安徽省毫州市利辛县第一中学2025届高三下学期联合考试语文试题含解析

安徽省毫州市利辛县第一中学2025届高三下学期联合考试语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。苏东坡之所以让无数的后人崇敬和偏爱，除了他的盖世才华之外，还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富，太具魅力，人们_____地为他倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的了，因为才华太过出众而一生受小人陷害：坐牢于京城，遭贬于黄州，浪迹于天涯，最后还上了个“元褚党人碎”，累及子女。观其一生，其实他并没有过多少太平宁静的日子，然而他也并没有因此整日里_____哀哀切切，见人便“痛诉革命家史”。困惑虽有过，烦恼也有过，但这些到底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不_____。他依然我行我素地热爱着生活，乐观着人生。他的才华横溢一生：他一戏墨，就提出了中国文人画；他一写字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃，就传出“东坡肉”“东坡饼”诸类佳肴；他一穿戴，就使“东坡帽”“东坡展”民间长存；他一说笑，就让和尚成为名僧……仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。倘若将苏东坡连根带枝蔓地从中国文化史中挖取出来，我相信整个中国文化史都会因之而_____。正是有了苏东坡的存在，有了他的生活态度和人生精神的存在，（）。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．身不由己不修边幅停止失色B．不由自主蓬头垢面停滞失重C．不由自主蓬头垢面停滞失色D．身不由己不修边幅停止失重2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．才让我们后人真正见识到什么叫做天才诗人，什么叫做大家气度B．就让我们后人真正见识到什么叫做天才诗人，什么叫做大家气度C．才让我们后人真正见识到什么叫做大家气度，什么叫做天才诗人D．就让我们后人真正见识到什么叫做大家气度，什么叫做天才诗人3．文中画横线的句子有语病，下面修改最恰当的一项是A．还有他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性使然。B．还由于他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。C．还是他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。D．还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性。2、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。金塘路中李群玉①山连楚越复吴秦，蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路，秋风秋雨别家人。冰霜想度商於②冻，桂玉③愁居帝里贫。十口系心抛不得，每回回首即长颦。[注]①李群玉(808-862)，字文山，澧州(今湖南灃县)人，晚唐诗人，工书能诗，不乐仕进。开成初，东游吴越，又曾西入三峡。大中八年，裴休为相，荐之，徒步入京，进诗三百首，授秘书省校书郎，后请告东归，复东游，卒于洪州。此诗为李群玉离乡赴京之作。②商於：为古代秦楚边境地域名。③桂玉：喻昂贵的柴米。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联两句即景抒情。诗人看着远处峰峦叠嶂，山路漫漫，不禁感慨自身漂泊流离，犹如飞蓬断梗，飘荡无定。B．颔联紧承首联，对仗工整。第三句承接第一句，第四句承接第二句，“黄叶黄花”对应“秋风秋雨”，上句写路途环境，下句寓离人心情。C．颈联两句指明时间。“冰霜”二字写出诗人在秋日离家后于寒冷的冬日抵京，因清贫无居处而心情苦闷。D．尾联两句和首联相呼应，并照应诗题，表明缘由。诗人的频频回首、蹙眉长叹的动作和神态颇具画面感。2．本诗塑造了一个什么样的主人公形象？抒发了诗人什么样的思想感情？3、在下列一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）园林中的地形是具有的，园林中的各组成部分是相互联系、相互影响、相互制约的，彼此不可能孤立而存在。因此，每块地形的规划既要保持其排水及种植要求，又要使之与周围环境，力求达到自然的效果。A．持续性浑然一体过渡B．连续性浑然一体过度C．连续性融为一体过渡D．持续性融为一体过度4、阅读下面的诗歌，完成下面小题。祈祷闻一多请告诉我谁是中国人，启示我，如何把记忆抱紧；请告诉我这民族的伟大，轻轻的告诉我，不要喧哗！请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲聂政的血，谁是神农黄帝的遗孽。告诉我那智慧来得离奇，说是河马献来的馈礼①；还告诉我这歌声的节奏，原是九苞凤凰的传授。请告诉我戈壁的沉默，和五岳的庄严？又告诉我泰山的石霤②还滴着忍耐，大江黄河又流着和谐？再告诉我，那一滴清泪是孔子吊唁死麟③的伤悲？那狂笑也得告诉我才好，——庄周，淳于髡，东方朔的笑。请告诉我谁是中国人，启示我，如何把记忆抱紧；请告诉我这民族的伟大，轻轻的告诉我，不要喧哗！[注]①河马献来的馈礼：传说伏羲氏时，有龙马出于黄河，背负“河图”；有神龟出于洛水，背负“洛书”。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”②石霤（liù）：滴下的水。③孔子吊唁死麟：麟，麒麟；史书记载，鲁哀公郊外狩猎捕获一怪兽，请孔子辨察，孔子视之曰：“麟也。”以袖掩面，涕泪湿袍。1．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（）A．诗人想从“抱紧的记忆”里寻找问题的答案，但是又惟恐惊扰了五千年记忆的静谧与庄严，所以提醒“轻轻的告诉我，不要喧哗！”。B．“告诉我那智慧来得离奇，说是河马献来的馈礼”，表现了诗人对离奇传说的质疑，凸显出诗人超出常人的清醒和勇于批判的精神。C．对于“谁是中国人”这样一个无需回答的问题，闻一多偏偏要顽固追问，可见，他所谓的“中国人”并非一般的”国籍”概念。D．本诗赞美的同时有迷惘，诗人另一首《死水》把旧中国比作“一沟绝望的死水”，诅咒中蕴含希望，两者炽烈的爱国情感是想通的。2．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．诗歌运用四句一节的新格律体，并采用两句一换韵的技法，在视觉上给人以整齐和谐的建筑美，听觉上给人以错落有致的音乐美。B．诗歌标点的使用别具匠心，如第二节有疑问词却用逗号句号，四、五节陈述语句却用问号，是语气的变化更是情感的变化，耐人品味。C．诗歌的的最后一节与第一节完全相同，感情上是对第一节的重复，形式上是首尾照应，形成精致圆熟的结构，有回环往复的咏叹之美。D．诗歌语言庄严肃穆、蕴意深远；排比手法的运用使情感更浓烈，典故及古代人物事迹的引用使诗歌具有穿越历史的深邃,引人怀想。3．诗人是如何解答“谁是中国人”这一疑问的？请结合诗歌简要概括。4．诗歌题为“祈祷”，祈祷往往源于痛苦而指向希望，请结合诗歌简要分析诗人有怎样的痛苦和希望。5、阅读下面的一首宋诗，然后回答问题。泊歙浦岳此路难为别，丹枫似去年。人行秋色里，雁落客愁边。霜月倚寒渚，江声惊夜船。孤城吹角处，独立渺风烟。(1)诗人运用了哪些意象?表达了他怎样的情感?(2)颈联中“惊”字，古人有“一字出而言之不尽之感”，请结合全诗，谈谈颈联中“惊”字“不尽之感”都包括哪些方面。6、补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《劝学》中妙用“，”的譬喻，阐明学习的态度，强调持之以恒方能获得成功。（2）白居易的叙事诗《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇为明线，以诗人的感受为暗线，两条线交汇在“，”这两句诗中。（3）苏轼《水调歌头》寄托了对亲人的殷切思念，其中祝愿自己和远在千里之外的亲人能健康长寿并共赏明月的诗句是“，”。7、阅读下文，完成各题。文学的死亡和蝶化朱大可①关于文学死亡的话题，已成为众人激烈争论的焦点，这映射了文学所面临的生存危机。文学终结并非危言耸听的预言，而是一种严酷的现实。２００７年度诺贝尔奖文学奖，颁发给了多丽丝·莱辛，她是一枚被瑞典皇家委员会发现的化石，但她的一些作品，却遭到评论家的激烈抨击，认为它们只具有四流水准。在所有诺贝尔奖项中，只有文学奖面临二流化的指责，造成这种状况的唯一原因，就是文学自身的全球性衰退。②返观中国文学的狼藉现场，我们发现汉语文学的衰退，主要基于三点：第一，20世纪80年代以来活跃的前线作家，大多进入了衰退周期，而新生代作家还没有成熟，断裂变得不可避免。第二，重商主义对文学的影响，市场占有率成为衡量作家成功与否的主要标准，这种普遍的金钱焦虑，严重腐蚀了文学的灵魂和原创力，导致整个文坛垃圾丛生。第三，电影、电视、互联网、游戏等媒体的兴起，压缩了传统文学的生长空间，迫使它走向死亡。③然而，文学的衰败真正主因是文学自身的蜕变。建立在平面印刷和二维阅读上的传统文学，在经历了数千年的兴盛期之后，注定要走向衰败。它是新媒体时代所要摧毁的主要对象。新媒体首先摧毁了文学的阅读者，把他们从文学那里推开，进而摧毁了作家的信念，把文学变成一堆无人问津的“废物”。④尽管中国文坛充满了垃圾，但文学本身并不是垃圾，恰恰相反，文学是一个伟大的幽灵，飘荡于人类的精神空间，寻找着安身立命的躯壳。在可以追溯的历史里，文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主。第一次，文学利用了人的舌头及其语音，由此诞生了“口头文学”（听觉的文学）；而在第二次，文学握住了人手，由此展开平面书写、印刷及其阅读，并催生了“书面文学”（文字的文学）的问世。这两种文学都向我们提供了大量杰出的文本。在刻写术、纺织术、造纸术和雕版印刷术的支持下，经历两千年左右的打磨，书面文学早已光华四射，支撑着人类的题写梦想。⑤然而，基于个人作坊式的书面文学，正在迅速老去。文学已经动身离开这种二维书写的寄主，进入全新的多媒体空间。这是文学幽灵的第三次迁居，它要从新寄主那里重获年轻的生命。但我们却对此视而不见，完全沉浸在对书本、文字和个人书写的习惯性迷恋之中。⑥这场寄主的变迁，无非就是文学对媒体的重新选择。它起源于视觉和图像的叙事。爱森斯坦指出电影与文学的本质关联，他的杂耍蒙太奇语法，企图重现自然语法的叙事功能。但很少有人相信他的实验及其信念。但经过一百多年的修炼，在那些包括影视在内的新媒体的躯壳中，新媒体文学已经卓成大树。⑦《魔戒》无疑是新媒体文学的杰作，它超越文学原著的水准，成为惊心动魄的影像史诗，它不仅再现了荷马史诗和圣经时代的集体创作特征，而且在宏大叙事时空里，构筑了复杂的精神符号体系，追问人类的核心价值，不仅如此，它比荷马史诗具有更强烈的体验性力量。越过超宽银幕和多声道音响系统，我们惊讶地看到，濒临死亡的传统文学幽灵，在这种多维媒体的躯壳里获得了重生。⑧进入新媒体寄主的文学，维系着旧文学的灵巧的叙事特征，却拥有更优良的视听品质。它直接触摸身体，以构筑精细的感官王国。还有当下流行的网络游戏，小说在那里演进成一种可以密切互动的数码艺术，结果它成了历史上最具吸引力的符号活动。新媒体文学还化身为手机短信，以简洁幽默的字词，抨击严酷的社会现实，显示了话语反讽的意识形态力量。新媒体文学甚至借用商业资源，把那个最强大的敌人，转变成养育自身的摇篮。文学正在像蝴蝶一样蜕变，丢弃了古老的躯壳，却利用新媒体，以影视、游戏和短信的方式重返文化现场。⑨让我们回过来看诺贝尔文学奖的前景。这类奖项的道路正在越走越窄。20世纪文学老人正在相继谢世，新一代作家软弱无力，根本无法因应新媒体的挑战。文学授奖对象变得日益稀少。这是书面文学的原创性危机，也是各种文学奖的权力危机。需要重新评估文学的自我转型，把那些生气勃勃的新媒体文学，纳入文学奖项的搜索范围，并在保留书面文学“遗产”的前提下，加入文学的新媒体类型，如“影像文学”“游戏文学”和“手机文学”等。文学，应当是上述各种样式的总和。⑩文学已经“蝶化”，进化为更加瑰丽的“物种”，而我们却在继续悲悼它的“旧茧”，为它的“死亡”而感伤地哭泣。文学理论家应当修正所有的美学偏见，为进入新媒体的文学做出全新的定义。（有删改）1．从全文看，第③段中的“蜕变”在文中具体是指______________。2．下列诗句与作者的主要观点最为接近的一项是（

）。A．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。B．人生代代无穷已，江月年年只相似。C．请君莫奏前朝曲

，听唱新翻杨柳枝。D．新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。3．对“文学寄主”这一概念的理解不符合文意的一项是（

）。A．文学寄主可以是不同样态的媒体或媒介。B．新的文学寄主呈现为全新的多媒体空间。C．文学寄主的形式是由阅读者自主决定的。D．文学寄主是文学表达自我所借用的媒介。4．能根据文意作出推断的一项是（

）。A．文学的“衰败”早在前文字时代就已经经历过。B．新媒体可以挽救文学衰败，使之立于不败之地。C．传统文学的诗意会随着书面文学的消亡而消失。D．超越文学原著水准的影像作品将成为新的史诗。5．“诺贝尔文学奖”的事例在文中重复出现，请对其在论述中的作用加以评析。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一李子柒，“现象级”网红。这位美食博主，以中国传统美食文化为主线，用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏，三时三餐、四季流转的农家生活，创造了一幅田园牧歌的美好画卷。令人惊叹的是，她的视频在Youtube上备受追捧，收获735万粉丝，影响力堪比CNN，无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化”“求英文字幕跟进”。不过，相较于外网的齐声点赞，国内网友则质疑颇多，很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转，是展示中国的“落后”，是负面文化输出。落后还是先进，很多时候只是相对概念。持有这类看法的网友，其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会，选择的参照系大概也是发达国家的大城市。礼赞工业成果无可厚非，可讴歌田园生活就是展示“落后”吗？事实上，工业文明和农业文明，只是人类社会发展的不同阶段，并无绝对意义上的先进与落后。至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实，其实更无必要。艺术源于生活必然高于生活，田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实，美学大家朱光潜早就说过，完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里，难有关感。“每个人心中都有一片草原，每个人心中都有一座城堡。”养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工、做纸……李子柒的故事何以无障碍地跨越地理，让不同文明之间实现交融和对话？与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象，不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想。“采菊东篱下，悠然见南山”的返璞归真，爱生活、爱家乡的朴素情感，往往具有穿透时空的力量，让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉。当然，李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以这位网红博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。从这个角度来看，李子柒至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影。崛起中的东方古国，不仅有高楼大厦、大国重器，还有“一箪食一瓢饮”的田园诗意。与其纠结李子柒的视频算不算文化输出，或许我们更该思考的是：怎样才能更好地进行文化输出。任何一种文化，要想被理解，首先得动人。记得在李子柒做“古法长安纸”的视频下，很多外国人惊诧不已，然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术。文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待更多“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多样、精彩的中国。（取材于《北京日报》2019年12月11日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式，在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。（甲）李子柒的海外走红，与其说是一种“文化输出”，不如说是一种文化现象。“文化输出”似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味。（乙）李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任，事实上，她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分，以期获得观众的认可和关注。（丙）当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象，这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例，其中具有值得总结的文化传播规律。文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有很多面向，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。（丁）李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。（取材于《经济日报》2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化输出”是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为，需要很强大的包装能力。所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时，很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源，但并没有得到充分的利用，并开始感叹，做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。套用上面这种逻辑，李子柒显然不算文化输出，她只是误打误撞，让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文化。而且，客观地说，外国网友关注她可能有着复杂的动机，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是带着某种治愈的目的，尤其是那些在都市强压力之下生活的人们，需要在这样的童话世界里寻找慰藉。对于他们而言，李子柒来自哪不重要，重要的是看到她的视频能获得愉悦，得到放松，仅此而已。那些认为李子柒不算文化输出的观点中，还有一种非常普遍的说法，即李子柒把中国落后的一面展示给了外国人，“中国人不是这样生活”，李子柒这样做其实是中国人的罪人。准确地说，这种观点并非否定李子柒是文化输出，而是认为李子柒不是我们所需要的文化输出。那么这里所要讨论的就是另外一个问题，也就是我们到底需要怎样的文化输出？呈现中国真实甚至落后的一面到底对不对，这个问题几十年前就有过讨论。1972年，享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国，拍摄了一部名为《中国》的大型纪录片。但因为认为《中国》并没有展现中国最好的一面，国内并不欢迎此片。而按照安东尼奥尼的说法，“其实《中国》是一部关于中国人的电影”。并表示“我没有坚持去寻找一个想象中的中国，而是把自己交付给了能看到的现实，我觉得是做对了”。这部电影后来获得了很多大奖，一直被视为国外了解中国的窗口，即便到今天，它仍然是那个年代重要的影像资料，极具历史价值。如今《中国》已经不再敏感，它成了怀旧的珍贵素材，很多人因此感激安东尼奥尼的工作。从对有关《中国》评价的变迁不难看出，一些陈旧过时的观点正逐渐被抛弃，只是时不时还会冒出来吓唬人。从《中国》到李子柒，这些成功的案例表明，表现普通人的生活也能打动人感染人，文化输出需要打破过去的条条框框。李子柒用唯美的风格讲述乡村故事，她的拍摄讲究商业技巧，但这只是提升了消费体验，她所讲述的那些故事，其“剧本”来自真实的乡村生活，这才是很多人喜欢她的一个主要原因。澄清争议，走出误区，李子柒呈现给国外网友的东西，这种小而美的中国故事所获得的共鸣，相信会激励更多的李子柒，因为这是文化输出，而且是我们所需要的文化输出。（取材于新媒网2019年12月07日）1．根据材料一，下列说法不正确的一项是A．李子柒的作品在海外异常火爆，但在国内却受到冷落，不断遭到众多网友的质疑。B．国内网友质疑李子柒的原因是认为其作品展示了中国落后的一面，而且不够真实。C．作者认为李子柒作品是否是文化输出并不重要，重要的是对文化输出的深层思考。D．文章采用了驳立结合的论证结构，先反驳网友的观点，然后正面阐述自己的看法。2．下面一句话放回材料二中，最恰当的位置是楼宇烈先生曾指出，“与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征”。A．（甲） B．（乙） C．（丙） D．（丁）3．根据材料二和材料三，下列说法正确的一项是A．材料二认为李子柒只是一个普通的农村创业者，她的作品虽然让中华优秀传统文化落地不同文化语境，但算不上真正的文化输出。B．《功夫熊猫》的例子证明，中国有非常丰富的文化资源，只要充分开发和利用，便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧。C．安东尼奥尼拍摄的《中国》最初并不受欢迎，但是因为它的真实性，最终获得了广泛认同，这种经历与李子柒的作品很相似。D．材料三认为，李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任，真实记录日常生活，以小而美的中国故事让世界了解中国。4．根据三则材料，概括李子柒的作品能够火爆的原因。5．综观三则材料，李子柒的故事对中国文化输出有怎样的启示？9、阅读下面的文字，完成下列小题。南宋时，金国的作者就嫌宋诗“衰于前古……遂鄙薄而不道”，从此以后，宋诗也颇尝过世态炎凉或者市价涨落的滋味。在明代，苏平认为宋人的近体诗只有一首可取，而那一首还有毛病；李攀龙甚至在一部从商周直到本朝诗歌的选本里，把明诗直接唐诗，宋诗半个字也插不进。明代中叶以后的作者又把宋诗抬出来，例如“公安派”捧得宋诗超过盛唐诗，捧得苏轼高出杜甫。在晚清，“同光体”提倡宋诗，尤其推尊“江西派”，宋代诗人就此身价十倍。这些旧事不必多提，不过它们包含一个教训，使我们明白：批评该有分寸，不要失掉了适当的比例感。据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候，每听到他父王在外国打胜仗的消息，就要发愁，生怕全世界都给他老子征服了，自己这样一位英雄将来没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。当然，诗歌的世界是无边无际的，不过，前人占领的疆域愈广，继承者要开拓版图，就得配备更大的人力物力，出征得愈加辽远，否则他至多是个守成之主，不能算光大前业之君。所以，前代诗歌的造诣不但是传给后人的产业，而在某种意义上也可以说向后人挑衅，挑他们来比赛，试试他们能不能后来居上、打破记录，或者异曲同工、别开生面。假如后人没出息，接受不了这种挑衅，那么这笔遗产很容易贻祸子孙，养成了贪吃懒做的膏粱纨绔。有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜样，宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精；同时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了摹仿和依赖的惰性。瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗，这句话并不错，只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在。明人学唐诗是学得来惟肖而不惟妙，像唐诗而又不是唐诗，缺乏个性，没有新意，因此博得“瞎盛唐诗”“赝古”“优孟衣冠”等等绰号。宋人能够把唐人修筑的道路延长了，疏凿的河流加深了，可是不曾冒险开荒，没有去发现新天地。用宋代文学批评的术语来说，凭借了唐诗，宋代作者在诗歌的“小结里”方面有了很多发明和成功的尝试，譬如某一个个意思写得比唐人透彻，某一个字眼或句法从唐人那里来而比他们工稳，然而在“大判断”或者艺术的整个方向上没有什么特著的转变，风格和意境虽不寄生在杜甫、韩愈、白居易或贾岛、姚合等人的身上，总多多少少落在他们的势力圈里。（摘编自《<宋诗选注>序言》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．宋代以后的文人对宋诗的评价起起伏伏，让宋诗饱尝世态炎凉的滋味，都是因为有唐诗作榜样是宋人的大不幸。B．明代文人苏平认为宋诗只有一首可取，而那一首还有毛病。这种批评没有分寸，失掉了适当的比例感。C．明代中叶以后的“公安派”把宋诗抬出来，捧得宋诗超过盛唐诗，捧得苏轼高出杜甫，实际上苏轼远不及杜甫。D．宋人偷起懒来，放纵了摹仿和依赖的惰性，学唐诗而不像唐诗，从而让一些明人瞧不起宋诗。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．第一段举金人、明人、清人对宋诗的评价，主要是为了证明人们对宋诗的评价有失偏颇。B．第二段借古希腊亚历山大大帝的故事来类比宋代诗人在唐诗之后的境况，说理上取得了鲜明生动的效果。C．第三段把宋诗和明诗作比较，是为了突出明诗像唐诗又不是唐诗，缺乏个性，没有新意。D．第三段从“有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸”两个方面概括说明了宋诗取得的成就和不足。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．“公安派”捧得宋诗超过盛唐诗，他们认为唐诗中没有好作品。B．在作者看来，宋诗遭到了唐诗的挑战，比赛的结果是宋诗失败了。C．若明人能看清宋诗的价值所在，他们就可能把握好批评的分寸，不会失掉适当的比例感。D．宋诗如果在“大判断”上有特著的转变，风格和意境就可饒在唐人的基础上翻出新意来。10、阅读下面的文言文，完成各题。殷不害字长卿，陈郡长平人也。祖任，齐豫章王行参军。父高明，梁尚书中兵郎。不害性至孝，居父忧过礼，由是少知名。家世俭约，居甚贫窭，有弟五人，皆幼弱，不害事老母，养小弟，勤剧无所不至，士大夫以笃行称之。年十七仕粱廷尉平不害长于政事兼饰以儒术名法有轻重不便者辄上书言之多见纳用大同五年，迁镇西府记室参军，寻以本官兼东宫通事舍人。是时朝廷政事多委东宫，不害与舍人庾肩吾直日奏事，梁武帝尝谓肩吾曰：“卿是文学之士，吏事非卿所长，何不使殷不害来邪？”其见知如此。简文又以不害善事亲，赐其母蔡氏锦裙襦、毡席、被褥，单复毕备。七年，除东宫步兵校尉。太清初，迁平北府谘议参军。侯景之乱，不害从简文入台。及台城陷，简文在中书省，景带甲将兵入朝陛见，过谒简文。景兵士皆羌胡杂种，冲突左右，甚不逊，侍卫者莫不惊恐辟易，唯不害与中庶子徐摘侍侧不动。及简文为景所幽，遣人请不害与居处，景许之，不害供侍益谨。简文夜梦吞一块土，意甚不悦，以告不害，不害曰：“昔晋文公出奔，野人遗之块，卒反晋国，陛下此梦，事符是乎？”简文曰：“若天有征，冀斯言不妄。”梁元帝立，以不害为中书郎，兼廷尉卿，因将家属西上。江陵之陷也，不害先于别所督战，失母所在。于时甚寒，冰雪交下，老弱冻死者填满沟堑。不害行哭道路，远近寻求，无所不至，遇见死人沟水中，即投身而下，扶捧阅视，举体冻湿，水浆不入口，号泣不辍声，如是者七日，始得母尸。不害凭尸而哭，每举音则气绝，行路无不为之流涕。即于江陵权殡，自是蔬食布衣，枯槁骨立，见者莫不哀之。（节选自《陈书·殷不害传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项足A．年十七／仕梁廷尉平／不害长于政事兼饰／以儒术名／法有轻重／不便者辄上书／言之多见纳用／B．年十七／仕梁廷尉平／不害长于政事／兼饰以儒术／名法有轻重／不便者辄上书／言之多见纳用／C．年十七／仕梁廷尉平／不害长于政事／兼饰以儒术／名法有轻重不便者／辄上书言之／多见纳用／D．年十七／仕梁廷尉平／不害长于政事兼饰／以儒术名／法有轻重不便者／辄上书言之／多见纳用／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．父忧，为“丁父忧”省写，丁忧是古代官员在父母亲去世后必须停职守制的制度。B．迁，在古代可指变动官职．表示升职的有超迁、迁陟、左迁，表示降职的有迁黜、迁封、迁谪、迁窜等。C．东宫，借指居住东宫的储君。汉代时，皇太后的居处在未央宫东，故也用来指皇太后。D．中书省，是古代皇帝直属的中枢官署，隋唐时，成为全国政务中枢，为中央最高政府机关，明朝时被废除。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．殷不害出身官宦，生活俭朴。虽然祖父和父亲曾分别在齐、梁担任官职，但殷不害家境特别贫寒，他勤俭持家。B．殷不害才识超人，深受信任。梁武帝对他处理政务的能力非常欣赏，简文帝也因此赐予其母亲物品并提拔重用他。C．殷不害忠于职守，竭力报效。侯景之乱中，他守护在简文帝身边，毫不畏惧，照顾被囚禁的简文帝更是尽心尽责。D．殷不害母丧战乱，不懈寻觅。母亲死于汀陵战乱，他伤心欲绝，不顾冰雪严寒，历经数日艰辛才找到母亲的尸体。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)昔晋文公出奔，野人遗之块，卒反晋国，陛下此梦，事符是乎？(2)即于江陵权殡，自是蔬食布衣，枯槁骨立，见者莫不哀之。11、阅读下文，完成下面小题。①贺瑰，字光远，濮州人也。事郓州朱宣为都指挥使。梁太祖攻朱瑾于兖州，宣遣瑰与何怀宝、柳存等以兵万人救兖州，瑰趋待宾馆，欲绝梁饷道。梁太祖略地至中都，得降卒，言瑰等兵趋待宾馆矣！以六壬占之，得“斩关”，以为吉，乃选精兵夜疾驰百里，期先至待宾以逆瑰，而夜黑，兵失道。旦至钜野东遇瑰兵击之瑰等大败。瑰走，梁兵急追之，瑰顾路穷，登冢上大呼曰：“我贺瑰也，可勿杀我！”太祖驰骑取之，并取怀宝等数十人，降其卒三千余人。是日，大风扬沙蔽天，太祖曰：“天怒我杀人少邪？”即尽杀降卒三千人，而系瑰及怀宝等至兖城下以招瑾，瑾不纳，因斩怀宝等十余人，而独留瑰。瑰感太祖不杀，誓以身自效。从太祖平青州，以为曹州刺史。太祖即位，累迁相州刺史。末帝时，迁左龙虎统军，宣义军节度使。②贞明元年，魏兵乱，贺德伦降晋，晋王入魏州。刘掞败于故元城，走黎阳，贝、卫、洺、磁诸州皆入于晋。晋军取杨刘，末帝乃以瑰为招讨使，与谢彦章等屯于行台。晋军迫瑰十里而栅，相持百余日。瑰与彦章有隙，伏甲杀之，庄宗喜曰：“将帅不和，梁亡无日矣！”乃令军中归其老疾于邺，以轻兵袭濮州。瑰自行台蹑之，战于胡柳陂，晋人辎重在阵西，瑰军将薄之，晋军乱，斩其将周德威，尽取其辎重。军已胜，阵无石山，日暮，晋兵仰攻之，瑰军下山击晋军，瑰大败，晋遂取濮州，城德胜，夹河为栅。瑰以舟兵攻南栅，不能得，还军行台，以疾卒，年六十二，赠侍中。有子光图。（《新五代史·列传·梁臣传》节选）1．写出下列加点词在句中的意思。（1）梁太祖略地至中都（___________）（2）瑰军将薄之（____________）2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（1）期先至待宾以逆瑰A．迎战B．违背C．辜负D．欺诈（2）誓以身自效A．效法B．奉献C．证明D．验证3．把第②段画线句译成现代汉语。瑰以舟兵攻南栅，不能得，还军行台，以疾卒，年六十二，赠侍中。4．用“/”为第①段画线部分断句（限断三处）。旦至钜野东遇瑰兵击之瑰等大败5．根据第②段文意，具体分析晋军最终获得胜利的原因。6．《四库全书总目》评价《新五代史》称：“叙述祖《史记》，故文章高简”，认为其文笔简洁，叙事生动，与《史记》不相上下。你认为本文的写法是否符合这种评价？请予以分析。12、阅读下面的材料,根据要求写作。张华，生前系第四军医大学二大队学生。1982年7月11日,一位老人在公共厕所通粪便时,落入粪池。张华听到呼救声,毫不犹豫地下到3米深的粪池内，奋力抢救,不幸被浓烈的沼气熏倒在便池中,因严重中毒窒息,抢救无效,光荣牺牲,年仅24岁。被中央军委追授“富于理想、勇于献身的优秀大学生”荣誉称号。以上是2019年“最美奋斗者”建议人选张华的事迹简介。但有人认为张华为救掏粪老人而牺牲是“金子换石头”,你是如何看待对英雄的不同声音的?要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作，不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1．C2．A3．D【解析】1．本题考查成语的辨析。成语使用错误类型有望文生义、用错对象、褒贬失当、谦敬错位等。近年近义成语的考查成为热门,关键是要仔细分别它们的细微差别。可从以下五个方面考虑:1.使用范围、使用对象不同；2.意义侧重点不同；3.语义轻重不同；4.色彩不同；5.适用语境不同。“身不由己”：自己的行动不能由自己做主。“不由自主”：指由不得自己，控制不了自己。此处突出因苏东坡性格太具魅力，使人们心甘情愿控制不住地被他吸引，为他倾倒，用“不由自主”。“不修边幅”：不注意衣着，容貌的整洁。重在突出随便，不拘小节。“蓬头垢面”：形容头发很乱、脸上很脏的样子。重在突出生活条件差。这里指苏东坡没有头发很乱、脸上很脏的样子，用“蓬头垢面”；“停止”：不再进行。“停滞”：指受到阻碍，不能顺利地进行或发展。从苏东坡的人生际遇看这里用“停滞”更合适。“失色”：失去本来的色彩或光彩。“失重”：失去原有的重量、分量。此处因前文有“留下一道浓重的文化色彩”，所以用“失色”更好。A项，“身不由己”使用错误；应用“不由自主”；“不修边幅”使用错误；应用“蓬头垢面”；“停止”使用错误；应用“停滞”，故A错误；B项，“失重”使用错误；应用“失色”，故B错误；D项，“身不由己”使用错误；应用“不由自主”；“不修边幅”使用错误；应用“蓬头垢面”；“停止”使用错误；应用“停滞”；“失重”使用错误；应用“失色”，故D错误。故选：C。2．本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动。考生解答本题时要注意话题的一致性、连贯性。要结合上下文的语境，同时要注意句子间的逻辑关系。根据前文“有了……”后面接“才让……”更恰当；根据语段第一句“除了他的盖世才华之外，还因为他的既智慧又仁厚……”可知，应先说才华，再说气度。B项，根据前文“有了……”后面接“才让……”更恰当，故B错误；C项，根据语段第一句“除了他的盖世才华之外，还因为他的既智慧又仁厚……”可知，应先说才华，再说气度，故C错误；D项，根据前文“有了……”后面接“才让……”更恰当；根据语段第一句“除了他的盖世才华之外，还因为他的既智慧又仁厚……”可知，应先说才华，再说气度，故D错误。故选：A。3．本题考查病句的辨析和修改。解答此题考生需明确高考病句六大题型，即：搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。做这类题的方法有：1.语感审读法，看有没有明显不顺畅的、值得怀疑推敲的地方。2.标志判断法，巧抓特征词，快速辨析病句。特征词有并列短语、数量短语、介词短语、否定词、关联词、两面词、代词、长宾语等。3.紧缩主干法，划分句子成分，先看谓宾是否搭配，再看定状补是否与中心词搭配。划横线的语句属于句式杂糅。A项，“还有……使然”，句式杂糅，故A错误；B项，“还由……所致”，句式杂糅，故B错误；C项，“还是……所致”，句式杂糅，故C错误；故选：D。2、1．C2．(1)一个远离故乡家人漂泊在外的人。(2)①诗人对远离故乡和家人，感到恋恋不舍，不忍别离。②诗人对前去长安的前途，感到迷茫无助。③诗人无意仕途却又不得不为生计上京求职的苦闷与无奈。【解析】

1．本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。C项，“‘冰霜’二字写出诗人在秋日离家后于寒冷的冬日抵京”错误，颈联“冰霜想度商於冻，桂玉愁居帝里贫”意思是在这寒冷的暮秋天气赴京谋职，可是京师长安之地，不是那么好安置的，再加上自己清贫无居处，因而心情苦闷，悲怆凄凉之情涌上心头；“冰霜”本意指冰和霜，在这里并非指冬天，而是指清清操守，也指冷峻的心境。故选C。2．本题考查分析主人公形象和把握诗人感情的能力。注意结合诗歌的细节作答，概括形象特征，然后结合诗歌内容作具体的解释。解答思想感情题要注意掌握诗人的情感，不能脱离诗句去分析。具体赏析时，或借助创作背景去探求创作动机，把握诗人内在情感；或逐联赏析，结合诗句描述，把握景物特征，体会语言特色，直接感受情思。答题步骤为：①总说全诗（诗歌的某些句子）表现了作者什么样的思想感情。②结合具体的意象、诗句进行分析。首联“山连楚越复吴秦，蓬梗何年是住身”，即景抒情；远处的高山横亘绵延，连续不断，既连着楚越，又连着吴秦，自己漂泊流离，犹如飞蓬断梗，飘荡无定，不知道何年才能安顿下来？可以看出诗人是漂泊在外的人，抒发了漂泊在外的羁旅之愁。颔联“黄叶黄花古城路，秋风秋雨别家人”，指明时间；古老的城镇官道边，树木枯黄，菊花绽放，已入深秋，秋风阵阵，秋雨连绵，本来是举家团聚的日子，没想到却要告别家人。抒发了对故乡和家人的依依不舍之情。颈联“冰霜想度商於冻，桂玉愁居帝里贫”，说明心态；“冰霜”本意指冰和霜，常指清洁操守，也指冷峻的心境，还可以指暮年。“商”一指素商，即秋天；另外“商”指乐曲七调之一商调，其音凄怆哀怨。“桂玉”即桂玉之地，指京师长安。“帝里”也指长安。意思是在这寒冷的暮秋天气赴京谋职，可是京师长安之地，不是那么好安置的，再加上自己清贫无居处，因而心情苦闷，悲怆凄凉之情涌上心头。尾联“十口系心抛不得，每回回首即长颦”，表明缘由；“十口系心”可作两解，一是家里人口颇多，不忍抛舍，一是“十口”和“心”即“思”字，以表达忧思之情。大意为：家里人口众多，抛舍不下，心中不安，因而走在路上，频频回首，每次回头都是蹙眉长叹，哀思之情可见一斑。3、C【解析】

此题考查考生正确辨析和使用成语和词语的能力。此类题一般从三个方面综合考虑分析即成语和词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。本题中，持续性：强调保持不变。连续性：强调不中断。语境是“园林中的地形”呈连续状态，因此选“连续性”，排除AD。浑然一体：形容完整不可分割。融为一体：比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体，语境是排水、种植和周围环境互相融合，因此选择“融为一体”，排除B。过渡：指事情或事物由一个阶段逐渐发展而转入另一个阶段。过度：指超过限度。语境是“自然的效果”，不是超过限度，因此选择“过渡”。故选C。4、1．B2．C3．诗人借具有代表性的人或物含蓄表现“中国人”的特征：（1）借杰出的历史人物寄寓“中国人”应有担当天下、奋斗反抗等精神。（2）借中华大地的自然风物，寄寓“中国人”应具备坚韧毅力和团结一心等品质。（3）借“凤凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中国人”应热爱中华历史，传承灿烂文化。4．（1）诗人身处内忧外患的乱世，看不清国家的前途，因而迷惘痛苦。（2）希望国人能传承民族精神，丢弃卑怯，自尊自强，担起复兴中华的重任。（3）祈祷大力弘扬中华文化，呼唤民族文化复兴，抵御西方列强的“文化侵略”。【解析】

1．本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句理解诗句，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些手法，再对照选项一一确认，得出答案。B项，“表现了诗人对离奇传说的质疑”错误，是赞美而非质疑；“超出常人的清醒和勇于批判的精神”错，自从鸦片战争以来，中国社会、中国文化又始终处于西方社会、西方文化的威慑之中，在这样一个大的文化思潮的背景下，闻一多在热烈地赞颂中国文化的同时依然保持着清醒的头脑和敏锐的现实主义意识。。故选B。2．本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句理解诗句，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“诗歌的的最后一节与第一节完全相同，感情上是对第一节的重复”错误，感情并非简单的重复，而是深化。故选C。3．本题考查学生概括诗歌内容、分析诗歌手法的能力。需要学生在整体感知与把握诗歌内容的基础上，抓住诗歌中的关键词句分析概括，注意先指出手法，再分析作用。诗歌第2节“谁的心里有尧舜的心/谁的血是荆轲聂政的血/谁是神农黄帝的遗孽”连续运用了几个杰出历史人物，尧舜、荆轲、聂政、神农、黄帝，这些人或为国，或为民，勇奋斗，敢担当，表现了“中国人”的特征；诗歌第3节“告诉我那智慧来得神奇/说是河马献来的馈礼/还告诉我这歌声的节奏/原是九苞凤凰的传授”赞美了河图洛书、凤凰授歌等中华文明，呼唤中国人要热爱传统文化，并继承我国优秀灿烂的文化；诗歌第4节“请告诉我戈壁的沉默/和五岳的庄严？又告诉我/泰山的石霤还滴着忍耐/大江黄河又流着和谐”写出了我国壮丽的河山——戈壁滩、五岳、泰山、长江、黄河，“忍耐”“和谐”等词表明“中国人”应具备坚韧毅力和团结一心等品质。由此可见，诗人是借具有代表性的人或物含蓄地表现“中国人”的特征的。4．本题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向；二要关注诗歌中的“景语”，景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系；三要结合作者的生平经历和作品的时代背景，做到知人论世。就创作背景而言：自从鸦片战争以来，中国社会、中国文化又始终处于西方社会、西方文化的威慑之中，在这样一个大的文化思潮的背景下，闻一多在热烈地赞颂中国文化的同时依然保持着清醒的头脑和敏锐的现实主义意识。他分明意识到，中国古老的文化毕竟老得僵硬了，所有的辉煌都成为遥远的历史，不再可能复活，但他坚持弘扬民族文化、抵御外来侵略。就现实社会而言：闻一多固执地追问“请告诉我谁是中国人”，可见，他所谓的“中国人”并不是一般的“国籍”概念，而是他心目中的能够称得上黄帝后裔的俊杰。“中国人”就是如痴如醉地热爱民族文化、捍卫中华传统的人，而他所观察到的“同胞”却太怯弱太卑下了，他们完全没有能力肩负起复兴中国的重任。因此，诗人希望国人能传承民族精神，丢弃卑怯，自尊自强，担起复兴中华的重任。就诗歌内容而言：由“启示我，如何把记忆抱紧/请告诉我这民族的伟大”等诗句可以看出，诗人祈祷大力弘扬中华文化，呼唤民族文化复兴，抵御西方列强的“文化侵略”。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。5、(1)诗人运用了“秋雁“霜月”“寒渚”“夜船”“孤城”等意象展现了深秋时孤舟旅泊的情景，表达了作者身为游子的羁旅愁怅之感。(2)“惊”为“惊醒”或“惊起”之意。深夜的涛声惊醒了夜泊江边的作者。诗人运用了拟人的手法，将“江声”人格化,与寒江有机融合,寒上加寒,展现出广阔凄请的背景。惊”字表现出游子夜中被涛声惊醒，更感旅况凄凉的情态。【解析】

（1）本题考查通过意象分析诗歌情感的能力。本题考查理解古诗词中常见意象内涵的能力。意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。解答本题既要读懂诗的意思，首先要找出意象，结合诗句分析意象的寓意，最后再归纳出情感。本诗，由“雁落客愁边”可知意象为“雁”；由“霜月倚寒渚”可知意象为“霜月”“寒渚”；由“江声惊夜船”可知意象为“夜船”；由“孤城吹角处”可知意象为“孤城”；由意象分析可知，本诗大意为作者在秋季客居他乡，途中所见所闻，不免让他心生惆怅与凄凉，看到“雁”不免引发他的羁旅思乡之情。（2）本题主要考查炼字的能力。解答本题首先要明确所炼之字在诗歌中的位置，进而揣摩其在谋篇布局中的作用；其次结合所用手法，分析其所写内容，分析这个字对诗歌表情达意的作用；最后组织答案时要注意分条作答。本题，首先解释“惊”的具体意思，然后解释“江声惊夜船”该诗句的意思：涛声惊醒了作者；运用了拟人的修辞手法，表达出作者孤寂与惆怅之情，意思对即可。【点睛】炼字题有如下考点：设置问题形式：1、诗中最传神的字是哪个字，请作简要分析；2、对某字进行赏析或简析某字的表达效果；3、某诗中的某字，有的版本作某字，你认为哪个更好，为什么；4、某诗的诗眼是什么；5、某字历来为人称道，你认为它好在哪里；答题步骤：第一步解释该字在句中的含义和运用了什么手法(释含义、明手法)；第二步.展开联想和想象，把你认为好的字还原到句中，描摹景象(描景象)；第三步点出该字烘托了怎样的意境或者表达了怎样的感情或在整体上有怎样的表达效(点情境/表感情/谈作用)；三、格式：该词....的含义，采用....修辞手法，.......释含义、明手法}，写出了....情形，{描景象}，表达了作......思想感情同时在结构上还照应了(前)后文.....(或“为.....做了铺垫”){表感情、谈作用}。6、（1）锲而不舍，金石可镂（或：驽马十驾，功在不舍。）（2）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识（3）但愿人长久，千里共婵娟【解析】

试题分析：看清题目要求，认真作答，不能出现错字、漏字、别字、衍字，顺序颠倒的情况。注意重点字的写法。要特别注意如下字词：“锲”“婵娟”。考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。7、1．指文学从平面印刷和二维阅读转向全新的多媒体文学（多维空间）。2．C3．C4．A5．文章开头以诺贝尔文学奖遭质疑引出本文的论题，为后文揭示文学衰败的原因和文学的蜕变张本；第二次以此为例，指出我们在保留书面文学遗产的基础上，也应接纳新媒体文学。例子具有典型意义，使全文结构前呼后应，结构谨严，增强了文章的说服力。【解析】1．本题考查理解文中重要词语的含义。一般地说，高考试题测试词语的含义，往往不是词典中所诠释的“规范”意思，而是在文章中的具体的意象，主要考查在上下文语境中词语含义的领悟，即理解词语在文中的字面意义和隐含意义，理解同一词语在文中不同的指代意义等。依据后面“建立在平面印刷和二维阅读上的传统文学，在经历了数千年的兴盛期之后，注定要走向衰败”以及“它是新媒体时代所要摧毁的主要对象”，可知文学从传统文学开始走向多媒体文学，所以，“蜕变”是指文学从平面印刷和二维阅读转向全新的多媒体文学。2．本题考查学生把握文章观点以及理解诗句的能力。把握文章观点，需要浏览全文，从文章题目、段落首尾句、文中关键词句等方面入手。理解诗句，需要借助诗中意象、关键字词去解读把握。《文学的死亡和蝶化》这篇文章，认为文学正在进行一场蝴蝶蜕变，然后重返文学现场，以全新的新媒体文学呈现在大家面前。所以，文章表达了一种新生事物诞生的乐观情绪。A项，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是说花的凋落，春的消逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，表达了一种伤感的情怀。B项，“人生代代无穷已，江月年年只相似”是感叹人事易逝、自然永恒之辞,表达的是一种对大自然的敬畏与对人生苦短的感慨之情。C项，“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”表面是说请君不要再演奏前朝的歌曲，来听听演唱新创作的《杨柳枝》，实际上是刘禹锡在表达文学必须创新的观点，与本文“文学必然蝶变”观点一致。D项，“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”是说青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。故选C。3．本题考查理解文中重要词语含义的能力。一般地说，高考试题测试词语的含义，往往不是词典中所诠释的“规范”意思，而是在文章中的具体的意象，主要考查在上下文语境中词语含义的领悟。A项，依据“在可以追溯的历史里，文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主”，可知“文学寄主可以是不同样态的媒体或媒介”说法正确。B项，依据“文学已经动身离开这种二维书写的寄主，进入全新的多媒体空间”，可知“新的文学寄主呈现为全新的多媒体空间”说法正确。C项，依据“文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主”“这是文学幽灵的第三次迁居，它要从新寄主那里重获年轻的生命”，可知文学寄主的形式是由文学本身决定的，而非“阅读者自主”决定。D项，依据“文学是一个伟大的幽灵……寻找着安身立命的躯壳”，可知“文学寄主是文学表达自我所借用的媒介”说法正确。故选C。4．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，将题目材料信息带入文中，确定答题区域范围，联系上下文，筛选答案。A项，依据“文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主”以及“第一次，文学利用了人的舌头及其语音，由此诞生了口头文学”“第二次，文学握住了人手，由此展开平面书写、印刷及其阅读，并催生了书面文学”，可见“书面文学”摧毁了“口头文学”，所以“文学的衰败早在前文字时代就已经经历过”，推断正确。B项，新媒体使文学立于不败之地，说法过于绝对，且于文无据。C项，“传统文学的诗意会随着书面文学的消亡而消失”，推断错误，文章第九段说“并在保留书面文学遗产的前提下，加入文学的新媒体类型”，可见新媒体文学的出现，不会让传统文学的诗意消失，文学只是在寻找一种安身立命的躯壳。D项，《魔戒》成为惊心动魄的影像史诗，并不代表超越文学原著水准的所有影像作品都将成为新的史诗。故选A。5．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的。本题中“诺贝尔文学奖”的事例在文中两次出现，根据它出现的位置分析它的作用。文章一开始作者提出“文学死亡”的话题，并以诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛遭质疑来证明文学正在衰退以及面临的生存危机，从结构上为后文揭示文学衰败的原因和文学进入新媒体文学的蜕变做铺垫。第二次以诺贝尔文学奖的前景为例，指出这类奖项的道路正在越走越窄，这是书面文学的原创性危机，也是各种文学奖的权力危机，因此文章呼吁我们在保留书面文学遗产的基础上，也应接纳新媒体文学，纳入文学奖项的搜索范围。“诺贝尔文学奖”的事例具有典型意义，并且在文章首尾分别出现，使全文结构前呼后应，结构谨严，增强了文章的说服力。8、1．A2．D3．A4．①创造了一幅田园牧歌的美好画卷，具有浓浓的中国风；②满足了西方世界对中国传统文化的奥秘与魅力的好奇；③能够给那些在都市强大压力之下生活的人们带来慰藉。5．①文化输出要有独特的传统文化内涵，体现中华传统中的人文精神；②不一定是宏大叙事，普通人的故事同样感人；③要打破过去的条条框框，要敢于展示真实的文化现状；④在输出方式上首先要做到“动人”，要能引发不同国家人们的共鸣；⑤文化输出是个长期过程，需要更多人加入向世界展示中华传统文化的大军；⑥文化输出不要太过刻意，融合过程要符合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“根据材料一，下列说法不正确的一项是”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。A项，“但在国内却受到冷落，不断遭到众多网友的质疑”错误。原文“不过，相较于外网的齐声点赞，国内网友则质疑颇多”文中没有说在国内受到冷落，仅仅是质疑颇多。故选A。2．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，解答此类试题时需要注意前后文的照应，以及语意的提示。楼宇烈先生说的话是主要表达的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。甲处的段落大意主要是谈生活方式；乙处主要是谈文化输出；丙处主要是在讲李子柒的作品是传播中国文化的优秀案例；根据丁处的后一句“李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神”提到了人文精神，与楼宇烈先生说的话相衔接。故选D。3．本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。B项，《功夫熊猫》的例子证明，中国有非常丰富的文化资源，只要充分开发和利用，便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧。这句话错误。举例《功夫熊猫》是想证明做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。C项，“这种经历与李子柒的作品很相似”错误。李子柒的作品在最初就很受欢迎以至于成为中外网红，所以他俩的经历不相似。D项，李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任，真实记录日常生活，以小而美的中国故事让世界了解中国，错误。原文是说“这种小而美的中国故事所获得的共鸣”会激励人。而不是李子柒的成功。故选A。4．本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，例如本题“根据三则材料，概括李子柒的作品能够火爆的原因”然后回归文本，找寻相关语句，用自己的话进行分析概括。根据材料二第一段“毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象”可以总结为“创造了一幅田园牧歌的美好画卷，具有浓浓的中国风”根据材料一第四五自然段，李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以这位网红博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。可以概括为“满足了西方世界对中国传统文化的奥秘与魅力的好奇”。根据材料三第二自然段“外国网友关注她可能有着复杂的动机，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是带着某种治愈的目的，尤其是那些在都市强压力之下生活的人们，需要在这样的童话世界里寻找慰藉。”可概括为，能够给那些在都市强大压力之下生活的人们带来慰藉。5．本题考查对文本的分析综合能力。解答此类试题时需要仔细阅读三则材料，针对题目中的“文化输出”找寻相关语句。根据材料二，李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。总结为，文化输出要有独特的传统文化内涵，体现中华传统中的人文精神；②不一定是宏大叙事，普通人的故事同样感人；根据材料三，从《中国》到李子柒，这些成功的案例表明，表现普通人的生活也能打动人感染人，文化输出需要打破过去的条条框框。李子柒用唯美的风格讲述乡村故事，她的拍摄讲究商业技巧，但这只是提升了消费体验，她所讲述的那些故事，其“剧本”来自真实的乡村生活。可总结为，要打破过去的条条框框，要敢于展示真实的文化现状，在输出方式上首先要做到“动人”，要能引发不同国家人们的共鸣；根据，文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。可总结为，文化输出不要太过刻意，融合过程要符合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。根据材料一，文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待更多“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多样、精彩的中国。可概括为，文化输出是个长期过程，需要更多人加入向世界展示中华传统文化的大军9、1．D2．C3．A【解析】1．试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“宋代以后的文人对宋诗的评价起起伏伏，让宋诗饱尝世态炎凉的滋味”有误，第一段说“南宋时，金国的作者就嫌宋诗‘衰于前古……遂鄙薄而不道’，从此以后，……宋诗也颇尝过世态炎凉或者市价涨落的滋味”，可见南宋时就出现了，并非是“宋代以后”，同时并非全是“世态炎凉”，还有“市价涨落的滋味”；“都是因为有唐诗作榜样是宋人的大不幸”有误，文章第三段的开头说“有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸”。B项，“认为宋诗只有一首可取”错误，文章第一段说的是“在明代，苏平认为宋人的近体诗只有一首可取”，文中说的是“近体诗”，选项扩大了范围；“这种批评没有分寸，失掉了适当的比例感”错误，第一段最后作者的评价是“这些旧事不必多提，不过它们包含一个教训，使我们明白：批评该有分寸，不要失掉了适当的比例感”。C项，“明代中叶以后的‘公安派’把宋诗抬出来”有误，文章第一段说的是“明代中叶以后的作者又把宋诗抬出来，例如‘公安派’捧得宋诗超过盛唐诗，捧得苏轼高出杜甫”，不仅仅是“公安派”，选项以偏概全；“实际上苏轼远不及杜甫”有误，无中生有。2．试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析，对文章论证方式、论证结构的把握。C项，“第三段把宋诗和明诗作比较，是为了突出明诗像唐诗又不是唐诗，缺乏个性，没有新意”错误，选项弄错了方向，本文的论说对象是“宋诗”，写明诗的目的是为了宋诗服务的，第三段把宋诗和明诗作比较，其目的应是突出宋诗学唐诗而不像唐诗，凭借了唐诗宋代作者在诗歌的“小结里”方面有了很多发明和成功的尝试。3．试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“‘公安派’……认为唐诗中没有好作品”错误，文章第一段只是说“‘公安派’捧得宋诗超过盛唐诗，捧得苏轼高出杜甫”，只是捧宋诗超过盛唐，捧得苏轼超过杜甫，并没有认为唐诗中没有好作品。10、1．C2．B3．B4．(1)昔日晋文公出逃，农夫赠他一块土，他最终返回了晋国，陛下您这个梦，不是正符合此事吗？(2)（殷不害）于是便在江陵暂且殡殓，自此他只吃粗食穿布衣，面色憔悴极度消瘦，看到的人无不为他悲哀。【解析】1．本题考查文言断句的能力。断句类选择题往往可用排除法，本身难度不大，比较选项异同，往往只有两三处断句不同，依据上下句的字词、结构搭配和句间逻辑关系，容易判定。画波浪线句子的句意是：十七岁那年，做了廷尉属官。殷不害长于处理政事，兼治儒家学术，名分和法治有轻重不便利之处，就上书指出，很多都被皇上采用。考生要注意抓动词和副词，“兼（兼以、又）”连接前后两个内容状语后置句“长于政事”“饰以儒术”，且副词常用于句首，故应在“兼”前断句，故排除AD；分析句意，“上书”的目的是“言之”，且“辄上书言之”的主语应该是殷不害，而不是“不便者”，故“不便者”与“辄上书”之间应该断开，故排除AB。故选C。2．本题考查了解常见的古代文化知识的能力。解答本题时考生应先明确题目要求，然后根据已学知识，联系文本内容，对选项中的文史典籍、古代职官、科举制度等方面做出判断。B项，“表示升职的有超迁、迁陟、左迁，表示降职的有迁黜、迁封、迁谪、迁窜等”错误，超迁、迁陟、迁封、右迁表示官职升迁；左迁、迁黜、迁谪、迁窜表示降职贬谪。故选B。3．本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。正确解答这类题，需将选项跟原文中的有关内容仔细进行对照，一看人，二看事，三看时和地。主要注意人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等问题。B项，“梁武帝对他处理政务的能力非常欣赏，简文帝也因此赐予其母亲物品并提拔重用他”错误，依据“简文又以不害善事亲，赐其母蔡氏锦裙襦、毡席、被褥，单复毕备”，简文帝又因殷不害孝敬父母，赐给他的母亲蔡氏织锦裙襦、毡席、被褥，单夹衣也齐备。可知，B项原因分析错误，原因应是简文帝认为殷不害孝敬父母。故选B。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅，逐字落实，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，倒装句式要调整，典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。(1)出奔：出逃；遗：赠送；卒：最后；反：通“返”，返回；是：这，这件事。(2)即：于是；权：暂且；自是：从此；蔬食布衣：名词作动词，吃粗食穿布衣；枯槁：面色憔悴；哀之：为他悲哀，为动用法。【点睛】翻译句子之前，应先明确翻译的要求，即信达雅。然后把句子代入文中，做如下分析：有无特殊句式，有无专有名词（尤其要注意人的名字，因只有名没有姓，易被当做实词翻译），有无词类活用、古今异义、文言通假等现象，理解大意，最后逐字进行对译。参考译文：殷不害字长卿，陈郡长平县人。祖父殷任，齐朝豫章王行参军。父亲殷高明，梁朝尚书中兵郎。殷不害性情特别孝顺，父丧期间过于毁顿，因此年少时就知名。持家勤俭节约，住所特别贫寒，有五个弟弟，都年小体弱，不害既要侍奉老母，又要抚养小弟，勤劳之至，当时士大夫因他行为敦厚持重而称道他。十七岁那年，做了廷尉属官。殷不害长于处理政事，兼治儒家学术，名分和法治有轻重不便利之处，就上书指出，很多都被皇上采用。大同五年，殷不害调任镇西府记室参军，不久又以原职兼任东宫通事舍人。当时朝廷政事多委托东宫办理，殷不害和舍人庾肩吾值日上奏政事，梁武帝曾对庾肩吾说：“你是文学之士，政事不是你的长处，为什么不让殷不害来呢？”可见殷不害被知遇之一斑。简文帝又因殷不害孝敬父母，赐给他的母亲蔡氏织锦裙襦、毡席、被褥，单夹衣也齐备。大同七年，殷不害担任东宫步兵校尉。太清初年，调任平北府谘议参军。侯景叛乱，殷不害跟随简文帝入宫。台城陷落时，简文帝在中书省，候景带领披甲将士入朝晋见皇帝，只是顺路拜见简文帝而已。候景的士兵都是羌、胡异族，常与身边人发生冲突，很不谦恭，侍从护卫都害怕而避开他们，只有殷不害和中庶子徐摘侍立一旁不动。简文帝被侯景幽禁后，他要求派人请殷不害来与他同住，侯景应允，殷不害来后侍奉简文帝更加恭敬。当时简文帝夜里做梦吞了一块土，很不高兴，于是把梦告诉殷不害，殷不害说：“过去晋文公出逃，农夫给他一块土，最后晋文公返回了晋国，陛下此梦，莫非与此事相符？”简文帝说：“假若上天有命，希望这话不是荒诞之语。”梁元帝继位后，任殷不害为中书郎，兼廷尉卿，于是殷不害举家西上江陵。江陵被围困时，殷不害首先在别宅督战，他的母亲在那儿失踪。当时天气很寒冷，冰雪交落，被冻死的年老体弱者填满沟壑。殷不害边走边哭，到处寻找，凡是看见沟水中的尸首，都跳下去捧扶细看，以致全身湿透冻僵了，他滴水未进，嚎哭不止，这样过了七天，才找到他母亲的尸首。殷不害靠着尸体哭泣，声断气绝，过路的人无不为之流泪。他就在江陵暂停灵柩葬了母亲，从此殷不害粗食布衣，形容憔悴消瘦，看见的人没有不为他伤心的。11、1．（1）掠夺、夺取（2）迫近、靠近2．（1）A；（2）B3．贺瑰派水兵进攻南面栅寨，没有成功，回师到行台，他因病而死，时年六十二岁，赠官侍中。4．旦至钜野东/遇瑰兵/击之/瑰等大败。5．审时度势：在梁军将帅不和的情况下，立即命令军队把老弱病残的人送回，率领轻兵袭击濮州。反应灵敏：在晋军将领周德威被斩杀后，趁天黑时从山下进攻积极做好防守：在夺取濮州之后，在黄河两岸修筑棚寨来进行防守。6．符合。在对战事的叙述中没有对两军作战情况的细致刻画，只是记录了作战的结果，如第二段中“瑰军下山击晋军，瑰大败”，寥寥几字已然让读者感受到贺瑰大败的情景。而在表现人物时也没有详尽地去刻画人物形象，如文中“瑰与彦章有隙，伏甲杀之”一句，写在与晋军交战之时候，贺瑰因个人恩怨杀了和自己有矛盾的谢彦章，简单几字，一个不顾大局，心胸狭隘之人的形象就已跃然纸上。【解析】1．本题考查学生对文言实词意思和用法的把握能力。解答此类题目，考生应先了解实词所在的句子的意思，然后把选项中的词语代入句子，把该句子代入文中，结合上下文的语境推测意思。（1）“略”，掠夺、夺取，此句大意：梁太祖掠夺征战到中都；（2）“薄”，迫近、靠近，此句大意：贺瓖的军队快要逼近时；2．本题考查学生对文言实词意思和用法的把握能力。解答此类题目，考生应先了解实词所在的句子的意思，然后把选项中的词语代入句子，把该句子代入文中，结合上下文的语境推测意思。此题以选择题的形式出现，选出解释正确的一项，考生可把选项的解释带到原句去翻译，选出合语境的解释“期先至待宾以逆瑰”中“逆”是迎战的意思，此句大意：希望先赶到待宾馆迎战贺瓖；故选A。“誓以身自效”中“效”是奉献的意思，此句大意：发誓用生命为梁太祖效力；故选B。3．本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境来辅助推断。此题采分点：“以”，率领，“得”，成功，省略句式，补出省略成分，还军（于）行台，“以”，因为，“赠”，追赠。4．本题考查文言文断句的能力。解答此类题目，要通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读（标点或停顿）有很大的辅助作用。本题：画线的句子“旦至钜野东遇瑰兵击之瑰等大败”，译文:天亮时到达巨野的东边，与贺瑰等交战，贺瑰等大败。此句中，“钜野东”作“至”的宾语，故在其后断开，“瑰兵”作“遇”的宾语，故断开，“之”作“击”的宾