2024-2025学年新教材高中政治第三单元文化传承与文化创新第八课第三框正确对待外来文化课后习题含解析部编版必修4

PAGE6-第三框正确对待外来文化1.中国民族交响乐原创歌剧《莫高窟》将意大利歌剧唱法和中国民族唱法相结合,通过中国特色民族交响乐器伴奏,在中国戏曲“紧拉慢唱”演唱形式中植入丰富多彩的节奏及和声改变,创建出一种全新的宣叙调艺术。可见,歌剧《莫高窟》在创作中坚持()①以我为主,为我所用②在多样中求同,在沟通中化异③古为今用,中西合璧④在竞争中合作,在借鉴中创新A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B解析文化具有多样性,“化异”的说法是错误的,②不选;材料没有体现文化的竞争,解除④;①③符合题意。2.莫言曾说:“我必需承认,在创建我的文学领地‘高密东北乡’的过程中,美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。……我追随在这两位大师身后两年,即意识到,必需尽快地逃离他们。”这体现的道理是()A.借鉴和吸取外来文化是文化创作的根本途径B.学习借鉴其他民族优秀文化成果,必需以我为主C.植根于民族文化是文化创新的源泉D.继承外来文化是文化创新的主要任务答案B解析追随大师的过程是学习借鉴的过程,逃离是为了不让大师的写作风格抹杀自己的创作特性,B项符合题意;A、C、D三项说法错误。3.日前,某县宣布成立诸葛亮文化探讨会,争抢诸葛亮诞生地,引发舆论热议。争抢诸葛亮诞生地的背后是一些地方以弘扬传统文化为名,争相“傍名人”,似乎没出名人就没有文化。这提示我们,发展文化()①应防止民族虚无主义倾向②要坚守历史和文化的底线③须克服封闭主义倾向④应立足社会实践A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析争相“傍名人”说明在文化发展中没有立足社会实践,没有坚守历史和文化的底线,②④入选;民族虚无主义是对本民族文化的否定,忽视本民族文化的发展,材料未体现,①不选;材料未涉及封闭主义的倾向,③不选。4.在“中医现代化”的口号下,有人把改造传统中医、简洁仿照西医当成中医现代化的方向。可是,失去了传统文化依托的中医就犹如离开了土壤的大树,只有枯萎和死亡。这表明“中医现代化”()①须要中西医药文化之间的沟通、借鉴与融合②要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”③须要体现时代精神④要全盘接受新文化和外来文化A.①③ B.①②C.②③ D.③④答案B解析要实现“中医现代化”,须要中西医药文化之间的沟通、借鉴与融合,也要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,①②正确;③在材料中没有体现;④中“全盘接受”的说法错误。5.胡适曾说,肯往前看的人们,应当虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明,凭借它的朝气锐气来打掉一点老文化的惰性和暮气。这一主见要求文化创新应()A.摒弃中国传统文化 B.沟通借鉴以至趋同C.主动接纳外来文化 D.面对世界,批判继承答案D解析“肯往前看的人们,应当虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明”,说明文化创新要面对世界,博采众长;“凭借它的朝气锐气来打掉一点老文化的惰性和暮气”,说明对待传统文化要批判继承,革故鼎新,D项符合题意;胡适的主见体现了对传统文化要批判继承而不是完全摒弃,A项说法错误;B项中“趋同”的说法错误;胡适的主见体现了要吸取优秀的外来文化,C项说法错误。6.1917年,蔡元培在清华学校高等科发表演讲时说,吾国学生留他国者,不患其科学程度之不若人,患其仿照太过而消亡其特性。所谓特性,即地理、历史、家庭、社会所影响于人之性质者也。能保我性,则所得于外国之思想、言论、学术,吸取而消化之,尽为我一部,而不为其所同化。蔡元培的演讲主要启示我们在文化建设中要()①反对“民族虚无主义”,坚决中华文化自信②把敬重和培育好、发展好本民族文化放在首位③敬重文化多样性,促进文化融合发展④坚持对中华传统文化的批判性继承A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A解析“不患其科学程度之不若人,患其仿照太过而消亡其特性”“能保我性,则所得于外国之思想、言论、学术,吸取而消化之,尽为我一部,而不为其所同化”,这主要启示我们在文化建设中要把敬重和培育好、发展好本民族文化放在首位,反对“民族虚无主义”,坚决中华文化自信,①②符合题意;③④与题意不符。7.北京中医药高校张其成教授认为,中医走出去的方向是立足国学、走向科学。中医一方面离不开中国传统文化,另一方面也不能故步自封,要努力与现代科学相融合,主动借鉴西医的有益成分。这启示我们,实现中华文化的宏大复兴必需()①全面继承,推陈出新②西学为体,中学为用③以我为主,为我所用④求同存异,兼收并蓄A.①② B.②④C.③④ D.②③答案C解析在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用,③④观点正确;①错在“全面继承”上;我国坚持中学为体、西学为用,②错误。8.沈绣是清末刺绣艺术大师沈寿吸取西洋油画的光与影、明与暗的绘画理念,革新中国传统刺绣针法和色线用法而独创的一种极具艺术表现力的仿真绣技艺,开创了中国刺绣艺术的一代新风。上述材料启示我们进行文化创新须要()①摒弃传统文化,借鉴外来文化②在批判继承的基础上借鉴传统文化③抵制外来文化,突出民族特色④处理好民族文化和外来文化的关系A.①② B.③④C.②④ D.①③答案C解析①中“摒弃传统文化”表述错误,解除;③中“抵制外来文化”表述错误,解除;材料启示我们进行文化创新须要在批判继承的基础上借鉴传统文化,处理好民族文化和外来文化的关系,故②④正确。9.中国歌剧《木兰诗篇》以“情景交响音乐会”的呈现方式,奇妙地将戏曲音调和交响乐有机融合,形成了独树一帜的“戏曲风格咏叹调”。它吸纳和融汇了歌剧、音乐剧、戏剧、清唱剧、情景剧等适合情景表演的元素,通过具有民族特色的声乐演唱,使作品情景交融、浑然一体,一经问世便引起西方主流歌剧界的关注。这给我们的启示是()①文化创新应当敬重文化多样性,吸取各国优秀文明成果②应加强对中华传统文化的挖掘,并在发展的基础上继承③在社会实践的基础上,不同民族文化之间应相互借鉴④中华优秀传统文化只要在形式上主动创新就能占据市场A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案A解析“奇妙地将戏曲音调和交响乐有机融合,吸纳和融汇了歌剧、音乐剧、戏剧、清唱剧、情景剧等适合情景表演的元素”,启示我们文化创新应当在社会实践的基础上,敬重文化多样性,吸取、借鉴各国优秀文明成果,①③符合题意;文化在继承的基础上发展,②错误;文化在内容和形式上都要创新,④说法片面,不选。10.甲骨文是中国最早的文字,是中华优秀传统文化的根脉。为了让它获得新生,某高校教授将古老与新潮融为一体,设计出系列甲骨文表情包(如图),把数千年前的古老文字定格成动画,说出一个个小故事,而且其活泼蠢萌的形象深受年轻人宠爱,目前微信发送量已超过上百万次。甲骨文数字化设计给我们的启示是()①传统文化的当代价值要以开发创新为目的和归宿②优秀传统文化的传承既要不忘原来又要创新思路③满意人民大众须要的优秀传统文化才有强大生命力④给予汉字新内涵才能集中展示中华历史文化的魅力A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析传统文化的传承要以推动社会实践为目的和归宿,①错误;把甲骨文变成微信表情包并没有给予汉字新内涵,④错误;②③符合题意。11.“和如羹焉,水、火、醯、醢、盐、梅,以烹鱼肉”“若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专壹,谁能听之?”《左传》中的这种思想启示我们在建设社会主义文化强国中,应()①敬重文化多样性,不同文化应相互取长补短②重视传统文化,处理好继承与发展的关系③面对世界,吸取借鉴西方优秀文明成果④推动文化创新,坚持先进文化前进方向A.①④ B.②④C.②③ D.①③答案D解析“和如羹焉,水、火、醯、醢、盐、梅,以烹鱼肉”的意思是和谐就像做肉羹,用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉,用柴火烧煮,“若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专壹,谁能听之?”的意思是“假如用水来调和水,谁能吃得下去?假如用琴瑟老弹一个音调,谁听得下去?”,这启示我们在建设社会主义文化强国中要敬重文化多样性,面对世界,吸取借鉴西方优秀文明成果,①③符合题意;②④不符合题意。12.中国戏曲艺术百花齐放,各美其美,在长期发展进程中,受到其他民族和国家文化不同程度的影响,内容与形式发生了一些改变,但中国戏曲艺术的民族特色并没有因此荡然无存,而是在沟通互鉴中更好地保持了自身的生命力和艺术魅力。这说明()①吸取外来文化优秀成果是文化创新的根基②文化沟通要坚持“以我为主、为我所用”③文化创新要面对世界、博采众长④文化发展要固守传统文化,抵制外来文化A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析文化创新的根基是对传统文化的批判性继承,①说法错误;题干材料说明文化沟通要坚持“以我为主、为我所用”,文化创新要面对世界、博采众长,故②③正确;对于传统文化与外来文化我们应当辩证地看待,④错误。13.阅读材料,完成下列要求。中国现代化进程最困难的或许不是把农村转变为城市、把农村居民转变为城市居民,而是把小农文化转变为城市文明。有的城市目标是现代化大都市,但在文化上却依旧像个“大村庄”。中国几千年封建文化的势力太强大,随时都可能回潮,很简洁就怀念起“康乾盛世”或汉武大帝,以至于现在“反封建”仍旧是文化创新的重要任务。中国的希望在于既保持中华文化优秀传统,又与工业化社会相适应的文化创新。(1)在小农文化转变为城市文明的进程中,为什么说“反封建”仍旧是文化创新的重要任务?(2)在中国现代化进程中,应如何搞好文化创新?答案(1)①在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”,创建新文化、发展先进文化的过程。搞好文化创新必需正确处理好创新与继承的关系。②小农文化中渗透着的较为根深蒂固的封建思想,属于传统文化中的糟粕,严峻影响了现代文明的过程,必需加以剔除。因此,在小农文化转变为城市文明过程中,“反封建”仍旧是文化创新的重要任务。(2)①搞好文化创新要立足于中国现代化进程和改革开放的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化须要。②搞好文化创新要正确处理好创新与继承、发展与继承的关系,发扬中华民族优秀文化传统,剔除其糟粕,发展与现代文明相适应的先进文化。③搞好文化创新要正确处理好创新与借鉴、融合的关系,吸取世界各民族文化的特长,大胆借鉴外国工业化进程中文化创新的有益成果。④搞好文化创新要坚持正确方向,反对拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”的错误倾向。14.阅读材料,完成下列要求。材料徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者守之,不佳者改之,垂绝者继之,未足者增之。”徐悲鸿抵欧之初,目睹了大量西方文艺复兴以来的优秀作品。于是,他起先接受正规的西方绘画教化,并在坚守国画本色的基础上,把西方艺术手法融入国画中,创建了新奇而独特的风格。(