瑶族风情。(节选自“新浪网”,2019年10月8日)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.第五届非遗博览会树立可持续发展理念,突出活态传承方式,坚持让传统工艺走进现代社会,让民众近距离感受非遗的风采。B.第五届非遗博览会从非遗传承人和参与者等角度设计各类活动,强化互动环节,让博览会办成人民满意、传承人受益的博览会。C.纪录片《舌尖上的中国》讲述了有关烹饪的故事,以小见大地反映了烹饪工艺的文化价值和生存现状,充满浓郁的人文情怀。D.非遗具有浓郁的地方特色,是一个城市的文化资源,比如山东和连南大力宣传非遗,就能让非遗文化成为一个地方的主流文化。2.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()A.第五届非遗博览会注重各种宣传活动,强化传统媒体和现代媒体的结合,突出展示非遗成果,注重博览会的鲜活生动,注重民众的感受。B.因为饮食类“非遗”广受青睐,所以《舌尖上的中国》第一季首播时,在社会上刷屏,推动了非遗市场化的进程。C.非遗纪录片要重视信息本身的真实性和逻辑性,不能为强化宣传而胡编乱造,更要重视从非遗与民众的关系及民众对非遗的情感上进行切入。D.受到观众欢迎的非遗纪录片记录了个性鲜明、技艺精湛的非遗传承者的技艺,近几年引起了社会关注,有的成为“网红”或“爆款”。3.结合材料,简要概括非遗传播所体现的重要意义。10、阅读下面文言文,完成下面小题。李斯者,楚上蔡人也。年少时,从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,遂西入秦。上《谏逐客书》,始皇用其计谋,官至廷尉。二十馀年,竟并天下,尊主为皇帝,以斯为丞相。明年,始皇巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉。斯长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳,李斯置酒于家,百官长皆前为寿,门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰:“嗟乎!吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾也!”始皇三十七年十月,行出游。丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事,皆从。少子胡亥爱,请从,上许之。余子莫从。七月,始皇帝至沙丘,病甚,令赵高为书赐公子扶苏,书已封,未授使者,始皇崩。高乃谓丞相斯曰:“上崩赐长子书与丧会咸阳而立为嗣书未行今上崩未有知者也所赐长子书及符玺皆在胡亥所定太子在君侯与高之口耳君听臣之计,即长有封侯,世世称孤。今释此而不从,祸及子孙,足以为寒心。善者因祸为福,君何处焉?”斯乃仰天而叹,垂泪太息曰:“嗟乎!独遭乱世,既不能死,安托命哉!”于是斯乃听高。胡亥即位,以赵高为郎中令。赵高畏其权重,案治李斯,谤其欲裂地而王,二世以为然。李斯拘执束缚,居囹圄中,仰天而叹曰:“嗟乎!悲夫!不道之君,何可为计哉!昔者桀杀关龙逄,纣杀王子比干,吴王夫差杀伍子胥。此三臣者,岂不忠哉!然而不免于死,身死而所忠者非也。今吾智不及三子,而二世之无道过于桀、纣、夫差,吾以忠死,宜矣。且二世之治岂不乱哉!”于是二世乃使高案丞相狱,治罪,责斯与子由谋反状,皆收捕宗族宾客。二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子,叹曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。(选自《史记·李斯列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.上崩/赐长子书/与丧会咸阳/而立为嗣/书未行/今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在/胡亥所定太子/在君侯与高之口耳/B.上崩/赐长子书/与丧会咸阳而立为嗣/书未行/今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥/所定太子在君侯与高之口耳/C.上崩/赐长子书/与丧会咸阳/而立为嗣/书未行/今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在/胡亥所定/太子在君侯与高之口耳/D.上崩/赐长子书/与丧会咸阳而立为嗣/书未行/今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所/定太子在君侯与高之口耳/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.“荀卿”即荀子,先秦儒家的主要代表之一,弟子中有著名的法家人物韩非、李斯,西汉时避汉宣帝讳,又称孙卿。B.“廷尉”,古代官职名,战国时期秦国始置,西汉沿置,西汉时也称大理。列位九卿,为中央最高司法审判机构长官。C.“巡狩”,《孟子》云“天子适诸侯,曰巡狩”,意为天子巡行视察诸侯所守的疆土,多以天子到当地狩猎的方式巡察。D.“五刑”,是指中国古代官府对犯罪者所使用的五种主要刑罚的统称,先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宫、大辟。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.李斯辅佐秦王,功不可没。李斯学有所成后,前往秦国,得到秦王赏识任用,秦国最终统一六国,外攘四夷,这些都有李斯的功劳。B.李斯家族兴盛,心有所虑。李斯的子女都成了皇亲国戚,在文武百官们去给他敬酒时,李斯却长叹不已,说不知自己的归宿在哪里。C.李斯听从赵高,改立太子。始皇病重,本来欲立公子扶苏的,诏书还未发出就驾崩了,赵高恩威并用,说服李斯与其一起改立太子。D.李斯终被陷害,腰斩于市。李斯被陷害入狱,他认为自己因忠而死是应该的,他死前还想牵黄犬逐狡兔打猎一次,但不能实现了。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,遂西入秦。(2)赵高畏其权重,案治李斯,谤其欲裂地而王,二世以为然。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。王熙,字子雍,顺天宛平人。父崇简,明崇祯十六年进士。熙,顺治四年进士,选庶吉士,授检讨。召直南苑。译《大学衍义》,充日讲官,进讲称旨。累擢弘文院学士。时崇简方任国史院学士,上曰:“父子同官,古今所罕。以尔诚恪,特加此恩。”十八年正月,上大渐,召熙至养心殿撰遗诏,熙伏地饮泣,笔不能下,上谕勉抑哀痛,即御榻前先草第一条以进。寻奏移乾清门撰拟,进呈者三,皆报可。是夕上崩,圣祖嗣位,熙改兼弘文院学士。康熙五年,迁左都御史,时三藩拥兵逾制,吴三桂尤崛强,擅署官吏,浸骄蹇,萌异志。子应熊,以尚主居京师,多聚奸人,散金钱,交通四方。熙首疏请裁兵减饷,上俱从之。七年夏,旱,金星昼见,诏求直言。熙疏言:“世祖章皇帝精勤图治,诸曹政务,皆经详定。数年来,则例繁多官吏奉行任意轻重请敕部院诸司详察现行事例有因变法而滋弊者悉遵旧制更正其有从新例便者亦条晰不得不然之故裁定画一上命各部院条议,遵旧制,删繁例,凡数十事。十二年,调兵部。是年冬,三桂反,京师闻变,都城内外一夕火四起,皆应熊党为之也。明年三月,用熙言诛应熊。寻命熙专管密本,汉臣与闻军机自熙始。十七年,以父忧去。二十一年,即家拜保和殿大学士,兼礼部尚书。时三藩既平,熙以和平宽大,宣上德意,与民休息。造次奏对,直陈无隐,上每倾听。三十一年,以疾累疏乞休,温旨慰留。四十年,诏许致仕,晋少傅。明年上元节,赐宴其家,遗官赍手敕存问。四十二年,卒,上命皇长子直郡王允褆、大学士马齐临丧,行拜奠礼,举哀酹酒,恩礼有加,谥文靖。(节选自《清史稿·列传三十七》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.则例繁多/官吏奉行/任意轻重请敕/部院诸司详察现行事例/有因变法而滋弊者/悉遵旧制更正/其有从新例便者/亦条晰不得不然之故/裁定画一/B.则例繁多/官吏奉行/任意轻重请敕/部院诸司详察现行事例/有因变法而滋弊者/悉遵旧制更正/其有从新例便者亦条晰/不得不然之故/裁定画一/C.则例繁多/官吏奉行/任意轻重/请敕部院诸司详察现行事例/有因变法而滋弊者/悉遵旧制更正/其有从新例便者亦条晰/不得不然之故/裁定画一/D.则例繁多/官吏奉行/任意轻重/请敕部院诸司详察现行事例/有因变法而滋弊者/悉遵旧制更正/其有从新例便者/亦条晰不得不然之故/裁定画一/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.大学,古代教育理论著作,儒家经典之一,与《论语》《中庸》《孟子》并称“四书”。B.圣祖,帝王的先祖或皇帝庙号,多特指开国高祖。文中是庙号,指称清代的康熙皇帝。C.兵部,古代官署名,“六部”之一,掌管全国官员的选用和兵籍、兵械、军令等事宜。D.上元节,即农历正月十五元宵节,我国传统节日,是春节之后第一个重要节日。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王熙德才兼备,得到皇帝赏识。他是顺治四年进士,做事忠诚勤恪,皇帝恩赐他父子同官。B.王熙担当重任,拟写皇帝遗诏。他在皇帝病危时勉慰自己要抑制悲痛,完成撰拟诏书任务。C.王熙屡次上疏,敢于直言进谏。他第一个请求裁兵减饷、约束藩王,并曾劝谏皇帝改革政务。D.王熙审时度势,关注国计民生。他在三藩平定之后,建议施行和平宽大、休养生息的政策。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时三藩拥兵逾制,吴三桂尤崛强,擅署官吏,浸骄蹇,萌异志。(2)明年三月,用熙言诛应熊。寻命熙专管密本,汉臣与闻军机自熙始。12、阅读下面的材料,根据要求写作“手机该不该进校园”一直存在争议。有人说,学生玩手机会分散注意力,干扰教学秩序,影响学习和集体生活质量,还可能接触到不良信息。也有人说,手机可以作为学习工具,辅助教师教学,培养学生的自控能力是学校职责之一,不能一禁了之。还有人认为,课堂上和课余时间应该区别对待。对此,文德中学准备召开座谈会,广泛听取学生、教师、家长代表的意见,然后再决定是否出台相关规定。请结合材料内容,在学生、教师、家长中任选一种身份,写一篇发言稿,阐述你的观点与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.B2.A3.D【解析】
1.本题考查正确使用词语的能力。考查形式有判断词语使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的词语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。词语使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因词语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解词语的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定词语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。秘密:强调隐蔽,不易被人发现和知晓;私密:强调因个人私有而不被人了解。园林并非隐藏的,但因属于个人私有而不许外人轻易进人。故排除AC。不惜工本:不吝惜本钱、舍得花钱;不惜血本:强调为达到目的不惜付出任何代价。后者有夸张色彩,程度更深。选文语言客观平和,不适合使用过于夸张的词语。故排除D。故选B。2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。“宣扬自己独特的文化品位”与“打破被文士垄断的话语权”之间有因果联系,语序不能倒置。故排除CD;前面的分号提示两句句式一致,排除B。故选A。3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。原句有三处错误:“由于”位置不当,导致主语混乱;没有与“出现”相匹配的宾语;“甚至”位置不当。A项,没有修改“甚至”位置不当的问题。B项,没有修改“由于”位置不当,导致主语混乱的问题。C项,没有修改“由于”位置不当,导致主语混乱和“甚至”位置不当的问题。故选D。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。2、【范文】致敬“逆行者” 一场突如其来的疫情打乱了中国人回家团圆的脚步,或许我们都未想过那远在天边的疫情会迅速波及中国;未曾想到零三年发生的灾难会如此相似的“重蹈覆辙”;未曾想到我们正在亲身经历这场突如其来的磨难;也未曾想到当我们居家不曾踏出半步时,有多少“逆行者”正在拼命拯救肺炎病人的生命……古人云:不为良相,便为良医。泱泱中华,源远流长,行业繁多,惟相、医并论。白衣天使,德才兼备,不计个人得失,以拯救生命为己任。疫情就是命令,防控就是责任。面对疫情,“逆行者”们不计个人安危,迎难而上;他们仁心仁术,大爱无疆;他们驰援武汉,义不容辞;他们双手劈开生死路,一刀斩断是非根。听着那一声声远离武汉的忠告,却有一批批写好请愿书的医生和护士逆流而上。他们不是伟人,他们没有惊天动地的成就,但是他们用平凡的双手救死扶伤用自己的生命寻找更多人的生命线,他们用自己作为赌注,只为照亮患者的人生!80多岁的钟南山院士仍奋斗在前线,更有许许多多年轻的医生和护士在与病魔作斗争。医生们的脸上被口罩弄出的深深勒痕;没有定时的饭点,累了只能躺在地上稍微休息一会儿的医护人员;为了照顾病人能更方便而甘愿变成光头的女医生;还有不少被病魔感染而去世的年轻医生……他们,怎能不叫人心疼?不畏疫情,面对疫情,我们要致敬“逆行者”。他们为我们真的付出了很多很多。哪有什么岁月静好,只不过是有人替我们负重前行罢了。生命是脆弱的,只需要一些微生物就可以摧残。生命又是顽强的,在灾难面前,没有人说放弃!没有人当逃兵!人们众志成城,以信念为铠甲。以双手为利刃,让残酷无情的病毒无处遁形,让绝望的心溢满温暖。病毒漫天又何妨,只要人间充满爱,心里依旧暖,温情一样可以醉满人间!在防控救援中,我们再一次见证了全国人民万众一心众志成城的壮举,作为有担当有理想的热血青年,怎不热泪盈眶?驰骋疆场三百回,舍身战“疫”终不悔!病毒虽是无情物,人间大爱却是花!你我他,醉繁花,携手共进护大家!【解析】
此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等材料,审题时要善于全面准确,提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。【审题】这则材料列举了奋斗在抗战一线的院士、医生、快递小哥、志愿者等,引用了总书记的名言,告诉我们面对疫情,全体中国人众志成城,共抗疫情。学生可以歌颂抗疫英雄的精神,可以谈自己青春的奋斗,可以论述人间大爱。【立意】《疫情之下,彰显人心》《国家有难,匹夫有责》《疫情当前,责任在肩》《武汉加油,防控疫情我们心连心》《不负韶华,让青春在疫情中闪耀》《疫情在前,重任在肩,我们在行动》【结构】本文以排比句开篇,引出“逆行者”,记叙“逆行者”们仁心仁术,大爱无疆,驰援武汉,义不容辞。列举填写请愿书的医生和护士,80多岁的钟南山院士,光头女医生;累瘫的医护人员等。接着说正因有人间大爱,所以虽有病毒,但是我们不会绝望。以“驰骋疆场三百回,舍身战‘疫’终不悔!病毒虽是无情物,人间大爱却是花!你我他,醉繁花,携手共进护大家”结尾,铿锵有力。【素材】抗击疫情的感人小故事一个95后的护士名叫李慧,响应医院应征参与一线工作,从除夕坚守工作到现在,这是她给医护部发来的一段话:到现在我的家里人不知道我在干嘛,如有不幸,捐献我的遗体做研究攻破病毒,请大家也不要告诉我父母,唯一的要求请妥善安排我的家人。我虽然工作能力不强,但是关键时刻不会做逃兵。来自四川省第四人民医院内科四病区的护士佘莎,今年24岁,报名请战前往武汉加入救援工作,但是第一批选派的是重症监护室和呼吸科的护士,小姑娘又再次请战加入第二批医疗队。她给出的理由是:1、我年龄小,如果不幸被感染了,我恢复的肯定会比年长的护士老师快;2、我没有谈恋爱,也没有结婚3、我和其他护士不一样,我是汶川人莎莎回答:这几天的新闻,让我想到了汶川地震的场景,我觉得我应该去,因为我和其他护士不一样,我是汶川的呀!一句:我是汶川人。让看到的人热泪盈眶,这种大爱相传的同胞情,只有中国人才能理解。这些医疗救护队的天使们,很多只是父母眼中的孩子,他们或许跟我们身边的弟弟妹妹,或者哥哥姐姐的年龄相仿,看着他们稚嫩的脸庞,再想想他们的勇气和一颗大爱之心,让人既心疼又感动。2.做一朵“先锋梅”,迎风傲雪挺“疫”线,用奋斗书写“初心”华章。“我将尽我所能,和病毒做对抗,定能战必胜!”95后护士郭佳萌剪去长发,“断发出征”抗“疫”一线。她曾是温室的“雏菊”,却在寒冬时节“逆向生长”,穿上了“白装”,就成了“寒梅”。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”。面对疫情防控的关键时刻,广大党员干部要有“我先上”的觉悟和“我要上”的决心,勇当先锋、争作表率,坚决果断投身到战“疫”第一线,做一朵“先锋梅”,傲雪迎霜、不畏严寒,任凭“雪虐风饕”也毫不退缩。广大党员干部要坚持冲锋在防“疫”最前沿,团结带领人民群众,做好联防联控,坚决遏制疫情蔓延势头。做一朵“战斗梅”,攻坚克难战“疫”线,用无畏描绘“担当”画卷。湖南衡山县东湖镇医生宋英杰,年仅28岁,连续多日奋战在防“疫”一线,因劳累过度,离我们而去。他也是父母的心头肉,却在重要关头挺身而出,披上了“盔甲”,就成了“战士”。疫情就是命令,防控就是责任。面对疫情防控处于胶着对垒的状态,广大党员干部要有“粉身碎骨浑不怕”的魄力、无惧“零落成泥碾作尘”的勇气,在关键时刻逆流而上、向险而行,深入防“疫”一线“主战场”,做一朵“战斗梅”,以无畏之姿、勇挑重担,以无惧之态、战斗在第一线;坚决做到守土担责、守土有责、守土尽责,集中精力把每一项工作、每一个环节都做到位,筑牢疫情防控的严密防线,坚决打赢这场没有硝烟的战争。做一朵“守护梅”,尽心尽力守“疫”线,用坚守奏响“为民”乐章。哪里有疫情、哪里有群众,哪里就有党员干部的身影。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,广大党员干部要坚决始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,主动深入一线战“疫”,加强科学防“疫”宣传,消除群众疑虑,坚定群众信心;紧紧依靠人民群众,加固群防群控的严密防线,严防死守,使群众放心;及时提供生活必需品,解决群众实际困难,让群众安心。广大党员干部要时刻把群众放在心上,做一朵“守护梅”,尽心尽力坚守在防“疫”一线,团结带领人民群众共同战“疫”,守护在群众身边,让群众的心静下来、暖起来。【点睛】材料作文的写作策略①
引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。②
议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。③
提:提出论点(或观点),文字简炼,一两句话就可以,观点明确。④
联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。⑤
深:深入分析原因,说明好处(或危害),找出症结。⑥
结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。3、C【解析】
本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A项,“无时无刻在变化”不合逻辑,属于否定失当,在“无时无刻”之后加“不”。B项,“给我国人民生命和财产造成巨大威胁”搭配不当,“财产”与“威胁”搭配不当,可以修改为“给我国人民生命造成巨大威胁,给财产带来巨大损失”。D项,“这也解释了为什么百岁寿星女性居多的原因”结构混乱,把“的原因”去掉。故选C。4、1.A2.D3.C【解析】1.试题分析:本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。狼狈不堪:困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。体无完肤:全身的皮肤没有一块好的。形容浑身受伤。也比喻论点全被驳倒或文章被删改了很多。结合“将商场上的对手攻击”分析,选用“狼狈不堪”。蝇头小利:用来比喻非常微小的利润。蜗角虚名:形容微小而没有作用的名声。结合语境分析,主要讲为了自己的一点小利益而欺诈行骗,选用“蝇头小利”。众叛亲离:众人反对,亲信背弃。形容十分孤立。分崩离析:形容集团、国家等分裂瓦解。主要讲欺诈行骗带来的恶果,选用“众叛亲离”。立足之地:能站住脚的地方。比喻能容身的处所或能生存下去的地方。弹丸之地:弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。结合“如果眼中只有自己,而不给别人留下”分析,主要讲不给别人留一点空间,选用“立足之地”。故选A。2.试题分析:本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。A项、C项,文段主题是讲人的个体本性,而非社会性。B项,“决定”是说前者是后者的先决在条件,后者是由前者产生的;“决定于”则是指后者是前者先决条件,前者是由后者的产生的。综合分析,D项正确。故选D。3.试题分析:本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。A项,搭配不当,用词不当,“收获”,意思是指取得成熟的农作物,比喻心得、成绩、战果。“收割”,泛指收获农作物。B项,不合逻辑,“得到了什么付出了什么”不合逻辑,应该是先付出后得到;“收割”用词错误。D项,不合逻辑,“得到了什么付出了什么”不合逻辑。“只要……就”表示足够条件,即有这个条件就会产生后一个分句指出的结果,但并不排除在别的条件下也会产生这样的结果。强调是一种充分条件,但不是达到结果的唯一条件。“只有……才”表示必备条件,即缺少了这个条件就不能产生后面的那个分句指出的结果,但有了所说的条件,也不一定能产生所说的结果,还要看是否具备其他的条件。故选C。5、1.D2.①站在高堂上可以看到淮岑上的太阳对着朱栏冉冉升起,江岫上的云烟与平山堂的碧瓦一起升腾浮动,写出平山堂的视野开阔。②运用以动写静的手法,赋予碧瓦动态之美,突出平山堂景观的壮丽。③通过朱栏、白云、碧瓦等景物色彩的组合,描绘平山堂景象的绚丽。【解析】1.本题考查的是理解诗歌内容及赏析诗歌的艺术手法的综合能力。解答此类试题,要注意结合对诗句的理解及手法的把握,认真考虑选项对诗歌题干要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项是”,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。选项D,“表达了作者对隐居生活的向往之情”理解有误。本诗主要表达对平山堂壮观景象的赞叹,以及对欧阳修的敬佩之情,并没有表达归隐之情。故答案选D。2.本题考查的是理解诗句赏析诗句的能力。解答此类试题首先要明确题干的要求,综合赏析诗句一般在答题的时候从以下角度:一是用自己的话理解诗句,语言要做到简洁和词句优美。二是从手法上去赏析诗句。三是要注意明确诗歌的情感。本题题干问的是:诗人如何表现平山堂的“壮观”?请结合颔联简要分析。根据对题干的把握,考生要注意从诗歌的颔联中进行分析,颔联:淮岑日对朱栏出,江岫云齐碧瓦浮。此联写作者登到平山堂上,见到日出、江岫、碧瓦的壮丽景观,此联主要是从眼前所俯瞰到的景观,突出平山堂景观的壮美。诗句中的“日出”“江岫”都是动静,此处着笔写动静是为了突出景物的静态之美,同时也为了抒发作者对平山堂景观的赞美之情。【点睛】诗歌鉴赏的选择题,是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题,考生在作答这类试题的时候要注意,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之,考生要认真研读诗句,然后将选项内容与诗句进行比对分析,这样就能很好的作答这类试题了。6、以尔车来非蛇鳝之穴无可寄托者闻道也亦先乎吾宫女如花满春殿故国不堪回首月明中是故燕虽小国而后亡【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“鳝”“殿”“堪”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。7、1.B2.示例:①热爱生活,追求时髦。她漂亮丰满,也爱美,渴望像城里姑娘一样穿裙子。②挑战世俗,引领时尚。虽然村里许多姑娘都做了裙子,但她是村里第一个勇敢地穿裙子的姑娘。③勤劳朴实,思想开通。她纺纱种瓜,农活家务样样勤快;她见年轻姑娘穿短裙说“由她们去吧”。3.示例:①穿针引线,线索作用。小说前后叙述了两个时期的故事,一是上世纪八十年代初的乡村见闻,都是通过“我”的讲述串连起来的。②见证生活,更加真实。“我”是陈金莲及其他村民生活的见证人,又是故事的讲述者,由于我的见证,故事显得更加真实,更为动人。③衬托人物。当年,“我”是小姑娘,又是城里人,可以正大光明地穿裙子,而陈金莲是乡村大姑娘,却要鼓足勇气、与封建保守思想作坚决斗争,才敢穿上裙子。④表现主题。这有力地表现出当时农村人的落后与保守愚昧与无知,同时更可显出陈金莲她们追求生活之美的勇毅与可贵。【解析】1.本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要结合题干的选择要求:到底选正确还是选错误;其次,要明确题目的考查点,然后浏览每个选项,再逐一进行分析、比较。题干要求选择“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”。B项,曲解文意。“渴望过上城里人的幸福生活”的表述错误。陈金莲之所以打听城里的事,是想了解外面的世界,这表现她对生活的热爱和对美的追求。故选B。2.此题考查学生分析、概括作品中的人物形象特点及其作用的能力。要求学生筛选文本的相关内容概括人物形象,并结合文本内容简要分析人物的性格特点。分析人物性格特点,要画出小说中关于人物言行的语句,通过对人物的外貌、语言、动作、心理描写来把握,还要从小说情节的发展中总体把握人物性格特点,答题要用“特点+分析”的模式。题干要求简要分析陈金莲这一人物形象。从“城里女人都穿裙子吗?”她问。“她从箱底拿出了一条裙子,苹果绿小碎花的。她先套上裙子,然后脱下长裤,转了一圈,那没膝的裙子像花一样绽开。我看到她的光洁的白生生的一截小腿”等语句可看出她比较新潮,热爱生活。“其实,陈金莲长得很漂亮,粗粗的辫子,黑葡萄一样的眼睛,高高隆起的胸脯,这一切都让一个小女孩盼着自己也快快长大”这些语句看出她漂亮、丰满,质朴中透着性感。“后来,陈金莲又穿上了另一条裙子。过了两天,村西有位姑娘,也穿了裙子出来。后来,穿裙子的女孩越来越多了”等语句,可看出她敢于挑战陋俗,敢于对不合时宜的传统说“不”。从“年轻人,就由她们去吧”等语句看出她思想开明,能与时俱进。总之,结合文本分析即可。3.本题考查学生分析作品中的“我”在文中的作用的能力。做这种题的关键是把握清楚文章的主要人物和次要人物的关系。具体从小说的要素:人物、情节、环境、主题以及读者层面的效果等角度去分析即可。比如,用第一人称,便于叙述,给读者一种亲切自然的感受,能很快拉近作品和读者之间的关系。本文中的“我”是故事的见证者和叙述者,对文章的故事情节起了穿针引线的作用,能吸引读者继续阅读下去的强烈兴趣。在人物方面,我是陪衬人物,能够凸显主人公陈金莲在追求时尚方面的大胆、有眼光和远见的,敢于追求美的特点。从主题方面来看,揭示了改革开放之后,农村部分年轻人人的眼界开阔了,有新的追求和思想观念,敢于对陈规陋习挑战的精神。预示着保守的观念只能故步自封,没有发展的前景,只有大胆向前看,才能拥有更加美好的生活的主题。【点睛】如何把握主旨1、从重点语段上找突破;(1)抓标题与文体;(2)抓“文眼”;(3)抓对全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表现作者情感的议论、抒情性的句、段;2、从写作材料(题材)上看作者用什么来表达感情,以此来把握文章的主旨;(1)借景抒情,通过对所写景物的分析去体味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通过对所写之物的分析去体味作者的感情;(3)借事抒情,通过对所写之事的分析去体味作者的感情;3、从写作背景及作者的思想发展上来了解作者的写作意图。8、1.D2.B3.D【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。D项,“儒家君子观的最终目的在于……体现出道义担当”错误,依据原文第四段“儒家的君子观的基本精神是对‘义’的坚守,‘君子喻于义’,在儒家这里,它集中表现为人在维护天地宇宙生态系统和谐运行的道义担当上”,可知“体现出道义担当”不属于儒家君子观的最终目的,而是儒家君子观的基本精神。故选D。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“深入地论述了儒家君子观在当代传承和实践中的意义”错误,曲解文意,第二段“明确何谓儒家的‘君子’,这是我们在当代传承和实践这种观念的基本前提”“先,从词源学的角度看……”“其次,经孔子转化后……”“最后,完美的君子形象还必须具有智慧和审美的特征”,可知第二段阐释儒家君子的内涵。故选B。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项,“君子一词在《论语》中多次出现,这让……”错误,根据原文第一段“传统儒家君子观在中国古代具有广泛而巨大的影响力,在这种观念下塑造出来的君子人格是古代中国人修身进取的典范,它培养出传统中国人特有的风骨,也体现出传统中国人人格的精神气度”,可知影响古代文人修身养性,塑造理想人格的主要因素是儒家君子观,而非“君子一词在《论语》中多次出现”。B项,“只要一个人能够仁民爱物、关心民生,并为人民服务,在儒家那里就能……”错误,充分条件不成立,原文儒家的君子是一个兼具“位”“德”“智”“美”等多种属性的复合概念,“能够仁民爱物、关心民生,并为人民服务”只是基本标准。C项,“因为儒家的‘德’从根本说是一种‘生’德,所以……”错误,强加因果,从原文“儒家所谓‘德’,从其根本来说,乃是一种‘生’德,所谓‘天地之大德曰生’。而民生问题,则构成‘生’的首要问题”可知,前后缺乏因果联系。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。9、1.D2.B3.①普及非遗知识,推动非遗的市场化进程。②让非遗焕发出新的生机和活力。③推动传统工艺的振兴。④提升城市形象。⑤满足当代人的精神需求。【解析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境。D项,“比如山东和连南大力宣传非遗,就能让非遗文化成为一个地方的主流文化”错,宣传非遗可以让一个城市、一个地方更具有文化价值,原文为“连南是世界上唯一的、保存完整的‘排瑶’聚居地,而千年瑶寨是当地的龙头品牌景区,在保护传承‘非遗’等方面成效显著”,“成为主流”无中生有。故选D。2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。B项,“因为……所以……”错误。结合“优质纪录片借助新媒体传播,也能够推动非遗的市场化进程,拓展非遗的生存空间。《舌尖上的中国》第一季首播时,在社交网络上刷屏,使得饮食类‘非遗’广受青睐”分析,选项因果关系不成立。故选B。3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“优质纪录片借助新媒体传播,也能够推动非遗的市场化进程,拓展非遗的生存空间”“力求让非遗以更加生动鲜活的方式呈现在民众面前,让民众近距离感受、领略非遗的无穷魅力和风采,让非物质文化遗产在新时代发展大潮中焕发新的生机活力”“通过多种形式的传统工艺项目展览展示,运用现代手段,让传统工艺项目走近大众,贴近现代生活,使传统工艺与创意设计、实用功能及市场需求相结合,真正实现传统工艺项目与群众生活相融合,推动传统工艺振兴”“经过历代传承与发展,非遗已经成为城市人文精神的重要标识。作为具有浓郁地方特色的文化资源,非遗在提升城市形象方面理应发挥重要作用”“纪录片制作人如果善于发掘非遗的内涵,就有可能满足现代社会中人们潜在的精神需求,进一步延续非遗在当代社会的文化价值和审美价值,更多地唤起人们对非遗的关注和保护热情”等分析概括即可。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。10、1.B2.C3.A4.(1)学业完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六国国势都已衰弱,没有为它们建功立业的希望,就西行前往秦国。(2)赵高畏惧李斯位高权重,(于是)查办李斯,诬陷李斯想要裂地为王,二世认同这种做法。【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句子意思是:始皇去世,赐给长子扶苏诏书,命他到咸阳参加丧礼,并立为继承人,诏书未送,皇帝去世,还没人知道此事。皇帝赐给长子的诏书和符望都在胡亥手里,立谁为太子只在于你我的一句话而已。“与丧会咸阳而立为嗣”中,“而”表顺承,中间不能断开,排除AC;“所赐”“所定”为所字结构,不能断开,排除D。故选B。2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。C项,“多以天子到当地狩猎的方式巡察”错误,“狩”,音shòu。与“巡视”“视察”同义。是上级对下级的关系。故选C。3.此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选,做题时要在原文中找准区间,把准对象,体情察意,切忌张冠李戴,忌断章取义,无中生有。A项,“这些都有李斯的功劳”错误,原文是“明年,始皇巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉”,可见李斯在平定四方少数民族方面有功劳。故选A。4.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。(1)学业完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六国国势都已衰弱,没有为它们建功立业的希望,就西行前往秦国。关键词:度,估量,估计;足,值得;西,名词作状语,向西。(2)赵高畏惧李斯位高权重,(于是)查办李斯,诬陷李斯想要裂地为王,二世认同这种做法。关键词:案治,查办;谤,诬陷;王,称王;然,认同,正确。【点睛】断句技巧1、找虚词,定句读
古人写文章,不用标点符号,他们明辨句读,虚词就成了重要的标志,尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。(1)句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等,如盖追先帝之殊遇。(2)句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等,如:无怀氏之民欤,葛天氏之民欤?注意其中的“乎”,有时通介词“于”,往往居于句中,如《醉翁亭记》中有“颓然乎其间者”;“焉”有时也居于句中,如《愚公移山》“且焉置土石”。(3)句中的虚词有:于、为、则、而、以等。如:此则岳阳楼之大观也;所欲有甚于生者。(4)复音虚词有:且夫、若夫、乃父,已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等。复音虚词大多位于一句话的开头,它们之前一般要断句。如:已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也;向使不为斯役,则久已病矣。2、找名代,定句读
和现代汉语一样,名词和代词一般常常作句子的主语和宾语,因此找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,再次出现是只提名不提姓。如:“由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也”中的名词有“道、俗、天下”等,找出这几个名词,句子就断开了,为“由今之道/无变今之俗/虽与之天下/不能一朝居也”。3、察对话,定句读
文言文中的对话,引文常常用“曰”、“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答时出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,可以根据上下文判断对话双方,然后进行断句。如:“沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之”《鸿门宴》这里总共三句话,就能直接用“曰”断开的就有三处,其余的可根据名词标志断开,为“沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之”。4、依总分,定句读
在文言文中,往往有总分、分总的形式,我们可以据此进行断句。如:“孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚乐乐宴乐损矣。”熟读这句话,我们可发现句中提到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子,继而分别阐述各是哪三乐,是一个总分关系。5、据修辞,定句读
文言文是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复、互文是文言文中常见的修辞手法。句式整齐,四六句多,也是文言文的一大特点。利用这些特点,我们就可以比较轻松地断句。(1)顶真断句:具告沛公/沛公大惊。(《鸿门宴》)(2)对偶断句:与不期众少/其于当厄/愿不期深浅/其于伤心。(《战国策》)(3)反复断句:《邹忌讽齐王纳谏》中“吾孰与徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美”这几句话在文章中间隔反复出现,可根据这一特点断句6、辨句式,定句读
文言文中特殊句式、固定句式等可以帮助我们断句。(1)判断句式:“……者,……也”及其变式(2)反问句式:“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”(3)被动句式:“为……所……”“受……于……”“见……于……”(4)固定句式:“如……何”“况……乎”“何(以)……为”“其……耶”参考译文:李斯是楚国上蔡人。年少时,李斯跟从荀子学习治理天下的学问。学业完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六国国势都已衰弱,没有为它们建功立业的希望,就西行前往秦国。李斯呈奉《谏逐客书》,秦王采用了他的计谋,他的官位也升到廷尉之职。二十多年,终于统一天下,尊称秦王为“皇帝”,皇帝又任命李斯为丞相。第二年,始皇又四处巡视,平定了四方少数民族,这些措施,李斯都出了不少力。李斯的长子李由担任三川郡守,儿子们娶的是秦国的公主,女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟。三川郡守李由请假回咸阳时,李斯在家中设下酒宴,文武百官都前去给李斯敬酒祝贺。门前的车马数以千计。李斯慨然长叹道:“唉呀!我听荀卿说过“事情不要搞得过了头。我李斯原是上蔡的平民,街巷里的百姓,皇帝不了解我才能低下,才把我提拔到这样高的地位。现如今做臣子的没有人比我职位更高,可以说是富贵荣华到了极点。然而事物发展的极点就要开始衰落,我还不知道归宿在何方啊!秦始皇三十七年十月,出行巡游。丞相李斯和中车府令赵高共同代理符玺令事务,小儿子胡亥很受宠爱,要求随行,始皇答应了,七月,秦始皇到达沙丘,病得非常严重,命令赵高写好诏书给公子扶苏,书信都已封好,但还没交给使者,赵高就对丞相李斯说道:“始皇去世,赐给长子扶苏诏书,命他到咸阳参加丧礼,并立为继承人,诏书未送,皇帝去世,还没人知道此事。皇帝赐给长子的诏书和符望都在胡亥手里,立谁为太子只在于你我的一句话而已。您听从我的计策,就会长保封侯,并永世相传,现在放弃这个机会而不听从我的意见,一定会祸及子孙,足以令人心寒。善于为人处世的人是能够转祸为福的,您想怎么办呢?”李斯于是仰天长叹,挥泪叹息道:“唉呀!偏偏遭逢乱世,既然已经不能以死尽忠,将向何处寄托我的命运呢!”于是李斯就依从了赵高。赵高便回报胡亥说:“我是奉太子您的命令去通知丞相李斯的,他怎么敢不服从命令呢!”赵高畏惧李斯位高权重,(于是)查办李斯,诬陷李斯想要裂地为王,二世认同这种做法。一课划策呢!李斯被捕后并套上刑具,关在监狱中,仰天长叹道:“唉呀!可悲啊!无道的昏君,怎么能为他出谋划策呢!从前夏桀杀死关龙逢,商纣杀死王子比干,吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣,难道不忠吗!然而免不了一死,他们虽然尽忠而死,只可惜他们效忠的对象是昏君。现在我的智慧赶不上这三个人,而二世的暴虐无道超过了桀、纣、夫差,我因尽忠而死,也是应该的呀。况且二世治国难道不是乱政吗!”于是二世就派赵高审理惩处李斯案,查问李斯和儿子李由谋反的情状,将其宾客和家族全部逮捕。二世二年七月,李斯被判处五刑,判在咸阳街市上腰斩。李斯绑出牢门时,跟他的次子一同被押解,回头对次子说:“我想和你再牵黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔,又怎能办得到呢!”于是父子二人相对痛哭,三族的人都被处死了。11、1.D2.C3.B4.(1)当时三藩拥有兵力超过规定,吴三桂尤其桀骜不驯,擅自委任官员,逐渐傲慢不恭,萌生叛离之心。(2)第二年三月,采纳王熙建议诛杀吴应熊。不久命令王熙专管密本,汉臣参与军机大事从王熙开始。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“条例繁多,官吏奉行时,任意把握轻重,请求命令各部院诸司详细察看现行条例,如果有借着变法而滋生弊端的,都遵从旧制更正,如果有遵从新条例的也要条理清晰,不得不晓得
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